史铁生名言名句 50句菁华

首页 / 名言 / | 2022-12-02 00:00:00 名言名句

1、多年来我头一次意识到,这园中不单是处处都有过我的车辙,有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。

2、以生不逢时的一类的大话来开脱自己和折磨自己。

3、死是一件无须乎着急去做的事,是一件无论怎样耽搁也不会错过了的事,一个必然会降临的节日。

4、微笑着,去唱生活的歌谣。不要抱怨生活给予了太多的磨难,不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚,就会失去雄浑,沙漠如果失去了飞沙的狂舞,就会失去壮观,人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺,生命也就失去了存在的魅力。赏析:微笑着弹奏从容的弦乐,去面对挫折,去接受幸福,去品味孤独,去战胜忧伤。

5、有一个古老的谜语,他的特点:一是谜面一出谜底即现;二是如果你自己猜不到别人谁也无法告诉你;三是如果你猜到了你就肯定会认为你还没猜到。谜面:离你最近可你看不见的,是什么—眼睫毛。

6、上帝不许诺光荣与福乐,但上帝保佑你的希望。

7、幸福是要自己去寻找的,无论你在空间的哪一个角落,在时间的哪一个时刻,你都可以享受幸福,哪怕是你现在正在经历着一场大的浩劫,你也应该幸福,因为你可以在浩劫中看到曙光,能从浩劫中学到很多别人可能一辈子都学不到的东西,当你拥有了别人所不曾拥有的东西那你就是唯一。

8、人们就像在呆板的实际生活中渴望虚构的艺术那样,在这无奈的现实中梦想一片净土、一种完美的时间。

9、人为什么要写作?最简要的回答就是:为了不至于自杀。

10、去它的老树下或荒草边或颓墙旁,去默坐,去呆想,去推开耳边的嘈杂理一理纷乱的思绪,去窥看自己的心魂。——史铁生

11、一直到尘埃埋没了时间,时间封存了往日的波澜。——史铁生

12、心都是荒诞领你回到最初的眺望,逼迫你去看那生命固有的疑难。——史铁生

13、人不可能逃避大地生活,死都不能,至于肯定,则是指向永恒的追寻与超越,即大地对天穹的仰望,那一曲博大的音乐从来就是充天盈地。——史铁生

14、怀着博大的爱心,自由自在地走进全世界。——史铁生

15、人与人的交往多半肤浅。或者说,只有在比较肤浅的层面上,交往是容易的。一旦走向复杂,人与人就是相互的迷宫。这大概又是人的根本处境。——史铁生

16、当牵牛花初开的时节,葬礼的号角就已吹响。——史铁生

17、上帝不许诺光荣和福乐,但上帝保佑你的希望。人不可以逃避困难,亦不可以放弃希望。恰是在这样的意义上,上帝存在。命运并不受贿,但希望与你同在,这才是信仰的真意,是信者的路。——史铁生

18、它们是一片朦胧的温馨与寂寥,是一片成熟的希望与绝望,它们的领地只有两处:心与坟墓。——史铁生

19、真正的信心前面,其实是一片空旷,除了希望什么也没有,想要也没有。——史铁生

20、多年来我头一次意识到,这园中不单是处处都有过我的车辙,有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。——史铁生

21、我微笑着唱生活的歌谣,倘若生命只求得两点一线的一帆风顺,那生命便也失去了它的意义。——史铁生

22、我们的生命有很大一部分,必不可免是在设想中走过的。在一个偶然但必须的网结上设想,就像隔着多少万光年的距离,看一颗颗星。——史铁生

23、一个人,出生了,这就不再是一个可以辩论的问题,而只是上帝交给他的一个事实;上帝在交给我们这件事实的时候,已经顺便保证了它的结果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日。

24、心灵的房间,不打扫就会落满灰尘。蒙尘的心,会变得灰色和迷茫。我们每天都要经历很多事情,开心的,不开心的,都在心里安家落户。心里的事情一多,就会变得杂乱无序,然后心也跟着乱起来。有些痛苦的情绪和不愉快的记忆,如果充斥在心里,就会使人委靡不振。所以,扫地除尘,能够使黯然的心变得亮堂;把事情理清楚,才能告别烦乱;把一些无谓的痛苦扔掉,快乐就有了更多更大的空间。赏析:人,只有量力而行,该放就放,当止则止,才能在轻松快乐的节奏中,收获真正应该属于自己的那份成功。

25、人为什么要写作?最简要的回答就是:为了不至于自杀。

26、我甚至现在就能清楚地看见,一旦有一天我不得不长久地离开它,我会怎样想念它,我会怎样想念它并且梦见它,我会怎样因为不敢想念它而梦也梦不到它。

27、心灵的房间,不打扫就会落满灰尘。蒙尘的心,会变得灰色和迷茫。我们每天都要经历很多事情,开心的,不开心的,都在心里安家落户。心里的事情一多,就会变得杂乱无序,然后心也跟着乱起来有些痛苦的情绪和不愉快的记忆,如果充斥在心里,就会使人委靡不振。所以,扫地除尘,能够使黯然的心变得亮堂;把事情理清楚,才能告别烦乱;把一些无谓的痛苦扔掉,快乐就有了更多更大的空间。

28、人的故乡,并不止于一块特定的土地,而是一种辽阔无比的心情,不受空间和时间的限制,这心情一经唤起,就是你已经回到了故乡。 ——史铁生 《消逝的钟声》

29、我看不见那个吹唢呐的人,惟唢呐声在星光寥寥的夜空里低吟高唱,时而悲怆时而欢快,时而缠绵时而苍凉,或许这几个词都不足以形容它,我清清醒醒地听出它响在过去,响在现在,响在未来,回旋飘转亘古不散。

30、那时她的儿子还太年轻,还来不及为母亲想,他被命运击昏了头,一心以为自己是世上最不幸的一个,不知道儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的。她有一个长到二十岁上忽然截瘫了的儿子,这是她唯一的儿子;她情愿截瘫的是自己而不是儿子,可这事无法代替;她想,只要儿子能活下去哪怕自己去死呢也行,可她又确信一个人不能仅仅是活着,儿子得有一条路走向自己的幸福;而这条路呢,没有谁能保证她的儿子终于能找到——这样一个母亲,注定是活得最苦的母亲。

31、只是到了这个时候,纷纭的往事才在我的眼前幻现得清晰,母亲的苦难与伟大才在我的心中渗透得深彻。上帝的考虑,也许是对的。

32、随时可能完蛋的感觉比完蛋本身可怕多了,所谓不怕贼偷就怕贼惦记,我想人不如死了好,不如不出生的好。可你并没有去死。

33、一些当时看去不太要紧的事却能长久扎根在记忆里。

34、死是一件不必急于求成的事。

35、可是不必着急的事并不证明是一件不必拖延的事呀?

