1、愚者为自己，因此烦恼、痛苦。智者为别人，因此幸福、快乐。
2、什么是善恶?一切为自己就是恶，处处为别人就是善。
3、福报不是求来的，是修来的。痛苦烦恼不是别人给你的，是你自己找来的。
4、心的转变是最重要的，每个人都想解脱，希望活得快乐，死的安心，一切功夫都要下在心上，随时调整自己的心态，念时念心，观时观心，这就是修行。
5、佛法是成佛的方法，有了真正的佛法，就有了办法。只要认真修，坚持修，就一定会解脱，一定能成佛。
6、真正的快乐不是你拥有的多，而是你计较的少。
7、真正想修行，在家修，在社会上修，修怎样做人，怎样处事，怎样对境。想逃避现实是不可能的，智慧是历炼出来的。
8、很多人因得不到而痛苦。得到了，又失去，还是痛苦。痛苦的原因，害怕得不到，害怕失去。你想得到就能得到吗?你不想失去就不失去吗?不攀任何缘，就能顺其自然，放下了不是没有，放下了才有。
9、无论做什么事，不要忘了正知正念，一切功夫下到心地上。形式上、表面上的东西都不是修行，除了修心，别的哪有什么可修的?
10、慈悲心、菩提心发出来了，无论做什么都有功德，都是为众生，说话和念咒没有区别，说什么都是咒语，都是智慧。你自己就是佛。一切都是你，你就是一切。
11、业力现前时，象洪水一样不可阻挡，到那时，谁也帮不了你，谁也救不了你，只有你自己一人承担。
12、算什么命，能算出来吗?除了自己，谁也改变不了你的命运，上师告诉你的是改变命运的方法，你要按照他的要求去做，才能解脱。
13、很多人信佛，学佛都是形式上的，真正信佛了，相信因果，就不会有什么想不通的了。
14、如果你真正明白了人身难得，寿命无常，因果不虚，轮回痛苦，真正清楚了解脱的利益，你就会认识到修行的重要。
15、世人误将假我当真我，以无常当永恒，不知有生必有死，有聚必有散的缘起性空的道理，所以活得很累。
16、佛即是心，心即是佛，有的人不念心，念相。不观心、观相。追求形式，执着表相，不信真佛，不拜真佛，不供奉真佛，那你永远也成不了佛。
17、你的善心，就是佛力的加持，就是上师三宝的加持，上师三宝不在别处，就在心中。你的恭敬心，你的诚心，你的信心，就是上师三宝的加持。心不善，心不诚，怎么求，怎么拜都没有用。
18、有和就有安乐，就有幸福，一个家庭和睦，这个家庭就幸福美满，一个单位和谐，这个单位就稳定发展，一个国家和谐，这个民族就强大昌盛，整个宇宙和谐，就会充满和*、安乐、祥和。
19、为自己无论做什么都是恶，为众生无论做什么都是善。
20、伤害别人，就是伤害自己，不尊重别人，别人也不会尊重你。
21、修行不是一朝一夕的事，一定要坚持，尤其是在面临诸多障碍和干扰时，更要坚持。
22、时时刻刻发悲心，饶益众生为他人。
23、认认真真学佛，老老实实修行，这就是最殊胜，最圆满的供养和布施。
24、寻佛佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
25、佛国佛曰：一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清净。心若无物就可以一花一世界，一草一天堂。
26、梵净佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
27、梵音佛曰：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
28、净土佛曰：忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。
29、四季佛曰：缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭。
30、沙门问佛：世间为何多苦恼?佛曰：只因不识自我。
——佛家禅心佛语语录 40句菁华
1、人非草木，孰能无情。
2、众生皆*等。
3、有其因，必有其果。
4、九九归一、终成正果。
5、能说不能行，不是真智慧。
6、你要感谢告诉你缺点的人。
7、心动则物动，心静则物静。
8、天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。
9、千人千般苦，苦苦不相同。
10、彻底的认识你自己，你就会认识佛。
11、若无‘是非’挂心头，便是人间好时节。
12、一切皆为虚幻。
13、能忍之人，事事称心;善嗔之人，时时地狱。
