1、说大人则藐之，勿视其巍巍然。
2、言近而指远者，善言也。
3、人有恒言，皆曰‘天下国家’。天下之本在国，国之本在家，家之本在身。
4、人之有道也，饱食暖衣，逸居而无教，则近于禽兽。
5、诚者，天之道也；思诚者，人之道也。至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也。
6、行有不得者，皆反求诸己，其身正而天下归之。
7、得道者多助，失道者寡助。
8、居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道，得志于民由之，不得志独行其道。
9、人必自辱，而后他人辱之。
10、人不可以无耻。无耻之耻，无耻矣。
11、言近而指远者，善言也；守约而施博者，善道也。
12、徒善不足以为政，徒法不能以自行。
13、人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。
14、苟得其养，无物不长；苟失其养，无物不消。
15、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。
16、人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。
17、人之有德慧术知者，恒存乎疢疾。独孤臣孽子，其操心也危，其虑患也深，故达。
18、资之深，则取之左右逢其原。
19、无为其所不为，无欲其所不欲，如此而已矣。
20、颂其诗，读其书，不知其人可乎？是以论其世也。
21、分人以财谓之惠，教人以善谓之德。
22、生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。
23、人如果能竭尽心力，就会知道本性。知道了本性，就会知道天了。保存自己的本心，修养自己的本性，就可以侍奉天了。短命或长寿没有两条路，修养自身以等待，也就是立住自己的命运了。
24、鸡鸣而起，孳孳为善者，舜之徒也；鸡鸣而起，孳孳为利者，跖之徒也。欲知舜与跖之分，无他，利与善之间也。
25、有风人之托物，二雅之正言，可谓直而不倨，曲而不屈，命世亚圣之大才者也。
26、天下之本，国之本在家，家之本在身。
27、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
28、君子所以异于人者，以其存心也。君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之，敬人者，人恒敬之。
29、穷则独善其身，达则兼善天下。
30、人皆有所不忍，达之于其所忍，仁也；人皆有所不为，达之于其所为，义也。
31、如千乘夺取万乘，百乘夺取千乘，然後为饱足也。
32、人有不虞之誉，有求全之毁。
33、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。
34、不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斤斧以时入山林，材木不可胜用也。
35、人之性善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。
36、圣人之于民，亦类也。出于其类，拔乎其萃，自生民以来，未有盛于孔子也。
37、墨子兼爱，摩顶放踵利天下，为之。
38、弈之为数，小数也；不专心致志，则不得也。
39、有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。
40、见其生不忍见其死，闻其哭不忍食其肉。
41、出于其类，拔乎其萃，自生民以来，未有盛于孔子也。
42、令闻广誉施于身，所以不愿人之文绣也。
43、是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
44、庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。
45、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
46、穷则独善其身，达则兼济天下。
47、至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也。
48、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。
49、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。
50、是欲终之而不可得也。虽加一日愈于已，谓夫莫之禁而弗为者也。
51、人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也。
52、不以规矩，不成方圆。
53、行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。
54、诐辞知其所蔽，淫辞知其所陷，邪辞知其所离，遁辞知其所穷。
55、其交也以道，其接也以礼，斯孔子受之矣。
56、家必自毁，而后人毁之。
57、于不可已而已者，无所不已。于所厚者薄，无所不薄也。其进锐者，其退速。
58、英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。
59、如欲*治天下，当今之世，舍我其谁也？
60、人若无志，与禽兽同类。
——孟子经典名言名句 50句菁华
1、孝子之至，莫大乎尊亲；尊亲之至，莫大乎以天下养。为天子父，尊之至也；以天下养，养之至也。——孟子
2、孟子》名言名句孟子曰：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”《孟子·梁惠王上》
3、孟子曰：“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。”
4、孟子曰：“天时不如地利，地利不如人和。”《孟子·公孙丑下》
5、孟子曰：“不以规距，不能成方员（圆）¨¨¨不以六律，不能正五音。”《孟子·离娄上》
6、孟子曰：“存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉；胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉？”
7、贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。——孟子
8、填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？——孟子
9、不以规矩不能成为方圆——孟子
10、三代之得天下也，以仁；其失天下也，以不仁——孟子
11、有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。——孟子
12、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。——孟子
13、言近而指远者，善言也。——孟子
