1、物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。——《大学》
2、古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者；先致其知；致知在格物。——《大学》
3、君子有诸己而后求诸人，无诸己而后非诸人。——《大学》
4、所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。故君子必慎其独也。——《大学》
5、自诚明，谓之性；自明诚，谓之教。诚则明矣，明则诚矣。——《中庸》
6、学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语》
7、三思而后行。——《论语》
8、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》
9、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。——《孟子》
10、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。——《孟子》
11、差若毫厘，缪以千里。——《礼记》
12、积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。——《周易》
13、善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。——《周易》
14、己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。
15、学而不思则罔，思而不学则殆。
16、智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
17、不患人之不己知，患不知人也。
18、人而无信，不知其可。
19、君子喻于义，小人喻于利。
20、君子讷于言而敏于行。
21、不愤不启，不悱不发，举一隅而不以三隅反，则不复也。
22、默而识之，学而不厌，诲人不倦。
23、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
24、其进锐者，其退速。
25、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。
26、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
27、鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
28、人皆可以为尧舜。
29、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
30、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
31、学者非必为仕，而仕者必为学。
32、学无止境。
33、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
34、良医之门多病人。——《荀子·法行》
35、长幼有序。——《荀子·君子篇》
36、怒不过夺，喜不过予。——《荀子·修身》
37、人之于文学也，犹玉之于琢磨也。
38、非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。——《荀子·修身》
39、非学无以广才，非志无以成美。 三国·蜀·诸葛亮《诫子书》
40、美曰美，不一毫虚美；过曰过，不一毫讳过。 明·海瑞《治安疏》
——儒家经典名言 60句菁华
1、关雎，乐而不淫，哀而不伤。《论语》
2、执其两端，用其中于民。《礼记》
3、射不主皮，为力不同科，古之道也。《论语》
4、一鼓作气，再而衰，三而竭。《左传》
5、人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣！《论语》
6、祸福无门，唯人所召。临祸忘忧，忧必及之。《左传》
7、张而不弛，文武弗能也；弛而不张，文武弗为也，一张一弛，文武之道也。《礼记》
8、天命之谓性，率性之谓道。《中庸》
9、礼者，因人之情而为之节文，以为民坊者也。《礼记》
10、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
11、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿为。
12、己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。
13、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。
14、子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。
15、古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者；先致其知；致知在格物。《大学》
16、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。《中庸》
17、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？《论语》
18、学而不思则罔，思而不学则殆。《论语》
19、君子喻于义，小人喻于利。《论语》
20、敖不可长，欲不可从，志不可满，乐不可极。《礼记》
21、穷则变，变则通，通则久。《周易》
22、多行不义，必自毙。《春秋左传》
23、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
24、君于疾没世而名不称焉。
25、过而不改，是谓过矣!
26、子曰：学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不也君子乎?
27、富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。
28、子曰：敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。
29、子曰：老者安之，朋友信之，少者怀之。
30、子曰：贫而无怨难，富而无骄易。
31、子在川上，曰：“逝者如斯夫！不分昼夜。”《论语·子罕》意谓时光易逝，当自强不息。
32、少壮不努力，老大徒伤悲。梁·沈约《长歌行》
33、富贵比于浮云，光阴逾于尺璧。唐·杨炯《王子安集·原序》富贵尤如天上浮云，光阴才是无价之宝。
34、三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。《论语·述而》
35、知之为知之，不知为不知，是知也。《论语·为政》懂就是懂，不懂就是不懂，这是真正的聪明。
36、旧书不厌百回读，熟读深思子自知。宋·苏轼《送安惇秀才失解西归》
37、万卷山积，一篇吟成。清．袁牧《续诗品．博习只有积累丰厚学问，才能写出一首好诗。
38、观其文可以知其人。清．袁牧《读书看一个人的文章就可以知道这个人的思想品德。
39、天有其时，地有其财，人有其治。《荀子、天论天有四时，地有资材，人有治理自然与社会的能力。
