1、国家是大家的,爱国是每个人的本分。 —— 陶行知
2、生活、工作、学习倘使都能自动,则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养,使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动,而不是自发的行动。自觉的行动,需要适当的培养而后可以实现。 —— 陶行知
3、要*孩子的头脑、双手、脚、空间、时间,使他们充分得到自由的生活,从自由的生活中得到真正的教育。 —— 陶行知
4、把自己的私德健全起来,建筑起“人格长城”来。由私德的健全,而扩大公德的效用,来为集体谋利益。 —— 陶行知
5、教育就是教人做人,教人做好人,做好国民的.意思。
6、与其把学生当天津鸭儿添入一些零碎知识,不如给他们几把锁匙,使他们可以自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏。
7、手和脑在一块儿干,是创造教育的开始;手脑双全,是创造教育的目的。
8、有发明之力者虽旧必新,无发明之力者虽新必旧。
9、先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道。——陶行知
10、在教师手里操着幼年人的命运,便操着民族和人类的命运。
11、在教师手里操着幼年人的命运,便操着民族和人类的命运”——陶行知
12、人才教育不是灌输知识,而是将开发文化宝库的钥匙,尽我们知道的交给学生。
13、要学生做的事,教职员躬*做;要学生学的知识,教职员躬*学;要学生守的规则,教职员躬*守。——陶行知
14、要*孩子的头脑、双手、脚、空间、时间,使他们充分得到自由的生活,从自由的生活中得到真正的教育。——陶行知
15、你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的饥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可要等到:坐火轮,点电灯,学微积分,才认他们是你当年的小学生?
16、人像树木一样,要使他们尽量长上去,不能勉强都长得一样高,应当是:立脚点上求*等,于出头处谋自由。
17、*教育之通病是教用脑的人不用手,不教用手的人用脑,所以一无所能。*教育革命的对策是手脑联盟,结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。手脑相长歌:人生两个宝,双手与大脑。用脑不用手,快要被打倒。用手不用脑,饭也吃不饱。手脑都会用,才算是开天辟地的大好佬!——陶行知
18、英勇的民主战士是怎样培养出来的?第一套功夫是,“仁者不忧,智者不惑,勇者不惧,达者不恋”。第二套功夫是:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,美人不能动”。有了这些德性,无论遇着什么关口,也会胜利的通过。——陶行知
19、教育是立国之本。中小学教育为国家根本大计,必须运用科学方法分析研究,实地实验,方能免入歧路。——陶行知
20、儿童是应该快乐的,而现在*的儿童是非常痛苦。固然有许多人才是从痛苦中长大起来,但是*的责任是应该把社会改造得好一点,使未成熟的儿童少吃点苦,多享点福。我们应该负起责任来,敲碎儿童的地狱,建立儿童的乐园。不够,我们应该引导儿童把地狱敲碎,让他们自己创造出乐园来。——陶行知
21、所谓健全人格须包括:私德为立身之本,公德为服务社会国家之本;人生所必需之知识技能;强健活泼之体格;优美和乐之感情。
22、我们在教育界任事的人,如果想自立、想进步,就须胆量放大,将试验精神,向那未发明的新理贯射过去,不怕疲倦,不怕障碍,不怕失败,一心要把那教育的奥妙新理,一个个的发现出来。
23、以教人者教已,在劳力上劳心。
24、培养教育人和种花木一样,首先要认识花木的特点,区别不同情况给以施肥。浇水和培养教育,这叫“因材施教”。
25、要*孩子的头脑。双手。脚。空间。时间,使他们充分得到自由的生活,从自由的生活中得到真正的教育。*他的头脑,使他能想;*他的双手,使他能干;*他的眼睛,使他能看;*他的嘴巴,使他能说;*他的时间,使他能到大自然大社会去取得更丰富的学问;*他的空间,不把他的功课排满,不逼迫他赶考,不和家长联合起来在功课上夹攻,要给他一些空闲的时间消化所学,并且学一点他自己渴望要学的学问,干一点自己高兴干的事情。
26、要学生做的事,教职员躬*做;要学生学的知识,教职员躬*学;要学生守的规则,教职员躬*守。—— 陶行知
27、我有八位好朋友,肯把万事指导我。你若想问真名姓,名字不同都姓何:何事、何故、何人、何时、何地、何去、何如,好像弟弟与哥哥。还有一个西洋派,姓名颠倒叫几何。若向八贤常请教,虽是笨人不会错。—— 陶行知
28、发明千千万,起点是一问。禽兽不如人,过在不会问。智者问得巧,愚者问得笨。人力胜天工,只在每事问。—— 陶行知
29、纸上的教育改造有多大效力!大家愿把整个的心捧出来献给小孩子才能实现真正的改造。