14、廉者政之本矣，乃国之四维，立人之大节，仕者之大德。——孟子
15、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。——孟子
16、事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。——孟子
17、非不能也，是不为也——孟子
18、行之而不著焉，习矣而不察焉，终身由之而不知其道者，众也。——孟子
19、争地以战，*盈野；争城以战，*盈城，此所谓率土地而食人肉，罪不容于死。——孟子
20、为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也。——孟子
21、友谊应当是不朽的。 ——蒂特·李维
22、人借助于科学，就可纠正自然界的缺陷。 ——梅契尼科夫
23、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
24、自暴者，不可与有言也;自弃者，不可与有为也。
25、恻隐之心，仁之端也;羞恶之心，义之端也;辞让之心，礼之端也;是非之心，智之端也。君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者。此五者，君子之所以教也。
26、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。
27、王知夫苗乎?七、八月之间旱，则苗稿矣，天油然作云，沛然下雨，则苗氵孛然兴之矣。其如是，孰能御之。
28、王何必曰利，亦有仁义而已矣。
29、，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。
30、说诗者，不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。
31、故天降大任于是人也，必先苦心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。家必自毁，而后人毁之。
32、君子莫大乎与人为善。
33、尊贤使能，俊杰在位。
34、民为贵，社稷次之，君为轻。
35、国君好仁，天下无敌焉。
36、君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，？则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。
37、天时不如地利，地利不如人和。
38、权，然后知轻重；度，然后知长短。
39、人有不为也，而后可以有为。人要有所不为，才能有所为。
40、城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。
41、尽信书，不如无书。
42、生于忧患，死于安乐。
43、国必自伐，而后人伐之。
44、人之易其言也，无责耳矣。
45、王无罪岁，斯天下之民至焉。
46、说大人则藐之，勿视其巍巍然。
47、我欲托之空言，不如载之行事之深切着明也。
48、仲尼之徒，无道桓、文之事者，是以後世无传焉，臣未之闻也。
49、兽相食，且人恶之，为民父母，行政不免於率兽而食人，恶在其为民父母也。
50、君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者。此五者，君子之所以教也。
——孟子的经典名句大全 50句菁华
1、天时不如地利，地利不如人和。
2、说大人则藐之，勿视其巍巍然。
3、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
4、谨庠序之教，申之以孝悌之义。
5、其为人也小有才，未闻君子之大道也，则足以杀其躯而已矣。
6、言近而指远者，善言也；守约而施博者，善道也。
7、万取千焉，千取百焉，不为不多。
8、不怨天不尤人，不迁怒不二过。
9、瞰其亡也，而往拜之。
10、君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。
11、老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。
12、志士不忘在沟壑，勇士不忘在其元。
13、无为其所不为，无欲其所不欲，如此而已矣。
14、分人以财谓之惠，教人以善谓之德。
15、人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也。孩提之童无不知爱其亲者，及其长也，无不知敬其兄也。亲亲，仁也；敬长，义也；无他，达之天下也。
16、生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。
17、如知其非义，斯速已矣，何待来年。
18、君子深造之以道，欲其自得之也。自得之，则居之安；居之安，则资之深；资之深，则取之左右逢其原。故君子欲其自得之也。
19、闻诛一夫纣矣，未闻弑君也。
20、无君子莫治野人，无野人莫养君子！
21、天命之谓性，率性之谓道。
22、其进锐者，其退速。
23、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之为大丈夫。
24、存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉；胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉。
25、乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
26、故曰，或劳心，或劳力；劳心者治人，劳力者治于人；治于人者食人，治人者食于人；天下之通义也。
27、如欲*治天下，当今之世，舍我其谁也。
28、为政不难，不得罪于巨室。
29、人皆有所不忍，达之于其所忍，仁也；人皆有所不为，达之于其所为，义也。
30、远望之襄王而不似人君，言无人君之威仪也；就而近之而不见所畏焉，言无人君操柄之威也。
31、如千乘夺取万乘，百乘夺取千乘，然後为饱足也。
32、人告之以有过，则喜。
33、杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。墨子兼爱，摩顶放踵利天下，为之。
34、仁义忠信，乐善不倦，此天爵也；公卿大夫，此人爵也。
35、大人者，不失其赤子之心者也。
36、心之官则思，思则得之，不思则不得也。
37、老吾老以及人之老；幼吾幼以及人之幼。
38、道之所在，虽千万人吾往矣！
39、是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
40、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
41、不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。
42、附之以韩魏之家，如其自视欿然，则过人远矣。
43、是欲终之而不可得也。虽加一日愈于已，谓夫莫之禁而弗为者也。
44、不以文章害辞，不以辞害志。