40、进有退之义，存有亡之机，得有丧之理。《贞观政要、征伐》前进之中有后退的含意，生存之中有灭亡的因数，得到了还有丧失的可能。
41、天下之事，不进则退，无一定之理。《近思录、治体类》天下的事情，不前进就会后退，没有静止不动的道理。
42、与朋友交，言而有信。《论语〃学而》与朋友相交往，说话要守信用
43、君子以文会友，以友辅仁。《论语·颜渊》君子以文章来交朋友，以朋友的帮助来培养自己的仁德。
44、《孟子》
45、美曰美，不一毫虚美；过曰过，不一毫讳过。明·海瑞《治安疏》
46、词以境界为最上，有境界则自成高格，自有名句。清．王国维《人间词话》
47、举直错诸枉，*服；举枉错诸直，*不服。
48、不在其位，不谋其政。——《论语·泰伯》
49、天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。《中庸》
大意：天赋予人的品德叫做性，遵循事物本性就叫做道，使人修养遵循道就叫做教。
50、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？《论语》
大意：学习知识而又能经常去复习、练习，不也是很令人高兴的事么？有朋友远道而来，不也是令人快乐的事么？人家不了解我，我也不生气，不也是品德上有修养的人吗？
51、巧言令色，鲜矣仁！《论语》
大意：花言巧语、假装和善的脸色，这样的人很少有仁德的！
52、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。《论语》
大意：智慧的人不会迷惑，有仁德的人不会忧愁，勇敢的人无所畏惧。
53、玩人丧德，玩物丧志。《尚书》
大意：玩弄人会丧失德行，玩弄物会丧失抱负。
54、《诗经》
关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。
55、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。《中庸》
大意：广泛地学习知识，详细地询问事物发展的原因，慎重地加以思考，明确地辨别是非，踏实地去实践。
56、喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。《中庸》
大意：喜怒哀乐没有表现出来的时候，叫做中；表现出来以后符合节度，叫做和。中，是人人都有的本性；和，是大家遵循的原则。达到中和的境界，天地便各在其位了，万物便生长繁育了。
57、君子务本，本立而道生。《论语》
大意：君子致力于根本，根本的东西确立了，仁道也就产生了。
58、劳心者治人，劳力者治于人；治于人者食人，治人者食于人；天下之通义也。《孟子》
大意：脑力劳动者统治别人，体力劳动者被人统治；被统治者养活别人，统治者靠别人养活；这是天下的共同原则。
59、二人同心，其利断金。同心之言，其臭如兰。《周易》
大意：两人同心，像刀那样锋利，可以切断金属。同心的话，像兰花那样幽香。
60、君子藏器于身，待时而动。《周易》
大意：君子怀才以等待施展的时机。
——儒家经典名言 50句菁华
1、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。《论语》
2、大德不官，大道不器，大信不约。《礼记》
3、允恭克让，光被四表。《尚书》
4、君子周而不比，小人比而不周。《论语》
5、人之有能有为，使羞其行，而邦其昌。《尚书》
6、父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，顾我，复我。《诗经》
7、君子藏器于身，待时而动；天下有道则见，无道则隐。《周易》
8、君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。《论语》
9、吾日三省吾身。
10、己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。
11、天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。《中庸》
12、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。《中庸》
13、巧言令色，鲜矣仁！《论语》
14、知之为知之，不知为不知，是知也。《论语》
15、君子喻于义，小人喻于利。《论语》
16、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。《孟子》
17、善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。《周易》
18、人谁无过？过而能改，善莫大焉。《春秋左传》
19、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
20、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
21、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。
22、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
23、过而不改，是谓过矣!
24、温故而知新，可以为师矣。
25、子曰：知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
26、子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?
27、子曰：岁寒，然后知松柏之后雕也。
28、无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。
29、古之学者必有师。师者，所以传道、授业、解惑也。唐·韩愈《师说》历来求学的人一定要有老师。老师，就是传授道理、讲解知识、解答疑难。
30、温故而知新、可以为师矣。《论语·为政》温习旧知识能有新收获，便可以做老师了。
31、积财千万，无过读书。《颜氏家训·勉学》积聚万贯家财，抵不上读书有益。
32、勿谓今日不学而有来日，勿谓今年不学而有来年。宋·朱熹《劝学文》
33、万卷山积，一篇吟成。清．袁牧《续诗品．博习只有积累丰厚学问，才能写出一首好诗。
34、同声相应，同气相求。《周易、乾》同类的声音互相应和，属性相同的互相吸引。
35、富润屋，德润身，心广体胖。《尚书、周官》财富可以修饰房子，道德可以滋润人身，使人心宽体胖。
36、非学无以广才，非志无以成美。三国·蜀·诸葛亮《诫子书》
37、万卷山积，一篇吟成。清．袁牧《续诗品．博习
38、不迁怒，不贰过。——《论语·雍也》
39、君子有诸己而后求诸人，无诸己而后非诸人。《大学》
大意：君子对于优点，要自己身上拥有以后再去要求别人；对于缺点，要自己身上没有以后再去批评别人。
40、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？《论语》
大意：学习知识而又能经常去复习、练习，不也是很令人高兴的事么？有朋友远道而来，不也是令人快乐的事么？人家不了解我，我也不生气，不也是品德上有修养的人吗？
41、玉不琢，不成器；人不学，不知道。《礼记》
大意：美玉不雕琢，不能成为好的器具；人不学习，就不会明白道理。
42、不迁怒，不二过。
01、子曰：学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不也君子乎?
