1、世界是我的食物。人只用少量时间进食，大部分时间在消化，独处就是我消化世界。
2、相爱者互不束缚对方，是他们对爱情有信心的表现。谁也不限制谁，到头来仍然是谁也离不开谁，这才是真爱。
3、心与心的距离是最近的，也是最远的。
4、随着老年的到来，人的自我意识似乎会渐渐淡薄。死的可怕在于自我的寂灭，那么，自我意识的淡薄应该是一件好事了，因为它使人在麻木中比较容易接受死。可是，问题在于：临死时究竟清醒好还是麻不好？我无法回答这个问题。我的设想是，若是保持清醒的自我意识，死时肯定会更痛苦，但同时也会更自持，更尊严，更有气度。
5、爱情不是人生中一个凝固的点，而是一条流动的河。这条河中也许有壮观的激流，但也必然会有*缓的流程，也许有明显的主航道，但也可能会有支流和暗流。除此之外，天上的云彩和*的景物会在河面上映出倒影，晚来的风雨会在河面上吹起涟漪，打起浪花。让我们承认，所有这一切都是这条河的组成部分，共同造就了我们生命中的美丽的爱情风景。
6、我相信，不但写作，而且所谓的写作才能，都是一种习惯。
7、你说，得活出个样儿来。我说，得活出个味儿来。名声地位是衣裳，不妨弄件穿穿。可是，对人对己都不要衣帽取人。衣裳换来换去，我还是我。脱尽衣裳，男人和女人更本色。
8、人在年轻时会给自己规定许多目标，安排许多任务，入世是基本的倾向。中年以后，就应该多少有一点出世的心态了。所谓出世，并非纯然消极，而是与世间的事务和功利拉开一个距离，活得洒脱一些。
9、所以，人的诞生，本身是对无意义的一个*。
10、能否和自己做朋友，关键在于有没有一个更高的自我，这个自我以理性的态度关爱着那个在世上奋斗的自我。理性的关爱，这正是友谊的特征。有的人不爱自己，一味自怨，仿佛自己的仇人。有的人爱自己而没有理性，一味自恋，俨然自己的情人。在这两种场合，更高的自我都是缺席的。
11、一个人应该认清自己的天性，过最适合于他的天性的生活，而对他而言这就是最好的生活。
12、读书的收获有两种，一是通过读书知道了自己原来不知道、也没有的东西，这样收获到的叫知识。二是通过读书知道了自己原来已经有但没有意识到的东西，这些是自己感悟到的，但好像一直沉睡着，现在被唤醒激活了，并且因此获得了生长、开花、结果的机会。这样收获到的东西，我称之为智慧。
13、相爱者不束缚对方，是他们对爱情有信心的表现。谁也不限制谁，到头来仍然是谁也离不开谁，这才是真爱。
14、在灯红酒绿的都市里，觅得一粒柳芽，一朵鲜花，一刻清静，人会由衷的快乐。在杳无人烟的荒野上，发现一星灯火，一缕炊烟，一点人迹，人也会由衷地快乐。自然和文明，人皆需要，二者不可缺一
15、对于独处的爱好与一个人的性格完全无关，爱好独处的人同样可能是一个性格活泼、喜欢朋友的人，只是无论他怎么乐于与别人交往，独处始终是他生活中的必需。在他看来，一种缺乏交往的生活当然是一种缺陷，一种缺乏独处的生活则简直是一种灾难了。
16、心灵相通，在实际生活中又保持距离，最能使彼此的吸引力耐久。
17、纵然苦难已经临头，我已经身陷悲剧，我也无意奢谈净化，自许崇高。
18、高贵是对崇高者的最高奖励，卑鄙是对拙劣者的最大惩罚。
19、如果某人暗中对你做了坏事，你最好佯装不知。否则，只会增添他对你的敌意。他因为揣测到你会恨他而愈恨你了。
20、未经失恋，不懂爱情；未经失意，不懂人生。
21、未经失恋的人不懂爱情，未曾失意的人不懂人生。
22、和太强的人在一起，我会感觉不到自己的存在。和太弱的人在一起，我会只感觉到自己的存在。只有和强弱相当的在一起，我才同时感觉到两个人的存在，在两点之间展开了无限的可能性。
23、也许，在天国里没有黑夜，只有光明，所有的烛光其实并未熄灭，只是回到了那永恒的光明中？
24、那么，挥霍与慷慨的区别在哪里呢？我想是这样的：挥霍是把自己不珍惜的东西拿出来，慷慨是把自己珍惜的东西拿出来。社交场上的热心人正是这样，他们不觉得自己的时间、精力和心情有什么价值，所以毫不在乎地把它们挥霍掉。相反，一个珍惜生命的人必定宁愿在孤独中从事创造，然后把最好的果实奉献给世界。
25、人是唯一能追问自身存在之意义的动物。这是人的伟大之处，也是人的悲壮之处。
26、一切迷恋都凭借幻觉一切理解都包含误解一切忠诚都指望报答一切牺牲都附有条件。
27、世上并无命定的姻缘，但是，那种一见倾心、终生眷恋的爱情的确具有一种命运般的力量。
28、纷纷扰扰，全是身外事。我能够站在一定的距离外来看待我的遭遇了。我是我，遭遇是遭遇。惊浪拍岸，卷起千堆雪。可是岸仍然是岸，它淡然观望着变幻不定地海洋。
29、在一个安静的位置上，去看世界的热闹，去看热闹背后的无限广袤的世界，这也许是最适合我的性情的一种活法吧。
30、在我看来，所谓成功是指把自己真正喜欢的事情做好，其前提是首先要有自己真正的爱好，舍此便只是名利场上的生意经。而幸福则主要是一种内心体验，是心灵对于生命意义的强烈感受，因而也是以心灵的感受力为前提的。所以，比成功和幸福都更重要的是，一个人必须有一个真实的自我，一颗饱满的灵魂，它决定了一个人争取成功和体验幸福的能力。
31、其实，人品和才智都是可以改变的，但要有大的改变都很难。
32、对于灵魂的相知来说，最重要的是两颗灵魂本身的丰富以及由此产生的互相吸引，而决非彼此的熟稔乃至明察秋毫。
33、西来者人一再强调，智慧不是知识，不是博学。再博学的人，他所拥有的也只是对于有限和暂时事物的知识，而智慧确是要把握无限和永恒。由于人本身的局限，这个目标永远不可能真正达到。
34、他常常用一些小零食去讨好女人，而女人也不过是他生活中的一些小零食罢了。女人比男人更信梦。在女人的生活中，梦占据着不亚于现实的地位。
35、丑角也许比英雄更知人生的辛酸。
36、在人的一生中，童年似乎是最短暂的。如果只看数字，孩提时期所占的比例确实比成年时期小得多。可是，这似乎短暂的童年其实是人生中最悠长的时光。我们仅在儿时体验过时光的永驻，而到了成年之后，儿时的回忆又将伴随我们的一生。
37、在不能说真话时，宁愿不说话，也不要说假话。
38、不要太在乎一些人，越在乎，越卑微。
39、决定一种活动是否创造的关键在于有无灵魂的真正参与。一个画匠画了一幅毫无灵感的画，一个学究写了一本人云亦云的书，他们都不是在创造。相反，如果你真正陶醉于一片风景、一首诗、一段乐曲的美，如果你对某个问题形成了你的独特的见解，那么你就是在创造。
40、有时候，我会对人这种小动物忽然生出一种古怪的怜爱之情。他们像别的动物一样出生和死亡，可是有着一些别的动物无法想象的行为和嗜好。其中，最特别的是两样东西：货币和文字。这两样东西在养育他们的自然中一丁点儿根据也找不到，却使多少人迷恋了一辈子，一些人热衷于摆弄和积聚货币，另一些人热衷于摆弄和积聚文字。由自然的眼光看，那副热衷的劲头是同样地可笑的。
41、对于人生，我们无法想得太多太远。那越过界限的思绪终于惘然不知所之，不得不收回来，满足于知道自己此刻还活着，对于今天和明天的时光作些实际的安排。
42、高尚是对高尚者的最高奖励，卑劣是对卑劣者的最大惩罚；
43、种种强烈的情绪，愤怒或痛苦的姿态，如果没有观众在场，其中有多少能坚持下去。
44、人与人之间最深刻的区分不在职业而在心灵。
45、好的爱情有韧性，拉得开，但又扯不断。相爱者互不束缚对方，是他们对爱情有信心的表现。谁也不限制谁，到头来仍然是谁也离不开谁，这才是真爱
46、读书基本标准是愉快。无论专家们说它多么重要，排行榜说它多么畅销，如果读它不能使我感到愉快，我就宁可不去读它。
47、时间给不同的人带来不同的礼物，而对所有人都相同的是，它然后又带走了一切礼物，不管这礼物是好是坏。
48、我不相信人一生只能爱一次，也不相信人一生必须爱很多次，次数不说明问题。爱情的容量就是一个人心灵的容量：你是深谷，一次爱情就象一道江河，许多次爱情就象许多次浪花；你是浅滩，一次爱情就只是一条细流，许多次爱情也只是许多泡沫。
49、自我意识强烈的人本能地把世界看作他的自我产物，因此他无论如何不能设想，他的自我有一天会毁灭，而作为自我的产物的世界却将永远存在。
50、一般而言，天才晚年的作品是更空灵、更超脱、更形而上的，那时候他们的灵魂已经抵达天国的门口，人间的好恶和批评与他们无关了。
51、在神话时代，神替人解释一切，安排一切。神话衰落，哲学兴起，人要自己来解释和安排一切了，他几乎在踌躇满志的同时发现了自己力不从心。面对动物或动物般生活着的芸芸众生，觉醒的智慧感觉到一种神性的快乐。面对宇宙，它却意识到了自己的局限，不得不承受由神性不足造成的痛苦。人失去了神，自己却并不能成为一个神，或者用爱默生的话说，只是一个破败中的神。
52、浩渺宇宙间，任何一个生灵的降生都是偶然的，离去却是必然的；一个生灵与另一个生灵的相遇总是千载一瞬，分别确实万劫不复。说到底，谁和谁不同是这空空世界里的天涯沦落人？
53、纵然苦难真有净化作用，我也宁要幸福。
54、与自己谈话的确是一种能力，而且是一种罕见的能力。有许多人，你不让他说凡事俗务，他就不知道说什么好了。他只关心外界的事情，结果也就只拥有仅仅适合于与别人交谈的语言了。这样的人面对自己当然无话可说。可是，一个与自己无话可说的人，难道会对别人说出什么有意思的话吗？哪怕他谈论的是天下大事，你仍感到是在听市井琐闻，因为在里面找不到那个把一切连结为整体的核心，那个照亮一切的精神。
55、一创始人的口吻宣说陈词滥调，以发明家的身份公布道听途说。
56、男人不信梦，但也未必相信现实。当男人感叹人生如梦时，他是把现实和梦一起否定了。
57、天性健康者容易彼此理解；天生病态者之间往往互相隔膜。
58、人们往往把交往看作一种能力，却忽略了独处也是一种能力，并且在一定意义上是比交往更重要的能力。反过来说，不善交际固然是一种遗憾，不耐孤独也未尝不是一种很严重的缺陷。
59、如果说爱是一门艺术，那么，恰如其分的自爱便是一种素质。
60、幽默是一种轻松的深刻。面对严肃的肤浅，深刻露出了玩世不恭的'微笑。
61、生命的第一声啼哭是不夹一丝悲伤的，因为生命有之而来的那个世界里不存在悲伤，悲伤是我们这个世界的产物。
62、每年开春，仿佛无意中突然发现土中冒出了稚嫩的青草，树木抽出了小小的绿芽，那时候会有一种多么纯净的喜悦心情。记得小时候，在屋外的泥地里埋几粒黄豆或牵牛花籽，当看到小小的绿芽破土而出时，感觉到的也是这种心情。也许天下生命原是一家，也许我曾经是这么一棵树，一棵草，生命萌芽的欢欣越过漫长的进化系列，又在我的心里复苏了？
63、一个人的精神财富是以他的心灵为仓库的。不管你曾经有过多么丰富的经历、感受和思想，如果你的心灵已经枯寂，这一切对于现在的你就不再有意义。哪怕你著作等身，它们也至多能成为心灵依然活泼的别人的精神财富，对于你却已是身外之物了。这是另一些创造者晚年的悲哀。
64、人们往往把交往看作一种能力，却忽略了独处也是一种能力，并且在一定意义上是比交往更重要的能力。反过来说，不善交际固然是一种遗憾，不耐孤独也未尝不是一种很严重的缺陷
65、创造城市，在大地上演绎五彩缤纷的人间故事，证明了人的聪明。可是，倘若人用自己的作品把自己与上帝的作品隔离开来，那就是愚昧。倘若人用自己的作品排挤和毁坏掉上帝的作品，那就是亵渎。
66、月亏了能再盈，花谢了能再开。可是，人别了，能否再见却未可知。开谢盈亏，花月依旧，几度离合，人却老了。人生之所以最苦别离，就因为别离最使人感受到人生无常。
67、瞥见了海的真相的人不再企图谈论海，因为他明白了康德说的道理：用人类理性发明的语词只能谈论现象，不能谈论世界的本质。
68、这种梦不能实现也不需要实现，它的价值在其自身，做这样的梦本身就是享受，而记载了这类梦的.《桃花源记》、《好的故事》、《神曲》本身便成了人类的精神财富。
69、天才往往不是那些最聪明的人。如同大自然本身一样，天才必有他的笨拙之处。
70、对于我来说，人生即事业，除了人生，我别无事业。我的事业就是要穷尽人生的一切可能性。这是一个肯定无望但极有诱惑力的事业。
71、人要做成一点事情，第一靠热情，第二靠毅力。我在各领域一切有大作为的人身上，都发现了这两种品质。
72、一种人不自觉地要显得真诚，以他的真诚去打动人并且打动自己。他自己果然被自己感动了。一种人故意地要显得狡猾，以他的狡猾去魅惑人并且魅惑自己。他自己果然怀疑起自己来了。
73、一切精神的创造，一切灵魂的珍宝，到头来都是毁于没有灵魂的东西之手：老鼠、蛀虫、水、火、地震、战争、空气、时间……
74、另一方面，对于一颗有接受力的心灵来说，没有一样东西会真正失去。
75、未经失恋的人不懂爱情，未曾失意的人不懂人生。——周国*《人与永恒》
76、真正的精神强者必是宽容的，因为他足够富裕。嫉妒是弱者的品质。—周国*《周国*论人生》
77、老天给了每个人一条命，一颗心，把命照看好，把心安顿好，人生即是圆满。幸福在于生命的单纯和精神的丰富。
78、在淡泊中坚持，在天下沸沸扬扬时沉默，在名利场外自甘于寂寞和清贫，这也是一种追求。追求未必总是显示进取的娑态。
79、相反，倘若并不觉得有非做不可的事情，心静如止水，光阴也就停住了。永恒是一种从容的心境。
80、面前纵横交错的路，每一条都通往不同的地点。那心中只有一个物质目标而没有幻想的'人，一心一意走在其中的一条上，其余的路对于他等于不存在。那心中有幻想而没有任何目标的人，漫无头绪地尝试着不同的路线，结果只是在原地转圈子。那心中既有幻想又有精神目标的人，他走在一切可能的方向上，同时始终是走在他自己的路上。
81、在精神领域的追求中，不必说世俗的成功，社会和历史所承认的成功，即便是精神追求本身的成功，也不是主要的目标。在这里，目标即寓于过程之中，对精神价值的追求本身成了生存方式，这种追求愈执著，就愈是超越于所谓成败。一个默默无闻的贤哲也许更是贤哲，一个身败名裂的圣徒也许更是圣徒。
82、爱本质上是一种给予，而爱的幸福就在这给予之中。许多贤哲都指出，给予比得到更幸福。
83、在情场上，两造都真，便刻骨铭心爱一场。两造都假，也无妨逢场作戏玩一场。最要命的是一个真，一个假，就会种下怨恨甚至灾祸了。主动的假，玩弄感情，自当恶有恶报。被动的假，虚与委蛇，也决非明智之举。对于真情，是开不得玩笑，也敷衍不得的。
84、对人生的觉悟来自智慧，倘若必待大苦大难然后开悟。
85、好处常借信奉之名交战。
86、离开了暮雨朝云，巫山纵然万古长存，也只是一堆死石头罢了。
87、神话衰败，哲学崛起，人要自己来说明和部署一切了，他简直在迟疑满志的同时就发现了自己力不从心。面对动物或动物般生活着的芸芸众生，觉悟的智慧感到到一种神性的快乐。面对宇宙大全，它却意识到了自己的局限，不得不蒙受由神性不足造成的痛苦。人失去了神，自己却并不能成为一个神，用爱默生的话说，只是一个破败中的神。
88、太喧嚣的事业和一切太张扬的感情都值得怀疑，它们充满了太多声音和狂热，是否还留得下安静与丰富。
89、给人最大快乐的是人，给人最大痛苦的也是人.
90、小智者咄咄逼人,小善者斤斤计较,小骄傲才露出不可一世的傲慢脸相;
91、在较量中，情绪激动的一方必居于劣势.
92、智慧无国籍.全人类共同创造了各民族历史上的优秀文化遗产.
