1、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
2、知见立知，即无明本。
3、尽心为，努力作，汗水换来金银垛。勤劳致富财运久，巧取豪夺必招祸。大方不少，吝啬不多，算什么?
4、人，只要拥有微笑，就能够豁达乐观地活着;人，只要时刻持续微笑，就能够在漫漫人生道路上拥有一张永久的通行证。
5、凡事不求十分，只求尽心;万事不讲圆满，只求尽力。
6、世人生死事大。汝等终日只求福田。不求出离生死苦海。自性若迷。福何可救。
7、这是一种境界，也是一种生活的智慧。
8、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自我的缺点，那么你的生命将会不*凡。
9、福报不够的人，就会常常听到是非;福报够的人，从来就没听到过是非。
10、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。
11、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗?
12、众生皆*等。
13、今生的相识是前世的五百次回眸换来的。
14、怀着一颗感恩的心，忘记的缺点吧
15、真心应物，不生分别。
16、有缘千里来相会，无缘对面不相逢。千年修的共枕眠，五百年修的同船渡。
17、失去了鸭子，你会急忙找回来，失去了良心，却不见有人着急。
18、向人低头，不曾矮小过。
19、若无‘是非’挂心头，便是人间好时节。
20、凡事太尽，缘分势必早尽。
21、若欲求佛但求心，只这心心心是佛。
22、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
23、佛说：当你欢乐时，你要想，这欢乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
24、佛说：你要包容那些意见跟你不一样的人，这样貌日子比较好过。你要是一向想改变他，这样你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
25、见色起淫心，报之在妻女。
26、佛说：仇恨永远不能化解仇恨，仅有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
27、拘那含牟尼佛偈佛不见身知是佛，若实有知别无佛。智者能知罪性空，坦然不惧于生死。
28、愚人除事不除心，智者除心不除事。
29、佛说：心中装满着自我的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
30、佛说：人之所以虚伪，只因贪欲心起。若能弃除贪欲烦恼，也无杂念，无欲无为，才能得到真「善」和欢乐。
31、世间最可怕的不是错事，而是错心，事情错了能够改正。心错了，还会继续做错事。
32、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
33、佛说：万物皆无常，有生必有灭；不执着于生灭，心便能寂静不起念，而得到永恒的喜乐。人因企求永远的完美不死而生出了痛苦。
34、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
35、佛说：如果有所付出就想有所回报，将会招来烦恼；所以，希施若不是真正心存喜舍，则非但没有功德，反增烦恼业。
36、做工夫全仗精进之力，真正办道人，无剪爪之工。
37、无量善事，菩提道业，因一事增，谓不放逸。
38、是日已过，命亦随减。如少水鱼，斯有何乐。
39、无法可说，是名说法。
40、种如是因，收如是果，一切唯心造。
41、刹那便是永恒。
42、佛说：人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
43、人生在世如身处荆棘林中，心不动则人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，则伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
44、一花一世界，一佛一如来。
45、佛说：见到美色，唯恐心受到诱惑连忙把眼睛挖出来是愚蠢的行为。因为心才是受诱惑的主角，邪恶之心如能斩断，作为配角的眼睛就不会输入邪恶了。
46、佛说：忌妒别人，不会给自我增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
47、佛说：你能够拥有爱，但不要执着，因为分离是必然的。能善意掩盖他人不良习气，弘扬其良好德性，且不评论他人是非，这样的人必须可爱又可敬。
48、佛说：如果一个人只为自我的生活及爱欲而追求，这种生命轻如鸿毛！反之，若能发挥生命力，进取造福人群，这种生命价值则重如泰山。
49、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。
50、芙蓉白面，须知带肉骷髅；美貌红妆，可是蒙衣漏厕。
51、由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖
52、菩提并无树，明镜亦无台，世本无一物，何处染尘埃！
53、佛说：每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
54、一切皆为虚幻
55、凡夫取境，道人取心，心境双忘乃是真法。
56、一切如来本起因底，皆依圆照清净觉相，永断无明，方成佛道。
57、佛说：坏孩子，父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生，我们更应当异常宽恕他怜愍他，而不应当远离他舍弃他。
58、佛法无多子，长远心难得，学道如初心，作佛也有余，始终总不变，真是大丈夫。
59、佛说：你要包容那些意见跟你不一样的人，这样貌日子比较好过。你要是一向想改变他，那样貌你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。承认自我的伟大，就是认同自我的愚疑。
60、佛说：把单纯的事情看得很严重，你会很痛苦。
——《佛说》的经典语录 60句菁华
1、就算是believe中间也藏了一个lie。（人生哲理感悟：生活需要善意的谎言）
2、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。
3、福报不够的人，就会常常听到是非;福报够的人，从来就没听到过是非。
4、在顺境中修行，永远不能成佛。
5、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
6、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。
7、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
8、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
9、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
10、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊!
