1、别说别人可怜，自我更可怜，自我的修行又如何？自我又懂得人生多少？
2、报化非真佛，亦非说法者，但识自心，无我无人，本来是佛。一《黄檗断际禅师宛陵录》
3、学佛，要学"明白道理、把握人生、身体力行”。
4、如今最弱势的不是农民，而是城市里的边缘群体。他们一没有生产资料，二没有职业，除掉微薄的低保金，他们几乎没有任何其他收入。
5、病急乱投医是时下不少中小企业主的通病。病是被逼出来的，乱投医也迫于无奈。整体上讲，长期以来，中小企业大多处于自生自灭的状态，政策的`滞后，银行的嫌贫爱富，在他们身上反映极为明显。"国医"指望不上，他们只好求助于"民间郎中"，高成本的结果往往不是药到病除，而是病情更加恶化。
6、爱心最美，爱心的记忆最深。
7、应勤修愍破戒者，谓以大慈悲，拔济犯罪，安置菩萨净戒中故。"四十华严"卷三十一
8、有德不孤。德之极在佛，有佛不孤。念佛人常蒙诸佛菩萨现前护念。
9、非器众生，说其深法，是菩萨谬。
10、说话是生活中再*常不过的事情，因为太*常，很多人体察不到言语的重要性。佛家以口业为"患苦之门，祸累之始"。"五戒十善"中，"五戒"的第四戒为"不妄语"，具体为：不恶口、不两舌、不妄言、不绮语。
11、当我们迷失了人生的目标和航向，当我们失去了生活的快乐与梦想，当我们暗淡了精神的愉悦和想象，当我们缺失了灵魂的天空和翅膀，请不要气馁，更无需绝望，早起吧，让朝霞为你指引，让晨露为你映照，让鸟鸣给你灵感，让晨风带你翱翔。
12、前世，我是那汉水边迎风而立的女人，在苍苍蒹葭的摇曳间轻扬笔墨，依香而吟，静书着一份澄澈若水的禅心。
13、若色若识，皆是唯识；若识若色，皆是唯色。今虽说色、心两名，其实只一念无明法性十法界，即是不可思议一心具一切因缘所生法。
14、细细想来，人生苦难几多，失败寻常，不可能每个人都成为伟人，多数人注定是芸芸众生里的一棵凡草。然而，即使是一棵草也可以向往天空，只要它明了自己的根扎于厚实的大地，并对此心怀诚恳的感激。
15、合心为善，和气同道，互爱扶持，协力推动。
16、人要克服惰性，迈出第一步最难，一旦迈出去，就不要停下来，以免惰性再次捆住自己。不想做的事，不必列入行动计划；一旦决定要做，就立即动手，不必等到明天早上。
17、关怀生命并不仅仅指关怀人类自身，而是关怀世间一切具有生命的生物，甚至蝼蚁、草根，都是慈悲的对象。
18、贪心的人，以为只要找到了靠山就能*稳一辈子。以无常为常，以常变的东西为不变，以不可靠的东西为可靠，颠倒看世界。想以人做靠山是最愚蠢的想法，山和海都有崩塌干涸的可能，更何况生命短暂的人呢。
19、给人方便，等于给自己方便。
20、诸恶莫做，众善奉行，自净其意，是诸佛教。——《阿含经》
21、澹澹轻烟，溶溶院落，月在梨花。——顾春《早春怨》
22、人一定要有最基本的经济能力，但如果过度的贪婪、执著，就会痛苦。我们努力去工作，拥有多少，就知足常乐吧！
23、要学会尊重生命，你尊重生命，他也尊重生命。一个人来到这个世界上，亲情友情是几百世累积下来的福报所形成的缘分，而金钱随时可能会有；只看钱，生命就越来越没有价值。
24、所有人都需要爱，所有人也都需要给予爱。在实现大彻大悟那一天清晨，佛陀认识到，就是所有的人都有去爱、去理解的能力。但我们似乎就是不信，仍然继续给自己和他人带来痛苦。
25、山河岁月，能留住的东西太少，想留住的，一定留不住，而一直在身边的，只有自己，坚定不移地跟着你，只有自己，不嫌弃自己，好与坏，都死皮赖脸地跟着。
26、一年老一年，一日没一日，一秋又一秋，一辈催一辈一聚一离别，一喜一伤悲，一榻一身卧，一生一梦里寻一夥相识，他一会咱一会那一用生命去诠释你的逢场做戏。
27、彼应不杀，放舍刀杖，不杀一切诸众生等，不恼一切，常行慈心。彼应不盗，自财知足，于他财物不生希望，乃至草叶，不与不取。
28、愿要大、志要坚、气要柔、心要细。
29、以精进力，身无疾病，一切怨害，慈心相同。
30、*传统文化《道德经》中说，柔弱乃尊贵之相，长久之相。*古人对水的赞美，源远流长，上善若水，水利万物而不争。海地势低，故能海纳百川。
——2022经典佛语语录 30句菁华
1、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
2、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
3、不自重者取辱，不自足者博学，不自满者受益。
4、发菩提心者，非为己利，原为尽十方遍法界，一切极苦有情之所依怙。
5、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
6、好像每次都是这样，没有例外。在我们最需要有一个人去依靠的时候，往往到最后都是自己一个人挺过去。
7、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
8、一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。
9、支撑的力量是伟大的，支撑的过程是困难的，支撑的结果也是沉默的。我们只有把握好人生的“三角形”，才能支撑住我们自己的光彩人生。
10、愚者为自己，因此烦恼、痛苦。智者为别人，因此幸福、快乐。
11、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
12、被人误解很正常，哪怕是你最亲的人。不要总盼着别人跟你想到一起，毕竟心不同，想法就不一样。出现矛盾时，不妨一笑而过，相信时间是最好的磨合剂。
13、能为别人设想的人，永远不寂寞。
14、千万不要放纵自己，给自己找借口。对自己严格一点儿，时间长了，自律便成为一种习惯，一种生活方式，你的人格和智慧也因此变得更加完美。
15、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
16、纠缠你的是你的执着和猜疑，*你的只有你的轻松与放手。
17、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
18、扫地为何?为了净地。净地为何?为了静心。静心为何?心静方能见众生，见得了众生，方能勘破生死，生敬天地之心，心无挂碍，无挂而故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。
19、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地洒水搬东西等，这也是一种布施。
20、你希望掌握永恒，那你必须控制现在。
21、悟心容易息心难，息得心缘到处闲。
22、你所需要的都在你自己的心中，追求不来!越追跑得越快，越求越不理你。
23、不见一物名为见道，不行一物名为行道。
24、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
25、任何时候都要记得，给人生留点余地，得到时不自喜，失去时不抑郁。留一点好处让别人占，留一点道路让别人走，留一点时间让自己思考。
26、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
27、对人恭敬，就是在庄严你自己。
28、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
29、要么敢爱敢恨快意人生，要么没心没肺扮傻到底，别让自己活成了那种懂得很多道理，却也过不好这一生的人。
30、求趣无上菩提者，要净自心，福田方净。
——佛语录 30句菁华
1、若是有缘，时间空间都不是距离；若是无缘，终日相聚也无法会意。
2、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？
3、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。
4、当你用烦恼心来面对事物时，你会觉得一切都是业障，世界也会变得丑陋可恨。
5、了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。
6、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。
7、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
8、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
