1、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。孔子
2、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下矣！
3、见善无不及，见不善如探汤。
4、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。摘孔子《论语》
5、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
6、古者言之不出,耻躬不逮也。孔子
7、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。孔子
8、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说。答：正确的话，能不听从吗？必须认真改正错误，才算可贵。恭顺的话，能不使人高兴吗？
9、言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？孔子
10、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。摘孔子《论语》
11、这句话，我们可以看做是孔子所提倡的学习方法。一味的读书，而不思考，只能被书本牵着鼻子走，就会被书本所累，从而受到书本表象的迷惑而不得其解。所谓尽信书则不如无书。而只是一味的埋头苦思而不进行一定的书本知识的积累，进而对知识进行研究推敲，也只能是流于空想，问题仍然不会得到解决，也就会产生更多的疑惑而更加不安。
12、色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与！
13、不学礼，无以立。孔子
14、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。孔子
15、其知可及也，其愚不可及也。摘孔子《论语》
16、人不知而不愠，不亦君子乎。——孔子
17、苛政猛于虎。——孔子
18、父母之年，不可不知也，一则以喜，一则以惧。——孔子
19、用之则行，舍之则藏。——孔子
20、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——孔子
21、辞达而已矣。——孔子
22、人无远虑，必有近忧。——孔子
23、知之为知之，不知为不知，是知也。——孔子
24、后生可畏，焉知来者之不如今也？四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。——孔子
25、君子坦荡荡，小人长戚戚。——孔子
26、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。——孔子
27、君子周急不继富。——《论语·雍也》
28、德不孤，必有邻。——《论语》
29、为君难，为臣不易。——《论语·子路》
30、不知言，无以知人。——《论语·尧日》
31、道不同，不相为谋。——《论语·卫灵公》
32、四海之内，皆兄弟也。——《论语·颜渊》
33、不在其位，不谋其政。——《论语·泰伯》
34、道不行，秉桴浮于海。——《论语·公冶长》
35、人而无信，不知其可也。——《论语·为政》
36、不能正其身，如何正人。——《论语·子路》
37、出门如见大宾，使民如承大祭。
38、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
39、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
40、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
41、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。
42、政者正也，子帅以正，孰敢不正？
43、道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
44、有朋自远方来，不亦乐乎。
45、举一隅不以三隅反，则不复也。
46、默而识之，学而不厌，诲人不倦。
47、志于道，据于德，依于仁，游于艺。
48、因民之利而利之，斯不亦惠而不费乎？
49、敏而好学，不耻下问，是谓之文也。
50、盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之；多见而识之。
51、民可使由之，不可使知之。
52、片言可以折狱者，其由也与！
53、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。
54、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。
55、君子有诸已，而后求诸人。
56、凡事豫则立，不豫则废。
57、天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。
58、朝闻道，夕死可矣。 ——孔子 《论语》
59、工欲善其事，必先利其器 ——孔丘 《论语·卫灵公》
60、君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。 ——孔 子 《论语 》
61、君子和而不同，小人同而不和。 ——孔子 《论语》
62、八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也! ——孔子 《论语》
63、子路有一次问孔子：“君子也有忧愁吗?”孔子回答说：“没有。君子追求道义，有终生的快乐，无一朝之忧。小人汲汲于功利，患得患失，一生都生活在忧虑之中。”仁者不忧，是一门大学问。君子之所以为君子，在于他的所作所为里，承载了他的人生追求。兼济天下的人海阔天空，胸怀广大。小人关注眼前得失，稍有挫折便怨天尤人，长久以往便“长戚戚”。
64、孔子登上东山感觉鲁国变小了，登上泰山，俯览天下，感觉天下也小了。孟子也曾讲“观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。”这都是说立志高远，胸襟开阔，才能提升境界。孔子起于累土，最终居高临下，有着非凡的气质和自信，其思想境界，超越了芸芸众生，故能拥有“一览众山小”的气魄。
65、孔子说：“自从季孙赠送给我千种粟，我又用来送给朋友们后，我跟朋友们的关系就更加亲密了;自从南宫敬叔让我坐上车后，我的话就更加受欢迎了。所以，道虽然很重要，但也必须等待一定的时机才会被人看重，有了一定的大势才能实现。如果没有季孙和南宫敬叔赠送财物给我，我的道几乎就要湮灭了。”“道虽贵，必有时而后重，有势而后行”，任何事情的成功都需要因人因时，借力借势而行，而不能一味强调单干，成功也需要别人的支持。时和势的出现，也是一个积跬步以致千里的过程，作为开创者，尤为艰难，但是只要坚持下去，终会看到胜利的曙光。
