1、无妄想时，一心是一佛国;有妄想时，一心是一地狱。众生造作妄想，以心生心，故常在地狱。菩萨观察妄想，不以心生心，故常在佛国。若不以心生心，则心心入空，念念归静，从一佛国至一佛国。若以心生心，则心心不静，念念归动，从一地狱历一地狱。若一念心起，则有善恶二业，有天堂地狱;若一念心不起，即无善恶二业，亦无天堂地狱。为体非有非无，在凡即有，在圣即无。圣人无其心，故胸臆空洞，与天同量。
2、前心造、后心报，何有脱时?若前心不造，即后心无报，亦安得妄见业报哉?
3、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
4、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。看众生的过错，永远污染你自己，根本不可能修行。
5、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
6、一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。
7、当你烦恼的时候，你就要告诉自己，这一切都是假的，烦恼什么?
8、承认自己的伟大，就是认同自己的愚痴。
9、修行，就是修正自己错误的观念。
10、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
11、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
12、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。
13、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的关于生死的佛教名言格言大全。
14、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
15、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢?
16、与其你去排斥已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
17、别人帮你，那是情分，不帮你，那是本分。容不容得下是你的气度，能不能让你容下是我的本事人是活给自己看的，不是他人的一句话就能左右自己，让自己活出潇洒自我。
18、经历前的感悟是胡思乱想，经历后的感悟是体味人生。经历前感悟只会使你迷茫，经历后感悟才会使你看清前路的方向。
19、生活不过是一场即兴，让我来上演一场华丽的死亡。
20、人永远不知道，谁哪次不经意的跟你说了再见之后，就真的不会再见了。
21、我们*凡而又微茫的生活里，并不是只有轻松的欢笑和捧腹的乐趣。在时光日复一日的缓慢推进里，有很多痛苦就像是图钉一样，随着滚滚而过的车轮被扎进我们的心中。
22、心境，每个人成长的源泉，或笑或乐，或苦或累，当你真正的痛苦过，感悟过，你才能真正感悟到成长，找到心中的净土，心境。
23、有时，爱也是种伤害。残忍的人，选择伤害别人；善良的人，选择伤害自己。
24、悲观主义直面死亡，直面死亡就是直面真实。乐观主义对死亡的问题避重就轻，它甚至完全回避死亡。当然，如果死亡的黑洞用彩纸糊上，那么一切都能够自圆其说。
25、过去都是假的，回忆是一条没有归途的路，以往的一切春天都无法复原，即使最狂热最坚贞的爱情，归根结底也不过是一种瞬息即逝的现实，唯有孤独永恒。
26、也许每个人出生的时候都以为这世界都是为他一个人而存在的，当他发现自己错的时候，他便开始长大。
27、死亡不是失去生命，而是走出了时间；分手不是失去一切，而是走出了爱情；一个人也可以过得很好！
28、九死一生的人，面对死亡，只不过是小儿科而已，因为，比死亡更残忍的就是生不如死。
29、那时，对世界还有些眷恋时，就觉得很委屈，也有几分不愿意，但是当我站在死亡面前时，才发现原来世上的一切都不过是尘土而已。
30、是你的，就是你的。越是紧握，越容易失去。我们努力了，珍惜了，问心无愧。其他的，交给命运。
31、死亡威胁生命，死亡无法逆转，死亡无处不在，死亡定格记亿，死亡凝固时间，死亡使短暂的东西变成永恒。
32、没有什么比等待将要到的死亡更可怕，也许死亡不可怕，我们都一样，从出生到离开，到在等待死亡，但我们都不会恐惧遥远的死亡。
33、所有的悲伤，总会留下一丝欢乐的线索。所有的遗憾，总会留下一处完美的角落。我在冰封的深海，找寻希望的缺口。却在午夜惊醒时，蓦然瞥见绝美的月光。
34、轻松，自在，安逸，洒脱，忘记凡尘琐事，静静地流淌在活着的每一天里，这样便是幸福，或许生命就应该需要痛过，疼过，最后才能渗入尘埃，与天地共融。
35、过去是我们临终的母亲，并不是已经死亡的事物。我们的未来不断使她出现在我们的心灵中。
36、我不愿意死。不，我既不愿意死，也不愿意愿意死。