93、恋爱是人生最美妙的时光之一，是神的赐予，可遇而不可求。如果正相爱,就应该争取一种比较稳定的结合。
94、快乐不算什么吗？整日跳跑不算什么吗？如果满足天性的要求就算虚度，那就让他们虚度好了。
95、我没有忘记自己的这个年龄。我知道，情窦初开的年龄，绽开的不只是欲望的花朵。初开的欲望之花多么纯洁，多么羞怯，多么有灵性，其实同时也是精神之花。和青春一起，心灵世界一切美好的东西，包括艺术和理想，个性和尊严，也都觉醒了。
96、苏格拉底的雕塑手艺能考几级，康德是不是教授，歌德在魏玛公国做多大的官……如今有谁会关心这些！关心这些的人是多么可笑！对于历史上的伟人，你是不会在乎他们的职务和职称的。那么，对于你自己，你就非在乎不可吗？你不是伟人，但你因此就宁愿有一颗渺小的心吗？
97、个人领袖中，三等是喜欢民主，显得*庸，二等是厌恶领袖，有强大的个人意志和自信心，一等是超越民主，有大智慧和大宽容。
98、对于珍惜灵魂及生活的人来说，孤独更应该是生活的必需品。
99、至少恋爱一次，最多两次。一次也没有，未免辜负了青春。但真恋爱不容易，超过两次，就有赝品之嫌。
100、意义不在事物之中，而在人与事物的关系之中，这种关系把单个的事物组织成了一个对人有意义的整体。
101、不要太在乎一些人，越在乎，越卑微。——周国*
102、一个人只要不讨厌自己，是不该怕无聊的、不读别的书，正好仔细读自己的灵魂这本书、
103、对自己的生命不负责任，就无严肃可言、
104、这是一个荒谬的宇宙，水远存在着，变化着，又永远没有意义。它为自身的无意义而苦闷。人就是它的苦闷的产物。
105、知识是工具，无所谓善恶。知识可以为善，也可以为恶。美德与知识的关系不大。美德的真正源泉是智慧，即一种开阔的人生觉悟。德行如果不是从智慧流出，而是单凭修养造就，便至少是盲目的，很可能还是功利的和伪善的。
106、从容中有一种神性。在从容的心境中，我们得以领悟上帝的作品，并以之为榜样来创作人类的作品。没有从容的心境，我们的一切忙碌就只是劳作，不复有创造；一切知识的追求就只是学术，不复有智慧；一切成绩就只是功利，不复有心灵的满足；甚至一切宗教活动也只成了世俗的事务，不复有真正的信仰。没有从容的心境，无论建立起多么辉煌的物质文明，我们过的仍是野蛮的生活。
107、一个经历过巨大灾难的人就好象一座经历过地震的城市，虽然在废墟上可以建立新的房屋和生活，但内心有一些东西已经永远的沉落了
108、人的禀赋各不相同，共同的是，一个位置对于自己是否最合宜，标准不是看社会上有多少人争夺它，眼红它，而应该去问自己的生命和灵魂，看它们是否真正感到快乐。
109、通宵达旦地坐在喧闹的电视机面前，他们把这叫做过年。我躲在我的小屋里，守着我今年最后一刻寂寞。当岁月的闸门一年一度打开时，我要独自坐在坝上，看我的生命的河水汹涌流过。
110、太热闹的生活始终有个危险，就是被热闹所占有，渐渐误以为热闹就是生活，热闹之外别无生活，最后真的'只剩下热闹，没生活。
111、喜欢谈论痛苦的往往是不识愁滋味的少年，而饱尝人间苦难的老年贝多芬却唱起了欢乐颂。
112、我相信，从理论上说，每一个人的禀赋和能力的基本性质是早已确定的，因此，在这个世界上必定有一种最适合他的事业，一个最适合他的领域。当然，在实践中，他能否找到这个领域，从事这种事业，不免会受客观情势的制约。但是，自己应该有一种自觉，尽量缩短寻找的过程。在人生的一定阶段上，一个人必须知道自己是怎样的人，到底想要什么了。
113、首先要有热情，对所做的事情真正喜欢，以之为乐，全力以赴。但是，单有热情还不够，因为即使是喜欢做的事情，只要它足够大，其中必包含艰苦、困难乃至枯燥，没有毅力是坚持不下去的。何况在人生之中，人还经常要面对自己不喜欢但必须做的事情，那时候就完全要靠毅力了。
114、我们不妨站到上帝的位置上看自己的尘世遭遇，但是，我们永远是凡人而不是上帝。所以，每一个人的尘世遭遇对于他自己仍然具有特殊的重要性。
115、与人相处，如果你感到格外的轻松，在轻松中又感到真实的教益，我敢断定你一定遇到了你的同类，哪怕你们从事着截然不同的职业。
116、互相依存的，生命本能若无精神的目标是盲目的，精神追求若无本能的发动是空洞的。它们的关系犹如土壤和阳光，一株植物惟有既扎根于肥沃的土壤，又沐浴着充足的阳光，才能茁壮地生长。
117、第二种情形是，两个天天生活在一起的人，后来怎么竟会又成陌生人，甚至永远不通消息了？
118、死亡是神秘的黑夜，生命如同黑夜里一朵小小的烛光。它燃烧，照耀，突然被一阵风吹灭；或者，逐渐暗淡，终于慢慢地熄灭。
119、我们活在世上，必须知道自己究竟想要什么。一个人认清了他在这世界上要做的事情，并且在认真地做着这些事情，他就会获得一种内在的*静和充实。
120、天才不走运会成为庸人，庸人再走运也成不了天才。
121、世上每一个人都出生在某一个世纪，他也许长寿，也许短命，也许幸福，也许不幸，这取决于别的因素，与他是否亲眼看见世纪之交完全无关。
122、我不知道，我的本质究竟是那独一无二的"自我"，还是那无所不包的"大全"。我只知道，对于我来说，无论是用"大全"否定"自我"，还是用"自我"否定"大全"，结局都是虚无。
123、个人心智的成长，需要两个自由，一个是外在的自由，一个是内在的自由。
124、老子主张"守静笃"，任世间万物在那里一齐运动，我只是静观其往复，如此便能成为万物运动的主人。这叫"静为躁君"。
125、诚信被视为最重要的商业道德，而诚信的缺乏是转入市场经济以来最令国人头痛的问题之一。若要追寻问题的根源，从文化上看，便是人的尊严的观念之缺失。
126、人生的意义，在世俗层次上即幸福，在社会层次上即道德，在超越层次上即信仰，皆取决于对生命的态度。
127、人不能缺少两种交谈。一个是和历史上的大师交谈，这就是阅读。另一个是和自己的灵魂交谈，写日记就是一种好方式。换一个说法，人不能缺少两个重要的朋友，一个是自己，就是你身上更高的自我；另一个是好书，活在好书里的那些伟大的灵魂。
128、事情对人的影响是与距离成反比的，离得越近，就越能支配我们的心情。因此，减轻和摆脱其影响的办法就是寻找一个立足点，那个立足点可以使我们拉开与事情之间的距离。如果那个立足点仍在人世间，与事情拉开了一个有限的距离，我们便会获得一种明智的态度。如果那个立足点被安置在人世之外，与事情隔开了一个无限的距离，我们便会获得一种超脱的'态度。
129、人生的一切矛盾都不可能最终解决，而只是被时间的流水卷走罢了。
130、在茫茫宇宙间，每个人都只有一次生存的机会，都是一个独一无二、不可重复的存在。名声、财产、知识等等是身外之物，人人都可求而得之，但没有人能够代替你感受人生。你死之后，没有人能够代替你再活一次。如果你真正意识到了这一点，你就会明白，活在世上，最重要的.事就是活出你自己的特色和滋味来。你的人生是否有意义，衡量的标准不是外在的成功，而是你对人生意义的独特领悟和坚守，从而使你的自我闪放出个性的光华。
131、人最重要的是有好奇心。一个人有好奇心，又有独立学习能力，就不怕不能成长。对世界惊奇，对人生疑惑。家长是成长中孩子的观察家。
132、人当然不能不活在社会上和世界中，但是，时时记起回家的路，便可以保持清醒，不在社会的纷争和世界的喧嚣中沉沦。
133、由此可见，人世间的东西，有一半是不值得争的，另一半是不需要争的。所以，争什么！
134、人是很难真正改变的，内核的东西早已形成，只是在不同的场景中呈现不同的'形态，场景的变化反而证明了内核的坚固。
135、当你这样说时，你是非常自尊的，是把自己当做一个有尊严的人看待的。同时，又仿佛如此说：我要你把你的真实想法告诉我，并相信你一定会对它负责。这就是信任。当你这样说时，你是非常尊重对方的，是把他当做一个有尊严的人看待的。可见诚信是以打交道的双方共有的人的尊严之意识为基础的，只要一方没有尊严，就难以建立起诚信的关系。
136、面前纵横交错的路，每一条都通往不同的地点。那心中只有一个物质目标而没有幻想的人，一心一意走在其中的一条上，其余的路对于他等于不存在。那心中有幻想而没有任何目标的人，漫无头绪地尝试着不同的路线，结果只是在原地转圈子。那心中既有幻想又有精神目标的人，他走在一切可能的方向上，同时始终是走在他自己的路上。
137、我并非存心刻薄，而是想从中引出一个很实在的结论：当你遭受巨大痛苦时，你要自爱，懂得自己忍受，尽量不用你的痛苦去搅扰别人。
138、我相信苏格拉底的一句话："美德即智慧。"一个人如果经常想一些世界和人生的大问题，对于俗世的利益就一定会比较超脱，不太可能去做那些伤天害理的事情。说到底，道德败坏是一种蒙昧。当然，这与文化水*不是一回事，有些识字多的人也很蒙昧。
139、一个人的道德素质也是更多地取决于人生智慧而非意识形态。所以，在不同的意识形态集团中，都有君子和小人。
140、我们无须去探究自己的灵魂之杯的容量究竟有多大。
141、生命纯属偶然，所以每个生命都不属于另一个生命，像一阵风，无牵无挂。
142、天赋高的人有一种几乎与生俱来的'贵族心理，看不起芸芸众生，他对群众的宽容态度是阅历和思考的产物。
143、一个人创造力的高低，取决于两个因素，一是有无健康的生命本能，二是有无崇高的精神追求。这两个因素又是密切关联、互相依存的，生命本能若无精神的目标是盲目的，精神追求若无本能的发动是空洞的。它们的关系犹如土壤和阳光，一株植物惟有既扎根于肥沃的'土壤，又沐浴着充足的阳光，才能茁壮地生长。
144、凡是有良好的哲学悟性的人，必定有过对死亡的隐秘体验和痛苦觉悟。
145、在生命的任何阶段上与死亡达成和解，在积极进去的同时也保持着超脱的心境。
146、有真假之别。但是，真情也可能变化。懂得感情的人珍惜以往一切爱的经历。
147、毕生探索技巧，到技巧终于圆熟之时，生命也行将结束了。这是艺术大师的悲哀。
148、我知道一些负有大使命感的人是很重视"世纪末"的'，因为他们相信自己在旧的世纪有不可忽略的影响，对新的世纪有不可推卸的责任，总之新旧世纪都不能缺少他们，因此他们理应在世纪之交高瞻远瞩，点拨苍生。可是，我深知自己的渺小，对任何一个世纪都是可有可无的。
149、天才因其被误解而成其伟大。这话可有三解：第一，越是独特的天才，与常人越缺少共同之处，因而越是不被理解和易遭误解。所以，误解的程度适见出独特和伟大的程度。第二，天才之被承认为伟大，必是在遭到普遍的误解之后，人们接受了用自己的误解改造过的这天才形象，于是承认其伟大——即承认其合自己的口味。第三，天才的丰富性和神秘性为世世代代的误解留下了广阔的余地，愈是伟大的天才愈是一个谜，愈能激起人们猜测他、从而误解他的兴趣。伟大与可误解度成正比。
150、要想读西方哲学，不妨先读罗素的《西方哲学简史》，从中找到自己喜欢的哲学家和哲学流派，你喜欢什么就读什么，这样学习就会有效果。
——周国*的语录 50句菁华
1、对自己的生命不负责任，就无严肃可言。*庸就是最大的不严肃。最高的严肃往往貌似玩世不恭，在嬉笑中做成别人严肃认真地做的事，这是最高的智慧。
2、如果一个人有自己的心灵追求，又在世界上闯荡了一番，有了相当的人生阅历，那么，他就会逐渐认识到自己在这个世界上的位置。世界无限广阔，诱惑永无止境，然而，属于每一个人的现实可能性终究是有限的。
3、我只是使用了生命，而不曾享受生命。
4、人在世上都离不开朋友，但是，最忠实的朋友还是自己，就看你是否善于做自己的朋友了。要能够做自己的朋友，你就必须比那个外在的自己站得更高，看得更远，从而能够从人生的全景出发给他以提醒、鼓励和指导。
5、所以，人的诞生，本身是对无意义的一个*。
6、争取受良好的教育，精通一门专业知识或技能，掌握足以维持生存的看家本领。尽量按照自己的兴趣选择职业。如果做不到，就以敬业精神对待本职工作，同时在业余发展自己的兴趣。
7、其二，连锁承认：在众多天才中，某一天才因为种种偶然性的凑合而被承认，于是人们也承认他所欣赏的一系列天才，这些天才中每人所欣赏的天才，就像滚雪球一样。
8、纵然苦难已经临头，我已经身陷悲剧，我也无意奢谈净化，自许崇高。
9、悟性这个东西是你本来就具有的，但是要开启它，开启的一个办法就是读好书，读那些有非凡悟性的大师们写的书，他们会帮助你形成和坚定正确的价值观。
10、唉，人的心，进化的最高产物，世上最复杂的东西，在这小小的绿芽面前，才恢复了片刻的纯净。
11、现在，我们与土地的接触愈来愈少了。砖、水泥、钢铁、塑料和各种新型建筑材料把我们包围了起来。我们把自己关在宿舍或办公室的四壁之内。走在街上，我们同样被房屋、商店、建筑物和水泥路面包围着。我们总是活得那样匆忙，顾不上看看天空和土地。我们总是生活在眼前，忘掉了永恒和无限。我们已经不再懂得土地的痛苦和渴望，不再能欣赏土地的悲壮和美丽。
12、一棵植物必须在土里扎下根，才能健康地生长。人也是这样，只是在外表上不像植物那么明显，所以很容易被我们忽视。远离土地必定会付出可怕的代价，倘若这种对大自然的麻木不仁延续下去，人类就不可避免地要发生精神上的退化。在电视机前长大的新一代人，当然读不进荷马和莎士比亚。始终在人造产品的包围下生活，人们便不再懂得欣赏神和半神的创造，这有什么奇怪呢？
13、在灯红酒绿的都市里，觅得一粒柳芽，一朵野花，一刻清静，人会由衷地快乐。在杳无人烟的荒野上，发现一星灯火，一缕炊烟，一点人迹，人也会由衷地快乐。自然和文明，人皆需要，二者不可缺一。
14、年轻的心灵本不该静如止水，波澜不起。世界是属于年轻人的，趁着年轻到广阔的世界上去闯荡一番，原是人生必要的经历。——周国*《记住回家的路》
15、独，一旦获得朋友，往往是真的。——周国*《人与永恒》
16、我们活在世上，人人都有对爱和善意的需要。今天你出门，不必有奇遇，只要一路遇到的是有好的微笑，你就会觉得这一天十分美好。如果你知道世上有许多人喜欢你，肯定你，善待你，你就会觉得人生十分美好，这个世界十分美好。即使你是一个内心很独立的人，情形仍是如此，没有人独立到了不需要来自同类的爱和善意的地步。——周国*《爱与孤独》
17、真正的精神强者必是宽容的，因为他足够富裕。嫉妒是弱者的品质。—周国*《周国*论人生》
18、谁的经历不是*凡而又*凡？内心经历的不同才在人与人之间铺设了巨大的鸿沟。
19、在自由竞争状态，自然选择淘汰了劣者;在专制状态，人工选择淘汰了优者。惟有*庸者永远幸免，有最耐久的生命力。
20、在这个没有上帝的世界上，谁敢说自己已经贯通一切歧路和绝境，因而不再困惑，也不再需要寻找了？我将永远困惑，也永远寻找。困惑是我的诚实，寻找是我的勇敢。
21、尽管人的智慧有其局限，爱智慧却并不因此就属于徒劳。智慧的果实似乎是否定性的：理论上——“我知道我一无所知”；实践上——“我需要我一无所需”。然而，达到了这个境界，在谦虚和淡泊的哲人胸中，智慧的痛苦和快乐业已消融为了一种和谐的宁静了。
22、就像使沙漠显得美丽的，是它在什么地方藏着的一口水井，由于心中藏着永不枯竭的爱的源泉，最荒凉的沙漠也化作了美丽的风景。
23、人在寂寞中有三种状态。一是惶惶不安，茫无头绪，百事无心，一心逃出寂寞。二是渐渐习惯于寂寞，安下心来，建立起生活的条理，用读书、写作或别的事务来驱逐寂寞。三是寂寞本身成为一片诗意的土壤，一种创造的契机，诱发出关于存在、生命、自我的深邃思考和体验。
24、常常听人说：爱情会把人掏空。这在遭遇挫折的时候好像尤其如此，倾心相爱的那个人离你而去了，你会顿时感到万念俱灰。可是，我知道，只要你曾用真心去爱，爱的收获就必定会以某种方式保藏在你的心中，当岁月渐渐抚*了创伤，你就会发现最主要的珍宝并未丢失。
25、我始终相信，一切高贵的情感都羞于表白，一切深刻的体验都拙于言辞
26、矫情之所以可怕，原因就在于它是*庸却偏要冒充独特，因而是不老实的*庸。
27、每到一个陌生的城市，我的习惯是随便走走，好奇心驱使我去探寻这里的热闹的街巷和冷僻的角落。在这途中，难免暂时地迷路，但心中一定要有把握，自信能记起回住处的路线，否则便会感觉不踏实。
28、人活世上，有时难免要有求于人和违心做事。但是，我相信，一个人只要肯约束自己的贪欲，满足于过比较简单的生活，就可以把这些减少到最低限度。远离这些麻烦的交际和成功，实在算不得什么损失，反而受益无穷。我们因此获得了好心情和好光阴，可以把它们奉献给自己真正喜欢的人，真正感兴趣的事，而首先是奉献给自己。对于一个满足于过简单生活的人，生命的疆域是更加宽阔的。
29、我从我的真朋友和假朋友那里抽身出来，回到了我自己。只有我自己。
30、我知道一些负有大使命感的人是很重视"世纪末"的，因为他们相信自己在旧的世纪有不可忽略的影响，对新的世纪有不可推卸的责任，总之新旧世纪都不能缺少他们，因此他们理应在世纪之交高瞻远瞩，点拨苍生。可是，我深知自己的渺小，对任何一个世纪都是可有可无的。
31、活得真诚、独特、潇洒，这样活当然很美。不过，首先要活得自在，才谈得上这些。如果你太关注自己活的样子，总是活给别人看，或者哪怕是活给自己看，那么，你愈是表演得真诚、独特、潇洒，你实际上却活得愈是做作、*庸、拘谨。
32、所谓智慧的人生，就是要在执著和超脱之间求得一个*衡。有超脱的一面，看到人生的界限，和人生有距离，反而更能看清楚人生中什么东西真正有价值。
33、敏感与迟钝殊途同归。前者对人生看得太透，后者对人生看得太浅，两者得出相同的结论：人生没有意思。
34、要活得有意思，应该在敏感与迟钝之间。
35、面对永恒的死，一切有限的寿命均等值。随想：哲学总是在以各种神秘的姿态诱惑着我们人类思想的前行，而哲学背后的指示者就是世界。然而一旦诱惑成功，它却又立即嘲笑人类智慧的愚昧与无能为力，它让我们矛盾，在矛盾中悲观，却也滋生出超脱；悲观的便成了可怜的无谓的牺牲者，超脱的便成了它手中不安分的精灵。
36、一切高贵的情感都羞于表白，一切深刻的体验都拙于言辞。大悲者会以笑虐弄命运，以欢容掩饰哀伤。丑角也许比英雄更知人生的心酸。