36、他单等一种过去很多二现在非常罕见的鸟,其他的鸟撞在网上就把它们摘下来放掉。他说,他已经有好多年没等到那种罕见的鸟了,他说再等一年看看,到底还有没有那种鸟,结果他又等了好多年。

37、还可以想象一对热恋中的情人,互相一次次说“我一刻也不想离开你”,又互相一次次说“时间已经不早了”,时间不早了可我一刻也不想离开你,一刻也不想离开你可时间毕竟是不早了。

38、我一连几小时专心致志地想关于死的事,也以同样的耐心和方式想过我为什么要出生。这样想了好几年,最后事情终于弄明白了:一个人,出生了,这就不再是一个可以辩论的问题,而只是上帝交给他的一个事实;上帝在交给我们这件事实的时候,已经顺便保证了它的结果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日。

39、既然是梦想不妨叫他完美些罢,何必连梦想也那么拘谨那么谦虚呢?

40、树干上留着一只蝉蜕,寂寞如空屋。

41、人生只是一个个梦想不断破灭的过程。而当我们走出所有曲折的日子时才发现,真正的美好与神奇,已经永远地留在了背后。

42、做叛徒要比做俘虏可怕多了。俘虏尚可表现忠勇,希望未来;叛徒则是彻底无望。

43、假如世界上没有了苦难,世界还能够存在吗?要是没有愚钝,机智还有什么光荣呢?要是没了丑陋,漂亮又怎么维系自己的命运?要是没有了恶劣和卑下,善良与高尚又将如何界定自己如何成为美德呢?要是没有了残疾,健全会否因其司空见惯而变得腻烦和乏味呢?我常梦想着在人间彻底消灭残疾,但可以相信,那时将有病患者代替残疾人去承担同样的苦难。如果能够把疾病也全数消灭,那么这份苦难又将由(比如说)相貌丑陋的人去承担了。就算我们连丑陋,连愚昧和卑鄙和一切我们所不喜欢的事物和行为,也都可以统统消灭掉,所有的人都一样健康、漂亮、聪慧、高尚,结果会怎样呢?怕是人间的剧目就全要收场了,一个失去差别的世界将是一条死水,是一块没有感觉也没有肥力的沙漠。

44、现在我可以断定,以她的聪慧和坚忍,在那些空落的白天后的黑夜,在那不眠的黑夜后的白天,她思来想去最后准是对自己说:“反正我不能不让他出去,未来的日子是他自己的,如果他真的在那园子里出了什么事,这苦难也只好我来承担。”

45、我常觉得这中间有着宿命的味道:仿佛这古园就是为了等我,而历尽沧桑在那儿等待了四百多年。

46、其实总共只有三个问题交替着来骚扰我,来陪伴我。第一个是要不要去死?第二个是为什么活?第三个,*嘛要写作?

47、有些事,我并没有忘,只是适合收藏,不能说,不能想,亦不能忘。

48、大树下,破碎的阳光星星点点,风把遍地的小灯笼吹得滚动,仿佛暗哑地响着无数小铃挡。

49、所谓仰望,即是天堂。

50、假如世界上没有了苦难,世界还能够存在吗?要是没有愚钝,机智还有什么光荣呢?要是没了丑陋,漂亮又怎么维系自己的命运?要是没有了恶劣和卑下,善良与高尚又将如何界定自己如何成为美德呢?要是没有了残疾,健全会否因其司空见惯而变得腻烦和乏味呢?我常梦想着在人间彻底消灭残疾,但可以相信,那时将有病患者代替残疾人去承担同样的苦难。如果能够把疾病也全数消灭,那么这份苦难又将由(比如说)相貌丑陋的人去承担了。就算我们连丑陋,连愚昧和卑鄙和一切我们所不喜欢的事物和行为,也都可以统统消灭掉,所有的人都一样健康、漂亮、聪慧、高尚,结果会怎样呢?怕是人间的剧目就全要收场了,一个失去差别的世界将是一条死水,是一块没有感觉也没有肥力的沙漠。


史铁生名言名句 50句菁华扩展阅读


史铁生名言名句 50句菁华(扩展1)

——史铁生经典语录 50句菁华

1、梦想使你迷醉,距离就成了欢乐;追求使你充实,失败和成功都是伴奏;当生命以美的形式证明其价值的时候,幸福是享受,痛苦也是享受。——史铁生《灵魂的事》

2、人不可以逃避苦难,亦不可以放弃希望——恰是在这样的意义上,上帝存在。命运并不索贿,但希望与你同在,这才是信仰的真意,是信者的路。——史铁生《病隙碎笔》

3、每一个有激情的演员都难免是一个人质。每一个懂得欣赏的观众都巧妙地粉碎了一场阴谋。每一个乏味的演员都是因为他老以为这戏剧与自己无关。每一个倒霉的观众都是因为他总是坐得离舞台太近了。我在这园子里坐着,园神成年累月地对我说:孩子,这不是别的,这是你的罪孽和福祉。——史铁生《我与地坛》

4、我什么也没忘,只是有些事适合收藏。不能说,不能想,却又不能忘。——史铁生《我与地坛》

5、科学的要求是真实,信仰的要求是真诚。科学研究的是物,信仰面对的是神。科学把人当做肉身来剖析它的功能,信仰把人看作灵魂来追寻它的意义。科学在有限的成就面前沾沾自喜,信仰在无限的存在面前虚怀若谷。科学看见人的强大,指点江山,自视为世界的主宰,信仰则看见人的苦弱与丑陋,沉思自省,视人生为一次历练与皈依爱愿的旅程。——史铁生《病隙碎笔》

6、人与上帝间有着永恒的距离,这很要紧。否则信仰之神一旦变成尘世的权杖,希望的解释权一旦落到哪位强徒手中,就怕要惹祸了。——史铁生《灵魂的事》

7、人不能没有爱,尤其不能没有所爱。不能被爱固然可怕,但如果你爱的本能无以寄托就更可怕。假如不能被爱是一条黑暗的小路,燃着爱的心还可以照耀着你前行,但倘若全无所爱,便如那绵绵的秋雨,把你的生活打的僵冷。——史铁生《命若琴弦》

8、当白昼的一切明智与迷障都消散了以后,黑夜要你用另一种眼睛看这个世界。

9、信心,既然不需要事先的许诺,自然也就不必有事后的恭维,它的恩惠唯在渡涉苦难的时候可以领受。

10、要是一种思绪独辟蹊径,拓开了生命的可能之地,没有舞台它也已经是艺术。

11、往事,或者故人,就像那落叶一样,在我生命的秋风里,从黑暗中飘转进明亮,从明亮中逃遁进黑暗。在明亮中的,我看见他们,在黑暗里的我只有想象他们,依靠那些飘转进明亮中的去想象那些逃遁进黑暗里的。我无法看到黑暗里他们的真实,只能看到想象中他们的样子——随着我的想象他们飘转进另一种明亮。

12、我曾走过山,走过水,其实只是借助它们走过我的生命;我看着天,看着地,其实只是借助它们确定我的位置;我爱着他,爱着你,其实只是借助别人实现了我的爱欲。

13、人有时候只是静静地待一会儿,悲伤也成享受——史铁生《合欢树》

14、任何思想都是有限的,既是对着有限的事物而言,又是在有限的范围中有效。灵魂则指向无限的存在,既是无限的追寻,又终归于无限的神秘,还有无限的相互干涉以及无限构成的可能。思想可以依赖理性;灵魂要超越理性,而至感悟、祈祷和信心。思想说到底只是工具,它使我们“知”和“知不知”。灵魂则是归宿,它要求着爱和信任爱。思想与灵魂有其相似之处,比如无形的干涉。——史铁生《病隙碎笔》

15、你别以为我忘了,我没忘,那只是因为有些事只适合收藏!