66、一日，孔子弟子子贡与卫国大夫棘子成聊天。棘子成说：“君子具有好的品质就行了，要那些表面的仪式有什么用呢?”子贡说：“真遗憾，夫子您这样谈论君子。一言既出，驷马难追。本质就像文采，文采就像本质，两者同等重要。去掉了毛的虎、豹皮，和去掉了毛的犬、羊皮是一样的。”人注重自己的外表，既是对自己的严格要求，也是对他人的尊重。这一点，经常游走于交际圈的朋友，尤其应当注意落实。因为，人的言谈举止，有时可以决定你事业的大小，功业的成败得失。
67、鲁国正卿季文子每做一件事情，都要考虑很久，考虑很多次。孔子听到后，说：对于一件事情，考虑两次也就可以了。凡事三思，一般总会利多弊少，然而孔子却不同意季文子如此去做。在孔子看来，一个人做事过于谨慎，顾虑太多，就会发生各种弊病。处事多思是好事，但过分了，也不尽善，这与孔子“过犹不及”的思想是吻合的。
68、文武之政，布在方策。其人存，则其政举；其人亡，则其政息。…故为政在人。君使臣以礼。臣事君以忠。
69、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
70、居处恭，执事敬，与人忠。
71、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！
72、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
73、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
74、事君，敬其事而后其食。
75、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
76、有朋自远方来，不亦乐乎？见利思义，见危授命。
77、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
78、君子之仕也，行其义也。
79、子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”
80、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
81、君子谋道不谋食，……君子忧道不忧贫。
82、法语之言，能无从乎？改之为贵。
83、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。
84、上好礼，*莫敢不敬；上好义，*莫敢不服：上好信，*莫敢不用情。
85、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。摘孔子《论语》 答：①质：质朴。②文：文饰。③史：虚浮不实。④彬彬：相杂适中的样子．
86、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。 答：聪明人喜爱水，有仁德者喜爱山；聪明人活动，仁德者沉静。聪明人快乐，有仁德者长寿。
87、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。 答：庄重就不致遭受侮辱，宽厚就会得到众人的拥护，诚信就能得到别人的任用，勤敏就会提高工作效率，慈惠就能够使唤人。”
88、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。摘孔子《论语》
89、有德者必育言，有言者不必育德。——孔子
90、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。——孔子
91、以文会友，以友辅仁。——孔子
92、刚、毅、木、讷近仁。——孔子
93、喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。——摘孔子《中庸》
94、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。——摘孔子《大学》
95、君子之道，暗然而日章;小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。——摘孔子《中庸》
96、贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。——摘孔子《论语》
97、《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”——摘孔子《论语》
98、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉?——摘孔子《论语》
99、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?
100、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?
101、意：同臆，猜想、猜疑。(2、必：必定。
102、拥有一只股票，期待它下个早晨就上涨是十分愚蠢的。
103、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。答：几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的.老师。应当选择他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正
104、吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。
105、小不忍，则乱大谋。
106、述而不作，信而好古，窃比于我老彭。
107、道不同不相为谋，亦各从其志也。
108、与朋友交，严而有信。
109、上不臣天子，下不事诸侯；慎静而尚宽，强毅以与人，博学以知服；近文章，砥厉廉隅；虽分国，如锱铢；不臣，不仕。
110、德行亡者，神灵之趋；智谋远者，卜筮之繁。
111、不耻下问，方为智者。
112、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
113、谦者，德之柄也；让者，礼之主也。
114、视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉！人焉廋哉！
115、忠告而善道之，不可则止，勿自辱焉。
116、唯天下至诚为能尽其性。能尽其性，则能尽人之性。能尽人之性，则能尽物之性。能尽物之性，则可以赞天地之化育。可以赞天地之化育，则可以与天地参矣。
117、舜其大知也与！舜好问以好察迩言。隐恶而扬善。执其两端，用其中于民。其斯以为舜乎！
118、吾少也贱，故多能鄙事。
119、不仁者，不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。