37、这一夜，他总是听到那只病狼咳嗽的声音，有时候，他又听到了一群小驯鹿的叫声。他周围全是生命，不过那是强壮的生命，非常活跃而健康的生命，同时他也知道，那只病狼所以要紧跟着他这个病人，是希望他先死。早晨，他一挣开眼睛就看到这个牲畜正用一种如饥似渴的眼光瞪着他。它夹着尾巴蹲在那儿，好象一条可怜的倒楣的狗。早晨的寒风吹得它直哆嗦，每逢这个人对它勉强发出一种低声咕噜似的吆喝，它就无精打采地呲着牙。
38、太阳亮堂堂地升了起来，这一早晨，他一直在绊绊跌跌地，朝着光辉的海洋上的那条船走。天气好极了。这是高纬度地方的那种短暂的晚秋。它可能连续一个星期。也许明后天就会结束。
39、下午，这个人发现了一些痕迹，那是另外一个人留下的，他不是走，而是爬的。他认为可能是比尔，不过他只是漠不关心地想想罢了。他并没有什么好奇心。事实上，他早已失去了兴致和热情。他已经不再感到痛苦了。他的胃和神经都睡着了。但是内在的生命却逼着他前进。他非常疲倦，然而他的生命却不愿死去。正因为生命不愿死，他才仍然要吃沼地上的浆果和鲦鱼，喝热水，一直提防着那只病狼。
40、死并不是人生最大的损失，虽生犹死才是。
——死亡的句子 40句菁华
1、困境，谁也逃不过，人生的一切事就是在与困境周旋，这需要靠爱去延缓死亡。
2、死亡，不过是从一个世界进入到另一个世界的一次旅行。
3、“过去”是我们临终的母亲，并不是已经死亡的事物。我们的未来不断使她出现在我们的心灵中。
4、如果我死了，我宁可被埋在地里，虽不是什么遗臭万年，但是我宁愿把我的尸体埋葬在一颗树下和草下，用我腐烂的身体给予他们生命和营养，也算死得其所。
5、死是清凉的夜，生是闷热的白天，夜晚来了，我想睡，白天使人困倦。
6、要是一个人学会了思想，不管他的思想对象是什么，他总是在想着自己的死。
7、生活不过是一场即兴，让我来上演一场华丽的死亡。
8、孤独也意味着；或是死亡，或是书籍。但它首先意味着酒精。意味着威士忌。
9、我和这个世界不熟这并非是我选择死亡或者生存的原因。我依旧有很多选择刚巧，这两者都不是选项之一。
10、死并不是人生最大的损失，虽生犹死才是。
11、夕阳不只是夕阳，它所包含的意思有谁能懂多少，而我呢，只读懂了它的一小部分，夕阳有时并不代表着死亡，有时也代表着希望。
12、说真话，面对镜子我并不感到愉快，因为镜子上反映出来的“尊容”叫人担心：憔悴，衰老……好看不好看，我倒不在乎。使我感到不舒服的是，它随时提醒我：你是在走向死亡。
13、人们的出生大同小异，死亡却是各有各的走法。
14、人生是一场片子，痛苦是一个开端，挣扎是一种过程，死亡是一种结局。
15、生老病死，自然规律，不可抗拒。当死神抓住你不放时，你需坦然面对、笑傲死亡！只要咱一生为人正直，不做亏心事，就该心满意足地给自己画上一个圆满的句号。
16、明知是死亡，却还要冲，既然都是死，何必要畏惧地死去。
17、记忆纷至沓来又飞速离去，这是濒死体验的一种，她想自己就要死了。死亡的感觉居然是这样的，孤独，整个世界离你而去，你竭力想要抓住什么，却无能为力。
18、人生本来就是个逐渐死亡的过程，一旦踏入成年，所有人都会发现，自己会不断的失去一些东西。比如天真，比如梦想，比如，一些永远以为，来日方长的人和事。
19、有一种安静叫遗忘，有一种幸福叫死亡。
20、心，很寥落，繁华散尽的*淡。热闹过后的寂静。世界仿佛突然之间消失，连声音都已死亡。
21、人生下来就注定不会公*，我所知道的唯一的公*大概只有死亡了。
22、多希望死亡只是身上的一个按钮，一按即去，不痛不痒。
23、假若有一天上帝带走了神明，那么我便成了这世上最可笑的人。
24、富也好，穷也罢，只要活在当下，知足常乐，人一死就是什么都公*了。
25、人类潜意识里畏惧的并非身体的死亡，而是对恍惚没有来过此世充满了隐忧。
26、我虔诚的希望有人能告诉我，有一天，我们可以接受发生在我们身上的事，没有痛苦。
27、死亡也许是人类填饱肚子之后最先思考的东西了，毕竟能和生命的诞生相提并论的，就只有生命的消亡了。
28、俗话说，只有经历了死亡威胁的人，才能真正懂得生命的宝贵，才能诠释活着的意义，才能幡然醒出人生的真谛。
29、ldquo;过去”是我们临终的母亲，并不是已经死亡的事物。我们的未来不断使她出现在我们的心灵中。
30、我不怕死，我只怕我爱的我恨的我怨的人离我先去，那种痛真的好痛，我怕看到死亡，却又怕他们接受不了我离去的事实。
31、七种基本恐惧是贫穷、批评、疾病和身体痛苦，失去爱、失去自己、年老、死亡，被恐惧所奴役的人不会是真正富裕、洒脱、自由的人。
32、我希望有一天，在某个下雪的早晨，我在这张书桌上写字或读书的时候，静静的俯下身体，闭上眼睛。我希望那是我在人间的最后模样。
33、毒毒毒，真可恶，让人走向死亡路。灭人性，罪深孽，家破人亡看真切。毒害大，如虎狼，人人喊打无处藏。拒毒品，要健康，美丽生活更阳光。
34、总有一天，我们会不再沉浸于对逝者的追忆，淡忘悲痛，却做不到主动放下心中的芥蒂，直到死亡突如其来，最终将我们隔开，留下再也无法弥补的遗憾。
35、我们每个人，打从出生的那一刻起就要迈向死亡。结束总是在开始之前就已经存在了。如果说活着，是为了不断学习认知的话，我们最后所知道的结果就是结束。