30、与人民亲近是做人的第一步。
31、真教育是心心相印的活动。唯独从心里在发出来的,才能打到心的深处。
32、像爱迪生母亲那样了解儿童的精神是值得我们学习的。
33、你心里的理想的社会不是从天上掉下来的,而是人类依着历史发展的趋势势力创造出来的。
34、*教育之通病是教用脑的人不用手,不教用手的人用脑,所以一无所能。*教育革命的对策是手脑联盟,结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。
35、教育工作中的百分之一的废品,就会使国家遭受严重的损失。
36、要学生做的事,教职员躬亲做;要学生学的知识,教职员躬亲学;要学生守的规则,教职员躬亲守。
37、大众是长进得很快,教师必须不断的长进,才能教大众。一个不长进的人是不配教人,不能教人,也不高兴教人。……“后生可畏”不是一句客气话,而是一位教师受了大众莲蓬勃勃的长进的压迫之后,对于自己及一切教师所提出来的警告。只有不断地追求真理才能免掉这样的恐怖。
38、我们每一个人,能把“一”(指“专一”)“集”(指“搜集”)“钻”(指“钻进去”)“剖”(指“解剖”、“分析”)“韧”(指“坚韧”)五个字做到了,在做学问上一定有豁然贯通之日,于己于人于社会都有贡献。
39、*人几千年历史传下来的观念,都最看重读书,看重读书人,但还未以不读书,不读书的人为可耻。须知看重读书与以不读书为可耻是两件事。现在急需造成一种舆论,以不读书为可耻。
40、*有三种呆子:书呆子工呆子钱呆子。
41、我们必须认真办学以求对得住小朋友,对得住国家民族,毁誉之来,可不必计较。
42、我们深信教师应当做人民的朋友。
43、做新教员的要有共和精神。就是不可摆出做官的态度,事事要和学生共同甘苦,要和学生表同情,参与到学生里面去,指导他们。
44、道德是做人的根本没有道德的人,学问和本领愈大,就能为非作恶愈大。
45、生活即教育,社会即学校,教学做合一。
46、因为道德是做人的根本。根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。” ——陶行知
47、要学生做的事,教职员躬*做;要学生学的知识,教职员躬*学;要学生守的规则,教职员躬*守。 ——陶行知
48、*教育之通病是教用脑的人不用手,不教用手的人用脑,所以一无所能。*教育革命的对策是手脑联盟,结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。 ——陶行知
49、人生是患难与欢乐所织成。
50、一个人到了富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈的境界是永远不会被患者压倒,那他成亦成,败亦成,而不是世俗所谓之成败了。
51、教师必须具有健康的体魄,农人的身手,科学的头脑,艺术的兴味,改革社会的精神。——陶行知
52、要学生做的事,教职员躬*做;要学生学的知识,教职员躬*学;要学生守的规则,教职员躬*守。
53、*教育之通病是教用脑的人不用手,不教用手的人用脑,所以一无所能。*教育革命的对策是手脑联盟,结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。手脑相长歌:人生两个宝,双手与大脑。用脑不用手,快要被打倒。用手不用脑,饭也吃不饱。手脑都会用,才算是开天辟地的大好佬!
54、我们在社会上做事就要预备碰钉子。假使钉是铁做的,我们的头皮就要硬到钢一样,叫铁钉一碰到钢做的头皮就弯了起来;第二是要把我们的热心架起火来,把钉子烧化掉。
55、*有三种呆子:书呆子工呆子钱呆子。
56、*教育之通病是教用脑的人不用手,不教用手的人用脑,所以一无所能。*教育革命的对策是手脑联盟,结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。手脑相长歌:人生两个宝,双手与大脑。用脑不用手,快要被打倒。用手不用脑,饭也吃不饱。手脑都会用,才算是开天辟地的大好佬!
57、想自立,想进步,就须胆量放大,将试验精神,向那未发明的新理贯射过去;不怕辛苦,不怕疲倦,不怕障碍,不怕失败,一心要把那教育的奥妙新理,一个个的.发现出来。
58、与其把学生当天津鸭儿添入一些零碎知识,不如给他们几把锁匙,使他们可以自动去开发文化的'金库和宇宙之宝藏。
59、教师的职务是‘千教万教,教人求真’;学生的职务是‘千学万学,学做真人’。——陶行知
60、我们做教师的人,必须天天学习,天天进行再教育,才能有教学之乐而无教学之苦。自己在民主作风上精进不已,才能以身作则,宏收教化流行之效。
——陶行知的名言 50句菁华
1、因为道德是做人的根本。根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。 —— 陶行知
2、要*孩子的头脑、双手、脚、空间、时间,使他们充分得到自由的生活,从自由的生活中得到真正的教育。 —— 陶行知
3、在劳力上劳心,是一切发明之母。事事在劳力上劳心,变可得事物之真理。 —— 陶行知
