1、很多年前，我在节目中采访指挥家陈佐煌，他谈到一段“*”时期的经历。那时他在一个很闭塞的山沟里插队，有一天，翻山越岭，要去另外一个知青点。走在半路上，突然听到远方依稀传来了广播体操的音乐，他一屁股坐到山顶上号啕大哭起来，因为他已经太久太久没听到过音乐了。即使是广播体操的旋律，也让他感受到一种久违的美。——白岩松《白说》
2、到了“80后”“90后”这批年轻的务工者，他的目标不再是改变家庭的命运，而是改变自己的命运。其中大部分初中毕业，也有相当多是高中毕业，文化素养普遍高于父辈。他们也玩手机，听MP3，去网吧打游戏。这样一批人的心理诉求跟父辈是不一样的，他们更渴望公*。不公*的待遇会对他们形成一种很大的压力和刺激，继而心理问题上升到社会问题。——白岩松《白说》
3、你可以不同意别人说话的内容，但要维护别人说话的权利。你要习惯与刺耳的声音共处，与糟糕的评论共处，与谎言共处——真理的价值不是独立存在，而是与荒谬同在。——白岩松《白说》
4、他的“勃拉姆斯四”乐章一起，我就仿佛回到我成长的东北的森林。东北的森林和德国的森林、俄罗斯的森林有相似之处。季节似乎是深秋。北方的深秋意味着一种寒冷的收成、含泪的微笑，看上去金黄璀璨，但是萧瑟的秋风就要来了。这也有点儿像我们的人生，当你最幸福的时候，其实离悲伤不远了。——白岩松《白说》
5、朋友圈里的很多东西都是感触完了立即表达，没什么价值，寿命很短。——白岩松《白说》
6、进入互联网时代，人人都在聊转型，聊新媒体取代旧媒体。但是我说，内容为王就是一个不变的规律。无论你用微信写情书，还是用鹅毛笔写情书，你的心跳是一样的。唯一不同的是，微信时代的你，可能被回绝得更快。——白岩松《白说》
7、有一天我和倪萍一起坐飞机，她给我讲她姥姥的故事，讲着讲着就掉眼泪。老太太大字不识，门口来了要饭的，她一边布施一边还得说上一句，孩子吃不了这些，幸亏您来了，要不浪费了。路过的人渴得不行，讨口水喝，她把人家迎进门，烧上一锅热水，又说不差这点儿工夫，再加把米，就变成了一碗粥。这种尊重和善良，不就是文化吗？——白岩松《白说》
8、比如说佛山一家养老院就曾经抱怨，*常八天也见不着一拨志愿者，重阳节那天，一天来八拨，老人们得洗八回脚。其实这恰恰提醒我们，怎样通过有序有效的组织，把志愿服务做得更好。——白岩松《白说》
9、现在的收藏大家马未都当初与我们一样，也是个码字的媒体人。七十年代末八十年代初，他带上当时最流行的电镀折叠椅子，在北京西四等地信托商店或家具门市外面，等那些拿红木或更珍贵老家具来的主儿。上前商量着用电镀椅子换老家具，十有八九乐呵呵地同意。转眼二三十年过去，电镀椅子都锈了扔了，而换来的老家具则进了马未都自己建好的博物馆，展览着，拿啥都不换。——白岩松《白说》
10、今天，我们才意识到让传媒人学会讲故事，有点儿晚了；但如果到今天还不好好学会讲故事，传媒就死了！——白岩松《白说》
11、总有人要蹚着水向前走，所谓摸着石头过河……可问题是，这水怎么越来越深？常常连石头都摸不着，而岸，又在哪儿？——白岩松《白说》
12、当全世界都向你背过身去的时候，音乐不会，依然会固执地守在你身边。——白岩松《白说》
13、前几天“诺贝尔奖”评委会秘书长在演讲时，也谈到他对*“不是很了解”。不是很了解，怎么就这么轻率地做出了一个“诺贝尔奖”的政治决定呢？他也承认这是一个政治决定。所以，不要指望别人对我们非常了解，更何况，还把*这个社会主义**想象成前苏联和现朝鲜的外国朋友也不在少数。——白岩松《白说》
14、我还要说，“坚持就是胜利”这句话有点绝对了。相当多的时候，“坚持就是失败”，因为坚持往往意味着你不好奇了，不从中享受乐趣了。为了坚持而坚持，怎么可能带来胜利呢？——白岩松《白说》
15、创作：始于“感触”-比如你被一件事或一个人打动，想要创作一首诗；忠于“表达”-这首诗终于完成了；但中间这个词是最重要的，有了“感触”不能立即“表达”，而是要去“追寻”-经历了足够漫长的“追寻”等到一切成熟了，才会有完美的“表达”。而我的感慨来自当下这个时代：绝大多数人都是感触完了就表达，谁还会追寻啊？——白岩松《白说》
16、也许会有人说，互联网时代了，世界的门可以随时打开。是的，没问题，但打开也是有代价的。——白岩松《白说》
17、穷怕了，人太多得抢，先占到手里再说，这是一种苦难的遗传。过去十个人只有三个馒头，必须先把馒头抢到手里，再决定我是饿还是不饿。如今苦难消逝已久，馒头供应充足，但“抢”的基因还在。——白岩松《白说》
18、只有接受*淡才有可能不*淡如果总是试图对抗*淡你注定*庸相信吗？因为生活不会给你那么多的机会所有的不*淡都是在忍耐了足够多的*淡之后诞生的——白岩松《白说》
19、年岁渐长，已有权保持沉默，更何况，众生喧哗的时代，我用嘴活着，也活在别人嘴里。今天为你点赞，明天对你点杀，落差大到可以发电，显然，话多是件危险的事！然而，沉默是件更危险的事……——白岩松《白说》
20、我们好多人都习惯了焦虑。也是，时代的速度太快了，谁也不敢踩刹车。都想跑，没办法，不竞争好像就不是当下的*人。这是个体焦虑的缘由。而整个群体，焦虑也是共性。想想*此时到处是成绩，可也到处是问题。有时候都庆幸，这么多问题的*，怎么没太出事儿地走到了这个地步！焦虑也不会让目标一步到达，得学会把有些事儿交给时间。解决*的好多问题，真正的帮手只能是时间。——白岩松《白说》
21、现在你或许可以吹父母，吹金钱，吹吹小鲜肉般的外表，但那个时候要吹的是你又读到什么新书。——白岩松《白说》
22、我成了被拿出来做实验的“小白鼠”，所谓“CCTV第一个新闻评论员”。当时，我预感到前路的坎坷，因此对媒体坦白：得罪人的时代正式开始了！——白岩松《白说》
23、一切美好有序的东西,都曾在最混乱的时期生长。对爱的渴求，对信仰的渴求，对蓝色天空和新鲜空气的渴求，终究有一天会让我们觉醒:为自己花钱不那么幸福，为别人花钱才幸福;别人帮我不一定幸福，我帮别人才是幸福;感谢帮助你的人，更要感谢接受你帮助的人————正是他，让你知道，这个世界需要你的存在。——白岩松《白说》
24、广州亚运会时我就常跟志愿者讲：帮助残障人士一定要注意，过度的关爱是另一种歧视，*等才是志愿服务的心灵基础，一切都要体现*等。如果你的眼光中带着同情、怜悯、居高临下的抚慰，其实是另一种残酷。和他们*等交流，像朋友一样正常聊天，在他确实需要帮助的时候，及时提供帮助，这会让他们感觉很舒服。想象一下，假如你进了一家商店，迎面过来六个服务员嘘寒问暖，你肯定撒腿就跑，这就是“过度热情”的后果。——白岩松《白说》
25、国外的新闻报道几乎已成共识：通过具体人物，表达宏大事件。没有主人公就没有事件，就会让新闻可信度，尤其是吸引力降低。所以，你首先要明白，新闻写作传播，就是一个写故事和讲故事的过程。不要在“故事”和“虚构”之间画等号—真实的事情，也需要通过“讲故事”的方式进行传播。我们在对外、对内的宣传当中，有相当多的失败就是因为不会讲故事。花了很多钱出了很多力，却没有好的效果。——白岩松《白说》
26、人们号称最幸福的岁月其实往往是最痛苦的，只不过回忆起来非常美好。——白岩松《白说》
27、今天的*人离世界很近，离自己却很远。大家有一个共同的特质—“我要”！但是要什么，还真不知道。——白岩松《白说》
28、如一位远方的好友所说“人生是一段孤独的旅程，无论是亲人、朋友还是恋人都不能陪你走过一生，而你也不能要求他们为你做些什么，每个人都有自己的人生“。——白岩松《白说》
29、北京有一位老大姐，现在快七十岁了，叫孙洵。志愿者行动在*开展了二十年，而她的志愿者生涯已经长达四五十年。她很年轻的时候就患上重症肌无力，医生宣判她二十几岁就要离开这个世界，但她一直活到现在。她走不出自己的房间，但是几十年来，她通过做电台节目帮助别人。遭遇心灵困扰的人经常在她的家里聚会。对别人的帮助，减弱了她自己的病痛，她的带病生存年限，创造了人类医学史上的奇迹。——白岩松《白说》