16、千万不要说,倘若二者不可兼得你要哪一个?不要这样说,因为人活着必要有一个最美的梦想。

17、发烧了,才知道不发烧的日子多么清爽。咳嗽了,才体会不咳嗽的嗓子多么安详。刚坐上轮椅时,我老想,不能直立行走岂不把人的特点搞丢了?便觉天昏地暗。等到又生出褥疮,一连数日只能歪七扭八的躺着,才看见端坐的日子其实多么晴朗。后来又患“尿毒症”,经常昏昏然不能思想,就更加怀念其往日时光。终于醒悟:其实每时每刻我们都是幸运的,因为任何灾难的前面都可能再加一个“更”字。

18、还可以想象一对热恋中的情人,互相一次次说“我一刻也不想离开你”,又互相一次次说“时间已经不早了”,时间不早了可我一刻也不想离开你,一刻也不想离开你可时间毕竟是不早了。

19、要是有些事我没说,你别以为是忘了,我什么也没忘,但是有些事只适合收藏。不能说,也不能想,却又不能忘。

20、人有时候只是静静地待一会儿,悲伤也成享受。

21、白昼有一种魔力,常使人为了一个姓名的牵连而拘谨、犹豫,甚至于慌不择路。一俟白昼的魔法遁去,夜的自由到来,姓名脱落为一张扁*的画皮,剩下的东西才渐渐与我重合,虽似朦胧飘渺了,却真实起来。这无论对于独处,还是对于写作,都是必要的心理环境。

22、人可能舍弃一切,却无法舍弃被理解的渴望。

23、空冥的猜想可以负载任意的梦景,而实在的答案便会限定出真确的痛苦。

24、但是有一天我认识了神,他有一个更为具体的名字——精神。在科学的迷茫之处,在命运的混沌之点,人唯有乞灵于自己的精神。不管我们信仰什么,都是我们自己的精神的描述和引导。

25、一个幸福的位置,其实就因为它是一个美丽的位置,那必不能是一个从赤诚相见退回到彬彬有礼的位置,也必不能是一个心血枯焦却被轻描淡写的位置。

26、人生如画,生活本身是一副画,但在涉世未深时,我们都是阅读观画的读者,而经过了风雨,辩别了事物,我们又变成书中的主角,在各自演译着精彩。幸福更是一种感觉,幸福是一缕花香,当花开放在心灵深处,只需微风轻轻吹动,便能散发出悠悠的,让人陶醉的芳香。我们!都有责任!

27、现在是将来的过去,现在是过去的将来,将来是将来的现在。

28、水知道每一个死去的浪的愿望——因为那是水要它们去作的表达。可惜浪并不知道水的意图,浪不知道水的无穷无尽的梦想与安排。

29、我原是不住的游魂,原是一路汇聚着的水流,浩瀚宇宙中一缕消息的传递,一个守法的公民并一个无羁无绊的梦。

30、一个人,出生了,这就不再是一个可以辩论的问题,只是上帝交给他的一个事实;上帝在交给我们这件事实的时候,已经顺便保证了它的结果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日。

31、永存梦想的人间,比全是现实的世界,更能让我坦然面对死——这就像你在告别故乡的时候,是仍然怀念她,还是已经不想再来。

32、要为活着找到充分理由。

33、死是一件无须着急的事,是怎样耽搁也不会错过的事。

34、可是不必着急的事并不证明是一件不必拖延的事呀?

35、我一直有着一个凄苦的梦,隔一段时间就会在我的黑夜里重复一回:母亲,她并没有死,她只是深深地失望了,对我,或者尤其对这个世界,完全地失望了,困苦的灵魂无处诉告,无以支持,因而她走了,离开我们到很远的地方去了,不再回来。在梦中,我绝望地哭喊,心里怨她:“我理解你的失望,我理解你的离开,但你总要捎个信儿来呀,你不知道我们会牵挂你不知道我们是多么想念你吗?”但就连这样的话也无从说给她,只知道她在很远的地方,并不知道她到底在哪儿。这个梦一再地走进我的黑夜,驱之不去,我便在醒来时、在白日的梦里为它作一个续:母亲,她的灵魂并未消散,她在幽冥之中注视我并保佑了我多年,直等到我的眺望已在幽冥中与她汇合,她才放了心,重新投生别处,投生在一个灵魂有所诉告的地方。――史铁生《庙的回忆》

36、就像输惯了的赌徒把屡屡的败绩置于脑后,输光了裤子也还是对下一局存着饱满的好奇和必赢的冲动。这有什么不好。这有什么不好?――史铁生《灵魂的事》

37、人家让他拜佛,他不拜。因为,佛不能使他瘫痪的双腿站立起来,因为,如果佛要人“拜”才肯保佑人,那他就不称其为佛。他认为佛之本义乃“觉悟”,是一个动词,是行为而非绝顶的一处宝座。――史铁生

38、我曾赴白天,伤在集市。在那儿,价值埋没于价格,连人也是一样。――史铁生

39、我摇着车躲出去,坐在小公园安静的树林里,想:上帝为什么早早地召母亲回去呢?迷迷糊糊的,我听见回答:“她心里太苦了。上帝看她受不住了,就召她回去。”我的心得到一点安慰,睁开眼睛,看见风正在树林里吹过。――史铁生《合欢树》

40、这世界有着无限的可能性,无论局限于哪一种都会损害生命的自由。――史铁生

41、在满园弥漫的沉静光芒中,一个人更容易看到时间,并看到自己的身影。――史铁生《我与地坛》

42、爱就是不演戏!把你的一切都敞开吧,把你愿意敞开和不愿意敞开的都敞开吧!

43、日子总在过去,成为一张张作废的卡片。失恋,是一团烟雨,心灵的一道陌生又熟悉的布景。

44、我常以为是丑女造就了美人。我常以为是愚氓举出了智者。我常以为是懦夫衬照了英雄。我常以为是众生度化了佛祖。

45、我们的生命有很大一部分,必不可免是在设想中走过的。在一个偶然但必须的网结上设想,就像隔着多少万光年的距离,看一颗颗星。

46、树叶柔和爽朗的呼吸,诗人一路吹着口哨回家,一路踢着石子妙想联翩,感到夕阳和晚风自古多情,自己现在和将来都是个幸福的人。

47、v我曾走过山,走过水,其实只是借助它们走过我的生命;我看着天,看着地,其实只是借助它们确定我的位置;我爱着他,爱着你,其实只是借助别人实现了我的爱欲。

48、我什么也没忘,但是有些事只适合收藏。不能说,也不能想,却又不能忘。它们不能变成语言,它们无法变成语言,一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥,是一片成熟的希望与绝望,它们的领地只有两处:心与坟墓。比如邮票,有些是用于寄信的,有些仅是为了收藏。

