1、如果你想要一样东西就放它走。如果它能回来，那么它就永远是你的；如果它不能回。
2、文化未必取决于经济，精神未必受控于环境，大鹏未必来自于高山，明月未必伴随着繁星。
3、阅读的最大理由是想摆脱*庸，早一天就多一份人生的精彩；迟一天就多一天*庸的困扰。
4、假如你想要一件东西，就放它走。它若能回来找你，就永远属于你；它若不回来，那根本就不是你的。
5、如果被别人嫉妒的是你，那么，暗暗地把自我夸奖一次吧！如果被别人造假的是你，那么，再狠狠地自我陶醉一次吧！
6、我不赞成太多地歌颂青年，而坚持认为那是一个充满陷阱的年代。陷阱一生都会遇到，但青年时代的陷阱最多、最大、最险。
7、人格尊严的表现不仅仅是强硬。强硬只是人格的外层警卫。到了内层，人格的天地是清风明月，柔枝涟漪，细步款款，浅笑连连。
8、人间的全部美好，都来自于人格的中转。因此，要捍卫美好，就必须捍卫人格。在人格不受尊重的年代，一切所谓美好，只是空洞的欺骗。
9、中年是对青年的延伸，又是对青年的告别。这种告别不仅仅是一系列观念的变异，而是一个终于自立的成熟者对于能够随心所欲处置各种问题的自信。
10、人类，总是要过很多年以后，才会感受到一种文化上的山崩地裂，但那已经是余震。真正得坍塌发生时，街市寻常，行人匆匆，风轻云淡，春意阑珊。
11、善良，这是一个最单纯的词汇，又是一个最复杂的词汇。它浅显到人人都能领会，又深奥到无人能够定义。它与人终生相伴，但人们却很少琢磨它追问它。
12、如果真的有一天，某个回不来的人消失了，某个离不开的人离开了，也没关系。时间会把最正确的人带到你的身边，在此之前，你所要做的，是好好的照顾自己。
13、一切美丽都是和谐的，因此总是浑然天成，典雅含蓄。反之，一切丑陋都是狞厉的，因此总是耀武扬威，嚣张霸道。如果没有审美公德的佑护，美永远战胜不了丑。
14、我们对这个世界，知道得还实在太少。无数的未知包围着我们，才使人生保留迸发的乐趣。当哪一天，世界上的一切都能明确解释了，这个世界也就变得十分无聊。
15、罗丹说，什么是雕塑？那就是在石料上去掉那些不要的东西。我们自身的雕塑，也要用力凿掉那些异己的却以朋友名义贴附着的杂质。不凿掉，就没有一个像模像样的自己。
16、罗丹说，什么是雕塑？那就是在石料上去掉那些不要的东西。我们自身的雕塑，也要用力凿掉那些异己的、却以朋友名义贴附着的杂质。不凿掉，就没有一个像模像样的自己。
17、真正的文化精英是存在的，而且对国家社会非常重要。但是这些年来，由于伪精英的架势实在是太让人恶心了，结果连真的精英的名声也败坏了。真精英总是着眼于责任，伪精英。
18、泱泱大国给了我一种从容的心态，茫茫空间给了我一副放松的神经。中华民族灾难不少，但比之于犹太人，以千年目光一看，毕竟安逸得多了。我们没有耶路撒冷式的哭墙，我们不哭。
19、老人的年龄也有积极的缓释功能，为中青年的社会减轻负担。不负责任的中青年用不正当的宠溺败坏了老人的年龄，但老人中毕竟还有冷静的智者，默默固守着年岁给予的淡然的尊严。
20、历史上也有一些深刻的哲人，以歌颂青年来弘扬社会的生命力。但这里显然横亘着一种二律背反：越是坚固的对象越需要鼓动青年去对付，但他们恰恰因为年轻，无法与真正的坚持相斡旋。
21、只有到了老年，沉重的人生使命已经卸除，生活的甘苦也已了然，万丈红尘已移到远处，宁静下来了的周际环境和逐渐放慢了的生命节奏构成了一种总结性归纳性的轻微和声，诗的意境出现了。
22、只有到了老年，沉重的人生使命已经卸除，生活的甘苦也已了然，万丈红尘已移到远处，宁静下来了的周际环境和逐渐放慢了的生命节奏构成了一种总结性、归纳性的轻微和声，诗的意境出现了。
23、与其被谣言压死，不如发出光亮把谣言驱逐；众人把怀疑的目光投向你，你把怀疑的目光投向谣言；传谣者都是可怜人，他们能接受谣言，也能接受光亮；光亮是什么？是那颗真正为众人负责的心。
24、一个无言的起点，指向一个无言的结局，这便是友情。人们无法用其他词汇来表述它的高远和珍罕，只能留住“高山流水”四个字，成为*文化中强烈而飘渺的共同期待。
25、什么季节观什么景，什么时令赏什么花，这才完整和自然。如果故意地大颠大倒，就会把两头的况味都损害了。“暖冬”和“寒春”都不是正常的天象。
26、永远也不要记恨一个男人，毕竟当初，他曾爱过你，疼过你，给过你幸福。永远不要说这个世界上再也没有好男人了，或许明天，你就会遇到爱你的那个男人，在你眼里，他再坏也是好。其实，分手之后没必要记恨，更没必要自暴自弃。
27、有时候，我们感觉走到了尽头，其实只是心走到了尽头。再深的绝望，都是一个过程，总有结束的时候，回避始终不是办法。鼓起勇气昂然向前，或许机遇就在下一秒。几米说过，我总是在最深的绝望里，看见最美的风景。——余秋雨
28、小时候，希望自己快点长大，长大了，却发现遗失了童年；单身时，开始羡慕恋人的甜蜜，恋爱时，怀念单身时的自由。——很多事物，没有得到时总觉得美好，得到之后才开始明白：“我们得到的同时也在失去。”
29、成熟是一种明亮而不刺目的光辉，一种圆润而不腻耳的音乐，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向四周申诉求告的大气，一种不理会喧闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡泊，一种无需声张的厚实，一种并不陡峭的高度。——-余秋雨