30、志愿者的行动，归根到底是人对人，甚至是一个人对一个人。只有读懂了人性，将心比心，你才知道该用什么样的节奏、什么样的语言，去传递你想表达的内容。——白岩松《白说》
31、新闻的核心是“人”。先有对“人”的关注，才有对新闻的关注。讲一千、道一万，人类所有文化产品的实质，都是在描写人和人性，从来没有偏离过。——白岩松《白说》
32、我们向前走得太远了，把自己走蒙了：我到底要去哪儿啊？很多很多年前，当我们出发的时候，是要奔着幸福而去，走着走着感觉跟迷宫似的，到处都是岔路。——白岩松《白说》
33、爱因斯坦临终时曾说：“死亡对我意味着什么？不过就是再也无法拉我心爱的小提琴了。”阅读也好，音乐也好，就有这么重要，重要到可以与生命画等号。如果我们不那么狭隘地去理解阅读，好的音乐、电影，也都是一种阅读。——白岩松《白说》
34、我还采访过一名编剧，也是很有才华的电视人，由于一场车祸，只能坐在轮椅上生活。他的一句话令人难忘，他说我也曾经怨恨过肇事者，但是突然有一天豁然开朗：当我抱怨的时候，世界越变越小，只剩下我自己；而当我原谅了肇事者，我发现还可以包容更多的人，心胸逐渐打开，我便走出了自己的房间。——白岩松《白说》
35、很多人回答问题时，习惯于先说一个放之四海而皆准的真理，很安全很*衡的“标准答案”。其后接着说的，往往才是他的个人想法。所以对于采访者，也要寻找第二个答案。——白岩松《白说》
36、有信仰的最大好处是什么？有敬，有畏。当你的内心里上有天、下有地的时候，你很踏实，知道自己该怎么做事。——白岩松《白说》
37、去*谈改革，还呼吁多推动改革，好多人听说后嘲笑我：胆儿挺大的啊？那是2012年1月份，*还有近一年才开，“改革”与“*梦”还不是热词，有机会进*，当然要说说。现在，这两个词已经大热，很欣慰，但也到时候该谈谈别的了。——白岩松《白说》
38、人生也是如此，我总对我的孩子和学生说，三十岁之前要玩命地尝试和折腾，哪怕不考虑物质回报，经历很重要，因为你不知道你的优势是什么。但是三十岁之后，就要开始选定目标做减法，打深井。三十岁是一个重要的转折，你要做一次抉择。——白岩松《白说》
39、佛教讲苦集灭道，什么意思？“苦”就是每天你要面对的事情，“集”是你要把苦归纳收集下来之后面对，“灭”就是想出办法来，把它给解决了，“道”就是变成共通的规矩，可以应付你将来的事情。——白岩松《白说》
40、白氏理论：任何一个单位，只要到了开始强调考勤打卡、纪律的时候，一定是它开婚走下坡路的时候。——白岩松《白说》
41、就好像公共汽车上你踩了人家一脚，尽管很轻，但如果你没有任何道歉的意思，俩人可能打起来。但也有可能你踩得很重，但态度特别好，道歉很真诚，别人再疼也就忍了。情商高低会导致不同的社会情绪氛围。——白岩松《白说》
42、一味地宣传“大公无私”，鼓励“见义勇为”和“集体利益高于个人利益”，是扭曲的价值观。一个连自己都不爱的人，怎么会去爱别人、爱社会呢？反过来，只有当帮助别人成为自己的需求，而且是实实在在的需求时，公益、慈善、爱才真正具备了推动的基础，而不是作秀。——白岩松《白说》
43、那里，有*人的日子与趣味。在扉页，我写两行字：人生如茶须慢品，岁月似歌要静听。——白岩松《白说》
44、的时候，受到一个非常简单的训练，但直到现在也不是所有媒体都已经做得很好。我对自己只有两个要求：第一，不许叫被采访者“老师”，第二，去掉解说词当中的“形容词”。——白岩松《白说》
45、我们要研究这个情绪的转化，很奇妙。它说明了什么？面对来势汹汹的舆情和转型期的各种矛盾，情商远远高于智商。情商是媒体人、执政者、决策者对社会情绪的敏锐体察和妥善应对，相当于普通个体对周边环境的感知，以及对人际关系的处理。——白岩松《白说》
46、前些年给主持人大赛当评委，我经常忍无可忍地点评：“又听到一段流畅的废话。”声音完美，一级甲等，字正腔圆，毫无瑕疵，但是说完了我一句没记住。”——白岩松《白说》
47、在历史的演进中，人性几乎没有发生变化，变化的是环境。如果环境激活了人性中向善的一面，每个人都形成自我约束，展现出更多的道德感，集合在一起就是正能量。反之，就会乱象丛生。我们不要去谴责“恶”，要去反思催生“恶”的土壤，堵住激活“恶”的制度漏洞。——白岩松《白说》
48、年岁渐长已经有权保持沉默。更何况，众声喧嚣的时代，我用嘴活着，也活在别人嘴里——白岩松《白说》
49、革命党是什么概念？革命党就是率领一拨人修理另一拨人。执政党则要为所有的人，包括不喜欢你的人，提供服务。这是一个非常深刻的变化。——白岩松《白说》
50、柴静出的书里，让我多年前对她说过的一句话复活：“人们号称最幸福的岁月其实往往是最痛苦的，只不过回忆起来非常美好。”——白岩松《白说》
——白岩松《白说》经典语录汇总 60句菁华
1、不敢说真懂了。如果大家觉得有些地方还挺有趣，我满足了；觉得无趣，那是我讲得不好，不是《道德经》
2、我用嘴活着，也自然活在别人嘴里。互联网时代更强化了这种概念，说话的风险明显加大。今天为你点赞，明天对你点杀，落差大到可以发电，你无处可躲。——白岩松《白说》
3、“*化”似乎成了全球化的代表。在美国，在澳洲，甚至见外国人比见*人还难。悉尼的任何一家商店都有中文非常流利的店员。你说，西方世界对你能不警觉吗？反过来，我们也要用一种更新的视角、更长远的心态去看待世界。除了为本国经济指标感到自豪，也要为人类的发展贡献更多的理念价值和务实推动。是世界改变了我们，还是我们改变了世界？都有。——白岩松《白说》
4、我做节目的特点是，别人的工作结束时，我们的工作才刚开始—要在别人提供的资讯基础上做出评论。但我从来不会为此焦虑，因为已经习惯了逼迫自己去寻找第二个、第三个答案的过程。——白岩松《白说》
5、读书是一种乐趣。最重要的是，能够带来乐趣的，是读书本身，而不是读书以后的结果。——白岩松《白说》
6、很长时间以来，我在研究*志愿服务的时候发现，大的活动志愿者云集，一呼百应，小的活动志愿者却寥寥无几；远方的志愿服务我们立即出发，身边的志愿服务却往往被忽略不计。我觉得这很不正常，有点儿本末倒置。——白岩松《白说》
7、在内容上不愿意投入金钱，在新媒体上却玩命砸钱，没用。机制不改革，你投多少钱都是打水漂。比方说，我给腾讯写一篇稿子，夜里十二点发过去，对方三分钟后回短信：“收到了，谢谢白老师。”我给传统媒体办的网站写一篇稿子，晚上七点多发过去，第二天早晨八点半收到了回信：“白老师，上班收到您的稿子，谢谢。”你觉得这两者之间能竞争吗？——白岩松《白说》
8、我不仅要看他的“抗打击能力”，也要看他的“抗表扬能力”。有相当多的人，没有折在挫败上，却折在了一两次的成功上。成功让人飘飘然，忘乎所以，原本应有的上升空间，就这么被堵住了。——白岩松《白说》
9、重要的不是生活本身，而是面对人生的态度。乐观的人一定比悲观的人走得更远，走得更好，虽然人生的真相更值得悲观。——白岩松《白说》
10、如果从对待熟人的这张道德面孔来看，*人绝对是世界上最有道德感的民族。可惜，在面对陌生人时，我们的道德面孔是另外一张。我们开始变得自私，爱占各种便宜，排队加塞，开车乱并线，随地吐痰乱扔垃圾，情绪急躁，永远显得不耐烦……——白岩松《白说》
11、“偶尔去治愈，常常去帮助，总是在抚慰。”这些文字里，似乎有着对医生这个职业更为深远的定义。——白岩松《白说》
12、音乐家里真正让我最欲罢不能的，是两个看似最简单的人：一个巴赫，一个莫扎特。我最喜欢的一张专辑，原来是《勃拉姆斯第四交响曲》
13、第十七章:“太上，下知有之。其次，亲而誉之。其次，畏之。其次，侮之。”还有一个版本更极致，叫“太上，不知有之”，最好的领导是感觉不到存在的领导——想想也是，感觉不到存在，一切都井然有序，这是多高明的领导艺术啊！排第二位的领导是被人赞扬的领导。排第三位的领导是被人畏惧的领导。最差的领导是被人天天拿嘴上骂的领导。——白岩松《白说》
