1、在不要命的哥哥面前，王家兄弟扔了鱼叉就逃。——余华《在细雨中呼喊》
2、她把风说得那么可怕，使我在童年的印象中，风有着青面獠牙的模样，在黑夜里爬上我的窗户，把玻璃磨得沙沙乱响。——余华《在细雨中呼喊》
3、她的命运在我前去的空中化作微风，正在无形地消散。——余华《在细雨中呼喊》
4、这个垂暮的老人，在即将与亡妻相遇和彻底诀别尘土飞扬的人世之间曾经无从选择。他整整九年时间犹豫不决，当他最后感到死亡已经无法回避地来到时，他的眼泪表达了对艰难尘世是如何依依不舍。——余华《在细雨中呼喊》
5、屋檐滴水所显示的，是寂静的存在，我的逐渐入睡，是对雨中水滴的逐渐遗忘。——余华《在细雨中呼喊》
6、我坚信他可以直视阳光，因为这是他最后的目光，因为他付出的代价是死亡。——余华《在细雨中呼喊》
7、当人们无法选择自己的未来时，就会珍惜自己选择过去的权利。回忆的动人之处就在于可以重新选择，可以将那些毫无关联的往事重新组合起来，从而获得了全新的过去。——余华《在细雨中呼喊》
8、三个孩子被一种巨大的虚无笼罩着，我内心升起一股虔诚的战栗，辽阔的天空使我无法隐藏。——余华《在细雨中呼喊》
9、我曾经赋予自己左右过去的特权，我的写作就像是不断地拿起电话，然后不断地拨出一个个没有顺序的日期，去倾听电话另一端往事的发言。——余华《在细雨中呼喊》
10、我独自坐在池塘旁，在过去的时间里风尘仆仆。——余华《在细雨中呼喊》
11、时间呈现为透明的灰暗，所有的一切都包孕在这隐藏的灰暗之中。我们并不是生活在土地上，事实上我们生活在时间里。——余华《在细雨中呼喊》
12、我看到苏宇的脸一下子明亮起来，月光的再次来到让我看清了苏宇生动的微笑。苏宇的微笑和他羞怯的声音，在那个月光时隐时现的夜晚，给予了我长久的温暖。——余华《在细雨中呼喊》
13、再也没有比孤独的无依无靠的呼喊声更让人战栗了，在雨中空旷的夜里。——余华《在细雨中呼喊》
14、我开始喜欢行走，这是苏宇遗留给我的爱好，行走时思维的不断延伸，总能让我轻而易举的抵达过去，和昔日的苏宇相视而笑。——余华《在细雨中呼喊》
15、因为当人们无法选择自己的未来时，就会珍惜自己选择过去的权利。回忆的动人之处就在于可以重新选择。——余华《在细雨中呼喊》
16、活着的人是无法看清太阳的，只有临死之人的眼睛才能穿越光芒看清太阳。——余华《在细雨中呼喊》
17、听了老师冗长的赞美之后，国庆的父亲却是冷冷的说：“你那么喜欢他，就收他做儿子算了。”我们的老师毫不示弱，他笑眯眯地说：“我倒是想收国庆做孙子。”——余华《在细雨中呼喊》
18、当漫漫的人生长途走向尾声时，财富荣耀也成为身外之物，记忆却显得弥足珍贵，一个偶然被唤醒的记忆，就像是小小的牡丹花一样，可以覆盖浩浩荡荡的天下事。——余华《在细雨中呼喊》
19、事实上我过去和现在，都不是那种愿为信念去死的人，我是那样崇拜生命在我体内流淌的声音。除了生命本身，我再也找不出活下去的另外理由了。——余华《在细雨中呼喊》
20、死亡，不是失去了时间，而是走出了时间——余华《在细雨中呐喊》
21、接着我听到了哥哥幼稚的声音穿上了严肃的外套后，向我祖父走去。——余华《在细雨中呼喊》
22、我内心涌出的悲哀倒不是冯玉青对我的遗忘，而是我第一次亲眼目睹到美丽的残酷凋零——余华《在细雨中呐喊》
23、老天爷在看着我们。我们做什么，老天爷都看得一清二楚，谁也骗不了它。——余华《在细雨中呼喊》
24、我内心涌来的悲哀倒不是冯玉青对我的遗忘，而是我第一次亲眼目睹到美丽的残酷凋零。那个站在屋前迎着朝阳抬起双臂梳头的冯玉青，在我此后的记忆里已经蒙上了一层厚厚的尘土。——余华《在细雨中呼喊》
25、我是在那个时候知道河流也是有生命的，它吞没了我的弟弟，是因为它需要别的生命来补充自己的生命。在远处哭喊的女人和悲痛的男人，同样也需要别的生命来补充自己的生命。他们从菜地里割下欢欣成长的蔬菜，或者将一头猪宰杀。吞食了另外生命的人，也会像此刻的河水一样若无其事。——余华《在细雨中呼喊》
26、死亡不是失去生命，而是走出了时间。——余华《在细雨中呼喊》
27、任何孩子都不会把自己的以后想得糟糕起来，现实还没有这么训练他们。——余华《在细雨中呼喊》
28、回首往事或者怀念故乡，其实只是在现实里不知所措以后的故作镇静。——余华《在细雨中呼喊》
29、当一个人独自坐在公园的长椅上，在日落时让嘴角露出一丝微笑，他孤独的形象似乎值得同情，然而谁又能体会到他此刻的美妙旅程？他正坐在回忆的马车里，他的生活重新开始了，而且这一次的生活是他自己精心挑选的。——余华《在细雨中呼喊》
30、一个人怎么可以笑，只有神经病才会一个人笑。——余华《在细雨中呼喊》
——余华《活着》经典语录汇总 40句菁华
1、“老子大小也打过几十次仗了，每次我都对自己说：老子死也要活着。子弹从我身上什么地方都擦过，就是没伤着我。春生，只要想着自己不死，就死不了。”——余华《活着》
2、鸡养大了变成鹅，鹅养大了变成羊，羊大了又变成牛。——余华《活着》
3、作家要表达与之朝夕相处的现实，他常常会感到难以承受，蜂拥而来的真实几乎都在诉说着丑恶和阴险，怪就怪在这里，为什么丑恶的事物总是在身边，而美好的事物却远在海角。换句话说，人的友爱和同情往往只是作为情绪来到，而相反的事实则是伸手便可触及。正像一位诗人所表达的：人类无法忍受太多的真实。——余华《活着》
4、到了那种时候，谁也不怕死人骨头了，夜里就是挨在一起睡觉也不会做噩梦。——余华《活着》
5、凤霞走到我身边，我摸着她的脸说：“凤霞，你可不要忘记我是你爹。”凤霞听了这话咯咯笑起来，她说：“你也不要忘记我是凤霞。”——余华《活着》