120、知我罪我，唯其春秋。
121、君子喻于义，小人喻于利。放于利而行，多怨。
122、匹夫见辱，拔剑而起，不足为勇也。
123、益者三友：友直、友谅、友多闻。
124、知者乐水，仁者乐山。
125、朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛？
126、愚而好自用，贱而好自专，生乎今之世，反古之道：如此者，灾及其身者也。
127、一个人心术要正，行为要端。人之生也直，罔之生也幸而免。
128、不学礼无以立，人无礼则无生，事无礼则无成，国无礼则不宁。
129、言必信，行必果，然小人哉！
130、君子一言，驷马难追。
131、生而知之者上也；学而知之者次也；困而学之又其次也；困而不学，民斯为下矣。
132、关雎，乐而不淫，哀而不伤。
133、学而不已，阖棺乃止。
134、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。
135、夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。
136、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
137、玉不琢，不成器，人不学，不知道。是故，古之王者，建国君民，教学为先。
138、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。
答：默默地记住（所学的知识），学习不觉得厌烦，教人不知道疲倦，这对我来说有什么因难呢？
139、见善无不及，见不善如探汤。
答：见到好的人、好的事，生怕来不及向他学习，做迟了。
看到了恶人或做坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，想要立刻离开，避得远远的。
140、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。——孔子
1、君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。——摘孔子《论语》
(君子想的是怎样推行仁德，小人想的则是怎样得到一个安逸之处;君子想的是怎样才能不触犯刑法，小人想的则是怎样才能对自己有利。)1、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——摘孔子《中庸》
(广泛地学习，详尽地探究，慎重地思考，清楚地辨别，忠实地执行。)
141、喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。——摘孔子《中庸》
(人的喜怒哀乐的感情没有表现出来，叫做中;表现出来合乎法度，叫做和。达到中和，天地就各居自己的位置，万物也就生长了。)
142、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。——摘孔子《中庸》
(爱好学习接近智慧，努力行善接近仁德，知道耻辱就接近勇敢。)
143、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——摘孔子《论语》
(我每天都多次对自己进行反省：为别人办事是否尽心尽力?与朋友交往是否以诚相待?对老师传授的学业是否已经温习?)
144、礼之用，和为贵。——摘孔子《论语》
(运用礼法时，要特别注重和睦相处。)
145、不患人之不已知，患不知人也。——摘孔子《论语》
(不担心别人不了解自己，担心的是自己不能了解别人。)
146、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。
1、不以言举人；不以人废言。
147、凡事豫则立，不豫则废。——摘孔子《中庸》
(任何事情，有准备就能成功，没准备就会失败。)
148、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?——摘孔子《论语》
(如果学了之后，又注意经常不断地去温习，不也是令人很高兴的事吗?假如有朋友从远方来向自己求教，心里不也感到很快活吗?在别人不了解自己的情况下，却能做到不怨天尤人，具备这种道德修养的人难道不可以称为君子吗?)
149、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心的欲，不逾矩。——摘孔子《论语》
(我从十五岁开始致力于学习，三十岁便能自立于社会了，四十岁对各种事理不再迷惑不解，五十岁懂得了自然界的规律，六十岁对听到的事情能领会贯通，并能辨别是非真伪，七十岁时做事能随心所欲，但又不会超出礼法的规范。)
150、君子周而不比，小人比而不周。——摘孔子《论语》
(君子普遍地团结众人，而不只是亲近少数几个人，小人则只勾结少数几个人，而不和大家亲近。)
——孔子名人名言 100句菁华
1、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。
2、饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
3、乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
4、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也
5、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
6、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
7、君子矜而不争，群而不党。
8、知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。知及之，仁能守之，不庄以莅之，*不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。
9、君子之行也，度于礼。施，取其厚；事，举其中；敛，从其薄。
10、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
11、君使臣以礼．臣事君以忠。
12、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。
13、先有司，赦小过、举贤才。
14、道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
15、君子坦荡荡，小人长戚戚。摘孔子《论语》
16、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。摘孔子《论语》
17、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说 。 答：正确的话，能不听从吗？必须认真改正错误，才算可贵。恭顺的话，能不使人高兴吗？