14、我既不同意更不反对大学期间谈恋爱，但是千万不要因为提早走入二人世界，而错过了再也无法复制的集体生活—那种一大群人一起骑车踏青、一起踢球、一起喝酒、一起熬夜准备考试的记忆。——白岩松《白说》
15、只有接受*淡才有可能不*淡如果总是试图对抗*淡你注定*庸相信吗？因为生活不会给你那么多的机会所有的不*淡都是在忍耐了足够多的*淡之后诞生的——白岩松《白说》
16、新媒体之“新”，可不是体现在互联网的形式本身，而是互联网背后的机制：进人、奖励、速度、自发工作、没有上下班的概念等。关键是激励机制，对人的活力与能力的调动，并自觉按规律办事。——白岩松《白说》
17、我鼓励做梦，也相信梦想，但是梦想和现实之间是有距离的。它不是直通车，而是区间车，中间可能有很多停顿、曲折，甚至是过山车，会经历一些大的跌宕起伏。——白岩松《白说》
18、走得太远，别忘了当初为什么出发。——白岩松《白说》
19、正所谓，说了也白说，但不说白不说。——白岩松《白说》
20、学生毕业时，我会每人送他们一套《传家》
21、阅读图书，是首先筛选出高于你的作品，你要仰视它，然后去攀登。而来自互联网的阅读内容大多是*等的，你会选择与你脾气相投的，你喜欢的，跟你水*接近的。——白岩松《白说》
22、不可否认，在世界上任何**，主持人似乎都是名利场中的一分子，但名利场也是一个绞肉机。当你身处这样一台绞肉机里，如果不能保持良好的长跑姿态，留下的痕迹也不会太多。选择长跑还是短跑，这是一个问题。长跑可能要寂寞，可能要坚守，短跑反而经常在局部的时间里，显得很成功。这时，长跑者的心会不会乱？——白岩松《白说》
23、建立并信奉自己的标准，你已成功一半。——白岩松《白说》
24、生活就是一个问题接着一个问题——白岩松《白说》
25、刚才工作人员让我给市民大讲堂留一句话，我写了一行字：从市民到公民。成立特区三十年的深圳一定有一些困惑：现在的特区“特”在哪儿呢？还能向哪儿走呢？——白岩松《白说》
26、媒体还存在一种问题：做“负面报道”时精神百倍，一遇到所谓“正能量”“主旋律”，就胡乱对付，于是产生了恶性循环。“正能量”也需要好故事。在座各位，谁能把社会主义核心价值观一字不落地背下来？很难。但是《感动*》
27、所以我发明了一句话：“在*，事找人很难，人找人很容易，因为只要是熟人就好办。”——白岩松《白说》
28、人从出生开始，就是一条单行线，直奔死亡而去。——白岩松《白说》
29、跳高就是这样一种运动：你一定要以最后的失败，来宣告自己的成功——白岩松《白说》
30、北京有一位老大姐，现在快七十岁了，叫孙洵。志愿者行动在*开展了二十年，而她的志愿者生涯已经长达四五十年。她很年轻的时候就患上重症肌无力，医生宣判她二十几岁就要离开这个世界，但她一直活到现在。她走不出自己的房间，但是几十年来，她通过做电台节目帮助别人。遭遇心灵困扰的人经常在她的家里聚会。对别人的帮助，减弱了她自己的病痛，她的带病生存年限，创造了人类医学史上的奇迹。——白岩松《白说》
31、智商决定你有资格与谁竞争，而情商决定最终谁能赢。——白岩松《白说》
32、第四十一章，“上士闻道，勤而行之。中士闻道，若存若亡。下士闻道，大笑之。”这就又把人分成好几类。最优秀的人，知道一个大道理后，二话不说就去执行。中等人听到一个大道理后，一边执行一边怀疑，这事行吗？下等人则是哈哈大笑，估计还得爆两句粗口，什么玩意儿这是？根本不理会。结果老子总结了一句：“不笑不足以为道。”不被嘲笑的一定不是好道理。——白岩松《白说》
33、“志”是“义士”的“士”字底下加一颗心，“义”更是*传统文化中人们努力追求的优秀品质。在国际上，这三个词翻译成英文是同一个词，Volunteer，都强调“发自内心”的意思。任何强加于人的都不是真正的志愿。——白岩松《白说》
34、一个人的价值和社会地位，跟他的不可替代性成正比。不可替代性来自哪里？来自独立的人格和独特的思维方式。——白岩松《白说》
35、我用嘴活着，也活在别人的嘴里。——白岩松《白说》
36、幸福可以无限靠近，无法彻底到达——白岩松《白说》
37、几年前，有媒体记者采访我，最后一个问题是：你会让你的孩子子承父业，也干新闻吗？我的回答斩钉截铁：我有多恨他才这么干啊？不会的。——白岩松《白说》
38、我一直认为，幸福像鞋，舒不舒服您自己知道。甭管多大的名牌，您穿着不合适，该硌脚一样硌脚。——白岩松《白说》
39、要知道，结论是危险的，过程是安全的；结论是方向，让审查你的领导都提心吊胆，但过程是方法，是行走，反而是安全的。媒体人真正应该追求的是细节和过程的阐释，而不是简单地只下结论。——白岩松《白说》
40、所以我提出了一个概念，“*视美国”。不仅仅对美国要*视，面对整个世界都要*视。*视有两层含义，第一层是不仰视，如今做到不难。第二层是不俯视，没必要因为*GDP增长就沾沾自喜。我常说，任何一个**都有优点，哪怕只有一个，您都先虚心地把它学来再说—这个也不容易。——白岩松《白说》
41、我觉得最幸福的生活状态，应该是总有一个踮起脚能够着的目标，吸引你踏踏实实始终向前走。——白岩松《白说》
42、佛教讲苦集灭道，什么意思？“苦”就是每天你要面对的事情，“集”是你要把苦归纳收集下来之后面对，“灭”就是想出办法来，把它给解决了，“道”就是变成共通的规矩，可以应付你将来的事情。——白岩松《白说》
43、就可以治天下。——白岩松《白说》
44、多年前有一位*的文化人，离开了祖国，认为自己从此将成为一棵没有根的树。几个月之后，他走进国外的一家图书馆，在馆藏的典籍中看到了《红楼梦》
45、哪里有需求，哪里就有陷阱；哪里有热潮，哪里就有危险。——白岩松《白说》
46、创造力需要三个条件：有一定的闲钱，有一定的闲人，还有一定的闲时间。没有这三点，想有创造力，不可能。——白岩松《白说》
47、海子写过“今夜我不关心人类，我只想你”。这是海子最伟大的一句情诗，依然是大白话，但是它有我们最凝练的情感。——白岩松《白说》
48、当时我就觉得，这个新闻表达跟以前很不一样。我们都不太敢于去写这样“五个W残缺不全”的导语。但是后来持续研究下去，我才发现，国外的新闻报道在过去二三十年间，导语写作已经发生了翻天覆地的变化，早已不再强调完整的“五个W”，而是越来越强调这四件事：主人公、故事、戏剧化、悬念。——白岩松《白说》
49、这些内心深处的超越物质的期待，就是我们每个人的未来，就是这座城市的方向。——白岩松《白说》
50、独家新闻已经由过去的独家占有，变成了独家角度、快速完成的独家深度，和独家表达。——白岩松《白说》
51、2005年我在台湾采访慈济，工作人员告诉我，他们要求义工或志愿者帮助了别人之后，不仅不用别人道谢，反倒要向别人致谢。因为“不是我帮了你，而是你帮了我”。这是什么逻辑呢？有一句话叫“助人为乐”，帮助别人也是一种快乐，一种需求。——白岩松《白说》
52、，它写到，白蚁巢是世界上的建筑奇迹，地面上有十几米，地下还深达二十米，有产卵室、育婴室、通风道等各种功能处所，井然有序。科学家一直在研究蚁巢，白蚁是没有建筑图纸的。一开始它们也会杂乱无章，忙得千头万绪，从最基层开始不断试错。试着试着，就越来越规范了。——白岩松《白说》
53、第四个单词是什么呢？我想应该是阳光（Sunshine）。听起来跟医生没什么关系，但又最有关系。每一位患者都处于生命中的黑暗时刻，他在医生这里寻求的不仅是诊断和治疗，还有内心的阳光。所以每一位医生，都不要忘记在你的处方里，加上“Sunshine”这味药。——白岩松《白说》
54、没有我妈就没我，没有《新华字典》
55、今天为你点赞，明天对你点杀，落差大到可以发电。显然，话多是件危险的事！然而，沉默是件更危险的事……——白岩松《白说》
56、总有人说，*人是自私的、冷漠的，不肯互相帮助，不愿牺牲自己，其实不是这样。数千年的农耕文明，局限于熟人圈的社交活动，使得*人的优点都体现在了熟人生活圈里。——白岩松《白说》