14、不以有行，亦不以无行。
15、以精进力，身无疾病，一切怨害，慈心相同。
16、于一切相，离一切相，即是无相。
17、若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。
18、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。
19、是心不必更求心，是佛何劳更觅佛，倘于言句上作露布，境物上生解会，则堕在骨董袋中。
20、一切众生，种种幻化，皆生如来圆觉妙心。
21、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。
22、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤，
23、尽其心知其性，知其性则知其天。
24、现定见闻觉知是法，法离见闻觉知，非达法也。
25、信得心及，见得性彻于日用中无丝毫透漏，全世法即佛法，全佛法即世法，*等一如。
26、来得不明，去得正好，智人观此，未免心冷。
27、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷着计较，徒增烦恼。
28、色即是空，空即是色。
29、不见一物名为见道，不行一物名为行道。
30、菩萨不与法缚，不求法缚。
31、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。
32、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。
33、自性发时，业识来空。
34、妄念纷飞之际，正是做工夫时节。旋收旋散，旋散旋收，久久纯熟，自然妄念不起。
35、爱尚语录：但离妄缘，即如如佛。
36、智者任物不任己，愚人任己不任物。
37、但契本心，不用求法。
38、却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。
39、求趣无上菩提者，要净自心，福田方净。
40、赤肉团上，人人古佛家风。毗卢顶门，处处祖师巴鼻。
——佛家佛偈经典语录 30句菁华
1、佛说：万发缘生，皆系缘份!
2、云何应住?云何降伏其心?
3、声名谤之媒也，欢乐悲之渐也。
4、佛曰：刹那便是永恒。
5、怅望江湖百年与谁说。
6、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
7、如果抱怨成习惯，心灵就像上了枷锁，没有一刻解脱。唯有放下抱怨，才能体会到生命的自在与幸福。
8、旧恨春江流不尽，新恨云山千叠。料得明朝，尊前重见，镜里花难折。
9、毗舍浮佛偈假借四大以为身，心本无生因境有。前境若无心亦无，罪福如幻起亦灭。
10、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
11、“一切有条件的事物都是无常的。”常常是一个人用智慧来观察这真理时，他便开始厌离种种的苦恼，这是达到清净的路子。
12、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
13、勇於接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。
14、日日花前常病酒，不辞镜里朱颜瘦。——冯延巳《鹊踏枝》
15、有一种伤叫悲伤，是睫毛再也承受不住泪球的重，轻轻碰到就会滴落。
16、一切惜身命，人畜等无殊。若欲食众生，先试割身肉。复次地藏，未来世中，若有善男子、善女人，于佛法中所种善根，或布施供养，或修补塔寺，或装理经典，乃至一毛一尘、一沙一渧。如是善事，但能回向法界，是人功德，百千生中，受上妙乐。如但回向自家眷属，或自身利益，如是之果，即三生受乐，舍一得万报。是故地藏，布施因缘，其事如是。
17、起行宜辨正助，或念佛为正，以余法作助，余法都可回向净土。念佛贵于心口不异，念念不间，念至不念自念，寤寐恒一，如是用功，何愁不到极乐……
18、念月榭携手，露桥闻笛，沈思前事，似梦里，泪暗滴。
19、于诸法中。不生二解。一切佛法。疾得现前。
20、善用心者，心田不长无明草，处处常开智慧花。
21、有智不在年高，无智空长百岁。
22、古人说：“勿待老来方学道，孤坟多是少年人。”
23、禅是静虑，要在静中思虑好歹，择善而从。