49、先别去死,再试着活一活看。

50、我一直有着一个凄苦的梦,隔一段时间就会在我的黑夜里重复一回:母亲,她并没有死,她只是深深地失望了,对我,或者尤其对这个世界,完全地失望了,困苦的灵魂无处诉告,无以支持,因而她走了,离开我们到很远的地方去了,不再回来。在梦中,我绝望地哭喊,心里怨她:“我理解你的失望,我理解你的离开,但你总要捎个信儿来呀,你不知道我们会牵挂你不知道我们是多么想念你吗?”但就连这样的话也无从说给她,只知道她在很远的地方,并不知道她到底在哪儿。这个梦一再地走进我的黑夜,驱之不去,我便在醒来时、在白日的梦里为它作一个续:母亲,她的灵魂并未消散,她在幽冥之中注视我并保佑了我多年,直等到我的眺望已在幽冥中与她汇合,她才放了心,重新投生别处,投生在一个灵魂有所诉告的地方。——史铁生《庙的回忆》


史铁生名言名句 50句菁华(扩展2)

——史铁生名言 50句菁华

1、爱情,并不在伸手可得或不可得的地方,是期盼使它诞生,是言语使它存在,是信心使它不死。

2、人所不能者,即是限制,即是残疾。

3、我怀疑宇宙的膨胀就是因为一不小心这么一想。

4、彻底的圆满只不过是彻底的无路可走。

5、信心,既然不需要事先的许诺,自然也就不必有事后的恭维,它的恩惠唯在渡涉苦难的时候可以领受。

6、发现他人之丑恶,等于发现了自己之丑恶的可能。

7、无言是对的。要是上帝把漂亮和弱智这两样东西都给了这个小姑娘,就只有无言和回家去是对的。

8、不美满,那才是需要智慧和信念的时候。

9、我甚至现在就能清楚地看见,一旦有一天我不得不长久地离开它,我会怎样想念它,我会怎样想念它并且梦见它,我会怎样因为不敢想念它而梦也梦不到它。

10、所谓命运,就是说,这一出人间戏剧需要各种各样的角色,你只能是其中之一,不可以随意调换。

11、任何生活都比你想象得复杂。

12、爱是一种理想或梦想,不仅仅是一种实际,这样,当爱的实际并不美满时,喜欢实际的*人才不至于全面地倒向实际,而放弃飘缭于心魂的爱的梦想。

13、我说这挺好。

14、就命运而言,休论公道。

15、一个失去差别的世界将是一潭死水,是一块没有感觉没有肥力的沙漠。

16、我甚至现在就能清楚地看见,一旦有一天我不得不长久地离开它,我会怎样的想念它,我会怎样想念它并且梦见它,我会怎样因为不敢想念它而梦也梦不到它。

17、要是有些事我没说,地坛,你别以为是我忘了,我什么也没忘,但是有些事只适合收藏。不能说,也不能想,却又不能忘。它们不能变成语言,它们无法变成语言,一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥,是一片成熟的希望与绝望,它们的领地只有两处:心与坟墓。比如说邮票,有些是用于寄信的,有些仅仅是为了收藏。

18、一群雨燕出来,把天地都叫喊得苍凉。

19、它们不能变成语音,它们无法变成语言,一旦变成语言就不是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥,是一片成熟的希望与绝望。

20、他单等一种过去很多二现在非常罕见的鸟,其他的鸟撞在网上就把它们摘下来放掉。他说,他已经有好多年没等到那种罕见的鸟了,他说再等一年看看,到底还有没有那种鸟,结果他又等了好多年。

21、我不知道她找了多久还要找多久。

22、我一连几小时专心致志地想关于死的事,也以同样的耐心和方式想过我为什么要出生。这样想了好几年,最后事情终于弄明白了:一个人,出生了,这就不再是一个可以辩论的问题,而只是上帝交给他的一个事实;上帝在交给我们这件事实的时候,已经顺便保证了它的结果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日。

23、你来了,留下一段看起来还不错的回忆给我;你走了,这段记忆愈发清晰;也好,失眠时还能让我用来消磨时间。

24、爱是一种理想或梦想,不仅仅是一种实际,这样,当爱的实际并不美满时,喜欢实际的*人才不至于全面地倒向实际,而放弃飘缭于心魂的爱的梦想。

25、世界上的人很多,每个人的世界其实又很小,一个个小世界大约只在务实之际有所相关,一旦务虚,便很可能老死难相理解。

26、有的人本来很幸福,看起来却很烦恼;有的人本来该烦恼,看起来却很幸福。

27、其实每时每刻我们都是幸运的,因为任何灾难的面前都可能再加上一个“更”字。

28、苦乐全凭自已判断,这和客观环境并不一定有直接关系,正如一个不爱珠宝的女人,即使置身在极其重视虚荣的环境,也无伤她的自尊。拥有万卷书的穷书生,并不想去和百万富翁交换钻石或股票。满足于田园生活的人也并不艳羡任何学者的荣誉头衔,或*厚禄。

29、微笑着,去唱生活的歌谣。不要抱怨生活给予了太多的磨难,不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚,就会失去雄浑,沙漠如果失去了飞沙的狂舞,就会失去壮观,人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺,生命也就失去了存在的魅力。

30、往事,或者故人,就像那落叶一样,在我生命的秋风里,从黑暗中飘转进明亮,从明亮中逃遁进黑暗。在明亮中的,我看见他们,在黑暗里的我只有想象他们,依靠那些飘转进明亮中的去想象那些逃遁进黑暗里的。我无法看到黑暗里他们的真实,只能看到想象中他们的样子——随着我的想象他们飘转进另一种明亮。

31、我可以把我的友谊在水彩画幅创作的光彩熠熠,衷情中义。也许有一天,当时间流逝,早已不小心掉进了遗忘的心湖。记忆的湖水冲淡了美丽的色彩,淡却了当年的铁胆铮铮之情,笑傲江湖,乘风破浪。那幅画早已变的却是龌龊不堪,不得不令人深深惋惜。

32、时间的伟大在于它永远能自圆其说。

33、一旦模拟者完美无缺,那么模拟和伪装就都变成真事了。

34、人为什么要写作?最简要的回答就是:为了不至于**。

35、每一个朝阳的升起对我来说都弥足珍贵,不论多么困难,在有生之年,我一定要把这些年来的文稿整理出来,结集出版。

36、我甚至现在就能清楚的看见,一旦有一天我不得不长久地离开它,我会怎样的想念它,我会怎样想念它并且梦见它,我会怎样因为不敢想念它而梦也梦不到它。

37、在还没有我的时候这个世界就已存在了——这不过是在有我之后我听到的一种传说。到没有我的时候这个世界会依旧存在下去——这不过是在还有我的时候,我被要求同意的一种猜测。

38、动物的牢笼是有形的阻挡,人的牢笼是无形的隔离。

39、尴尬是一种可贵的能力。因为,反躬自问是一切爱愿和思想的初萌。

40、烟在肺里停留一会儿,在嘴里经过,缓缓飘向雨中,消失。一切无非如此。

41、白昼的清晰是有限的,黑夜却漫长,尤其那心流所遭遇的黑暗更是辽阔无边。

42、大树下,破碎的阳光星星点点,风把遍地的小灯笼吹得滚动,仿佛暗哑地响着无数小铃挡。

43、他痴迷的眼睛里是涌动的人群,继而是深阔的蓝天。他仰头冥望。我知道,他必是刹那间又看遍了自己的四十年。

44、我害怕忘记,我害怕那两个冷漠的字,“忘记”这两个字能使一切珍贵的东西消灭,仿佛不管什么原本都一钱不值。

45、世界是一个整体,人是它的一部分,整体岂能为了部分而改变其整体意图?这大约就是上帝不能有求必应的原因。这也就是人类以及个人永远的困境。

46、让人落泪就一定是好艺术吗?让人哭,让人笑,让人咬牙切齿、捶胸顿足,都太容易,不见得非劳驾艺术不可。而真正的好艺术,真正的心路艰难,未必都有上述效果。

47、人死后灵魂依然存在,是人类高贵的猜想,就像艺术,在科学无言以对的时候,在神秘难以洞穿的方向,以及在法律照顾不周的地方,为自己填写下美的志愿,为自己提出善的要求,为自己许下诚的诺言。