45、生，亦我所欲也；义，亦我所欲也：二者不可得兼，舍生而取义者也。
46、人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也。
47、体有贵贱，有大小。无以小害大，无以贱害贵。养其大者为小人，养其大者为大人。
48、人有不为也，而后可以有为也。
49、为渊驱鱼者，獭也；为丛驱雀者，鹯也；为汤武驱民者，桀与纣也。
50、人若无志，与禽兽同类。
——关于孟子的名言名句大全 30句菁华
1、忧民之忧者，民亦忧其忧。
2、省刑罚，薄税敛，深耕易耨。
3、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。
4、居移气，养移体。
5、恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智非由外铄我也，我固有之也！
6、养其小者为小人，养其大者为大人。
7、则天下归之，以政伤民，民乐其亡，以梃服强，仁与不仁也。
8、人人亲其亲，长其长，而天下*。
9、明足以察秋毫之末，而不见舆薪，则王许之乎？
10、得天下英才而教育之，三乐也！
11、三代之得天下也以仁，其失天下也以不仁。
12、不违农时，谷不可胜食也。
13、三代之得天下也，以仁；其失天下也，以不仁。
14、目之于色也，有同美焉。
15、人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。
16、人之所以异于禽兽者几希，庶民去之，君子存之。舜明于庶物，察于人伦，由仁义行，非行仁义也。
17、如欲*治天下，当今之世，舍我其谁也。
18、孝子之至，莫大乎尊亲；尊亲之至，莫大乎以天下养。为天子父，尊之至也；以天下养，养之至也。
19、我知言，我善养吾浩然之气。
20、仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。
21、如知其非义，斯速已矣，何待来年。
22、孟子退自齐梁，述尧舜之道而着作焉，此大贤拟圣而作者也。
23、爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬；行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。
24、君仁莫不仁，君义莫不义，君正莫不正。
25、为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也。
26、英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。
27、惟孝顺父母，可以解忧。
28、听其言也，观其眸子，人焉廋哉？
29、君之视臣如手足，则臣之视君如腹心。君之视臣如犬马，则臣之视君如国人。君之视人如草芥，则臣之视君如寇仇。
30、狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。
——孟子的名言警句 100句菁华
1、孟子非不能也，是不为也
2、孟子曰：“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。”
3、孟子曰：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”
4、孟子曰：“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”
5、失天下者，失其民也;失其民者，失其心也
6、天降下民，作之君，作之师，惟曰其助上帝宠之。
7、不耻不若人，何若人有？
8、杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。
9、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
10、有不虞之誉，有求全之毁。
11、穷困便独善其身，得志便兼善天下。
12、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
13、以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也。
14、权，然后和轻重；度，然后知长短。
15、弈之为数，小数也；不专心致志，则不得也。
16、挟泰山以超北海，语人曰：“我不能”，是诚不能也。
17、仁人之于弟也，不藏怒焉，不宿怨焉，亲爱之而已矣。
18、生于忧患，死于安乐。
19、心之官则思，思则得之，不思则不得也。
20、人有不为也，而后可以有为也。
21、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
22、仁者爱人，有礼者敬人，爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
23、可欲之谓善，有诸已之谓信，充实之谓美，充实而有光辉之谓大，大而化之之谓圣，圣而不可知之之谓神。
24、事君，敬其事而后其食。
25、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
26、己欲立而立人，己欲达而达人。
27、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
28、古者言之不出，耻躬不逮也。
29、百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？
30、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
31、君子易事而难说（悦），说（悦）之不以道，不说（悦）也。
32、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
33、巧言乱德。
34、仁者无敌。
35、孟子曰：独乐乐，与人乐乐，孰乐？
36、孟子曰：于我心有戚戚焉！
37、孟子曰：“尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣！”
38、孟子曰：生于忧患，死于安乐！
39、孟子曰：拔一毛而利天下，不为也！
40、永言思，思孝惟则。
41、古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。
42、物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后齐家，家齐而后国治，国治而后天下*。
43、君子有大道，必忠信以得之，骄泰以失之。
44、恻隐之心，仁之端也;羞恶之心，义之端也;辞让之心，礼之端也;是非之心，智之端也。君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者。此五者，君子之所以教也。
45、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
46、不仁而得国者，有之矣;不仁而得天下者，未之有也。