6、以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着。没有什么比时间更具有说服力了，因为时间无需通知我们就可以改变一切。最初我们来到这个世界，是因为不得不来；最终我们离开这个世界，是因为不得不走。——余华《活着》
7、到了夏天，屋里蚊子多，又没有蚊帐，天一黑二喜便躺到床上去喂蚊子，让凤霞在外面坐着乘凉，等把屋里的蚊子喂饱，不再咬人了，才让凤霞进去睡。——余华《活着》
8、毙掉龙二后，我往家里走去时脖子上一阵阵冒冷气，我是越想越险，要不是当初我爹和我是两个败家子，没准被毙掉的就是我了。我摸摸自己的脸，又摸摸自己的胳膊，都好好的，我想想自己是该死却没死，我从战场上捡了一条命回来，到了家龙二又成了我的替死鬼，我家的祖坟埋对了地方，我对自己说：“这下可要好好活了。”——余华《活着》
9、没有什么比时间更具有说服力了，因为时间无需通知我们就可以改变一切。——余华《活着》
10、我的凤霞也可怜，一年前她发了一次高烧后就再不会说话了。家珍哭着告诉我这些时，凤霞就坐在我对面，她知道我们是在说她，就轻轻地对着我笑。看到她笑，我心里就跟针扎一样。——余华《活着》
11、活着最好——余华《活着》
12、我知道你现在不好受，可是不管怎么着，也得熬着，也得受着——余华《活着》
13、少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。——余华《活着》
14、“谁也逃不掉。”“我逃腻了”——老全——余华《活着》
15、人类无法忍受太多的真实。——余华《活着》
16、我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人们召唤着她们的儿女，土地召唤着黑夜的来临。——余华《活着》
17、而言，生活是一个人对自己经历的感受，而幸存往往是旁观者对别人经历的看法。——余华《活着》
18、生活是属于每个人自己的感受，不属于任何别人的看法。他人眼里富贵是幸存者，但在他自己眼里，他只是努力活着。——余华《活着》
19、这位四十年前的浪子，如今赤裸着胸膛坐在青草上，阳光从树叶的缝隙里照射下来，照在他眯缝的眼睛上。他腿上沾满了泥巴，刮光了的脑袋上稀稀疏疏地钻出来些许白发，胸前的皮肤皱成一条一条，汗水在那里起伏着流下来。此刻那头老牛蹲在池塘泛黄的水中，只露出脑袋和一条长长的脊梁，我看到池水犹如拍岸一样拍击着那条黝黑的脊梁。——余华《活着》
20、我沉湎于想象之中，又被现实紧紧控制，我明确感受着自我的分裂，我无法使自己变得纯粹。——余华《活着》
21、作为一个词语，“活着”在我们*的语言里充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和*庸。——余华《活着》
22、活着比什么都强，少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。《活着》
23、我女人还能活多久——余华《活着》
24、“这是什么地方？”“老子连死在什么地方都不知道。”——余华《活着》
25、有钱人嫁给有钱人，就是把钱堆起来，钱在钱上面哗哗地流。——余华《活着》
26、我是老昏了头，给苦根煮了这么多豆子，我老得又笨又蠢，害死了苦根。往后的日子我只能一个人过了，我总想着自己的日子也不长了，谁知一过又过了这些年。我还是老样子，腰还是常常疼，眼睛还是花，我耳朵倒是很灵，村里人说话，我不看也能知道是谁在说话。我是有时候想想伤心，有时候想想又很踏实，家里人全是我送的葬，全是我亲手埋的，到有一天我腿一伸，也不用担心谁了。——余华《活着》
27、我沉湎于想象之中，又被现实紧紧控制，我明确感受着自我的分裂。——余华《活着》
28、我的一双儿女就这样都去了，到了那种时候想哭都没有了眼泪。——余华《活着》
29、四周的人离开的田野，呈现了舒展的姿态，看上去那么的广阔，天边无际，在夕阳之中如同水一样泛出片片光芒。《活着》
30、福贵的讲述到这里中断，我发现我们都坐在阳光下了，阳光的移动使树荫悄悄离开我们，转到了另一边。——余华《活着》
31、检验一个人的标准，就是看他把时间放在了哪儿。别自欺欺人；当生命走到尽头，只有时间不会撒谎。——余华《活着》
32、后来我就想开了，觉得也用不着自己吓唬自己，这都是命。常言道，大难不死必有后福。我想我的后半截该会越来越好了。——余华《活着》
33、家珍想和有庆待在一起，他两得埋在一个地方。——余华《活着》
34、每天蒙蒙亮时，家珍就把有庆叫醒，这孩子把镰刀扔在篮子里，一只手提着，一只手搓着眼睛跌跌撞撞走出屋门去割草，那样子怪可怜的，孩子在这个年纪是最睡不醒的，可有什么办法呢？没有有庆去割草，两头羊就得饿死。——余华《活着》
35、做牛耕田，做狗看家，做和尚化缘，做鸡报晓，做女人织布，哪头牛不耕田？这是自古就有的道理。——余华《活着》
36、苦根是吃豆子撑死的，这孩子不是嘴馋，是我家太穷，村里谁家的孩子都过得比苦根好，就是豆子，苦根也是难得能吃上。我是老昏了头，给苦根煮了这么多豆子，我老得又笨又蠢，害死了苦根。——余华《活着》
37、只要一家人天天在一起，也就不在乎什么福分了。——余华《活着》
38、做人还是*常点好，争这个争那个，争来争去赔了自己的命。像我这样，说起来是越混越没出息，可寿命长，我认识的人一个挨着一个死去，我还活着。——余华《活着》
39、我娘常说地里的泥是最养人的，不光是长庄稼，还能治病。那么多年下来，我身上那儿弄破了，都往上贴一块湿泥巴。我娘说得对，不能小看那些烂泥巴，那可是治百病的。——余华《活着》
40、活着什么也不为，就是为了活着本身而活着。——余华《活着》
——余华《活着》经典语录 40句菁华
1、福贵就完全不一样了，他喜欢回想过去，喜欢讲述自己，似乎这样一来，他就可以一次一次地重度此生了。