4、把自己的私德健全起来,建筑起“人格长城”来。由私德的健全,而扩大公德的效用,来为集体谋利益。 —— 陶行知
5、教育的目的,在于解决问题,所以不能解决问题的,不是真教育。
6、忽略健康的人,就是等于在与自己的生命开玩笑。
7、教育不能创造什么,但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。
8、活的人才教育不是灌输知识,而是将开发文化宝库的钥匙,尽我们知道的交给学生。——陶行知
9、爱满天下,乐育英才。 ——陶行知
10、道德是做人的根本。 ——陶行知
11、要叫工呆子钱呆子多看些书,把头脑弄得清楚一点,好把世界的事看个明白。
12、农不重师,则农必破产;工不重师,则工必粗陋;国民不重师,则国必不能富强;人类不重师,则世界不得太*。
13、创造始于问题,有了问题才会思考,有了思考,才有解决问题的方法,才有找到独立思路的可能。
14、活的人才教育不是灌输知识,而是将开发文化宝库的钥匙,尽我们知道的交给学生。
15、我们要活的书,不要死的书;要真的书,不要假的书;要动的书,不要静的书;要用的书,不要读的书。总起来说,我们要以生活为中心的教学做指导,不要以文字为中心的教科书。
16、我们做事不能一天做到晚,一晚做到天亮,中间必定有空闲的时候。人当忙时不会走歧路,一遇空闲,危险就来了。所以古时教育,注重闲时的修养,现今的教育,也注重空闲时的消遣方法。在学校里培养学生种种正当娱乐的良好习惯,使他习与性成,将来离校之后,继续将他空闲时的精神,归纳在这种正当娱乐当中,这是很重要的教。
17、英勇的民主战士是怎样培养出来的?第一套功夫是,“仁者不忧,智者不惑,勇者不惧,达者不恋”。第二套功夫是:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,美人不能动”。有了这些德性,无论遇着什么关口,也会胜利的通过。——陶行知
18、事要硬办,话要软说。贯彻始终,路线正确。打不还手,骂不还口,忍辱负重,有为有守。一粥一饭,来处不易,自勉勉人,爱惜物力。发奋忘食,公而忘私。善与人交。久而敬之。
19、人生天地间,各自有秉赋:为一大事来,做一大事去。多少白发翁,蹉跎悔歧路。寄语少年人,莫将少年误。——陶行知
20、生活.工作.学习倘使都能自动,则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养,使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动,而不是自发的行动。自觉的行动,需要适当的培养而后可以实现。
21、我们要学习,学习,学习:达到人所不知,人所不能。
22、在学问上能追求真理,则在政治上必忠于革命。依据有正确理论指导的实践看来,学问与革命是一件事,不是两件事。
23、教育就是教人做人,教人做好人,做好国民的意思。
24、敢探未发明的新理,即是创造精神;敢入未开化的边疆,即是开辟精神。创造时,目光要深,开辟时,目光要远。总起来说,创造。开辟都要有胆量。在教育界,有胆量创造的人,即是创造的教育家。
25、校长是一个学校的灵魂。要想评论一个学校,先要评论他的校长。
26、我们在社会上做事就要预备碰钉子。假使钉是铁做的,我们的头皮就要硬到钢一样,叫铁钉一碰到钢做的头皮就弯了起来;第二是要把我们的热心架起火来,把钉子烧化掉。
27、人才教育不是灌输知识,而是将开发文化宝库的钥匙,尽我们知道的交给学生。—— 陶行知
28、要学生做的事,教职员躬*做;要学生学的知识,教职员躬*学;要学生守的规则,教职员躬*守。—— 陶行知
29、“智仁勇三者是*重要的精神遗产,过去它被认为'天下之达德',今天依然不失为个人完满发展之重要指标。”—— 陶行知
30、集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力;为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童,可能终其身只是一个悲剧。----陶行知[集体名言]
31、手脑双全,是创造教育的目的。*教育革命的对策是使手脑联盟。
32、事事在劳力上劳心,变可得事物之真理。
33、智仁勇三者是*重要的精神遗产,过去它被认为'天下之达德',今天依然不失为个人完满发展之重要指标。
34、把自己的私德健全起来,建筑起人格长城来。由私德的健全,而扩大公德的效用,来为集体谋利益
35、教育就是社会改造,教师就是社会改造的领导者。在教师手里操着幼年人的命运,便操纵着民族和人类的命运。
36、道德是做人的根本。 ——陶行知
37、要把教育和知识变成空气一样,弥漫于宇宙,洗荡于乾坤,普及众生,人人有得呼吸。 ——陶行知
38、我们研究学问,非只为增加一点个人的幸福,目的总是要改造社会。
39、经过一番觉悟,我就象黄河决了堤,向那*的*民的路上奔流回来了。
40、教师得人,则学校活,学校活,则社会活。
41、学校现是乡村的中心,教师便是学校和乡村的灵魂,教师的人格影响于学生和乡村人民很大。
42、小学教师之好坏,简直可以影响到国家的存亡和世运之治乱。