47、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而教育之，三乐也。
48、五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。
49、仁义礼智，非外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。
50、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。
51、无父无君，是禽兽也。——孟子
52、有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。
53、尊贤使能，后杰在位。
54、居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道，得志于民由之，不得志独行其道。
55、敬人者，人恒敬之；爱人者，人恒爱之。——孟子
56、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。——孟子
57、不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。
58、贤者在位，能者在职。
59、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
60、始作俑者，其无后乎？
61、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。
62、庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿殍，此率兽而食人也。
63、有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。
64、民事不可缓也。
65、仁则荣，不仁则辱。
66、说诗者，不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。
67、不以规距，不能成方员（圆）¨¨¨不以六律，不能正五音。
68、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下者不与存焉。
69、仁人无敌于天下。
70、仰不愧于天，俯不怍（惭愧）于地。
71、顺天者存，逆天者亡。
72、天下殆哉，岌岌乎。
73、孟子曰：“我知言，我善养吾浩然之气!”
74、孟子曰：“天时不如地利，地利不如人和!”
75、孟子曰：“君子以仁存心，以礼存心!仁者爱人，有礼者敬人!爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之!”
76、孟子曰“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下!”
77、孟子曰：拔一毛而利天下，不为也!
78、宝珠玉者，殃必及身
79、不得乎亲，不可以为人;不顺乎亲，不可以为子
80、不以规矩，无以成方圆
81、得道多助，失道寡助
82、得道者多助，失道者寡助
83、尽信出自——《书》，则不如无出自——《书》
84、其交也以道，以接也以礼
85、权，然后知轻重;度，然后知长短
86、人皆可以为尧舜
87、尽信《书》，则不如无《书》。
88、其交也以道，以接也以礼。
89、君子之守，修其身而天下*。
90、不以规矩,无以成方园。
91、人有不为也，而后可以有为也
92、育才造士，为国之本
93、失天下者，失其民也；失其民者，失其心也
94、人之安宅也；义，人之正路也。旷安宅而居，舍正路而不由，哀哉！
95、至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也。
96、鱼和熊掌不可得兼。
97、人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也。孩提之童无不知爱其亲者，及其长也，无不知敬其兄也。亲亲，仁也；敬长，义也；无他，达之天下也。
98、人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。
99、国君好仁，天下无敌焉。
1、使民敬忠以劝，如之何？
100、兴于诗，立于礼成于乐。
——孟子的语录 50句菁华
1、王知夫苗乎？七.八月之间旱，则苗稿矣，天油然作云，沛然下雨，则苗氵孛然兴之矣。其如是，孰能御之。
2、，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。
3、权，然后知轻重；度，然后知长短。
4、狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。
5、五谷者，种之美者也，苟为不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。
6、不以规矩，不成方圆。
7、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
8、我知言，我善养吾浩然之气。选自：名人名言大全geyanw
9、养心莫善于寡欲。
10、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
11、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。
12、人皆能够为尧舜。
13、事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之也；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲事之本也；孰不为守？守身，守之本也。
14、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
15、惠王今问我曰何以利益我国，则为王之大夫必问我曰何以利益我家，为大夫既欲利益其家，则为王之士庶人亦必问我曰何以利益我身。
16、宝珠玉者，殃必及身。
17、爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。
18、入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
19、人若无志，与禽兽同类。
20、仁者如射，射者正已而后发。
21、得志与民由之，不得志独行其道。
22、彼一时，此一时也。
23、君子之于禽兽，见其生，不忍见其死;闻其声，不忍食其肉，是以君子远庖厨也。
24、君子不以其所以养人者害人。
25、君子所以异于人者，以其存心也。君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。
26、失天下者，失其民也;失其民者，失其心也。
27、天下有道，以道殉身。天下无道，以身殉道。
28、万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉?