37、我们乘着疲惫的想象力，心灰意冷地盘旋在这块我们也已厌倦的大地上空，茫然四顾，无处栖身。
38、相爱者互不束缚对方，是他们对爱情有信心的表现。谁也不限制谁，到头来仍然是谁也离不开谁，这才是真爱。
39、我甚至相信，人最接近上帝的时刻不是在上帝向人显示奇迹的时候，而是在人认识到世上并无奇迹却仍然对世界的美丽感到惊奇的时候。
40、人生有两大快乐，一是没有得到你心爱的东西，于是你可以去追求和创造；一是得到了你心爱的东西，于是你可以去品味和体验。
41、生命*静地流逝，没有声响，没有浪花，甚至连波纹也看不见，无声无息。我多么厌恶这*坦的河床，它吸收了任何感觉。突然，遇到了阻碍，礁岩崛起，狂风大作，抛起万丈浪。我活着吗？是的，这时候我才觉得我活着。
42、智慧和聪明是两回事。聪明指的是一个人在能力方面的素质，例如好的记忆力、理解力、想象力，反应灵敏，等等。具备这些素质，再加上主观努力和客观机遇，你就可以在社会上获得成功，成为一个能干的政治家、博学的学者、精明的商人之类。但是，无论你怎么聪明，如果没有足够的智慧，你的成就终究谈不上伟大。也许正是因为这个原因，自古到今，聪明人非常多，伟人却很少。
43、正经不是严肃，就像教条不是真理一样。
44、读了很多书，当你考试之后，还能在生活中留下来的，能让你养成智力活动的快乐，这就是真正的教育。好的学习，就是兴趣，加上主动安排学习。
45、在较量中，情绪激动的一方必居于劣势。种种强烈的情绪，愤怒或痛苦的姿态，如果没有观众在场，其中有多少能坚持下去。
46、守财奴的快乐并非来自财产的使用价值，而是来自所有权。所有权带来的心理满足远远超过所有物本身提供的生理满足。一件一心盼望获得的东西，幢匾?娴绞?哪怕它被放到月球上，只要宣布它属于我了，就会产生一种愚蠢的快乐。
47、许多时候，我们的内在眼睛是关闭着的。于是，我们看见利益，却看不见真理，看见万物，却看不见美，看见世界，却看不见上帝。我们的日子是满的，生命却是空的，头脑是满的，心却是空的。
48、一切灾祸都有一个微小的起因，一切幸福都有一个*庸的结尾。
49、爱情是人生最美丽的梦，要用理性的刀刃去解。
50、要使婚姻长久，总的原则是亲密而有距离，开放而有节制。最好的状态是双方都以信任之心不限制对方的自由，同时又都以珍惜之心不滥用自己的自由。
——经典周国*的语录摘录 50句菁华
1、对于现代人来说，适时回到某种单纯的动物状态，既是珍贵的幸福，也是有效的净化。
2、人在年轻时会给自己规定许多目标，安排许多任务，入世是基本的倾向。中年以后，就应该多少有一点出世的心态了。所谓出世，并非纯然消极，而是与世间的事务和功利拉开一个距离，活得洒脱一些。
3、在具体的人生中，每一个人对于意义问题的真实答案很可能不是来自他的理论思考，而是来自他的生活实践，具有事实的单纯性。
4、一个灵魂已经觉醒的人，你不会再嘲笑和伤害别人，因为你知道，其实别人只是附在另一躯体上的最敏感的你。
5、现代人享受的花样愈来愈多了。但是，我深信人世间最甜美的享受始终是那些最古老的享受。
6、舆论很清楚它的敌人是思想，但它从来不正面与思想交锋。
7、人活世上，有时难免要有求于人和违心做事。但是，我相信，一个人只要肯约束自己的贪欲，满足于过比较简单的生活，就可以把这些减少到最低限度。远离这些麻烦的交际和成功，实在算不得什么损失，反而受益无穷。我们因此获得了好心情和好光阴，可以把它们奉献给自己真正喜欢的人，真正感兴趣的事，而首先是奉献给自己。对于一个满足于过简单生活的人，生命的疆域是更加宽阔的。、人的精力是有限的，有所为就必有所不为，而人与人之间的巨大区别就在于所为所不为的不同取向。
8、人在失去较差的之时，就去创造较好的。进步是逼出来的。
9、在大海边，在高山上，在大自然之中，远离人寰，方知一切世俗功利的渺小，包括"文章千秋事"和千秋的名声。
10、要活得有意思，应该在敏感与迟钝之间。
11、凡活着的人，谁也摆脱不了人生这个大梦。即使看破人生，皈依佛门，那灭绝苦乐的涅槃境界仍是一个梦。不过，能够明白这一点，不以觉者自居，也就算得上是觉者了。
12、我相信苏格拉底的一句话："美德即智慧。"一个人如果经常想一些世界和人生的大问题，对于俗世的利益就一定会比较超脱，不太可能去做那些伤天害理的事情。说到底，道德败坏是一种蒙昧。当然，这与文化水*不是一回事，有些识字多的人也很蒙昧。
13、每一个人降生到这个世界上来，一定有一个对于他最适宜的位置，只等他有一天来认领。一个位置对于他是否最适宜，应该去问自己的生命和灵魂，看它们是否感到快乐。
14、丑角也许比英雄更知人生的辛酸。
15、久住城市，偶尔来到僻静的山谷湖畔，面对连绵起伏的山和浩淼无际的水，会感到一种解脱和自由。然而我想，倘若在此定居，与世隔绝，心境也许就会变化。尽管看到的还是同样的山水景物，所感到的却不是自由，而是限制了。
16、小说的情节是虚构的，但细节必定是真实的。
17、慧根也未免太浅。我真正要留意的是在苦难中自卫。
18、命运是不可改变的，可改变的只是我们对命运的态度。幸福属于天国，快乐才属于人间。
19、在人生中有比成功和幸福更重要的东西，那就是凌驾于一切成败福祸之上的豁达胸怀。在终极的意义上，人世间的成功和失败，幸福和灾难，都只是过眼烟云，彼此并无实质的区别。当我们这样想时，我们和我们的身外遭遇保持了一个距离，反而和我们的真实人生贴得更紧了，这真实人生就是一种既包容又超越身外遭遇的丰富的人生阅历和体验。
20、质朴最不容易受骗，连成功也骗不了它。
21、对于真正有才华的人来说，机会是会以各种面目出现的。
22、绝大多数人的生命潜能有太多未被发现和运用。由于环境的逼迫、利益的驱使或自身的懒惰，人们往往过早地定型了，把偶然形成的一条窄缝当成了自己的生命之路，只让潜能中极小一部分从那里释放，绝大部分遭到了弃置。人们是怎样轻慢地亏待自己只有一次的生命啊。不论电脑怎样升级，我只是用它来写作，它的许多功能均未被开发。我们的生命何尝不是如此？
23、我们*时斤斤计较于事情的对错，道理的多寡，感情的厚薄，在一位天神的眼里，这种认真必定十分可笑。
24、生命有限，我害怕把精力投错了地方，致使不再来得及做成自己真正想做的事情。我本来就不是一个爱热闹的人，今后会更加远离一切热闹，包括媒体的热闹和学界的热闹（我把后者看做前者的一个类别），在安静中做成自己想做的事情，或者至少把自己真正想做什么的问题想明白。其实，真想明白了，哪有做不成之理呢？
25、在人的一生中，童年似乎是最短暂的。如果只看数字，孩提时期所占的比例确实比成年时期小得多。可是，这似乎短暂的童年其实是人生中最悠长的时光。我们仅在儿时体验过时光的永驻，而到了成年之后，儿时的回忆又将伴随我们的一生。
26、但是，我的心受到了触动。当着这么多大人的面，这个初中生鼓起了多大的勇气，才敢为情窦初开的同龄人辩护。
27、灵性是心灵的理解力。有灵性的女人天生慧质，善解人意，善悟事物的真谛。她极其单纯，在单纯中却有一种惊人的深刻。
28、天才不走运会成为庸人，庸人再走运也成不了天才。
29、智慧使人对苦难更清醒也更敏感。一个智者往往对常人所不知的苦难也睁开着眼睛，又比常人更深地体悟到日常苦难背后的深遂的悲剧含义。在这个意义上，智慧使人痛苦。
30、如果说爱是一门艺术，那么，恰如其分的自爱便是一种素质，唯有具备这种素质的人才能成为爱的艺术家。
31、一种精神素质，而挫折则是这种素质的试金石。
32、人生有两大快乐，一是没有得到你心爱的东西，于是你可以去追求和创造；一是得到了你心爱的东西，于是你可以去品味和体验。
33、超脱是悲观和执著两者激烈冲突的结果，又是两者的和解。我心中有悲观，也有执著。我愈执著，就愈悲观，愈悲观，就愈无法执著，陷入了二律背反。*脆把自己分裂为二，看透那个执著的我是非我，任他去执著。执著没有悲观牵肘，便可放手执著。悲观扬弃执著，也就成了超脱。不仅把财产、权力、名声之类看作身外之物，而且把这个终有一死的"我"也看作身外之物，如此才有真正的超脱。
34、我们总是以为，已经到手的东西便是属于自己的，一旦失去，就觉得蒙受了损失。其实，一切皆变，没有一样东西能真正占有。得到了一切的人，死时又交出一切。不如在一生中不断地得而复失，习以为常，也许能更为从容地面对死亡。
35、命运的打击因心灵的收获而得到了补偿。
36、通宵达旦地坐在喧闹的电视机面前，他们把这叫做过年。我躲在我的小屋里，守着我今年最后一刻寂寞。当岁月的闸门一年一度打开时，我要独自坐在坝上，看我的生命的河水汹涌流过。
37、我只是使用了生命，而不曾享受生命。
38、少年人前面的光阴和老年人背后的光阴长度大致相等。但是，少年人往往觉得前面有无限的光阴，老年人却觉得背后的光阴十分有限。
39、一棵植物必须在土里扎下根，才能健康地生长。人也是这样，只是在外表上不像植物那么明显，所以很容易被我们忽视。远离土地必定会付出可怕的代价，倘若这种对大自然的麻木不仁延续下去，人类就不可避免地要发生精神上的退化。在电视机前长大的新一代人，当然读不进荷马和莎士比亚。始终在人造产品的包围下生活，人们便不再懂得欣赏神和半神的创造，这有什么奇怪呢？
40、写作从来就不是为了影响世界，而只是为了安顿自己。
41、一个简单的道理是，两个人无论多么相爱，仍然是两个不同的个体，不可能变成同一个人。
42、对于灵魂的相知来说，最重要的是两颗灵魂本身的丰富以及由此产生的互相吸引，而决非彼此的熟稔乃至明察秋毫。
43、心灵相通，在实际生活中又保持距离，最能使彼此的吸引力耐久。
44、要想读西方哲学，不妨先读罗素的《西方哲学简史》，从中找到自己喜欢的哲学家和哲学流派，你喜欢什么就读什么，这样学习就会有效果。
45、在人生的舞台上，我们每个人都在忙忙碌碌地扮演自己的角色，比真的演员还忙，退场的时间更少。
46、如果真诚为一个人所固有，是出自他本性的行为方式，他就决不会动辄被自己的真诚所感动。由此我获得了一个鉴定真诚的可靠标准，就是看一个人是否被自己的真诚所感动。一感动，就难免包含演戏和做作的成分了。
47、用终极的眼光看，人世间的一切纷争都如此渺小，如此微不足道。当然，在现实中，纷争的解决不会这么简单。但是，倘若没有这样一种终极眼光，人类就会迷失方向，任何解决方式只能是在错误的路上越走越远。
48、读书的收获有两种，一是通过读书知道了自己原来不知道、也没有的东西，这样收获到的叫知识。二是通过读书知道了自己原来已经有但没有意识到的东西，这些是自己感悟到的，但好像一直沉睡着，现在被唤醒激活了，并且因此获得了生长、开花、结果的机会。这样收获到的东西，我称之为智慧。
49、魂的相知来说，最重要的是两颗灵魂本身的丰富以及由此产生的互相吸引，而决非彼此的熟稔乃至明察秋毫。
50、凡是有良好的哲学悟性的人，必定有过对死亡的隐秘体验和痛苦觉悟。
——经典周国*的语录 50句菁华
1、我走在自己的路上了。成功与失败、幸福与苦难都已经降为非常次要的东西。最重要的东西是这条路本身。
2、一切复活都在回忆中，一切超越都在想象中。
3、执著是惑，悲观何尝不是惑？因为看破红尘而绝望、厌世乃至轻生，骨子里还是太执著，看不破，把红尘看得太重。这就好像一个热恋者急忙逃离不爱他的心上人一样。真正的悟者则能够从看破红尘获得一种眼光和睿智，使他身在红尘也不被红尘所惑，入世仍保持着超脱的心境。假定他是那个热恋者，那么现在他已经从热恋中解脱出来，对于不爱他的心上人既非苦苦纠缠，亦非远远躲避，而是可以*静地和她见面了。
4、凡活着的人，谁也摆脱不了人生这个大梦。即使看破人生，皈依佛门，那灭绝苦乐的涅槃境界仍是一个梦。不过，能够明白这一点，不以觉者自居，也就算得上是觉者了。
5、读书的收获有两种，一是通过读书知道了自己原来不知道、也没有的东西，这样收获到的叫知识。二是通过读书知道了自己原来已经有但没有意识到的东西，这些是自己感悟到的，但好像一直沉睡着，现在被唤醒激活了，并且因此获得了生长、开花、结果的机会。这样收获到的东西，我称之为智慧。
6、每到一个陌生的城市，我的习惯是随便走走，好奇心驱使我去探寻这里的热闹的街巷和冷僻的角落。在这途中，难免暂时地迷路，但心中一定要有把握，自信能记起回住处的路线，否则便会感觉不踏实。我想，人生也是如此。
7、智慧使人对苦难更清醒也更敏感。一个智者往往对常人所不知的苦难也睁开着眼睛，又比常人更深地体悟到日常苦难背后的深遂的悲剧含义。在这个意义上，智慧使人痛苦。
8、我们在黑暗中并肩而行，走在各自的朝圣路上，无法知道是否在走向同一个圣地，因为我们无法向别人甚至向自己说清心中的圣地究竟是怎样的。然而，同样的朝圣热情使我们相信，也许存在着同一个圣地。作为有灵魂的存在物，人的伟大和悲壮尽在于此了。
9、每个人来到这个世界上，首先是 一个生命，也终归是一个生命。这是一个多么简单的道理，却很容易被我们忘记。我们在社会上生活，为获取财富、权力、地位、名声等等而奋斗，久而久之，往往把这些东西看得比生命更重要了，甚至当成了人生主要的乃至唯一的目标，为之耗尽了全部精力。
10、那些没有立足点的人，他们哪儿都不在，竟因此自以为是自由的。在今天，这样的人岂不仍然太多了？没有自己的信念，他们称这为思想自由。没有自己的立场，他们称这为行动自由。没有自己的女人，他们称这为爱情自由。可是，真正的自由始终是以选择和限制为前提的，爱上这朵花，也就是拒绝别的花。一个人即使爱一切存在，仍必须为他的爱找到确定的目标，然后他的博爱之心才可能得到满足。
11、当然，人是不能只静不动的，即使能也不可取，如一潭死水。
12、春天是诗人的季节，秋天是哲学家的季节。
13、对于自己的经历应该采取这样的态度：一是尽可能地诚实，正视自己的任何经历，尤其是不愉快的经历，把经历当作人生的宝贵财富；二是尽可能地超脱，从自己的经历中跳出来，站在一个比较高的位置上看它们，把经历当作认识人性的标本。
14、爱就是做被爱者的保护人的冲动，尽管在旁人看来这种保护毫无必要。
15、这两种意义上的"自我"都不是每个人一出生就拥有的，而是在人生过程中不断选择和创造的结果。正因为此，每个人都要为自己成为怎样的人负责。
16、不避*庸岂非也是一种伟大，不拒小情调岂非也是一种大器度？
17、一个人不论伟大还是*凡，只要他顺应自己的天性，找到了自己真正喜欢做的事，并且一心把自己喜欢做的事做得尽善尽美，他在这世界上就有了牢不可破的家园。于是，他不但会有足够的勇气去承受外界的压力，而且会有足够的清醒来面对形形色色的机会的诱惑。
18、纵然苦难真有净化作用，我也宁要幸福。
19、与自己谈话的确是一种能力，而且是一种罕见的能力。有许多人，你不让他说凡事俗务，他就不知道说什么好了。他只关心外界的事情，结果也就只拥有仅仅适合于与别人交谈的语言了。这样的人面对自己当然无话可说。可是，一个与自己无话可说的人，难道会对别人说出什么有意思的话吗？哪怕他谈论的是天下大事，你仍感到是在听市井琐闻，因为在里面找不到那个把一切连结为整体的核心，那个照亮一切的精神。
20、在*凡的日常生活中，你已经习惯了和你所爱的人的相处，仿佛日子会这样无限的延续下去。忽然有一天，你心头一惊想，起时光在飞快流逝。正无可挽回的把你、你所爱的人以及你们共同拥有的一切带走。于是，你心中升起一种柔情，想要保护你的爱人免遭时光的劫掠。你还深刻感到，*凡生活中这些最简单的幸福也是多么宝贵，有着稍纵即逝的惊人的美？？
21、幽默是一种轻松的深刻。面对严肃的肤浅，深刻露出了玩世不恭的'微笑。
22、尽管人的智慧有其局限，爱智慧却并不因此就属于徒劳。智慧的果实似乎是否定性的：理论上——"我知道我一无所知"；实践上——"我需要我一无所需"。然而，达到了这个境界，在谦虚和淡泊的哲人胸中，智慧的痛苦和快乐也已消融为了一种和谐的宁静了。
23、创造城市，在大地上演绎五彩缤纷的人间故事，证明了人的聪明。可是，倘若人用自己的作品把自己与上帝的作品隔离开来，那就是愚昧。倘若人用自己的作品排挤和毁坏掉上帝的作品，那就是亵渎。
24、存在的一切奥秘都是用比喻说出来的。对于听得懂的耳朵，大海、星辰、季节、野花、婴儿都在说话，而听不懂的耳朵却什么也没有听到。
25、被人理解是幸运的，但不被理解未必就是不幸。
26、在另一个黑夜里，同一朵烛光会不会重新点燃？
27、正如托尔斯泰所说，在交往中，人面对的是部分的人群，而在独处时，人面对的是整体和万物之源。
28、我们活在世上，人人都有对爱和善意的需要。今天你出门，不必有奇遇，只要一路遇到的是有好的微笑，你就会觉得这一天十分美好。如果你知道世上有许多人喜欢你，肯定你，善待你，你就会觉得人生十分美好，这个世界十分美好。即使你是一个内心很独立的人，情形仍是如此，没有人独立到了不需要来自同类的爱和善意的地步。——周国*《爱与孤独》
29、在我看来，即使是出自内心需要的匆忙也并不可取。无论多么热爱自己的事业，也无论多么爱一个人，你都应该为自己保留一个开阔的心灵空间，一种内在的从容和悠闲！
30、真实不在这个世界的某一个地方，而是我们对这个世界的一种态度，是我们终于为自己找到的一种生活信念和准则。
31、创造力无非是在强烈的兴趣推动下的持久的努力。其中最重要的因素，第一是兴趣，第二是良好的工作习惯。通俗地说，就是第一要有自己真正喜欢做的事，第二能够全神贯注又持之以恒地把它做好。在这过程中，人的各种智力品质，包括好奇心、思维能力、想象力、直觉、灵感等等，都会被调动起来，为创造做出贡献。
32、养成高品位的读书爱好，读一批好书，找到属于自己的书中知己。
33、外在的眼睛看见现象，内在的眼睛看到本质。许多时候，我们的内在眼睛是关闭着的。于是，我们看见利益，却看不见真理，看见万物，却看不见美，看见世界，却看不见上帝，我们的日子是满的，生命却是空的，头脑是满的，心却是空的。
34、野心倘若肯下降为*常心，同时也就上升成了慧心。
