1、始作俑者:比喻恶劣先例的开创者。常误用于指一切倡导人。
2、束缊请火:缊:乱麻;请火:乞火,讨火。搓乱麻为引火绳,向邻家讨火。比喻为别人说情或引荐。
3、骇人听闻:多指社会上发生的坏事使人听了吃惊,强调客观效果。
4、索然寡味:索然:枯燥无味的样子;寡:少。形容文章的内容空洞,文字枯燥。也作“索然无味”。
5、醍醐灌顶:比喻灌输智慧,使人彻底醒悟。
6、胸有成竹
7、千载难逢
8、得过且过
9、得意忘形
10、愛莫能助
11、白手起家
12、百依百順
13、痴人説夢
14、重見天日
15、出人頭地
16、穿針引線
17、道听途説
18、得寸進尺
19、得心應手
20、洞若観火
21、孤注一擲
22、換湯不換藥
23、家常便飯
24、家喩戸曉
25、身在林泉,心怀魏阙:旧指解除官职的人,仍惦记着进朝廷的事。后常用以讽刺迷恋功名宝贵的假隐士。同“身在江湖,心存魏阙”。
26、盛名之下,其实难符:名望很大的人,实际的才德常是很难跟名声相符。指名声常常可能大于实际。用来表示谦虚或自我警戒。
27、事不关己,高高挂起:认为事情与己无关,把它搁在一边不管。
28、树高千丈,叶落归根:树长得再高,落叶还是要回到树根。比喻离开故土时间再长,最后还是要回归故土。
29、顺之者昌,逆之者亡:顺:顺从;昌:昌盛;逆:违背;亡:灭亡。顺从他的就可以存在和发展,违抗他的就叫你灭亡。形容剥削阶级的独裁统治。
30、说一是一,说二是二:说怎样就怎样,不能更改。
31、死诸葛能走生仲达:诸葛:诸葛亮;走:吓走;仲达:司马懿。指人虽死,余威犹在。
32、死诸葛吓走生仲达:指人虽死,余威犹在。同“死诸葛能走生仲达”。
33、太公钓鱼,愿者上钩:太公:指周初的吕尚,即姜子牙。比喻心甘情愿地上当。
34、头痛灸头,脚痛灸脚:指针对疼痛的部位治疗,不追究病根。比喻只解决具体问题,不深究产生问题的根源。
35、为渊驱鱼,为丛驱雀:比喻为政不善,人心涣散,使百姓投向敌方。同“为渊驱鱼,为丛驱爵”。
36、无天于上,无地于下:原指军将临战奋不顾身。
37、相视而笑,莫逆于心:莫逆:彼此情投意合,非常相好。形容彼此间友谊深厚,无所违逆于心。
38、项庄舞剑,意在沛公:项庄席间舞剑,企图刺杀刘邦。比喻说话和行动的真实意图别有所指。
39、项庄之剑,志在沛公:比喻说话和行动的真实意图别有所指。同“项庄舞剑,意在沛公”。
40、行百里者半于九十:走一百里路,走了九十里才算是一半。比喻做事越是接近成功越要认真对待。
41、行不更名,坐不改姓:表示自己是个硬汉,对别人毫无隐瞒。—— 八字成语大全
42、言而无文,行之不远:文章没有文采,就不能流传很远。同“言之无文,行之不远”。
43、言之不文,行之不远:文章没有文采,就不能流传很远。同“言之无文,行而不远”。
44、唉(哀)声叹气 唉,叹息声,唉声与叹气并列。
45、雪天萤席----比喻不分寒暑,刻苦读书。
46、日长一线----指冬至以后白昼渐长。
47、百卉含英----卉:草的总称;英:花。各种各样的草都含着花朵。形容冬去春回,花草争妍的景色。
48、一百五日----冬至后的第一百零五天。指寒食日。
49、日短夜修----指冬至前后几个月白天短夜晚长。
50、黄绵袄子----比喻冬天的太阳。