18、见善无不及，见不善如探汤。
19、子以四教：文行忠信。
20、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。
21、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。
22、君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？
23、民可使由之，不可使知之。
24、唯上知与下愚，不移。
25、朝闻道，夕死可矣。
26、无欲速；无见小利。欲速则不达；见小利则大事不成。
27、人而无信，不知其可也。
28、往者不可谏，来者犹可追。——孔子
29、夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。——孔子
30、苛政猛于虎。——孔子
31、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——孔子
32、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。——孔子
33、不学礼，无以立。——孔子
34、知之为知之，不知为不知，是知也。——孔子
35、爱之，能勿劳乎？忠焉，能勿诲乎？——孔子
36、君子坦荡荡，小人长戚戚。——孔子
37、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。——孔子
38、君子和而不同，小人同而不和。——孔子
39、君子以当仁不让。——孔子
40、乘肥马，衣轻裘。——《论语·雍也》
41、小不忍,则乱大谋。——《论语·卫灵公》
42、惟上知与下愚不移。——《论语·阳货》
43、温、良、恭、俭，让。——《论语·学而》
44、以直报怨，以德报德。——《论语·宪问》
45、君子上达，小人下达。——《论语·宪问》
46、君子耻其言而过其行。——《论语·宪问》
47、敏而好学，不耻下问。——《论语·公冶长》
48、不能正己，焉能正人。——《论语》
49、学而时习之，不亦说乎? ——《论语·学而》
50、君子疾没世而名不称焉。——《论语·卫灵公》
51、不能正其身，如何正人。——《论语·子路》
52、知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。
53、不迁怒，不二过。
54、巧言令色，鲜矣仁。
55、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
56、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
57、君子易事而难说（悦），说（悦）之不以道，不说（悦）也。
58、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
59、不愤不启，不悱不发。
60、自行束侑以上，吾未尝无诲焉。
61、子为政焉用杀？子欲善而民善矣。
62、君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？
63、《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”——摘孔子《大学》
64、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。——摘孔子《中庸》
65、贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。——摘孔子《论语》
66、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心的欲，不逾矩。——摘孔子《论语》
67、知之者不如好知者，好之者不如乐之者。
68、富与贵，是人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也;不以其道，得之不去也。
69、有朋自远方来，不亦乐乎?见利思义，见危授命。
70、君子易事而难说(悦)，说(悦)之不以道，不说(悦)也。
71、法语之言，能无从乎?改之为贵。
72、士而怀居，不足为士矣!
73、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?
74、三人行，必有我师焉。
75、文质彬彬，然后君子。
76、道听而涂说，德之弃也。
77、仕则优则学，学而优则仕。
78、有朋友自远方来，不亦乐乎？
79、后生可畏，焉知来者之不如今也？
80、执德不弘，信道不笃，焉能为有？焉能为亡？
81、质胜文则野文胜质则史文质彬彬，然後君子。
82、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有於我哉？
83、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。
84、临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能。则劝。
85、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。
86、子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。
87、学而不思则罔，思而不学则殆。
答：学习而不思考，人会被知识的表象所蒙蔽；思考而不学习，则会因为疑惑而更加危险。
88、色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与！
答：外表严厉而内心虚弱，这类的小人，就像是挖墙洞的小偷。
89、知及之，仁能守之，不庄以莅之，*不敬。
90、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。——摘孔子《大学》
(财富可以修饰房屋，道德可以修饰身心，心胸宽广可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念诚实。)
91、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。——摘孔子《大学》
(大学的目的，在于显明高尚的品德，在于使人们革除旧习，在于达到善的最高境界。)
92、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉?——摘孔子《论语》
(一个人如果不讲信用，不知道他怎么能立身处世?就象牛车没有了輗，马车上没有了軏，还靠什么行走呢?)
93、《关罘，乐而不淫，哀而不伤。——摘孔子《论语》
(《关罘这首诗，快乐而不过分，哀婉而不伤恸。)
94、士而怀居，不足为士矣!