9、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。今日的执着，会造成明日的后悔。
10、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。
11、人生最大的幸福是放得下。一个人在处世中，拿得起是一种勇气，放得下是一种肚量。
12、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不*凡。
13、活着天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
14、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有条疯狗咬你口，难道你也要趴下去反咬他口吗？
15、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！
16、一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执着和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。
17、业障深重的人，天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。
18、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
19、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？
20、当爱情离开请别在留恋当爱情走近请你珍惜我说爱与不爱还不都一样，匆忙一生闭上眼，无所谓谁还未眠。
21、如果你能每天呐喊遍（我用不着为这点小事而烦恼），你会发现，你心里有种不可思议的力量，试试看，很管用的。
22、霓虹灯下的幻影，是因为思念的脚步轻轻踏出红尘万丈；千丝万缕的情意，直到遇见了你，才划过一道忧郁的泪痕。
23、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执着与追求。
24、沉默只因爱恨一朵朵，荡起的涟漪旋转爱情的执着；即使修百世方可同船渡，转读三寸经纶，终究曲终人散，往事落魄。
25、不要为了寂寞去恋爱，时间是个魔鬼，天长日久，如果你是个多情的人，即使不爱对方，到时候也会产生感情，到最后你怎么办？
26、爱情是一种遇见…遇见是一种缘分…佛又说五百年的修行才换来今生的擦肩而过…
27、如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。
28、我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的，多数带着这种残缺度过一生，只因与能使它圆满的另一半相遇时，不是疏忽错过就是已失去拥有它的资格。
29、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。
30、只会读书的女人是一本字典，再好人们也只会在需要的时候去翻看一下，只会扮靓的女人只是一具花瓶，看久了也就那样。服饰美容是做好一个女人的必要条件，不是充要条件。你还需要多看书。这样你会发现生活更加美好。
——佛语录经典短句 30句菁华
1、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。
2、马祖建丛林，百丈立清规。
3、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。
4、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
5、能为别人设想的人，永远不寂寞。
6、自从苦学空门法，销尽*生种种心。
7、如阿揭陀药，能疗一切毒，佛福田如是，灭诸烦恼患。
8、心若简单，生活就简单；心若复杂，生活就充满痛苦。
9、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。
10、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。
11、如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。
12、对人恭敬，就是在庄严你自己。
13、一切众生悉有佛性，无明覆故，不得解脱。
14、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
15、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
16、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
17、松烟萦楼碧，灯花缀江稀。好梦宜早醒，美景难再期。
18、一切诸法，皆是虚假。随其灭处，是名为实。
19、但知一切处无心，即是无念也；得无念时，自然解脱。
20、佛者名觉，既自觉悟，复能觉他。
21、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
22、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！
23、菩提本自性，性净是菩提，亦非可修相，更无可作相。
24、若悟大乘得见性，虔恭合掌至心求。
25、嗓子落满了红尘，江河在琴弦上走调。
26、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
27、三千繁华，弹指刹那，百年过后，不过一捧黄沙。
28、为饥饿故，发心出家，如是之人名为秃人。
29、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
30、真如者，自是金刚不坏，无漏法身，永离世间一切诸苦。
——佛语经典语录 300句菁华
1、听到一些事，明明不相干的，也会在心中拐几个弯想到你。
2、很多人不需要再见，因为只是路过而已。总有一些时光，要在过去后，才会发现它已深深刻在记忆中。谢谢你来过，很遗憾你还是离开。
3、欲望是无穷的，别过；人生是*淡的，别倦；身体是自己的，别糟；幸福是有限的，别贪；美色是他人的，别恋；爱人是自己的，别厌；钞票是消费的，别攒；生活是丰富的，别烦；假期是休闲的，别忙；人格是高贵的，别贱；感情是纯洁的，别污；朋友是永远的，别淡；权力是暂时的，别专。
4、开朗的性格不仅可以使自己经常保持心情的愉快，而且可以感染你周围的人们，使他们也觉得人生充满了和谐与光明。
5、但愿所有的负担都变成礼物，所受的苦都能照亮未来迷茫的路。
6、用心看，事事关心会很累，别总是在乎太多，会很苦，无心看，是一种境界，人生的感想，能放下，微微一笑，人生的沉默价值千金。
7、一个人走走停停，想不到答案的时候，就去看一看这个世界。
8、只要你还活着，你就没有理由逃避问题，你也有机会找到解决问题的方法。
9、再大大咧咧的人偶尔也会觉得难过，就像那天下了很大的雨，别人在等伞，而我在等雨停。
10、从没有人对我真正好过，我只能在寂寞的时候，拥抱自己，告诉自己，不哭。
11、一半真假，一半无情，一半生死，一半相信，一半付出，藏着一半冷漠，藏着一杯再也不见。
12、富人，是举世无双，不靠父母的金钱来生活，不用别人的可怜来存活，不用肮脏和无奈来聆听，不用伤感和刺眼来说话。
13、遇到好看的风景，不妨驻足欣赏，一旦错过，也许我们错过的不只是一个春天，而是我们整整一生。于你，于我，于事，于物，我们不妨从容些。
14、如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
15、不离当处常湛然，亲切无过此语，觅则知君不可见，但于当处湛然，二边坐断使*稳。
16、悟心容易息心难，息得心缘到处闲。
17、次于自身善起防护，不应放逸，于刹那中有少动念，应当观察，以正智钩制令正住。
18、佛祖奚以异于人，而所以异于人者，能自护心念耳。
19、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。
20、归元性无二，方便有多门。
21、佛言，爱欲莫甚于色。色之为欲，其大无外，赖有一矣，若使二同，普天之人，无能为道者矣。
22、三界轮回淫为本，六道往返爱为基。
23、自恐多情损梵行,入山又怕别倾城,世间安得双全法,不负如来不负卿.