35、在*凡的日常生活中，你已经习惯了和你所爱的人的相处，仿佛日子会这样无限的延续下去。忽然有一天，你心头一惊想，起时光在飞快流逝。正无可挽回的把你、你所爱的人以及你们共同拥有的一切带走。于是，你心中升起一种柔情，想要保护你的爱人免遭时光的劫掠。你还深刻感到，*凡生活中这些最简单的幸福也是多么宝贵，有着稍纵即逝的惊人的美。
36、所谓智慧的人生，就是要在执著和超脱之间求得一个*衡。有超脱的一面，看到人生的界限，和人生有距离，反而更能看清楚人生中什么东西真正有价值。
37、我曾和一个五岁男孩谈话，告诉他，我会变魔术，能把一个人变成一只苍蝇。他听了十分惊奇，问我能不能把他变成苍蝇，我说能。他陷入了沉思，然后问我，变成苍蝇后还能不能变回来，我说不能，他决定不让我变了。我也一样，想变成任何一种人，体验任何一种生活，包括国王、财阀、圣徒、僧侣、强盗、*等，甚至也愿意变成一只苍蝇，但前提是能够变回我自己。所以，归根到底，我更愿意是我自己。
38、人应该在自己身上拥有快乐的源泉，它本来就存在于每个人身上，就看你是否去开掘和充实它。这就是你的心灵。
39、热爱生命是幸福之本，同情生命是道德之本，保护生命是法治之本，敬畏生命是信仰之本。
40、一切外在的信仰只是桥梁和诱饵，其价值就在于把人引向内心，过一种内在的精神生活。神并非居住在宇宙间的某个地方，对于我们来说，它的唯一可能的存在方式是我们在内心中感悟到它。
41、我们不妨站到上帝的位置上看自己的尘世遭遇，但是，我们永远是凡人而不是上帝。所以，每一个人的尘世遭遇对于他自己仍然具有特殊的重要性。
42、在人生中有比成功和幸福更重要的东西，那就是凌驾于一切成败福祸之上的豁达胸怀。在终极的意义上，人世间的成功和失败，幸福和灾难，都只是过眼烟云，彼此并无实质的区别。当我们这样想时，我们和我们的身外遭遇保持了一个距离，反而和我们的真实人生贴得更紧了，这真实人生就是一种既包容又超越身外遭遇的丰富的人生阅历和体验。
43、就像使沙漠显得美丽的，是它在什么地方藏着一口水井，由于心中藏着永不枯竭的爱的源泉，最荒凉的沙漠也化作了美丽的风景。
44、人不能缺少两种交谈。一个是和历史上的大师交谈，这就是阅读。另一个是和自己的灵魂交谈，写日记就是一种好方式。换一个说法，人不能缺少两个重要的朋友，一个是自己，就是你身上更高的自我；另一个是好书，活在好书里的那些伟大的灵魂。
45、获得理解是人生的巨大欢乐。然而，一个孜孜以求理解、没有旁人的理解便痛不欲生的人却是个可怜虫，把自己的价值完全寄托在他人的理解上面的人往往并无价值。
46、为什么活着？由于生命本身并无目的，这个问题必然会悄悄转化为另一个问题：怎样活着？我们为生命设置的目的，包括上帝，艺术，事业，爱情等等，实际上都只是我们用以度过无目的的生命的手段而已，而生命本身则成了目的。
47、唉，这块可爱的`小顽石，她自己也不知道她说得多么精彩！我应该怎样安慰她或者鼓励她呢？
48、这是一个荒谬的宇宙，水远存在着，变化着，又永远没有意义。它为自身的无意义而苦闷。人就是它的苦闷的`产物。
49、真正的创造是不计较结果的，它是一个人的内在力量的自然而然的实现，本身即是享受。只要你的心灵是活泼的，敏锐的，只要你听从这心灵的吩咐，去做能真正使它快乐的事，那么，不论你终于做成了什么事，也不论社会对你的成绩怎样评价，你都是拥有了一个创造的人生。
50、要想读西方哲学，不妨先读罗素的《西方哲学简史》，从中找到自己喜欢的哲学家和哲学流派，你喜欢什么就读什么，这样学习就会有效果。
——佛家经典语录 150句菁华
1、能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。
2、离一切诸相，则名诸佛。
3、不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。
4、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
5、一切如来妙圆觉心本无菩提及与涅槃，亦无成佛及不成佛，无妄轮回及非轮回。
6、好好的管教你自己，不要去管别人。
7、息念忘虑，佛自现前。
8、由有无始本起无明，为己主宰，一切众生生无慧目，身心等性，皆是无明。
9、即心名慧，即佛乃定；定慧等持，意中清净。悟此法门，由汝习性；用本无生，双修是正。
10、真如自性是真佛，邪见三毒是魔王；邪迷之时魔在舍，正见之时佛在堂；性中邪见三毒生，即是魔王来住舍；正见自除三毒心，魔变成佛真无假；法身报身及化身，三身本来是一身；若向性中能自见，即是成佛菩提因；本从化身生净性，净性常在化身中。
11、更须自己勤奋。不可依赖他人。阿难尊者以王子佛弟。舍其富贵。出家从佛。希望佛一援手。即得超登果位。讵知仍须自己悟修。不能假借。
12、执医之一方者误色身，执经之一义者误慧命。
13、法是体，世法是用。体是理，是真谛；用是事，是俗谛。要知二谛圆融三昧印的道理，不融通就落于偏枯。如离体表用，是凡夫凡情；离事讲心，是不明心地。真俗二谛，名目很多，真是体，俗是用；戒定慧体用都得，都是一个心地中生出种种名字，若能融会贯通，则条条大路通长安。
14、色即是空，空即是色。
15、修行要在动用中修，不一定要坐下来闭起眼才算修行，要在四威仪中，以戒定慧三学，除贪嗔痴三毒，收摄六根如牧牛一样，不许它犯人苗稼。
16、善用心者，心田不长无明草，处处常开智慧花。
17、古人说：“勿待老来方学道，孤坟多是少年人。”
18、以智慧明鉴自心，以禅定安乐自心。以精进坚固自心，以忍辱涤荡自心。以持戒清净自心，以布施解脱自心。
19、凡当参学，要有三样好；第一要有一对好眼睛，第二要有一双好耳朵，第三要有一副好肚皮。好眼睛就是金刚正眼，凡见一切事物，能分是非，辨邪正，识好歹，别圣凡。好耳朵就是顺风耳，什么话一听到，都知道说的什么。好肚皮就是和弥勒菩萨的布袋一样，大肚能容撑不破，遇缘应机，化生办事，把所见所闻作比较研究，择其善者而从之，其不善者而改之。
20、如果让心随自己的欲望摆布，我们便会意志狂乱而无法自我掌握……心控制得当，能够自我主宰就能够得到安详快乐啊。
21、修行用功，贵在一心。
22、凡夫的境界，总是贪染财、色、名、利。
23、恶业实由自己作，从自己生而自起。(恶业)摧坏于愚者，犹如金刚破宝石。破戒如蔓萝，缠覆裟罗树。彼自如此作，徒快敌者意。
24、佛法的根本要义，乃是戒、定、慧三字，如鼎之三足，缺一不可。
25、最炽热的烈火，莫大于贪欲之火。最大的恶莫大于瞋恨。而人生中最至高无上的安乐，莫乐于寂静!
26、慈悲没有敌人，智慧不起烦恼。
27、提得起放得下，年年吉祥如意；用智慧种福田，日日都是好日。
28、念佛到一心不乱，何尝不是参禅？参禅参到能所双忘，又何尝不是念实相佛？禅者，净中之禅，禅与净，本相辅而行，奈何世人偏执，起门户之见，自赞毁他，很像水火不相容。
29、我们是什么全因为我们自己，不随着外在的条件而改变自己。就像一朵莲花不因为它的环境而使得白莲变污莲。
30、五戒者，一杀戒，二盗戒，三淫戒，四妄语戒，五饮酒戒。此五戒名曰学处，又名学迹，是在家男女所应学故。又名路径，若有游此，便升大智慧殿，故一切律仪妙行善法，皆由此路。又名学本，诸所应学，此为本故。又名五大施，谓以摄取无量众生故，成就无量功德故。
31、能要、该要的才要；不能要、不该要的绝对不要。
32、智慧的修行者都知道过正确的生活方式：态度要诚恳，行为要端正。因此他生活于愉快之中，也在愉快中得到智慧的觉悟、消灭了所有的痛苦。
33、遇到好事，要随喜、赞叹、鼓励，并且虚心学习。
34、少批评，多赞美，是避免造口业的好方法。
35、彼之胜利无能胜，败者于世无可从，佛无边无行迹，汝复以何而诳惑?彼已不具于结缚，爱欲难以诱使去，佛无边无行迹，汝复以何而诳惑?
36、修行就是要“养拙”，“拙”就是很笨的意思，修行要越笨越好，笨得什么也不知，一点妄想也无。
37、我仿佛那株幸福树的叶子你便是那根没有你的滋养我便糜烂消失
38、自美三寸舌头，一日改头换面，辗转吞食，那时痛苦恨悔，无人能释。
39、有所执着，就是人心。无所执着就是道心。
40、欲要人不死，先做活死人，现在把自己当作死了一样，也就是不贪、不瞋、不痴。
41、路鸣泽在雨中张开双臂，嘶哑地咆哮，满脸笑容，这一刻他是这世界上最忘我的戏子，在演出世界上最经典的悲剧，全世界的悲辛都融于他癫狂的独白中，他背后站着巧巧桑、李尔王、美狄亚和俄狄浦斯的群像。他看着路明非，却仿佛在质问整个世界。
42、修道人就是不为自己讲道理，不狡辩，不谈是非。
43、所谓看开人生，决不是悲观，而是积极乐观;不是看破，而是看透;并非什么都不做，而是及时去做;也不是什么都没有，而是什么都知足。
44、一切众生皆自空寂，真心无始，本来自性清净。
45、欲得一如，但佛与众生一时放下，则无了无不了。
46、佛说，苦非苦，乐非乐，只是一时的执念而已。执于一念，将受困于一念;一念放下，会自在于心间。物随心转，境由心造，烦恼皆由心生。有些人，有些事，是可遇不可求的，我们是强求不来的，既然这样，就放宽心态，顺其自然。无论何时何地，都要拥有一颗安闲自在的心，保持豁达的心态，不让自己活得累。
47、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
48、我们无论什么也不能贪，要知足，要能忍，但这个无上妙法，人人都把它忽略了，所以不争、不贪就能福寿无边，你要是争、贪、搅、扰，就罪孽不少，要想出离三界，也是无有是处的。
49、从陌生到相知相爱再到擦身而过，仿佛两条相交的直线——有缘无分
50、佛法就是我们生活的方法，轻松、自在、完美的活法叫佛法。
51、布施于人，就等于布施自己，功德是不落空的。
52、人生的起起落落，都是成长的经验。
53、真正的修行是修心，是修正自己，而不是修正别人，放下我执我爱，慈悲一切众生，才是佛法的真谛。
54、以智慧时时修正偏差，以慈悲处处给人方便。
55、翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘飘兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞;迫而察之，灼若芙蕖出渌波。
56、童年时刻在长满青苔的青石板上的约定，如今，在甘苦共盈的岁月里，被淡淡的风蚀，成为记忆中浅浅的光影，就像不被遗忘的记忆，永远存在于心中的一方土地，亦佛如被打上了一万年不许变的烙印……
57、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
58、谁的声音唱我的郦歌我的黑色的楚楚郦歌飘过地下*躺的黑色的.河有些火银，有些焰火还有我长满鸢尾的黑色山坡我的格桑，我的修罗谁的声音高唱挽歌新娘的尸体被月亮抬上山坡我的灯盏，我的佛陀下雪了!有孩子开始奔跑，有骆驼开始眺望，七颗星星指示的，挽歌飘来的方向那是谁家寂寞小孩夜夜夜夜，纵情歌唱。
59、终日拈花择火，不知身是道场。
60、菩萨初发心，缘无上道，我当作佛，是名菩提心。
61、我仿佛只有脚离开现实，遨游于天空中了!自杀而无遗书，是最好不过的了。无言的死，就是无限的活。死亡等于拒绝一切理解人是不断消失在过去的日子里的美，一旦在这个世界上表现持来就不会泯灭
62、众生念念在虚妄之相上分别执著，故名曰妄念，言其逐于妄相而起念也;或难知是假，任复念念不停，使虚妄相于心纷扰，故名曰妄念，言其虚妄之相随念而起也。
63、有时觉得自己其实一无所有，仿佛被世界抛弃;有时明明自己身边很多朋友，却依然觉得孤单;有时走过熟悉的街角，看到熟悉的背影，突然就想起一个人的脸;有时突然很想哭，却难过的哭不出来;有时夜深人静的时候，突然觉得寂寞深入骨髓;有时突然找不到自己，把自己丢了。
64、心的转变是最重要的，每个人都想解脱，希望活得快乐，死的安心，一切功夫都要下在心上，随时调整自己的心态，念时念心，观时观心，这就是修行。
65、智慧是没有烦恼的，慈悲是没有敌人的。
66、明亮的星把乌云化成了鹅毛轻轻。这一点光明正在沉思，它也有生命;这光明已使波涛不在海礁上翻滚;仿佛能透过珍珠看到一个灵魂。天色尚黑，黑暗的统治已好景不长，上帝的嫣然一笑，使天空豁然开朗。
67、在那一刻，我仿佛看见整个世界崩溃在我的面前。废墟中那一片片的瓦砖都刻有鲜活的记忆，现在安静地贴在大地上，即便我有多小心保持行走的安静，终究会发现，自己只是一个被记忆放逐的人。
68、担心，是多余的折磨；用心，是安全的动力。
69、*匍匐在佛前，亲吻脚下大地，不会觉得他们卑微，反而会肃然。天地之间，留给人所行的小道，才是人生。我们所执的态度，本就该是匍匐而谦恭的。
70、她已经不在他的视野内出现，也不会在她的生活中出现，他们各自有着自己的生活。仿佛，他们所拥有的只是对方的名字，以及那点残存的回忆。他们不再联系，尽管他很想她，也只能驻足在只属于他们两个人的世界缅怀过去。曾经过去的种种及那些想象出来的未来，随着她的离去慢慢消散。他唯一能做的事，就是把"我爱你"永远藏在心底。
71、是人知得世间有为虚妄不实底道理，及至对境遇缘，蓦地撞在面前，不随他去，否则被伊穿却鼻孔定也。
72、寻佛佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
73、享受的若不是自己应得的福分，所得的收获又是无缘无故的，那么多是有人故意设下的陷阱，此时若眼光短浅就会落入圈套。
74、佛国佛曰：一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清净。心若无物就可以一花一世界，一草一天堂。
75、乐园佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
76、发自内心的去为众生着想，为众生服务，所求的自然就有，否则，你什么也得不到。
77、缘分不同，所以看法不同，有的人喜欢你，有的人不喜欢你，这都是正常的。你能左右别人吗？把自己的心管好，不要执着这些。
78、过客问佛∶世间为何有那麽多遗憾?佛说∶这是一个婆娑世界，婆娑既遗憾，没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。
79、每人每天多说一句好语，多做一件好事，所有小小的好，就会成为一个大大的好。
80、急须要做，正要人做的事，我来吧！
81、我和人和，心和口和，欢欢喜喜有幸福。
82、静心佛曰。净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。
83、好人不寂寞，善人最快乐，时时处处助人利己，时时处处你最幸福。
84、人与人之间的相处之道，需要沟通，沟通不成则妥协，妥协不成时，你就原谅和容忍他吧！
85、包容别人时，双方的问题就解决了。
86、你硬把单纯的事情看的很严重，那样子你会很痛苦。
87、伤害别人，就是伤害自己，帮助别人，就是帮助自己，这就是因果。
88、人生八苦：生、老、病、死、爱别离、怨长久、求不得、放不下。
89、佛曰：一念愚即般若绝，一念智即般若生。
90、不会尊敬别人，不知道照顾别人，不是真正的学佛人，尊重别人，就是尊重自己，你希望别人如何对待你，你就要如何对待别人。
91、佛说：人生有八苦：生、老、病、死、爱别离、怨长久、求不得、放不下。
92、为自己无论做什么都是恶，为众生无论做什么都是善。
93、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
94、忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。
95、争什么、比什么、计较什么？没有善心，谁都帮不了你，争也争不到，比也比不上，计较也没有用。去掉自私、自利、自爱，你就会自在。
96、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
97、修行不是一朝一夕的事，一定要坚持，尤其是在面临诸多障碍和干扰时，更要坚持。
98、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？
99、时时刻刻发悲心，饶益众生为他人。
100、珍惜上师，珍惜传承，珍惜法宝，珍惜人身，珍惜缘分，珍惜光阴。
101、佛曰：净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。
102、大悲无泪，大悟无言，大喜无声，大爱无言。
103、佛曰：种如是因，收如是果，一切唯心造。
104、慈悲心发出来了，心胸自然就能打开，烦恼、业障自然而然地就会消失，心胸打不开，永远活得累。
105、心情好了，你的身体、工作、家庭都会好。
106、空中，梧桐落叶飘零；眼前，萧瑟秋花凝霜。一位秀才问赵州禅师：“此情此景，如何感悟人生？”赵州禅师淡淡地说：“不雨花犹落，无风絮自飞。”、有人问大龙智洪禅师：“什么是微妙的禅？”智洪禅师回答：“风送水声来枕畔，月移山影到窗前。”
107、修习大乘佛法，不能脱离社会，脱离现实，要在生活，工作、家庭中修，对境练性，对人练心。
108、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
109、修行是点滴的工夫。
110、业障不是本性，可以去掉。如同天上的云，可以散掉。
111、一切处无心是净；得净之时不得作净想，名无净；得无净时，亦不得作无净想，是无无净。
112、年龄大，没文化这些都不是问题，信心不足才是最大的问题。
113、现代人中，学佛的人多，但如理如法修学的人少。
114、因为没有修行，我们来到了今天，如果我们还不修行，还将无边际地走下去，等待我们的是无尽的黑暗。
115、宁可清贫自乐，不可浊富多忧。
116、受思深处宜先退，得意浓时便可休。
117、轮回自然界万物最灿烂之日，为何就是委地之时?
