1、乐极悲来：欢乐到了极点，将转而发生悲伤的事。同“乐极则悲”。
2、呕心抽肠：形容极度悲伤。
3、花明柳暗：垂柳浓密，鲜花夺目。形容柳树成荫，繁花似锦的春天景象。也比喻在困难中遇到转机。
4、涕泗横流：眼泪鼻涕满脸乱淌。形容极度悲伤。
5、光天化日：比喻大家看得很清楚的地方。
6、鬼斧神工：形容技艺的精巧，似非人工之能为。(形容人工技艺的精巧)
7、含英咀华：比喻琢磨和领会诗文的要点和精神。
8、怙恶不悛：一贯作恶，不肯悔改。
9、万古长春：万古：千年万代，永远。永远像春天一样，草木翠绿，生机勃勃。比喻人的精神永远像春天一样毫不衰退或祝愿好事长存。亦作“万古长青”，“万古常青”，“万古常新
10、摧胸破肝：心肝断裂剖开。比喻极度悲伤和痛苦。同“摧心剖肝”。
11、祸起萧墙：祸乱发生在家里，比喻内部发生祸乱。
12、泣下沾襟：襟：衣服胸前的部分。泪水滚滚流下，沾湿衣服前襟。哭得非常悲伤。
13、集腋成裘：狐狸腋下的皮虽然很少，但是聚集起来就能缝成一件皮袍。比喻积少成多。
14、芝焚蕙叹：芝，蕙：同为香草名;焚：烧。芝草被焚，蕙草伤叹。比喻因同类遭到不幸而悲伤。
15、回春妙手：回春：使春天重返，比喻将快死的人救活。指医生医术高明。
16、噤若寒蝉：形容不敢作声。
17、眼花历乱：历乱：不清楚，混乱。形容看见美丽，复杂的色彩或繁复的事物而感到迷乱。
18、老泪纵横：纵横：交错。老人泪流满面，形容极度悲伤或激动。
19、摧心剖肝：摧：折。剖：划开。心肝断裂剖开。比喻极度悲伤和痛苦。
20、泥沙俱下：比喻好坏不同的人或事物混杂在一起
21、抛砖引玉：自谦之辞，不能用于对方或第三方
22、泣涕如雨：泣：低声哭;涕：鼻涕。眼泪像雨一样。形容极度悲伤。
23、求全责备：苛责别人，要求完美无缺。
24、如汤沃雪：像热水浇在雪上，比喻事情极容易解决
25、丧明之痛：丧明：眼睛失明。古代子夏死了儿子，哭瞎眼睛。后指丧子的悲伤。
26、身体力行：亲身体验，努力实践。体，行。
27、九十春光：九十：指春季三个月，共九十天。指春天的美好光景。
28、狐死兔泣：比喻因同类的死亡而感到悲伤。
29、时乖运蹇：指时运不好
30、数典忘祖：忘掉自己本来的情况或事物的本源。
31、韬光养晦：比喻隐藏才能，不使外露。
32、欣喜若狂：欣喜：快乐;若：好象;狂：失去控制。形容高兴到了极点。
33、哀莫大于心死：心死：指心像死灰的灰烬。指最可悲哀的事，莫过于思想顽钝，麻木不仁。
34、白沙在涅，与之俱黑：涅：黑土。白色的细沙混在黑土中，也会跟它一起变黑。比喻好的人或物处在污秽环境里，也会随着污秽环境而变坏。
35、百思不得其解：百：多次;解：理解。百般思索也无法理解。
36、百万买宅，千万买邻：比喻好邻居千金难买。
37、百闻不如一见：闻：听见。听得再多，也不如亲眼见到一次。
38、百足之虫，死而不僵：百足：虫名，又名马陆或马蚿，有十二环节，切断后仍能蠕动。比喻势家豪族，虽已衰败，但因势力大，基础厚，还不致完全破产。
39、邦以民为本：古代儒家民本思想的一种反映，认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。
40、比上不足，比下有余：赶不上前面的，却超过了后面的。这是满足现状，不努力进取的人安慰自己的话。有时也用来劝人要知足。
41、冰冻三尺，非一日之寒：比喻一种情况的形成，是经过长时间的积累、酝酿的。
42、不得已而用之：用：使用。没有办法，只好采用这个办法。
43、不登大雅之堂：大雅：高贵典雅。不能登上高雅的厅堂。形容某些不被人看重的、“粗俗”的事物(多指文艺作品)。
44、不可同日而语：不能放在同一时间谈论。形容不能相提并论，不能相比。
45、不能赞一词(辞)：指文章写得好，别人不能再添一句话。提不出一点意见。形容文章非常完美。
46、不以一眚掩大德：以：因;眚：过失，错误;掩：遮蔽，遮盖;德：德行。不因为一个人有个别的错误而抹杀他的大功绩。
47、不知天高地厚：不知道天有多高，地有多深。形容骄狂无知。
48、不知有汉，何论魏晋：不知道有汉朝，三国魏及晋朝就更不知道了。形容因长期脱离现实，对社会状况特别是新鲜事物一无所知。也形容知识贫乏，学问浅薄。
49、步步生莲花：形容女子步态轻盈姿。
50、河东狮子吼：比喻妒悍的妻子发怒，并借以嘲笑惧内的人。
51、可见一斑：比喻见到事物的一小部分也能推知事物的整体。语出南朝宋刘义庆《世说新语方正》：“此郎亦管中窥豹，时见一斑。” 清李汝珍《镜花缘》：“诸如此类，虽未得其皮毛，也略见一斑了。”季羡林《怀念母亲》“从这几段中，也可见一斑了。”
52、饮鸩止渴：比喻用错误的办法来解决眼前的困难而不顾严重后果。
53、目无下尘：眼睛不往下看，形容态度傲慢，看不起地位低的人。下尘，佛家语，凡尘，尘世，比喻地位低下者。
54、满城风雨：形容事情传遍各处，到处都在议论着(多指坏事)。