24、坐禅要晓得调养身心。若不善调养，小则害病，大则着魔。
25、若闻阿弥陀德号，欢喜赞仰心归依，下至一念得大利，则为具足功德宝。设满大千世界火，亦应直过闻佛名，闻阿弥陀不复返，是故至心稽首礼。
26、年老的人死在眉睫，固要猛进；年轻的人亦不可悠忽度日。须知“黄泉路上无老少，孤坟多是少年人。”总要及早努力，方为上计。
27、能不起分别心，无心任运，就不生烦恼；心若分别，即成见尘，就有烦恼，就被苦乐境界转了。
28、众生习气毛病有八万四千烦恼，所以佛就有八万四千法门来对治，这是佛的'善巧方便。你有什么病，就给你什么药。佛说一切法，为度一切心，若无一切心，何用一切法？
29、参禅念佛都是入道妙门，不分高下，可以互通，圆融无碍。譬如念佛到一心不乱，何尝不是参禅？参禅到能所双忘，又何尝不是念实相佛？禅与净本相辅而行。
30、*之重要：妙法莲华经云：“若人*一须臾，胜造恒沙七宝塔。”因为*这一法，可以使我们脱离尘劳，使身心安泰，使自性圆明，生死了脱。一须臾者，一刹那之间也。若人以清净心，返照回光，坐须臾之久，纵不能悟道，而其正因佛性已种，自有成就之日。若是工夫得力，一须臾之间，是可以成佛的。
——佛语名言经典语录 30句菁华
1、菩提本无树，明镜亦非台。本来无疑物，何处染尘埃。
2、知见立知，即无名本。
3、厌离未切终难去，欣爱非深岂易生。铁围山外莲花国，掣断情缰始放行。
4、报君今日是十六，念佛须当戒淫欲。淫欲断时生死断，便是如来亲眷属。
5、制心一处，无事不办。
6、大家都知道，生气是一种无知，又无济于事，可是又奈何不了它。正因为少‘悟’，放不下得失之故。
7、金钱化妆你的外表，佛法启悟你的内在。
8、轻信道听途说，就像一只傻狗，别人随便扔了一块石头就急忙跑去捡。
9、自恐多情损梵行,入山又怕别倾城,世间安得双全法,不负如来不负卿.
10、当知虚空生汝心中，犹如片云点太清里，况诸世界在虚空耶?
11、佛言：人系于妻子舍宅，甚于牢狱。牢狱有散释之期，妻子无远离之念。情爱于色，岂惮驱驰。虽有虎口之患，心存甘伏。投泥自溺，故曰凡夫。透得此门，出尘罗汉。
12、佛言：有人患淫不止，欲自断阴。佛谓之曰：若断其阴，不如断心。心如功曹，功曹若止，从者都息。邪心不止，断阴何益?佛为说偈：欲生于汝意，意以思想生，二心各寂静，非色亦非行。佛言：此偈是迦叶佛说。
13、是日已过，命亦随减。如少水鱼，斯有何乐。
14、人人爱此色身，谁信身为苦本;刻刻贪图快乐，不知乐是苦因。
15、芙蓉白面，须知带肉骷髅;美貌红妆，不过蒙衣漏厕。
16、贪婪的火，灼伤了你的良知。慈悲的水，清凉在你的心中。
17、白过一天，无所事事，就像犯了窃盗之罪。
18、真正享受生活，是不经过任何比较的。
19、世界间有三种人：
20、忍之为德，乃持戒苦行所不能及。
21、不除内心贪嗔痴而拼命念佛欲求往生净土，那是不可能的事。
22、猛兽不可畏，恶友不可不畏。因猛兽只破身，而恶友则破心。
23、如果你懂得关心你周遭的人事物，则也会得到同样的友善回报。
24、我们要把生命化做功德，不要把生命拿来造恶。
25、心若清净无执，就能离开所有相的束缚。
26、名气大没有用，知名度高也没有用;这临命终啊，它是真功夫，是真正的功夫。
27、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
28、沧桑洗尽华章，醉极弹歌一场。莫要轻言亘古，离散终看荒凉。
29、举头天外看无云，谁似人间吾辈人。荆棘丛中行放脚，月明帘下暗藏身。
30、文殊当知，愚痴众生，不觉不知，寿命短薄，如石火光，如水上泡，如电光出，云何於中不惊不惧，云何於中广贪财利，云何於中耽淫嗜酒，云何於中生嫉妒心。如此生死，流浪大海，唯有诸佛菩萨能到彼岸，凡夫众生定当沦没。无常杀鬼来无时节，纵有无量无边金银财宝，情求赎命，无有是处。众生当知，须观此身而生念言，是身如四毒蛇，常为无量诸虫之所唼食，是身臭秽，贪欲狱缚，是身可恶，犹如死狗，是身不净，九孔常流，是身如城，罗刹处内，是身不久，当为乌鹊饿狗之所食噉，须舍秽身，求菩提心。当观此身，舍命之时，白汗流出，两手横空，楚痛难忍，*尽时，一日二日至於五日，膨胀青瘀，脓汗流出，父母妻子而不喜见，乃至身骨散在於地，脚骨异处，膞骨胫骨、腰骨肋骨、脊骨顶骨髑髅各各异处，身肉肠胃、肝肾肺脏为诸虫薮，云何於中横生有我，生存之时，金银财宝，钱财库藏，何关我事?