30、一路行走一路怀疑，一路怀疑一路行走，这就是我们的宿命。想起了我们遥远的先人，他们就是这样从森林和沼泽中走出来的，队伍中经常因风暴的去来、猛兽的出没、歧路的选择而议论纷纷，他们的领路人也会因谣言和非难而无辜牺牲，但他们终于走出来了，走到了文明的开阔地。
——余秋雨的话 30句菁华
1、它因无比深厚而长久沉默，也许深厚正是沉默的原因，恰如喧闹总是浅薄的表情。——余秋雨《摩挲大地》
2、无知和未知不是愚昧，真正的愚昧是对无知和未知的否认。——余秋雨《千年一叹》
3、沧海滴水，何问其源？来自无限，归于无限。——余秋雨《文化苦旅》
4、单向完满的理想状态，多是梦境。人类难以挣脱的一大悲哀，便在这里。——余秋雨《文化苦旅》
5、每一座城市都会有一个主题，往往用一条中心大街来表现。——余秋雨《行者无疆》
6、人生的路，靠自己一步步走去，真正能保护你的，是你自己的人格选择和文化选择。那么反过来，真正能伤害你的，也是一样，自己的选择。——余秋雨《借我一生》
7、人生，只要还有一线希望，就还有无限的可能。——余秋雨《霜冷长河》
8、我知道，气恶人太恶，气世事不公。其实都没有什么好气，恶人当然会恶，世事从来不公。——余秋雨《借我一生》
9、向往巅峰，向往高度，结果巅峰只是一道刚能立足的狭地。不能横行，不能直走，只享一时俯视之乐，怎可长久驻足安坐？上已无路，下又艰难，我感到从未有过的孤独和惶恐。——余秋雨《文化苦旅》
10、放纵的结果只能是收敛，挥洒的结果只能是服从。就连凯撒，也不能例外。——余秋雨《行者无疆》
11、任何愿望，只要诚恳，并做好充分准备，上天就会及时作出安排。——余秋雨《借我一生》
12、大智不群，大善无帮，何惧孤步，何惧毁谤。——余秋雨《文化苦旅》
13、比之于山川湖泊、大漠荒原，都市是非常脆弱的。——余秋雨《山居笔记》
14、黑暗的成果是愚昧，愚昧的行动是迫害，迫害的对象是智者，因此，佛罗伦萨的黎明分外灿烂。——余秋雨《借我一生》
15、哥伦布没能发现印度，他其实失败了。但是他发现了美洲，他已自成标杆，无论对错。——余秋雨《行者无疆》
16、文明的沦落，原因之一是失去了反省的能力。——余秋雨《千年一叹》
17、水寒彻骨，浑身颤抖。先砍去那些芦苇，那些世上最美的芦苇，那些离不开太湖、太湖也离不开它们的芦苇。留在湖底的芦苇根利如刀戟，大多数人的脚被扎出血来。浑浊的殷红一股股地回旋在湖水间，就像太湖在流血。——余秋雨《文化苦旅》
18、这么潦草的告别，总以为会有一次隆重的弥补，事实上世间的一切都无法弥补，我就潦草地踏上了背井离乡的长途。——余秋雨《山居笔记》
19、伟大见胜于空间，是气势；伟大见胜于时间，是韵味。古罗马除气势外还有足够的韵味，使它的气势也沁水笼雾，千年不燥。——余秋雨《行者无疆》
20、所谓伟大的时代，也就是谁也不把小人放在眼里的时代。——余秋雨《借我一生》
21、对着骄傲的朋友而挥洒骄傲，是人生一大快事。——余秋雨《借我一生》
22、自省为了创造，自嘲也是为了创造。——余秋雨《行者无疆》
23、美好的食物可以埋没于荒草黑夜间，可以展露于江湖莽汉前，却断断不能让小人染指或过眼。——余秋雨《山居笔记》
24、美丽的婚服穿过一次也就压到箱底去了，没有机会再穿了，成了一个飘渺而匆忙的回忆。——余秋雨《借我一生》
25、一路上感到的最惨痛景象，不是石柱的断残、城堡的倒塌、古都的湮灭，而是在文明古国的千里沃野上，那些不上学的孩子们的赤脚，密如森林。——余秋雨《千年一叹》
26、永久是对意图的掩埋，是把复杂的逻辑化作了补拙。——余秋雨《千年一叹》
27、如雨的马蹄，如雷的呐喊，如注的热血。中原慈母的白发，江南春闺的遥望，湖湘稚儿的夜哭。故乡柳荫下的诀别，将军咆哮时的怒目。随着一阵烟尘，又一阵烟尘，都飘散远去。——余秋雨《文化苦旅》
28、只有走在路上，才能摆脱局限，摆脱执着，让所有的选择、探寻、猜测、想像都生气勃勃。——余秋雨《文化苦旅》
29、既然大树上没有一片叶子敢于面对风的吹拂、露的浸润、霜的飘洒，整个树林也便成了没有风声鸟声的死林。——余秋雨《山居笔记》
30、一切伤口都保持着温度，一切温度都牵扯着疼痛，一切疼痛都呼唤着愈合，一切愈合都保留着勉强。——余秋雨《行者无疆》
——余秋雨的语录 30句菁华
1、所谓伟大的时代，也就是谁也不把小人放在眼里的时代。
2、人生如戏，角色早就定了，有人永远是打手，有人永远挨打。
3、如果忘记了善良和仁慈，只知一味地与别人争夺成功，那才叫真正的*庸。
4、像城头飘来的歌，像枝头栖息的鸟，我们迟早都会消失，唯有善与美才能永恒。
5、有人把生命局促于互窥互监、互猜互损，有人把生命释放于大地长天、远山沧海。
6、堂皇转眼凋零，喧腾是短命的别名。在流光溢彩的日子里，生命被铸上妖冶的印记。
7、再小的个子，也能给沙漠留下长长的身影；再小的人物，也能让历史吐出重重的叹息。
8、人的生命格局一大，就不会在琐碎妆饰上沉陷。真正自信的人，总能够简单得铿锵有力。
9、人世间总有一些不管时节、不识时务的人，正是他们对时间的漠视，留下了时间的一份尊严。
10、人类总是缺乏自信，进进退退，走走停停，不停的自我耗损，又不断的为自我耗损而再耗损。
11、山间那么美好，因此，孩子们也就从不害怕坟墓。现在想来，这是湖光月色在抚*人间的生死界限。
12、为什么把择定终身的职责，交给半懂不懂的年岁；为什么把成熟的眼光，延误地出现在早已收获过的荒原？
13、如果真的有一天，某个回不来的人消失了，某个离不开的人离开了，也没关系，时间会把正确的人带到你的身边。
14、文明可能产生于野蛮，但绝不喜欢野蛮。我们能熬过苦难，却绝不赞美苦难。我们不害怕迫害，却绝不肯定迫害。