43、《大学》
大学之道，在明明德，在新民，在止于至善。
44、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。《孟子·滕文公下》
富贵不能迷乱心意，贫贱不能改变志气，威武不能屈节，这才叫大丈夫。
1、诗言志，歌永言。《尚书．舜典》
45、上不怨天，下不尤人。故君子居易以俟命，小人行险以徼幸。《中庸》
大意：对上不抱怨老天，对下不责怪别人。所以，君子处在安全的地位而等待天命，小人则冒险以期侥幸成功。
46、学而不思则罔，思而不学则殆。《论语》
大意：只读书而不思考就会感到迷惘，无所收获；只是思考而不读书，有时就会空想，疑惑不解。
47、君子喻于义，小人喻于利。《论语》
大意：君子看重的是道义，小人看重的是利益。
48、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。《论语》
大意：三人一路同行，其中一定有可以做我的老师的人，选择他们好的地方向他们学习，不好的地方自己如果有就要改正。
49、积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。《周易》
大意：积累善行善德的家族，这个家族的福报不会断绝，家族的后代也会享受福报。常常做不善之事的家族，这个家族会经常发生灾祸，甚至连累后代。
50、天下同归而殊途，一致而百虑。《周易》
大意：天下人要归同一个地方，只是道路不同；达到同一个目的，只是思虑多种多样。
——儒家名言名句 50句菁华
1、仁者，人也，亲亲为大。义者，宜也，尊贤为大。——《中庸·第二十章》
2、举棋不定，不胜其耦。——《左传·襄公·襄公二十五年》
3、民之归仁也，犹水之就下、兽之走圹也。——《孟子·离娄章句上·第九节》
4、夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。——《论语·子罕篇》
5、用下敬上，谓之贵贵；用上敬下，谓之尊贤。贵贵、尊贤，其义一也。——《孟子·万章章句下·第三节》
6、恭者不侮人，俭者不夺人。——《孟子·离娄章句上·第十六节》
7、君子引而不发，跃如也。——《孟子·尽心章句上·第四十一节》
8、君子不器。——《论语·为政篇》
9、庸德之行，庸言之谨；有所不足，不敢不勉；有余，不敢尽。——《中庸·第十三章》
10、西子蒙不洁，则人皆掩鼻而过之。虽有恶人，齐戒沐浴，则可以祀上帝。——《孟子·离娄章句下·第二十五节》
11、上有好者，下必有甚焉者矣。——《孟子·滕文公章句上·第二节》
12、得道者多助，失道者寡助。——《孟子·公孙丑章句下·第一节》
13、诚者，天之道也；思诚者，人之道也。——《孟子·离娄章句上·第十二节》
14、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语·里仁篇》
15、贤者在位，能者在职。——《孟子·公孙丑章句上·第四节》
16、唯仁者能好人，能恶人。——《论语·雍也篇》
17、闻诛一夫纣矣，未闻弑君也。——《孟子·梁惠王章句下·第八节》
18、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。——《孟子·离娄章句上·第十节》
19、无恒产而有恒心者，惟士为能。——《孟子·梁惠王章句上·第八节》
20、诚者，天之道也；思诚者，人之道也。至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也。——《孟子·离娄章句上·第十二节》
21、有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。——《孟子·滕文公章句上·第三节》
22、仁则荣，不仁则辱。——《孟子·公孙丑章句上·第四节》
23、射有似乎君子。失诸正鹄，反求诸其身。——《中庸·第十四章》
24、生而知之者上也，学而知之者次也；困而学之又其次也。困而不学，民斯为下矣。——《论语·季氏篇》
25、人人亲其亲、长其长而天下*。——《孟子·离娄章句上·第十一节》
26、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。——《论语·里仁篇》
27、君子无入而不自得焉。——《中庸·第十四章》
28、虽千万人吾往矣！
29、小不忍，则乱大谋。
30、凡事豫则立，不豫则废。
31、君子欲讷于言而敏于行。
32、温故而知新，可以为师矣。
33、其知可及也，其愚不可及也。
34、施诸己而不愿，亦勿施于人。
35、不患人之不已知，患不知人也。
36、博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
37、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
38、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
39、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。
40、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
41、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。
42、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
43、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。
44、敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。
45、言未及之而言，谓之躁；言及之而不言，谓之隐；未见颜色而言，谓之瞽。
46、人一能之，己百之；人十能之，己千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。