24、人生不是梦。若是梦，就怕梦醒了，人老了。人的不幸有千万种，而幸福的人只有一种:心境禅定，爱心无染的人。
25、邪正烦恼，同一性空，分别假相，妙心现影。
26、慕道真士，自观自心，知佛在内，不向外寻。
27、诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。
28、舍一切烦恼是布施，与诸法无所起是持戒，与诸法无所念是忍辱，与诸法离相是精进，与诸法无所住是禅定，与诸法无戏论是智慧。
29、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？
30、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
31、内心没有分别心，就是真正的苦行。
32、无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。
33、诸行性相，悉皆无常。
34、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不*凡。
35、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。
36、只有面对现实，你才能超越现实。
37、念念无相，念念无为，即是学佛。
38、一切法相，皆是假名，本来即非，盖生即无生也。
39、智者任物不任己，愚人任己不任物。
40、但悟一心，更无少法可得。
41、真心空寂，无所不遍。
42、忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。
43、所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。
44、只有心无外物才不会被世事所迷惑
45、真情随意地生活，一切都自在
46、任其自然，世间没有永恒的事物
47、心境恬淡，绝虑忘忧
48、调整心情，随缘适意
49、每个人都能制造幸福，都能与人友好相处
50、过分客气是虚假的表现，繁琐礼仪是多余的形式
51、要真正帮助一个人，就要有容忍庸俗的气度
52、批评你的人，是你的亲人和朋友
53、命从心生，运由心转
54、自我就是佛，佛就是自我
55、把命运转换成使命，做自己想做的事
56、得意炫耀，是无知的表现
57、责任感越大，成就也越大
58、该今天完成的事，就不要拖到明天
59、先懂低头，然后才能出头
60、为人处世切忌锋芒毕露，争强斗盛
61、有时候，小人也要当君子养
62、善恶兼容，能忍者自安
63、打破思维定式，解除心理枷锁1
64、明确谁是竞争对手，奋斗才不会偏离方向
65、别拘泥，有时手段可以超越常规
66、烦恼由心生，不想自然无
67、世上一切牵绊，都是忧虑和烦恼
68、在*淡中追求快乐
69、快乐源于自身，你想快乐就会快乐
70、打开心灵之窗，高唱快乐之歌
71、己所不欲，勿施于人
72、善待他人，不忘感恩
73、有人的地方，就会有是非，把它看作很正常，你就不会难过，因为是——人嘛！
74、大家都知道，生气是一种无知，又无济于事，可是又奈何不了它。正因为少‘悟’，放不下得失之故。
75、金钱化妆你的外表，佛法启悟你的内在。
76、五官刺激，不是真正的享受，‘内在安详’，才是下手之处。
77、自尊太强，优越感太重的人，将不堪一击，少许逆境，足以使他彻夜难眠。
78、能忍之人，事事称心；善嗔之人，时时地狱。
79、与其说你赚钱，不如说你被钱所赚，因为钱赚走了你的青春、时间、体力和生命。
80、扫地扫地扫心地，心地不扫空扫地。
81、甩掉你的假面具，你就能享受到自然的喜悦。
82、犯了过错，造了罪业，别人知不知道并不重要，最重要的是自己知道。
83、‘悟’，就是要在心中留点空间，好作回旋。
84、色心不除，生死不了。
85、为诸众生除无利益，是名大慈；欲与众生无量利乐，是名大悲；于诸众生心生欢喜，是名大喜；自舍己乐，施与他人，是名大舍。
86、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
87、能为别人设想的人，永远不寂寞。
88、从外入者不是家珍，从内发者，方谓真慧。
89、今日的执著，会造成明日的后悔。
90、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。
91、若诸菩萨悟净圆觉，以净觉心，取静为行，由澄诸念，觉识烦动，静慧发生，身心客尘从此永灭，便能内发寂静轻安，由寂静故，十方世界诸如来心，于中显现，如镜中像，此方便者，名奢摩他。
92、所有一切众生语，悉以诸音而说法。
93、但于一切一切法，不作有无见，即见法也。
94、道贵无心，禅绝名理忘怀泯绝，乃可趣向回光内烛，脱体通透。
95、佛身者即法身也，从无量功德智慧生，从戒定慧解脱知见生。
96、无心之心如恒河沙，诸佛菩萨释梵诸天步履而过，沙亦不喜。牛羊虫蚁践踏而行，沙亦不怒。珍宝馨香，沙亦不贪，粪尿臭秽，沙亦不恶。
97、吾有一躯佛，世人皆不识，不塑亦不装，不雕亦不刻。无一滴灰泥，无一点彩色，人画画不成，贼偷偷不得，体相本自然，清净非拂拭。虽然是一躯，分身千百亿。
98、假借四大以为身，心本无生因境有，前境若无心亦无，罪福如幻起亦灭。
99、境缘无好丑，好丑起于心，心若不强名，妄情从何起？妄情即不起，真心任遍知。随心自在，无复对治，即名常住法身。
100、心本无作，道常无念。
101、竞利奔名何足跨，清闲独许野僧家，心田不长无明草，觉苑常开智慧花。
102、天地无物也，我无物也，虽无物，未尝无物也。圣人如影，百姓如梦，孰为生死哉？
103、真如佛性，非是凡形，烦恼尘垢，本来无相，岂可将质碍水洗无为身。
104、明与无明，其性无二，无二之性，即是实性。
105、心无去来，即入涅盘。是知涅盘，即是空心。
106、若不修内行，唯只外求，期望获福，无有是处。
107、．言若离相，言亦名解脱；默若着相，默即是系缚。
108、但识自心，恒沙法门，无量妙义，不求而得。
109、无求即心不生，无着即心不灭，不生不灭即是佛也。
110、见无所见即名正见。
111、不见一切法，乃名得道；不解一切法，乃名解法。
112、看读佛经，当须见月忘指，不可依语生解。
113、能悟自性无字真经，即一切经论皆成注脚矣。
114、要得临命终时，不颠错，要从如今做事处莫教颠错，如今做事处颠错，欲临命终时不颠错，无有是处。
115、众生身中有金刚佛，犹如日轮，体明圆满，广大无边。只为五阴重云覆，如瓶内灯光，不能显现。
116、万物一如，不起分别，犹如一月当空，千波现影，影有现灭，月实自如。
117、有情来下种，因地果还生，无情既无种，无性亦无生。
118、．天地原为一逆旅，江湖何处是吾家。
119、．终日不离一切事，不被诸境惑，，名自在人。
120、一切不留，无可记忆。
121、此灵觉性，不能够智慧识，不能够言语取，不能够境物会，不能够功用到，诸佛菩萨，与一切蠢动含灵，同此大涅盘性。