55、望洋兴叹：比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。
56、相敬如宾：形容夫妻互相尊敬，如同对待客人一样。不能用来形容对宾客的恭敬。
57、络绎不绝：(用于人、马、车、船)前后相接，连接不断。
58、川流不息：像水流一样连续不断。用于行人、车马，不能用于形容水。
59、耳濡目染：词语的主语只能是被感染者，而不能是感染者。
60、趋之若鹜：比喻很多人争着去追逐(不好的事物)。
61、乾坤再造：乾坤：天地。再造天地，即重建江山。
62、撼天震地：撼：摇动；震：震动。震动了天地。形容声音或声势极大。
63、靦颜天壤：靦颜：表现出惭愧的脸色；天壤：天地，指人世间。形容丧失气节，厚着脸皮活在世上。
64、四海为家：原指帝王占有全国。后指什么地方都可以当作自己的家。指志在四方，不留恋家乡或个人小天地。
65、玄黄翻覆：玄黄：天地之色。天翻地覆。形容动乱极大。
66、钟灵毓秀：钟：凝聚，集中；毓：养育。凝聚了天地间的灵气，孕育着优秀的人物。指山川秀美，人才辈出。
67、一阳复始：古人认为天地之间有阴阳二气，每年到冬至日，阴气尽，阳气又开始发生。指春天又到来了。
68、天愁地惨：天地都感到愁苦、凄惨。形容极其悲惨（多用作渲染气氛）。
69、哀感天地：形容极其哀痛，使天地都为之感动。
70、人不为己，天诛地灭：旧时指人不替自己打算，就会为天地所不容。
71、撼天动地：撼：摇动。震动了天地。形容声音或声势极大。
72、天地经纬：指天地间理所应当、无可非议的道理。引申为以天地为法度治理天下。
73、颠乾倒坤：乾坤：指天地。能把天地颠倒。形容本领非常大。
74、森罗万象：森：众多；罗：罗列；万象：宇宙间各种事物和现象。指天地间纷纷罗列的各种各样的景象。形容包含的内容极为丰富。
75、浓眉大眼 形容眉目端庄，富有生气。多指男子。
76、负气含灵 指有生气和灵性的人。
77、心花怒放 怒放：盛开。心里高兴得象花儿盛开一样。形容极其高兴。
78、喜出望外 望：希望，意料。由于没有想到的好事而非常高兴。
79、闪烁其词 ：形容说话吞吞吐吐，躲躲闪闪。
80、亲痛仇快 做事不要使自己人痛心，使敌人高兴。指某种举坳只利于敌人，不利于自己。
81、惊喜欲狂 既惊又喜，高兴得都要发疯了。形容喜出望外，过于兴奋的情壮。
82、通宵达旦：从天黑到天亮。
83、不辍劳作：不停止劳动。辍：停止。
84、无可奈何：没有办法可想。
85、首当其冲：比喻最先受到攻击或遭遇灾难。冲：要冲。(重要道路会合的地方)
86、包罗万象：内容丰富，应有尽有。
87、抱残守缺——抱，坚持不放。守住陈旧、残破的东西，不肯放弃。原来比喻泥古守旧，现在比喻思想保守，不肯接受新事物。
88、半斤八两(贬)——旧制一斤合十六两，半斤等于八两。比喻彼此一样，不相上下。多含贬义。〖错例〗陕西剪纸粗犷朴实，简练夸张，同江南一带细致工整的风格相比，真是半斤八两，各有千秋。(95)
89、杯水车薪——用一杯水去救一车着了火的柴。比喻无济于事。
90、不法常可——常可：永久不变的道理，成规。不盲目效法因袭历来所认可的事。
91、不易之论——易，更改。形容论断或意见完全正确。
92、不情之请——不合情理的请求，用作谦词。
93、不可收拾——原意是没法归类整顿，后形容事物败坏到不可救药的地步。〖错例〗他出了一部描写农民现状的小说《空槐》以后，便一发不可收拾。(褒贬误用)
94、不遗余力——用出全部力量，一点也不保留。【正例】为了这个新产品的问世，他可是不遗余力，辛勤的汗水终于换来了成功的喜悦。(01春)
95、不修边幅——边幅：本指布帛的边缘，借以比喻人的仪表、衣着、生活作风。原来形容不拘小节。后来形容不注意衣衫、容貌的整洁。
96、不可理喻(贬)——喻，使明白。没法用道理使之明白。形容蛮不讲理。〖错例〗好好一个连长他不当，却自愿到一个负债近百万的服装厂当厂长，大家都觉得不可理喻。
97、不即不离——不接近也不疏远。即，接近。
98、不瘟不火——指戏曲不沉闷乏味，也不急促。瘟，戏曲沉闷乏味;火，比喻紧急、急促。常被误解为商品销售不够火爆，或作品一般化，没有特色。〖错例〗我校这次喜庆“*”晚会的小品除《要钱》外，其他的都不瘟不火，很难令观众满意。
99、步步为营——营，军队驻扎的地方。军队每前进一步就设置一道营垒。①形容进军谨慎。②今也比喻行事谨慎稳妥。
100、百身何赎——百身，意为死一百次;何，怎么;赎，抵罪。意思为自身死一百次也换不过来。比喻对死者极其沉痛的哀悼。
——*成语大会成语及解释 60句菁华
1、斩钉截铁：师谓众曰：学佛法底人如斩钉截铁始得时——宋·释道源《景德传灯录·卷十七》
2、韦编三绝：孔子晚而喜读《易》，韦编三绝——西汉·司马迁《史记·孔子世家》
3、回车之鉴：前车覆，后车诫——《汉书·贾谊传》