2、可是我再也没遇到一个像福贵这样令我难忘的人了，对自己的经历如此清楚，又能如此精彩地讲述自己是如何衰老的。这样的老人在乡间实在是难以遇上，也许是困苦的生活损坏了他们的记忆，面对往事他们通常显得木讷，常常以不知所措的微笑搪塞过去。
3、一个人命再大，要是自己想死，那就怎么也活不了。
4、你的命是爹娘给的，你不要命了也得先去问问他们。
5、做人还是*常点好，争这个争那个，争来争去赔了自己的命。像我这样，说起来是越混越没出息，可寿命长，我认识的人一个挨着一个死去，我还活着。
6、喂，你知道老良在哪里？死啦妈的，他还欠我一个银元呢
7、家珍是你的女人，不是别人的，谁也抢不走。
8、女生年轻时的奋斗不是为了嫁个好人，而是为了让自己找一份好工作，有一个在哪里都饿不死的一技之长，有一份不错的收入。因为，只有当经济独立了，才能做到说走就走，才能灵魂独立，才能有资本选择自己想要伴侣和生活。因为你只有经济独立，才能让灵魂独立。
9、一个人的成熟与否，不是出口成章，说出许多深刻的道理，或者是思想境界达到很高。而是待人接物让人舒适，并且不卑不亢，保留自我的棱角又有接纳他人的圆润而活着。成熟的人不需要辩解，仅仅一个微笑就足够了。
10、这世上有20%的人，不论你怎样行动，他们都讨厌你。还有60%的人，根据你的行动改变对你的态度，一会儿路人转粉，一会儿粉转黑。余下那20%的人，不论你多么笨、多么马虎、犯了多大的错，都照样那么喜欢你。这世界就是如此运转的。
11、不是每个人都能理解你在做的事情有多棒，没时间让所有人都认可你看到的未来，更好的办法就是找到明白人，一起去创造历史……
12、关于女孩子的长相和思想的关系。有人这么说——她的长相决定了我想不想了解她的思想。她的思想决定了我是否要漠视她的长相。爱情和生活琐事其实也是这种关系——没爱情，没机会了解对方的琐屑。不合心意的琐屑，足以毁掉爱情。
13、当我真正开始爱自己，我才认识到，所有的痛苦和情感的折磨，都只是提醒我：活着，不要违背自己的本心。
14、你必须很喜欢和自己作伴。好处是：你不必为了顺从别人或讨好别人而扭曲自己。
15、当你知道，任何一个人也没有被赋予对你进行论断性评价的权利的时候，你便不会再去介意“别人”的话，生活也会更轻松吧。
16、我们所说的“性格好”，就是要让人觉得跟你相处愉快。你乐观，爱说爱笑，充满正能量，能带给人欢乐；你在乎别人的感受，让人觉得轻松。难怪说，性格决定命运呢，因为它决定了你的事业，也决定了你的婚姻。也许，你会说：“我虽然性格不好，但是我很善良啊，我没有坏心眼啊，我率直直接啊，我才不装绿茶了婊呢。”好像颇为无辜。可是，大家都很忙，大家都有苦衷，不会因为你善良的动机，在你对他们造成困扰时记住你的善良，大家只会记得你带来的伤害。
17、小学时要春游，前一天晚上和妈妈去超市总能碰到许多其他家长和孩子。那时候比的是我买了三十块的零食，你只买了二十，我的薯片包装比你更大，我的书包比你的更鼓。每个春游的前夜都兴奋地睡不着，第二天归途打瞌睡，头慢慢地从靠背上歪向走道然后惊醒，发现大家都睡着了。而我一觉醒来，已经二十岁。
18、人们没有自然界高明。不信，你看：当道路疲倦的时候，就塞车。当办公室疲倦的时候，就推诿和没有效率。当组织者疲倦的时候，就出现混乱和不公。当社会出现疲倦的时候，就冷。
19、疲倦是可以战胜的，法宝就是珍爱我们自己。疲倦是可以化险为夷的，战术就是宁静致远。
20、我相信不化妆的微笑更纯洁而美好，我相信不化妆的目光更坦率而真诚，我相信不化妆的女人更有勇气直面人生。
21、一些事情，当我们年轻的时候，无法懂得。当我们懂得的时候，已不再年轻。世上有些东西可以弥补，有些东西永无弥补。
22、人生就像一盒什锦糖，你永远不知道下一个是什么味道。但是要记住一点 努力的做最好的自己。
23、人生就像压力锅，压力的时候自己就成熟了。
24、人生需要耐心和等待。在等待中煎熬，在等待中获取所求，在等待中成就，在的等待中喜悦！
25、失败的时候，一只拭去你泪痕的手，要比成功的时候，无数双只向你祝贺的手重要。
26、或许花开的意义只在于花开，鸟飞的意义只在于鸟飞，一个人消逝的意义只在于消逝。雪中炭，夏日扇，只在一定的期限里发挥作用。鸟尽弓藏绝对是真理。缘分尽了，彼此相忘于江湖，不要拖泥带水。
27、天空的高度是鸟儿飞出来的，水无论有多深是鱼儿游出来的。
28、人们常嘲笑别人，但那样是无知的，在嘲笑别人的同时，别人也在心里看不起你。
29、生命要得到丰盛的收获，必需阳光；同时，也需要“雨”的浇灌。
30、人生有三样东西不可挽回：时间，机遇，以及说出去的话。
31、人生的无奈不在于没有选择的余地，而恰恰是因为需要作出太多的抉择。
32、你可以用自己不喜欢的方式赚到财富，也可以用自己不相信的药治好疾病，但却无法从自己不爱的人身上获得幸福。
33、命运一半掌握在上帝手中，另一半掌握在自己手中。成功就是用自己手中的一半去赢得上帝手中的另一半。
34、烦恼是自己制造、自己享用的一种精神。
35、把拳头收回来是为了更有力！
36、善于抓住机会的人即使被人踩在脚下也会拽着他的鞋带站起来。
37、学习要加，骄傲要减，机会要乘，懒惰要除。
38、过去的事情可以不忘记，但一定要放下。
39、人最大的困难是认识自己，最容易的也是认识自己。很多时候，我们认不清自己，只因为我们把自己放在了一个错误的位置，给了自己一个错觉。所以，不怕前路坎坷，只怕从一开始就走错了方向。
40、感谢遗憾，就是感谢生命的馈赠；感谢遗憾，前方的路才会走的更坚实；感谢遗憾，未来的日子才不会有太多的遗憾。
——余华经典语录 40句菁华
1、人啊，活着时受了再多的苦，到了快死的时候也会想个法子来宽慰自己。 ——余华 《活着》