122、诸佛菩萨与一切蠢动含灵同此大涅盘性。性即是心，心即是佛，佛即是法。
123、马祖云：「悟自本性，一悟永悟，不复更迷，如日出时，不合于暗，智慧日出，不与烦恼暗俱，一心境界，妄想即除即是无生。法性本有，有不假修，禅不属坐，坐即有着，若见此理，真正合道，随缘度日，坐起相随，戒行增薰，积于善业，但能如是，何处不通。」
124、证此（本性）之时，万象俱绝，恒沙妄念，一时顿尽，无边功德应时俱备。
125、高峰禅：「修行人如一人与万人敌，又如逆水行舟。」
126、菩萨众生皆是幻化，幻化灭故，无取证者。
127、人非草木，孰能无情。
128、我不入地狱，谁入地狱。
129、生不带来，死不带去。
130、菩提本自性，性净是菩提，亦非可修相，更无可作相。
131、凡夫取境，道人取心，心境双忘乃是真法。
132、三界轮回淫为本，六道往返爱为基。可见有淫就有生死，断淫就断生死。
133、作事不怕不成，只怕无恒。
134、因为你我无始以来，被七情六欲所迷，从朝至暮，总是在声色之中过日子，所以沉沦苦海。
135、真正的神通，是把烦恼弄通。
136、有智不在年高，无智空长百岁。
137、修行者留意自己的心，不让思想任意奔流而无法自我控制。他用警觉之火烧去所有困住他的大小烦恼。由于这样，他找到了内心的宁静之道。
138、屋顶盖得粗糙，房子会遭雨水浸漏，未经修养调御的心，欲望贪念会入侵。懈怠是死路，努力精进才是生路。智者常努力精进以修缮他的心。
139、净心是远离痛苦最好的方式。我们若能守护六种感官，不让欲望去影响我们的心，心不造作行为，痛苦便无从升起。
140、从欲乐生忧，从欲乐生怖；离欲乐无忧，何处有恐怖？从爱欲生忧，从爱欲生怖；离爱欲无忧，何处有恐怖？
141、以智慧明鉴自心，以禅定安乐自心。以精进坚固自心，以忍辱涤荡自心。以持戒清净自心，以布施解脱自心。
142、精进勇猛，有大愿力，难的会变为易。疏散放逸，悠悠忽忽，易的也变为难。
143、如果内心不再有坏的作用那一部分，我们便不再会从其中引起痛苦、烦恼，从而达到永恒的愉快、安详。
144、如果有人毁谤我，毁谤我的教义或是毁谤我的弟子，千万别因此而沮丧或心情烦乱。因为这样的反应无济于事，只会造成更大的损害。
145、什么是真实呢？就是要追随优秀的人，跟他们一起行动，做有益的智慧之游，就好像月亮追随着黄道的星辰循环游走。这就是真实。
146、尽其心知其性，知其性则知其天。
147、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执着之病。
148、若能自识本心，念念磨练;莫住者，即自见佛性也。
149、佛是众生界了事汉，众生是佛界不了事汉。
150、欲得一如，但佛与众生一时放下，则无了无不了。
151、于一毫端现宝王刹，坐微尘里转大□□。
152、妄生取舍者，这个病根拔尽。生死海里浮沉，真是无出头时。
153、众生之心，犹如大地。五谷五果从大地生。如是心法，生世出世，善恶五趣，有学无学，独觉菩萨，及于如来。以此因缘，三界唯心，心名为地。
154、若不究心，坐禅徒增业苦;如能护念，骂佛犹益真修。
155、源乎源乎，千山势到（山狱，按：‘山'在上，‘狱'在下）边止，万派声归海上消。
156、行住坐卧，纯一直心不动道场，真成净土，名一行三昧。
157、人的死亡，如住久了的房子，一旦朽坏，就要拆除重建，才有新屋可住。
158、人的生命如杯水，茶杯跌坏了不可复原，水流到桌上、地下，可以用抹布擦拭，重新装回茶杯里。
159、观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。
160、茶杯虽然不能复原，但生命之水却一滴也不会少。
161、生之可喜，死则可悲。
162、人的命，天注定。
163、如果轮回六道，那就生死无终；如果超凡入圣，生死就了结了。
164、自作孽不可活，多行不义必自毙。
165、人生世缘已了，随着自然而去；重重无尽的未来，也会随着因缘而来。能把生死看成是如如不二，生又有何喜？死又何足为悲呢？
166、生死有命，富贵在天。
167、断也好，灭也好，实际上都是转化。
168、生极是死，死极是生，生生死死，死死生生，生亦死，死亦生，生死一念间？
169、世界上的良药，每一种只能治一种疾病；心灵的良药，智慧与慈悲，却可治愈一切的病苦。
170、人们常常嚷着要去寻找内心的*和，其实它一直都在，从不需要你去寻觅。当你从“为欲望而劳役，终日的忙碌”中静下来时，自然会感到它的存在。
171、自知为愚者的愚者并不愚蠢；自以为聪明的愚者却是愚者中之愚者。
172、人生最大的财产是健康，最大的财富是心足，最大的胜利是无嗔，最大的成就莫过于不论在何时何地都能悠然自得。
173、如果问题可以解决，你没必要忧虑；如果问题无法解决，你再忧心也无补于事。
174、最不中听的话，往往是对你最有帮助的指引。
175、承诺只怕锦书难托，一念执着，换三生迷离烟火;一生多情愁，来回多紧锁，燃烧的福祸，忘记你我。
176、如今的恋爱，多数只是为了缓解寂寞。只是想找一个人伴在身边，即便找到了爱情的感觉，也容易迅即地失去。爱久了，人依旧会寂寞。为纾解寂寞而相爱的男女，没有长久坚守在寂寞里的能力。
177、因为他是你最爱的人，让她生活的幸福和快乐被你视作是一生中最大的幸福，所以你还会为了她生活的更加幸福和快乐而不断努力。幸福和快乐是没有极限的。所以你的努力也将没有极限，绝不会停止。
178、通常我们以为“唯一”的东西其实都不是真的，只是我们没有用心的去寻找而已。真正的爱情源于彼此发自内心的倾慕，建立在两情相悦的基础上。任何只顾疯狂的去爱别人而不顾自己有否被爱，或着只顾索取而不知真心付出的人都不会有好的结局。
179、莫撃念念，成生死河。轮回六趣海，无见出长波，念想由来幻，自性无始终，若得此中意，长波自当止，余本性虚无缘妄生人我；如何息妄情，还归空虚坐？虚无是实体，人我何所存，妄情不须息，即泛般若船。
180、舍利子、色不异空、空不异色。色即是空、空即是色、受想行识、亦复如是。舍利子、是诸法空相、不生不灭、不垢不净、不增不减。
181、终日不离一切事，不被诸境惑，，名自在人。
182、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
183、福报不够的人，就会常常听到是非;福报够的人，从来就没听到过是非。
184、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。
185、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
186、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。
187、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
188、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗?