36、当死亡来临时，唯一能帮助我们的是生前所累积的善业。若能累积许多善业功德，这将在往生时帮助我们；但是，所拥有的一切世俗财物或名望，却无法造成丝毫的差别。
37、想把你留住，和你一直幸福，想把你抱住，和你一直温暖，想和你恩爱，直到末日终点，想和你知心，互相珍惜每一天，想和你浪漫，不管死亡和时间，想和你幸福，直到世界的永远。
38、当子弹穿过胸膛，戴维的温暖，顷刻冰凉。当秋叶离开梢端，一克拉枫霜，迅速冻僵。实与梦实不像，怎得思量？感受此刻甚爽，痛的快感。莫为下秒神慌，孰知时长？离开黑暗之疆，找寻天堂。
39、安静这个命题在哲学家手里，总会演绎成生存与死亡的挣扎。然而在周国*的笔下，安静俨然成了一种天然的存在，年龄长久的提炼和沉积，让其内心更为充盈，使其生命摆脱浮躁而逐渐趋于安静。
40、死亡并不可怕，只是灵魂升华到另一个世界。在终点，想念的人是为她悲伤流泪，那段岁月泪水不停，心中斡旋着一丝希望，等待时间洗礼后的重生。重生是一种信念的寄托，是临对死亡的心中余悸。
——修心养性的佛经句子 30句菁华
1、讲话要温和轻柔，态度要谦诚亲切。
2、赶路要趁早，修身重戒律，养性贵有恒。
3、对人诚信是保护自己尊严良知的最好方法。
4、*安是幸，知足是福，清心是禄，寡欲是寿。
5、恶性，往往认贼作父；善心，则可以化敌为友。
6、生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人，就是善待自己。
7、最大的浪费是我们不认识自己的智慧，不明白自己拥有全宇宙的力量。
8、不要过于天真和幼稚，因为婚姻不是一个坦白的地方，而是一个外交地。
9、在找到智慧之前得先找到快乐，找到快乐之前得先找到自己。人要寻求最高的觉悟，得先明白自己和自己与时空的关系。
10、曾有的落莫都消失在天边云间那分愉悦就是兄弟相伴男生的泪不轻易浮现一杯酒把自我迷惑到天边谁说生活是无聊和寂寞相伴谁说美酒是在寂寞痛苦才灌
11、世间人，法无定法，然后知非法法也；天下事，了犹未了，何妨以不了了之。
12、不顾别人的感受，那是目中无人，你会变成孤家寡人；太顾别人的感受，那是目中无己，你会变成行尸走肉。
13、人身难得，佛法难闻。人身难得今已得，佛法难闻今亦闻。此身不向今生度，更向何生度此身。
14、华严奥藏，法华秘髓，一切诸佛之心要，菩萨万行之指南，皆不出于此也。欲广叹述，穷劫莫尽，智者自当知之。
15、能放下身段，弯下腰做资源回收，是真正的去我相、灭我执。
16、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
17、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
18、内心充满妒忌，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。
19、一个人心量越大，福报也越大，修善积福，利禄自然随之而来。
20、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。
21、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
22、人生于世，委屈在所难免，消化了就是成长的动力，消化不了就会变成脾气。
23、修而不悟，轮回就在那里，或生或死，与你痛苦伴随，不解不脱。
24、不要把自己当做别人，也不要把别人当作自己，人生不同，各自修行。
25、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。
26、佛曰：菩提并无树，明镜亦无台，世本无一物，何处染尘埃！
27、倘若你不想伤别人的心，那请不要先伤自己的心；倘若你想得到别人的爱，那请你先学会爱自己。
28、修心养性的佛经句子，努力是会上瘾的，特别是尝到甜头的时候，不努力也会上瘾，特别是习惯懒散了以后。
29、从为一点小事矫情，到学会了冷静，你知道了什么叫不值得；从泪水涟涟渴望同情，到懂得了安静，你知道了什么叫沉默。
30、千万不要认为淡泊名利就无需去拼搏，在这个时代，仅仅是维持现状，也需要不断努力。
——关于描写死亡的句子 30句菁华
1、对于不再存在的人，痛苦也全不存在；在你死后，万物将随你而来。
2、我们活着时，死尚未来临；死来临时，我们已经不存在。因而死与生者与死者都无关。
3、我相信生死轮回，所以我不害怕死亡，我相信永恒，因为在轮回的世界里生命会度度重生！
4、安逸使人死亡，花纹代表富贵，刀代表死亡，你在喝着优雅的饲料的同时，你也在葬送自己。
5、死亡，并不是从天而降的厄运，它是与生俱来的宿命。所谓生活生命，不过是死亡的一种过程。
6、死亡很大，我们是他嘴巴里发出的笑声。当我们以为站在生命中时，死亡也大胆地在我们中间哭泣。
7、死亡也许是人类填饱肚子之后最先思考的东西了，毕竟能和生命的诞生相提并论的，就只有生命的消亡了。
8、ldquo;死亡对于我们是无足轻重的，因为当我们存在时，死亡对于我们还没有来，而死亡时，我们已不存在了。”