15、胆大包天的现代人，在历史和自然面前要懂得谨慎。再高亢的歌咏，怎么敌得过撒哈拉的夜风在金字塔顶端的呼啸声。
16、伟大见胜于空间，是气势；伟大见胜于时间，是韵味。古罗马除气势外还有足够的韵味，使它的气势也沁水笼雾，千年不燥。
17、要对一些复杂的问题作出选择时，首先要给自己减压，先让自己放松下来。在沉重的压力下，连空气都是扭曲的，最容易作出错误的决断。
18、一只病萤。不甘长做黑狱的死犯。你总是突围而出，来投奔太阳。灿烂的巡礼，来膜拜火光。你永远奔驰在轮回的悲剧。一路扬着朝圣的长旗。
19、世间真正温煦的美色，都熨帖着大地，潜伏在深谷。君临万物的高度，到头来只构成自我嘲弄。我已看出了它的讥谑，于是亟亟地来试探下削的陡坡。
20、有人辩解，说这是一种剥除了道义逻辑的生命力的比赛，不该苛求。要比赛生命力为什么不去找更为雄健的狮子老虎？专门与牛过不去，只因它特别忠厚。
21、面对诬陷，不要反驳，不要申诉。不要企图与诬陷者对话，不要企图让旁观者怜悯。没有阴影的高楼，一定还未曾建造；没有藤缠的大树，一定还气节未到。
22、大地默默无言，只要来一两个有悟性的文人一站立，它封存永久的文化内涵也就能哗的一声奔泻而出；文人本也萎靡柔弱，只要被这种奔泻所裹卷，倒也能吞吐千年。
23、一连串无可超越的绝境，一重重无与伦比的壮美，一系列无法复制的伟大，包围着你，征服着你，粉碎着你，又收纳着你。你失去了，好不容易重新找回，却是另一个你。
24、天下有很多关键时刻的救援，是被救援者所不知道的。这正像，天下有很多关键时刻的伤害，是被伤害者所不知道的。世事繁杂，时间匆匆，重者隐之，轻者显之，真言如风，伪言如磐，真正知道的究竟能有多少？
25、水，看似柔顺无骨，却能变得气势滚滚，波涌浪叠，无比强大；看似无色无味，却能挥洒出茫茫绿野，累累硕果，万紫千红；看似自处低下，却能蒸腾九霄，为云为雨，为虹为霞……
26、这里正是中华历史的荒原：如雨的马蹄，如雷的呐喊，如注的热血。中原慈母的白发，江南春闺的遥望，湖湘稚儿的夜哭。故乡柳荫下的诀别，将军咆哮时的怒目，丢盔弃甲后的军旗。随着一阵烟尘，又一阵烟尘，都飘散远去。
27、杰出作家的长寿，与别人的长寿不一样，他们让失去的时间留驻，让枯萎的时间返绿，让冷却的时间转暖。一个重要作家的离去，是一种已经泛化了的社会目光的关闭，也是一种已经被习惯了的情感方式的中断，这种失落不可挽回。
28、世界上有很多美好的词汇，可以分配给欧洲各个城市，例如精致、浑朴、繁丽、畅达、古典、新锐、宁谧、舒适、崎岖、神秘、壮观、肃穆……，其中不少城市还会因为风格交叉而不愿意固守一词，产生争逐。
29、熟悉也有毛病，容易失落初见时惊艳的兴奋，忘却粗线条的整体魅力，目光有仰视变为*视，很难说是把握得更牢了，还是松弛了把握。这就像我们交朋友，过于熟悉就变成寻常沟通，有时突然见到他翩然登台或宏著面世，才觉得要刮目相看。
30、ldquo;成功”这个伪坐标的最大祸害，是把人生看成“输赢战场”，并把“打败他人”当做求生的唯一通道。因此，他们经过的地方，迟早会变成损人不利己的精神荒路。
——余秋雨好句 30句菁华
1、阅读的最大理由是想摆脱*庸，早一天就多一份人生的精彩，迟一天就多一天*庸的困扰。
2、一切伤口都保持着温度，一切温度都牵扯着疼痛，一切疼痛都呼唤着愈合，一切愈合都保留着勉强。
3、如果被别人嫉妒的是你，那么，暗暗地把自我夸奖一次吧！如果被别人造假的是你，那么，再狠狠地自我陶醉一次吧！
4、现代，不仅仅是一截时间。现代是宽容，现代是气度，现代是辽阔，现代是浩翰。
5、真想为你好好活着，但我疲惫已极，在我生命终结前，你没有抵达，只为看你最后一眼，我才飘落在这里。
6、伟大的钓者是安坐着与大海谈判的人类代表，而不是等待对方琐碎的施舍。
7、若爱，请深爱，如弃，请彻底，不要暧昧，伤人伤己。
8、中年人的坚守，应该从观点上升到人格，而人格难以言表。在中年人眼前，大批的对峙消解了，早年的对手失踪了，昨天的敌人无恨了，更多的是把老老少少各色人等照顾在自己身边。
9、当今天下百业，文化最大。当今天下百行，文化届最小。那么，岂能再让一个日渐干涸的小池塘，担任江河湖海的形象代表？
10、人生的追求、情感的冲撞、进取的热情，可以隐匿却不可以贫乏；可以恬然却不可以清淡。
11、有人把生命局促于互窥互监、互猜互损，有人则把生命释放于大地长天、远山沧海。
12、真希望世间能有更多的日珍视自己的每一步脚印，勤于记录，乐于重温，敢于修正，让人上的前前后后相互滋润。
13、任何一个真实的文明人都会自觉不自觉地在心理上过着多种年龄相重叠的生活，没有这种重叠，生命就会失去弹性，很容易风干和脆折。
14、光天化日之下的巨大身躯，必然会带出同样巨大的阴影。
15、人折腾人，人摆布人，人报复人，这种本事，几千年来也真被人类磨砺到了炉火纯青的地步。
16、怕被伤害的人，永远抓不到真正的幸福；怕伤害别人的人，永远都会被别人有意无意的伤害。
17、当峨冠博带早已零落成泥，崇楼华堂也都沦为草泽之后，那一杆竹管毛笔偶尔涂画的诗文，却有可能镌刻山河，雕镂人心，永不漫漶。
18、别再为错过了什么而懊悔。你错过的人和事，别人才有机会遇见，别人错过了，你才有机会拥有。人人都会错过，人人都曾经错过，真正属于你的，永远不会错过。
19、我不赞成太多地歌颂青年，而坚持认为那是一个充满陷阱的年代。陷阱一生都会遇到，但青年时代的陷阱最多、最大、最险。
20、面对诬陷，不要反驳，不要申诉。不要企图与诬陷者对话，不要企图让旁观者怜悯。没有阴影的高楼，一定还未曾建造；没有藤缠的大树，一定还气节未到。