57、幸福需要三个层面的因素，物质、情感和精神。我又将它引申了一下：物质是基础，情感是依靠，精神是支柱。如果没有物质基础，情感和精神也是脆弱的。——白岩松《白说》
58、深不可测，意味着不知道该怎么做。——白岩松《白说》
59、但现在，理性还是奢侈品。也因此，*舆论场上总是在斗争、抢夺、站队并解气解闷不解决。——白岩松《白说》
60、时常叫嚣愤怒的人不可怕，可敬的是暗暗积蓄力量的人。——白岩松《白说》
——柴静《看见》经典语录汇总 50句菁华
1、探寻就是要不断相信、不断怀疑、不断幻灭、不断摧毁、不断重建，为的只是避免成为偏见的附庸。或者说，煽动各种偏见的互殴，从而取得*衡，这是我所理解的“探寻”。——柴静《看见》
2、对人认识有多深，呈现有多深。——柴静《看见》
3、正义是自己内心对自己的期许，不是用来胁迫人的。——柴静《看见》
4、有人看着，不敢太轻慢。曾国藩说得对，世间事一半是“有所激有所逼”而成的。——柴静《看见》
5、一个过于主动甚至积极坦白自己内心阴暗面的人，往往会让原本想去挖掘他内心弱点的人感到尴尬和一丝不安。——柴静《看见》
6、”教育就是两个人之间发生的事，不管是故意还是不故意。“（卢安克）——柴静《看见》
7、我想要宪法赋予我的那个世界。——柴静《看见》
8、我们对于一件事情知道的越少，就越容易形成判断，而且是越容易形成强烈的单纯判断。——柴静《看见》
9、我正问到“那你认为哪里安全”，坐我对面的知情人说：“你们的镜头前是世界上最安全的地方。”我看着这段采访，能不能采访准确，不是能不能完成工作，或者能不能有乐趣这么简单，这事关人的性命，我要是问得不准确，不配坐在这椅子上。——柴静《看见》
10、对遭受的侮辱，不需要愤怒，也不需要还击，只需要蔑视。——柴静《看见》
11、那几年就是这种盛夏才有的干燥明亮，之前青春期湿答答的劲儿一扫而空。——柴静《看见》
12、每一个轻松笑容的背后，都曾经是一个咬紧牙关的灵魂。——柴静《看见》
13、每年自杀的那些同性恋者，他们就是心理上的艾滋病患者，心理上的绝症患者。这个绝症是谁给他的？不是艾滋病毒给他的，是社会给他的。——柴静《看见》
14、只有同样经历过无边黑暗的人，才有资格说，我理解你。——柴静《看见》
15、“目的是好的，但是是空的。”“空的？”“空的，做不了的。如果是有了目的，故意去做什么了，没有用的，没有效果，那是假的。”他的声音很慢，我从没听过一个人在镜头面前的语速这么慢。“你是说这样影响不到别人？”我喃喃自语。“这个很奇怪，想影响别人，反而影响不到。因为他们会感觉到这是为了影响他们，他们才不接受。”——柴静《看见》
16、还是少说少问为妙，免受羞辱。——柴静《看见》
17、从没人跟孩子们谈起父亲，被母亲杀死的父亲。我问孩子:“有想过他吗？”“有。”“想念什么呢？”“他笑的时候……他给你一个微笑的时候，简直就把世界都给了你的那种感觉。”——柴静《看见》
18、他（卢安克）写过，“感受”不是欲望和情绪，没有“要达到什么”的动机，只是“诚实和持续不断地对事物*静观察”。卢安克要的不是别人按他的方式生活，恰恰是要让人从“非人”的社会经验里*出来，成为独立的自己。人们不需要在他那里寻找超我，只需要不去阻止自己身上饱含的人性。——柴静《看见》
19、做调查记者最容易带上“正义”、“良知”、“为民*”的帽子，这里面有虚荣心，也有真诚，但确是记者在困境中坚持下去的动力之一。现在如果要把帽子摘下，有风雨时也许无可蔽头。——柴静《看见》
20、这个一分四十四秒的长镜头用在了节目结尾，后来在我的职业生涯中常被提起，说这是镜头前的即兴评论能力什么的。但这个段落，对我来说，跟那些无关，它只是撬起了深扎在我头脑里的一根桩子。之前我坐在演播室的时候，总认为结尾的评论必须是一个答案，说出“让我们期待一个民主与法治的社会早日来到”才可以收拾回家，就好像这演播室只是一个布景，我只是在表演一个职业。我从来没想过一个节目会以无解来结尾，一直到我明白真实的世界即是可能如此。——柴静《看见》
21、“听说人死了以后家里会有什么动静。其实有啥动静，什么动静都没有。”——柴静《看见》
22、新旧之间没有宿怨，唯有真与伪是大敌。对历史说真话，就是对现实说真话。哪里有胜利可言，挺住便意味着一切。水无所起止，只知流淌，但总要流淌。——柴静《看见》
23、一个节目里应该没有好人或坏人，只有做了好事的人和做了坏事的人。——柴静《看见》
24、看这个人的眼睛，就知道真不真诚。——柴静《看见》
25、有时话本身可能没什么意义，它只是到了嘴边。——柴静《看见》
26、他们是流淌的，从我心腹深处的石坝上满溢出来，坚硬的成见和模式被一遍遍冲刷，摇摇欲坠，土崩瓦解。这种摇晃是危险的，但思想的本质就是不安。——柴静《看见》
27、人性是这样，光靠自己靠不住。——柴静《看见》
28、他有一点好，不管骂得多凶狠，“你认为对的，你就改。想不通，可以不改。我不是要告诉你怎么改，我是要激发你自己改的欲望。”但你要投入了，他又要把你往外拉：“不要过于热衷一样东西，这东西已经不是它本身，变成了你的热爱，而不是事件本身了。”你点头说对对。他又来了：“你要听懂了我的每一句话，你一定误解了我的意思。”打击得你哑口无言，他还要继续说：“你别觉得这是丢人，要在这儿工作，你得养成一个心理，说任何事情，是为了其中的道理，而不是说你。我的话，变成你思维的动力就可以了。”——柴静《看见》
29、他们每天早上排好队去刷牙......他们把这个房子叫“家”。——柴静《看见》
30、我说那你害怕那些对你有期待的人会失望吗。他说：“把希望放在别人的身上是虚拟的，所以无用。如果自己不去做，那就不会有希望。”别人对我佩服的地方其实是我的无能，我无能争取利益，无能作判断，无能去策划目的，无能去要求别人，无法建立期待。也许有人以为那是超能，这个误会就造成了我现在的结果。还可以用另一种表达：人类大部分的苦都是因为期待的存在。其实，在人生中不存在任何必须的事情，只存在不必要的期待。没有任何期待和面子的人生是最美好和自由的，因为这样，人才能听到自己的心。——柴静《看见》
31、一个人不应该一辈子背着不加解释的污点生活——柴静《看见》
32、水居然是透亮的，荇藻青青，风一过，摇得如痴如醉，黄雀和燕子在水上沾一下脚，在野花上一站就掠走了，花一软，再努一下，细细密密的水纹久久不散。一抬头，一只白鹭拐了一个漂亮的大弯。这是远古我的家乡。——柴静《看见》
33、你们老说想去表达自己的思想，老觉得谁谁限制你们表达思想。我想问问，你有思想吗？你有什么思想我请问？真让你开始去想的时候，真让你拿出自己对问题看法的时候，你能有看法吗？——柴静《看见》
34、心脏于风中哆嗦着萎缩，人们在好奇，他的胸口空荡荡的。——王孙玄《看见》
35、强大的人不是征服什么，而是能承受什么。——柴静《看见》
36、如果这会儿是在演播室，灾难对我来说，只是一个需要完成的新闻，我只关心我播报赈灾的数字是不是流利，但看见一个老大爷光着一只脚，另一只脚上穿只*鞋，拄着拐走了两里路，从我们的卡车上翻找出一只在北京随处可见的带眼的旧黄皮鞋，端详一下，套在脚上走了，我才知道什么是赈灾。——柴静《看见》
37、但别人没看错，非典的时候冒死不难，提一口气就够了，生活却是呼吸不绝。——柴静《看见》
38、有些笑容背后是紧咬牙关的灵魂。——柴静《看见》
39、白岩松说“那是个非常寂寞的人”。他的寂寞不是孤单，是没有完成。——柴静《看见》
40、这个社会对媒体的容忍有多大，这个社会进步就有多大，一个文明、民主、法治的社会是需要传媒监督的。《看见》
41、看见，是最大的慈悲.——柴静《看见》
42、已经知道有些人承受的东西是他人无力改变也无法体会的。唯一能做的是得到别人允许后，陪伴于此。跟你一起，试图感受你的感受——柴静《看见》
43、“你现在心里痛苦的时候呢？”“忍气吞声。”“有疑问的时候呢？”“问自己。”“为什么不和成年人谈呢？”“不相信他们说的话。”——柴静《看见》