29、居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。
30、人之患在好为人师。
31、枉己者，未有能直人者也。
32、质胜文则野，文胜质则史。
33、不耻不若人，何若人有?
34、本文主要赞扬了什么？批判了什么？赞扬了舍生取义，批判了见利忘义。
35、言定天下者一道，仁政而已，不贪sha人，人则归之，是故文王视民如伤，此之谓也。
36、不仁而得国者，有之矣；不仁而得天下者，未之有也。
37、有风人之托物，二雅之正言，可谓直而不倨，曲而不屈，命世亚圣之大才者也。
38、五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。
39、始作俑者，其无後乎。
40、不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。
41、人之有道也，饱食暖衣、逸居而无教，则近于禽兽。圣人有忧之，使契为司徒，教以人伦：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。
42、知识与技能：了解有关孟子和孟子的思想；了解文中重点词语的含义。
43、课堂上努力激发学生学习文言文的兴趣。课堂教学不是着眼于学懂这一篇课文，而是通过这一次学习让学生感觉到学习文言文的新鲜有趣，课堂上所创设的和谐的氛围，对学生贴心的鼓励，都是为了消除学生的畏难心理，给他们一点轻松的感觉，有滋有味的朗读，更让学生在轻松之上感受到学习文言文的乐趣，而课堂上一些文言名句的穿插运用，反复吟诵感受韵味，都是试图让学生在学习文言文的过程中感受到古代语言文化的魅力，培养他们
44、古代文言文寥寥数语便能表情达意，古人云：“书读百遍，其义自见”这是学文言文的诀窍，现在就请大家自己试着读读课文，注意读准字音，把你认为难读的句子多读几遍。
45、现在我们算是和课文有了第一次亲密接触，谁愿意试着把课文读给大家听听？（指名四个人来读，一人读一句，大家听听他们的字音读准了没有。）
46、文言文不仅要把字音读正确，更重要的是要读懂，这是朗读文言文的前提，常言道：“千里之行，始于足下”。现在就请同学们运用以前学习文言文的方法，对照注释一句一句读，想想每句话每个词语的意思。
47、圣人之行不一样也，或远或近，或去或不去，归洁其身而已矣。
48、君子之于物也，爱之而弗仁;于民也，仁之而弗亲。亲亲而仁民，仁民而爱物。
49、焉有君子而能够货取乎。
50、欲为君，尽君道;欲为臣，尽臣道。
——孟子名言名句 50句菁华
1、孝子之至，莫大乎尊亲;尊亲之至，莫大乎以天下养。为天子父，尊之至也;以天下养，养之至也。
2、大人者，不失其赤子之心者也。
3、鸡鸣而起，孳孳为善者，舜之徒也;鸡鸣而起，孳孳为利者，跖之徒也。欲知舜与跖之分，无他，利与善之间也。
4、夫人必自侮，然后人侮之;家必自毁，而后人毁之;国必自伐，而后人伐之。
5、行之而不著焉，习矣而不察焉，终身由之而不知其道者，众也。
6、爱人不亲，反其仁;治人不治，反其智;礼人不答，反其敬;行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。
7、寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。
8、人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。
9、我知言，我善养吾浩然之气。
10、恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄我固有之也，弗思耳矣。——孟子
11、孟子曰：水性无分于东西，无分于上下乎？人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。今夫水，搏而跃之，可使过颡；激而行之，可使在山。是岂水之性哉？其势则然也！人之可使为不善，其性亦犹是也。——孟子
12、夫子言之，于我心有戚戚焉。——孟子
13、五谷者，种之美者也，苟为不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。——孟子
14、三代之得天下也，以仁；其失天下也，以不仁——孟子
15、有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。——孟子
16、兽相食，且人恶之，为民父母，行政不免於率兽而食人，恶在其为民父母也。——孟子