2、我知道他不会和我拼命了，可他说的话就像是一把钝刀子在割我的脖子，脑袋掉不下来，倒是疼得死去活来。 ——余华 《活着》
3、我们仿佛行走在这样的现实里、一边是灯红酒绿、一边是断壁残垣。或许说我们置身在一个奇怪的剧院里、同一个舞台上、半边正在演出喜剧、半边正在演出悲剧..... ——余华
4、世界上没有一条道路是重复的，也没有一个人生是可代替的。 ——余华
5、我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人们召唤着她们的儿女，土地召唤着黑夜的来临。 ——余华 《活着》
6、还在想江南吗?还在写那些关于江南的诗吗?还在为那个江南的女孩子牵肠挂肚吗? ——余华 《毕业生》
7、我感到自己像是一棵回到森林的树，一滴回到河流的水，一粒回到泥土的尘埃。 ——余华 《第七天》
8、作为一个词语，“ 活着”在我们*的语言里充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难无聊和*庸。 ——余华 《活着》
9、司机此刻正在慢慢地散步，嘴唇翻着大口喘气，他刚才大概跑累了。他好像一点也不知道刚才的事。我朝他喊：“你的苹果被抢走了!”可他根本没注意我在喊什么，仍在慢慢地散步。我真想上去揍他一拳，也让他的鼻子挂起来。我跑过去对着他的耳朵大喊：“你的苹果被抢走了。”他这才转身看了我起来，我发现他的表情越来越高兴，我发现他是在看我的鼻子。 ——余华 《十八岁出门远行》
10、爱和被爱，似乎都没有发生。自行车骑得太快了，蓦然发觉该停下来的时候，才发现停在没有方向的十字路口。 ——余华 《毕业生》
11、我们仿佛行走在这样的现实里一边是灯红酒绿一边是断壁残垣。或许说我们置身在一个奇怪的剧院里同一个舞台上半边正在演出喜剧半边正在演出悲剧..... ——余华
12、俗话说是笨鸟先飞，我还得笨鸟多飞。
13、然后用了整个过程，慢慢的，慢慢松开。
14、真是说不出来还有什么好悲伤。
15、同样的距离，展望时是那么漫长，回忆时却如此短暂。
16、想起当年，着长裙，甩水袖，在黄灿灿的落叶上跳舞。
17、我们走在寂静里，这个寂静的名字叫死亡。我们不再说话，那是因为我们的记忆不再前行。这是隔世记忆，斑驳陆离，虚无又真实。
18、我要给你一本关于植物，关于庄稼的。
19、我看到老人的脊背和牛背一样黝黑，两个进入垂暮的生命将那块古板的田地耕得哗哗翻动，犹如水面上荡起的波浪。
20、没有说话，没有动作，只有无声的相视而笑。我们坐在静默里，不是为了别的什么，只是为了感受我们不是一个，而是一群。
21、我把一个句子放在山后长长的斜坡上.
22、这些美好的事物仿佛把我往春天的路上筛。
23、整个晚上，我对着空白的文档出神。
24、它敞开过呼唤，以异族语言.
25、坐在你面前，是一道最庄重的神谕。
26、不再游戏，不再发疯地跑到你楼下。
27、我始终不能像她们一样去爱。
28、以前的无以为计，此后也无法计算。
29、爱上不停重复俗气又沉重的春天。
30、这样的麦子才配得上一冬不发霉。
31、还好，一些疼痛是可以省略的、被遗弃，被孤独。
32、我是无数个我奔跑成一个我去睡你。
33、阳光好的时候就把自己放进去，像放一块陈皮。
34、风里絮语很多，都是它热爱过的。
35、如果一定要一句誓言。
36、我迟钝，多情，总是被人群落在后面。
37、雪下不下来都阻挡不了我的白， 我白不白都掩饰不了一生的荒唐。
38、而爱，是你满头白发时，准确地叫出了我的名字后。
39、《圣经》打开于风口，耶稣说、那人是尘。
40、于是我选择在春天里，在春天里想你。
——柴静《看见》经典语录汇总 50句菁华
1、探寻就是要不断相信、不断怀疑、不断幻灭、不断摧毁、不断重建，为的只是避免成为偏见的附庸。或者说，煽动各种偏见的互殴，从而取得*衡，这是我所理解的“探寻”。——柴静《看见》
2、对人认识有多深，呈现有多深。——柴静《看见》
3、正义是自己内心对自己的期许，不是用来胁迫人的。——柴静《看见》
4、有人看着，不敢太轻慢。曾国藩说得对，世间事一半是“有所激有所逼”而成的。——柴静《看见》
5、一个过于主动甚至积极坦白自己内心阴暗面的人，往往会让原本想去挖掘他内心弱点的人感到尴尬和一丝不安。——柴静《看见》
6、”教育就是两个人之间发生的事，不管是故意还是不故意。“（卢安克）——柴静《看见》
7、我想要宪法赋予我的那个世界。——柴静《看见》
8、我们对于一件事情知道的越少，就越容易形成判断，而且是越容易形成强烈的单纯判断。——柴静《看见》
9、我正问到“那你认为哪里安全”，坐我对面的知情人说：“你们的镜头前是世界上最安全的地方。”我看着这段采访，能不能采访准确，不是能不能完成工作，或者能不能有乐趣这么简单，这事关人的性命，我要是问得不准确，不配坐在这椅子上。——柴静《看见》
10、对遭受的侮辱，不需要愤怒，也不需要还击，只需要蔑视。——柴静《看见》
11、那几年就是这种盛夏才有的干燥明亮，之前青春期湿答答的劲儿一扫而空。——柴静《看见》
12、每一个轻松笑容的背后，都曾经是一个咬紧牙关的灵魂。——柴静《看见》
13、每年自杀的那些同性恋者，他们就是心理上的艾滋病患者，心理上的绝症患者。这个绝症是谁给他的？不是艾滋病毒给他的，是社会给他的。——柴静《看见》
14、只有同样经历过无边黑暗的人，才有资格说，我理解你。——柴静《看见》
15、“目的是好的，但是是空的。”“空的？”“空的，做不了的。如果是有了目的，故意去做什么了，没有用的，没有效果，那是假的。”他的声音很慢，我从没听过一个人在镜头面前的语速这么慢。“你是说这样影响不到别人？”我喃喃自语。“这个很奇怪，想影响别人，反而影响不到。因为他们会感觉到这是为了影响他们，他们才不接受。”——柴静《看见》