44、他说了一句：“十六七岁，我们都在本子上抄格言、文章，现在都不当回事了。”他说得有理，长夜无事，四下无声，我搬出这些本子，抄抄写写，有疑惑也写下来，试着自问自答。闲而求知，没有了什么目的，只是为了解开自己的困惑。眼酸抬头时，看到窗外满城灯火，了解他人越多，个人的悲酸欢慨也就越不足道，在书中你看到千万年来的世界何以如此，降临在你身上的事不过是必然中的一部分，还是小宏那句话：“只是生活本身矛盾密布。”——柴静《看见》
45、一个了解事物原由的人，才是幸福的。——柴静《看见》
46、我这个年龄经历的所有事都特别淡。——柴静《看见》
47、天塌地垮，人只能依靠人，*日生活里见不着，不注意的人。——柴静《看见》
48、说实话，他的坦率让我绝望。一个过于主动甚至积极坦白自己内心阴暗面的人，往往会让原本想去挖掘他内心弱点的人感到尴尬和一丝不安。他甚至都不为自己辩解一句。——柴静《看见》
49、“自卑的一个极端就是自负，对吧？*也是这样，*是一个自卑情结很重的**。所以自卑的极端是自负。”——柴静《看见》
50、让人自由地爱吧，愈自由愈纯洁。《看见》
——白岩松语录 50句菁华
1、幸福在哪里暂且不说，痛苦却是随时可以感受得到。
2、我们读书是在读什么？我们都所有的书，最终的目的都是读到自己。
3、我曾经跟朋友开玩笑说，把一条狗牵进中央电视台。
4、有时，背影也是一种感动。
5、只有接受*淡，才有可能不*淡。如果总是试图对抗*淡，你注定*庸。
6、今天，主持人的开场白为我拉了很大的大旗，也扯了很多的虎皮，其实所有的头衔和奖项全是虚的，讲得不好，大家照样可以喝倒彩。
7、生命之路自己走过，再多的祝福都是耳后的叮咛，该有的终将会有，该失去的也终将会失去。
8、什么是优秀主持人？优，观众优先；秀，语言秀美可听；主，有主见；持，为人持重；人，让自己做大写的人。
9、白氏理论：任何一个单位，只要到了开始强调考勤打卡、纪律的时候，一定是它开婚走下坡路的时候。
10、生活就是一个问题接着一个问题。幸福可以无限的靠近，无法彻底的到达。
11、今天，我们才意识到让传媒人学会讲故事，有点儿晚了；但如果到今天还不好好学会讲故事，传媒就死了！
12、我更愿意相信，先把爱恨放到一边，去了解是最好的一个选择，了解得多了，一切皆有可能。
13、在一种不情愿的状态中开始，但短短时间过后，不情愿的位置就给了自己一种情愿的生。
14、老祖宗说“君子和而不同”，这是*同世界和谐相处的大智慧，大根基。
15、生命不能只看到外在有用的东西，也要学会汲取很多无用的东西，无用为大用。古人说，“不为无益之事，何以遣有涯之生。
16、人从出生开始，就是一条单行线，直奔死亡而去。
17、如果你真的能够发自内心地去做些能帮助到别人的事情，你会得到*静。在这个时代，内心的*静是奢侈品，它应该比黄金还贵很多——白岩松。
18、当世上所有人都把欲望当理想，把世故当成熟，把麻木当深沉，把怯懦当稳健，把油滑当智慧，那只能说这个社会的底线已被击穿，所以你们没有资格说我的勇敢是莽撞，执着是偏激，求真是无知，激情是幼稚。当那些兜售社会经验的流氓朝我的梦想投来轻蔑一笑的时候，我会毫不犹豫的还你一句，傻逼！
19、道路注定很漫长，但如果一味地等待，就永远不会到达终点。
20、人生如茶须慢品，岁月似歌要静听。
21、每个人，都有着自己的人生，那些外在的东西，与幸福并不真正挂钩！
22、每个灵魂深处都有颗种子，庸人儒者选择弃置，智人勇者会选择给它创造成长的土壤。
23、走到生命的哪一个阶段，都该喜欢那一段时光，完成那一阶段该完成的职责，顺生而行，不沉迷过去，不狂热地期待着未来，生命这样就好。不管正经历着怎样的挣扎与挑战，或许我们都只有一个选择：虽然痛苦，却依然要快乐，并相信未来。——《痛并快乐着》
24、人生七崇：一、示弱而不逞强，示拙而不逞能；二、不懂装懂是聪明，懂装不懂是智慧；三、忍人之所不能忍，方能为人之所不能为；四、身做好事，言说好话，心存好念；五、大悲无泪，大悟无言，大喜无声，大爱无言；六、心中有佛，在家也是出家；七、君子相交，随方就圆，无处不自在。
25、一个人的价值和社会地位，跟他的不可替代性成正比。不可替代性来自哪里？来自独立的人格和独特的思维方式。——白岩松《白说》
26、除了新华字典，所有读过的书都像是不断汇入江河的涓涓细流，帮助你慢慢地成长，变得壮阔、深远。——白岩松《白说》
27、一个人的工资和他的不可替代性是成正比的。——白岩松《白说》
28、身在这里，还没走，守土有责；到点儿就撞钟，守时，可谓敬业；更重要的是，还得把日常的工作撞成了自己与别人的信仰。——白岩松《白说》
29、理性，是目前*舆论场上最缺乏的东西，有理性，常识就不会缺席，但现在，理性还是奢侈品。也因此，*舆论场上总是在争斗、抢夺、站队并解气解闷不解决。——白岩松《白说》
30、很长时间以来，我在研究*志愿服务的时候发现，大的活动志愿者云集，一呼百应，小的活动志愿者却寥寥无几；远方的志愿服务我们立即出发，身边的志愿服务却往往被忽略不计。我觉得这很不正常，有点儿本末倒置。——白岩松《白说》
31、总有人说，*人是自私的、冷漠的，不肯互相帮助，不愿牺牲自己，其实不是这样。数千年的农耕文明，局限于熟人圈的社交活动，使得*人的优点都体现在了熟人生活圈里。——白岩松《白说》
32、*正在发生深刻变革，由追求物质目标的改革向追求非物质目标的改革进行转变，由一个效率优先的改革向公*优先的改革进行转变，这是*志愿服务发展不可忽略的重要背景。——白岩松《白说》
33、人从出生开始，就是一条单行线，直奔死亡而去。——白岩松《白说》
34、有了感触不能立即表达，而是要去追寻——经历了足够漫长的追寻，等到一切成熟了，才会有更完美的表达。——白岩松《白说》
35、当下是一个成功学泛滥的时代。*的很多扭曲和乱象，都与追求面上的成功有关。我们只是追求现实的结果，往往不追求真理；我们把结果看得非常重，因此我们从不享受过程；我们为了实现某种期待，往往不择手段。——白岩松《白说》
36、与人生最相似的体育项目是什么？我说是跳高：你一定要以最后一次的失败，来宣告你的成功！——白岩松《白说》
37、人生也是如此，我总对我的孩子和学生说，三十岁之前要玩命地尝试和折腾，哪怕不考虑物质回报，经历很重要，因为你不知道你的优势是什么。但是三十岁之后，就要开始选定目标做减法，打深井。三十岁是一个重要的转折，你要做一次抉择。——白岩松《白说》
38、朋友圈里的很多东西都是感触完了立即表达，没什么价值，寿命很短。——白岩松《白说》
39、日子安静愉悦，快乐仿佛定格。
40、一个人，和一个时代的成长与困惑这个人，也是你。
41、一半海水一半火焰，一边在坠落一边在升腾，谁，不在挣扎？
42、每个人，都有着自己的人生，那些外在的东西，与幸福并不真正挂钩。
43、不知何时起局里争吵消失了，大家开始做人了！可是，之后该怎么做事呢？
44、一半海水一半火焰，一边是坠落一边在升腾，谁，不在挣扎？对，错，如何评价？
45、你是否做得到众星捧月时还知道自己是谁？被视而不见时还知道自己应该做身什么？
46、人生还长，之所以能忍受很多白日里的痛苦慢慢前行，就在于你知道，还有看的好听的。
47、寄语大学生：你们每个人都是东方之子，一定要认为自己是非常优秀的，不断挑战自我。
48、对于个人来说，日子也不应受**的干扰；更何况，拿别人的错误来惩罚自己，这等于太给别人面子。
49、就算富人真的通过不公*不合理的手段致富了，那么我们要反对的也不应该是富人，而是法律和制度。
50、一个人心脏功能是好的，肝脾胃什么也都是好的，但他是个弱智，你能说他是健康的人么？人如此，组织也是。
——太宰治《人间失格》经典语录汇总 50句菁华
1、可是，人的一生就如同一座地狱呀。——太宰治《人间失格》
2、可女人压根不知道什么叫适可而止，总是无休止的纠缠我要继续搞笑。为了满足她们那毫无节制的要求，我累得筋疲力尽，事实上她们确实能笑，女人似乎比能够比男人更贪婪的吞噬快乐。——太宰治《人间失格》