4、开诚布公：诸葛亮之为相国也，，抚百姓，示仪轨，约官职，从权制，开诚心，布公道——《三国志·诸葛亮评传》
5、建功立业：二主数子之所以威震四海，布德生民，建功立业，流名百世者，唯人事之尽而，无天道之学焉——汉·仲长统《昌言》
6、济济一堂：禹乃会群后，誓于师曰：济济有众，咸听朕命——《尚书·大禹谟》
7、豆蔻年华：聘聘袅袅十三余，豆蔻梢头二月初——唐·杜牧《赠别》
8、靡靡之音：乃召师涓，令坐师旷之旁，援琴鼓之，未终。师旷抚止之曰：此亡国之声，不可遂也。*公曰：此道奚出?师旷曰：此师延之所作，与纣为靡靡之乐也。——战国·韩非《韩非子·十过》
9、拾人牙慧：殷中军云：康伯未得我牙后慧——南朝·宋·刘义庆《世说新语》
10、摧枯拉朽：归发突骑以辚乌合之众，如摧枯折腐耳——南朝·宋·范晔《后汉书·耿弇传》
11、不言而喻：君子所性，仁义礼智根于心，其声色也;晬然见于面，盎于背，施于四体，四体不言而喻——战国·孟子《孟子·尽心上》
12、水波逐流：随着波浪起伏，跟着流水飘荡。比喻自己没有主见，只是随着潮流走。
13、一诺千金：形容说话极讲信用。
14、整装待发：整理行装，等待出发。
15、春色满园：春天的景色充满了整个花园。形容春天万物欣欣向荣的景象。
16、借古讽今：假借评论古代的事情，影射现实。
17、丝丝入扣：织布时经线都从筘齿间穿过。形容细致准确。多用于指文章写作或艺术表演等。
18、如日中天：像太阳运行到正午。形容事物正发展到最兴盛的阶段。
19、万事亨通：做一切事情都顺利通达。
20、兴味盎然：形容兴致很高，兴趣浓厚。
21、肺腑之言：指发自真心的真诚的话。
22、避人耳目：避开别人的耳朵和眼睛。指偷偷地进行，不让别人知道。
23、大千世界：佛教用语。后用来指广阔无边的天地。
24、无所用心：指不动脑筋，什么事都不关心。
25、倾箱倒箧：把箱子里的东西全部倒出来。多指尽其所有。
26、子虚乌有：指虚构的、不存在的人或事物。
27、杳如黄鹤：形容消失得无影无踪或毫无音信。
28、坐享其成：自己不出力却享受他人的劳动成果。
29、【冰壑玉壶】壑：深沟。像冰那样清澈的深山沟里的水，盛在晶莹的玉壶里。比喻人节操高尚，品性高洁。
30、【半天朱霞】半天：空中;朱：红色。半空中的红霞。比喻人品高尚，超凡脱俗。
31、【包元履德】元：善。指心怀善意，行为具有高尚的品德。是古代对帝王的谀词。
32、【存神索至】存神：保养精神;索至：寻找事物深奥的道理。旧指品德高尚的人注重保养精神，以探寻事物深奥的道理。
33、【大人无己】旧时指道德高尚的人把自己和别人融为一体，不自私。
34、【德重恩弘】重：崇高、深厚;弘：通“宏”，大。道德高尚，恩惠广大。形容普施恩德。
35、【高风峻节】高风：纯洁清高的风格;峻节：坚定不移的节操。形容高尚坚贞的风骨节操。
36、【高风亮节】高风：高尚的品格;亮节：坚贞的节操。形容道德和行为都很高尚。
37、【高风伟节】高风：高尚的品格。高尚的品德，坚贞的节操。比喻道德和行为都很高尚。
38、【高人胜士】高人：志趣、行为高尚的人;胜士：指隐居者。清高不慕名利的隐居者。
39、【高躅大年】躅：足迹，引申为行为，品行。品德高尚而年纪高迈。
40、【十冬腊月】指阴历十月、十一、十二月天气寒冷的季节。
41、耳熟能详：听得次数多了，熟悉得能详尽地说出来。
42、方枘圆凿 形容格格不入
43、焚膏继晷：形容夜以继日地用功读书或努工作。
44、高谈阔论：大发议论，多含贬义。
45、刮目相看：用新的眼光来看待。
46、管窥蠡测：从竹管里看天，用瓢来量海水，比喻眼光狭窄，见识短浅。
47、火中取栗：比喻冒危险给别人出力自己上了大当，一无所得。
48、集腋成裘：狐狸腋下的皮虽然很少，但是聚集起来就能缝成一件皮袍。比喻积少成多。
49、见仁见智：对同一问题，各人从不同角度持不同的看法。
50、敬谢不敏：谢，推辞;不敏，无能。表示推辞做某事的婉辞。错用于拒绝别人的要求
51、良莠不齐：一群人中有好有坏，侧重于品质。不用于水*、成绩等
52、令人发指：发指，头发竖起来，形容非常愤怒。
53、门庭若市 形容交际来往的人很多。
54、目无全牛：用来形容技艺已达十分纯熟的地步。(褒义词)
55、蓬荜生辉：谦辞，表示由于别人自己家来或张挂别人给自己题赠的字画等而使自己十分光荣。
56、前事不忘，后世之师：指记住过去的经验教训，可以作为以后的借鉴
57、黔驴技穷：比喻仅有的一点伎俩也用完了(贬)
58、如坐春风：如同沐浴在和煦的春风里，比喻受到教育和感 化。
59、三人成虎：传言有虎的人很多，大家便相信了。多误解为团结合作力量大
60、师心自用：固执己见，自以为是。
——成语及解释 50句菁华
1、捶胸跌足：表示极为悲伤或悲愤。
2、珠泪偷弹：有泪只能在暗中流，形容受到委曲而悲伤的情形。
3、呕心抽肠：形容极度悲伤。
4、浮光掠影：比喻印象不深刻，好像水面的光和掠过的影子一样，一晃就消失了。