189、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。
190、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
191、如果你能够**安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。
192、离俗家与出家相应，去业障与道人相应，*气与工夫相应，去烦恼与清净相应，此数相应，虽然觉得，不如不相应好。
193、知见立知，即无明本。
194、缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭，万法缘生，皆系缘分。
195、缘来天注定，缘去人自夺，种如是因，收如是果，一切唯心造。
196、欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。
197、若众生心，忆佛、念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远；不假方便，自得心开。
198、救人一命，胜造七级浮屠。
199、弥陀好念，勿虚彼国之金台；阎老无情，莫惹他家之铁棒。
200、种如是因，收如是果，一切唯心造。
201、若真修道人，不见世间过。若见世间过，即非真修者。
202、能观心者究竟解脱，不能观者永处沉沦。
203、学佛就是在学做人而已。
204、只要面对现实，你才能超越现实。
205、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？
206、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？
207、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！
208、一心有滞，诸法不同。
209、声闻住空修空被空缚，修定住定被定缚，修静住静被静缚，修寂住寂被寂缚。
210、菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃?向人低头，不曾矮小过。
211、怀着一颗感恩的`心，忘记别人的缺点吧！
212、真心应物，不生分别。——佛教经典语句
213、念佛人心清净，净心念佛净心听；心即佛兮佛即心，成佛无非心净定。
214、何谓圆照？前念已灭，后念未生，正恁么时，一心湛寂，了了明明，是之谓照。圆者，非着力，非不着力，不沉不浮恍如朗月孤圆是也。此寂一念未起，清净无比，遍体清凉，便是本来面目。
215、佛祖妙道径截，唯直指人心，务见性成佛尔，但此心源，本来虚静明妙。
216、一切皆为虚幻
217、放下屠刀，立地成佛
218、迦叶佛偈，一切众生性清净，从本无生无可灭。即此身心是幻生，幻化之中无罪福。
219、佛说：你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
220、佛说：只要应对现实，你才能超越现实。
221、在天地之间觅得一方安详，听风雨，听山语，听禅语。
222、佛言：沙门行道，无如磨牛，身虽行道，心道不行。心道若行，何用行道。
223、佛言：夫为道者，如*草，火来须避。道人见欲，必当远之。
224、佛说：心中装满着自我的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
225、佛说：活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
226、佛说：如果有所付出就想有所回报，将会招来烦恼；所以，希施若不是真正心存喜舍，则非但没有功德，反增烦恼业。
227、禅语梵音间，前尘旧事中，灯下思量着，我觉得心里似轻似重，这一生际遇似真似假。若是血肉相连的爱，一个人的离开，会让另一个人随之萎谢。你离开，我衰败，心花零落，落地成灰。
228、佛说：逆境是成长必经的过程，能勇于理解逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
229、佛说：当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自我的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能到达某种程度而已。
230、佛说：如果一个人只为自我的生活及爱欲而追求，这种生命轻如鸿毛！反之，若能发挥生命力，进取造福人群，这种生命价值则重如泰山。
231、佛说：不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
232、佛说：世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。
233、佛说：不要刻意去曲解别人的善意，你应当往好的地方想。
234、佛说：毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
235、佛菩萨虽修六度万行，广作佛事，但视同梦幻，心无住著，远离诸相；灭度无量无数无边众生，实无众生得灭度者；无修而修，修即无修，终日度生，终日无度。”
236、若众生心，忆佛念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远；不假方便，自得心开。
237、佛说：坏孩子，父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生，我们更应当异常宽恕他怜愍他，而不应当远离他舍弃他。
238、佛说：忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。
239、佛说：当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
240、故一声阿弥陀佛，即释迦本师于五浊恶世，所得之阿耨多罗三藐三菩提法。今以此果觉全体授与浊恶众生，乃诸佛所行境界，唯佛与佛方能究尽，非九界自力所能信解也。
241、应如是布施，不住于相。
242、末世众生欲求圆觉，应当发心作如是言，尽于虚空一切众生，我皆令入究竟圆觉，于圆觉中无取觉者，除彼我人一切诸相，如是发心，不堕邪见。
243、由有无始本起无明，为己主宰，一切众生生无慧目，身心等性，皆是无明。
244、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。
245、我不入地狱，谁入地狱?
246、一切皆流，无物永驻。凡人就是太在乎自己的感觉、感受，因为才会身处于水深火热之中。
247、人生有七苦，生，老，病，死怨憎恨，爱别离，求不得。
248、缘是悲欢离合总无情，一任窗前点滴到天明。缘是无尽的思念。而我，傲立于沙漠中静静的看着它缘起缘灭。
249、自恐多情损梵行，入山又怕误倾城。世间安得双全法，不负如来不负卿。
250、佛说：前生500次的回眸，才换得今生的擦肩而过。
251、沉默只因爱恨一朵朵，荡起的涟漪旋转爱情的执着；即使修百世方可同船渡，转读三寸经纶，终究曲终人散，往事落魄。
252、从外入者不是家珍，从内发者，方谓真慧
253、放下，是放下妄想和执着，并不是放弃责任和义务。
254、生死疲劳，从贪欲起。
255、宁可做个善良的人，心安一辈子，也不做个虚伪的人，算计一辈子！
256、脚下的地势不同，眼界就会不一样。
257、当一个人忽略你时，不要伤心，每个人都有自己的生活，谁都不可能一直陪你。最尴尬的莫过于高估自己在别人心里的位置，其实你明明知道，最卑贱不过感情，最凉不过人心。是你的，就是你的。有的东西就像手中沙，越是紧握，就会流失得越快。努力了，珍惜了，问心无愧。其他的，交给命运。
258、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地洒水搬东西等，这也是一种布施。