9、我只有两天，一天用来出生一天用来死亡；我只有两天，一天用来希望一天用来绝望；我只有两天，一天用来爱你另一天还用来爱你！
10、凝视死亡，一个人将会逐渐发现自己内在那不死的；凝视死亡，一个人就已经将自己的死亡溶解了一大半，最后只剩下了一个身体的死。
11、死的境界二者必居其一：或者全空，死者毫无知觉；或是如世俗所云，灵魂由此界迁居彼界。死者若无知觉，如睡眠无梦，死之所得不亦妙哉！
12、一个人如果能在死亡打碎人生之梦之前醒来，那么这个醒来是超越于生命与死亡之上的，这样一来，他的生命就不再是个问题，死亡也变得无关紧要。
13、我们无法确定生命的意义，但我们知道生命的结果，生命最终走向死亡，那么死亡也许就是生命的意义，正是在死亡中，生命将获得最大的经验或教训。
14、总有一天，我们会不再沉浸于对逝者的追忆，淡忘悲痛，却做不到主动放下心中的芥蒂，直到死亡突如其来，最终将我们隔开，留下再也无法弥补的遗憾。
15、朋友的死亡，不是他的死亡，而是我的死亡。因为朋友的意趣形象仍活在我的心中，即是他并未死亡，而我在他心中的意趣形象却消失了，等于我已死了一分！
16、我是一只躺在岸上的鱼！注定了死亡，也注定了彷徨，也许有一天我遇上了雨水。但那时可能我已走过奈何桥。我宁愿受尽煎熬，也不愿喝下孟婆汤，使我忘了你的模样！
17、他习惯了自己一个人解决自己遇到的问题。他在做这些事情之前，已经默认没有任何的后援，任何的帮助。他不会为自己的死亡怪罪任何人。也不会为别人的死亡怪罪自己。
18、我背负你们视为幸福的躯壳，一生却追随痛苦的脚印，执着与贪欲炮制的毒药，销腐我的智慧，禁固在痛苦的心灵之境，只有死亡，能打开自由的门，斩断蛛网一样的烦忧。
19、当一个人害怕死亡时，你就知道那个人已经错过了生命。如果他没有错过生命，他就不可能害怕死亡。如果一个人活过生命，他也将会准备去经历死亡。他几乎会陶醉于死亡的现象。
20、死亡有三重。第一重死亡，是在你身体的机能停止运转之时。第二重死亡，是在你的身体被运送到坟墓中的时候。第三重死亡，是在未来的某一个时刻，你的名字最后一次被人们提及。
21、太阳亮堂堂地升了起来，这一早晨，他一直在绊绊跌跌地，朝着光辉的海洋上的那条船走。天气好极了。这是高纬度地方的那种短暂的晚秋。它可能连续一个星期。也许明后天就会结束。
22、所有的爱，所有的恨，所有大雨里潮湿的回忆，所有的香樟，所有的眼泪和拥抱，所有即刻骨铭心的灼热年华，所有繁盛而离散的生命，都在那个夏至未曾到来的夏天，一起扑向盛大的死亡。
23、我不知道死亡的时候，凝望苍穹竟然回那么凄凉，一声一声霰雪鸟的悲鸣，斜斜地掠天而去，我看到你的面容浮现在苍蓝色的天空之上，于是我笑了，因为我看到你，快乐得像个长不大的孩子。
24、当子弹穿过胸膛，戴维的温暖，顷刻冰凉。当秋叶离开梢端，一克拉枫霜，迅速冻僵。实与梦实不像，怎得思量？感受此刻甚爽，痛的快感。莫为下秒神慌，孰知时长？离开黑暗之疆，找寻天堂。
25、死亡并不可怕，只是灵魂升华到另一个世界。在终点，想念的人是为她悲伤流泪，那段岁月泪水不停，心中斡旋着一丝希望，等待时间洗礼后的重生。重生是一种信念的寄托，是临对死亡的心中余悸。
26、曾经对死亡很好奇，好想知道关於死亡的一切，好想知道人死後往何处去；可现在却不那麽想知道了。与其了解死亡，不如首先了解活着，不如好好认识存在、认识生命、认识自己。时光太匆匆，好死不如好活。好好活过，其他就不要担心了。
27、他可以活下去，把它带到光辉的海洋里那条船上。他的笑声粗厉可怕，跟乌鸦的怪叫一样，而那条病狼也随着他，一阵阵地惨嗥。突然间，他不笑了。如果这真是比尔的骸骨，他怎么能嘲笑比尔呢；如果这些有红有白，啃得精光的骨头，真是比尔的话？
28、经过这次事情我才知道，原来死亡可以来的这么快，这么近，我和你都预料不到。不过我可以答应你，蓝天白云给我作证，以后无论发生什么事，环境有多恶劣，机会有多渺茫也好，我都会为了你生存，我永远不会放弃，因为我一生一世都会去爱你，去宠你。
29、不要等到死亡来临时，才想起应往做的事。我们似乎天天都在忙，在忙些什么呢？或许我们自己都说不清楚。总有一些事积存在我们心头，等着我们往做，这些事对我们来说是重要的，但只是由于忙而没有往做。假如你珍惜生命和生活，有些事现在就应该往做。
30、如果这是一条健康的狼，那末，他觉得倒也没有多大关系；可是，一想到自己要喂这么一只令人作呕、只剩下一口气的狼，他就觉得非常厌恶。他就是这样吹毛求疵。现在，他脑子里又开始胡思乱想，又给幻象弄得迷迷糊糊，而神智清楚的时候也愈来愈少，愈来愈短。
——2022年精选佛经典语录 40句菁华
1、缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭。
2、花一世界，一叶一如来。
3、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
4、每一种创伤，都是一种成熟。
5、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗?