16、还是少说少问为妙，免受羞辱。——柴静《看见》
17、从没人跟孩子们谈起父亲，被母亲杀死的父亲。我问孩子:“有想过他吗？”“有。”“想念什么呢？”“他笑的时候……他给你一个微笑的时候，简直就把世界都给了你的那种感觉。”——柴静《看见》
18、他（卢安克）写过，“感受”不是欲望和情绪，没有“要达到什么”的动机，只是“诚实和持续不断地对事物*静观察”。卢安克要的不是别人按他的方式生活，恰恰是要让人从“非人”的社会经验里*出来，成为独立的自己。人们不需要在他那里寻找超我，只需要不去阻止自己身上饱含的人性。——柴静《看见》
19、做调查记者最容易带上“正义”、“良知”、“为民*”的帽子，这里面有虚荣心，也有真诚，但确是记者在困境中坚持下去的动力之一。现在如果要把帽子摘下，有风雨时也许无可蔽头。——柴静《看见》
20、这个一分四十四秒的长镜头用在了节目结尾，后来在我的职业生涯中常被提起，说这是镜头前的即兴评论能力什么的。但这个段落，对我来说，跟那些无关，它只是撬起了深扎在我头脑里的一根桩子。之前我坐在演播室的时候，总认为结尾的评论必须是一个答案，说出“让我们期待一个民主与法治的社会早日来到”才可以收拾回家，就好像这演播室只是一个布景，我只是在表演一个职业。我从来没想过一个节目会以无解来结尾，一直到我明白真实的世界即是可能如此。——柴静《看见》
21、“听说人死了以后家里会有什么动静。其实有啥动静，什么动静都没有。”——柴静《看见》
22、新旧之间没有宿怨，唯有真与伪是大敌。对历史说真话，就是对现实说真话。哪里有胜利可言，挺住便意味着一切。水无所起止，只知流淌，但总要流淌。——柴静《看见》
23、一个节目里应该没有好人或坏人，只有做了好事的人和做了坏事的人。——柴静《看见》
24、看这个人的眼睛，就知道真不真诚。——柴静《看见》
25、有时话本身可能没什么意义，它只是到了嘴边。——柴静《看见》
26、他们是流淌的，从我心腹深处的石坝上满溢出来，坚硬的成见和模式被一遍遍冲刷，摇摇欲坠，土崩瓦解。这种摇晃是危险的，但思想的本质就是不安。——柴静《看见》
27、人性是这样，光靠自己靠不住。——柴静《看见》
28、他有一点好，不管骂得多凶狠，“你认为对的，你就改。想不通，可以不改。我不是要告诉你怎么改，我是要激发你自己改的欲望。”但你要投入了，他又要把你往外拉：“不要过于热衷一样东西，这东西已经不是它本身，变成了你的热爱，而不是事件本身了。”你点头说对对。他又来了：“你要听懂了我的每一句话，你一定误解了我的意思。”打击得你哑口无言，他还要继续说：“你别觉得这是丢人，要在这儿工作，你得养成一个心理，说任何事情，是为了其中的道理，而不是说你。我的话，变成你思维的动力就可以了。”——柴静《看见》
29、他们每天早上排好队去刷牙......他们把这个房子叫“家”。——柴静《看见》
30、我说那你害怕那些对你有期待的人会失望吗。他说：“把希望放在别人的身上是虚拟的，所以无用。如果自己不去做，那就不会有希望。”别人对我佩服的地方其实是我的无能，我无能争取利益，无能作判断，无能去策划目的，无能去要求别人，无法建立期待。也许有人以为那是超能，这个误会就造成了我现在的结果。还可以用另一种表达：人类大部分的苦都是因为期待的存在。其实，在人生中不存在任何必须的事情，只存在不必要的期待。没有任何期待和面子的人生是最美好和自由的，因为这样，人才能听到自己的心。——柴静《看见》
31、一个人不应该一辈子背着不加解释的污点生活——柴静《看见》
32、水居然是透亮的，荇藻青青，风一过，摇得如痴如醉，黄雀和燕子在水上沾一下脚，在野花上一站就掠走了，花一软，再努一下，细细密密的水纹久久不散。一抬头，一只白鹭拐了一个漂亮的大弯。这是远古我的家乡。——柴静《看见》
33、你们老说想去表达自己的思想，老觉得谁谁限制你们表达思想。我想问问，你有思想吗？你有什么思想我请问？真让你开始去想的时候，真让你拿出自己对问题看法的时候，你能有看法吗？——柴静《看见》
34、心脏于风中哆嗦着萎缩，人们在好奇，他的胸口空荡荡的。——王孙玄《看见》
35、强大的人不是征服什么，而是能承受什么。——柴静《看见》
36、如果这会儿是在演播室，灾难对我来说，只是一个需要完成的新闻，我只关心我播报赈灾的数字是不是流利，但看见一个老大爷光着一只脚，另一只脚上穿只*鞋，拄着拐走了两里路，从我们的卡车上翻找出一只在北京随处可见的带眼的旧黄皮鞋，端详一下，套在脚上走了，我才知道什么是赈灾。——柴静《看见》
37、但别人没看错，非典的时候冒死不难，提一口气就够了，生活却是呼吸不绝。——柴静《看见》
38、有些笑容背后是紧咬牙关的灵魂。——柴静《看见》
39、白岩松说“那是个非常寂寞的人”。他的寂寞不是孤单，是没有完成。——柴静《看见》
40、这个社会对媒体的容忍有多大，这个社会进步就有多大，一个文明、民主、法治的社会是需要传媒监督的。《看见》
41、看见，是最大的慈悲.——柴静《看见》
42、已经知道有些人承受的东西是他人无力改变也无法体会的。唯一能做的是得到别人允许后，陪伴于此。跟你一起，试图感受你的感受——柴静《看见》
43、“你现在心里痛苦的时候呢？”“忍气吞声。”“有疑问的时候呢？”“问自己。”“为什么不和成年人谈呢？”“不相信他们说的话。”——柴静《看见》
44、他说了一句：“十六七岁，我们都在本子上抄格言、文章，现在都不当回事了。”他说得有理，长夜无事，四下无声，我搬出这些本子，抄抄写写，有疑惑也写下来，试着自问自答。闲而求知，没有了什么目的，只是为了解开自己的困惑。眼酸抬头时，看到窗外满城灯火，了解他人越多，个人的悲酸欢慨也就越不足道，在书中你看到千万年来的世界何以如此，降临在你身上的事不过是必然中的一部分，还是小宏那句话：“只是生活本身矛盾密布。”——柴静《看见》