43、我们深信健康是生活的出发点,也就是教育的出发点。我们深信教师必须学而不厌,才能诲人不倦。我们深信乡村教师必须有农夫的身手,科学的头脑,改造社会的精神。我们深信如果全国教师对于儿童教育都有“鞠躬尽瘁.死而后已”的决心,必能为我们民族创造一个伟大的新生命。
44、我们在社会上做事就要预备碰钉子。假使钉是铁做的,我们的头皮就要硬到钢一样,叫铁钉一碰到钢做的头皮就弯了起来;第二是要把我们的热心架起火来,把钉子烧化掉。
45、经过一番觉悟,我就象黄河决了堤,向那*的*民的路上奔流回来了。
46、*有三种呆子:书呆子工呆子钱呆子。
47、教育不能创造什么,但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。——陶行知
48、教育上最重要的事是要给学生一种改造环境的能力,*民教育是改造社会环境的一个重要方法。
49、民主教育应该是整个生活的教育。他应该是工以养生;学以明生,团以保生。他应该是健康、科学、艺术、劳动与民主组成之和谐的生活,即和谐的教育。
50、一举一动、一言一行,都要修养到不愧为人师表的地步。
——陶行知的教育名言警句 40句菁华
1、行动是老子,知识是儿子,创造是孙子。——陶行知
2、以教人者教已,在劳力上劳心。 ——陶行知
3、失败是成功之母,奋斗是成功之父。 ——陶行知
4、每天要四问:一问我的身体有没有进步?二问我的学问有没有进步?三问我的工作有没有进步?四问我的道德有没有进步? ——陶行知
5、道德是做人的根本。 ——陶行知
6、把自己的私德健全起来,建筑起“人格长城”来。由私德的健全,而扩大公德的效用,来为集体谋利益……
7、“教育工作中的百分之一的废品,就会使国家遭受严重的损失。”——陶行知
8、生活、工作、学习倘使都能自动,则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养,使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动,而不是自发的行动。自觉的行动,需要适当的培养而后可以实现。——陶行知
9、愚蒙者我得而智之,幼小者我得而长大这,目视后进日上皆我所造就者,其乐为何如耶?故办教育者之快乐当在手续上而不在其结果之代价。
10、小人居高位如在厅里挂画像,挂得愈高,愈见其小。
11、真教育是心心相印的活动。唯独从心里在发出来的,才能打到心的深处。
12、方针:甲、以严肃认真态度律己;乙、以互助合作精神相待;丙、以科学方法治事治学。
13、你心里的理想的社会不是从天上掉下来的,而是人类依着历史发展的趋势势力创造出来的。
14、人生是患难与欢乐所织成。
15、我对于工作也提出几点意见,以供大家参考。第一点最要紧的,是要站岗位。各人所负的责任不同,各人有各人的岗位,各人应该站在各人自己的岗位上,牢守自己的岗位,在本岗位上努力,把本岗位的职务做得好,这是尽责任的第一步。第二点最要紧的,是要敏捷正确。人常说,做事要敏捷,这是对的。但我觉得做事只是做到敏捷还不够,敏捷是敏捷了,因敏捷而做错了怎么办?所以敏捷之下必须加上正确二字,工作敏捷而正确才有效力。第三点最要紧的,是要做好为止。有些人做事,有起头无煞尾,做东丢西,做西丢东,忙过不了,不是一事无成,就是半途而废。我们做事要按照计划,依限完成,就必须凭毅力坚持,一直到做好为止。
16、追求真理的人以与患难搏斗为乐,唐僧向西天取经,遭遇八十一难,不知者以为他是自寻苦吃,其实他是抱着一个宏愿要完成,看破生死,乐而忘苦。
17、大丈夫不能舍身试验室,亦当埋骨边疆尘,岂宜随便过去!
18、民主教育应该是整个生活的教育!他应该是工以养生;学以明生,团以保生!他应该是健康、科学、艺术、劳动与民主组成之和谐的生活,即和谐的教育!
19、因为道德是做人的根本!根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处!——陶行知
20、一举一动、一言一行,都要修养到不愧为人师表的地步!——陶行知
21、我有八位好朋友,肯把万事指导我!你若想问真名姓,名字不同都姓何:何事、何故、何人、何时、何地、何去、何如,好象弟弟与哥哥!还有一崐 个西洋派,姓名颠倒叫几何!若向八贤常请教,虽是笨人不会错!
22、大众是长进得很快,教师必须不断的长进,才能教大众!一个不长进的人是不配教人,不能教人,也不高兴教人!后生可畏不是一句客气话,而是一位教师受了大众莲蓬勃勃的长进的压迫之后,对于自己及一切教师所提 出来的警告!只有不断地追求真理才能免掉这样的恐怖!——陶行知
23、集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力;为儿童心理正常发展的必需!一个不能获得这种正常发展的儿童,可能终其身只是一个悲剧!——陶行知
24、生活即教育!——陶行知
25、学校是为社会设立的!学校没有改造社会的能力,简直可以关门!——陶行知
26、我们发现了儿童有创造力,认识了儿童有创造力,就须进一步把儿童的创造力*出来!