21、面对，不一定最难过。孤独，不一定不快乐。得到，不一定能长久。失去，不一定不再拥有。不要因为寂寞而错爱，不要因為错爱而寂寞一生。
22、中年太实际、太繁忙，在整体上算不得诗，想来难理解；青年时代常常被诗化，但青年时代的诗太多激-情而缺少意境，按我的标准，缺少意境就算不得好诗。
23、在中年，青涩的生命之果变得如此丰满，喧闹的青春冲撞沉淀成了雍容华贵，连繁重的社会责任也有可能溶解为日常的生活情态。
24、惟有大漠中如此一湾，风沙中如此一静，荒凉中如此一景，高坡后如此一跌，纔深得天地之韵律，造化之机巧、让人神醉情驰。
25、最大的悲剧，莫过于把并不存在的文明前提当作存在。文明的伤心处，不在于与蒙昧和野蛮的搏斗中伤痕累累，而在于把蒙昧错看成文明。
26、假如你想要一件东西，就放它走。它若能回来找你，就永远属于你；它若不回来，那根本就不是你的。
27、如果坦白是一种伤害，我选择谎言。如果谎言也是伤害，我选择沉默。
28、痛过，才知道如何保护自己；哭过，才知道心痛是什么感觉，傻过，才知道适时的坚持与放弃，爱过，才知道自己其实很脆弱。其实，生活并不需要这么些无谓的执著，没有什么就真的不能割舍。
29、天天期待着上级的指示、群众的意见、家人的说法，然后才能跨出每一步——这是尚未精神断奶的标志。
30、人类总是缺乏自信，进进退退，走走停停，不停的自我耗损，又不断的为自我耗损而再耗损。
——余秋雨经典语录 50句菁华
1、痛过，才知道如何保护自己；哭过，才知道心痛是什么感觉，傻过，才知道适时的坚持与放弃，爱过，才知道自己其实很脆弱。其实，生活并不需要这么些无谓的执著，没有什么就真的不能割舍。
2、面对，不一定最难过。孤独，不一定不快乐。得到，不一定能长久。失去，不一定不再拥有。不要因为寂寞而错爱，不要因為错爱而寂寞一生。
3、别再为错过了什么而懊悔。你错过的人和事，别人才有机会遇见，别人错过了，你才有机会拥有。人人都会错过，人人都曾经错过，真正属于你的，永远不会错过。
4、假如你想要一件东西，就放它走。它若能回来找你，就永远属于你；它若不回来，那根本就不是你的。
5、当今天下百业，文化最大。当今天下百行，文化届最小。那么，岂能再让一个日渐干涸的小池塘，担任江河湖海的形象代表？
6、习惯了郁闷的，只能延续郁闷；习惯了卑琐的，只能保持卑琐。而且，由于暮色苍茫间的体力不支、友朋散失，郁闷只能更加郁闷，卑琐只能更加卑琐。
7、长江的流程也像人的一生，在起始阶段总是充满着奇瑰和险峻，到了即将了结一生的晚年，怎么也得走向*缓和实在。
8、惟有大漠中如此一湾，风沙中如此一静，荒凉中如此一景，高坡后如此一跌，纔深得天地之韵律，造化之机巧、让人神醉情驰。
9、不带书，不带笔，也不带钱，一身轻松又一身虚浮，如离枝的叶、离花的瓣，在狂风中满天转悠，极端洒脱又极端低贱，低贱到谁也认不出谁，低贱到在一*方米中拥塞着多少个都无法估计。
10、我们一直觉得妥协一些、将就一些、容忍一些可以得到幸福，但当你的底线放得越低，你得到的就是更低的结果。
11、伟大见胜于空间，是气势；伟大见胜于时间，是韵味。古罗马除气势外还有足够的韵味，使它的气势也沁水笼雾，千年不燥。
12、再也读不到传世的檄文，只剩下廊柱上龙飞凤舞的楹联。再也找不见慷慨的遗恨，只剩下几座既可凭吊也可休息的亭台。再也不去期待历史的震颤，只有凛然安坐着的万古湖山。
13、生命中有一些人与我们擦肩了，却来不及遇见；遇见了，却来不及相识；相识了，却来不及熟悉；熟悉了，却还是要说再见。对自己好点，因为一辈子不长；对身边的人好点，因为下辈子不一定能遇见。
14、我们对这个世界，知道得还实在太少。无数的未知包围着我们，才使人生保留迸发的乐趣。当哪一天，世界上的一切都能明确解释了，这个世界也就变得十分无聊。人生，就会成为一种简单的轨迹，一种沉闷的重复。
15、能够慢慢培养的不是爱情，而是习惯。能够随着时间得到的，不是感情而是感动。所以爱是一瞬间的礼物，有就有，没有就没有。但反过来说，爱和婚姻实际并不是一回事情，并不是所有的爱情都要结婚的，也不是所有婚姻都有爱情的。
16、如果你喜欢文学，喜欢原创文学，我建议你到文博苑里看一看，读一读，同时也希望大家亲自写一些自己的东西作为锻炼。
17、孤独不是一种脾性，而是一种无奈。
18、最疼的疼是原谅，最黑的黑是绝望。
19、无论生活得多么艰难，最后你总会找到一个让你心甘情愿傻傻相伴的人。
20、日出东海落西山，愁也一天，喜也一天;遇事不钻牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。
21、人生不要光做加法。在人际交往上，经常减肥、排毒，才会轻轻松松地走以后的路。
22、再小的个子，也能给沙漠留下长长的身影;再小的人物，也能让历史吐出重重的叹息。
23、阅读的最大理由是想摆脱*庸，早一天就多一份人生的精彩;迟一天就多一天*庸的困扰。
24、怕被伤害的人，永远抓不到真正的幸福;怕伤害别人的人，永远都会被别人有意无意的伤害。
25、每个人都有一行眼泪，喝下的冰冷的水，酝酿成的热泪。我把最心酸的委屈汇在那里。你不懂我，我不怪你。
26、伟大见胜于空间，是气势;伟大见胜于时间，是韵味。古罗马除气势外还有足够的韵味，使它的气势也沁水笼雾，千年不燥。
27、很多家长和老师身上，我看到，他们竭尽全力在做人格尊严的反面文章。在成败输赢的迷魂阵中，他们天天用爱的乳汁，浇灌着人格低劣的恶苗。