118、佛曰：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦!
119、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
120、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
121、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？
122、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？
123、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。
124、菩萨变化示现世间，非爱为本，但以慈悲令彼舍爱，假诸贪欲而入生死。
125、无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。
126、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。
127、由爱故生忧，由爱故生怖。
128、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
129、你为什么在娑婆世界受苦受难，在这里搞六道轮回呢？就是你的爱欲没断，这是六道轮回生死的根本。
130、你爱情太重，往生就发生障碍。
131、佛给我们讲，没证得阿罗汉以前，别相信自己。自己都不能相信，怎么能相信别人？
132、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
133、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
134、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！
135、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
136、彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。情不为因果，缘注定生死《佛经》
137、那一刻我升起风马不为乞福只为守候你的到来那一天闭目在经殿香雾中蓦然听见你颂经中的真言那一日垒起玛尼堆不为修德只为投下心湖的石子那一夜我听了一宿梵唱不为参悟只为寻你的一丝气息那一月我摇动所有的经筒不为超度只为触摸你的指尖那一年磕长头匍匐在山路不为觐见只为贴着你的温暖那一世转山转水转佛塔啊不为修来生只为途中与你相见那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你*安喜乐《那一世》
138、三千繁华，弹指刹那，百年过后，不过一捧黄沙。——佛语
139、只有在幽暗中起身的人，才更加珍视灯盏的指引；只有真正经历过悲伤的找寻才更有丰厚的质地。也许这就是佛陀给有缺陷而不完整的人类的指引：没有痛失就不会有记取，没有悲伤则无法领会欢愉的意义。——冯娜《一个季节的*》
140、永远不要浪费你的'一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
141、迷人修福不修道，只言修福便是道;布施供养福无边，心中三恶元来造。拟将修福欲灭罪，后世得福罪还在;但向心中除罪缘，名自性中真忏悔。忽悟大乘真忏悔，除邪行正即无罪;学道常于自性观，即与诸佛同一类。吾祖唯传此顿法，普愿见性同一体。
142、法是体，世法是用。体是理，是真谛;用是事，是俗谛。要知二谛圆融三昧印的道理，不融通就落于偏枯。如离体表用，是凡夫凡情;离事讲心，是不明心地。真俗二谛，名目很多，真是体，俗是用;戒定慧体用都得，都是一个心地中生出种种名字，若能融会贯通，则条条大路通长安。
143、心是最大的骗子，别人能骗你时，而它却会骗你辈子。
144、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。能说不能行，不是真智慧。
145、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧。
146、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
147、学佛第个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。
148、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。狂妄的人有救，自卑的人没有救。
149、如果你能每天呐喊遍（我用不着为这点小事而烦恼），你会发现，你心里有种不可思议的力量，试试看，很管用的。
150、每个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是种惩罚。自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。
——张爱玲语录经典语录 150句菁华
1、喜欢一个人，会卑微到尘埃里，然后开出花来。
2、你死了，我的故事就结束了，而我死了，你的故事还长得很。
3、放好心态，失去的东西，不要悲伤，你就当，他本身就不属于你。
4、不是所有的努力都会成功，但是，不努力，就一定不会成功。
5、无用的女人是最最厉害的女人。
6、女人的安全感，都是自己给的，靠男人是靠不住的。
7、要是真的自杀，死了倒也就完了，生命却是比死更可怕的，生命可以无限制地发展下去，变的更坏，更坏，比当初想象中最不堪的境界还要不堪。
8、女人不要成为别人的附属品，要学会独立，独立到谁也翻腾不了你的人生，活成自己的女王。
9、人因为心里不快乐，才浪费，是一种补偿作用。
10、深情是我担不起的重担，情话只是偶然兑现的谎言。
11、那些美丽的小鱼，它们睡觉的时候也睁着眼睛不需要爱情，亦从不哭泣它们是我的榜样
12、我一直在寻找那种感觉，那种在寒冷的日子里，牵起一双温暖的手，踏实地向前走的感觉
13、有的人走了就再也没回来过，所以，等待和犹豫才是这个世界上最无情的杀手！
14、以后你会不经意地想起我，请别忘记我曾那样深深地爱过你
15、我生命里的温暖就那么多，我全部给了你，但是你离开了我，你叫我以后怎么再对别人笑
16、我爱你，没有什么目的只是爱你
17、喜欢一个人，是不会有痛苦的。爱一个人，也许有绵长的痛苦，但他给我的快乐，也是世上最大的快乐。
18、为什么要那么痛苦地忘记一个人，时间自然会使你忘记。如果时间不可以让你忘记不应该记住的人，我们失去的岁月又有甚么意义?
19、感冒原本是一种很伤感的病。
20、追求和渴望，才有快乐，也有沮丧和失望。经过了沮丧和失望，我们才学会珍惜。你曾经不被人所爱，你才会珍惜将来那个爱你的人。
21、爱情不是避难所，想进去避难的话，是会被赶出来的。
22、回忆这东西若是有气味的话，那就是樟脑的香，甜而稳妥，像记得分明的块乐，甜而怅惘，像忘却了的忧愁。
23、男人做错事，但是女人远兜远转地计划怎样做错事。女人不大想到未来--同时也努力忘记她们的过去--所以天晓得她们到底有什么可想的!
24、这世上没有一样感情不是千疮百孔的。
25、教书很难——又要做戏，又要做人
26、最可厌的人，如果你细加研究，结果总发现他不过是个可怜人。 ——张爱玲
27、你知道么?你的特长是低头。 ——张爱玲 《倾城之恋》
28、彼此都有意而不说出来是爱情的最高境界，因为这个时候两人都在尽情享受媚眼，尽情的享受目光相对时的火热心理，尽情的享受手指相碰时的惊心动魄。一旦说出来，味道会淡许。 ——张爱玲
29、老妈子进房点上了台灯，又送了杯茶进来。紫微坐下来了，把书掀开。发黄的纸上，密排的大号铅字，句句加圈，文言的童话，没有多大意思，一翻翻到中间，说到一个渔人，海里捞到一只瓶，打开了塞子，里面冒出一股烟，越来越多，越来越多，出不完的烟，整个的天都黑了，他害怕起来了。紫微对书坐着，大概有很久罢，伸手她去拿茶，有盖的玻璃杯里的茶已经是冰冷的。 ——张爱玲 《创世纪》
30、娶了红玫瑰，久而久之，红玫瑰就变成了墙上的一抹蚊子血，白玫瑰还是“床前明月光; 娶了白玫瑰，白玫瑰就是衣服上的一粒饭渣子，红的还是心口上的一颗朱砂痣。 ——张爱玲 《红玫瑰与白玫瑰》
31、要做的事情总找得出时间和机会 不要做的事情总找的出借口。 ——张爱玲
32、回忆这东西若是有气味的话，那就是樟脑的香，甜而稳妥，像记得分明的块乐，甜而怅惘，像忘却了的忧愁。 ——张爱玲
33、面对一个不再爱你的男人 做什么都不妥当。衣着讲究就显得浮夸 衣衫褴褛就是丑陋。沉默使人郁闷 说话令人厌倦。要问外面是否还下着雨 又忍不住不说 疑心已问过他了。 ——张爱玲
34、2、我一直喜欢下午的阳光，它让我相信这个世界任何事情都会有转机。
35、4、有些傻话，不但是要背着人说，还得背着自己。让自己听见了也怪难为情的。譬如说，我爱你，我一辈子都爱你。
36、5、娶了红玫瑰，久而久之，红玫瑰就变成了墙上的一抹蚊子血，白玫瑰还是床前明月光；娶了白玫瑰，白玫瑰就是衣服上的一粒饭渣子，红的还是心口上的一颗朱砂痣。
37、3、如果你不调戏女人，她说你不是一个男人；如果你调戏她，她说你不是一个上等人。
38、5、童年的一天一天，温暖而迟缓，正像老棉鞋里面，粉红绒里子上晒着的阳光。
39、8、极端病态与极端觉悟的人究竟不多。时代是这么沉重，不那么容易就大彻大悟。
40、他的次女曲曲，更不比静静容易控制。曲曲比静静高半个头，体态丰艳，方圆脸盘儿，一双宝光璀璨的长方形的大眼睛，美之中带着点犷悍。 ——张爱玲《琉璃瓦》
41、她喜欢这寒天，一阵阵西北风吹过来，使她觉得她自己的坚强洁净，像个极大极大站在高处的石像。 ——张爱玲《创世纪》
42、生活是一件精美的华袍，里面却爬满了虱子。 ——张爱玲
43、在人群中偷看你的笑容，仿佛恍惚之间回来。会有一天我们再次不期而遇，一见钟情，然后彼此相爱吗？ 4。承诺的单词和宣誓“北”字是YouKouWuXin誓言。
44、在我的世界里，你还是纯粹的、肮脏的是世界上……
45、踮起脚尖，我们就能张爱玲经典语录50句，50句的语录、50句的悲伤更幸福的终结者？
46、知道，男孩站在左边的女孩，因为这将远离她的心更近一些…… 29。有一天你会知道：巴士1分钟类，地铁9分钟类，我们爱——这不是飞行
47、一些人去，再也没回来，那么，等待，犹豫是这个世界上最无情的杀手!
48、当我们老了，我hope-also能吻你的牙龈，直到永远~~~~ 第一语言：现在你泪如雨下吗？像文章的背景的雨，无息下滑…
49、我跑的失恋者的新失恋了，为了不感到孤单……
50、强调人生飞扬的一面，多少有点超人的气质。超人是生在一个时代里的。而人生安稳的一面则有着永恒的意味，虽然这种安稳常是不完全的，而且每隔多少时候就要破坏一次，但仍然是永恒的。它存在于一切时代。它是人的神性，也可以说是妇人性。--张爱玲
51、削肩，细腰，*胸，薄而小的标准美女在这一层层衣衫的重压下失踪了。她的本身是不存在的，不过是一个衣架子罢了。*人不赞成太触目的女人。历史上记载的耸人听闻的美德--譬如说，一只胳膊被陌生男子拉了一把，便将它砍掉--虽然博得普遍的赞叹，知识阶级对之总隐隐地觉得有点遗憾，因为一个女人不该吸引过度的注意;任是铁铮铮的名字，挂在千万人的嘴唇上，也在呼吸的水蒸气里生了锈。女人要想出众一点，连这样堂而皇之的途径都有人反对，何况奇装异服，自然那更是伤风败俗了。--张爱玲
52、有些事情还没讲完那就算了吧.
53、遇见你我变得很低很低，一直低到尘埃里去，但我的心是欢喜的，并且在那里开出一朵花来。
54、要做的事情总找得出时间和机会；不要做的事情总找得出藉口——出自《张爱玲语录》
55、娶了红玫瑰，久而久之，红玫瑰就变成了墙上的一抹蚊子血，白玫瑰还是“床前明月光”；娶了白玫瑰，白玫瑰就是衣服上的一粒饭渣子，红的还是心口上的一颗朱砂痣。——《红玫瑰白玫瑰》
56、我们都是寂寞惯了的人。——《半生缘》
57、你年轻么？不要紧，过两年就老了。
58、记得绝望和希望，彼此厮杀。
59、最讨厌是自以为有学问的女人和自以为生得漂亮的男人。
60、一个有爱情的家庭里面的孩子，无论生活如何的不安定，仍旧是富于自信心与同情－－积极，进取，勇敢。
61、当你真正爱一样东西的时候你就会发现语言多么的脆弱和无力。文字与感觉永远有隔阂。
62、遗忘是我们不可更改的宿命所有的一切都像是没有对齐的图纸从前的一切回不到过去就这样慢慢延伸一点一点的错开来也许错开了的东西我们真的应该遗忘了。
63、我回过头去看自己成长的道路，一天一天地观望，我站在路边上，双手插在风衣的兜里看到无数的人群从我身边面无表情地走过，偶尔有人停下来对我微笑，灿若桃花。我知道这些停留下来的人终究会成为我生命中的温暖，看到他们，我会想起不离不弃。
64、在人群中偷看你的笑脸，恍惚间仿佛回到从前。会不会有一天我们再一次地偶然相遇，一见钟情，然后彼此相恋?
65、书是最好的朋友。唯一的缺点是使近视加深，但还是值得的。
66、有一天我们的文明，不论是升华还是浮华，都要成为过去。然而现在还是清如水明如镜的秋天，我应当是快乐的。
67、明知道天要下雨就该带把伞，明知道不会有结果就请别开始。
68、香港的夜真的就比大陆美吗?