27、我本来是个*的*民。
28、所谓健全人格须包括:一、私德为立身之本,公德为服务社会国家之本。二、人生所必需之知识技能。三、强健活泼之体格。四、优美和乐之感情。
29、教学做是一件事,不是三件事。我们要在做上教,在做上学。不在做上用功夫,教固不成为教,学也不成为学。
30、培养教育人和种花木一样,首先要认识花木的特点,区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育,这叫“因材施教”。 ——陶行知
31、活的人才教育不是灌输知识,而是将开发文化宝库的钥匙,尽我们知道的交给学生。 ——陶行知
32、先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道。 ——陶行知
33、你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分,才认识他们是你当年的小学生。 ——陶行知
34、手脑双全,是创造教育的目的。*教育革命的对策是使手脑联盟。 ——陶行知
35、破即补。污即洗。劳即谦。乱即理。债即还。病即医。过即改。善即喜。行即思。倦即息。信即复。帐即记。
36、把自己的私德健全起来,建筑起"人格长城"来。由私德的健全,而扩大公德的效用,来为集体谋利益……
37、孔子说:“学而不厌,诲人不倦”。我看这两句话有因果的关系,唯其学而不厌才能诲人不倦。如果天天卖旧货,索然无味,要想教师生活不感觉到疲倦是很困难了。所以我们做教师的人,必须天天学习,天天进行再教育,才能有教学之乐而无教学之苦。
38、*人几千年历史传下来的观念,都最看重读书,看重读书人,但还未以不读书,不读书的人为可耻。须知看重读书与以不读书为可耻是两件事。现在急需造成一种舆论,以不读书为可耻。
39、以教人者教已,在劳力上劳心。 ——陶行知
40、教育是立国之本。 ——陶行知
——陶行知的教育名言 40句菁华
1、智仁勇三者是*重要的精神遗产,过去它被认为‘天下之达德’,今天依然为个人完满发展之重要指标。
2、先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道。
3、办学和改造社会是一件事,不是两件事。
4、行动是老子,知识是儿子,创造是孙子。
5、我的主张是:有书读的要做事,有事做的要读书。先生不应该有专教书,他的责任是教人做人。学生不应当专读书,他的责任是学习人生之道。
6、教师的职务是“千教万教,教人求真”。学生的职务是“千学万学,学做事人。”
7、学校既是乡村的中心,教师便于工作是学校和乡村的灵魂。教师的人格影响于学生和乡村人民很大。
8、教师的服务精神,系教育的命脉。金钱主义,最足破坏教师职业的尊贵。
9、你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的饥笑中有爱迪生!你别忙着把他们赶跑!你可要等到:坐火轮,点电灯,学微积分,才认他们是你当年的小学生?
10、民主教育是教人做主人,做自己的主人,做国家的主人,做世界的主人,民主教育是人民的教育,人民办的教育,为人民自己幸福而办的教育!——陶行知
11、以教人者教己!为教而学!——陶行知
12、*人几千年历史传下来的观念,都最看重读书,看重读书人,但还未以不读书,不读书的人为可耻!须知看重读书与以不读书为可耻是两件事!现在急需造成一种舆论,以不读书为可耻!
13、把自己的私德健全起来,建筑起"人格长城"来!由私德的健全,而扩大公德的效用,来为集体谋利益......——陶行知
14、我希望大家把儿童健康当作幼稚园里面第一重要的事情,幼稚园教师应当做健康之神!——陶行知
15、我们必须认真办学以求对得住小朋友,对得住国家民族,毁誉之来,可不必计较!
16、社会即学校!——陶行知
17、要学生做的事,教职员躬*做;要学生学的知识,教职员躬*学;要学生守的规则,教职员躬*守!
18、先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道!——陶行知
19、逃避现实的教育不是真教育,真教育必与现实格斗。
20、真教育是心心相印的活动,唯独从心里发出来的,才能打到心的深处。
21、教的人尽义务,就能和学的人发生一种很宝贵的友谊。
22、先生的责任不在教,而在于教学,而在于教学生学。教的法子必须根据学的法子。先生不但要拿他教的法子和学生学的法子联络,并须和他自己的学问联络起来。
23、教员的天职是变化的,自化化人。
24、所谓健全人格须包括:一、私德为立身之本,公德为服务社会国家之本。二、人生所必需之知识技能。三、强健活泼之体格。四、优美和乐之感情。
25、乡村师范之主旨在造就农夫身手、科学头脑、改造社会精神的教师。
26、想自立,想进步,就须胆量放大,将试验精神,向那未发明的新理贯射过去;不怕辛苦,不怕疲倦,不怕障碍,不怕失败,一心要把那教育的奥妙新理,一个个的发现出来。
27、创造始于问题,有了问题才会思考,有了思考,才有解决问题的方法,才有找到独立思路的可能。
28、虚心下问,集思广义。
29、幼儿比如幼苗,必须培养得宜,方能发芽滋。
30、做新教员的要有共和精神。就是不可摆出做官的态度,事事要和学生共同甘苦,要和学生表同情,参与到学生里面去,指导他们。
31、我们要向着农民“烧心香”。
32、我们从事乡村教育的同志,要把我们整个的心献给我们三万万四千万的农民。
33、我们心里要充满那农民的甘苦。
34、我们深信最高尚的精神是人生无价之宝,非金钱所能买得来,就不必靠金钱而后操作,尤不可因钱少推诿。
35、我们深信如果全国教师对于儿童教育都有“鞠躬尽瘁死而后已”的决心,必能为我们民族创造一个伟大的新生命。
36、乡村教师与未来的乡村教师,心里都应当有一个“理想的社会”。
37、教员的天职是变化,自化化人,虽然不容易学孙悟空的七十二变,但是至少要看重变化。
38、你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分,才认识他们是你当年的小学生。——陶行知
39、在教师手里操着幼年人的命运,便操着民族和人类的命运。
40、你要教你的学生教你怎样去教他!如果你不肯向你的学生虚心请教,你便不知道他的环境,不知道他的`能力,不知道他的需要,那么,你就有天大的本事也不能教导他!