5、暮云春树：傍晚的云，春天的树。表示对远方友人的思念。
6、孤注一掷：把所有的钱一下子投做赌注，企图最后得胜。比喻在危急时把全部力量拿出来冒一次险。
7、抢地呼天：抢地：触地。大声叫天，用头撞地。形容极度悲伤。
8、挂一漏万：形容列举不全，遗漏很多。
9、涕泗横流：眼泪鼻涕满脸乱淌。形容极度悲伤。
10、铁佛伤心，石人落泪：铁铸的的神佛也会伤心，雕刻的石人也会落泪。形容极其悲伤。
11、莺吟燕儛：形容春天鸟儿喧闹活跃的景象。现常比喻革命和建设蓬勃兴旺的景象。同“莺歌燕舞”。
12、噤若寒蝉：形容不敢作声。
13、霓裳羽衣：以云霓为裳，以羽毛作衣。形容女子的装束美丽。
14、眼花历乱：历乱：不清楚，混乱。形容看见美丽，复杂的色彩或繁复的事物而感到迷乱。
15、南辕北辙：心里想往南去，车子却往北走。比喻行动和目的相反。
16、凄入肝脾：形容非常悲伤。
17、三足鼎立：比喻三方面的势力对峙。
18、司空见惯：看惯了就不觉得奇怪。
19、万马齐喑：比喻人们都沉默，不说话，不发表意见
20、八字没见一撇：比喻事情毫无眉目，未见端绪。
21、鞭长不及马腹：指鞭子虽然很长，但是不应该打到马肚上。后以之比喻力所不能及。
22、不登大雅之堂：大雅：高贵典雅。不能登上高雅的厅堂。形容某些不被人看重的、“粗俗”的事物(多指文艺作品)。
23、不分青红皂白：皂：黑色。不分黑白，不分是非。
24、不管三七二十一：不顾一切，不问是非情由。
25、拆东墙补西墙：拆倒东边的墙，以修补西边的墙。比喻临时勉强应付。亦比喻临时救急，不是根本办法。
26、满城风雨：形容事情传遍各处，到处都在议论着(多指坏事)。
27、万人空巷：成千上万的人涌向某处（参加盛典或观看热闹儿），使里巷空阔冷落，不是街巷空空无人之意。多用来形容庆祝、欢迎的盛况或新奇事物轰动居民的情景。出自 宋·苏轼《八月十七复登望海楼》。
28、美轮美奂：用于形容屋舍高大华美，不能 用来形容艺术品。
29、大言不惭：说大话，吹牛皮，一点也不害臊，不用于褒义。
30、一团和气：指互相之间只讲和气，不讲原则。不用于褒义。
31、靦颜天壤：靦颜：表现出惭愧的脸色；天壤：天地，指人世间。形容丧失气节，厚着脸皮活在世上。
32、腼颜天壤：腼颜：厚着脸面。天壤：天地，指人世间。形容厚着脸皮活在人世间。
33、天经地义：绝对正确，不能改变的道理。
34、缩地补天：指改造天地宇宙。比喻做非凡之事。
35、天愁地惨：天地都感到愁苦、凄惨。形容极其悲惨（多用作渲染气氛）。
36、颠乾倒坤：乾坤：指天地。能把天地颠倒。形容本领非常大。
37、心*气和 心情*静，态度温和。指不急躁，不生气。
38、眉欢眼笑 形容非常兴奋、高兴
39、吹胡子瞪眼 〖解释〗形容很生气的样子。
40、硕大无朋 形容无比的大。
41、时乖运蹇 指时运不好
42、得意忘形 形：形态。形容高兴得失去了常态。
43、万马齐喑 比喻人们都沉默，不说话，不发表意见
44、惊喜欲狂 既惊又喜，高兴得都要发疯了。形容喜出望外，过于兴奋的情壮。
45、无可奈何：没有办法可想。
46、嗟来之食：今泛指带有侮辱性的施舍。
47、不易之论——易，更改。形容论断或意见完全正确。
48、不足为训——训，准则。不能当作典范或法则。〖错例〗这次错误虽然不很严重，但如果认为它不足为训，不引以为戒，以后就会吃大亏的。【正例】这家工厂虽然也取得了某些经济效益，但他们的有些做法，却不足为训。〖错例〗事故的隐患越来越明显，厂领导还是认为不足为训，以致酿成了“8.19”大火。
49、不约而同——没有事先约定而彼此见解或行动一致。〖错例〗他们俩的确有共同语言，的确有对于我国文学的不约而同的一整套看法。
50、不二法门——不二：指不是两极端;法门：佧行入道的门径。原为佛家语，意为直接入道，不可言传的法门。后比喻最好的或独一无二的方法。
——书的成语及解释 30句菁华
1、悬石程书：形容勤于政事。
2、知书达礼：有文化，懂礼貌。
3、书不尽言：书：书信。信中难以充分表达其意。后多作书信结尾习用语。
4、学书不成，学剑不成：学习书法没学好，学习剑术也没学到手。指学习一无所成。
5、仰屋著书：仰：脸向上；著：写，形容一心放在著作上。
6、世代书香：世世代代都是读书的人家。
7、学书不成，学剑不成：学习书法没学好，学习剑术也没学到手，指学习一无所成。
8、知书达礼：知、达：懂得，有文化，懂礼貌，形容有教养。
9、书功竹帛：把功绩写在竹简绢帛上。比喻载入史册。
10、伴食中书：指执政大臣庸懦而不堪任事。
11、白面书生：指缺乏阅历经验的读书人。也指面孔白净的读书人。
12、奋笔疾书：奋笔：提起笔来。指精神昂扬地挥笔快速书写。
13、著书立说：著：写作；立：成就；说：学说。写书或文章，创立自己的学说。
14、仰屋著书：形容一心放在著作上。
15、书生之见：指读书人不切实际或不合时宜的见解。