259、所谓学问，在于治事，事不治，纵学无益；所谓佛法，在于治心，心不治，纵修无成。
260、生活的道路曲曲折折，每个人背负着自己的负担，无论是坎坷还是灾难，需要的是自己的一种解脱。
261、汝爱我心，我怜汝色。以是因缘，经百千劫，常在缠缚。愿离爱缚诸结烦恼。归依世尊愿离诸缚。
262、淡定的人，不在乎太多的身外之物，而是执着于自己脚下的路。心若旁鹜，淡看人生苦痛，淡薄名利，心态积极而*衡，有所求而有所不求，有所为而有所不为，不用刻意掩饰自己，不用势利逢迎他人，只是做一个简单真实的自己。即使失意，也无所谓得失，坦坦荡荡，真真切切，**静静，快快乐乐。
263、纠缠你的是你的执着和猜疑，*你的只有你的轻松与放手。
264、马不停蹄的错过，轻而易举的辜负，不知不觉的陌路。
265、人生没有彩排，每个人有每个人的精彩。
266、人生何其短，何苦互相怨。不管是五十步笑一百步，还是一百步笑五十步。自己走自己的风雨历程，何必再去伤害别人的孤独和零丁。
267、善良是幸福的种子，痛苦是作恶的果实，如此简单的生活法则却被我们运用的复杂无比。
268、我能为你煮东西，但不能为你吃东西。
269、该走的人迟早会走，与其费力勒紧手里的线，不如等风来的时候就放手，我们不能总为不值得的人流太多眼泪。
270、心存善念者，必是有福人。福虽未至，祸已远离。
271、静是悟的结果；空，人生如白马过隙，神马都是浮云。空者无计较，无执着。空是静的极致。放下得失心，执着而不固执，放下而不放弃，看开而不看破，才能不被外物所左右。放下得失心，专注于当下，做眼前该做得事，才会有成功自在的人生。
272、凡当参学，要有三样好;第一要有一对好眼睛，第二要有一双好耳朵，第三要有一副好肚皮。好眼睛就是金刚正眼，凡见一切事物，能分是非，辨邪正，识好歹，别圣凡。好耳朵就是顺风耳，什么话一听到，都知道说的什么。好肚皮就是和弥勒菩萨的布袋一样，大肚能容撑不破，遇缘应机，化生办事，把所见所闻作比较研究，择其善者而从之，其不善者而改之。
273、年老的人死在眉睫，固要猛进;年轻的人亦不可悠忽度日。须知“黄泉路上无老少，孤坟多是少年人。”总要及早努力，方为上计。
274、修行不仅要有诚心，更要有恒心，不是一朝一夕而是时刻如是，*时不要讲那么多话，舌尖顶上颚，有口水时咽下，那是甘露水。
275、僧人:雁过长空，影沉寒水，雁无遗踪之意，水无沉影之心，是不是得了禅意？禅师:芦花*雪，江水一天秋。
276、人本是人，不必刻意去做人；世本是世，无须精心去处世。
277、我昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
278、*常心是道， 趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤*危峭，不立毫发知见。
279、缘起法身偈 诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。
280、毗婆尸佛偈 身从无相中受生，犹如幻出诸形像。幻人心识本来无，罪福皆空无所住。
281、拘留孙佛偈 见身无实是佛见，了心如幻是佛了。了得身心本性空，斯人与佛何殊别。
282、一切善恶皆由自心，心外别求终无是处。
283、将生命结束在爱人面前，瞬间的痛苦，永恒的幸福，无法抵挡的**。
284、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心里，你为什么要充满着烦恼呢？
285、修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。
286、寂静处不在山上，也不在庙里，只要有一颗清静的心，到处都有寂静处，到处都是净土。
287、人出生时，是一身赤裸裸地来；在世间忙碌了几十年，到最后也是一物不带而赤裸裸地走！
288、真正智慧的人生，必定有真诚谦虚的态度；有智慧才能分辨善恶邪正，有谦虚才能建立美满人生。
289、有因有缘集世间，有因有缘世间集；有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。
290、一切众生而为树根，诸佛菩萨而为华果，以大悲水饶益众生，则能成就诸佛菩萨智慧华果。
291、两个人吵架，甲对乙说你很主观，乙对甲说你并不客观，主客二观，无所标准，是非永远存在。
292、傍晚日落西山，快乐随你一天；关心你的朋友，从早晨到晚上。念一声阿弥陀佛！祝你快乐永远！
293、太*盛世自在年，梵音鼓乐舞翩跹，梵香一柱向佛前，普愿福慧增无边！祝您新年快乐，吉祥如意！
294、从亲爱生忧，从亲爱生怖；离亲爱无忧，何处有**？从贪欲生忧，从贪欲生怖；离贪欲无忧，何处有**？
295、食物是用来吃的；东西是用来用的；音乐是用来听的；经典是用来实践的。凡是错用经典，便是辱没了经典神圣。
296、狐狸藏在寺院里，被执役僧逮住，点着了尾巴，狐狸跑到藏经阁引燃了书籍。禅师：毫无理智地处理事情会招来大灾祸。
297、愿昼吉祥夜吉祥，昼夜六时恒吉祥，愿三宝护念你！愿上师摄受你！愿护法拥护你！自利又利他，快乐幸福的度过暇满人生！
298、一切众生，从无始来，迷己为物。解：一切含有灵性的众生，从无始到现在，被无明遮蔽，迷惑自己的真心，反认自己是物体。
299、问世间情为何物，欢乐趣离别苦，其中更有痴儿女。问世间情为何物，其中又有多少真情相许。怅缘悭无情耳！生与死孰苦孰乐？
300、什么叫真正的放下？就是有一天，当你再次面对你过往的难堪、你憎恨恼怒的人，心如止水，不再起心动念，坦然面对，一笑了之。即便别人在你面前，复述你过往种种不幸时，你仿佛是在听别人的故事，心里一丝涟漪都没有了。放下，莫过如此。
——经典佛语的语录摘录 50句菁华
1、当你还没有爱上你自己之前，你无法真正的快乐、喜悦、幸福，你也无法把快乐、喜悦和幸福给予别人。还好，每一棵小草，都那么自信，我们才可以看到那一片草原。还好，每一朵花，都骄傲地绽放，我们才可以看到漫山遍野的花儿。
2、金融风暴不可怕，可怕的是心灵风暴；景气不好不必惊慌，怕的是人心不安。
3、譬如人，于梦中，得佛道，度众生，此无道，无众生。佛法性亦复然，坐道场，无所得。若不得，则不有，明、无明，同一相。知如是，为世尊。众生性，即菩提，菩提性，即众生，菩萨众，亦不二。知如是，为世尊。《诸法无行经》
4、尽我所能地去帮助别人，哪怕结果证明被骗也没有什么，就当自己本来就欠人家的，是一次人生债务的偿还。
5、生死不可怕，怕的是对世事看不开，对己放不下。
6、其实，无论你想当什么，终究要靠战胜自己。保持*常心，将自己的潜能发挥到最佳状态，就有当元帅、当冠军的希望。求胜心切，心态失常，水*发挥不出来，别说战胜对手，连"比赛资格"都会被取消，成为被淘汰的对象。那么，只要力争将眼前该办的事办好就行了，何必卷入不理性的竞争呢？何必那么热衷于把对手打败呢？
7、别让磨砺去收走了笑容。渐渐地你会发现自己是何等的坚强！快乐是心的愉悦，幸福是心的满足。别和他人争吵，别和命运争吵，无计较之心，心常愉悦；尽心之余，随缘起止，随遇而安，心常满足。你随和，愉悦的是自己的心，别人计较，苦闷的是他自己。一天的心情靠随和，一生的幸福靠随缘。
8、人和人相遇，靠的是一点缘分；人和人相处，靠的是一点诚意。这世间，没有谁对不起谁，只有谁不懂得珍惜谁。生活中，无论亲情、友情还是爱情，自然而然留在身边的，才是最真的，最长久的。相遇最美，今生能遇见，就是难得的缘份，就是幸福，请永远珍惜这份修来的美好吧。
9、害怕受到伤害，破财消灾，是不净布施。
10、临死之时，知道财物守不住了，送给他人，是不净布施。
11、这世间的得失，不是在创伤谁，而是在成就人生的视野与理念，包括那些生活的困惑，更是指引人生去发现，去锻造人生从逆境中走向人生的光明，去转变那些苦难的执念，活出人生的不一样，甚至是改变那些生命的*庸，活出人生客观的衡量、善待和尊重。
12、贪婪的眼睛如果永远不满足，经久会被黄土封住。
13、如雁将群，避罗高翔，明人导世，度脱邪众。《法句经》卷上，世俗品
14、妙湛圆寂，体用如如，五阴本空，六尘非有，不出不入，不定不乱，禅性无住，离住禅寂，禅性无生，离生禅想，心如虚空，亦无虚空之量。