——小学生应知的语文知识 60句菁华
1、选择关系:是...还是 不是...就是 要么...要么 与其...不如 宁可...也不 宁愿...不愿...
2、转折关系:虽然...但是 尽管...还 尽管...却 但是(可、却、可是、然而、不过、只是、仅)
3、感叹号:用于表示强烈感情的句子末尾的停顿和语气。
4、连接号:表示时间、地点、数目等起止的标点。
5、阿①ā 阿罗汉 阿姨
6、畜 ①chù (名物义)畜牲 畜力
7、逮 ①dài (书面组词)逮捕
8、坊 ①fāng 牌坊 坊巷
9、缝 ①féng 缝合
10、杆 ① gān 旗杆 栏杆(粗、长)
11、冠 ① guān (名物义)加冠 弹冠
12、虾 ① há 虾蟆
13、虹 ① hóng (书面组词)彩虹 虹吸
14、混 ① hún 混浊 混活
15、奇 ① jī 奇偶
16、缉 ① jī 通缉 缉拿
17、济 ① jǐ 济宁 济济
18、夹 ① jiā 夹攻 夹杂
19、假 ① jiǎ 真假、假借
20、侥 ① jiǎo 侥幸
21、脚 ① jiǎo 根脚 脚本
22、解 ① jiě 解除 解渴
23、矜 ① jīn 矜夸 矜持
24、仅 ① jǐn 仅有
25、咀 ① jǔ 咀嚼
26、矩 ① jǔ 矩形
27、克 ① kè 克扣 克服
28、踉 ① liáng 跳踉(跳跃)
29、潦 ① liáo 潦草 潦倒
30、馏 ① liú 蒸馏
31、碌 ① liù 碌碡
32、绿 ① lǜ (口语)绿地 绿菌
33、缪 ① móu 绸缪
34、排 ① pái 排除 排行
35、刨 ① páo 刨除 刨土
36、撇 ① piē 撇开 撇弃
37、栖 ① qī 两栖、栖息
38、蹊 ① qī 蹊跷
39、亲 ① qīn 亲近 亲密
40、雀 ① qù3 雀盲qū 神曲、大曲、弯曲
41、丧 ① sāng 丧乱、丧钟
42、色 ① sè (书面)色彩 色泽
43、什 ① shén 什么
44、shuì 游说 说客
45、圩 ① wéi 圩子
46、尉 ① wèi 尉官 尉姓
47、宿 ① xiù 星宿,二十八宿
48、血 ① xuè (书面组词)贫血 心血
49、哑 ① yā 哑哑(象声词)的学语
50、佣 ① yōng 雇佣 佣工
51、与 ① yǔ 给与
52、属 ① zhǔ 属望 属文 属意
53、钻 ① zuān 钻探 钻孔
54、四字类
55、老虎拉车——谁敢
56、老鼠过街——人人喊 打
57、麻雀虽小——五脏俱全
58、塞翁失马——焉知祸福
59、壶中无酒——难留客
60、狗咬吕洞宾——不识好人心
——鲜为人知造句 40句菁华
1、在语文课上,老师给我们讲了一个关于鲁迅先生的鲜为人知的故事。
2、然而,这次斗争与以往不尽相同,其辩论不再基于鲜为人知的党报评论,而是公开面向大众。
3、我知道有一家鲜为人知的餐馆,我们可以去。
4、没有听说过某部鲜为人知的外国法律不能成为抗辩的理由。
5、在那座山的后面,有一个鲜为人知的小村庄,那里风景优美,人文和谐,可以算得上是一个世外桃源。
6、在那个特殊的年代,那个鲜为人知的事件中,他其实是个当之无愧的英雄,他用自己生命,用他死而后已的实际行动,践行了自己的人生格言。
7、美国有些最原始的自然景观都隐藏在新英兰的缅因州而鲜为人知。
8、西湖上的野生鸳鸯数量一直在不断增长,而祝辰洲的作品正是展现了这个鲜为人知又奇妙无比的野生鸳鸯世界。
9、可是你是否知道这些蜚声国际的总统们还有一些鲜为人知的趣事,现在就为你独家揭秘。
10、一些鲜为人知的事,他都知道,所以大家叫他"百事通"。
11、生命不息,在任何一种博大的辉煌之后,都掩藏着许多鲜为人知的艰难的.奋斗。
12、这些动词都是指使已知或应是鲜为人知的东西为人所知。
13、人们很惊奇地发现那个鲜为人知的人竟创造了历史。
14、地球上的任何一个角落都会有一些鲜为人知的秘密。
15、可是你是否知道这些蜚声国际的总统们还有一些鲜为人知的趣事,此刻就为你独家揭秘。
16、通常人们只看到他过着奢华的生活,其背后的辛酸故事却鲜为人知。
17、世界大型企业联合会的一个以往鲜为人知的指标,在首次发布后不到两个月即占据了全球报纸的头条。
18、它理应是日本最著名的景点之一,但却鲜为人知。
19、这着大山中还有许多鲜为人知的秘密等待着人们去发现。
20、这部书探汤手烂,披露了很多鲜为人知的史料。
21、这件事鲜为人知,目前仅有张教师和我知道。
22、他的过去鲜为人知,但他的天份非凡。
23、在那座山的后面,有一个鲜为人知的小村庄,那里风景优美,人文和谐,能够算得上是一个世外桃源。
24、他专门选定有历史意义又鲜为人知,但仍有踏查价值的人文风景,其落笔成画时必要求历史情感结合艺术创意。
25、那一块块雕着花纹的木板,镶嵌着少个鲜为人知的故事?