——佛语禅心的经典语录 40句菁华
1、你要感谢告诉你缺点的人。
2、能说不能行，不是真智慧。
3、好好的管教你自己，不要管别人。
4、狂妄的人有救，自卑的人没有救。
5、憎恨别人对自己是种很大的损失。
6、若能切随他去，便是世间自在人。
7、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
8、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。
9、太过于欣赏 自己的人，不会去欣赏别人的优点。
10、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
11、如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。
12、希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福 的人，除了这幸福外，再没有别的了。
13、要了解个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的'。
14、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
15、用*常心来生活 ，用惭愧心来待人，心来处事，用菩提心契佛心。
16、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
17、要克服死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。
18、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢?同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢?
19、菩萨心如虚空，一切俱舍，所作福德皆不贪着。
20、十方如来，同一道故，出离生死，皆以直故。
21、但能无心，便是究竟。若不直下无心，累劫修行，终不成道。
22、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。
23、诸行性相，悉皆无常。
24、当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。
25、莫轻小恶，以为无殃，水滴虽微，渐盈大器，凡罪充满，从小积成。莫轻小善，以为无福，水滴虽微，渐盈大器，凡福充满，从纤纤积。
26、来得不明，去得正好，智人观此，未免心冷。
27、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？
28、做工夫全仗精进之力，真正办道人，无剪爪之工。
29、一念离真，皆为妄想。
30、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。
31、菩萨变化示现世间，非爱为本，但以慈悲令彼舍爱，假诸贪欲而入生死。
32、真心应物，不生分别。
33、佛不见身知是佛，若是有知别无佛，智者能知罪性空，坦然不怖于生死。
34、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
35、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
36、了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。
37、一切处无心者，即修菩提解脱涅盘寂灭禅定乃至六度，皆见性处。
38、末世众生不得成道，由有无始自他憎爱，一切种子，故未解脱，若复有人观彼怨家，如己父母，心无有二，即除诸病，于诸法中自他憎爱，亦复如是。
39、实无有法，佛得阿耨多罗三藐三菩提。
40、寻牛需访迹，学道访无心。迹在牛还在，无心道亦寻。
——经典佛家语录 40句菁华
1、愚者为自己，因此烦恼、痛苦。智者为别人，因此幸福、快乐。
2、实实在在，老老实实，这就是真相，是自性，是真理，这就是佛。
3、净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。
4、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
5、爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
6、认认真真学佛，老老实实修行，这就是最殊胜，最圆满的供养和布施。
7、所有的一切都是佛字的含义，弄明白了佛字，一切都是那么清净、*等。
8、福报不是求来的，是修来的。痛苦烦恼不是别人给你的，是你自己找来的。
9、解脱是彻底明白，是大智慧，是会解决、处理家庭、工作中的各种矛盾和问题。
10、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？
11、遇到违缘障碍，可以历炼你的心性，提高你的层次，增长你的智慧，有什么不好？
12、了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。
13、佛陀说的八万四千法门本来是一脉相承，互相圆融的，各种教法也本属一味一体的。
14、修行不在表面，就在心上，每个起心动念都是修行，真正有修行，谁也障碍不了你。
15、对于一个修行人来说，有什么可高兴的？有什么可悲伤的？什么时候都是一个状态。
16、不要总想改变别人，自己要先管好自己，别人自然会尊重你，喜欢你，信任你，拥护你。
17、把一切众生都放在自己的头顶上，实际上你是在最高处，大家都喜欢你，拥护你，信任你。
18、虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。
19、认识到我们的所见所闻都是假象，认识到此生都是虚幻，我们才能真正认识到佛法的真相。
20、一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。