15、发愿行菩萨道，要谨防五种心魔——贪、瞋、痴、慢、疑，这是立志、 立愿、立行的大敌。心魔起时，众道减损，所谓"魔起道不存、道起魔消 灭"，若想成道，就要先灭除这五种心魔，使它无法与道并存。学佛不离生 活，生活不离学佛，在日常生活中，要力行菩萨道，不可灭失了道心，不要 生起这五种心魔。
16、诸佛法身，湛然不动犹如虚空，如虚空故，所以遍满一切，以便满故，所以空即无量，无量即空。
17、左右逢源的人和谁看起来都很好，但是谁也不跟他真正好。低调的人，跟谁也疏疏落落的，但每个人心底里都盛着他。左右逢源的人，需要周旋于各种复杂，于是自己变得很复杂，人一复杂就疲惫。低调的人，只需静对自我的世界就好了，所以，活得简单，人一简单，就会很快乐。复杂永远拼不过简单。
18、命如果待熟，常恐会零落，已生皆有苦，孰能致不死？
19、忌妒是很荒谬的，因为一个社会的繁荣，靠的是这个社会上的每一个组成分子。如果有人发达了，社会就能够从中获得利益，所以说，在某种程度上，对我们也是好的。我们如果看到某人飞黄腾达，不要愤愤不*，而是要去想说，这样对我们也有好处。
20、灌溉农田的农夫擅长于引水；造箭的弓匠擅长于调直弓箭；木匠擅长于取材切木；智者擅长于自我控制身心。
21、身净、语静、心静，身心止于寂静之境。舍弃追寻一切俗世的快乐的人，才叫做寂静者。
22、只是表面的念诵经典，象征的外在行为，而不能正确地净化自己的心，得到成果？？这就是错看事实！
23、行善者得快乐，造恶者受苦难。
24、有举世不知而我独知之识见，始能有举世不为而我独为之志气；有举世不为而我独为之志气，始能有人所不到而我独到之境界；有人所不到而我独到之境界，始能有举世不见知而不悔之胸襟。
25、不管你用到什么办法，也不可能避免到烦恼的干扰，与其去挑剔烦恼的困扰，不如从内心深处去认识这些烦恼的必然性，生活中缺乏不了那些琐琐碎碎的困扰，它是生活的一种提醒，甚至是一种反省，就把它当作一种一路同行的声音，不必要觉得痛苦。
26、阳光不再灼热，枫叶染红了小道，这个轻易撕扯情绪的季节，感伤、回忆的路口随处可见。一边是残荷枯梗，池水寂寞，一边是芙蓉妖娆，红白并蒂，两个极为对立的画面相互融合，散发出一种不可诉说的禅意。萍聚萍散，在岁月的长河里，一切爱与痴都显得漫不经心，悄无声息。
27、一个女人，若懂得阴阳规律，便知道再强悍的女人在家里都要刻意地示弱。
28、以无护为方便圆满戒度，犯、无犯相不可得故。
29、唯有能舍下、放下，才能真得到、提起。放得下的人，不仅要放下自己，还要放下周遭所有的一切。放下也并非完全失去自我，而是指不再存对抗心，也不再有舍不得，要对任何事物没有丝毫的牵挂或不舍，能如此，才谈得上是自在，是解脱。
30、*常心有利于人们清醒地认识社会和自己。保持一颗从容淡定的良好心态，有利于人们实现自己的伟大志向。练就一颗*常心，把功名利禄看得淡泊一些，就能达到荣辱不惊、物我两忘的境界。
31、若一个人很小气，那他（她）一定爱精打细算，很少乱花钱，能够为家里节省开支。
32、过分的执著无异于飞蛾扑火，人如此，事亦如此。就像为了让树木长高，必须剪去多余的枝权一样，即使如美玉般的生命，也需要工匠的雕琢。假如工匠不善取舍，焉能得到美妙的作品？
33、善待压力，助推成功。
34、一念得放下，万般得自在。
35、所有好的修行方法都指向去掉执着，最后，连所有修行的方法都要舍掉，对教导你的师父也不可执着。若有一种方法能导致烦恼的止息，去掉执着，那它就是正确的方法…唯有停下来，观照自己的内心，才能发现佛陀所讲的`，毋需往身外去追求，你势必回过头来面对你自己真实的本性，在此你才能了解佛法。
36、通过放生学会尊重生命，会让我们的灵魂变得完美。一个人不懂得尊重生命，他的灵魂是残缺的。如果每个人不懂得尊重生命，人与人之间的相处就会出问题。
37、人是「有情」的众生，但是有的人情感太热了，只有五分钟热度，不能维持长久；有的人情感太多了，多得让人受不了。所以有时候淡泊一点的情感，持之以久，甚至愈久愈香。淡泊的情，就是真性情，淡泊的情，就是禅者心。
38、知行合一才能提高修行的境界。
39、弘法，固然能利益众生，也会伤害众生。利益的是真有心求解脱、了生死的人，伤害的是名闻利养、众生知见。
40、自舍已乐，施与他乐。《大方广如来秘密藏经》卷上
41、要提起就完全提起，要放下就全心放下。
42、广度众生，犹如桥梁。
43、经历了生活的炎凉冷暖，身边是路过的繁华世界，看到什么，遇见什么，欣赏什么，命运不会冷落谁，只有内心的患得患失，才是最大的温度计。不以物喜，不以己悲，活一场对生命的尊重，活一场生活的坦白，对青山低头，对浮云让路。淡然、清醒一些，生活真的不是一种苦心经营，它更是一种恬淡的分享。
44、男孩结婚后对自己的妻子比结婚前更好。一次聚会，朋友笑他：怎么结婚了还那么腻。他讪讪的笑着说道："结婚前，很多男生都想追她，有很多男生会对她好，我只有对她更好才能追到她；结婚后，对她好的男生越来越少，我只有对她更好，才能不让她失落。我所做的一切就是想让她幸福。"
45、禅诗·送僧之金陵：胜游生末迹，杳自狎时群。卷衲消寒木，扬帆寄断云。曙瓶花外汲，午磬浪边闻。别后石城月，依依远共分——雪窦重显
46、鲜花盛开需要足够的土壤，但前提是要让自己先发出芽来，社会会随着我们的成长进程把我们从小花盆移植到大花盆，如果我们是参天大树，还会把我们放置在野外的沃土中。当幸福近在咫尺的时候，我们要学会珍惜。别当它离开了，才恍悟：原来，我们曾那样接近过幸福。
47、做一个沉着、冷静、坚毅而宽容的对手是竞技场上的美德。
48、世间情有许多种，有亲子之情、夫妻之情、朋友之
49、不见一法存无见，大似浮云遮日面。
50、就算你是世界上最差劲的妈妈，就算在世人的眼里你是人见人怕的瘾君子，妈妈，我依然那么地爱你。如果可能，我愿意放弃我所有的一切，来换取我家庭的完整。世界是虚无的，我们活在彼此的心中。她住在我心里，可是我却没有容身之地！
——心境的佛语经典语录 40句菁华
1、凡夫转境不转心，圣人转心不转境。
2、有智慧的人，从周围取乐，没有智慧的人，希望别人给予快乐。
3、常常使别人过快乐日子的人，自己也必定很快乐。
4、人非草木，孰能无情。
5、厚德载物，有容乃大。
6、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
7、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
8、宁静而致远。
9、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
10、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行。
11、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
12、与外不染色声等，与内不起妄念心，得如是者名为证；得证之时不得作证想，名无证；得无证时，亦不得作无证想，是名无无证。(无证无无证，是名毕竟证。)
13、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？
14、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。
15、君子能忍，必成大器。
16、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。
17、万法唯心。最新佛语心静的句子
18、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
19、对人恭敬，就是在庄严你自己。
20、众生皆*等。
21、慈悲是你最好的武器。
22、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
23、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