6、福报不够的人，就会常常听到是非;福报够的人，从来就没听到过是非。
7、人生的真理，只是藏在*淡无味之中。
8、智慧是没有烦恼的，慈悲是没有敌人的。
9、不依止善知识，就不能成就，没有上师就没有佛，一切诸佛都是依止上师而成佛的。
10、除了你自己的心，哪里有净土呀!心净土净，不要向外找，什么也找不到，心就是土，土就是心。
11、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
12、整个宇宙是我家，所有的众生都是我的家人。
13、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧!
14、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
15、前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过。
16、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
17、缘分不同，所以看法不同，有的人喜欢你，有的人不喜欢你，这都是正常的。你能左右别人吗?把自己的心管好，不要执着这些。
18、内心没有分别心，就是真正的苦行。
19、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
20、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
21、人生有八苦:生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
22、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
23、如理如法的好好修行，这才是真正地供养上师三宝，布施父母众生。
24、能为别人设想的人，永远不寂寞。
25、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。
26、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。
27、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
28、沈默是毁谤最好的答覆。
29、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
30、面对任何人、任何事、任何境，不起烦恼，这叫看破。你要知道，没有恒常，没有长久。顺境，要安心，逆境还是要安心。
31、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。
32、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么?
33、爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类，不过是满眼空花，一片虚幻。
34、念佛、持咒，嘴上念，心里不念，有什么用呢?修行的圆满不在于表相的改变，不在于形式，主要是心的改变。
35、真正想修行，在家修，在社会上修，修怎样做人，怎样处事，怎样对境。想逃避现实是不可能的，智慧是历炼出来的。
36、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢?同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢?
37、你随时要认命，因为你是人。
38、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
39、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊!
40、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
——描写死亡的成语 40句菁华
1、溘然长逝：指死去。
2、玉石皆碎：犹玉石俱焚。
3、死且不朽：犹言至死不忘。
4、贪生畏死：贪恋生存，害怕死亡。
5、惨遭不幸：遭到严重灾祸，多指死亡。
6、死而不朽：指身虽死而言论、事业等长存。
7、死亡无日：无日：没有多少日子。死期将近。
8、死于非命：非命：横死。在意外的灾祸中死亡。
9、身亡命殒：身、命：生命；亡、殒：死亡。指人死亡。
10、人亡家破：家庭破产，人口死亡。形容家遭不幸的惨相。
11、伏尸流血：伏尸：横尸在地。指人死亡。形容*众多。
12、溘然长往：溘：忽然。指人突然死亡，常作悼念死者用词。
13、首足异处：头和脚分开在不同的地方。指遭受杀戮而死亡。
14、撒手长逝：撒：放开；长：永远。放开手永远离去。指死亡。
15、从容就义：就义：为正义而死。无所畏惧地为正义事业而牺牲。
16、一将成功万骨枯：指一个将帅功成名就要以上万人的死亡为代价。
17、死生存亡：生存或者死亡。常比喻情势已到了非存即亡的关键时刻。
18、血肉狼藉：血流肉烂，无法辨认器官肢体。形容死亡或受伤的惨状。
19、不得善终：善终：正常死亡。指人不得好死。常指恶人应有的坏下场。
20、伯仁由我而死：伯仁：晋周颙的字。表示对别人的死亡负有某种责任。
21、气数已尽：气数：命运。形容人已生命垂危，即将死亡或没有生命力。
22、畏死贪生：贪：舍不得。贪恋生存，畏惧死亡。指对敌作战畏缩不前。
23、贪生怕死：贪：舍不得。贪恋生存，畏惧死亡。指对敌作战畏缩不前。
24、珠沉玉磒：比喻美女的死亡。同“珠沉玉碎”。
25、油干灯尽：比喻很快就要死亡。同“油干灯草尽”。
26、死相枕藉：枕藉：纵横相枕而卧。死亡的人相互枕藉而卧。形容死亡的人非常多。
27、香消玉损：比喻年轻美貌女子死亡。同“香消玉碎”。