16、罄竹难书：形容罪行多得写不完。
17、奋笔疾书：意思是指快速地挥笔书写。
18、鲁鱼亥豕：把“鲁”字错成“鱼”字，把“亥”字错成“豕”字。指书籍在传写或刻印过程中的文字错误。
19、引经据典：引用经典书籍作为论证的依据。
20、插架万轴：插架：将藏书安放在书架上。轴：古代书卷中的杆，借指书籍。形容藏书丰富。
21、积案盈箱：案：桌；盈：满。堆满书桌，塞满书箱。形容书籍、文稿、卷宗等非常多。
22、暮史朝经：史：指历史书籍；经：指旧时奉为经典的书籍。一天到晚诵读经史。形容勤奋读书。
23、盈箱满笥：笥：盛衣物的方形竹器。指箱子和器物都快装不下了。形容著述或书籍很多。
24、借书留真：指借别人的书，抄写后留下正本，把抄本还给别人。
25、一介书生：一介：一个。旧时读书人的自称或对普通读书人的雅称。
26、博闻强识：闻：见闻。形容知识丰富，记忆力强。
27、才高八斗：才：才华。比喻人极有才华。
28、繁征博引：引用多方面的资料作为证明。
29、牛角书生：比喻勤奋读书的人。
30、峨冠博带：峨：高；博：阔。高帽子和阔衣带。古代士大夫的装束。
——形容山多的成语及解释 60句菁华
1、孤峰突起：孤：单独;突起：高耸。单独的一座山峰高高地耸立着。
2、层峦叠嶂：层峦：山连着山；叠嶂：许多高险的像屏障一样的山。形容山峰多而险峻。
3、悬崖绝壁：形容山势险峻。同“悬崖峭壁”。
4、山行海宿——行于山间和宿于海上。谓行旅艰险。
5、逾山越海——越过山海。谓长途跋涉。
6、水满金山——见“水漫金山”。
7、水色山光——水波泛出秀色，山上景物明净。形容山水景色秀丽。
8、水阔山高——阔：宽，广阔，指有广阔的水面和高大的山脉隔着，不得相通。
9、邈若河山——同“邈若山河”。
10、百二山河——百二：以二敌百。比喻山河险固之地
11、千水万山——见“千山万水”。
12、拔山扛鼎——扛：双手举起。拔起大山，举起重鼎。形容力气很大。
13、山寒水冷——冷冷清清。形容冬天的景象。
14、义海恩山——情深似海，恩重如山。喻恩情道义深厚。
15、关山迢递——关：关隘；迢递：遥远的样貌。指路途遥远。
16、山栖谷饮——栖息于山中，汲取山谷的泉水来喝。形容隐居生活。
17、水宿山行——夜宿于水，日行于山。形容长途跋涉。
18、累土至山——比喻由小到大，积少成多。
19、水尽山穷——同“水穷山尽”。
20、水穷山尽——水和山都到了尽头，前面无路可走。
21、耸膊成山——肩膀耸起成了一个“山”字。形容人耸肩缩颈的相貌。也形容人体瘦削的样貌。
22、学如登山——学习象登山一样。比喻要努力攀登，逐步提高。
23、山肤水豢——《乐府诗集·燕射歌辞三·隋元会大飨歌》：“道高物备食多方，山肤既善水豢良。”本指山上水中出产的美味食物。后泛称美味。
24、山重水复——谓山峦重迭，水流盘曲。
25、兵藏武库，马入华山——兵器藏进武库，军马放入华山。指天下太*。
26、山童石烂——谓山无草木，石头腐烂。喻不可能有的现象。
27、高山仰之——高山：比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。同“高山仰止”。
28、被山带河——靠着山，环着河。指形势险要的地方。
29、山木自寇——山上的树木，因长成有用之材，而被人砍伐。比喻因有用而不免于祸。
30、登山小鲁——比喻学问既高便能融会贯通，眼光远大。
31、马放南山——比喻天下太*，不再用兵。现形容思想麻痹。
32、纵虎归山——把老虎放回山去。比喻把坏人放回老巢，留下祸根。
33、西山日薄——薄:逼近。太阳快要落山。比喻事物接近衰亡或人近老年。亦作“日薄西山”“西山日迫”。
34、昆山片玉——昆仑山上的一块玉。原是一种谦虚的说法，意思是只是许多完美者当中的一个，后比喻许多完美事物中突出的。
35、巴山越岭——巴：攀援。攀山过岭。形容善于登山行走
36、山枯石死——极言年代久远。
37、覆海移山——翻转大海，移动大山。形容力量巨大。
38、阴山背后——①迷信者称阴间得不到超升的鬼魂所在的地方。②比喻偏僻受冷落的地方。
39、叠石为山——叠：重叠。把石头堆成山。指假山
40、河山之德——《诗·墉风·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜”。陆德明释文：“《韩诗》云：德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》：“如山凝然而重，如河渊然而深，皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。
41、铁桶江山——比喻牢固的*或地位。
42、渊亭山立——见“渊渟岳峙”。
43、重山复水——谓山峦重迭，水流盘曲。
44、冠山戴粒——冠山：把山当帽子，比喻大。戴粒：用头顶粒，比喻小。形容大小虽异，
45、开山始祖——见“开山祖师”。