三、孔子做人名言：
95、知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。知及之，仁能守之，不庄以莅之，*不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。
96、意：同臆，猜想、猜疑。 (2)必：必定。
(3)固：固执己见。 (4)我：这里指自私之心。
答：孔子杜绝了四种弊病：没有主观猜疑，没有定要实现的期望，没有固执己见之举，没有自私之心。
97、君子坦荡荡，小人长戚戚。摘孔子《论语》
答：“君子心胸宽广，能够包容别人；小人爱斤斤计较，心胸狭窄。”
98、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
答：说一个真正有学问,以天下国家为己任的君子,只忧道之不行,不考虑生活的问题;比如耕种田地,只问耕耘不问收获。只忧虑自己的为人，
并不担心是否贫穷
99、知之为知之，不知为不知，是知也。——摘孔子《论语》
(知道就是知道，不知道就承认不知道，这才是求知的正确态度。)
100、君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。
二、孔子人生名言：
——孔子名人名言 50句菁华
1、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
2、道不同，不相为谋。
3、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？
4、知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。知及之，仁能守之，不庄以莅之，*不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。
5、不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司。
6、君子之行也，度于礼。施，取其厚；事，举其中；敛，从其薄。
7、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉！
8、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。摘孔子《论语》
9、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。摘孔子《论语》 答：鸟快要死的时候，鸣叫的声音是悲哀的；人快要死的时候，说出来的话也是善良的。
10、见得思义。
11、有朋自远方来，不亦乐乎。
12、人而无恒，不可以作巫医。
13、见贤思齐焉，见不贤而内省也。
14、志于道，据于德，依于仁，游于艺。
15、施，取其厚；事，举其中；敛，从其薄。
16、知及之，仁能守之，不庄以莅之，*不敬。
17、工欲善其事，必先利其器。
18、孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。五者备矣，然后能事其亲。——孔子
19、内省不疚，夫何忧何惧。——孔子
20、不迁怒，不贰过。——孔子
21、芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。——孔子
22、见利思义，见危授命。——孔子
23、以直报怨，以德报德。——孔子
24、爱之，能勿劳乎？忠焉，能勿诲乎？——孔子
25、其身正，不令而行；其身不正。虽令不从。——孔子
26、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。——孔子
27、为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。——孔子
28、未知生，焉知死? 《论语·先进》
29、见利思义，见危授命。——《论语·宪问》
30、学而不厌.诲人不倦。——《论语·述而》
31、君子上达，小人下达。——《论语·宪问》
32、不在其位，不谋其政。——《论语·泰伯》
33、敏而好学，不耻下问。——《论语·公冶长》
34、道不行，秉桴浮于海。——《论语·公冶长》
35、人而无信，不知其可也。——《论语·为政》
36、故而知新，可以为师矣。——《论语·卫灵公》
37、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
38、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！
39、（“撰”去提手）与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
40、君子周而不比，小人比而不周。——摘孔子《论语》
41、(“撰”去提手)与之言，能无说乎?绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
42、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?
43、道听而涂说，德之弃也。
44、有朋友自远方来，不亦乐乎？
45、执德不弘，信道不笃，焉能为有？焉能为亡？
46、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。
47、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼。
48、知及之，仁能守之，不庄以莅之，*不敬。
49、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。——摘孔子《中庸》
(爱好学习接近智慧，努力行善接近仁德，知道耻辱就接近勇敢。)
50、君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。
二、孔子人生名言：
——孔子的名人名言 50句菁华