28、玉殒香消：殒：坠落，死亡。像玉一样殒落，像花一样凋谢。比喻美丽的女子死亡。
29、兔死狐悲，物伤其类：兔子死了，狐狸感到悲伤。比喻因同类的失败或死亡而感到悲伤。
30、碎骨粉身：指死亡。多指为某种目的而献身。同“碎身粉骨”。
31、风中之烛：在风里晃动的烛光。比喻随时可能死亡的老年人。也比喻随时可能消灭的事物。
32、于呼哀哉：于呼：感叹词。哉：语气词。原意感叹或悲哀。又用于祭文，表示对死者的哀悼。
33、山颓木坏：册：泰山；颓：倒塌；木：梁木。泰山倒塌，梁木折断。比喻众所仰望的人物逝世。
34、人之云亡：人：贤人；云：助词；亡：失去。贤人死亡了。旧时用来怀念那些身系国家安危的贤人。
35、日薄虞渊：犹日薄西山。比喻人已经衰老或事物衰败腐朽，临近死亡。虞渊，神话传说中日入之处。
36、属纩含饭：属纩：用棉花放在人鼻孔前，看看是否有气；含饭：入殓时把米粒放在死人口中。指人死亡和入殓。
37、物伤其类：指见到同类死亡，联想到自己将来的下场而感到悲伤。比喻见到情况与自己相似的人的遭遇而伤感。
38、衔口垫背：衔口：给死者嘴里含上珍珠、玉石或米作压舌物；垫背：在死者垫褥下面放钱。指古时殓葬时的一种习俗。比喻死亡。
39、人之云亡，邦国殄瘁：人：贤人；云：助词；亡：失去；殄瘁：病困。贤人死亡了，国事危殆。旧时用来怀念那些身系国家安危的贤人。
40、名登鬼录：鬼录：也叫“鬼箓”，旧时迷信的人指冥间死人的名册。名字已登上鬼录了。指人将要死亡或已经死亡。
——死亡经典语录 40句菁华
1、就算是believe，中间也藏着一个lie。
2、我先走一步，给哥几个打地儿去，先把地儿给置好，就是说到了那边咱也有人。
3、人死了以后再通知我们吧！
4、睡一下，可以回家的时候，妈妈叫你起来。
5、你就是杀手。
6、我不是广场上算卦的，唠不出那么多你爱听的嗑。
7、我们走得太快，灵魂都跟不上了。
8、*想着怎么合理征税，老板想着怎么合理避税，而我想着怎么合理多睡。
9、拍脑袋决策，拍胸脯保证，拍屁股走人。
10、人和猪的区别就是：猪一直是猪，而人有时却不是人。
11、人生有时就像电脑，说死机就死机。
12、不要轻易说爱，许下的承诺就是欠下的债。
13、生存还是死亡？这是个问题。
14、人最怕的不是死亡，而是后悔。
15、焉舒情而抽信兮，恬死亡而不聊。
16、写作，就是**，但不是通过死亡。
17、酗酒开车是驶向死亡与坟墓的选择。
18、失败可以导致胜利，死亡可以导致永生。
19、黑暗向光明旅行，但是盲者却向死亡旅行。
20、人所悲伤的并不是人类的死亡而是他们的诞生。
21、冷漠无情，就是灵魂的瘫痪，就是过早的死亡。
22、不害怕痛苦的人是坚强的，不害怕死亡的人更坚强。
23、一切悲剧皆因死亡而结束，一切喜剧皆因婚姻而告终。
24、只要我有需要，我就有活下去的理由。满足就是死亡。
25、企业的成本水*如果处在全国*均水*，就是在死亡线上。
26、何为生？生就是不断地把濒临死亡的威胁从自己身边抛开。
27、有人可能一百岁时走向坟墓，但是他可能生下来就已经死亡。
28、在死亡的门前，我们要思量的不是生命的空虚，而是它的重要性。
29、玄虚的学识呵，你也就要暗淡、死亡，在智慧的永恒的太阳面前。
30、青年与老年之间的基本差别在于：前者前途无量，后者濒临死亡。
31、死亡对我来说也许可以忍受，可是眼睁睁等着厄运来临却叫人受不了。
32、死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。
33、过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。
34、如果沒有信念，你無法面對死亡卻不逃離，如果沒有信念，你無法看不到真理卻還不離不棄。
35、我们所有最大悲哀就是嬉戏，原因是嬉戏最能妨碍我们的思考，而且能使我们在不知不觉中死亡。
36、名望的滋味如此甘美，所以我们热爱自己接触到的与它有关的一切——甚至死亡。
37、天庭的光永明，地上的阴影无常；象铺有彩色玻璃的屋顶，生命以其色泽玷污了永恒的白光，直到死亡踏碎它为止。
38、生命靠许多分歧的问题维持下去，这些问题不能不“与生俱存”，只有在死亡中才得以解决。
39、燃烧着的木块，熊熊地生出火光，叫道：“这是我的花朵，我的死亡。”让世界自己寻路向你走来。
40、互相尊重自由是情人们相处的最高艺术，当“失去自由”变成一个人对一份感情的怨叹时。爱情，已经死亡。
——佛经中参透生死的句子 30句菁华
1、一切众生于无生中，妄见生灭，是故说名轮转生死。
2、没有经历过生死，怎知生命可贵。
3、生死事大，你是否能作得了主。
4、众生欲脱生死，免诸轮回，先断贪欲，及除爱渴。
5、断生死河，能忍超度；自觉出堑，是谓梵志。
6、人的身体，又如木材；木材烧火，一根接着一根，纵然木材不同，但是生命之火，仍会一直延续不断。
7、夏蝉冬雪，不过一瞥，生死轮回道上，有多少人因一个有缘无份而悔恨千古，生死命由天。
8、无所住而生其心，而心实无所生，方可于生死而从容。
9、解脱生死，善因恶果轮回的奥秘！
10、万物皆空，我们为什么还要把金钱，得失，生死看得那么重？
11、缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭，万法缘生，皆系缘分。缘来天注定，缘去人自夺，种如是因，收如是果，一切唯心造。
12、生死本无分别，生死和涅槃也本无分别。
13、生可见，死是灭。
14、人生最高的境界，是看淡生死。
15、生死都是假的，还有什么麻烦？
16、在生活中了生死，在了生死中生活。
17、粥去饭来，莫把光阴遮面目；钟鸣板响，常将生死挂心头。
18、当人之死，如冬天去了，春天还会再来，死又有何悲呢？
19、人生八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
20、一念迷，就是生死心，一念悟，就是圣贤心。
21、透得名利关，方是小休歇；透得生死关，方是大休歇。