47、可与言而不与之言，失人。不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
48、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？
49、君子有九思：视思明，听思聪，色思温。貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。
50、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
——儒家经典句子 40句菁华
1、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。——摘《大学》
2、君子有诸已，而后求诸人。——摘《大学》
3、《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”——摘《大学》
4、贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。——摘《论语》
5、《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”——摘《论语》
6、知之为知之，不知为不知，是知也。——摘《论语》
7、可与言而不与之言，失人。不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。——摘《论语》
8、是可忍也，孰不可忍也?——摘《论语》
9、《关睢》，乐而不淫，哀而不伤。——摘《论语》
10、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。——摘《论语》
11、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——摘《论语》
12、朽木不可雕也。——摘《论语》
13、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——摘《论语》
14、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。——摘《论语》
15、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——摘《论语》
16、子以四教：文、行、忠、信。——摘《论语》
17、虽千万人吾往矣！
18、以直报怨，以德报德！
19、功崇惟志，业广惟勤。
20、凡事豫则立，不豫则废。
21、大道之行也，天下为公。
22、工欲善其事，必先利其器。
23、温故而知新，可以为师矣。
24、人而不学，其犹正墙面而立。
25、岁寒，然后知松柏之后彫也。
26、不患人之不已知，患不知人也。
27、无稽之言勿听，弗询之谋勿庸。
28、知之为知之，不知为不知，是知也。
29、民可近，不可下。民惟邦本，本固邦宁。
30、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
31、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
32、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
33、执德不弘，信道不笃，焉能为有？焉能为亡？
34、知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
35、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
36、见利思义，见危授命，久要不忘*生之言，亦可以为*矣。
37、克明俊德，以亲九族。九族既睦，*章百姓。百姓昭明，协和万邦。
38、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
39、礼尚往来，往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。人有礼则安，无礼则危。故曰：礼者不可不学也。
40、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮年也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
——最经典爱情的名言名句 40句菁华
1、婚姻是一把伞。有了它，风雨烈日时自然舒适无比，但更多**淡淡的天气里，多了一把伞难免是累赘。
2、生日是一个舞台，一次考验，一个机会。恋爱时，男人更会利用这一点;结婚后，女人更会利用这一点。
3、老夫老妻越长越像。有人说因为他们相爱。但医生说，起因是朝夕相处，饮食结构相同、作息规律同步。同一棵树上的树叶也是越长越像的。
4、一群人在讨论现代做什么事最冒险?登山、滑翔、极限运动。说什么的都有。其实，感情才是最大的冒险，而且在任何时代都如此。因为种种冒险行为大不了一死，但感情的折磨却让人生不如死。
5、你在做什么?我在仰望天空。30度的仰望是什么?是我想念她的角度。为什么要把头抬到30度?为了不让我的眼泪掉下来。
6、在我的世界里，你依旧纯洁，脏了的只是这个世界。
7、对弈的人已走,谁还在意推敲红尘之外的一盘残棋?
8、因为*淡，我们的爱情有时会游离原本温馨的港湾;因为好奇，我们的行程会在某个十字路口不经意的拐弯，就在你意欲转身的刹那，你会听见身后有爱情在低声地哭泣。
9、在这城市里,我相信一定会有那麽一个人,想着同样的事情,怀着相似的频率,在某站寂寞的出口,安排好了与我相遇.
10、知道吗，男孩站在女孩的左边是因为那样可以离她的心更近一些。
11、生活，匀速的是爱，不匀速则变成一种伤害。
12、如果你的婚姻不幸福，那就回来找我吧，哪怕我已经老得走不动了，我也会带你一起私奔的。
13、爱，从来就是一件千回百转的事。不曾被离弃，不曾受伤害，怎懂得爱人?爱，原来是一种经历，但愿人长久。
14、爱情本来应该是件快乐的事，爱人本来是个信任的伴侣，假如沦落成了一件勾心斗角的事、一场保密与反保密、犯错与抓错的战争，那么爱情有什么意思?