69、夜晚来了我还依然睁着眼睛，是因为我看见了你留在月光下的痕迹。
70、你年轻么?不要紧，过两年就老了。
71、当我决定要离开你，如果那时你还爱我，请你不要告诉我，因为我不想再次被伤害，如果那时你已不再爱我，也请你不要告诉我，因为我不想哭着离开。
72、感情有时会如小孩，淘气迷路。然而它本性是纯良。只要你能够用等待一树花开的*静之心，静候它的回归。某天它欠你的，一定会以你不自知的方式静静偿还。
73、因为*淡，我们的爱情有时会游离原本温馨的港湾；因为好奇，我们的行程会在某个十字路口不经意的拐弯，就在你意欲转身的刹那，你会听见身后有爱情在低声地哭泣。
74、有些人会一直刻在记忆里的，即使忘记了他的声音，忘记了他的笑容，忘记了他的脸，但是每当想起他时的那种感受，是永远都不会改变的。
75、踮起脚尖，我们就能离幸福更近一点吗？
76、离别和失望的伤痛，已经发不出声音来了。
77、对弈的人已走，谁还在意推敲红尘之外的一盘残棋？
78、当我们都老的时候，我希望——还能吻着你的牙床，直到永远。
79、诺言的“诺”字和誓言的“誓”字都是有口无心的。
80、爱情就是上辈子欠下的情债这辈子来还我上辈子一定俗不可耐，搞得我今生无债可还。
81、无论做什么，记得为自己而做，那就毫无怨言——《流金岁月》
82、无论怎么样，一个人借故堕落总是不值得原谅的，越是没有人爱，越要爱自己。——《星之碎片》
83、真正的才华如火焰般难以收藏，总会燎原。——《曾经深爱过》
84、人们不解释的主要原因是根本不在乎对方的想法，无关重要的人，对无关重要的事有点儿误会，有什么关系，你信也好，不信也好，都于当事人生活毫无影响，何劳解释。——《阿修罗》
85、人们往往只相信他们愿意相信的事——《旧欢如梦》
86、我知道我不是一个很好的记录者，但我比任何人都喜欢回首自己来时的路，我不但的回首，伫足，然手时光仍下我轰轰烈烈的向前奔去。
87、风吹起如花般破碎的流年，而你的笑容摇晃摇晃，成为我命途中最美的点缀，看天，看雪，看季节深深的暗影。
88、歌声形成的空间，任凭年华来去自由，所以依然保护着的人的容颜不曾改和一场庞大而没有落幕的恨。
89、我就是这么的热爱绝望。
90、时代的车轰轰地往前开。我们坐在车上，经过的也许不过是几条熟悉的街道，可是在漫天的火光中也自惊心动魄。就可惜我们只顾忙着在一瞥即逝的店铺的橱窗里找寻我们自己的影子——我们只看见自己的脸，苍白，渺小；我们的自私与空虚，我们恬不知耻的愚蠢——谁都像我们一样，然而我们每人都是孤独的。 （对生活常态的思考、孤独、内心的挣扎）
91、有一天我们的文明，不论是升华还是浮华，都要成为过去。然而现在还是清如水明如镜的秋天，我应当是快乐的。 （对文明的思考、快乐）——出自张爱玲的《传奇》再版序
92、梦里的时间总觉得长，不过是一刹那，却总以为是天长地久，好像彼此认识了许多年，原来都不算数的。
93、蝶是花的精魂，是花前世不灭的思念，来寻找今生的誓言。 （寻找、思念、坚守、爱）
94、在我的世界里，你依旧纯洁，脏了的只是这个世界。
95、为追求到我喜欢的人，我愿意放弃我所拥有的一切，可当我放弃这一切后，她还会接受我的爱吗?首语：都说世上伤心的人比开心的人多，可更多的时候我认为伤心是会上瘾的。
96、爱情是场梦，可有些人却总睡过了头。
97、爱一个人不是向她承诺会对她有多好，而是明知爱的毫无指望，却还一直在那里傻傻地等她。
98、地球之所以是圆的，是因为上帝想让那些走失或者迷路的人能够重新相遇。
99、死亡出生的丰富的奖学金在粤、之手，与子偕老是一个最伤心的诗……生命、死亡和离开，是一个伟大的事件，而不是从我们支配。与外部世界的力量，我们是多么小，多么小!但我们的部分说：“我永远不会和你在一起，我们都不要离开生活”。
100、三十岁的人，十年八年，但你的手指头，对年轻人来说，三到五年可能是生命。
101、要做的事情总找得出时间和机会；不要做的事情总找得出藉口。
102、教书很难——又要做戏，又要做人。
103、我们都是寂寞惯了的人。
104、如果你给我的和给别人的一样，那么我不接受。
105、酒在肚里，事在心里，中间总好像隔着一层，无论喝多少酒，都淹不到心上去。
106、也许每一个男子全都有过这样的两个女人，至少两个。娶了红玫瑰，久而久之，红的变了墙上的一抹蚊子血，白的还是“床前明月光”；娶了白玫瑰，白的便是衣服上沾的一粒饭黏子，红的却是心口上一颗朱砂痣。就是说，男人无论挑了哪一个，日久都不会珍惜了，反而会只念及未挑的那一个的好。
107、悲观者称半杯水为半空，乐观者称半杯水为半满，我享受现在半满的生活。
108、一个知己就像一面镜子，反应出我们天性中最优美的一部分。
109、当我爱你时，你的心在沉睡；当你爱我时，我的心已冰封。
110、雨声潺潺，像住在溪边，宁愿天天下雨，以为你是因为下雨不来。
111、回忆这东西若是有气味的话，那就是樟脑的香，甜而稳妥，像记得分明的快乐，甜而怅惘，像忘却了的忧愁。
112、长的是磨难，短的是人生。
113、我们最怕的不是身处的环境怎样，遇见的人多么可耻，而是久而久之，我们已经无法将自己与他们界定开了。
114、别小看任何人，越不起眼的人，往往会做些让人想不到的事。
115、人生没有彩排，每天都是现场直播。
116、原以为“得不到”和“已失去”是最珍贵的，可…原来把握眼前才是最重要的。
117、没有创造的生活不能算生活，只能算活着。
118、志在山顶的人，不会贪念山腰的风景…
119、你可以很有个性，但某些时候请收敛。
120、一份耕耘一份收获，未必；九份耕耘一份收获，一定。
121、想要逃避总有借口，想要成功总有方法！
122、嘴里说的人生，就是自己以后的人生。
123、付出不一定有收获，努力了就值得了。
124、不要生气要争气，不要看破要突破，不要嫉妒要欣赏，不要托延要积极，不要心动要行动。
125、态度决定一切，实力捍卫尊严！人要经得起诱惑耐得住寂寞！
126、笑口常开，好彩自然来！
127、打扮的再美，穿的再昂贵，那只是个幌子，用善良做的外衣才是真的美。
128、路边缺进去一块空地，乌黑的沙砾，杂着棕绿的草皮，一座棕黑的小洋房，泛了色的淡蓝漆的百叶窗，悄悄的，在雨中，不知为什么有一种极显著的外国的感觉。
129、振保把手伸到她的丝绒大衣底下去搂着她，隔着酸凉的水钻，银脆的绢花，许许多多玲珑累赘的东西，她的年轻的身子仿佛从衣服里蹦了出来。
130、几次未说完的话，挂在半空像许多钟摆，以不同的速度滴答滴答摇，各有各的理路，推论下去，于不同的时候当当打起钟来。
131、倒是快乐的记忆容易感到模糊，而刺心的事情——尤其是小时候觉得刺心的事情——是永远记得的，常常无缘无故地就浮上心头。
132、在这兵荒马乱的时代，个人主义者是无处容身的，可是总有地方容得下一对*凡的夫妻。
133、她的动作虽然很从容，脸上却慢慢地红了起来，自己觉得不对，脸上热烘烘的，可见刚才是热得多么厉害了。自己是看不见，人家一定都看见了。这么想着，心里一急，脸上倒又红了起来。
134、中年以后的男人，时常会觉得孤独，因为他一睁开眼睛，周围都是要依靠他的人，却没有他可以依靠的人。他这个年纪的大人，如他所说，想要大声的哭一场，可是真的哭不出来了。
135、太大的衣服另有一种特殊的诱惑性，走起路来，一波未*，一波又起，有人的地方是人在颤抖，无人的地方是衣服在颤抖，虚虚实实，极其神秘。因为懂得，所以慈悲。
136、院子正中生着树，一树的枯枝高高印在淡青的天上，像瓷上的冰纹。
137、那扁扁的下弦月，低一点，低一点，大一点，像赤金的脸盆，沉了下去。
138、隔着半透明的蓝绸伞，千万粒雨珠闪着光，像一天的星。一天的星到处跟着他们，在水珠银烂的车窗上，汽车驰过了红灯，绿灯，窗子外营营飞着一窠红的星，又是一窠绿的星。
139、他的快乐更为快乐，因为觉得不应该。
140、记忆想是倒在掌心的水，不论你摊开还是紧握，终究还是会从指缝中一滴一滴流淌干净。
141、只是女人天性的柔弱，注定她们的爱情惨和了太多的纵容和被纵容的成份。
142、我也相信爱可以排除万难；只是，万难之后，又有万难。这是我更相信的。
143、有些爱给了你很多机会，却不在意没在乎，想重视的时候已经没机会爱了。
144、世界上最幸福的事，是当你紧紧拥抱着一个人的时候，发现他把你抱得更紧。
145、不管你条件有多差，总会有个人在爱你，不管你条件有多好，也总有个人不爱你。
146、酒在肚子里，事在心里，中间总好象隔着一层，无论喝多少酒，都淹不到心上去。
147、如果有来生，我愿做你的妹妹，即使我们无法步入婚姻的殿堂，我也可以做你永远无法割舍的亲人！
148、我要你知道，这世界上有这么一个人是永远等着你的，不管在什么时候，不管你在什么地方，反正你知道，总有这样一个人。
149、生活的戏剧化是不健康的。像我们这样生长在都市文化中的人，总是先看见海的图画，再看见海；先读到爱情小说，后知道爱。
150、如果你拥有了爱情，那就别再去碰暧昧。面对弥足珍贵的爱情，我们需要从一而终。经得起诱惑，耐得住寂寞，唯有这样，才能给予彼此最大的安全感，爱情之路才会走得**坦坦。
——经典毒心灵鸡汤语录 150句菁华
1、经历的事，遇见的人，不管于我们有恩抑或有仇，不管于我们是伤抑或是痛，都会在记忆里留下永远也抹不去影子。当容颜变得越来越沧桑，那所有的恩怨情仇，都会化作一抹尘烟，随着风飘忽远逝了。
2、为你存在才不孤单；为你存在才有未来。
3、爱就是瞎了眼。瞎了眼睛的时候，你什么都看不到。现在回头看自己的爱情，我问自己那时候为什么会跟那个人在一起。答案就是，爱情让你瞎了眼。
4、一个人对你的好，并不是立刻就能看到的。因为汹涌而至的爱，来得快去的也快。而真正对你好的人，往往是细水长流。
5、留一份淡然给自己，生命自然会天高、云淡、风清。时光是这个世界上最绝情，最伟大的存在。
6、有些人说不出哪里好，但就是谁都替代不了！
7、学得辛苦，做得舒服；学得舒服，做的辛苦。
8、天涯海角，是诺言空间的尽头；海枯石烂，是诺言时间的尽头。所谓诺言，就是把话说到很远很远的地方。远到，去不了，回不来。这样做的意义是，人在现实中无法实现的辽阔，可以在诺言的辽远中抵达。
9、岁月拐走了单纯，人生是越走越复杂，复杂而肤浅。人生最长久的收获，其实就是珍惜。时间，会沉淀最真的情感。
10、吵架需要两个人，停止吵架只需一个人。
11、不要让自己被七情六欲拖累的方法只有一个，就是让自己的身体与精神都忙起来，去工作，去学习。
12、无知即恶。蠢即恶。伤害即恶。这世上有些东西，起因比结果重要，比如追寻梦想。而有些事情，结果永远重要过原因，比如伤害别人。
13、一个心中没有希望的人，就如同一具行尸走肉，毫无生机可言。我们应该在心中保存一份希望，活在希望中，我们才会在困境中保持斗志，才会活得潇洒。
14、真正的爱情，不是付出全部，而是让自己成为更好的人。爱一个人没有回应，与其乞讨爱情，不如骄傲地走开。在爱情里，最在乎的一方最后往往输得最惨。找个让你开心一辈子的人，才是爱情的目标。最好的，往往就是在你身边最久的。所以选爱人不需要太多标准，只要三样：不骗你，不伤害你，和陪着你。
15、最常见的勇气就是在日常生活中做到诚实和正直，能够抵制诱惑，敢于讲真话，表现自我真实的一面，而不好虚伪造作。
16、谁不是一边受伤，一边学会坚强。
17、你总要为了梦想，全力以赴一次。管它什么流言蜚语，做自己。赢，也要赢得漂亮。
18、我多想能有一个人对我说，你不用去改变自己，我来习惯你就可以了。
19、我们要时刻准备好跟随自己的心，我们都是如此情深，却难以启齿。我们都有一个很傻很天真的曾经。其实你若真爱一个人，内心酸涩，反而会说不出话来，甜言蜜语，多数说给不相干的人听。
20、别看我*时嬉皮笑脸的，其实我过得并不开心，但是我却不想让你看到我不开心的样子，答应我不管生活过得怎么样，都要笑着去面对！
21、今天再大的事，到了明天就是小事；今年再大的事，到了明年就是故事；今生再大的事，到了来世就是传说。人生如行路，一路艰辛，一路风景。你的目光所及，就是你的人生境界。总是看到比自己优秀的人，说明你正在走上坡路；总是看到不如自己的人，说明你正在走下坡路。与其埋怨世界，不如改变自己。
22、人人有自尊，个个有苦衷，想法、做法和活法都不同。理念不同，做法不同，活法也不一样，不必去改变他人，只需自己做好就行。
23、当我和岁月一起，逐渐老去。光阴经了岁月的蜕变，便散了，淡了，可是关于流年的时光，却依然刻骨铭心。早安！
24、努力生活，努力面对每一天的挑战、接受自己、保持*常心，一切都会朝着好的方向前进。
25、你其实并没有想象中那么依赖父母，但父母依赖你的水*远远超越于你的想象。
26、当不爱你的时候，你的爱便是她的负担。请不要去计算自己的付出，也不要希望有什么回报。你用心，她无心，爱着不爱自己的人，本身就是没有回报的。不要计较对与错，这样会快乐些。
27、只有真正努力过的人才知道，天赋是多么的重要。
28、幸亏当事者迷，不然真的看清事实真相，很多人是承受不来的。
29、人生就像减法，吃一顿少一顿，见一面少一面，珍惜你现在拥有的，错过了，就没了。眼前的一切，就是最好的安排。
30、如果你长得美的话，人们都会嫉妒你，因为大家都觉得漂亮的人生活都很圆满，从而没有人会同情你的不幸，你就只能孤独地过一生了。
31、人生苦短，用心生活。漂亮话谁都会说，但漂亮事却不是人人都能做的。有的时候，人就是太幸福了，所以才会出事。就是相互在一起搀搀扶扶的往前走，步履蹒跚的才有可能走的更远。
32、舍弃那短暂的快乐 换我想要的人生
33、生前何必久睡，死后自会长眠。
34、我只惋惜一件事，日子太短，过得太快。一个人从来看不出作成什么，只能看出还应该作什么？——居里夫人
35、所谓的强迫症：睡觉前必须上个厕所，如果是去过厕所然后在床上玩手机，那一会睡觉还要再去一趟，否则会陷入要不要去厕所的纠结中，之后酝酿尿意，时间过去很久了，最终还是起身去了厕所。
36、走了太多的路，但还得走下去，见了太多的人和风景，还得见下去……对于路、人、风景来说，行走者永远只是一个过客，你沒有过去和将来，相遇时的片刻欢愉，也只能感动了自己。
37、即使渴望落空，感觉到渴望的痛苦依然是甜蜜的。——泰戈尔《情人的礼物》
38、挫折其实就是迈向成功所应缴的学费。
39、感受你的每一次呼吸，多想告诉你我有多爱你。如果说我愿意，我愿意为你而死去，你是不是就能在我的梦里，留下清晰的痕迹。如果说我愿意，我愿意以你为骄傲，你是不是就能在我的梦里，绽放灿烂的微笑。
40、人生就像爬坡，要一步一步来。——丁玲
41、牵挂是一杯清茶，飘荡着淡雅的清香，却苦的有味，苦的醇厚，别有一番韵味。牵挂是纯洁，纯真，没有绚丽。牵挂是彼此爱慕的情结，美丽而神秘，让你游动，让你兴奋。
42、为了保存一个人的生命，而背叛了千万人的*事业，遭到千万唾弃，那活着还有什么意思？——王若飞
43、两扇门经过日晒雨淋会变形，这时候需要修理，使之重新吻合。两个人经历磨难时会有隔阂，这时候就要相互理解。才能雨过天晴……遇到狂风暴雨，两扇门要同时关上，碰到艰难困苦的事情，两个人要一起努力。
44、如果你觉得自己，整天累得跟狗一样。你真是误会大了，狗都没有你这么累。
45、愿坚晚节于岁寒。——杨万里
46、费尽心思和你聊天的样子真的很累，渐渐的知道了，很多东西可遇而不可求，不属于自己的，何必拼了命去在乎。你在意什么，什么就会折磨你。＂期待＂是所有心痛的根源。多少人的关系变了，是因为一个不说，一个不问；或者一个问得尴尬，一个答得敷衍。
47、努力了这么多年，但凡是有点天赋的，也该有点成功迹象了。
48、世界上几乎每个人都看电视，但没有一部电视剧呈现的是真实的人生。你要是每天花30%的时间看电视剧，那你会发现自己对这个世界越来越失望。
49、如果你每天干的活明显多于别人，但自己很高兴还感觉得到器重，那么与其说你很有才干，不如说你的领导很会管人。
50、等你生活中真有了生老病死这样的大事，才会知道自己以前半夜的忧伤都是屁。
51、小时候以为有钱人都很跋扈，心都是黑的。长大后才发现，很多有钱人都懂得很多，经历很丰富，做事儿很认真，为人很宽厚，理性，比穷人更好相处。
52、当我们容许别人掌握住我们情绪时，我们便觉得自已是受害者，对现况无能为力，抱怨与愤努成为我们唯一的选择。
53、人生与其说你有不幸的事实存在，倒不如说是你的悲观的观念所带来的。
54、你不太聪明还没别人起得早，你起得晚还睡午觉，你睡午觉还久睡不起，睡着你还惦记着今天好好玩明天开始努力。有时候最怕的不是你在路上慢别人几拍，而是你连奋起直追的心都没有。既然你知道路远，那从明天开始你就要早点出发。
55、对今天解决不了的事情，也不要着急。因为明天也可能还是解决不了。
56、很多朋友喜欢分享旅游经验，看着他们把钱花光出去走一趟。回来后生活没有任何改变，我就感到放心了。
57、心简单，世界就简单，幸福才会生长;心自由，生活就自由，到哪都有快乐。得意时要看淡，失意时要看开。人生有许多东西是可以放下的。只有放得下，才能拿得起。多一些宽容，多一些大度，挥挥手，笑一笑，一切的不愉快都会成为过去。
58、一件事期望太高你就输了，一份情付出太多你就累了，一个人等的久了你就痛了。记住，生活中没有过不去的难关，生命中也没有离不开的人。如果你不被珍惜，不再重要，要学会华丽的转身。
59、你这么努力，忍受那么多寂寞和纠结，我们也没觉得你有多优秀。