22、一切众生从无始来，生死相续，皆由不知常住真心，性净明体，用诸妄想，此想不真，故有轮转。汝今欲研无上菩提，真发明性，应当直心，酬我所问。
23、一念愚即般若绝，一念智即般若生。
24、看破了生死，也就超越了生死，能够超越生死，剩下的岁月都是余生。
25、人生无常，心安即是归处，随缘方得自在。
26、透过生死，才会明白健康的重要；透过成败，才会明白通达的重要；透过得失，才会明白淡泊的重要。
27、因观音菩萨有大般若智慧，能照见五蕴皆空，故能度尽一切生死苦厄，得大自在解脱。
28、有千帆过尽的从容，有生死看破的洒脱，有本来无一物的淡然。
29、人生无常，如果不能看破生死，就无法超越这个*凡世界。
30、生命看破了，不过是生死。
——佛经经典静心名句 30句菁华
1、世事如棋，人生如梦。生活里有许多相似但不尽相同的经历，有痛苦、有快乐、有泪水也有喜悦，时光在悄然之中一去不复返，很多的人，很多的事，弹指之间就成为了回忆。走在这个淡然的人间，需要的是一份*和，还有*静。急什么。慌什么。世界也没改变什么。
2、生活中出现不顺心的事情，不要心怀不满、怨气冲天，也不必耿耿于怀、一蹶不振，是福是祸都得面对，是好是坏都会过去。生气，是拿别人的错误惩罚自己。
3、心若有归宿，日子便会馨香；心若随缘，便无烦恼生成；心若超脱，便会淡然；心若感恩，幸福就会来临；心若有禅意，人生则豁然开朗。
4、修行是要在日常生活里保持觉悟的心，活在此时此刻，活得心安理得。
5、若真修道人，不见世间过。若见世间过，即非真修者。
6、人生需要“归零”。每过一段时间，都要将过去“清零”，让自己重新开始。不要让过去成为现在的包袱，轻装上阵才能走得更远。人的心灵就像一个容器，时间长了里面难免会有沉渣，要时时清空心灵的沉渣，该放手时就放手，该忘记的要忘记。删除心灵的垃圾，每天刷新自己，这样才能重获新生。
7、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。
8、恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。
9、慈悲心是菩提心的基础，如果凡事只想自己，不替别人考虑，慈悲心就发不出来，更谈不上发菩提心了。
10、昨日事尚使你烦恼，通什么宿命；梦中鬼尚使你惧怕，开什么天眼。
11、人生的境界，说到底，是心灵的境界。若心乱神迷，无论我们走多远，皆难以捕捉人生的本象，难以领略有韵致的风景。唯有心灵的安静，方能铸就人性的优雅。这种安静，是得失后的*和，是诱惑时的恬淡，是困苦中的从容，是微笑面对这个混浊的世界，慢慢地去看清、看透、看穿、看淡的一个漫长的过程。
12、不要总是牵挂，放不下，各有各的因缘，各有各的福报，尽到你的责任和义务就行了。
13、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
14、缘起即灭，缘生已空。得失从缘，心无增减。
15、内心应矜持一份谦让，一份淡泊，在得失之间留一份从容，置一份洒脱。
16、忍一时之诟辱，能夷灭自己一时之戾气；修一世之忍辱，能默化他人一世之顽冥。
17、透过生死，才会明白健康的重要；透过成败，才会明白通达的重要；透过得失，才会明白淡泊的重要。人生最悲哀的事情，莫过于苦苦追求那些原本可以放弃的，却忽略了生命中那些最最宝贵的。人生难免会有迷茫，关键在于明白自己从哪里来，要到哪里去。多点淡然，少点虚荣，活得真实才能活得自在。
18、伤害别人，就是伤害自己，不尊重别人，别人也不会尊重你。
19、心性虚空，动静之源莫二，真如绝虑，缘计之念非殊。
20、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
21、内心没有分别心，就是真正的苦行。
22、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
23、不能贪求任何东西，一旦喜欢就执着在那里，应该心无挂碍。
24、别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。
25、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
26、面对生活送给我们的种种苦涩，我们不妨给自己说几个笑话，让自己快乐。
27、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。
28、繁华过后，皆云烟，暮然回首，万事空，嬉笑怒骂，即人生，花开花落，如一梦。山一程，水一程，走过得都是春秋，看过得都是浮云，永恒应在远方。回首，留不住岁月；凝眸，牵不住时光。于是，微笑释然。懂得珍惜，来的俱是美丽；舍得放手，走的不成负担。
29、欲为诸佛龙象，先做众生马牛。
30、面子做的再风光，也不过是感官上的一时虚荣，买不到内心真正的安宁与喜乐。
——佛经典语录 30句菁华
1、你要感谢告诉你缺点的人。
2、你永远要感谢给你逆境的众生。
3、在顺境中修行，永远不能成佛。
4、今日的执着，会造成明日的后悔。
5、狂妄的人有救，自卑的人没有救。
6、若能切随他去，便是世间自在人。
7、这个世间只有圆滑，没有圆满的。
8、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
9、内心没有分别心，就是真正的苦行。
10、活在别人的掌声中，是禁不起考验的人。
11、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
12、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。
13、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。
14、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。