48、文如其人,这话并不绝对可信。文,有时候是表达,是敞开,有时候是掩盖,是躲避,感人泪下的言辞后面未必没有隐藏。我自己就有这样的经验,常在渴望表达的时候却做了很多隐藏,而且心里明白,隐藏的或许比表达的还重要。

49、那个寒冷的下午直至黑夜,凄凉的怨恨选中了谁,和放过了谁,那都一样。这似乎并不影响在同一时间的不同地点,有一些温暖的下午和快乐的周末。世界的结构基本不变。但这并不是说,极地的寒风不会造成赤道的暴雨。上帝的人间戏剧继续编写下去,就没有什么事是不可能的。

50、关于往日的,我能写的,只是我的记忆和印象。我无意追踪史实。我不知道追踪到哪儿才能终亍追踪到史实;追踪所及,无不是记忆和印象。有位物理学家曾经说过:“物理学不告诉我们世界是什么,而是告诉我们关于世界我们能够谈论什么。”这句话给了我量。


史铁生名言名句 50句菁华(扩展3)

——史铁生的名言 40句菁华

1、每一个有激情的演员都难免是一个人质。每一个懂得欣赏的观众都巧妙地粉碎了一场阴谋。每一个乏味的演员都是因为他老以为这出戏与自己无关。每一个倒霉的观众都是因为他总是坐得离舞台太近了。

2、人真正的名字是欲望。

3、我曾赴白天,伤在集市。在那儿,价值埋没于价格,连人也是一样。

4、你是独特的,但你必须向统一让步;你是自由的,但你必须向禁忌妥协。因为你渴望亲近群体,渴望他们的接受。你害怕被群体驱逐。因而你是孤独的,你是独特但孤独的心魂。生来如此。生,就是这样,永远都是这样。

5、也许上帝设计这歧途是为了做一个试验,就像我们放飞一群鸽子,看看最后哪只能飞回来。或者是对他的孩子们的一次考验:把他们放进龌龊中去,看看谁回来的时候还干净。

6、在满园弥漫的沉静光芒中,一个人更容易看到时间,并看到自己的身影。

7、我永远留住了一个偏见:女人是最适合当大夫的,白大褂是她们最优雅的服装。

8、生命的意义本不在向外的寻取,而在向内的建立。那意义本非与生俱来,生理的人无缘与之相遇。那意义由精神所提出,也由精神去实现,那便是神性对人性的要求。这要求之下,曾消散于宇宙之无边的生命意义重又聚拢起来,迷失于命运之无常的生命意义重又聪慧起来,受困于人之残缺的生命意义重于看见了路。

9、我们叫做开始的往往就是结束,而宣告结束就是着手开始。终点是我们出发的地方。

10、它们不能变成语音,它们无法变成语言,一旦变成语言就不是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥,是一片成熟的希望与绝望。

11、天堂是什么?正是与这物质性限制的对峙,是有限的此岸对彼岸的无限眺望。

12、我们尤其要注意:任何以自己的观念干涉别人爱情的行为,都只是一股逆流。

13、随时可能完蛋的感觉比完蛋本身可怕多了。

14、其实人人都是根据自己的所知猜测着无穷的未知,以自己的感情勾画出世界。每个人的世界就都不同。

15、死不足惜,关键是活着。一个正常人的死,并不比一个残疾人挣扎着活下去更难思议。不幸的人挣扎地活着是生与死的较量证明着生。生命之美不在于一副完好的身躯。也不在乎生与死。死是容易的,活着却是难的。

16、永恒的距离,才能引导永恒的追求。永恒孤独的现实,才能承载永恒爱情的理想。

17、但他不会知道那棵树是谁种的,是怎么种的。

18、随时可能完蛋的感觉比完蛋本身可怕多了,所谓不怕贼偷就怕贼惦记,我想人不如死了好,不如不出生的好。可你并没有去死。

19、轻拨小窗看春色,漏入人间一斜阳。

20、一个失去差别的世界将是一潭死水,是一块没有感觉没有肥力的沙漠。

21、但是有一天我认识了神,他有一个更为具体的名字——精神。在科学的迷茫之处,在命运的混沌之点,人唯有乞灵于自己的精神。不管我们信仰什么,都是我们自己的精神的描述和引导。

22、人与上帝间有着永恒的距离,这很要紧。否则信仰之神一旦变成尘世的权杖,希望的解释权一旦落到哪位强徒手中,就怕要惹祸了。

23、有些事只适合收藏。不能说,也不能想,却又不能忘……它们是一片朦胧的温馨与寂寥,是一片成熟的希望与绝望,它们的领地只有两处:心与坟墓。

24、现在是将来的过去,现在是过去的将来,将来是将来的现在。

25、当牵牛花初开的时节,葬礼的号角就已吹响。

26、信心,既然不需要事先的许诺,自然也就不必有事后的恭维,它的恩惠唯在渡涉苦难的时候可以领受。

27、地狱和天堂都在人间,即残疾与爱情,即原罪与拯救。

28、只有人才把怎样活着看得比活着本身更要紧?只有人在顽固地追问并要求着生存的意义。

29、爱如果是你的心愿,爱已经使你受益,无论如何用不上大义凛然。

30、睁开夜的眼睛,才发现其实人人都是苦弱地挣扎,唯当互爱。

31、但是太阳,他每时每刻都是夕阳也都是旭日。当他熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际,正是他在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝辉之时。那一天,我也将沉静着走下山去,扶着我的拐杖。有一天,在某一处山洼里,势必会跑上来一个欢蹦的孩子,抱着他的玩具。

32、其实每时每刻我们都是幸运的,因为任何灾难的面前都可能再加上一个更字。

33、孩子,这不是别的,这是你的罪孽和福祉。

34、爱是一种理想或梦想,不仅仅是一种实际,这样,当爱的实际并不美满时,喜欢实际的*人才不至于全面地倒向实际,而放弃飘缭于心魂的爱的梦想。

35、也许是女娲给人类创造了甜美彩画,怕人类不珍惜,加点神水的斑迹,希望给人类带来多姿多彩的画面,在坎坷中锻造人类的灵性吧。

36、纪念的习俗或方式可以多样,但总是要有。

37、幸福是要自己去寻找的,无论你在空间的哪一个角落,在时间的哪一个时刻,你都可以享受幸福,哪怕是你现在正在经历着一场大的浩劫,你也应该幸福,因为你可以在浩劫中看到曙光,能从浩劫中学到很多别人可能一辈子都学不到的东西,当你拥有了别人所不曾拥有的东西那你就是唯一。