28、也许，我太会隐藏自己的悲伤。也许，我太会安慰自己的伤痕。也许，你眼中的我，太会照顾自己，所以，你从不考虑我的感受。你以为，我可以很迅速的恢复过来，有些自私的以为。
29、自然与人生的一体化，很容易带来诱人的神秘色彩。人类原始艺术的神秘感，大多也出自这种自然与人生的初次遭遇。时代的发展使这种神秘感大为减损，但是，只要让自然与人生真切相对，这种神秘感又会出现。自然的奥秘穷尽不了，人生与自然的复杂关系也穷尽不了，因此，神秘感也荡涤不了。——《艺术创造论》
30、老人歌颂青年时代，大多着眼于青年时代拥有无限的可能性。但他们忘了，这种可能性落实在一个具体个人身上，往往是窄路一条。错选了一种可能，也便失落了其他可能。说起来青年人日子还长，还可不断地重新选择，但一个实实在在的人是由种种社会关系和客观条件限定在那里，重新选择的自由度并不是很大。“一失足成千古恨”的悲剧处处发生，只不过多数失足看起来不像失足而已。
31、真正的文化精英是存在的，而且对国家社会非常重要。但是这些年来，由于伪精英的架势实在是太让人恶心了，结果连真的精英的名声也败坏了。真精英总是着眼于责任，伪精英。
32、凡是文化程度不高的群落，总是会对自己不懂的文化话语心存敬畏，正是这种敬畏心理被一些投机文人利用了。在*大陆改革开放这二十几年里边，伪精英文化的发展好像有那么几个阶段，第一阶段是可以称为假洋鬼子阶段，第二阶段是所谓拒绝世俗的阶段，第三阶段是所谓咬文嚼字的阶段。
33、青年时代的正常状态是什么，我想一切还是从真诚的谦虚开始。青年人应该懂得，在我们出生之前，这个世界已经精精彩彩、复复杂杂地存在过无数年，我们什么也不懂，能够站筝脚下的一角建设一点什么，已是万幸。如果刻苦数年，居然从脚下扎下根去，与世界的整体血脉相连，那也就使自己单薄的生命接通了人类。应该为这种接通而惊喜，试想区区五尺之躯，接通于千年之前，接通于万里之外，正是这种接通使自己领略崇高，问津壮丽，体验多元，哪能值得骤然变脸，扯断这些接通，不分青红皂白，你死我活地批判起来？这种谦然安然的生态，也可免除青春生命的无谓浪费，让青年人有可能欢天喜地地活得像青年。
34、中年人最可怕的是失去方寸。这比青年人和老年人的失态有更大的危害。中年人失去方寸的主要特征是忘记自己的年龄。一会儿要别人像对待青年那样关爱自己，一会儿又要别人像对待老人那样尊敬自己，他永远活在中年之外的两端，偏偏不肯在自己的年龄里落脚。
35、老年是如诗的年岁……
36、年龄本不该被太多利用的，因为它带有天然的不公*性和无法辩驳性，但一旦真被利用了，出现了霉气十足的年龄霸权，那也不要怕，不知什么地方银发一闪，冷不丁地出现一个能够降伏它们的高神。烟尘散去，只剩下这位高神的笑容隐约在天际，而此时天下，早已月白风清。一双即将握别世界的手，向我指点了一种诗化的神圣。
37、希望世间能有更多的人珍视自己的每一步脚印，勤于记录，乐于重温，敢于自嘲，善于修正，让人生的前前后后能够互相灌溉，互相滋润。——《收藏昨天》
38、诸般人生况味中非常重要的一项就是异乡体验与故乡意识的深刻交糅，漂泊欲念与回归意识的相辅相成。这一况味，跨国界而越古今，作为一个永远充满魅力的人生悖论而让人品咂不尽。——《乡关何处》
39、以*常态，做普通人，是最有滋味的人生。——《灯下回信》
40、人生的过程虽然会受到社会和时代的很大影响，但贯穿首尾的基本线索总离不开自己的个体生命。个体生命的完整性、连贯性会构成一种巨大的力量，使人生的任何一个小点都指点着整体价值。——《收藏昨天》
41、年龄本不该被太多利用的，因为它带有天然的不公*性和无法辩驳性，但一旦真被利用了，出现了霉气十足的年龄霸权，那也不要怕，不知什么地方银发一闪，冷不丁地出现一个能够降伏它们的高神。烟尘散去，只剩下这位高神的笑容隐约在天际，而此时天下，早已月白风清。一双即将握别世界的手，向我指点了一种诗化的神圣。——《关于年龄》
42、中青年的世界再强悍，也经常需要一些苍老的手来救助。*时不容易见到，一旦有事则及时伸出，救助过后又立即消失，神龙见首不见尾。这是一种早已退出社会主体的隐性文化和柔性文化，隐柔中沉积着岁月的硬度，能使后人一时启悟，如与天人对晤。老年的魅力，理应在这样的高位上偶尔显露。不要驱使，不要强求，不要哄抬，只让它们成为人生的写意笔墨，似淡似浓，似有似无。——《关于年龄》
43、阅读的最大理由是想摆脱*庸，早一天就多一份人生的精彩；迟一天就多一天*庸的困扰。
44、某个时期，某个社会，即使所有的青年人和老年人都中魔一般荒唐了，只要中年人不荒唐，事情就坏不到哪里去。最怕的是中年人的荒唐，而中年人最大的荒唐，就是忘记了自己是中。——《关于年龄》
45、老人歌颂青年时代，大多着眼于青年时代拥有无限的可能性。但他们忘了，这种可能性落实在一个具体的个人身上，往往是窄路一条。错选了一种可能，也便失去了其他可能。说起来青年人日子还长，还可不断地重新选择，但一个实实在在的人是由种种社会关系和客观条件限定在那里，重新选择的自由度并不很大。“一失足成千古恨”的悲剧处处发生，只不过多处失足看起来不像失足而已。
46、嘲笑受难的人，当某种灾难也降落到他们头上，他们当然绝对不会去救别人，因为别人有道德缺陷，正在接受惩罚，于是他们就趁火打劫、谋财害命，来帮助完成那种处罚。事后，他们万一幸存，又会滔滔不绝地成了一个出淤泥而不染的道德学家。
47、天下有很多关键时刻的救援，是被救援者所不知道的。这正像，天下有很多关键时刻的伤害，是被伤害者所不知道的。世事繁杂，时间匆匆，重者隐之，轻者显之，真言如风，伪言如磐，真正知道的究竟能有多少?