15、太过于欣赏自己的人，不会去欣赏别人的优点。
16、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
17、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
18、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。
19、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
20、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
21、由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
22、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过点。
23、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。
24、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。
25、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执着心。
26、用*常心来生活，用惭愧心来待人，心来处事，用菩提心契佛心。
27、要克服死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。
28、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
29、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。能说不能行，不是真智慧。
30、个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。
——佛经典句子 30句菁华
1、无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。
2、世人言忍，忍字最难，非大智慧，断然不能。
3、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。
4、菩萨心如虚空，一切俱舍，所作福德皆不贪着。
5、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
6、慈悲心是拔出一切众生的痛苦，给予一切众生安乐。
7、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过点。
8、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。
9、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。
10、临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。
11、为学当重闻思修，将来必须说写做，若能具备戒定慧，必可清净乐融融。
12、心不妄取过去法，亦不贪着未来事，不于现在有所住，了达三世悉空寂。
13、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。
14、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。
15、若众生心，忆佛念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远；不假方便，自得心开。
16、发自内心的去为众生着想，为众生服务，所求的自然就有，否则，你什么也得不到。
17、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
18、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
19、受得一分委屈，消得一分业障，开得一分智慧。任人取我头去，截我饭碗，更不能顾。
20、佛典里说，慈，既是予乐。悲，既是拔苦。拔除众生的痛苦，给众生以快乐，就是慈悲！
21、哀哉三界，爱欲为根。根株不拔，莫望生西！莲花国土，永离尘情，此缘能断，彼质斯成。
22、一切时、一切处、一切境界中，念念不忘上师三宝、念念不忘父母众生，念念不忘如法修行。
23、众生身中有金刚佛，犹如日轮，体明圆满，广大无边。只为五阴重云覆，如瓶内灯光，不能显现。
24、法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。令一切众生生欢喜者，则令一切如来欢喜。
25、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。狂妄的人有救，自卑的人没有救。
26、忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。
27、念佛持咒，嘴上念，心里不念，有什么用呢？修行的圆满不在于表相的改变，不在于形式，主要是心的改变。
28、坏孩子，父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生，我们更应该特别宽恕他怜愍他，而不应该远离他舍弃他。
29、慈悲心菩提心发出来了，无论做什么都有功德，都是为众生，说话和念咒没有区别，说什么都是咒语，都是智慧。你自己就是佛。一切都是你，你就是一切。
30、纠结与磨难是对人生智慧最好的历练。生活的难度不在经历本身，而在如何克服自己的主观与偏执。更温和，更宽阔，许多时候不是否定别人，而是随时做好准备，否定自我。