15、爱情本是个不等式，没有谁可以预见感情天*的哪一端会重些，哪一端又会轻些。但是爱情就是这样，如果你没有勇气去尝试，那就注定只有陪伴自己孤寂的灵魂。
16、在爱的世界里，没有谁对不起谁，只有谁不懂得珍惜谁。
17、如果在情敌出现的时候，一个劲地把情人往自己怀里拉，反而会把情人往对方怀里推。过分紧张不是一件好事。轻松一点，这样两方都不会累得慌。
18、时间是最公正的裁判;历史是最优秀的见证人。你终究会知道我如何爱你，但是，要给我一定的时间！
19、我不觉得人的心智成熟是越来越宽容涵盖，什么都可以接受。相反，我觉得那应该是一个逐渐剔除的过程，知道自己最重要的是什么，知道不重要的东西是什么。
20、爱情是一条时限 ，莪们在不同的段落。
21、这个时候的爱情不应该像这个时侯的青春痘一样泛滥
22、童话里的爱情，那么煽人泪下。
23、当女人叫男人一声老公的时候，她需要很大的勇气！
24、他给的爱，渺小的如尘埃，却让我一直怀念。
25、彼此交错的爱恋，穿越了时光，穿越了轮回。
26、Don’t seat your love upon a precipice because it is high. 千万不要因为峭壁是很高，就让你的爱情坐于峭壁之上。
27、悲伤逆流成河，我为谁而不顾一切。
28、美貌这东西，若不能够换来幸福，不能够换来自己所爱的男人的倾慕和宠爱，若不能够使自己比别人生活得更幸福点过得更好点，就毫无意义，甚至是徒添烦恼。女人美貌的优势没有利用好，往往就会给她带来几倍的烦恼。女人漂亮是资本，经营不好就会让自己破产。
29、爱情是容易被怀疑的幻觉，一旦被识破就自动灰飞烟灭。
30、狗不会瘦，因为它不会思念。人会瘦，因为他思念着别人。人总是被思念折磨，在思念里做一头可怜的流浪狗。
31、有些人注定是等待别人的，有些人是注定被人等的。
32、爱一个女孩子，与其为了她的幸福而放弃她，不如留住她，为她的幸福而努力。
33、其实我是相信誓言的真实的，只是这份真实熬不过时间。当誓言渐渐苍白褪色，便成了你心头的枷锁，我伤口上的一把盐。
34、During the whole life, you will regret for two things: one is that you don’t get the one you love and the other is the one you love is not happy. 人的一生，有两种遗憾最折磨人：一是得不到你心爱的人；二是心爱的人得不到幸福。
35、断了线的风筝没方向地飞，忧伤在寂寞的荒原漫山遍野。
36、两个人一起是为了快乐，分手是为了减轻痛苦，你无法再令我快乐，我也唯有离开，我离开的时候，也很痛苦，只是，你肯定比我痛苦，因为我首先说再见，首先追求快乐的是我。
37、错过一个人最可怕的方式就是：坐在他/她的身旁，你却知道永远都不会拥有他/她。
38、只要你愿意，当你失落失意的时候，最需要一个肩膀的时候，告诉我，我会立即出现。
39、带著一根烟，浪迹天涯。
40、总是需要一些温暖。哪怕是一点点自以为是的纪念。
——老子的经典名言名句 40句菁华
1、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。
2、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
3、故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。
4、不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。
5、吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。
6、民不畏死，奈何以死惧之？若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？
7、其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。
8、治人事天，莫若啬。
9、为无为，事无事，味无味。
10、夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。
11、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。
12、持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。
13、三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。
14、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。
15、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。
16、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。
17、物壮则老，是谓不道，不道早已。
18、慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇；舍俭且广；舍后且先；死矣！夫慈以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。
19、善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。
20、民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。
21、古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。
22、始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。
23、譬道之在天下，犹川谷之于江海。
24、道常无为而无不为。
25、上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧；进道若退；夷道若□；上德若谷；广德若不足；建德若偷；质真若渝；大白若辱；大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。