48、生命中有一些人与我们擦肩了，却来不及遇见;遇见了，却来不及相识;相识了，却来不及熟悉;熟悉了，却还是要说再见。------ 对自己好点，因为一辈子不长;对身边的人好点，因为下辈子不一定能遇见。
49、面对， 不一定最难过。 孤独， 不一定不快乐。 得到， 不一定能长久。 失去， 不一定不再拥有。 不要因为寂寞而错爱， 不要因为错爱而寂寞一生
50、不管你今后如何重要，总会有一天从热闹中逃亡，孤舟单骑，只想与高山流水对晤。走得远了，也许会遇到一个人，像樵夫，像路人，出现在你与高山流水之间，短短几句话，使你大惊失色，引为终生莫逆。但是，天道容不下如此至善至美，你注定会失去他，同时也就失去了你的大半生命。
——与秋雨的诗句 30句菁华
1、寒烟小院转萧条，疏竹虚窗时滴沥。——曹雪芹《代别离·秋窗风雨夕》
2、秋雨一何碧，山色倚晴空。——方岳《水调歌头·*山堂用东坡韵》
3、高楼目尽欲黄昏，梧桐叶上萧萧雨。——晏殊《踏莎行·碧海无波》
4、凉风新过雁，秋雨欲生鱼。——杜甫《得家书》
5、山路元无雨，空翠湿人衣。——王维《山中》
6、暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。——苏轼《中秋月》
7、秋雨凄凉花溅泪，凭阑渐冷青衣。——《临江仙》
8、对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋。——柳永《八声甘州》
9、何处秋风至？萧萧送雁群。——刘禹锡《秋风引》
10、萧萧山路穷秋雨，淅淅溪风一岸蒲。——杜牧《秋浦途中》
11、沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。——志南和尚《绝句》
12、断虹霁雨，净秋空，山染修眉新绿。——黄庭坚《念奴娇》
13、何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。——李商隐《夜雨寄北》
14、微风拂掠生春丝，小雨廉纤洗暗尘。——黄庭坚《次韵赏美》
15、萧萧远树疏林外，一半秋山带夕阳。——寇准《书河上亭壁》
16、雨声飕飕催早寒，胡雁翅湿高飞难。——杜甫《秋雨叹》其三
17、秋花惨淡秋草黄，耿耿秋灯秋夜长。——林黛玉《秋窗风雨夕》
18、水光潋艳晴方好，山色空蒙雨亦奇。——苏轼《饮湖上初晴后雨》
19、不堪红叶青苔地，又是凉风暮雨天。——白居易《秋雨中赠元九》
20、深秋帘幕千家雨，落日楼台一笛风。——杜牧《题宣州开元寺水阁》
21、夜山秋雨滴空廊，灯照堂前树叶光。——王建《秋夜对雨寄石翁寺》
22、袅袅秋风动，凄凄烟雨繁。——王维《和陈监四郎秋雨中思从弟据》
23、高楼目尽欲黄昏，梧桐叶上萧萧雨。——晏殊《踏莎行·碧海无波》。
24、今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。——王建《十五夜望月寄杜郎中》
25、南湖秋水夜无烟，耐可乘流直上天。——李白《游洞庭湖五首·其二》
26、马穿山径菊初黄，信马悠悠野兴长。——王禹偁《村行·马穿山径菊初黄》
27、长安布衣谁比数，反锁衡门守环堵。老夫不出长蓬蒿，稚子无忧走风雨。雨声飕飕催早寒，胡雁翅湿高飞难。秋来未曾见白日，泥污后土何时干。杜甫《秋雨叹》
28、万里清光不可思，添愁益恨绕天涯。谁人陇外久征戍？何处庭前新别离？失宠故姬归院夜，没蕃老将上楼时。照他几许人肠断，玉兔银蟾远不。白居易《中秋月》
29、长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。何日*胡虏，良人罢远征。李白《子夜秋歌》
30、水光潋艳晴方好，山色空蒙雨亦奇。苏轼《饮湖上初晴后雨》
——余秋雨的经典情话 30句菁华
1、你用温热的手指划去窗上的雾气，看见了窗子外层无数晶莹的雨滴。新的雾气又腾上来了，你还是用手指去划，划着划着，终于划出了你思念中的名字。
2、我藏不住秘密，也藏不住忧伤，正如我藏不住爱你的喜悦，藏不住分离时的彷徨。我就是这样坦然，你舍得伤，就伤。
3、爱一个人，就是在漫长的时光里和他一起成长，在人生最后的岁月一同凋零。
4、有些事，明知是错的，也要去坚持，因为不甘心；有些人，明知是爱的，也要去放弃，因为没结局；有时候，明知没路了，却还在前行，因为习惯了。
5、灾难的废墟，是帮助我们摆脱日常*庸的课堂。——余秋雨《行者无疆》
6、晚风起了，夹着细沙，吹得脸颊发疼。沙漠的月亮分外清冷，山脚前有一泓泉流，在月色下波光闪烁。总算，我的思绪稍见头绪。——余秋雨《文化苦旅》
7、这里没有重复，真正的欢乐从不重复。这里不存在刻板，刻板容不下真正的人性，这里什么也没有，只有人的生命在蒸腾。——余秋雨《文化苦旅》
8、囚禁是叛逃的理由，但走的远了，这个理由渐渐褪去，前一段路成了后一段路的理由。每一段路都能解答一些问题，却又带来了更多的新问题，因此越走越远，很难停步。——余秋雨《行者无疆》