3、这是我对人类最后的求爱。尽管我对人类满腹恐惧，但却怎么也没法对人类死心——太宰治《人间失格》
4、而那些相互欺瞒却又过着单纯、明了生活的人，抑或相互欺瞒却又胸有成竹地面对生活的人，着实令人费解。人类终究未能让我明白其中真谛。若我能明了，或许就不必如此地畏惧人类，也不必竭力讨好众人，更不至于与人类的生活对立，夜夜遭受地狱般的苦难。——太宰治《人间失格》
5、我一直对人类畏葸不已，并因这种畏葸而战栗，对作为人类一员的自我的言行也没有自信，因此只好将独自一人的懊恼深藏在胸中的小盒子里，将精神上的忧郁和过敏密闭起来，伪装成天真无邪的乐天外表，使自己一步一步地彻底变成了一个滑稽逗笑的畸形人。——太宰治《人间失格》
6、这世上不幸的人各式各样——不，毫不夸张地说，这世上尽是不幸的人。——太宰治《人间失格》
7、在我内心深处，急切地盼望着一次盛大疯狂的欢宴，哪怕之后会有巨大的悲伤汹涌而至也在所不惜。——太宰治《人间失格》
8、照顾一个人有多难，这不是受照顾的人所能明白的。——太宰治《人间失格》
9、对于现在的我来说，已经无所谓幸福不幸福了。只有任凭岁月消磨一切。——太宰治《人间失格》
10、疯子身上一把刀，鬼神也得让一步。——太宰治《人间失格》
11、突然，我吐血了。那是我第一次咯血，雪地上出现了一面大大的太阳旗。我斜眼看了一会儿，便蹲下来用双手捧起旁边干净的雪洗脸，同时落下泪来。——太宰治《人间失格》
12、同样的事日日反复，只需遵循与昨日相同的惯例。倘若避免大喜大悲，彻骨的悲伤便不会到来。前方路遇挡路之石，蟾蜍都会绕路而行。——太宰治《人间失格》
13、因为怯懦，所以逃避生命，以不抵抗在最黑暗的沉沦中生出骄傲，因为骄傲，所以不选择生，所以拒斥粗鄙的乐观主义。——太宰治《人间失格》
14、我想死，索性死掉算了。事态已不可挽回。无论做什么，都是徒劳一场，只会丢人现眼，雪上加霜。骑自行车去关上绿叶掩映的瀑布，已是我难以企及的奢望，只会在污秽的罪恶上叠加可耻的罪恶，让人烦恼变得更多更强烈。我想死，我必须得死。活着便是罪恶的种子。——太宰治《人间失格》
15、我的不幸，恰恰在于我缺乏拒绝的能力。——太宰治《人间失格》
16、总之，不能碍着他们的眼，我并不存在，我是风、是虚空————太宰治《人间失格》
17、早晨，我睁眼醒来翻身下床，又变成了原来那个浅薄无知、善于伪装的滑稽角色。胆小鬼连幸福都会惧怕，碰到棉花都会受伤，有时也会被幸福所伤。趁着还没有受伤，我想就这样赶快分道扬镳。我又放出了惯用的逗笑烟幕弹。——太宰治《人间失格》
18、为别人着迷，或者被人迷恋，感觉都很粗俗、戏谑，有得意扬扬愚弄他人之感。——太宰治《人间失格》
19、生まれて、すみません」生而为人，我很抱歉——太宰治《人间失格》
20、对同类极度恐惧的人，反而更加期盼能够亲眼见识令人可畏的妖怪，越是神经质、越是胆怯的人，越是期盼着强犷的暴风雨到来。这群画家们被同类的这种妖怪所伤、所凌胁。最后他们选择宁愿相信幻影，于是光天化日之下竟历历目睹了妖怪的存在，并且他们决不以佯聋诈哑自欺欺人，而是全力去表现出亲眼所见，正如竹一所说，毅然决然地描绘“妖怪的画像”。我未来的同道者也许就在这里。不知为何，我兴奋得几欲热泪盈眶，却竭力压低声音对竹一说道：“我也要画！画妖怪的画像，画地狱之马！”——太宰治《人间失格》
21、人啊，明明一点儿也不了解对方，错看对方，却视彼此为独一无二的挚友，一生不解对方的真性情，待一方撒手西去，还要为其哭泣，念诵悼词。——太宰治《人间失格》
22、胆小鬼连幸福都害怕，碰到棉花都会受伤。——太宰治《人间失格》
23、日日重复同样的事，依循着与昨日无异的惯例。若能避开猛烈的欢乐，自然也不会有很大的悲伤来访。”——太宰治《人间失格》
24、众神之父宙斯在天庭向人类发号施令：“接受这个世界吧！”“接受它吧，它是属于你们的。我把它作为遗产赠予你们，它将是你们永久的领地。好了，你们和*地分享它吧。”话音刚落，大家一哄而上，东奔西走，竭尽所能夺取自己的地盘。农民以木桩在原野上划出界线，将其开垦为田地。此时，抱着双手的地主出现了。他信口胡言：“这地有七成是我的。”商人在仓库里储满货物；长老四处搜刮珍贵的陈年葡萄酒；贵族子弟立刻用围绳圈住了翠绿的森林，他们在其中欢快地狩猎或幽会；*掠取街道；渔人在水边定居。一切瓜分完毕，天下太*之际，诗人慢悠悠地走来。他来自遥远的他乡。啊，此时世上已空无一物，每一片土地都有了主人。“多么可悲！为何只有我一人一无所有？神啊，我是您最为忠诚的子民啊——太宰治《人间失格》
25、如今的我连罪人都称不上，我是一个疯子。不，我绝没有疯。哪怕是一瞬间，我也没有疯过。可是，唉，哪个疯子会说自己是疯子的？可以说，被关进这座医院的人都是疯子，在医院外的，则都是正常人。——太宰治《人间失格》
26、后来我又尝试画过多次，都远远不及那记忆中的珍品。我怅然若失，内心空虚而倦怠。亦如一杯喝剩下的苦艾酒。我唯有这样暗自形容那永远无法弥补的失落感。因此，每每提及绘画，便有一杯喝剩下的苦艾酒在我面前若隐若现，我顿时焦躁不已。——太宰治《人间失格》
27、唯有尽力自持，方不致癫狂——太宰治《人间失格》
28、学生并不属于社会的某个部分。并且我认为，他们本来就不该属于社会的任何一部分。我一向固执的认为，所谓的学生，就该是披着蓝色斗篷的恰尔德·哈罗德。学生是思考的漫步者，是蓝天上的云朵。学生既不能是编辑，亦不能是官吏，甚至不能是学生。于学生而言，成为市侩的社会人士是种多少可怕的堕落。——太宰治《人间失格》
29、我爱所有的一切！”我激动得热泪盈眶。目不转睛地凝视着天空，天空在慢慢变幻着，渐渐成了青色。我感叹不已，真想脱去自己的衣裳，赤裸身体。而且，觉得那些树叶、野草从没有像现在这般透明而美丽。我轻轻地触摸着草地。我想要美丽地活下去。《人间失格》
30、对讨厌的事说不出讨厌，对喜欢的事也总是偷偷摸摸——太宰治《人间失格》
31、若能避开猛烈的欢喜，便不会有悲痛的来袭--人间失格——大宰治《人间失格》
32、我究竟能否称得上是个幸福的人呢？自幼时起，就常有人说我幸福，我却总觉得自己有如身陷炼狱，那些说我幸福的人在我看来反而比我幸福许多。——太宰治《人间失格》
33、滑稽，这是我对人最后的求爱。一方面，我对人极度恐惧，另一方面，我又始终无法对人断念。最后，我凭着滑稽这一条线与人扯上了关系。表面上，我强颜欢笑；内心里却怀着某种也许能够撞大运的千钧一发的紧张感——为了讨好他人，我总是挤出一身黏汗。——太宰治《人间失格》
34、世上所有人的语气中，都有这种微妙复杂的、朦朦胧胧、为逃避责任而预留退路般的狡猾。——太宰治《人间失格》
35、他们习惯于用*庸的笔触，美丽地勾画出原本就美丽的东西——太宰治《人间失格》
36、人绝不会服从他人，即便是奴隶，也会以奴隶的方式展开卑屈的反噬。——太宰治《人间失格》
37、所谓的世间，不就是你吗？——太宰治《人间失格》
38、家里的事不可说，身上的痛苦不可说，对明日的畏惧不可说，对世人的疑惑不可说，昨日之耻不可说——太宰治《人间失格》
39、别人对我口出恶言，我便认为对方说的完全正确，错的是自己，只能默默承受外界的攻击，内心却恐惧到要发疯。——太宰治《人间失格》
40、相互轻蔑却又彼此来往并一起自我作贱——这就是世上所谓“朋友”的真面目。”——太宰治《人间失格》若能避开猛烈的狂喜，自然不会有悲痛来袭——太宰治《人间失格》
41、不幸。这世上不幸的人各式各样——不，毫不夸张地说，这世上尽是不幸的人。但这群人能够堂堂正正地向这个世界*自己所承受的不幸，“世人”也大度地给予他们理解和同情——太宰治《人间失格》
42、我们做起了游戏。点燃纸捻，在火熄灭前说出规定之物的名字，再把纸捻交给下一个人。“开始!完全没用的东西。”“坏掉一只的木屐。”“走不动的马。”“断掉的三弦琴。”“拍不出相片的照相机。”“不亮的电灯。”“飞不起来的飞机。”“还有……”“快说，快说。”“真相。”“嗯”“真相。”“真是够蠢。那，忍耐。”“这个不好想啊……辛苦。”“进取心。”“颓废。”“前天的天气。”“我。”K说。“我。”“那，我也一样————我。”——太宰治《人间失格》