26、由于保密问题,关于乔布斯先生的继承人将如何处理他的财富的问题还鲜为人知。
27、没有几个人知道在她衣着光鲜的背后还有很多鲜为人知的故事。
28、在语文课上,教师给我们讲了一个关于鲁迅先生的鲜为人知的故事。
29、虽然他在研究上取得了喜人的成绩,但其背后的辛酸却是鲜为人知的。
30、他了解每支美洲杯队伍的帆船,它们的技术革新,它们的缺点等等,以及这背后众多鲜为人知的故事。
31、四种鲜为人知的专志与明清以来的洪洞问题研究
32、此刻危机已经波及到了美国。一个鲜为人知但很强大的私人投资基金已经到了破产的边缘。
33、虽然他获得了很多荣誉,但荣誉背后的辛酸故事却是鲜为人知的。
34、他的日记不仅仅记录了他对圆明园的惊叹,也记录了皇帝家庭鲜为人知的生活。
35、宇宙深处隐藏着无数鲜为人知的奥秘。
36、小学生收集关于鲜为人知造句:随着互联网的普及使用,电脑已经不再是什么鲜为人知的东西了。
37、有许多鲜为人知的先驱者曾筚路蓝缕地开辟荆荒。
38、多少世纪以来,西双版纳一直都是一片鲜为人知的土地。要抵达西双版纳几乎难于上青天。
39、九月初九,是我们传统节日中其中一个已经鲜为人知的节日。每一年的这一天,人们都会离开家到处去旅行或爬山。祝你重阳节快乐!
40、李时珍穷尽一生潜心贯注研究药学,苦心孤诣地走遍大江南北遍尝百草,终于从一位鲜为人知的小郎中,成为了妇孺皆知的一代药圣。
——《琵琶行》 的原文 30句菁华
1、培养学生透过人物的行动、语言,理解人物思想感情的能力。
2、学习用比喻描写声音变化的写法,培养学生联想和想象能力。
3、在这首长诗当中,诗人是用哪一个诗句将这两个形象连接在一起的?
4、诗人被贬到此地后基本上做到了“恬然自安”,是什么导致了他的情感波动。
5、为什么听到京都声后,能激起白居易如此强烈的愤懑,忧郁之情?
6、音乐并不象高耸入云的山峰,奔腾不息的河流,翁郁苍翠的林木那样形象可感,它有声无形,缥缈难以捕捉,历代用诗歌来表现音乐的作品很少,堪称精品的就更罕见。白居易的《琵琶行》中对音乐的描写可以说达到了出神入化的境界,可谓描写音乐的极品,自唐以来历咏不衰,实乃千古绝唱,现在我们就来欣赏它。
7、读了这一段,你能想到当时是怎样的社会现实?
8、关于小序:
9、通过描写音乐艺术沟通人物情感、塑造人物形象是理解诗意的难点。
10、背诵前两段。
11、歌、行、引
12、词类活用
13、诗文通过叙事,塑造了那几个人物形象?其共同点是什么?
14、全文写到作者一共听见几次琵琶曲?简要分析。
15、琵琶曲如此感人,除了琵琶女弹奏之技艺高超之外,一个十分重要的原因就是感情。琵琶女是带着感情了弹奏的,而诗人也是带着感情来听、来描摹的。找出有关演奏情感的句子。
16、“沦落”的具体情况是怎样的?(引导学生用原诗文回答,齐读相关诗句,感受“沦落”之情)
17、读序与第三节相关部分,了解琵琶女的身世、遭遇与心境。
18、“相逢何必曾相识”,是什么使素不相识、萍水相逢的诗人和琵琶女联系在一起?
19、描写琵琶乐时,诗人成功地运用了一连串的比喻,使读者如闻其声,如见其形,不仅调动了读者的听觉和视觉,而且能激发读者的联想和想象。
20、赏析第一段:浔阳江边闻琵琶。
21、赏析最后一段。
22、在这首长诗(叙事诗)当中,诗人一共塑造了几个形象?