26、道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。
27、上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时，圣人自知不自见；自爱不自贵。《道德经》第七十二章
28、道可道，非常道。名可名，非常名。
29、知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强
30、民不畏死，奈何以死惧之。《道德经》第七十四章
31、夫唯不争，故天下莫能与之争。
32、天下皆知美之为美，斯恶已，皆知善之为善，斯不善已
33、天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。《道德经》第七章
34、天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善已。《道德经》第二章
35、圣人处无为之事，行不言之教。
36、将欲歙之，必固张之。将欲弱之，必固强之。将欲废之，必固兴之。将欲取之，必固与之。
37、知不知，上矣；不知知，病矣。夫唯病病，是以不病，圣人之不病也，以其病病，是以不病。
38、金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。——《道德经》第九章
39、五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎，令人心发狂;难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
40、上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。
——读书的经典名言名句 40句菁华
1、学习就是一种会使你更快乐生活质量更好更有自尊对社会贡献更大的一种素质提高过程。
2、学习这件事不在于有没有人教你，最重要的`是在于你自己有没有觉悟和恒心。
3、书本把语文丰富的知识都挥散出来，那些美丽的修辞方法，标点，符号，把语言的魅力，都挥放出来，让文章变得更加生动，豪迈。读《三国》体验到了诸葛亮的机智，智慧，刘，关，张的友谊，亲情。阅《水浒传》感受到了一百单八将的勇猛，宋江的谦逊，鲁智深的义气和武松的勇敢。赏《西游记》品到了孙悟空的神通广大，变化莫测，领略到了猪八戒的大智若愚，感受到了沙师弟的憨厚老实。
4、都说人生道路是九弯十八曲，其实是我们不懂得选择。
5、每个人都可以对快乐赋予一个最基本的定义，而最终我们会提出这样一个问题：什么才是快乐?从古至今，每个人都有他自己的快乐：李白的快乐是写诗;易安的快乐是写词;屈原的快乐是用自己的一切行动报效祖国;姚明的快乐是打篮球。你的快乐是什么?是放风筝?踢足球?还是玩蹴鞠?而我要告诉你，我的快乐就是：学习。
6、努力吧用你坚韧不拔的毅志，去迎接终点的鲜花与掌声，相信成功属于你
7、习是每个一个学生的职责，而学习的动力是靠自己的梦想，也可以这样说没有自己的梦想就是对自己的一种不责任的表现，也就和人失走肉没啥两样，只是改变命运，同时知识也不是也不是随意的摘取。要通过自己的努力，要把我自己生命的钥匙。
8、应当随时学习，学习一切;应该集中全力，以求知道得更多，知道一切。
9、只要愿意学习，就一定能够学会。
10、不要心*气和，不要容你自己昏睡!趁你还年轻，强壮灵活，要永不疲倦地做好事。——契诃夫
11、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语》
12、学而不厌，诲人不倦。——《论语》
13、读书本意在元元。——(宋朝)陆游
14、风声、雨声、读书声，声声入耳;家事、国事、天下事，事事关心。——(明朝)顾宪成
15、人之为学，不可自小，又不可自大。——顾炎武
16、教育!科学!学会读书，便是点燃火炬；每个字的每个音节都发射火星。雨果
17、欲高门第须为善；要好儿孙必读书。《格言对联》
18、读书对于我来说是驱散生活中的不愉快的最好手段。没有一种苦恼是读书所不能驱散的。孟德斯鸠
19、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿
20、业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。——韩愈
21、莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞
22、少壮不努力，老大徒伤悲。——《汉乐府·长歌行》
23、读书如行路，历险毋惶恐。——《清诗铎·读书》
24、少壮不努力，老大徒悲伤。
25、理想的书籍是智慧的钥匙。——列夫托尔斯泰
26、少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；志而好学，如炳烛之光。——刘向
27、书籍是造就灵魂的工具。——雨果
28、为中华之崛起而读书。——*
29、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。——孙洙
30、学业的`精深造诣来源于勤奋好学，只有好学者，才能在无边的知识海洋里猎取到真智才学，只有真正勤奋的人才能克服困难，持之以恒，不断开拓知识的领域，武装自己的头脑，成为自己的主宰，让我们勤奋学习，持之以恒，成就自己的人生，让自己的青春写满无悔
31、与肝胆人共事，无字句处读书——*
32、当我们第一遍读一本好书的时候，我们仿佛觉得找到了一个朋友;当我们再一次读这本书的时候，仿佛又和老朋友重逢。---伏尔泰
33、书籍是伟大的天才留给人类的遗产。 ——爱迪生
34、书籍是朋友，虽然没有热情，但是非常忠实——雨果
35、书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔——惠普尔
36、读书百遍，其义自见——《三国志》
37、我读书越多，书籍就使我和世界越接近，生活对我也变得越加光明和有意义。---高尔基
38、理想的书籍是智慧的钥匙——列夫·托尔斯泰
39、读书补天然之不足，经验又补读书之不足。——培根
40、伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来——鲁迅