45、一个了解事物原由的人，才是幸福的。——柴静《看见》
46、我这个年龄经历的所有事都特别淡。——柴静《看见》
47、天塌地垮，人只能依靠人，*日生活里见不着，不注意的人。——柴静《看见》
48、说实话，他的坦率让我绝望。一个过于主动甚至积极坦白自己内心阴暗面的人，往往会让原本想去挖掘他内心弱点的人感到尴尬和一丝不安。他甚至都不为自己辩解一句。——柴静《看见》
49、“自卑的一个极端就是自负，对吧？*也是这样，*是一个自卑情结很重的**。所以自卑的极端是自负。”——柴静《看见》
50、让人自由地爱吧，愈自由愈纯洁。《看见》
——史铁生《病隙碎笔》经典语录汇总 40句菁华
1、。恺撒大帝威名远扬，可谓“几百年才出一个”。其中一个情节：他惟一倾心的女人身患重病，百般医药，千般祈告，终归不治。恺撒，这个意志从未遭遇过抗逆的君主，涕泪横流仰面苍天，一声暴喊：“老天哪！把她还给我，恺撒求你了！”那一声喊让人魂惊魄动。他虽然仍不忘记他是恺撒，是帝王，说话一向不打折扣，但他分明是感到了一种比他更强大的力量，他以一生的威严与狂傲去垂首哀求，但是……结果当然简单————史铁生《病隙碎笔》
2、比如常听见这样的话：我们残疾人如何如何，他们健全人是不可能理解的。要是说“他们不曾理解”，这话虽不周全，但明确是在呼唤理解。真要是“不可能理解”，你说它干吗？说给谁听？说给“不可能理解”的人听，你傻啦？那么就是说给自己听。依史铁生和我的经验看，不断地这样说给自己听，用自我委屈酿制自我感动，那不会有别的结果，那只能是自我囚禁、自我戕害，并且让“不可能理解”的人眼睁睁地看着一个自虐者自虐而束手无策。——史铁生《病隙碎笔》
3、任何思想都是有限的，既是对着有限的事物而言，又是在有限的范围中有效。灵魂则指向无限的存在，既是无限的追寻，又终归于无限的神秘，还有无限的相互干涉以及无限构成的可能。思想可以依赖理性；灵魂要超越理性，而至感悟、祈祷和信心。思想说到底只是工具，它使我们“知”和“知不知”。灵魂则是归宿，它要求着爱和信任爱。思想与灵魂有其相似之处，比如无形的干涉。——史铁生《病隙碎笔》
4、关于残疾人的性世人所以相信残疾人一定性无能，原因有二。一是以为爱情仅仅是繁殖的附庸，你可以子孙满堂而不识爱为何物，却不可以比翼双飞终不下蛋。这对于适者生存的物种竞争，或属正当思路，可人类早已无此忧患，危险的倒是，无爱的同类会否相互欺压、仇视，不小心哪天玩响一颗原子弹，辛辛苦苦的进化在某一个傍晚突然倒退回零。二是缺乏想象力，认定了性爱仅仅是原始遗留的习俗，除了照本宣科地模仿繁殖.——史铁生《病隙碎笔》
5、信仰，无需证实，却可以坚守。《病隙碎笔》
6、其实每时每刻我们都是幸运的，因为任何灾难的前面都可能再加一个“更”字。——史铁生《病隙碎笔》
7、漂流可以事先做些准备，生病通常猝不及防；漂流是自觉的勇猛，生病是被迫的抵抗；漂流，成败都有一份光荣，生病去却始终不便夸耀。——史铁生《病隙碎笔》
8、善恶的标准，可以永久地增补、修正，可以像对待幸福那样，做永久的追寻。怕只怕人的心里不设这样的标准，拆除这样的信守，没有这样的法庭也不打算去寻找它，同时快乐地宣扬这才是人性的复归。——史铁生《病隙碎笔》
9、我们一起坐在地坛的老柏树下看天看地，听上帝一言不发，上帝他在等待——史铁生《病隙碎笔》
10、我轻轻的走，正如我轻轻的来，扫尽尘嚣。——史铁生《病隙碎笔》
11、法律的每一次完善，都是爱愿几经尴尬之后的别开生面。——史铁生《病隙碎笔》
12、“你不必非得看过多少本书，但你要看中这沉默，这黑夜，它教会你思想而不单是看书。你可以多看些书，但世上的书从未被哪一个人看完过，而看过很多书却没有思想能力的人却也不少。”——史铁生《病隙碎笔》
13、三年，那是一分钟一分钟连接起来的，漫漫长夜到漫漫白昼，每一分钟的前面都没有确定的许诺，无论科学还是神明，都没给他写过保证书。——史铁生《病隙碎笔》
14、生命的意义本不在向外的寻取，而在向内的建立。那意义本非与生俱来，生理的人无缘与之相遇。那意义由精神所提出，也由精神去实现，那便是神性对人性的要求。这要求之下，曾消散于宇宙之无边的生命意义重又聚拢起来，迷失于命运之无常的生命意义重又聪慧起来，受困于人之残缺的生命意义重于看见了路。——史铁生《病隙碎笔》
15、真正的进步，终归难以用生产率衡量，而非要以爱对残疾的救赎来评价不可。——史铁生《病隙碎笔》
16、人有一种坏习惯，记得住倒霉，记不住走运，这实在有失厚道。——史铁生《病隙碎笔》
17、糟糕的是，你不仅没能让这偏见遭受挫折，反给它提供了证据，没能动摇它反倒坚定着它。——史铁生《病隙碎笔》
18、所以，“爱的奉献”这句话就奇怪。左腿怎么能送给右腿一个完整呢？只能是两条腿一起完整。此地狱怎么能向彼地狱奉献一个天堂呢？地狱的相互敞开，才可能朝向天堂。性可以奉献，爱却不能。爱就像语言，闻者不闻，言者还是哑巴。甘心于隔离地活着，喂爱和语言不需要。爱和语言意图一致——让智识走向心魄深处，让深处的孤独与惶然相互沟通，让冷漠的宇宙充满热情，让无限的神秘暴露无限的意义。——史铁生《病隙碎笔》
19、忏悔是要向着自己的。——史铁生《病隙碎笔》
20、天堂是什么？正是与这物质性限制的对峙，是有限的此岸对彼岸的无限眺望。——史铁生《病隙碎笔》
21、人不可能永生，这一切又有什么用呢？爱有什么用？心魂的敞开有什么用？热情又有什么用呢？但，什么是有用？若仅仅做一种活物，衣食住行之外其实什么都可以取消。然而，乖张如人者偏不安守这样的地位，好事如上帝者偏不允许这样的寂寞，无限膨胀的宇宙偏偏孕育出一种不衰的热情。先哲有言：“人是一堆无用的热情。”《病隙碎笔》