1、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。答：庄重就不致遭受侮辱，宽厚就会得到众人的拥护，诚信就能得到别人的任用，勤敏就会提高工作效率，慈惠就能够使唤人。
2、听其言而观其行。孔子
3、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。孔子
4、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！孔子
5、君子欲讷于言而敏于行。孔子
6、往者不可谏，来者犹可追。——孔子
7、礼之用，和为贵。——孔子
8、恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。——孔子
9、后生可畏，焉知来者之不如今也？四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。——孔子
10、唯女子与小人难养也。近之则不逊，远之则怨。——孔子
11、其身正，不令而行；其身不正。虽令不从。——孔子
12、为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。——孔子
13、不迁怒，不贰过。——《论语·雍也》
14、惟上知与下愚不移。——《论语·阳货》
15、用之则行，舍之则藏。——《论语·述而》
16、子为政焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。
17、施，取其厚；事，举其中；敛，从其薄。
18、《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”
19、温故而知新，可以为师矣。 ——孔子 《论语》
20、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。 ——孔子 《论语》
21、朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛? ——孔子 《论语》
22、知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。知及之，仁能守之，不庄以莅之，*不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。
23、（“撰”去提手）与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
24、有德者必育言，有言者不必育德。——孔子
25、不迁怒，不二过。——孔子
26、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。——孔子
27、君于不以言举人,不以人废言。——孔子
28、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。——孔子
29、君子之道，暗然而日章;小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。——摘孔子《中庸》
30、三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
31、人无远虑，必有近忧。孔子
32、求学的三个条件是：多观察多吃苦多研究。——加菲劳
33、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？摘孔子《论语》
34、故至诚无息，不息则久，久则征，征则悠远，悠远则博厚，博厚则高明。
35、自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者，否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。
36、君有勇而无仁义则为乱，小人有勇而无仁义则为盗。
37、良农能稼而不能为穑，良工能巧而不能为顺。
38、既明且哲，以保其身。
39、益者三友：友直、友谅、友多闻。
40、子温而厉，威而不猛，恭而安。
41、故至诚无息，不息则久，久则征，征则悠远，悠远则博厚，博厚则高明。博厚，所以载物也；高明，所以覆物也；悠久，所以成物也。博厚配地，高明配天，悠久无疆。
42、君子无所争。必也射乎！揖让而升，下而饮，其争也君子。
43、君子素其位而行，不愿乎其外。
44、人之生也直，罔之生也幸而免。
45、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
46、玉不琢，不成器，人不学，不知道。是故，古之王者，建国君民，教学为先。
47、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
答：读书人立志于追求真理，以穿得不好吃得不好为耻辱的人，那就值不得和他谈论什么了。
48、礼之用，和为贵。——摘孔子《论语》
(运用礼法时，要特别注重和睦相处。)
49、学而不思则罔，思而不学则殆。——摘孔子《论语》
(只知读书而不深入思考，就势必惘然而无所获，但只知思考而不肯读书，也是很危险的。)
50、《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”——摘孔子《大学》
(《诗经》说：“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵，这位姑娘出嫁了，能与婆家和睦相处。”)
——简单的名人名言 50句菁华
1、好书是伟大心灵的富贵血脉。——弥尔顿
2、读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。——歌德
3、人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远——普希金
4、无知是智慧的黑夜，没有月亮、没有星星的黑夜。——西塞罗
5、青年是学习智慧的时期，中年是付诸实践的时期。——卢梭
6、知识就是力量。——培根
7、作者不一定能写到老，但是他一定应该学到老。——佚名
8、即使爬到最高的山上，一次也只能脚踏实地地迈一步。