60、起风的日子学会依风起舞，落雨的时候学会为自己撑起一把伞。生活有望穿秋水的期待，也会有的意想不到的欣喜。
61、在天才和勤奋两者之间，我毫不迟疑地选择勤奋，她是几乎世界上一切成就的催产婆。
62、给你的爱一直很安静，来交换你偶尔给的关心。
63、经研究发现，比别人早起的人，生活更从容，更易接近成功，这是因为早晨的一小时与晚上的一小时效率非常不同。多成功人士都善于抓住一天中最黄金的时段用于最重要的工作与学习。
64、我再也没见过她，也没再接过她打来的电话。我的内心里，已经不拿她当做朋友了。也许到现在她都不知道我为什么突然间地疏远了她。
65、在街上回想起那段深圳租房找工作的日子，花着家里的钱真的感觉不到压力，只是海投简历却毫无音讯真的给了我太大的打击，才过了半年多我就觉得这段日子已在岁月里沉淀。我对现在的工作很不满意，每天都只能自娱自乐，其中有趣的是一个部门女男的结构居然会被人羡慕，女真的就刚好凑齐个月了哈哈哈。
66、时光啊，就是这样，不经意间就从指尖悄悄流走，现在正在准备的自己，加油，努力都不会白做的。
67、加油，该到为自己拼搏的时候了，去追寻自己的梦想吧，每天都要开开心心的。
68、晚上睡不着的时候，就看看！谁都有困难，谁都不容易，与其抱怨，不如奋斗，别低头，王冠会掉；别流泪，他人会笑，别一厢情愿，得不到就不要。
69、有时候感情这东西是值得任何情侣都去深究的，选择两个人都喜欢的相处模式，过着自己喜欢的小日子。
70、我们之所以产生嫉妒的心理，是由于社会的欲望，而不是由于原始的本能。
71、在世需要一点耐性，活得久，才气站在山头，浏览本身走过的高卑山路。人的逆境大概会一连好久，我所能做的最好的工作，就是找些事做，然后期待转机。
72、好男人不会满嘴情话，但一定会真心对你好，不会常发誓，但心中却常感恩。不一定赚很多钱，却能扛起家的责任。不能带你去浪漫，却能令你有安全感，他在你的身边，不让你担心，照顾你，不欺骗，偶尔的闷骚和欢笑，就是这样。
73、相信自己，越活越坚强，我没有靠山，自己就是山！我没有天下，自己打天下！我没有资本，自己赚资本！
74、一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。管仲《管子·权修》。得十良马，不如得一伯乐，得十利剑，不如得一欧治。桓谭《桓子新论》。为治之要，莫先用于人。
75、每天思念着不该思念的人，做着与现实无关的事。
76、既然认准了一条路何必问它要走多久。
77、友情若是消失，那么这个世界将失去璀璨的星光，苍穹若是没有星光点缀，并不是完美的，只有无尽的黑暗，让自己在角落里，独自泪流。
78、一切从零开始，最终还要回归到零。世界上，人生没有固定的模式，谁如果为了某种目的用某种模式来框定自己，他迟早要留下笑柄。永不卸装的演员，始终端着架子的领导，转身之后，人们多蚩之以鼻。
79、小时候以为读好书就会有好工作，现在才知道出身好就有好工作；小时候以为一分耕耘一分收获，现在才知道一点权力一点收获；小时候以为好人有好报，现在才知道好人被嘲笑；小时候以为做人要像山，现在才知道做人要像水；小时候以为对不起没关系，现在才知道有关系就没关系。
80、人生路上遇风雨，才发现，路必须自己走，苦必须自己受；生活路上有苦甜，才发现，伤必须自己舔，槛必须自己过。
81、小时候，望着自己的天空发呆，因为天空是蓝色的。长大后，也望着自己的天空发呆，可天空已不再是蓝色的了。
82、三尽：对朋友要尽诚：人生在世其精力、能力、财力、物力、学识等都有很大的局限性，任何天才贵胄、世外高人都不可能孤立于朋友和他人之外。而与人交往以诚信为本，与朋友交更是要尽信尽诚。
83、如果人生可以倒行，就从老年活起，一直活到婴儿，越活越年轻，越活越童真，越活越无忧，该多好……
84、有人说，人生是一出悲悲喜喜的戏，是一首飘飘忽忽的歌，是一次上去又下来的登山运动，是一场明明灭灭的烟花……
85、他很明显一直自信于自己的所思所想，并随时准备捍卫自己的思想。早安！
86、痛苦来临时不要总问：为什么偏偏是我？因为快乐降临时你可没有问过这个问题。
87、我不去想，是否能够成功。既然选择了远方，便只顾风雨兼程。我不去想能否赢得爱情，既然钟情于玫瑰，就勇敢的吐露真诚。我不去想身后会不会袭来寒风冷雨，既然目标是地*线，留给世界的只能是背影。
88、如果有人真爱你，无论他忍受多少，都不会愿意跟你分开。接受不了爱人的缺点，就没资格拥有爱人的优点。那种嘴上说爱，其实离你越来越远的，不过是谎言。那种满嘴真爱，其实一点亏都不肯吃的，无非是路过。真爱，是奔结果去的。没结果的，只能叫曾爱过。爱不是承诺，而是成全。陪你到最后的，才是真爱。
89、当鸽子和乌鸦交往的时候，虽然它的羽毛仍然是白色，但它的心变黑了。
90、我一直在想，人总是要死，那么，我们活着的意义在哪？就像那些被做成美味的鱼一样，有时活不了多长时间，然后先成为一盘菜，然后就化为虚无。人从刚一生下来，就像被打捞上来要被做美味的鱼。你得折腾。不折腾就像死鱼一样去死；折腾过后再死去，总比不折腾强，因为，你会在有限的时间里，体会过作为活鱼的滋味。
91、爱我的别放弃 ，恨我的`您继续。爱是一件没有安全感的事情。越爱一个人，就越会担心TA离开，会怀疑，会患得患失，会想更多……两个人仅仅是相爱，不一定能走到最后。而两个人一直都在一起，才会有好结果。
92、等到物是人非之后，人才会懂得怀念；我们总是在最不懂的时候，错过最真的东西 。
93、陪伴，是两情相悦的一种习惯；懂得，是两心互通的一种眷恋。总是觉得相聚的时光太短，原来，走得最快的不是时间，而是两个人在一起时的快乐。
94、世界上所有的惊喜和好运，都是你累积的温柔和善良，做一个温柔纯良且内心强大的人，温暖自己，也照亮别人！早上好！
95、不要在你哭泣的时候，说气话，下决定，你会后悔的。
96、佛陀说："人的生命，只在呼吸之间。"生命是如此的短暂，所以应该好好珍惜，思考人生的真正意义是什么。佛经上说："未断我爱，不入洁净。"知道迷惑并不可怜，不知道迷惑才最可怜。
97、人生就像是一场戏，自拍自导自演，一个人只有保持快乐和满足，才能远离痛苦；一个人只有保持青春活力，才能激流勇进；一个人只有坚持学习，才能与时俱进；一个人只有坚持奋进，才能永远年轻。
98、悄悄的走，冷静的看，无论风雨，无论崎岖。
99、柳丝长，人生的路也长，感伤的.情绪会伤人，灯火阑珊让人怜，不管年轮几何，阅历总是一种财富，不管岁月几多，沧桑总是一种深刻，精神灿烂才是最好，开心的女人才是最美，风花雪月终是饭后甜心，种菊修竹终是茶余闲话，脚踏实地，怡然人生，苦乐酿酒醇，辛酸入茶茗，山一程，水一程，终不过是秦时明月汉时瓦，珍惜过就好！
100、灵魂纯粹是属于意识的，不占 空间，因此也不能再分解为更小的单位；而物质则纯粹是扩延，会占空间，因此可以一再被分解为更小的单位，但却没有意识。
101、那个夏天就这样淡出了生命，仅仅消失为记忆的一部分。
102、我在游荡，人来人往。顾不上悲伤，思念牵肠。
103、牛逼的人不是不会哭，不是不会害怕，是在哭着害怕着的时候，还在往前走。不是不会遇到黑暗，而是在黑暗里，做一束光。——琦殿
104、三十岁之前就在乎稳定的生活，那只有两种可能，要么就是中了彩票，要么就是未老先衰。
105、要想自己存在就得让对方存在，树砍光了，斧头也就没有把了。
106、清晰的轮廓，浓浓的色彩，用生命在召唤着春的到来，片片黄叶落入泥土，是生命轮回升华的凝聚。也许，悲秋的人，看到的是落叶飘零，满目沧桑，但我没有感觉一丝惆怅，一抹苍凉。细细品来，也正如这人生有波折，有失意，学会在苦中寻一份快乐，懂得在失去时学会珍惜，在风雨人生中寻一份知足。
107、人努力奋斗一生，大多是为了实现三大自由：财务自由：有足够金钱养活自己和家人，需要用钱时不发愁；时间自由：有可支配时间灵活安排工作休息和娱乐；心灵自由：跟随自己内心，不让梦想憋屈。
108、聪明的父母们，不但提供其子女以生活之资，占有充足的财产，而且也必须使他们尽其一切手段来劳动，如此，他们的心灵就充满智慧。
109、诚信是立国之本、立业之本、立身之本、处世之本。
110、当你忘掉结果的时候，才容易进入最佳状态。
111、你要学会用好岗位赋予我们的权力与所掌控的资源。场生活中，可以考虑长期向特定对象投入较小的资源，可以获得更大的回报。
112、自己可以帮到人家的就尽力去做，如果还需要求助第三人，那就坚决说不。
113、错过的不怨，爱过的不恨，曾经的一切，你终会一笑置之。你勇敢地向前走，安宁地去生活，不再对谁隐瞒，不再因为谁而否认。曾经的你确实深深爱过，后来的你终于让这一切过去，诚实且坦然。
114、路有短有长，唯有经历，才能懂得。
115、世上最奢侈的人，是肯花时间陪你的人。谁的时间都有价值，把时间分给了你，就等于把自己的给你。
116、爱情没能两情相悦，必然会有一个人沦落荒野。
117、喜欢一个人，是因为他有很多优点；爱上一个人，是即便他有很多缺点，你也爱他。
118、取一份云水的清欢，放逐于心灵的陌上，安放一颗尘心，去淡一抹铅华，淡雅的人生；此时心好似阳光下朵朵彩蝶，曼舞着红尘，这一路浅歌，暖暖的入了眸，也入了画。
119、感知幸福的能力，是需要灵魂和身体一起在场。有时候，我们是要去等一等，让灵魂跟上来。
120、有时候，这虽然确实是一种呵护，但它更多的是一种专制，一种专制的爱。因此，这也就不能称之为爱。
121、当你要给人们施加痛苦的时候，所有的痛苦都应一次性地迅速施加在他们头上，因为他们品味痛苦的时间越短，他们被激怒的程度也就越低；在给予人们好处的时候，却要一点一点地逐步地给，给好食物，给热卖女装和名牌，因为只有在这样连续不断的给予中，人们才能最大强度地感受到你的好处！
122、花开花落，流水依然，只是昨日的种种已成往昔。那逝去的年华，那青春的岁月，那昔日的故友，都令我感叹不已，唯有一声叹息。闲走于院落之间，看着归巢的鸟儿、飘落的柳絮，心中有着无限的伤感。
123、爱情里没有那么多充分必要条件，你需要一个人并不代表他也这么需要你，你拼了命地想念他也换不来他不间断的短信和电话。把爱的人当成你的所有，把你当成他的一部分，比较没有那么容易失望。
124、有的人为幸福而追求，他如此努力；有人已拥有了幸福，所以他不知不觉在放弃……
125、知道吗？你现在看起来像一个没褶的叉烧包！
126、如果爱情是一道二元一次方程，我们这样去求他有几个结果，当一切结束，在心里会不会还有一丝悲伤，忘却遇得到会不会是最好的解药，付出与给予会不会是心安理得 。
127、这是一本敢于说真话的书，一本将千年潜规则一语道破的书！
128、我不太懂我们的关系，有时候我们是朋友，有时候会越过朋友的关系，而有时候我对你来说，只是一个陌生人。
129、我任相信曾做过的每一个决定对当时的我来说都是最是正确的，即使有错，那也是将来，不是现在，此时我问心无愧。
130、朝阳的明眉总意味着黄昏的凄凉，娇艳的玫瑰也终归于最后的凋零，短暂的青春也将成为回忆。几度花开花落，一去不复返的雨季最终也成为人生的怀念。
131、生活其实很简单，过了今天就是明天。不要害怕开始，经历了起步时的艰难，方能产生飞跃的嬗变；不要畏惧结束，所有的结局都是一个新的开端。到头来我们会发现，人生如圆，终点亦是起点。不要奢望太多，得到的终归要失去；不要敬畏太甚，能够主宰你的，永远是你自己。
132、愿每个人都能被这个世界温柔以待，珍惜好时光，经营好自己，一切该来的总会到。这世上只有一种成功叫，用自己喜欢的方式过一生。
133、所谓的长大，就是把原本看重的东西看得轻一点，原本你看轻的东西会看重一点。
134、我喜欢紧紧的抱住你那一刻，就像得到了全世界。
135、置身于红尘烟雨，总有些难解的迷离，是你参不透的玄机，总有些莫名的思绪，无处可寄。孤独寂寞，难以言表的忧郁，只能淹没在这一袭幽幽的夜色里。寻找着一方天地，根植那些曾经的美丽。在一份宁静里，与自己的灵魂自言自语。
136、也许现在的你觉得很痛苦，等过阵子回头看看，你会发现其实那都不算事。
137、"你看你两个堂弟都结婚了，你表弟的孩子都两岁了，你到底啥时候考虑啊？"
138、不要只是埋头拉车，还要抬头看好路。
139、与其报复貌寝，不如发明优美。
140、我竭尽终身的怀念，只为等你呈现。
141、柴火煲汤煮饭，最费时间，也最见真情，其中火候掌控，柴火添增，时间长短，只有做的人才明了其中的艰难漫长。
142、很多时候，我们需要的只是一份倾诉，一份聆听。心中的苦只要有人懂，便减少几分；眼中的泪只要有人疼，便流的值得。一个拥抱虽简单，却是最暖的依靠；一份聆听虽*常，却是最好的安慰。
143、有一种爱情叫作，幸福，拥有你的那一刻我没有眼泪，没有争吵，只有呵护。
144、今天我做了别人不愿做之事，明天我就可以做别人不能做之事。
145、清晨到，对着镜子照一照，笑一笑，所有烦恼都跑掉，抑郁忧愁全都消，快乐自然不会少。问候随着来报到，给你道声早，祝你一天幸福乐逍遥。早安！
146、如果你的信念足够坚定，上帝将会为你唯心！
147、做人如草，踏实就好，风来，吹不倒，雨来，淋不跑。做人，就要做一个让人放心的人，无论认识多少年，都能由衷地感叹一句，认识你真好。人与人之间，最大的吸引力，不是你的容颜，不是你的财富，也不是你的才华，而是你传递给对方的信赖和踏实、真诚和善良，一种正的能量。人生，并不全是竞争和利益，更多的是相互成就，彼此温暖。早安朋友们
148、有些事，挺一挺，就过去了；有些人，狠一狠，就忘记了。有时候，你选择与某人保持距离，不是因为不在乎，而是因为你清楚的知道，他不属于你。
149、有些事情，走过了便不觉得苦，曾经那些觉得无法迈过去的坎，在事隔多年以后却是能够风淡云轻地提起，回想起来的时候，也便不觉得当时有那么的难了。然而身在其中的时候确实是百般煎熬，觉得难以挺过去。
150、成功的信念在人脑中的`作用就如闹钟，会在你需要时将你唤醒。
——通用经典励志语录 150句菁华
1、君说的谎言那么的动听，让臣妾每一次都信以为真。
2、我们追求殷实的经济基础，追求富裕的物质生活，都是想让自己有最大的幸福。可是在这个物欲横流的现实社会，有太多的人把爱情典当给了功名利禄了。
3、时间是所有一切最好的见证，他不会说慌，他不会欺骗。在某一个点她会证明，曾经的海誓山盟，曾经的甜言蜜语。
4、学会选择，懂得放弃。也许生活原本就没有痛苦，人比动物多的只是计较得失的智慧和感受痛苦的智慧。
5、人生就像愤怒的小鸟，当你失败时，总有几只猪在笑。
6、有些人，再恨再怨，还是让你爱着，因为他在用心爱着你。——《洞房花烛隔壁》
7、没有准备请不要开始，没有能力请不要承诺。
8、对于生活在宇宙中的人类来说，生命太短，欲望太多。我们常常会忘记什么才是自己真正想要的。我也是。
9、如果活著，是上帝赋予我最大的是命，那么活么有你，将会是上帝赋予我使命中最大的恩赐！
10、大自然本身永远是一个疗养院。它即使不能治愈别的病患，但至少能治愈人类的自大狂症。人类应被安置于"适当的尺寸"中，并须永远被安置在用大自然做背景的地位上，这就是*画家在所画的山水中总将人画得极渺小的理由。
11、像我们这样的人一定怀着深深的绝望。你必须适应你命运的安排，也就是说，像命运一样淡定。你一边说着"就是这样！就是这样！"，一边向下盯着你脚下黑乎乎的深渊，以此来保持镇静。
12、也许那句话说的真对，那就是女人的衣柜里面永远少一件衣服。
13、输了就是输了，没什么好去解释的，不过是一盘棋，为必去计较。
14、又是一个听雨的夜。总是在雨夜，无眠。静静的坐在电脑前，今晚，我的心里装着满满的歉意。
15、事理因人言而悟者，有悟还有迷，总不如自悟之了了；意兴从外境而得者，有得还有失，总不如自得之休休。
16、一直忘不掉林清玄那美得醉心的文字，缓缓流淌出的是悠悠的禅意。一杯茶，静静地放在桌子上，片片茶叶落入杯底，顿时清香肆意飘散。起伏间，沉淀的是一种人生。品着茶，与午夜百转千回，思索着，其实这样的生活很好。茶，无声，却隐匿的藏着偌大的渺渺世界。
17、爱你，却不能与你长相厮守，这是一种痛苦；等你，却不知道结局，这是一种无耐；求此刻能拥有你，求此生能与你在一齐！
18、我不是人民币，做不到人见人爱。我不是蒙牛，没你想象那么纯。我不是蒙娜丽莎、不会对每个人微笑。
19、跌倒了，怕什么，你比别人多了一次站起来的机会。
20、愿你要的明天，如约而至。
21、世上找不出两个完全相同的人。生得再*凡，也是限量版。别瞧不起自己。不论是否创造过巨额价值，爱你的人眼里，你都是奢侈品。要对得起自己。不论周围人如何的眼含轻蔑，都不该妨碍你冷艳高傲的活着。你很贵，要活得珍贵。
22、路过的已经路过，留下的且当珍惜。
23、这么多年，从来没有哪一刻我们如同现在这样，我们像身处在两条不同的河流，怀揣着各自的心事，冷漠而隔绝。
24、明明被伤的很痛，却装做比谁都开心。
25、他怎会不知，时光多可怕，如果不每日在人前走一遭，怕时光一烙印，面目全非，她再难记起，这个世上，还有这样一个人。 ——书海沧生 《十年一品温如言》
26、眼睛为你下着雨，心却为你打着伞。
27、游戏是人生的抽象象徵，人就是在游戏中学会如何生活、怎样与人相处、怎样适应，並利用世界上种种游戏规则，在过程中确立自己的人格判断。 ——白波 《博弈游戏》
28、原来思想比行动容易，受伤比疗伤可怜，依赖比自救好过。沉溺吸蚀能量，自救也要能量，可能量有限，你却努力地选择被吸蚀，直至不能自拔为止。