38、难以捉摸、微妙难测和不肯定性,这便是黑夜。

39、当白昼的一切明智与迷障都消散了以后,黑夜要你用另一种眼睛看这个世界。

40、任何生活都比你想象得复杂。


史铁生名言名句 50句菁华(扩展4)

——名言名句摘抄 50句菁华

1、天空黑暗到一定程度,星辰就会熠熠生辉。

2、记住:你是你生命的船长,走自己的路,何必在乎其它。

3、坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。——伏尔泰

4、勇猛、大胆和坚定的决心能抵得上武器的精良。——达芬奇

5、每件事情都必须有一个期限,否则,大多数人都会有多少时间就花掉多少时间。

6、世间成事,不求其绝对圆满,留一份不足,可得无限美好。

7、你要求的次数愈多,你就越容易得到你要的东西,而且连带地也会得到更多乐趣。

8、绳锯木断,水滴石穿。(宋?罗大京)

9、山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。(刘禹锡)

10、千里之行,始于足下。(老子)

11、往者不可谏,来着犹可追。

12、天下不可一日而无政教,故学不可一日而亡于天下。

13、百年养不足,一日毁有余。

14、白鹤声可怜,红鹤声可恶。白鹤静无匹,红鹤喧无数。百鹤招不来,红鹤挥不去。长松受秽死,乃以红鹤故。

15、精良止如留,疏恶去如摈。

16、教人治己,皆宜以正直为先。

17、只要朝着一个方向发奋,一切都会变得得心应手。

18、形成天才的决定因素应该是勤奋,有几分勤学苦练是成正比例的。

19、人生只有出走的美丽,而没有等出来的辉煌。

20、丈夫志四海,万里犹比邻。

21、胸有凌云志,无高不可攀。

22、勤奋是聪明的土壤,勤学是聪明的钥匙。

23、一切事无法追求完美,唯有追求尽力而为。这样心无压力,出来的结果反而会更好。——方海权

24、嘲笑的力量就是把嘲笑的对象杀死。人们的笑声有时是能够竭尽力量来*的。——雨果

25、我爱你爱到不自私的地步。就像一个人手里一只鸽子飞走了,他从心里祝福那鸽子的飞翔。——王小波

26、风吹着窗外的花树,云唱着蓝天的歌谣,怎么样,都是好了,我可以把一天,过成我想要的一辈子。——丁立梅

27、如果书也是一朵花,我这样想象着,如果是的话,那么,风吹来随便推开的一页,那一页,便是盛开的一半花。——丁立梅

28、我们应该把整个身心放在*事业上,以人民的疾苦为忧,以世界的前途为念。——*

29、友谊真是一样最神圣的东西,不仅值得特别推崇,而是值得永远赞扬。——卜伽丘

30、男儿得死所,其重如山丘。——屈大均

31、真诚是处世行事的最好方法。——怀特

32、诚信是一种心灵的开放。——拉罗什福科

33、尊重真理就是聪明睿智的开端。——赫尔岑

34、最后的结果确定工作的成败。——莎士比亚

35、没有奋争,人生便寂寞难忍。——莱蒙托夫

36、理想,能给天下不幸者以欢乐。——高尔基

37、通向荣誉的路上,并不铺满鲜花。——但丁

38、谁不经过失败挫折,谁就找不到真理——佚名

39、人生没有彩排,每一天都是现场直播。——吕子乔

40、辛勤劳动的人,双手是万物的父亲。——哈萨克族

41、从来治国者,宁不忘渔樵。——明·谢榛

42、ldquo;未来”是青年人的一个天堂。——塞拉

43、兴之所至,心之所安;尽其在我,顺其自然。

44、所谓强者,是既有意志,又能创造时机的人。

45、有时候,执着是一种负担,放弃是一种解脱。

46、只有自强自立自信,你才能付得起人生的账单。

47、面对命运不妥协,面对困难不退缩,这样才能做自己的英雄。

48、你被拒绝的越多,你就成长得越快;你学的越多,就越能成功。

49、做任何事都要经受得挫折,要有恒心和毅力,满怀信心坚持到底。

50、如果你想有所作为,那么认准方向后就必须坚持到底,有始有终。


史铁生名言名句 50句菁华(扩展5)

——庄子名言名句 50句菁华

1、视死若生者,烈士之勇也。

2、刀刃若新发于硎。

3、不知其所以然。

4、人皆知有用之用,莫知无用之用

5、福轻乎羽,莫之知载。

6、偃鼠饮河,不过满腹。

7、遁天倍情,忘其所受。

8、忘其肝胆,遗其耳目。

9、何谓道?有天道,有人道。无为而尊者,天道也;有为而累者,人道也。主者,天道也;臣者,人道也。天道之与人道也,相去远矣,不可不察也。

10、生有涯而知无涯。

11、缘督以为经,可以保身。

12、临大难而不惧。

13、日出而作,日入而息,逍遥于天地之间。《让王》

14、昔吾闻之大成之人曰:“自伐者无功,功成者堕,名成者亏。“《山木》

15、君子之交淡若水,小人之交甘若醴。——《庄子。山木》

16、至人之用心若镜,不将不迎,应而不藏,故能胜物而不伤。

17、名也者,相轧也;知也者,争之器。二者凶器,非所以尽行也。《人间世》

18、“不乐寿,不哀夭,不荣通,不丑穷,不拘一世之利以为己私分,不以王天下为已处显。显则明。万物一府,死生同状。”《庄酒·外篇·天地》

19、名也者,相轧也;知也者,争之器。二者凶器,非所以尽行也。 (名是相互倾轧的原因;智是相互斗争的手段。两者是凶器,是不可以尽行的。)

20、吾以天地为棺椁,以日月为连璧,星辰为珠玑,万物为送賷。吾葬具岂不备邪?《庄子·列御寇》

21、巧者劳而知者忧,无能者无所求。饱食而遨游,泛若不系之舟,虚而遨游者也。

22、日出而作,日入而息,逍遥于天地之间,而心意自得。《庄酒·让王》

23、甘其食,美其服,乐其俗,安其居,邻国相望,鸡狗之音相闻,民至老死而不相往来。《胠箧》

24、彼亦一是非,此亦一是非。《齐物论》

25、以指喻指之非指,不若以非指喻指之非指也;以马喻马之非马,不 若以非马喻马之非马也。天地一指也,万物一马也。《齐物论》

26、山木,自寇也;膏火,自煎也。桂可食,故伐之;漆可用,故割之 。人皆知有用之用,而莫知无用之用也。《人间世》

27、鉴明则尘垢不止,止则不明也。久与贤人处则无过。《德充符》

28、天下尽殉也。彼其所殉仁义也,则俗谓之君酒;其所殉货财也,则俗谓之小人。其殉一也,则有君酒焉,有小人焉;若其残生损性,则盗跖亦伯夷已,又恶取君酒小人于其间哉!《骈拇》

29、故跖之徒问于跖曰:“盗亦有道乎?”跖曰:“何适而无有道邪?夫妄意室中之藏,圣也;入先,勇也;出后,义也;知可否,知也;分均,仁也。五者不备而能成大盗者,天下未之有也。《胠箧》