9、一个人最大的破产是绝望，最大的资产是希望。
10、金钱损失了还能挽回，一旦失去信誉就很难挽回。
11、这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
12、欲望以提升热忱，毅力以磨*高山。
13、再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达。
14、天下事以难而废者十之一，以惰而废者十之九。——(南北朝)颜之推
15、骄者必败，自大必臭。
16、暂时的失利，比暂时的胜利好得多。——阿卜·法拉兹
17、把一切失望和沮丧都抛弃，成功之路就在你的脚下。
18、成功的火花在勤奋中迸发，智慧的光谱在自满中消逝。
19、真正亲近的人，不需要言语，即使多年不见，再见面的时候，友情也会一日往昔。——道教
20、友情为人生之酒。——杨格
21、像橡树般一寸寸成长起来的友情，要比像瓜蔓般突然蹿起来的友情更为可靠。——夏洛蒂·勃朗特
22、名誉，美酒，爱情，都不及可以让我感到幸福的友情更珍惜。——赫尔曼.黑塞
23、我宁愿个人孤独地去经历人世的风波，去尝切生活的苦味，我不要安慰和同情，我却想把安慰和同情给别的人。我已经这样地过了几年，这种生活不定是愉快的，但我过得还好巴金名言
24、随着信念的指示做事情，事无论大小，我都会感到喜悦。
25、学习本无底，前进莫旁徨。——报摘
26、海内存知已，天涯若比邻。——王勃
27、人是为了思考才被创造出来的。——帕斯卡
28、责任心是现代人素质的标志。——吴玉妍
29、友谊永远是美德的辅佐。——西塞罗
30、抓住那似水流年，抓住，抓住！——贺拉斯
31、老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已。曹操
32、少年为未知的前途彷徨，老年为已知的寂寞而发愁；独独中年，江山已定，前途在握，分分秒秒都可以自行支配，充分享受。尤今
33、在旅行中，我们不再超越就面临着被人超越的危险。
34、道不同，不相为谋。——《论语》
35、凡事预则立，不预则废。——《礼记》
36、不动笔墨不读书。——徐特立
37、一日学一日功，一日不学十日空。——谚语
38、不要志气高大，倒要俯就卑微的人。不要自以为聪明
39、母爱是永恒的，不管风雨如何剥蚀，她总是完美无损、永不褪色；母爱是质朴的，她总是心清如水、原汁原味；母爱是执着的，不管命运如何苦涩，她总是掏心吐哺、从不打折。
40、人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼，就是母亲，最美好的呼唤，就是“妈妈”。——纪伯伦
41、慈母的胳膊是慈爱构成的，孩子睡在里面怎能不甜？——雨果
42、母爱如一杯浓浓的香茶，饥渴时给我们带来芳香；母爱如一加光十色的彩虹，失落时给我们带来希望；母爱如一轮火红的太阳，寒冷时给我们带来温暖；母爱如一盏明亮的路灯，迷失时给我们指明方向。
43、人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。——吕公着
44、世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。——字严
45、无父何怙，无母何恃？——《诗经》
46、母爱就是一幅山水画，洗去铅华雕饰，留下清新自然；母爱就象一首深情的歌，婉转悠扬，轻吟浅唱；母爱就是一阵和煦的风，吹去朔雪纷飞，带来春光无限。母爱像火红的太阳，母爱像黑夜里的油灯，母爱像冬天里的毛衣。
47、世界上有一种最动听的声音，那便是母亲的呼唤。——但丁
48、母爱是灿烂的阳光，炽热而光明。她能融化冰川、净化心灵、蓬勃生机。她以博大的襟怀哺育生命、呵护万物。
49、胸无大志，枉活一世。
50、舍得一身剐，敢把皇帝拉下马。
——诚实的名人名言 50句菁华
1、走正直诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿。（苏）高尔基
2、真话说一半常是弥天大谎。——富兰克林
3、世界未有比真诚人更为可贵的。——西塞罗
4、实话可能令人悲哀，但胜过谎言。——瓦·阿扎耶夫
5、诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。——艾琳·卡瑟
6、一言既出，驷马难追。——*谚语
7、遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。——（法）巴尔扎克
8、自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。邹韬奋
9、天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。苏轼
10、诚实是智慧之书的第一章。诚实是最大的财富。
11、真诚到永远。
12、与人以实，虽疏必密;与人以虚，虽戚必疏。
13、失足，你可能马上复站立，失信，你也许永难挽回。
14、人无忠信，不可立于世。--程颐，宋朝哲学家
15、若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳。——卢照龄
16、坦诚是最明智的策略。
17、一诺千金。
18、今天付出诚意，明天收获信誉。
19、良心是我们每个人心头的岗哨，它在那里值勤站岗，监视着我们别做出违法的事情来。—(英)毛姆
20、走正直诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿。—(苏)高尔基
21、生命的短促，只有美德能将它留传到遥远的后世。——莎士比亚
22、坦白是诚实和勇敢的产物。 ——（美）马克·吐温
23、真诚与朴实是天才的宝贵品质。 —— 斯坦尼斯拉夫斯基
24、惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚。*初年杰出军事领袖 蔡锷
25、诚则始终不忒，表里一致，敬信真纯，近于乡原之人哉? 晚唐文学家 皮日休
26、真理的发见，或道德责任的完成，都引起我们的欢欣，使我们整个生命震颤克罗齐
27、只有忠实于事实，才能忠实于真理。——*