46、藏之名山，传之其人——把著作藏在名山，传给志趣相投的人。
47、表里山河——表里：即内外。外有大河，内有高山。指有山河天险作为屏障。
48、逢山开路——形容不畏艰险，在前开道。
49、山亏一篑——《书·旅獒》“为山九仞，功亏一篑”的节缩。喻功败垂成。
50、庐山真面目——比喻事物的真相或人的本来面目。
51、山节藻棁——古代天子的庙饰。山节，刻成山形的斗拱；藻棁，画有藻文的梁上短柱。后用以形容居处豪华奢侈，越等僭礼。
52、山积波委——谓堆积如山高，如波涛重迭。形容数量极多。
53、巫山云雨——原指古代神话传说巫山神女兴云降雨的事。后称男女欢合。
54、连绵不断：形容山脉，河流，雨雪等接连不断。
55、峰峦耸翠：形容山峦层叠起来，非常雄伟翠绿。
56、层山叠嶂：层：层次;嶂：直立像屏障的山;叠：重复。形容山峰起伏，连绵重叠。
57、安若泰山：形容极其*安稳固。同安如泰山。
58、不识泰山：不认识泰山。比喻见闻太窄，认不出地位高或本领大的人。
59、冰山易倒：冰山遇到太阳就消溶，容易倒塌。比喻不能长久依赖的靠山。
60、春山八字：八字：喻指眉毛。漂亮的眉毛，宛如淡淡的春山。形容女子眉毛秀美。
——描写人物神态四字成语及解释 60句菁华
1、捧腹大笑——用手捂住肚子大笑。形容遇到极可笑之事，笑得不能抑制。亦作“捧腹大喜”。
2、直言正色——谓言语正直，仪容严肃。
3、虎视眈眈——眈眈：注视的样貌。象老虎那样凶狠地盯着。形容心怀不善，伺机攫取。
4、顾盼神飞——左右顾视，目光炯炯，神采飞扬。
5、丑态毕露——毕：完全。丑恶的形态彻底暴露。
6、气喘吁吁——形容呼吸急促，大声喘气。
7、飞鸟依人——依：依恋。飞来的小鸟依偎在人的身边。比喻依附权贵。亦比喻小孩少女娇小柔顺，可亲可受的情态。
8、油头滑脸——形容人狡猾轻浮。
9、*心定气——指心境*和，态度冷静。
10、咄咄逼人——咄咄：表示惊奇的声音。气势汹汹，盛气凌人，出口伤人。形容本领赶上或超过前人，令人赞叹
11、嘻皮笑脸——①形容嘻嘻哈哈的样貌。②形容轻薄嘻笑的样貌。③形容谄笑讨好的样貌。
12、哭笑不得——哭也不好，笑也不好。形容很尴尬。
13、行色匆匆——行色：出发前后的神态。行走或出发前后的神态举止急急忙忙的样貌。
14、摇头摆尾——原形容鱼悠然自在的样貌。现用来形容人摇头晃脑轻浮得意的样貌。
15、含情脉脉——饱含温情，默默地用眼神表达自我的感情。常用以形容少女应对意中人稍带娇羞但又无限关切的表情。
16、容光焕发——容光：脸上的光彩;焕发：光彩四射的样貌。形容身体好，精神饱满。
17、衣冠楚楚：楚楚：鲜明、整洁的样子。衣帽穿戴得很整齐，很漂亮。
18、心慈面善：心地慈祥，面容善良。形容为人和善。
19、风度翩翩：风度：风采气度，指美好的举止姿态;翩翩：文雅的样子。举止文雅优美。
20、慢条斯理：原指说话做事有条有理，不慌不忙。现也形容说话做事慢腾腾，不不慌不忙。
21、仪态万方：仪态：姿态，容貌;万方：多方面。形容容貌、姿态各方面都很美。
22、神清骨秀：形容人长得神态清朗，气质秀美。
23、声如洪钟：洪：大。形容说话或歌唱的声音洪亮，如同敲击大钟似的。
24、容光焕发：容光：脸上的光彩;焕发：光彩四射的样子。
25、溢于言表：超出言语以外，指某种思想感情虽未说明却能使人体会出来。
26、炯炯目光：炯炯：明亮的样子。两眼明亮有神。
27、皓齿明眸：皓：白色的样子;眸：眼珠，泛指眼睛。洁白的牙齿，明亮的眼睛。
28、一表人才：表：指外貌。形容人容貌俊秀端正。
29、临水照花：形容女子自傲、敏感、卓尔不群。
30、燕颔虎颈：形容相貌威武。
31、风流儒雅：风流：有文采且不拘礼法;儒雅：学识深湛，气度不凡。指人文雅洒脱，学识渊博。
32、若有所思：若：好象。好象在思考着什么。形容*沉思的样子。
33、扬长而去：大模大样地径自走了。
34、言谈举止：人的言语、举动、行为。
35、行步如飞：走路的步子轻快如飞。
36、贼头鼠脑：偷偷摸摸、鬼鬼祟祟的样子。
37、直截了当：形容说话做事爽快、干脆。
38、装腔作势：拿腔拿调，故意做作想引人注意或吓唬人。
39、眼明手快：看得准，动作敏捷。
40、耀武扬威：耀：显扬。
41、姗姗来迟：形容女子走路缓慢从容的姿态。现形容慢腾腾地来晚了。
42、龙行虎步：形容帝王的仪态，比喻威仪庄重，气度不凡。
43、挖空心思：比喻想尽一切办法。
44、挤眉弄眼：用眼睛、眉毛示意。
45、轻手轻脚：手脚动作很轻，使没有响声。
46、札手舞脚：犹言动手动脚。形容不规矩、不稳重。
47、蜗行牛步：蜗牛爬行，老牛慢走。比喻行动或进展极慢。
48、龇牙咧嘴：龇：露齿。张着嘴巴，露出牙齿。形容凶狠或疼痛难忍的样子。
49、怏怏不乐：怏怏：形容不满意的神情。心中郁闷，很不快活。
50、骨瘦如柴：形容消瘦到极点。