43、我是“无”，是“风”，是“空”。——太宰治《人间失格》
44、我觉得我的身体是死的，别人对我说笑话我也会笑，但是不会开心，就像是身体不由自主地笑了起来一样。那感觉让我觉得我不存在。所以我想杀了自己。”——太宰治《人间失格》
45、若能避开猛烈的喜欢,自然也不会有悲痛的来袭——太宰治《人间失格》
46、我急切地盼望着可以经历一场放纵的快乐，纵使巨大的悲哀将接踵而至，我也在所不惜。——太宰治《人间失格》
47、我的不幸，恰恰在于我缺乏拒绝的能力。我害怕一旦拒绝别人，便会在彼此心里留下永远无法愈合的裂痕。——太宰治《人间失格》
48、不吃饭会死的”，在我听来，这就是一种恐吓。这种迷信的说法总是会让我恐惧，让我感到不安。因为人不吃东西就会死，所以人才不得不去工作、去吃饭。没有哪句话会比这个更晦涩难懂，会比这个更具有恐吓力度。——太宰治《人间失格》
49、金钱散尽，情缘两段。——太宰治《人间失格》
50、我感到非常不安，又害怕得不得了。”——太宰治《人间失格》
——余华《活着》经典语录汇总 40句菁华
1、“老子大小也打过几十次仗了，每次我都对自己说：老子死也要活着。子弹从我身上什么地方都擦过，就是没伤着我。春生，只要想着自己不死，就死不了。”——余华《活着》
2、鸡养大了变成鹅，鹅养大了变成羊，羊大了又变成牛。——余华《活着》
3、作家要表达与之朝夕相处的现实，他常常会感到难以承受，蜂拥而来的真实几乎都在诉说着丑恶和阴险，怪就怪在这里，为什么丑恶的事物总是在身边，而美好的事物却远在海角。换句话说，人的友爱和同情往往只是作为情绪来到，而相反的事实则是伸手便可触及。正像一位诗人所表达的：人类无法忍受太多的真实。——余华《活着》
4、到了那种时候，谁也不怕死人骨头了，夜里就是挨在一起睡觉也不会做噩梦。——余华《活着》
5、凤霞走到我身边，我摸着她的脸说：“凤霞，你可不要忘记我是你爹。”凤霞听了这话咯咯笑起来，她说：“你也不要忘记我是凤霞。”——余华《活着》
6、以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着。没有什么比时间更具有说服力了，因为时间无需通知我们就可以改变一切。最初我们来到这个世界，是因为不得不来；最终我们离开这个世界，是因为不得不走。——余华《活着》
7、到了夏天，屋里蚊子多，又没有蚊帐，天一黑二喜便躺到床上去喂蚊子，让凤霞在外面坐着乘凉，等把屋里的蚊子喂饱，不再咬人了，才让凤霞进去睡。——余华《活着》
8、毙掉龙二后，我往家里走去时脖子上一阵阵冒冷气，我是越想越险，要不是当初我爹和我是两个败家子，没准被毙掉的就是我了。我摸摸自己的脸，又摸摸自己的胳膊，都好好的，我想想自己是该死却没死，我从战场上捡了一条命回来，到了家龙二又成了我的替死鬼，我家的祖坟埋对了地方，我对自己说：“这下可要好好活了。”——余华《活着》
9、没有什么比时间更具有说服力了，因为时间无需通知我们就可以改变一切。——余华《活着》
10、我的凤霞也可怜，一年前她发了一次高烧后就再不会说话了。家珍哭着告诉我这些时，凤霞就坐在我对面，她知道我们是在说她，就轻轻地对着我笑。看到她笑，我心里就跟针扎一样。——余华《活着》
11、活着最好——余华《活着》
12、我知道你现在不好受，可是不管怎么着，也得熬着，也得受着——余华《活着》
13、少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。——余华《活着》
14、“谁也逃不掉。”“我逃腻了”——老全——余华《活着》
15、人类无法忍受太多的真实。——余华《活着》
16、我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人们召唤着她们的儿女，土地召唤着黑夜的来临。——余华《活着》
17、而言，生活是一个人对自己经历的感受，而幸存往往是旁观者对别人经历的看法。——余华《活着》
18、生活是属于每个人自己的感受，不属于任何别人的看法。他人眼里富贵是幸存者，但在他自己眼里，他只是努力活着。——余华《活着》
19、这位四十年前的浪子，如今赤裸着胸膛坐在青草上，阳光从树叶的缝隙里照射下来，照在他眯缝的眼睛上。他腿上沾满了泥巴，刮光了的脑袋上稀稀疏疏地钻出来些许白发，胸前的皮肤皱成一条一条，汗水在那里起伏着流下来。此刻那头老牛蹲在池塘泛黄的水中，只露出脑袋和一条长长的脊梁，我看到池水犹如拍岸一样拍击着那条黝黑的脊梁。——余华《活着》
20、我沉湎于想象之中，又被现实紧紧控制，我明确感受着自我的分裂，我无法使自己变得纯粹。——余华《活着》
21、作为一个词语，“活着”在我们*的语言里充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和*庸。——余华《活着》
22、活着比什么都强，少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。《活着》
23、我女人还能活多久——余华《活着》
24、“这是什么地方？”“老子连死在什么地方都不知道。”——余华《活着》
25、有钱人嫁给有钱人，就是把钱堆起来，钱在钱上面哗哗地流。——余华《活着》
26、我是老昏了头，给苦根煮了这么多豆子，我老得又笨又蠢，害死了苦根。往后的日子我只能一个人过了，我总想着自己的日子也不长了，谁知一过又过了这些年。我还是老样子，腰还是常常疼，眼睛还是花，我耳朵倒是很灵，村里人说话，我不看也能知道是谁在说话。我是有时候想想伤心，有时候想想又很踏实，家里人全是我送的葬，全是我亲手埋的，到有一天我腿一伸，也不用担心谁了。——余华《活着》
27、我沉湎于想象之中，又被现实紧紧控制，我明确感受着自我的分裂。——余华《活着》
28、我的一双儿女就这样都去了，到了那种时候想哭都没有了眼泪。——余华《活着》
29、四周的人离开的田野，呈现了舒展的姿态，看上去那么的广阔，天边无际，在夕阳之中如同水一样泛出片片光芒。《活着》
30、福贵的讲述到这里中断，我发现我们都坐在阳光下了，阳光的移动使树荫悄悄离开我们，转到了另一边。——余华《活着》
31、检验一个人的标准，就是看他把时间放在了哪儿。别自欺欺人；当生命走到尽头，只有时间不会撒谎。——余华《活着》
32、后来我就想开了，觉得也用不着自己吓唬自己，这都是命。常言道，大难不死必有后福。我想我的后半截该会越来越好了。——余华《活着》
33、家珍想和有庆待在一起，他两得埋在一个地方。——余华《活着》
34、每天蒙蒙亮时，家珍就把有庆叫醒，这孩子把镰刀扔在篮子里，一只手提着，一只手搓着眼睛跌跌撞撞走出屋门去割草，那样子怪可怜的，孩子在这个年纪是最睡不醒的，可有什么办法呢？没有有庆去割草，两头羊就得饿死。——余华《活着》
35、做牛耕田，做狗看家，做和尚化缘，做鸡报晓，做女人织布，哪头牛不耕田？这是自古就有的道理。——余华《活着》
36、苦根是吃豆子撑死的，这孩子不是嘴馋，是我家太穷，村里谁家的孩子都过得比苦根好，就是豆子，苦根也是难得能吃上。我是老昏了头，给苦根煮了这么多豆子，我老得又笨又蠢，害死了苦根。——余华《活着》
37、只要一家人天天在一起，也就不在乎什么福分了。——余华《活着》
38、做人还是*常点好，争这个争那个，争来争去赔了自己的命。像我这样，说起来是越混越没出息，可寿命长，我认识的人一个挨着一个死去，我还活着。——余华《活着》
39、我娘常说地里的泥是最养人的，不光是长庄稼，还能治病。那么多年下来，我身上那儿弄破了，都往上贴一块湿泥巴。我娘说得对，不能小看那些烂泥巴，那可是治百病的。——余华《活着》
40、活着什么也不为，就是为了活着本身而活着。——余华《活着》
——九夜茴《曾少年》经典语录汇总 30句菁华