9、一切伟大从外面看是一种无可抗拒的力量，从里面看则是一种无比智慧的秩序。——余秋雨《行者无疆》
10、人这个字倘若总被大写，宽大的羽翼也会投下阴影。时代到了这一天，这群活活泼泼的生灵要把它析解成许多闪光的亮点。有多少生灵就有多少亮点，这个字才能幻化成熙熙攘攘的世界。——余秋雨《文化苦旅》
11、生逢乱世，他们用自己的嶙峋傲骨支撑起了全社会的人格坐标。——余秋雨《山居笔记》
12、一个文明如果不能正视外部世界，也就一定不能正视自己的历史，尤其是历史上那种与蒙昧、野蛮搏斗时留下的狞历。——余秋雨《行者无疆》
13、如果忘记了善良和仁慈，只知一味地与别人争夺成功，那才叫真正的*庸。——余秋雨《霜冷长河》
14、我到过一个地方，抽象得像寓言，神秘得像梦境。——余秋雨《文化苦旅》
15、当历史不再走伤痛，记忆不再承受责任，它或许会进入一种自我失落的精神恍惚。——余秋雨《行者无疆》
16、圣洁总会遇到卑劣，而卑劣又总是振振有词，千古皆是。——余秋雨《千年一叹》
17、没有对象的咆哮可能更其响亮，没有年代的街道盛得下全部故事，空虚的傲然傲然到了天际，枉然的雄伟雄伟到了永远。——余秋雨《行者无疆》
18、世上一切以毁人为业的人，总是贫穷的。——余秋雨《借我一生》
19、茫茫沙漠，滔滔流水，于世无奇。惟有大漠中如此一湾，风沙中如此一静，荒凉中如此一景，高坡后如此一跌，才深得天地之韵律、造化之机巧，让人神醉情驰。——余秋雨《文化苦旅》
20、斜躺着，看白云，听蝉鸣，传闲话。——余秋雨《文化苦旅》
21、世间真正温煦的美色，都熨帖着大地，潜伏在深谷。君临万物的高度，到头来只构成自我嘲弄。——余秋雨《文化苦旅》
22、受苦最深的人最不想说，说得最多的人一定受苦不多，说得高调的人一定是让别人受了苦。——余秋雨《文化苦旅》
23、干净的痛苦一定会沉淀，沉淀成悠闲，悠闲是痛苦的补偿，痛苦是悠闲的衬垫。——余秋雨《千年一叹》
24、人与人之间已无所谓单纯的清浊、强弱、枯荣，大家都变成了一个自然过程，渐次分担着不同的基调，每一个基调间互为因果又互相惩罚，互相陌生又互相嘲弄，断断续续接成所谓人生。——余秋雨《霜冷长河》
25、我想，果然不能小看了欧洲破旧的院落，似病似死间，也可能豁然洞开，惊鸿一瞥，执掌起漫天晚霞。——余秋雨《行者无疆》
26、在热闹的镜头中，你只需要*视和俯视，而对于孤独的云霞，你必须抬头仰望。——余秋雨《文化苦旅》
27、登高一呼，山鸣谷应；举目四望，海阔天空。——余秋雨《文化苦旅》
28、伟业既已铸就，功臣就是本人，笔端必然是举重若轻，恬淡安详。——余秋雨《行者无疆》
29、世间真正温煦的美色，都熨帖着大地，潜伏在深谷。君临万物的高度，到头来只构成自我嘲弄。我已看出了它的讥谑，于是亟亟地来试探下削的陡坡。——余秋雨《文化苦旅》
30、浓阴落尽有高柯，昨曰流莺在何处？——余秋雨《山居笔记》
——余字开头的成语 30句菁华
1、不留余地
2、不遗余力
3、绰绰有余
4、齿牙余论
5、残渣余孽
6、狗彘不食其余
7、恢恢有余
8、忧患余生
9、心有余而力不足
10、余食赘行
11、余膏剩馥：比喻前人留下的文学遗产。同“残膏剩馥”。
12、余食赘行：吃剩的食物，身上的赘疣。比喻遭人讨厌的东西。
13、余勇可贾：余勇：剩下来的勇力;贾：卖。原意是说，我还有余力可卖，谁要就可以来买。表示还有力量没有用完。
14、不留余地：不留一点空余的地方。多形容言语、行动没有留下可回旋的余地。
15、不遗余力：遗：留;余力：剩下的力量。把全部力量都使出来，一点不保留。
16、成事不足，败事有余：不能把事情办好，反而把事情弄坏。多用来指斥办事拙劣或故意不让事情办成的人。
17、齿牙余论：微末的赞扬言辞。比喻不费力的奖励的话。
18、读书三余：余：冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者晴之余。指读好书要抓紧一切闲余时间。
19、锋镝余生：锋：锋芒。镝：箭镞。指从刀箭下逃生或经过战乱后而活下来。
20、攻其一点，不及其余：对于人或事不从全面看，只是抓住一点就攻击。多指有偏见的批评。
21、损有余补不足:减少多余的，补充欠缺的。
22、败事有余，成事不足:指非但办不好事情，反而常常把事情搞坏。
23、[余音绕梁]形容歌声优美，给人留下难忘的印象。
24、[余音缭绕]形容悦耳的歌声或乐曲使人听了不能一下子忘掉。
25、[刑余之人]余：以后。指太监或受过宫刑的人。也指其他受刑致残的人。
26、[事不有余]谓达到极点。
27、[尸居余气]余气：最后一口气。象尸体一样但还有一口气，指人将要死亡。也比喻人暮气沉沉，无所作为。
28、[破巢余卵]比喻破家或被祸后幸存的人。
29、[流风余俗]指遗留的风气、习俗。
30、[劫后余生]经历灾难以后幸存下来的生命。
——余世维经典语录大全 30句菁华
1、答应人家的事一定要做到。
2、重要的人物是不带手机的。
3、不要将你的价值观强加给别人。
4、做人就不要做事，做事就不要做人!