51、出水芙蓉：芙蓉：荷花。刚开放的荷花。比喻诗文清新不俗。也形容天然艳丽的女子。
52、大腹便便：便便：肥胖的样子。形容肥胖的样子。
53、虎背熊腰：背宽厚如虎，腰粗壮如熊。形容人身体魁梧健壮。
54、童颜鹤发：颜：脸色。仙鹤羽毛似雪白的头发，孩子似的红润的面色。形容老年人气色好。
55、绵里藏针：绵：丝棉。棉絮里面藏着针。形容柔中有刚。也比喻外貌和善，内心刻毒。
56、鹤发童颜：仙鹤羽毛般雪白的头发，儿童般红润的面色。形容老年人气色好。
57、面如冠玉：比喻男子徒有其表。也用来形容男子的美貌。
58、屏声气气：抑制着呼吸使不作声音。描述敬重畏惧的神态。
59、道貌岸然：道貌：正经严正的容貌;岸然：高傲的样子。指神态严正，一本正经的样子。
60、大模大样：走路时身子摇摇荡摆。描述自以为了不起的狂妄神态。
——形容山多的成语及解释 50句菁华
1、怪石嶙峋：形容山石很怪，很陡。
2、重岩叠嶂：嶂是屏障之意，指的是重重叠叠的岩石直立的像屏障一样。
3、山明水秀：山光明媚，水色秀丽。形容风景优美。
4、高不可攀：攀：抓住高处的东西向上爬。高得手也攀不到。形容难以到达。也形容人高高在上，使人难接近。
5、巴山蜀水——巴蜀指四川一带。四川一带的山山水水。
6、百二河山——百二：以二敌百。指山河险固，能够二敌百。后指国力强盛，边防稳固的国家
7、升山采珠——到山上去采珍珠。比喻办事的方向方法错误，必须达不到目的。
8、恩重如山——恩情深厚，像山一样深重。
9、誓海盟山——同“山盟海誓”。
10、坐吃山崩——只坐着吃，山也要空。指光是消费而不从事生产，即使有堆积如山的财富，也要耗尽。
11、拔山扛鼎——扛：双手举起。拔起大山，举起重鼎。形容力气很大。
12、藏之名山——把著作藏在名山传给志趣相投的人。形容著作极有价值
13、山珍海味——海错：指各种海味。山野和海里出产的各种珍贵食品。泛指丰富的菜肴。
14、山栖谷饮——栖息于山中，汲取山谷的泉水来喝。形容隐居生活。
15、海沸山崩——海水沸腾，山石崩塌。比喻变化巨大。亦作“海沸山摇”。
16、水宿山行——夜宿于水，日行于山。形容长途跋涉。
17、地动山摧——见“地动山摇”。
18、功若丘山——功：功绩。若：像，如同。功绩像山一样。比喻功绩十分大。
19、藏诸名山——见“藏之名山”。
20、累土至山——比喻由小到大，积少成多。
21、水光山色——泛指山水景色。
22、耸膊成山——肩膀耸起成了一个“山”字。形容人耸肩缩颈的相貌。也形容人体瘦削的样貌。
23、尺山寸水——每一小块山水。
24、兵藏武库，马入华山——兵器藏进武库，军马放入华山。指天下太*。
25、白山黑水——长白山和黑龙江。泛指我国东北地区。
26、箕山挂瓢——用为隐居不仕之典。
27、一叶迷山——意谓一叶蔽目，不见泰山。
28、山中宰相——南朝梁时陶弘景，隐居茅山，屡聘不出，梁武帝常向他请教国家大事，人们称他为“山中宰相”。比喻隐居的高贤。
29、山止川行——喻坚不可摧，行不可阻。
30、山摇地动——山和地都在动摇。形容声势或力量的巨大。
31、庐山面目——庐山：山名，在江西省九江市南。比喻事物的真相或本来面目
32、肉山酒海——肉积得像山一样高，酒像海水一样多。形容丰盛的酒席。
33、堙谷堑山——见“堑山堙谷”。
34、移山造海——移动山岳，造出大海。比喻人类征服自然的伟大力量和气魄。
35、山呼海啸——山在呼叫，海在咆啸。形容气势盛大。也形容极为恶劣的自然境况。
36、荆山之玉——荆山：山名，此山产宝玉，据传和氏璧就出自此山。比喻极珍贵的东西。
37、山崩海啸——山岳崩塌，海水奔腾咆哮。
38、河山之德——《诗·墉风·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜”。陆德明释文：“《韩诗》云：德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》：“如山凝然而重，如河渊然而深，皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。
39、深山穷谷——与山外距离远人迹罕至的山岭山谷。
40、开山始祖——见“开山祖师”。
41、观山玩水——犹言游山玩水。
42、半壁江山——半壁：半边；江山：比喻国家疆土。指在敌人入侵后残存或丧失的部分国土。
43、文章山斗——谓文章为人所宗仰。语本《新唐书·韩愈传》:“自愈之没，其言大行，学者仰之如泰山北斗云。”
44、邈若山河——形容遥远得如隔山河。
45、半壁山河：指国土的一部或大部分。
46、刀山火海：比喻极其危险和困难的地方。
47、安若泰山：形容极其*安稳固。同安如泰山。
48、南山可移：南山：终南山。比喻已经定案，不可更改。
49、零落山丘：零落：凋零，比喻死亡。指死后埋葬在山丘上。
50、春山八字：八字：喻指眉毛。漂亮的眉毛，宛如淡淡的春山。形容女子眉毛秀美。