30、浮游,不知所求;猖狂,不知所往;游者鞅掌,以观无妄。《庄酒·外篇·在宥》

31、知其愚者,非大愚也;知其惑者,非大惑也。大惑者,终身不解;大愚者,终身不灵。《庄酒·外篇·天地》

32、至言不出,俗言胜也。《庄酒·外篇·天地》

33、天下尽殉也。彼其所殉仁义也,则俗谓之君子;其所殉货财也,则俗谓之小人。其殉一也,则有君子焉,有小人焉;若其残生损性,则盗跖亦伯夷已,又恶取君子小人于其间哉!《骈拇》

34、夫相收之与相弃亦远矣,且君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。《山木》

35、好面誉人者,亦好背而毁之。《庄子盗跖》

36、哀莫大于心死,而人死亦次之。《庄子田子方》

37、井蛙不可以语於海,夏虫不可以语於冰。《秋水》

38、凡人心险于山川,难于知天。《庄子杂篇列御寇》

39、去小知而大知明,去善而自善矣。《庄子杂篇外物》

40、故曰,夫恬淡寂寞,虚无无为,此天地之*,而道德之质也。

41、道生于安静,德生于卑退;福生于清俭,命生于和畅。

42、我决起而飞,枪榆枋而止,时则不至,而控于地而已矣,奚以之九万里而南为?

43、同类相比,同声相应,固天理也。

44、知其不可奈何而安之若命,德之至也。

45、孝子不谀其亲,忠臣不谄其君,臣、子之盛也。

46、知足者不以利自累也,审自得者失之而不惧,行修于内者无位而不怍。

47、其耆欲深者,其天机浅。

48、哀莫大于心死,而人死亦次之。

49、井蛙不可以语於海,夏虫不可以语於冰。

50、窃钩者诛,窃国者为诸侯,诸侯之门仁义存焉。


史铁生名言名句 50句菁华(扩展6)

——老子名言名句 50句菁华

1、信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。——老子《道德经》

2、天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。——老子

3、上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几为道。——老子《道德经》

4、大直若曲,大巧若拙,大辩若讷。合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。——老子《老子》

5、道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始,有名万物之母。故常无欲,以观其妙;常有欲,以观其徼。此两者同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。——老子《道德经》

6、天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善已。——老子《道德经》

7、大方无隅,大器晚成。大音希声,大象无形。——老子《道德经》

8、慈故能勇;俭故能广;不敢为天下先,故能成器长。

9、天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。

10、持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道也。

11、故善人者,不善人之师;不善人者,善人之资。不贵其师,不爱其资,虽智大迷,是谓要妙。

12、善有果而已,不以取强。果而勿矜,果而勿伐,果而勿骄。果而不得已,果而勿强。

13、天下有始,以为天下母。既得其母,以知其子,复守其母,没身不殆。

14、是以圣人处无为之事,行不言之教;万物作而弗始,生而弗有,为而弗恃,功成而不居。夫唯弗居,是以不去。

15、民不畏威,则大威至。

16、弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。

17、天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。

18、“欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之”

19、“不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱”

20、我有三宝,持而保之。一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。

21、出生入死。生之徒,十有三;死之徒,十有三;人之生,动之于死地,亦十有三。

22、为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为。

23、挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,是谓“玄同”。故不可得而亲,不可得而疏;不可得而利,不可得而害;不可得而贵,不可得而贱。故为天下贵。

24、夫轻诺必寡信,多易必多难。是以圣人犹难之,故终无难矣。

25、江海之所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。是以圣人欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之。是以圣人处上而民不重,处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争,故天下莫能与之争。

26、名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?

27、天下有道,却走马以粪。天下无道,戎马生于郊。

28、道冲而用之,或不盈。渊乎,似万物之宗。

29、江海所以能为百谷王者,以其善下之。 -- 《道德经》第六十六章

30、圣人自知不自见;自爱不自贵。 -- 《道德经》第七十二章

31、大成若缺,其用不弊;大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辫若讷。

32、大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈; 国家昏乱,有正臣。(8月30日名言) -- 《道德经》第十八章

33、夫唯不争,故天下莫能与之争。

34、“希言自然”(少说话是合乎自然的)–––––––孔子也说:“天何言哉!”“君子讷于言而敏于行”。因为在*,因言治罪,说话闯祸,是自古以来的通例。

35、视之不见,名曰夷;听之不闻,名曰希;搏之不得,名曰微。此三者不可致诘,故混而为一。

36、是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。

37、信言不美,美言不信。

38、古之善为道者,非以明民,将以愚之。

39、不出户,知天下;不窥牖,见天道。其出弥远,其知弥少。

40、天下之至柔,驰骋天下之至坚。

41、知其雄,守其雌,为天下溪。

42、大方无隅,大器晚成。大音希声,大象无形。

43、曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。

44、五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂。

45、圣人无死地,智者无困厄。

46、执古之道,以御今之有。能知古始,是谓道纪。

47、大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形。

48、故贵以贱为本,高以下为基。

49、善人者,不善人之师;不善人者,善人之资。不贵其师,不爱其资,虽智大迷,是谓要妙。

50、天之道,损有馀而补不足。人之道,则不然,损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下,唯有道者。


史铁生名言名句 50句菁华(扩展7)

——莎士比亚名言名句 50句菁华

1、爱情不是花荫下的甜言,不是桃花源中的密语,不是轻绵的眼泪,更不是死硬的强迫,爱情是建立在共同的基础上的。

2、抛弃时间的人,时间也抛弃他。

3、凡是经过考验的朋友,就应该把他们紧紧地团结在你的周围。

4、青春是不耐久藏的东西。

5、对自己真实,才不会对别人欺诈。

6、知错就改,永远是不嫌迟的。

7、对己能真,对人自然不假。

8、垃圾里是淘不出金子来的。

9、对自己忠实,才不会对别人欺诈。

10、魔鬼为了陷害我们起见,往往故意向我们说真话,在小事情上取得我们的信任,然后我们在重要的关头便会堕入他的圈套。上天生下我们,是要把我们当做火炬,不是照亮自己,而是普照世界。因为我们的德行倘不能推及他人,那就等于没有一样。

11、不要给百合花镀金,画蛇添足。

12、爱不表现则不存在。

13、爱情里面要是搀杂了和它本身无关的算计,那就不是真的爱情。

14、爱情,它会随着全身的血液,象思想一般迅速通过了百官四肢,使每一个器官发挥双倍的效能,它使眼睛增加一重明亮,恋人眼中的光芒可以使猛鹰眩目;恋人的耳朵听得出最微细的声音,任何鬼祟的奸谋都逃不过他的知觉;恋人的感觉比戴壳蜗牛的触角还要微妙灵敏;恋人的舌头使善于辨味的巴邱斯(希腊酒神)显得迟钝。《爱的徒劳》

15、好象他的一身中具备着双重的精神,一方面是一个疾恶如仇的严师,一方面是一个从善如流的学生。《亨利四世上篇》

16、一个人有了才华智慧,必须使它产生有益的结果;造物是一个工于算计的女神,她所给与世人的每一分才智,都要受赐的人知恩感激,加倍报答。《一报还一报》

17、莹洁无瑕的心灵,难得会梦见凶衅,没上过当的鸟儿,不惧怕诡秘的丛林。《鲁克丽丝*记》

18、一颗好心抵得过黄金。《亨利四世下篇》

19、一个浑浑噩噩的家伙,往往胆大妄为,毫无忌惮。《辛白林》

20、爱的力量是和*,从不顾理性、成规和荣辱, 它能使一切恐惧、震惊和痛苦在身受时化作甜蜜

21、草率的婚姻少美满

22、真实爱情的途径并不*坦。

23、不管饕餮的时间怎样吞噬着一切,我们要在这一息尚存的时候,努力博取我们的声名,使时间的镰刀不能伤害我们;我们的生命可以终了,我们的名誉却要永垂万古。——莎士比亚名句

24、好矫捷啊,思想的步伐!