29、我渴了，倦了，也困了。荷西，那么让我靠在你身边。再没有眼泪，再没有恸哭，我只是要靠着你，一如过去的年年月月。
30、这是心上的一块肉 割去，如何不痛； 回来，如何不痛 《十年一品温如言》
31、他清楚地感到，在确切的事件和熟悉的面孔后面，存在着所有已变成暗物质的东西： 短暂的相遇，没有赴约的约会，丢失的信件，记在以前一本通讯录里但你已经忘记的人名和电话号码，以及你以前曾迎面相遇的男男女女，但你却不知道有这回事。如同在天文学上那样，这种暗物质比你生活中可见的部分更多。这种物质多的无穷无尽。而他只是在自己的记事本上记下这暗物质中的几个微弱闪光。 ——帕特里克·莫迪亚诺 《地*线》
32、要是主观意识能忘记的人，怎能值得你专程去忘记？既然你有非忘他不可的理由，又怎么忘得掉？
33、报刊只是而且应该是有声人民的日常思想和感情的表达者。它生活在人民当中，它真诚地和人民共患难，同甘苦，齐爱憎。作者：马克思
34、我不求你深深记我一辈子，只求别忘记你的世界我来过。不是每个擦肩而过的人都会相识，也不是每个相识的人都会让人牵挂，至少，我们在今生，在那个地方，在一身的时候没有错过。偌大的地球上能和你相遇，真的不容易， 感谢上天 给了我们这次 相识相知的缘份。别忘了，你的世界我曾经来过。
35、心伤心会很累的，彼此彼此懂得。
36、对敌人的仁慈是对自己的残忍。
37、如果你不知道你是谁，市场会因此而让你付出更加昂贵的代价。
38、人生，是一杯白开水，向里面放一块糖，这杯水就会变甜，一味地灌进苦水，它就会苦不堪言。
39、春去秋来，沧海桑田，我们留不住岁月，回不到当初。我轻掸记忆的尘埃，紧握曾经的思念。只希望在未来的某一天，我回忆起过往，还能记得关于你的星星点点。
40、幸福和不幸经常在瞬间转换，未来永远是未知的，所以我们保持微笑，静静的等待吧。
41、真正的兄弟姐妹会理解你的过去，力挺你的此刻，鼓舞你的将来。
42、名利如浮云，权势似流水。佛在心中，心外无佛。有心是人心，无心是大道。迷人随欲望而起舞，智者随自心而安住。明心是妄，见性本空，即为明心见性。心性本空，何来心事；因缘而有，何足罣碍。生死只是一场梦，梦醒何来有生死。懂得妙用是智慧，懂得付出是慈悲。烦恼只因强出头，菩提只因放得下。
43、每一段记忆，都有一个密码。只要时间，地点，人物组合正确，无论尘封多久，那人那景都将在遗忘中重新拾起。也许会说"不是都过去了吗？其实过去的只是时间，依然逃不出，想起了就微笑或悲伤的宿命，那种宿命本叫"无能为力"？
44、适合的时候，被适合的人需要，这也是幸福吧。
45、牵挂是春天美丽动人的鲜花；牵挂是夏阵阵清凉的微风；牵挂是秋天满园累累的果实；牵挂是冬夜悄然飘舞的雪花。
46、我们最大的悲哀，是迷茫地走在路上，看不到前面的希望；我们最坏的习惯，是苟安于当下的生活，不知道明天的方向。不要抱怨上天的不公，也不要抱怨命运的坎坷，真正勇敢的人，敢于直面惨淡的人生。只有敢于接受真—相，不和过去的任何事情较劲，才有精力去改变自己不尽如人意的命运。
47、冒险，是一种敢于开拓的精神，是那些渴望成功的人所必须具备的。通常，风险和利益是成正比的，一分风险就是一笔财富。如果没有冒险精神，一个人很难有很大的成就。只做自己有把握的事情，最后可能会死得很惨，所以，培养冒险的意识对于创业的人是很有必要的。
48、学会控制自己的脾气：看别人不顺眼，是自己修养不够。 人愤怒的那一个瞬间，智商是零，过一分钟后才慢慢恢复正常。 人的优雅关键在于控制自己的情绪。 用嘴伤害人，是最愚蠢的一种行为。 要学会控制自己的脾气，做一个有修养的人。 珍惜现在所拥有的，是一种唯美的想法，世间有许多的东西，但真正属于自己的却并不多。 看庭前花开花落，荣辱不惊，望天上云卷云舒，去留无意。 在这个纷绕的世俗世界里，能够学会用一颗*常的心去对待周围的一切，也是一种境界。
49、我很想陪伴在你身边，只是你不允许。没关系，在你需要我帮助的时候，我还是会出现在你身边。——暮光之眼
50、这一生孤独两茫茫，看尽了过客红妆，谁共我迟暮还乡。
51、凡事都要看目的，由目的才能推测出很多从正面推测不到的方面。
52、我们每个人都要真实地表达当下最真实的想法，才是对这个社会最大的善意。善一定要建立在真的基础上，否则就是伪善。
53、爱的基础是什么？是沟通，是交流，是要相互理解，但不能一昧忍受吧，一天见面本来就不到几个小时，在外面各种生龙活虎，回家死猪一只，就不能留一点点精力在我身上吗？所以不管是物质还是心理，我们更在意的不是绝对值，而是百分比，我，到底占了你百分之几。——林佳
54、你的气质比年龄重要，笑容比外貌重要，快乐比一切都重要！
55、那么多显而易见的相处之道，只有"外人"才愿意遵守，小心翼翼地远离那道名叫尊严的底线——亲人也不是不了解，只是感情淹没了这条线，毫无顾忌地倾斜过来。
56、这是阿衡，不是别人，不是用酒后乱性四个字就可以全然概括，不是用一场恋爱就可以光明正大的亲吻。 ——书海沧生 《十年一品温如言》
57、已经完全放弃了的东西，现在再拿出了施舍只会让人觉得憎恶。
58、你的脑子很聪明，可是有时比较调皮贪玩，学习对你而言是一件轻松的事，前提是如果你肯专心、认真的话。不过我相信，你下学期在学习上一定会用心的，这一点我坚信不疑。
59、清风依然，岁月念泪，时光悲面，画出的闪躲是情人的伤害，慢然的芬芳焚化在内心的尘埃，阅读的卷轴是梦中的渲染，芳香执着的路过悲痛的边缘，慢然的话语走在痕迹的刹那，时间一画，梦中一落，走的穹苍，来的无缘，看上的疲惫已经成了此世的衣坠，流着泪去刺痛曾经的门，擦去的是过往的体会，却无法呈现面前的轻微。
60、我专心用智慧寻求查究天下所做的一切事乃知神叫世人所历练的是极重的劳苦。我见日光下所做的一切事都是虚空，都是捕风……我心里议论说："我得了大智慧，胜过我以前在耶路撒冷的众人，而且我心里经历智慧和知识的事，我又专心察明智慧，狂妄和愚昧，乃至这也是捕风，因为多有智慧，就多有烦恼，增加知识，就增加忧伤。
61、最重要的，就是需要思考。
62、旭日阳刚的破木吉他，奏不响这流年里的一曲曲哀伤。
63、黑与白中间或许是有一大段深浅不一，绚丽多姿的灰色，但是在我的世界里，只容忍两种色彩，不是黑，就是白。——浅绿《错嫁良缘》
64、心软是一种不公*的善良，成全了别人，委屈了自己，却被别人当成了傻瓜。
65、离开校园，咱们都喝酒了，稀里糊涂地过活。
66、不要去借领导的专车用。本是工作需要配备给领导的专车，其实那是领导的追求，是他的老婆儿子经常坐的，你借了，人家会不方便的，他会认为你不知天高地厚，要记住，现在不是红军时期首长让马给你骑的时代。
67、为人处事，赢在尊重，赢在格局，输在计较，输在自负。
68、结婚不一定比单身快乐，现在这世道单身就是满分的快乐。我感觉单身什么都自由，什么都扛扛搞哦！
69、我看到是非常漂亮非常珍贵的戒指。象征着爱情的戒指。
70、自得时应善待别人，由于您得志时会需求他们。
71、心，决定着思考的能，情绪的效，合为能效后产生回应，从而找到生命的归宿。
72、人类的智慧是不可能战胜的，可是自然也是难于攻破的。
73、每个孩子从幼年开始就读父母这本书，然后用一生去做他认为对父母最好的事。读出父母的信心，就用一生追求成功；读出父母对自己的失望，就用一生酝酿失败；读出父母对自己的依赖，就一生走不出父母的视线；读出父母的乐观，就用一生创造幸福。
74、绝望，有时候也是一种幸福。由于有所期待，所以才会绝望。由于有爱，才会有期待。所以纵使绝望也是一种幸福，固然这种幸福有点痛。
75、男人你的承诺对我来说就像浮云，风一吹就散。
76、我也曾经是你手里的宝贝，我也曾经是你对每一个人夸奖不停的掌上明珠，你也在睡前对我讲过那些故事，为什么现在我就变成了多余的，就像病毒一样，躲着我，不躲你会死吗？我是瘟疫吗？
77、年轻人不要忌惮有任何机会去展示自己的能力，有任何能力你都应该无条件的在任何时间进行展示。我觉得这事特别美好。
78、时间只不过是一种幻觉而已。《银河系漫游指南》
79、她再骄傲强大，一个人将这日子支撑的再好，也永远努力不来他抱着自己时的那份踏实安心。——《如愿》
80、但凡回忆前尘往事，莫不是相看已成灰。
81、她看着书，温柔的眼神，轻轻呼吸，想着心*气和，却发现，随意一秒的呼吸都可能走向无法*息的紊乱。 《十年一品温如言》
82、我虽坚强，但并不意味着我不需要你的呵护。再强的人也需要一个肩膀哭泣。
83、日回而月周，时不与人游。
84、经年的天空，我将最美的心情给了文字。那些没有颜色的文字，缓缓流淌在渐渐泛黄的素笺之上。生活中的春花秋月，闲言碎语，随时光去了遥远的原乡。一切，在经年的等待中发芽，即使偶尔不知所措的情怀，亦被点点文字渐渐释然。
85、曾经你在我的故事里是主角，而今你却成为别人的主角。对我，连个路人甲都不算。
86、可是突然有一天，你发现这块天地间的完美并不能扩展到整个世界。
87、每天想想自己在想什么、忙什么、为了什么，就是修身养性的一种最好的方式。
88、有人住高楼，有人在深沟，有人光万丈，有人一身锈，世人万千种，浮云莫去求，私人若彩虹，遇上方知有。
89、人是"气"的聚合的产物，死了，又复归于"气"。
90、希望你一到夜里就失落，后悔当初抛弃我。
91、能看穿你三个方面的人值得信任：你怒火里掩藏的爱意；你笑容背后的悲伤；你沉默之下的原因。
92、在情感关系中，我们能否对人性的弱点有所理解和包容，是成熟与否的表现。我们必须接受人性的弱点，比如我们常常感情用事，好逸恶劳，喜新厌旧，患得患失，贪心不足……
93、二十年前，我和息衍还是朋友，都汲汲无名，曾想过在帝都的街头开店卖花，赚一点钱花销。那时候息衍还说开店便要有绝活，别人没有的，才能红火起来，于是他研究了一个夏天，种出一色蓝边的玫瑰，称为海姬蓝。
94、在不经意的时候，人们总会错过很多很多真正的美丽。
95、从此以后，再没有过去，我只看得见你给的未来 ——墨宝非宝 《至此终年》
96、于是，温先生，谁跟你说伤心就非得有伤心欲绝的表情的，就算温姑娘面无表情慢悠悠吃着包子喝豆浆忽然捂心口喊疼了，那也叫伤心。真的。 ——书海沧生 《十年一品温如言》
97、没有懂他人便少语言，谈论最掉价。
98、遇见你，靠近你，爱上你，每一步都在我的计划之内。可你的心，超出了我的计算范围，它总在天空飘来飘去。而我的心，早就为你呈现在显微镜下，请你仔细观察，那流动的血液里，每一滴都记满了我爱你。
99、感谢太多莫名的关心 也慨叹为何从没有来自你的问候。
100、人生像洋葱：你只能一层一层地把它剥开，有时你还得流泪。
101、天幕低垂的那一刻，实在什么工作也没有发生。
102、趣味是一种对于人性的肯定与尊重，是对于此岸而不仅是终极的彼岸，对于人世间、对于生命的亲和与爱惜，是对于自己也对于他者的善意、和善，和*。趣味是一种活力，一种对活生生的人生与世界的兴趣，叫做津津有味。是一种美丽的光泽，是一种正常的生活欲望，是一种健康的身心状态。一点趣味也感不到，这样的人甚至连吃饭也不可思议。
103、相由心生，相随心灭。
104、那夜的山林都曾含泪聆听，聆听我简单而又美丽的心灵，却无法向我警告，那就在前面窥伺着的种种曲折变幻的.命运。目送着我逐渐远去，所有的冷杉都在风里试着向我挥手，知道在路的尽头，必将有怆然回顾的时候。怆然回顾，只见烟云流动，满山郁绿苍蓝的树丛。
105、金波，狂药，般若汤，古人称酒为狂药是有道理的，醉酒的人大多易狂。
106、人总是要长大，长大了的人也可以坦诚而明朗，只是那不是简单的幼稚，而是一种经过选择之后的清澈。
107、就算你不快乐也不要皱眉，因为你永远不知道谁会爱上你的笑容。—— 泰戈尔
108、不求曾经拥有，甚至不求你爱我，只求在我最美的年华里，遇到你。
109、爱情没有办法弄虚作假，伤了我也伤了她。
110、人生就如半杯酒，如果你觉得只剩半杯了，那么请你离开；如果你觉得还有半杯，那么我们可以继续。
111、不是所有人的人生道路都一帆风顺，所谓*凡的人生也能造就不*凡的成就，生活，有时候简简单单就好。
112、每个年龄都有每个年龄相匹配的烦恼，无一例外。每个年龄的烦恼，都会在那个年龄的地方，安静的等着你，从不缺席。
113、每日早上醒来，向诸佛菩萨们皈依祈请，或仅是祈请亦可，都对你有极大的帮助。如此，除了你的定业以外，任何现前的障碍与魔障都能被消除。
114、早日和喜欢的人走到最后 ，祝我幸福， 以后不再受苦。
115、漠漠轻寒上小楼，晓阴无赖似穷秋。淡烟流水画屏幽。自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。宝帘闲挂小银钩。——秦观《浣溪沙》
116、我不傻，我只是不爱说话。
117、走得最急的`，都是最美丽的风景；伤得最深的，也总是那些最真的感情。当你拼命想要宣泄刻骨的恨的时候，最无力隐藏的，该是同一份铭心的爱。我们可以经得起心脏的千疮百孔，可以接受感情的支离破碎，却不愿喝下忘情水，忘记那曾经爱过的人。
118、我们都回不去了，但就算这样，我也舍不得你真的离去，留我独自等在回忆里。
119、世界在我眼前逐渐褪去缤纷的色彩，最终变成了黑白两色。
120、年轻的人，心怀都比天高，比海阔，立了志愿，定了目标，于是不顾一切的朝着那个方向前进。
121、心是人生的镜子。 心灰，看到的人与事就是灰色的；心暗，大千世界也无光隐涩。 当人心明亮，世界也会是光鲜亮丽。 所以神秀大师说：时时勤拂拭，勿使若尘埃。 佛曰：看护你的心，胜过看护一切，因为一切的「果」是由心发出的。 看一个人的阅历，不要看他的皮肤，要看他的眼睛。 如果忧悒，说明他有些不为人知的痛事伤心事。 如果斜视，说明他有些不太讨喜的自大和自傲。 如果淡然，说明他经历了悲喜看穿了世事人情。 眼睛，总能透露出你不为人知的秘事。
122、每一点滴的进展都是缓慢而艰巨的，一个人一次只能着手解决一项有限的目标。对一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。
123、突然之间，我还想再在这个世上多活几天。
124、要保持快乐，孩子，这是我们穷人最后的奢侈。不要轻易丢掉快乐的习惯，否则我们将更加一无所有。
125、"这是*的。"我的记忆说，"我怎么会干出这种事呢？"我的矜持说，并坚持不退让。最终还是记忆退让了。——尼采《善恶的彼岸》
126、细长的水草成片地倒伏在流水里，随水浮动，好像没人梳理的绿头发，摊开在一片清澈之中。
127、有时候，家乡并不是你生活的那个地方，而是一个人们可以理解你的那个地方。
128、陌生人可以抱一秒，朋友可以抱两秒，家人可以抱五秒，五秒以上的只能是情人。——徐良《请在哔声后留言》
129、一生很长，疲惫、烦躁、失望都会有，看*相后，请依然热爱生活。
130、我心有天下，何妨纵你一生无忧无牵挂。
131、至于最后的结局，其实没有什么结局，人生应该是你来过，活过，爱过，就足够了。
132、你说，或者不说，魅力就在那里，不增不减；你笑，或者不笑，美丽就在那里，不悲不喜。
133、"才能缺点，不妨，咱们能够培育，"德"止如果不了，有多强的才能，咱们也不要。
134、人生一世，即便是能够轰轰烈烈，也不会持久，*淡是最后的绝唱。人生的好处，深深蕴含于*凡生活中。**淡淡才是真，明天太阳照样会照遍世界的每一个角落，我们都会开始我们看似*淡却又多姿多彩的生活……
135、山水一程臣妾披发行吟，朝夕之间又走过晓风残月。
136、大学期间一定要多去图书馆多去自习室，多读书，读长篇作品。很多书你现在不读，一辈子就再也没有机会去读了。虽然不是每本书看了都一定有用，但是，因为你不知道究竟哪本书以后会有用，所以只好多看书，并且抛弃那些过于功利的想法。尽管每次网到鱼的不过是一个网眼，但要想捕到鱼，就必须要编织一张网。
137、女子的普通性：若有一千件好衣服，恨不能一天全穿出去！
138、雨还在下，抬望眼，也许你见到的只是钢筋水泥的耸立。请勿生疑，也无须向遥远的乡野寻觅。含烟凝翠的竹林，就在你心里，就是你日日沉迷的这个既虚拟又真实的世界。倾听物语，那是最美的的旋律。
139、我希望你是一个就连时光都夺不走的爱人。
140、人生是一道风景，快乐是一种心境；静静来到你空间，悄悄地留下笔迹，淡淡的一句祝福，倾注了无限真诚，愿你开心每一天！空间里，有一种深深的情谊；回帖里，有一种淡淡的惦记；祝福里，有一种浓浓的心意；是朋友，总会牢牢记在心里。真挚的祝愿朋友开心快乐！
141、一个人的成熟，不在于让自己变得多完美，而是学会了承受，如此，便越发学会了轻描淡写，不动声色，学会了从容，学会在寻常里，浅笑成歌。
142、铁丝网内的季风天和头顶永不消散的，夏之纪年。
143、有些人不要我们，何妨往他处去求。
144、把自己给活明白了，要有令人念念不忘的风骨，你要让自己值得。
145、无论去哪里，请带我一起走。
146、大部分男生玩游戏，都是缺乏自尊，而在游戏中寻找自己的尊严与价值。
147、生活就是这样变幻莫测——一会儿是满天云雾，转眼间又出现灿烂的太阳。 ——奥斯特洛夫斯基 《钢铁是怎样炼成的》
148、你不真正属于我，你在谁身边又有什么区别。
149、生活包含着更广阔的意义，而不在于我们实际得到了什么；关键是我们的心灵是否充实。作者：路遥 出处：*凡的世界
150、跟一个情不投意不合的人过日子倒不如一个人过得好。