——中考成语解释 40句菁华
1、不翼而飞：比喻东西突然丢失。也比喻消息传得极快。
2、不可磨灭：与痕迹、印象、功绩、事业道理等搭配。不能与情感、友谊搭配。
3、不可开交：无法摆脱或结束(只做"得"后面的补语)。
4、相敬如宾：形容夫妻互相尊敬，如同对待客人一样。不能用来形容对宾客的恭敬。
5、休戚相关：彼此间祸福互相关联。只能用于人物之间，不能用于事物之间。
6、置若罔闻：好像没听见一样。不可用于视觉方面。
7、循序渐进：只用于学习、工作。
8、如履薄冰：用于人的心绪，不能用于环境。
9、忘乎所以：指因过度兴奋或得意而忘了应有的举止。
10、如沐春风：比喻得到教益或感化。
11、别具匠心：匠心，巧妙的心思。别，另外的。另有一种巧妙的心思，指在文学和技艺方面有与众不同的巧妙构思。
12、不可思议：议，评说、议论。形容对事物的情况、发展变化或言论不可想象或难以理解。
13、不速之客：速，邀请。未经邀请而突然自来的客人。
14、不约而同：约，约定、商量。没有商量但却意见相同。
15、触目伤怀：怀，心。看到（眼前的景象）心里悲伤。
16、春华秋实：华，同“花”。春天开花，秋天结果。比喻文采和德行，也比喻事物的因果关系。
17、道听途说：道，道路。途，道路。从道路上听来的，马上就在路上传播给别人。指没有根据的传闻。
18、各持己见：持，坚持。各自都坚持自己的意见。
19、各行其是：行，做、办。是，对的。个人按照自己认为对的做。指思想不统一、行动不一致。
20、好意难却：意，意思。却，推辞，拒绝。善良的心思难以推辞，拒绝。
21、慌不择路：慌，慌张。择，选择。形容慌里慌张，顾不上选择道路。
22、祸不单行：祸，祸事、灾难。表示不幸的事接连发生。
23、豁然开朗：豁然，开阔敞亮的样子。开朗，地方宽阔，光线充足。形容由狭窄昏暗变为开阔光亮。也形容原来不明白，一下子就领悟了。
24、鸡犬相闻：闻，听。村落间能互相听到鸡鸣狗叫的声音。
25、记忆犹新：犹，还。对往事的印象还很清晰，好像新近发生的一样。形容印象深刻。
26、坚定不移：移，动摇、改变。（立场、主张、意志等）稳定坚强；不动摇。
27、津津有味：津津，兴趣浓厚的样子。形容趣味很浓或很有滋味。
28、井然有序：井然，整齐的样子。整整齐齐，次序分明，条理清楚。
29、迥然不同：迥，差的远。迥然，距离很远的样子。形容差别很大，很不相同。69.举世闻名：举，全。闻，听见。全世界都能听到其名声。形容名声极大。
30、夸夸其谈：夸夸，说大话。说话或写文章浮夸、不切实际。
31、脍炙人口：脍，切的很细的肉。炙，烤熟的肉。美味的食品人人爱吃。比喻好的诗文或事物为众人所喜爱和传诵。
32、历历在目：历历，一个一个清清楚楚。指远处的物体或某种景象清清楚楚出现在眼前。
33、茅塞顿开：茅塞，被茅草堵塞，比喻人的思路阻塞斯。顿，立刻，忽然。形容突然理解明白了。
34、美不胜收：胜，尽。美好的东西太多了，看不完，接受不尽。
35、莫名其妙：名，说出。妙，奥妙。指没有人能说出它的奥妙，表示很奇怪，不知道怎么回事。
36、漠不关心：漠，冷漠，不经心。形容对人或事物态度冷淡，毫不在意或一点也不关心。
37、默默无闻：形容不出名不被人知道。闻，名声。
38、难以置信：置，放。置信，相信（多用于否定）。很难让人相信。
39、恰如其分：恰，恰恰、正。分，职责、权利等的限度。指办事或说话正合分寸。
40、千姿百态：形容姿态多种多样。
——三字经朗读及解释 30句菁华
1、人之初，性本善。性相近，习相远。
2、养不教，父之过。教不严，师之惰。
3、子不学，非所宜。幼不学，老何为。
4、玉不琢，不成器。人不学，不知义。
5、三纲者，君臣义。父子亲，夫妇顺。
6、曰黄道，日所躔。曰赤道，当中权。
7、曰士农，曰工商。此四民，国之良。
8、酸苦甘，及辛咸。此五味，口所含。
9、匏土革，木石金。丝与竹，乃八音。
10、自子孙，至玄曾。乃九族，人之伦。
11、斩齐衰，大小功。至缌麻，五服终。
12、惟书学，人共遵。既识字，讲说文。
13、若广学，惧其繁。但略说，能知原。
14、作大学，乃曾子。自修齐，至*治。
15、四书熟，孝经通。如六经，始可读。
16、大小戴，注礼记。述圣言，礼乐备。
17、三传者，有公羊。有左氏，有谷梁。
18、经既明，方读子。撮其要，记其事。
19、自羲农，至黄帝。号三皇，居上世。
20、夏有禹，商有汤。周文武，称三王。
21、嬴秦氏，始兼并。传二世，楚汉争。
22、北元魏，分东西。宇文周，兴高齐。
23、二十传，三百载。梁灭之，国乃改。
24、辽与金，皆称帝。元灭金，绝宋世。
25、由康雍，历乾嘉，民安富，治绩夸。
26、道咸间，变乱起，始英法，扰都鄙。
27、读史者，考实录。通古今，若亲目。
28、披蒲编，削竹简。彼无书，且知勉。
29、蔡文姬，能辨琴。谢道韫，能咏吟。
30、彼女子，且聪敏。尔男子，当自警。