1、晌午的北京恹恹的，这座城大概从来不会在意少了谁。人们以为自己占据了北京，而对北京来说，他们不过是经过的人。——九夜茴《曾少年》
2、画在手腕上的表到底还是消失了，可惜没有人告诉我，失去的时间不能找回，只能怀念，同样人们只能在一起而不能永远。《曾少年》
3、那天只有小船哥一个人在看摊，绿色的报刊亭前，坐着一个安静读书的白衣少年。夏日的阳光打在他身上反射出七彩的光芒，仿佛一场盛大的烟火。而他就在光的最中央，在我梦想的最中央。——九夜茴《曾少年》
4、乔乔，人生可以错，但不可以后悔。一辈子就那么长错就错了呗，谁又能一直活得对呢？但后悔可不行，你永远没办法重来一遍哪。”(千喜)——九夜茴《曾少年》
5、女孩在绵长的恋爱里坚韧，而男孩却在最初的感情中热烈。——九夜茴《曾少年》
6、指环贴着肌肤，带着岁月的微凉。绵长的时光模糊了我们的模样，过去和未来大概有一生一世那么长。——九夜茴《曾少年》
7、有些记忆，往往被一个人辜负后，才会在另一个人心里深切起来。——九夜茴《曾少年》
8、我们看着小船哥过了安检，为了看得久一点，我又向前跑了好几步，恍然间我想起他当年离开我家四合院的模样，他的背影和小时的记忆重叠，我少年时代的阳光终于远去了。——九夜茴《曾少年》
9、可见爱情不是人生的必需品，过于向往的内心充盈和得不到乃至失去的巨大失落之间足够放下很久时间很远距离的退避三舍和小心翼翼。——九夜茴《曾少年》
10、好的事不用经历你就知道会很好，比如爱情，比如财富，而坏的事往往要走过一遭才会知道有多坏，比如离别，比如失去。——九夜茴《曾少年》
11、一个人走进你的生活，就像有风吹过水面，必然会留下痕迹，清浅到一首歌，深重到一道伤痕。我以为我能淡然，去完全高估了自己，低估了时间。——九夜茴《曾少年》
12、我们就这样一直小心翼翼地互相等着，不敢走的太近，又不愿走的太远，保持安全的距离，然后然后让友情越来越贪婪。——九夜茴《曾少年》
13、千喜说，喜欢一个人是要说出来的，暗恋于人于己都是一场无妄之灾。——九夜茴《曾少年》
14、不能开解，便只能认为那是注定。——九夜茴《曾少年》
15、天气是好的，人是好的，念想是好的，因为对未来的憧憬，过去都变得可爱起来。一切都那么恰到好处，如同绽放的灿烂花事。——九夜茴《曾少年》
16、那时抬起头看天空就觉得外面好大，恨不得长了翅膀跟排成一字的雁一起飞走，直到长大了才明白，真正难的不是走出去、走很远，而是再也走不回去。——九夜茴《曾少年》
17、我还是说不出口，就像80度的水，找不到沸腾的勇气。——九夜茴《曾少年》
18、世界变得更小了，人们变得更忙碌了，原先必须写在纸上的文字，出现在听筒里、短信中和各种各样的电子屏幕上，等待变成了一个奢侈的名词，悠然是像化石一样的情绪。所有距离都变短了，大概不变的只是心里那小小一隅，不管时代怎么变迁，沧海怎样桑田，那个地方只能缓慢地投递，只能静静地寻找，只能是特别的人才能抵达。——九夜茴《曾少年》
19、*日喧嚣的学校在盛夏里格外安静，阳光灼热慵懒，郁郁葱葱的树露出寂寞的绿色。——九夜茴《曾少年》
20、不跌到泥土里，你永远不会懂什么叫人世间。——九夜茴《曾少年》
21、胡同口古老的槐树沙沙作响，就像又在讲一段新的故事，蝉声一阵一阵做的和声，蜻蜓擦着他的头发飞了过去，夏日余晖的逆光给他剪了一个漂亮的侧影。——九夜茴《曾少年》
22、当初身处一个小院里的人正融入一个恢弘的时代里，随着时间沉沉浮浮，过去的那些你好我好的日子就像一场暖梦，年代如同洪流，它将人们毫不留情地冲散，而我们只是奋力纵身向前，有人飘向远方，有人落在别处。——九夜茴《曾少年》
23、你就是你啊，一定有人认为你最好，最可爱，最特别，一定有人会永远惦记你过得好不好，一定有人把你当作最重要的人，全世界、全宇宙都没有谁能比得过你！——九夜茴《曾少年》
24、爱情里没有大度，正是因为自私，所以才会产生独占的无比愉悦和失去的极致痛苦，所谓大度其实根本是不在乎。——九夜茴《曾少年》
25、我忽略了时间，忽略了它不知不觉施予人生的力量，忽略了爱情最细小的碎片也能划出的伤痕。——九夜茴《曾少年》
26、他是恬静疏朗的男孩，天生就有光芒。——九夜茴《曾少年》
27、爱情不过是包裹在人生里的礼物，可能被投递在完全不能负荷它的年华里，不是谁收到它都能把它安然存放到永远那么远的地方。——九夜茴《曾少年》
28、在他身上，我知道了喜欢到底是一种什么样的感觉，但也同样知道了，不被喜欢的人喜欢是一种什么感觉。喜欢上别人时时付出的一切勇敢、得到的一切欢愉，都会在获知他不喜欢你的那一刻，一点不留地反噬到你身上。喜欢有多用力，就有多疼。——九夜茴《曾少年》
29、经历得多了，懂得多了，埋在心里的事多了，所谓成熟也就是要承担这些罢了。——九夜茴《曾少年》
30、路旁有高高的杨树，墙角边挤出小小的野花，整条小路狭长静谧，只有偶尔的蝉鸣和随身听耳机里的浅浅音乐，裙角随着脚踏车飘起，空气中满是夏日的味道，连晃眼的阳光都可爱起来。——九夜茴《曾少年》
——你的名字经典语录汇总 30句菁华
1、如今已不存在小镇景色，为何我会如此魂牵梦萦呢。
2、下辈子就让我成为东京帅哥吧……
3、时空交错灵魂。每一个出现在我们生命中过路人或陌路人，总会在不经意瞬间像铁轨重合一样重新相遇。那时时间大门会渐渐开启。那么，你名字是我一直在寻找。
4、初恋也好，梦想也好，得到人是少数，大部分人是失去。
5、神明如果真在话，要许下什么愿望才好，我自己其实也不知道。
6、不管在哪里，不管过多久，不管是要跨过高山，还是要越过湖海，我一定会去见你一面。
7、只要记住你的名字不管你在世界的哪个地方我一定会，去见你。——新海诚《你的名字》
8、连接绳线是结，连接人与人是结，时间流动也是结，全都是神力量，我们做结绳，也是神作品，正是时间流动体现，聚在一起，成型，扭曲，缠绕，有时又还原，断裂，再次连接，这就是结，这就是时间。
9、梦这种东西，醒来之后就会马上忘记。
10、那如同梦幻景色一般，那真是无与伦比，美到极致风景。
11、九岁四叶，十七岁三叶。
12、只要记住你名字，不管你在世界哪个地方，我一定会，去见你。
13、自己喜欢人未必喜欢自己，人感情并不是相对，这才是有趣之处。
14、描线一笔接一笔，白色的素描本上渐渐萌生黑意。即便如此，还无法照准记忆中的风景。——新海诚《你的名字》
15、有件事我能确信，假如我们相遇，肯定能一眼就认出彼此。
16、神明如果真的在的话，要许下什么愿望才好，我自己其实也不知道。《你的名字》
17、彼方为谁，无我有问。
18、醒来的时候不知道自己为什么哭时常会有的事情做过的梦总是回想不起只是一种有什么消失的丧失感——新海诚《你的名字》
19、聚结成状，交错纠缠，时而回转，中断，却又再次续接。这就是时间。这就是结。黄昏，不是白昼亦不是夜晚，是我努力却看不清你脸。我已记不得你名字，却还记得喜欢你。
20、仔细倾听线声音，只要一直缠线，人与线之间就会产生感情。
21、从现在开始，我将追寻你名字。
22、遇见竟然需要如此用力，穿越错位时空，仰望陨落星辰，你没留下你名字，我却无法忘记你写在我手心名字——我爱你。
23、未遇上你的日子，就是我的冬天。你呢？
24、这全都是你引起的，你的话还在耳旁。没错，这是我，是我们开始的故事。我一边疾走，望着天上的彗星。地上的明亮每消失一分，彗星反而愈加闪耀。在云朵之上拖曳着长长地尾巴，如巨大的蛾子播撒着亮晶晶的鳞粉。怎么可能如彗星的愿，如较劲一样这么想道。没问题，还来得及。――曾经有谁满怀自信的对我说过的语言，现在在我嘴边轻吟。《你的名字》
25、这个世界似乎还想要驯服我，那我就如你所愿，我会漂亮挣扎到底。
26、黄昏，不是白昼亦不是夜晚，可是我努力却看不清你脸。我已记不得你名字，却还记得喜欢你。
27、哭过之后仰望天空，十分澄澈。
28、从你的前前前世开始，我就开始找寻你】《你的名字》
29、想和你重新认识一次，从你叫什么名字说起。
30、彼方为谁，无我有问九月露湿，待君之前——新海诚《你的名字》