17、宝珠玉者，殃必及身——孟子
18、臣闻郊关之内，有囿方四十里，杀其麋鹿者如*之罪。——孟子
19、不以规矩,无以成方园。——孟子
20、仁则荣，不仁则辱。——孟子
21、国君好仁，天下无敌焉。——孟子
22、其进锐者，其退速。——孟子
23、廉者政之本矣，乃国之四维，立人之大节，仕者之大德。——孟子
24、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。——孟子
25、君子量不极，胸吞百川流——孟子
26、英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。
27、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
28、阅读的最大理由是想摆脱*庸，早一天就多一份人生的精彩；迟一天就多一天*庸的困扰。 ——余秋雨
29、人生各有志。 ——王粲
30、学习专看文学书，也是不好的。先前的文学青年，往往厌恶数学、理化、史地、生物学，以为这些都无足轻重，后来变成连常识也没有。 ——鲁迅
31、凡事有利必有弊；有得必有失；肯吃亏不是痴人，只有付出才有收获，须知天底下没有白吃的午餐。
32、青年是学习智慧的时期，中年是付诸实践的时期。 ——卢梭
33、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。——《孟子·梁惠王上》
34、爱人者，人恒爱之，敬人者，人恒敬之。——《孟子·离娄下》
35、我知言，我善养吾浩然之气。——《孟子·公孙丑上》
36、天时不如地利，地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》
37、仰不愧于天，俯不怍于人。
38、行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。
39、正人心而存仁义，法先王而行王道。
40、孝子之至，莫大乎尊亲。
41、子路，人告之以有过则喜。禹闻善言则拜。
42、出于其类，拔乎其萃。
43、君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。
44、定天下者，在乎仁政为一者也。
45、诚者，天之道也；思诚者，人之道也。
46、失天下者，失其民也；失其民者，失其心也。
47、一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学．弗若之矣。
48、彼夺其民时，使不得耕耨以养其父母，父母冻饿，兄弟妻子离散。彼陷溺其民，王往而征之，夫谁与王敌。
49、仁言不如仁声之入人深也，善政不如善教之得民也。善政，民畏之；善教，民爱之。善政得民财，善教得民心。
50、吞舟之鱼不居潜泽，度量之士不居污世。
——关于唯美的经典名言名句大全 30句菁华
1、白发三千丈，缘愁似个长。——李白
2、青春是一年的青春，青春是性命的的春天——雨果
3、意志薄弱的人不可能真诚。——拉罗什富科
4、*自我妄为，读书即是立德。——曾国藩
5、读书不知要领，劳而无功。——张之洞
6、最难做的事是把容易做的事持之以恒。——佚名
7、合理安排时间，就等于节约时间。——弗兰西斯·培根
8、有则改之，无则加勉。——《论语》
9、不守时间就是没有道德。——蒙森
10、人生最高之理想，在求达于真理。——*
11、风流不在谈锋胜，袖手无言味最长。——黄升
12、没有同青春的丧失同样重大的丧失。——恩格勒
13、追求科学需要特殊的勇敢。——伽利略
14、繁霜尽是心头血，洒向千峰秋叶丹。——戚继光
15、成功是结果。而不是目的。——福楼拜
16、青年时种下什么，老年时就收获什么。——易卜生
17、停止奋斗，也就停止了。——卡莱尔
18、日月莫闲过，青春不再来。——谚语
19、困难越大，荣耀也越大。——西塞罗
20、把活着的每一天看作生命的最后一天。——海伦·凯勒
21、不可以身相得见如来。——《金刚经》
22、丈夫志，当景盛，耻疏闲。——苏舜钦
23、人皆可以为尧舜。——《孟子·告子下》
24、过去属于死神，未来属于自己。——雪莱
25、休把客衣轻浣濯，此中犹有帝京尘。——边贡
26、事业是一切，名号只是虚声。——歌德
27、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
28、坚强者能在命运之风暴中奋斗。——英国
29、天网恢恢，疏而不漏。——《老子·七十三章》
30、信奉真理的人，必受天佑。——富兰克林