28、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花海涅
29、没有诚实何来尊严西塞罗
30、内不欺已，外不欺人弘一大师
31、自以为聪明的人，往往是没有好下场的，世界上最聪明的人是老实的人，因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验*
32、人之所助者，信也《周易》
33、诚实是智慧之书的第一章杰弗逊
34、诚信者，天下之结也《墨子》
35、人背信则名不达。西汉经学家,文学家 刘向
36、意志薄弱的人，一定不会诚实--拉罗什夫利
37、失足，你可能马上复站立，失信，你也许永难挽回--富兰克林
38、真话说一半常是弥天大谎--富兰克林
39、失信就是失败。---左拉
40、受人之托，忠人之事。---冯梦龙
41、为而不矜，作而不恃。---皮日休
42、社会的诚信在于个人，个人的诚信在于言行。
43、人们应该彼此容忍：每一个人都有弱点，在他最薄弱的方面，每一个人都能被切割捣碎。--济慈
44、礼貌经常可以替代最高贵的感情。--梅里美礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。--冈察尔
45、当老实人，做老实事，说老实话。--
46、怜此皎然质，无人自芳馨。——白居易
47、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。——赫尔巴特
48、思量恶事，化为地狱；思量善事，化为天堂。——惠能
49、不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。——魏徵
50、君子改过，小人饰非；改过终悟，饰非终迷；终悟福至，终迷祸归。——邵雍
——“道德”的名人名言 40句菁华
1、习惯是一种最糟糕的痼疾，因为它使人们接受任何的不幸，任何的痛苦，任何的死亡。出于习惯，人们可以与自己憎恶的人生活在一起，学会戴镣铐，忍受不公正和痛苦，以至对痛苦孤独以及其他一切都逆来顺受。习惯是一剂最无情的毒药，因为它慢慢地，不声不响地潜入到我们的机体，并在不知不觉中滋长起来。当我们发现它时，机体的每个细胞都已与它相适应，每一个动作都受它的制约，已经没有任何药物能够治愈。奥里亚娜法拉奇
2、窃以为天地之所以不息，国之所以立，贤人之德业之所以可大可久，皆诚为之也。曾国藩
3、汝若全德，必忠必直，汝若全行，必方必正。元结
4、一生的生活是否幸福、*安、吉祥，则要看他的处世为人是否道德无亏，能否作社会的表率。因此，修身的教育，也成为他的学校工作的主要部分。(裴斯泰洛齐)
5、宽宏精神是一切事物中最伟大的。(欧文)
6、对自己的痛苦敏感，而对别人的痛苦极其麻木不仁，这是人性的可悲的特色之一。(池田大作)
7、以道窒欲，则心自清。(（明）陈继儒)
8、虔诚不是目的，而是手段，是通过灵魂的最纯洁的宁静而达到最高修养的手段。歌德
9、要成就一件大事业，必须从小事做起。列宁
10、没有信仰，则没有名副其实的品行和生命;没有信仰，则没有名副其实的国土惠特曼
11、那些立身扬名出类拔萃的，他们凭借的力量是德行，而这也正是我的力量。贝多芬
12、点燃了的火炬不是为了火炬本身，就像我们的美德应该超过自己照亮别人，否则等于没用。莎士比亚
13、每个人都知道，把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。高尔基
14、信仰是没有国土和语言界限的，凡是拥护真理的人，就是兄弟和朋友。亨利希曼
15、有真道德，必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。宣永光
16、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。孟德斯鸠
17、无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。培根
18、镜子明则尘埃不染，智明则邪恶不生。史襄哉
19、人的美并不在于外貌、衣服和发式，而在于他的本身，在于他的心。要是人没有心灵的美，我们常常会厌恶他漂亮的外表。作者:奥斯特洛夫斯基真正积极的人，只能是会爱别人的人，高尚的人。车尔尼雪夫斯基
20、道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。但丁
21、一个不注意小事情的人，永远不会成功大事业。卡耐基
22、人就个人而言终有一死，就整体而言则是不朽的。艾普利亚
23、一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。列夫托尔斯泰
24、信仰是心中的绿洲，思想的骆驼队是永远走不到的。纪伯伦
25、德行的实现是由行为，不是由文字。夸美纽斯
26、空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。鲁迅
27、勇敢和必胜的信念常使战斗得以胜利结束。*
28、人类的一切努力的目的在于获得幸福。欧文
29、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。刘备
30、谦固美名，过谦者，宜防其诈。朱熹
31、有谦和、愉快、诚恳的态度，而同时又加上忍耐精神的人，是非常幸运的。塞涅卡
32、时光景难看，一发遂不可制，既过思之，殊亦不必;故制怒者当涵养于未怒之先。申涵光
33、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中道德。赫尔巴特
34、道德的损害是良心的完全麻痹。芥川龙之介
35、厚者不毁人以自益也，仁者不危人以要名。清杜文澜
36、即使不考虑道德因素，不诚实的广告也被证实无利可图。李奥贝纳
37、道德能帮助人类社会升到更高的水*，使人类社会摆脱劳动剥削制。列宁
38、所有的习惯以不可见的程度积聚起来，如百溪汇于川，百川流于海。德莱敦
39、劳动却是产生一切力量、一切道德和一切幸福的威力无比的源泉。拉乔乃尼奥里
40、道德的最大秘密就是爱；或者说，就是逾越我们自己的本性，而溶于旁人的思想、行为或人格中存在的美。雪莱