21、只有自己的心障碍自己，别的没有什么障碍。不相信不可思议的东西，就见不到宇宙人生的真相。
22、当你把自己放在最低处时，实际上你是在最高处。当把自己放在最高处时，实际上你是在最低处。
23、除了你自己的心，哪里有净土呀！心净土净，不要向外找，什么也找不到，心就是土，土就是心。
24、欲望越高，失望越大。不要怕失去，真正地放下了就什么都有了，一切如梦如幻，有什么可执着的。
25、正确地认识自己，这叫觉，很多人还没有认识自己，没有认识宇宙人生的真相，认识不到，就是凡夫。
26、佛法是成佛的方法，有了真正的佛法，就有了办法。只要认真修，坚持修，就一定会解脱，一定能成佛。
27、菩提心发出来了，修什么法都能达到圆满，一切佛都是一体，念多少佛都是念一尊佛，都是自己的本尊。
28、请求上师三宝的加持很重要，可以消除业障，增加福慧，没有恭敬心，没有信心，你就得不到任何加持。
29、忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。
30、坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
31、形式上学佛、念佛，实际上求名闻利养，不要只看眼前利益，目光放远一些，少发俗愿，多做利益众生的事。
32、世上最多人信奉的宗教不是基督教，不是佛教，也不是*教，而是「名利教」。但许多人信了，并不快乐。
33、对上师三宝的功德生起欢喜心，你自己的相续中也能产生这些功德。你喜欢，你相信，你想得到，这就是信心。
34、你的身体不属于你自己，是属于上师三宝的，属于众生的，是普渡众生的工具，是用来成办众生利益的，所以要珍惜。
35、我们时时刻刻要想着“把一切的利益与好处给予别人，把一切的损失与失败由自己承担”。
36、一切境都是由内心呈现的，不要跟着跑，跟着境转就是奴才，没有自由，把握住自己的心，让一切境随心转，这叫大自在。
37、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦！
38、面对任何人、任何事、任何境，不起烦恼，这叫看破。你要知道，没有恒常，没有长久。顺境，要安心，逆境还是要安心。
39、算什么命，能算出来吗？除了自己，谁也改变不了你的命运，上师告诉你的是改变命运的方法，你要按照他的要求去做，才能解脱。
40、自性就是一个完全自然的状态，完全放松，没有任何所求，来也自然，去也自然，顺其自然，不取不舍，无求无欲，保持一种安祥的状态。
——人生哲理的佛语经典语录 30句菁华
1、佛名为“大无畏”，其渡人也，曰“施无畏”。无畏有五，曰:无死畏，无恶名畏，无不活畏，无恶道畏，乃至无大众威德畏。
2、真正的修行是修心，是修正自己，而不是修正别人，放下我执我爱，慈悲一切众生，才是佛法的真谛。
3、修道人无论用什么功，念佛，念咒……都不要贪求快，你想很快成功，就是一种贪心，有了贪心，就障碍智慧、灵感与自性光明。
4、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤，如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
5、所谓的成佛，就是向上，最后都向善，成佛不是一句空话，佛者，觉也，觉悟的人。 觉悟的意思，只要你的存在，给人带来各种各样的快乐。
6、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
7、救人一命，胜造七级浮屠
8、清澈光明，心开意解，如花绽放。
9、一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。
10、佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
11、修行不仅要有诚心，更要有恒心，不是一朝一夕而是时刻如是，*时不要讲那么多话，舌尖顶上颚，有口水时咽下，那是甘露水。
12、如果你能每天呐喊二十一遍“我用不着为这一点小事而烦恼”，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用的。
13、秋天，禅院里红叶飞舞，小沙弥跑去问师傅：红叶这么美，为什么会掉呢? 师傅一笑：因为冬天来了，树撑不住那么多叶子，只好舍。这不是『放弃』，是『放下』!
14、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么?
15、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执着。万物皆为我所用，但非我所属。
16、能为别人设想的人，永远不寂寞。
17、若能一切随他去，便是世间自在人。
18、起见生心，分别执著便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。
19、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了一切有为法，如梦幻泡影如电亦如露。应作如是观。
20、佛曰：笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
21、无明实性即佛性，幻化空身即法身。
22、修行是要在日常生活里保持觉悟的心，活在此时此刻，活得心安理得。
23、花一世界，一佛一如来。
24、但悟一心，更无少法可得。
25、瞋为毒之根，瞋灭一切善。
26、能常省察，则一句亦有余，不能省察，纵将一大藏经用完也无用处。
27、一切处无心是净，得净之时不得作净想，名无净 得无净时，亦不得作无净想，是无无净。
28、却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。
29、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
30、佛有佛眼，心有心眼，只要不被一叶遮拦，便会满目青山。怕的就是自己一叶障目，什么都看不见，怎能不一片苦海?