明确:两个:琵琶女、诗人
23、联结奏者与听众的感情,作知音知己的见证。如果说乍闻琵琶时,诗人是充当一名妙解音律的知音的角色,那么在听完琵琶女自叙身世后,诗人与琵琶女就颇有知己的感觉。知音者,既能知曲调,又能赏指法,更能听出弦外之音,曲中之情,甚到胜过有声的无声。而知已呢,则有相似的经历、相通的情感、相同的感慨,能相互从对方的身上看见自己的影子。“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”,知己之慨,形诸笔端,跃然纸上。诗人甚至会觉着自己就是琵琶女。自屈原始,诗人们时以美人喻己,自矜自赏,自伤自怜,其中尤以杜甫的《绝代有佳人》为最。“天寒翠袖薄,日暮倚修竹”,多么敏感、细腻的形象!自居易从“名属教坊第一部”,“妆成每被秋娘妒”的琵琶女身上,不是分明看见了才美德洁、心比天高的自己么?当琵琶女凄切自诉:“去来江口守空船,绕船月明江水寒”时,诗人“始有迁谪意”,仿佛被人遗弃在明月下的沧海,四顾唯茫茫,谛听而瑟瑟,一种闲愁对一轮明月,此思也无涯,此恨也绵绵。身世之悲,际遇之慨。被青天绾系,绾成一个心结叫明月。
三轮月,或清冷,或沉默,或孤单寂寞,让我们觉得除舟中诸人外,还若有人在焉。谁呢?月呀。月可以是我,可以是你,也可以是他——谁注目寄情于月,月就是谁。月可以说她冷心,也可以说她热肠;可以说她无言,也可以说她言无尽;可以说她寂寞孤独,也可以说她邀人把酒。总之,如果把月单看成一个客观事物,甚或是一个涵义丰富的意象,都是不够的,她是一个人(特别是诗人)主观的外化,是秋江琵琶图里不可或缺的一员。有秋风明月为伴。此夜必定富有诗意。
四、总结。
两千多年前,一个文人雅士,一个山野樵父,是音乐把他们联系了起来;一千多年前,一个文人骚客,一个天涯歌女,又是因为音乐,让他们再次演绎了一曲千古不衰的知音绝唱,在这个不朽的夜晚,浔阳江的悠悠江水,瑟瑟秋风,清冷的月光,飘飞的荻花,永远记住了这个美丽而忧伤的故事——正如史君同学所说的——诗人白居易也在这个不朽的夜晚,踏着湿漉漉的诗行,**仄仄地走进了经典,他那两行滚烫的泪水,沾湿了历史的脸庞,永远都无法抹去。
五、布置作业。
背诵全诗。
教学目标
24、诗文通过叙事,塑造了那几个人物形象?其共同点是什么?
明确:塑造了琵琶女和诗人自己两个形象。共同点为“同为天涯沦落人”。
25、全文写到作者一共听见几次琵琶曲?简要分析。
明确:一共三次。
第一次,闻声不见人,情相触;
第二次,见人再问声,情相通;
第三次,知人重闻声,情相融。
26、感知诗中音乐描写的美好意境,体会叙事诗的抒情艺术。
教学程序
一、激趣导入
由“高山流水”的知音故事导入。
二、诵读鉴赏:
(一)范读全诗,引导学生进入情境
(二)讨论精讲,点拨要点
27、通过叙事塑造了哪几个人物形象?共同点?
琵琶女和诗人自己。“同是天涯沦落人”。
28、“相逢何必曾相识”,是什么使素不相识、萍水相逢的诗人和琵琶女联系在一起?
音乐(琵琶声)。
一个独守空船,借乐诉怨;一个送客江头,有酒无乐。一个善弹,一个善听,演绎出一出千古传诵的知音故事。这正如浔阳楼楹联所言:
枫叶四弦秋,枨(chéng,触动)触天涯迁谪恨;
浔阳千尺水,句(gōu ,勾)留江上别离情。
29、赏析诗人是如何将“仙乐”绘声绘色地表现出来的。
点拨:诗人运用一连串的比喻来写虚渺飘忽,过耳即逝的无形的音乐,用音强、音高、音色、节奏,旋律各不相同的十多种声音来比喻四根琴弦所发出的不同乐声:“如急雨”“如私语”“莺语花底”“泉流冰下”“冰泉冷涩”“银瓶乍破”“刀枪鸣”“如裂帛”等等,使读者如闻其声,如见其形,不仅调动了读者的听觉和视觉,而且能激发读者的联想和想象。此外,还用“嘈嘈”“切切”等象声和“间关”“幽咽”等双声词来描摹琵琶声,更增加了诗歌语言的音乐感。一曲虽终,而回肠荡气、惊心动魄的音乐魅力,却并没有消失。诗人又用“东船西舫悄无言,唯见江心秋月白”的环境描写作侧面烘托,给读者留下了涵泳回味的广阔空间。
30、赏析最后一段。
点拨:“我”的诉说,反转来又拨动了琵琶女的心弦,当她又一次弹琵琶的时候,那声音更加凄苦感人,因而反过来又激动了“我”的感情,以至热泪直流,湿透青衫。