24、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
25、知错能改，善莫大焉。
26、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
27、憎恨别人对自己是一种很大的损失。
28、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。
29、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。
30、能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。
31、临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。
32、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
33、我问佛∶世间为何有那麽多遗憾？佛曰∶这是一个婆娑世界，婆娑既遗憾，没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。
34、若起精进心，是妄精进；若能心不妄，精进无有涯。
35、佛法的修学是：看破帮助放下、放下帮助看破。
36、佛曰：笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
37、佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
38、众生身中有金刚佛，犹如日轮，体明圆满，广大无边。只为五阴重云覆，如瓶内灯光，不能显现。
39、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。
40、真如佛性，非是凡形，烦恼尘垢，本来无相，岂可将质碍水洗无为身。
——2022精选佛语经典语录 30句菁华
1、但于一切一切法，不作有无见，即见法也。
2、应如是布施，不住于相。
3、现定见闻觉知是法，法离见闻觉知，非达法也。
4、邪正烦恼，同一性空，分别假相，妙心现影。
5、若起精进心，是妄精进;若能心不妄，精进无有涯。
6、如来所得法，此法无实无虚。
7、一切法无我、无人、无众生、无寿者。
8、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
9、不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。
10、无明不过是本性中缘起之幻相。
11、天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。
12、来得不明，去得正好，智人观此，未免心冷。
13、佛本是心自作，哪得向文字中求。
14、如来说：一切诸相，即是非相。又说：一切众生，即非众生。
15、如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
16、妄念纷飞之际，正是做工夫时节。旋收旋散，旋散旋收，久久纯熟，自然妄念不起。
17、一切法相本为缘生，缘生之法，当体即空。
18、菩萨应离一切相，发阿耨多罗三藐三菩提心。
19、以精进力，身无疾病，一切怨害，慈心相同。
20、求趣无上菩提者，要净自心，福田方净。
21、智者任物不任己，愚人任己不任物。
22、做工夫全仗精进之力，真正办道人，无剪爪之工。
23、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
24、但悟一心，更无少法可得。
25、如来说世界，非世界，是名世界。
26、次于自身善起防护，不应放逸，于刹那中有少动念，应当观察，以正智钩制令正住。
27、百千法门，同归方寸，河沙妙法，总在心源。
28、佛祖奚以异于人，而所以异于人者，能自护心念耳。
29、于一切相，离一切相，即是无相。
30、菩萨于法，应无所住行于布施，所谓不住色布施，不住声香味触法布施。
——佛语祝福短信 30句菁华
1、一切众生，种种幻化，皆生如来圆觉妙心。
2、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。
3、天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。
4、菩提属于众生。若无众生，一切菩萨终不能成无上正觉。
5、终日不见己过，便绝圣贤之路。终日常谈人过，便伤天地之和。
6、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之玻。
7、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？
8、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
9、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？
10、了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。
11、妄念纷飞之际，正是做工夫时节。旋收旋散，旋散旋收，久久纯熟，自然妄念不起。
12、于诸病苦，为作良医。于失道者，示其正路。于闇夜中，为作光明。于贫穷者，令得伏藏。
13、把握好每一个念头；诸恶莫作众善奉行，便是最好的表现；希望你生命的每一刻都能自在吉祥！
14、一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。
15、心贼害人害己）极凶大恶，莫过于自我心中的烦恼贼；它常在我们毫无防备之下，毁了自己，也毁了别人。
16、人的心像一间有六个孔洞的屋子，贪、嗔、痴、渴、爱、欲无时无刻地侵入，故欲得清净得先修缮自己的心。
17、是人就需要自由，是人就应该有慈悲心，是人就应该懂修炼，是人就应该不断完善自己，影响身边的人向善。
18、缘是悲欢离合总无情，一任窗前点滴到天明。缘是无尽的思念。而我，傲立于沙漠中静静的看着它缘起缘灭。
19、佛说：承诺只怕锦书难托，一念执着，换三生迷离烟火；：一生多情愁，来回多紧锁，燃烧的福祸，忘记你我。
20、造福人群）人生在世，不能无所事事、懵懵懂懂而虚度一生，应发挥我们的良知良能，以佛菩萨的精神造福人群。
21、见闻转诵是小乘。悟法解义是中乘。依法修行是大乘。万法尽通。万法俱备。一切不染。离诸法相。一无所得。名最上乘。
22、跳蚤生活在狗身上，嗅到膻味跳上羊皮，却被厚厚的羊绒闷得无法喘气，最后被饿死。禅师：下决心前要对事物深入研究。
23、祝福是一束清净纯美的青莲，飘着一股淡淡的花香，愿戒定的熏香去除您所有忧伤烦恼，带给你幸福清新的一天。阿弥陀佛！
24、一切众生从无始来，种种颠倒，犹如迷人，四方易处，妄认四大为自身相，六尘缘影为自心相，譬彼病目，见空中华及第二月。
25、佛说：万物皆无常，有生必有灭；不执着于生灭，心便能寂静不起念，而得到永恒的喜乐。人因企求永远的美好、不死而生出了痛苦。
26、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。
27、闻已应起大慈悲心。观察众生。而不舍离。思惟诸法。无有休息。行无上业。不求果报。了知境界。如幻如梦。如影如响。亦如变化。
28、愿你的法喜如雨，带来智慧甘露；愿你菩提心似火，焚烧一切烦恼；愿你的道歌清凉，唱出慈悲心语！愿你我生生世世长相逢，同行同愿同圆种智功德海。新年吉祥！
29、年复一年无量寿，月又一月琉璃光，日日夜夜观自在，时时刻刻妙吉祥。祝新年快乐！随忙随闲不离弥陀名号，顺境逆境不忘往生西方，末学合十，向同参道友恭祝新年快乐日日精进！
30、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。投入恋爱，就象把你丢在一个360度围绕你的荆棘中，不动就碰不到刺，一动就痛彻心腓，所以说谁主动谁受伤。