22、地狱和天堂都在人间，即残疾与爱情，即原罪与拯救。*不是别的，是把上帝寄存于人的财富【挪作它用】。爱情，并不在伸手可得或不可得的地方，是期盼使它诞生，是言语使它存在，是信心使它不死。切莫用仇恨的苦酒来缓解热望自由的干渴。——史铁生《病隙碎笔》
23、人为什么不能再精神方面自由些再自由些，在物质方面简朴些再简朴些呢？总之，人为什么不能以万物的和谐为重，在身的美丽作品中“诗意地栖居”呢？经济性的栖居还是以满足人的物欲为要，地球则难免劫难频仍，苟且偷生。——史铁生《病隙碎笔》
24、不过，当有人劝我去佛堂烧炷高香，求佛不断送来好运，或许能还给我各项健康时，我总犹豫。不是不愿去朝拜（更不是不愿意忽然站起来），佛法博大精深，但我确实不认为满腹功利是对佛法的尊敬。便去烧香，也不该有那样的要求，不该以为命运欠了你什么。莫非是佛一时疏忽错有安排，倒要你这凡夫俗子去提醒一二？唯当去求一份智慧，以醒贪迷。为求实惠去烧香磕头念颂词，总让人摆脱不掉阿谀、行贿的感觉。就算是求人办事吧，也最好不是这样的逻辑。实在碰上贪官非送财礼不可，也是鬼鬼祟祟的才对，怎么竟敢大张旗鼓去佛门徇私舞弊？佛门清静，凭一肚子委屈和一沓账单还算什么朝拜？——史铁生《病隙碎笔》
25、这就是你要面对的全部威力无比的现实《病隙碎笔》
26、凡你描写他人描写得(或指责他人指责得)准确——所谓一针见血，入木三分，惟妙惟肖——之处，你都可以沿着自己的理解或想象，在自己的心底找到类似的埋藏。——史铁生《病隙碎笔》
27、科学的要求是真实，信仰的要求是真诚。科学研究的是物，信仰面对的是神。科学把人当做肉身来剖析它的功能，信仰把人看作灵魂来追寻它的意义。科学在有限的成就面前沾沾自喜，信仰在无限的存在面前虚怀若谷。科学看见人的强大，指点江山，自视为世界的主宰，信仰则看见人的苦弱与丑陋，沉思自省，视人生为一次历练与皈依爱愿的旅程。——史铁生《病隙碎笔》
28、我看见一片蛮荒的旷野，神光甚至也少照耀，唯一颗诉告无处的心随生命的节拍钟表一样地颤抖，永无休止。——史铁生《病隙碎笔》
29、诚实的人你说话吧。用不着多么高深的理论来证明，让诚实直接说话就够了，在坦诚的言说之中爱自会呈现，被剥夺的权力就会回来。爱情，并不在伸手可得或不可得的地方，是期盼使它诞生，是言说使它存在，是信心使它不死，它完全可能是现实但它根本就是理想呵，它在前面，它是未来。所以，说吧，并且重视这个说吧，如果白昼的语言已经枯朽，就用黑夜的梦语，用诗的灵性。这很不现实，是吗？但无爱的现实你以为怎么样？——史铁生《病隙碎笔》
30、若把他人独具的心流强行编入自己的梦想，一切好梦就都要结束。——史铁生《病隙碎笔》
31、人可以走向天堂，不可以走到天堂。走向，意味着彼岸的成立，走到，岂非意味着彼岸的消失？——史铁生《病隙碎笔》
32、求神明保佑，可能是人人都会有的心情。“人定胜天”是一句言过其实的鼓励，“人是被抛到这个世界上来的”才是实情。生而为人，终难免苦弱无助，你便是多么英勇无敌，多么厚学博闻，多么风流倜傥，世界还是要以其巨大的神秘置你于无知无能的地位。有一部电影，《恺撒大帝》
33、不断的苦难才是不断地需要信心的原因，这是信心的原则，不可稍有更动。——史铁生《病隙碎笔》
34、那不是信心之前的许诺，不是信心的回扣，那是苦难极处不可以消失的希望。——史铁生《病隙碎笔》
35、仇恨的最大弊端是仇恨的蔓延，压迫的最大遗患是压迫的复制。——史铁生《病隙碎笔》
36、天人合一，科学也渐渐醒悟到人是宇宙的一部分，这样，问题似乎并不难解：任何部分之于整体，或整体之于部分，都必定密切吻合。譬如一只花瓶，不小心摔下几块碎片，碎片的边缘尽管诡异，拿来补在花瓶上也肯定严丝合缝。而要想复制同样的碎片或同样的缺口，比登天还难。——史铁生《病隙碎笔》
37、爱情本来是一种心愿，不能到街上看看就说没有。——史铁生《病隙碎笔》
38、人以一个孤独的音符处于一部浩瀚的音乐中，难免恐惧．这恐惧是因为，他知道自己的心愿，却不知道别人的心愿；他知道自己复杂的处境与别人相关，却不知道别人对这复杂的相关取何种态度；他知道自己期待别人，却没有把握别人是否对他也有着同样的期待；总之，他即听到了音乐的呼唤，又看见了社会美德的阴沉脸色。这恐惧迫使他先把自己藏起来，藏到甚至连自己也看不到的地方去。其实这也不可能，他既藏了就必然知道藏了什么和藏在哪儿...——史铁生《病隙碎笔》
39、人所不能者，即是限制，即是残疾，它从来就没有离开过。——史铁生《病隙碎笔》
40、人，都在一个孤独的位置上期待着别人，都在以一个孤独的音符而追随那浩瀚的音乐，以期生命不再孤独，不在恐惧，由爱的途径重归灵魂的伊甸园。——史铁生《病隙碎笔》
——巴金《家》经典语录汇总 40句菁华
1、如果不是空无一人不敢倒下，谁又愿意一路披荆斩棘呢？——巴金《家》
2、寂寞啊！我们的家庭好像是一个沙漠，又像是一个“狭的笼”。我需要的是活动，我需要的是生命。在我们家里连一个可以谈话的人也找不到。——巴金《家》
3、风在空中怒吼，声音凄厉，跟雪地上的脚步声混合在一起，成了一种古怪的音乐，这声音刺痛行人的耳朵，好像在警告他们:风雪会长久地管治着世界，明媚的春天不会回来了。——巴金《家》
4、老太爷看见眼前许多兴奋的发红的脸，听见搳拳行令的欢笑声，心里更快活，又把刚才斟满的一杯酒端起，微微呷了一口。过去的事开始来到他的心头。他想:他从前怎样苦学出身，得到功名，做了多年的官，造就了这一份大家业，广置了田产，修建了房屋，又生了这些儿女和这许多孙儿、孙女和重孙。一家人读书知礼，事事如意，像这样兴盛、发达下去，再过一两代他们高家不知道会变成一个怎样繁盛的大家庭。……——巴金《家》