5、如果发现老板有错，一定是我看错。
6、做事情要养成有条不紊和井然有序的习惯。
7、如果做不到，在人家问起来之前先告诉他。
8、这个世界上，除了你自己，谁都不能相信。
9、执行力是从上贯彻到下，手不要总往下面指。
10、在没有更好的办法之前，这个就是最好的办法。
11、你是将军，而非士兵;你是决策者，而非执行者。
12、没有目标的人每天都在为那些有目标的人努力打拼。
13、总之，“老板不会有错”这句话绝对不会有错。
14、只注意小事，就会失去创造力。只看问题，不看目标。
15、个人只会独善其身是不行的，应该把底下的人也搞得很好。
16、把钥匙只能开一把锁，每个人都有他的用处，就看怎么用。
17、领袖根性可归纳为七种 : 沉稳、细心、胆识、积极、大度、诚信、担当。
18、管理，讲到最后就是两个字：赏与罚。不要忘记谁是主管，处罚人不要不好意思。
19、天要做一件实事，一个月要做一件新事，一年要做一件大事，一辈子要做一件有意义的事。
20、未来的世界是：方向比努力重要;能力比知识重要;健康比成绩重要;生活比文凭重要;EQ比IQ重要。
21、当老板要站在员工的反方向思考，如果你想得跟员工一样，那你就只是一个员工，你只是靠运气当上老板而已。
22、绝大部分企业的产品别人都可以模仿，绝大部分企业的服务别人都可以做到，只有一个东西最难模仿，那就是人。
23、假设既然要一起干，就在同一条船上——要么一起驶向彼岸，要么一起沉没。所以，选谁一起干是关键的关键。不能一起干的人要立即换掉。
24、企业的管理，归结起来就是四句话：把员工队伍特别是干部队伍摸得透透的;把经营骨干用的顺顺的;把规章制度建得全全的;把员工素质提的高高的。
25、男人嘛，玩物！（讲道武则天的那一段）
26、管理就是让大家知道你的规划，理解你的规划，理解你的实施计划和要求，同时让利益联系你我他。
27、管理就是用合适的方法管人管事。
28、执行力不佳的8个原因：管理者没有长抓不懈——虎头蛇尾；管理者出台管理制度时不严谨——朝令夕改；制度本身不合理——缺少针对性、可行性；执行的过程过于繁琐——囿于条款，不知变通；缺少良好的方法——不会把工作分解汇总；缺少科学的监督考核机制——没人监督，也没有监督方法；只有形式上的培训——忘了改造人的思想与心态；缺少大家认同的企业文化———没有形成凝聚力。
29、工作第一次犯错是不知道，第二次是不小心.第三次一定是你故意的！
30、一生只做一件事！！偶最最喜欢！！
——关于爱情的哲言 30句菁华
1、自从爱你以后，才知爱的甜美。
2、失恋了，抬起头，漫天都是小泡泡。
3、爱一个人很难，放弃自己心爱的人更难。
4、不闻不问不一定是忘记了，但一定是疏远了。
5、我们始终都不会理解对方的感情，但却舍得彼此交付。
6、时间能冲淡痛苦，但是，我并不想用时间来治愈一切。
7、一段感情能给你带来多大痛苦，就曾给你带来过多大快乐。
8、打算讨老婆的男人，应有如下的觉悟：权利将减半，义务将倍增。
9、如果没法忘记他，就不要忘记好了。真正的忘记，是不需要努力的。
10、我真的喜欢你，闭上眼，以为我能忘记，但流下的眼泪，却没有骗到自己。
11、只想找一个在我失意时可以承受我的眼泪，在我快乐时，可以让我咬一口的肩膊。
12、我相信宿命，不相信爱情。爱情只是烟花，带来暂时的温暖和安慰。华丽只在瞬间。
13、最凄凉最弄人的不是你知道失去所爱的那一刻，而是你还在徘徊，犹未知道已经失去。
14、要是有人追求，世界上没有一个女人不是飘飘然的。正因为这样，女人才会那么迷死人。
15、婚前女人把男人看成果，可是婚后却总是这不满那不满的，觉得婚前的日子像无花果一样白过了。
16、女人能够忍受不幸的婚姻，不能忍受不幸的爱情；男人能够忍受不幸的爱情，不能忍受不幸的婚姻。
17、爱是包容而不是放纵，爱是关怀而不是宠爱，爱是相互交融而不是单相思，爱是百味而不全是甜蜜。
18、不管多大多老，不管家人朋友怎么催，都不要随便对待婚姻，婚姻不是打牌，重新洗牌要付出巨大代价。
19、即使不能善待，但那依旧是恩慈，只是幻觉稀薄，即使再剧烈，仍只是烟花，留下的不过一地冰冷的尘埃。
20、当你眼泪忍不住要流出来的时候，睁大眼睛，千万别眨眼！你会看到世界由清晰变模糊的全过程，心会在你泪水落下的那一刻变得清澈明晰。
21、有时候女孩子的心理非常微妙。你在她身边痴心了若干年，她都不会爱你，但一旦你喜欢上了别人，她就忍受不了了，发现自己原来是喜欢你的。
22、穿越黑夜，我按牢我的左腮，右腮痛，按牢右腮，左腮痛，两边齐动，疼痛便向周身漫延开去。原来这是思念的痛，是我梦想你回到我身边的痛！
23、两个人热恋时，感情已经热烈得就要把彼此都燃烧了，还需要什么经营，但是时间一长了，冷却的爱情需要彼此都真诚地去维系与经营，爱情才不会变质。
24、爱情本是个不等式，没有谁可以预见感情天*的哪一端会重些，哪一端又会轻些。但是爱情就是这样，如果你没有勇气去尝试，那就注定只有陪伴自己孤寂的灵魂。
25、爱情没有钥匙，我们永远不知道那一扇心门可以打开那一扇不可以打开，更不知道打开之后是苦是乐，抱着我们的真诚大胆的去追求吧，凡事要尝试才知道结果才知道好不好。
26、如果你还很爱对方，想继续爱，继续对对方好，那就去做，但不要刻意让对方知道，因为刻意的爱，对方只会觉得你纠缠不清，要相信老天爷是公*的，你做了，就会有回报，总有一天对方会知道。
27、总会发生些情愿与不情愿、知道与不知道、清醒与迷误的那种痛苦与幸福的事儿。但如果心里存在虔诚情感，那么在痛苦中也会得到安宁。否则，便只能在愤怒争吵、妒嫉仇恨、唠唠叨叨中讨活了。
28、恋爱的时间能长尽量长。这最少有两点好处：一，充分，尽可能长的享受恋爱的愉悦，婚姻和恋爱的感觉是很不同的。二，两人相处时间越长，越能检验彼此是否真心，越能看出两人性格是否合得来。这样婚后的感情就会牢固得多。
29、在两个人的爱情里，女人多少是要一些崇拜感的，如果连一丁点崇拜都没有，女人就算爱上了，也不过是感动和将就。而两个人爱情里，男人多少要有点宠爱欲，如果连一丁点宠爱欲都没有，就算过日子，也是自私和自满。所以说，爱情有时候很简单，无非就是你崇拜我，我宠爱你。
30、爱情无须刻意去把握，越是想抓牢自己的爱情，反而越容易失去自我，失去彼此间应该保持的宽容和谅解，爱情也会因此变成毫无美感的形式。每一种爱情都是有周期的，从被吸引，再到热恋时难舍难分，然后就是慢慢淡去。有些人，就如此分开了。而另些人，却是彼此的成为习惯，把对方当成生活一部分。