25、上帝是公*的,掌握命运的人永远站在天*的两端,被命运掌握的人仅仅只明白上帝赐给他命运。

26、虽然权势是一头固执的熊,可是金子可以拉着它的鼻子走。

27、正的爱情是不能用言语表达的,行为才是忠心的最好说明。

28、书籍是人全人类的营养品。

29、诚实比起**会给你赢得更多的好处。

30、女人是被爱的,不是被了解的。

31、赞美倘从被赞美自己的嘴里发出,是会减去赞美的的;从敌人嘴里发出的赞美才是真正的光荣。

32、不是每个人都能做主人,也不是每个主人都能值得仆人忠心的服侍。

33、名字中有什么呢?把玫瑰叫成别的名字,它还是一样的芬芳。

34、有怀疑就有真理,因为真理是怀疑的影子。

35、大海有崖岸,热烈的爱却没有边界。

36、历史和哲学负有多种永恒的责任,同时也是简单的责任。

37、成功一旦在望,就像燕子穿空一样《理查三世》

38、把“宽恕”说了两次,并不是把宽恕分而为二,而只会格外加强宽恕的力量。《查理二世》

39、从梦幻中清醒过来是多大的幸福呀!

40、富贵固然和友谊的好坏无关,但是贫穷却最能考验朋友憎爱分明的真假。

41、真理是永远蒙蔽不了的。

42、聪明人变成了痴愚,是一条最容易上钩的游鱼;因为他凭恃才高学广,看不见自己的狂妄。

43、全世界是一个巨大的舞台,所有红尘男女均只是演员罢了。上场下场各有其时。每个人一生都扮演着许多角色,从出生到死亡有七种阶段。

44、我们所要做的事,应该一想到就做;因为人的想法是会变化的,有多少舌头,多少手,多少意外,就会有多少犹豫,多少迟延。

45、爱所有人,信任少数人,不负任何人。

46、恋爱的人去赴他情人的约会,像一个放学归来的儿童;可是当他和情人分别的时候,却上学去一般满脸懊丧。 —— 莎士比亚

47、对自己不信任,还会信任什么真理。 —— 莎士比亚

48、多听,少说,接受每一个人的责难,但是保留你的最后裁决

49、道德和才艺是远胜于富贵的资产,堕落的子孙可以把贵显的门第败坏,把巨富的财产荡毁,可是道德和艺,却可以使一个凡人成为不配的神明

50、新的火焰可以把旧的火焰扑灭;大的苦痛可以使小的苦痛减轻。《罗密欧与朱丽叶》


史铁生名言名句 50句菁华(扩展8)

——高考名言名句 50句菁华

1、曲则全,枉则直。

2、高低冥迷,不知西东。舞殿冷袖,风雨凄凄。

3、横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。

4、让我们将事前的忧虑,换为事前的思考和计划吧!

5、决不要掩饰自己知识上的缺陷,即使用最大胆的推测和假设去掩饰,也是要不得的。—―巴甫洛夫

6、蓄积者,天下之大命也。——贾谊(汉)

7、所谓科学,包括逻辑和数学在内,都是有关时代的函数,所有科学连同它的理想和成就统统都是如此。——穆尔

8、摒弃侥幸之念,必取百炼成钢;厚积分秒之功,始得一鸣惊人。

9、记得少年骑竹马,转身便是白头翁。

10、不为失败找借口,要为成功找方法。

11、作业考试化,考试高考化,将*时考试当高考,高考考试当*时。

12、四分学识智,三心细耐恒,二成应试法,一片*常心。

13、生命不在于活得长与短,而在于顿悟的早与晚。

14、空想会想出很多绝妙的主意,但却办不成任何事情。

15、你可以选择这样的“三心二意”:信心恒心决心;创意乐意。

16、永远不要以粗心为借口原谅自己。

17、静悟:全面复习要“地毯式轰炸”;查缺补漏:“精确制导”。

18、富人靠资本赚钱,穷人靠知识致富。

19、试试就能行,争争就能赢。

20、科学也需要创造,需要幻想,有幻想才能打破传统的束缚,才能发展科学。——郭沫若

21、没有科学和艺术,就没有人和人的生活。——列夫·托尔斯泰

22、不管过去还是现在,科学都是对一切可能的事物的观察。所谓先见之明,是对即将出现的事物的认识,而这认识要有一个过程。——达·芬奇

23、科学需要一个人的全部生命。——朱冼

24、壮志擎天,豪气满怀;天道酬勤,乐战不怠;毅坚心恒,信念常在;以我雄心,征战未来!

25、有高水*的集体,才有高水*的个人。

26、成功不是将来才有的,而是从决定去做的那一刻起,持续累积而成。

27、这世界上没有不适合学习的人,只是有人没有找到适合自己的学习方法罢了。

28、笑看人生峰高处,唯有磨难多正果。

29、高考是海,青涩的我们也曾惧怕它、试探它。然而当我们懂得人生的成长便是一次次从此岸到彼岸的跨越时,我们便可以接触它、拥抱它并超越它。回首向来萧瑟处,每一次日出、每一层涟漪都是美丽动人的;每一袭风浪、每一片乌云都是值得感激的。

30、命运就像自己的指纹,虽然弯弯曲曲却始终掌握在自己手中。

31、心者,栖神之舍;神者,知识之本;思者,神识之妙用也。

32、闻鸡起舞成就拼搏劲旅师,天道酬勤再现辉煌王者风。

33、手如柔荑,肤如凝脂。 (诗经卫风硕人)

34、人而无仪,不死何为。 (诗经鄘风相鼠)

35、高山仰止,景行行止。 (诗经小雅车辖)

36、曲则全,枉则直。 (老子)

37、既来之,则安之。 (论语季氏)

38、朝闻道,夕死可矣。 (论语里仁)

39、盛名之下,其实难副。

40、高山仰止,景行行止。

41、.谚曰“桃李不言,下自成蹊。”

42、.大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡,安得猛士兮守四方。

43、且夫孝始于事亲,中于事君,终于立身。

44、争分夺秒巧复习,勤学苦练创佳绩”。“攀蟾折桂,舍我其谁”

45、我们现在必须完全保持党的纪律,否则一切都会陷入污泥中。——马克思

46、那些虽落后仍坚持跑到终点的选手及那些肃然不笑的看客,乃正是*将来的脊梁。——鲁迅

47、勤学苦练迎高考,查漏补缺稳根基。

48、外貌是人内心的表露:其形呆若木鸡,其神也一定愚蠢。——迪斯雷利

49、我们应该注重内心,而不应该只看外貌。——伊索

50、当金钱开始说话,事实就闭上嘴。——谚语

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