5、琴哭得更伤心了，她挣脱了母亲的手，好像在跟谁挣扎似的，她悲声地喃喃说：“我不走那条路。我要做一个人，一个跟男人一样的人。……我不走那条路，我要走新的路，我要走新的路。”——巴金《家》
6、月亮这样好，我舍不得睡——巴金《家》
7、风玩弄着伞，把它吹得向四面偏倒，有一两次甚至吹得它离开了行人的手。风在空中怒吼，声音凄厉，跟雪地上的脚步声混合在一起，成了一种古怪的音乐，这音乐刺痛行人的耳朵，好像在警告他们：风雪会长久地管治着世界，明媚的春天不会回来了。——巴金《家》
8、读了这些书，犹如一个乞丐站在富豪花园墙外听见里面的欢声笑语，或是走过饭馆门口，闻着里面的肉香饭香，心里不知道如何的难受。——巴金《家》
9、黑暗到了尽头，黎明就出现了——巴金《家》
10、人生就是旅途，不管我们漂到哪，最终还是会回到温暖的地方——家《家》
11、过后他又想，大概正因为这样健忘，所以才能够在痛苦中生活下去罢。——巴金《家》
12、人的身体可以被囚禁，人的心却不可以。——巴金《家》
13、天空有几颗发亮的星，寥寥几片白云，一轮满月像玉盘一样嵌在蓝色天幕里。——巴金《家》
14、他们有一种奇怪的感觉，似乎这不仅是天色的黑暗，这还是社会的黑暗与政治的黑暗。他们带着年轻的心跟这一切奋斗，在这一群好像漠不关心的市民中间。——巴金《家》
15、他没有快乐，也没有悲哀。——巴金《家》
16、这个靠旧礼教维持的大家庭，突然现出了它的内部的空虚：*日在一起生活的人，如今大难临头，就只顾谋自己的安全了。——巴金《家》
17、夜死了。黑暗统治着这所大公馆。电灯光死去时发出的凄惨的叫声还在空气中荡漾，虽然声音很低，但是无所不在，连屋角里也似乎有及其低微的哭泣，欢乐的时期已经过去，现在是悲泣的时候了。——巴金《家》
18、我不是奢侈家，不是命运和自然的爱子。我只是一个劳动者。我穿着自己的围裙，在自己的黑暗的工厂里，做自己的工作。我是青年，我不是畸人，我不是愚人，我要给自己把幸福争过来。——巴金《家》
19、做一个女子为什么就应该是嫁到别人家去，抛弃了自己所爱的人去陪伴别人呢。——巴金《家》
20、如果你恋爱，一心去恋爱。——巴金《家》
21、许多的人生活着只是为着造就自己的灭亡，或者造就别人的灭亡——巴金《家》
22、这小女孩的整个生存的悲哀有力地压迫人，使人自然地给与同情。但这同情只是暂时的，一瞬间的，因为在个人的前面都横着那个未知的将来，那个带着阴郁的样子的将来，各人都想着自己的心事，而且都为着自己的前途充满了疑惧。——巴金《家》
23、烟火的确带来了很多欢乐，像彩虹一样，点缀了这年长的一代人的生活。——巴金《家》
24、我们是青年，不是畸人，不是愚人，应当给自己把幸福争过来。——巴金《家》
25、人原来就是这样健忘的，同样的一个人在短短的时间内竟然变换了两个面目.——巴金《家》
26、“母亲的选择自然是去享福。至于无爱的结婚，精神上的痛苦……这一切都是母亲所不顾念的。做母亲的有权利要求这牺牲吗？没有，她没有这权利。”——巴金《家》
27、拥抱着亲人的时候，多希望时间就停止。——许巍《家》
28、街灯已经燃起来了，方形的玻璃罩子里，清油灯的灯光在寒风中显得更孤寂，灯柱的影子淡淡地躺在雪地上。——巴金《家》
29、爱应该给人带来幸福，但是为什么却带来这么多的苦恼？——巴金《家》
30、“活着是这样寂寞可怜，死了更不晓得会怎样寂寞可怜啊！没有一个人来哭我，来看我。孤零零的，永远是孤零零的。多么寂寞。……”——巴金《家》
31、爱情是个伟大的字，伟大的感觉......但是你们所说的是什么样的爱情呢？什么样的爱情吗？什么样的爱情都可以。我告诉你，照我的意思来看，所有的爱情，没有什么区别。若是你爱恋......一心去爱恋。——巴金《家》
32、早已不再年少，多么想有一个家，一个有你有我温馨的家，不求日子过的多奢华，简单快乐也幸福啊，我只想当家人心中的英雄啊，生儿生女都一样，再多生几多也不怕，因为我是一个好爸爸，老婆大人您辛苦啦，我会爱你一辈子，来吧走啊，亲爱的咱们一起结婚吧。——江城子《家》
33、她的前途依然是一片浓密的黑暗，那一线被纯洁的爱情所带来的光明也给人家摧毁了。——巴金《家》
34、人原来是这样健忘的，同样的一个人在短短的时间内竟然变换了两个面目。过后他又想，大概正是因为这样健忘，所以才能够在痛苦中生活下去罢。——巴金《家》
35、不知道什么地方送来一丝一丝的哭泣，声音很低，似乎被什么东西压住了，却弥漫在空气里，到处都是，甚至渗透了整个月夜。这不是人的声音，也不是虫鸟的哀鸣，它们比较那些都更轻得多，清得多。有时候几声比较高亢一点，似乎是直接从心灵深处发出来的婉转的哀诉，接着又慢慢地低下去，差不多低到没有了，就好像一阵微风吹过一样，但是人确实觉得有什么东西在空中震荡，把空气也搅动了，使得空气里也充满了悲哀。——巴金《家》
36、往事依稀浑似梦，都随风雨到心头。——巴金《家》
37、“我不晓得你为什么要拿过去的事情苦你自己！过去的事情，应该深深埋葬起来。我们只应该看现在，想将来。”——巴金《家》
38、银白色的月光洒在地上，到处都有蟋蟀的叫声。夜的香气弥漫在空中，织成了一个柔软的网，把所有的景物都罩在里面。眼睛接触到的都是罩上这个柔软的网的东西，任是一草一木，都不像在白天里那样现实了，它们都有着模糊、空幻的色彩，每一样都隐藏了它的细致之点，都保守着它的秘密，使人有一种如梦如幻的感觉。——巴金《家》
39、现在梦醒了，可是什么也没有，依旧是一颗空虚的心。——巴金《家》
40、*静的水面被扰乱了，湖里响起了大的响声，荡漾在静夜的空气中许久不散。接着水面上又发出了两三声哀叫，这叫声虽然很低，但是它的凄惨的余音已经渗透了整个黑夜。不久，水面在经过剧烈的骚动之后又恢复了*静。只是空气里还弥漫着哀叫的余音，好像整个的花园都在低声哭了。——巴金《家》