11、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
12、佛说：承诺只怕锦书难托，一念执着，换三生迷离烟火；：一生多情愁，来回多紧锁，燃烧的福祸，忘记你我。
13、佛说：一切皆流，无物永驻。凡人就是太在乎自己的感觉、感受，因为才会身处于水深火热之中。
14、我不入地狱，谁入地狱?
15、自觉已圆，能觉他者，如来应世。——源自：《楞严经》
16、什么是空?难舍能舍，看得破，放得下即是空，空是自在安详义。
17、禅师在寺院空地上洒了些蜜，许多苍蝇赶来，因舍不得走被蜜粘住了脚，再也飞不起来，禅师诫谕、贪婪是许多灾祸的根源。
18、人生最大的一件事，就是要做一些真正有利於眾生的事，也就是把文化传统一代一代的延续下去。文化是一切幸福的根源，如果捨弃文化，所有的事情做得再好，也只是曇花一现，不能持久。
19、活着，一定要有气度，这不仅仅是涵养，也是一种标识。在与人交往中，为人所看中的第一要素即是气度。修炼人生，展示自己活着的气度，让生命更有意义。
20、舍利弗，不可以少善根福德因缘，得生彼国。舍利弗，若有善男子、善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号。若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不乱。其人临命终时，阿弥陀佛与诸圣众，现在其前。是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。舍利弗，我见是利，故说此言。若有众生闻是说者，应当发愿，生彼国土。
21、燕啄新泥，且呤苍穹，清江槛外空流，一蓑烟雨，一叶孤舟。
22、世上最糟糕的感受，就是不得不怀疑先前深信不疑的东西。
23、人穷是一盏灯，人苦是一段风景，有人说你，就有人笑你，你可以选择，但是别人的说法都是一个字，穷。
24、在你还没有足够强大、足够优秀时，先别花太多宝贵的时间去社交，多花点时间读书、提高专业技能。放弃那些无用的社交，提升自己，你的世界才能更大。
25、频频回头的人，自然走不了远路。人活着，就应该往前看，只留给世界一个背影。
26、愿意自己吃亏，还能帮别人，不是老实就能说完的，而是一种善意，良知，真诚，感人的大无畏精神，这样的人，就是生命的贵人，不能错过。
27、淡淡的来，淡淡的去，淡淡的相处，给人以宁静，予己以清幽；静静的来，静静的去，静静的守望，给人以宽松，予己以从容。坚强是生命的一种声音，即使是默默无声地坚强，也体现了一种强大的力量，正是因为经历了坎坷，经历了磨难，所以思想变得更加深远。
28、人生就像赛跑，不在乎你是否第一个到达终点，而在乎你有没有跑完全程。
29、不要太把一个人放在心上，因为在那个人的心里你或许什么都不是。做自己做自己的梦，去自己想去的地方，做自己想做的人，因为生命只有一次。人和人之间的距离，太近了会扎人，太远了会伤人。
30、人活着，不争富贵，争勤奋，人等着，不争浪费，争未来，人想着，不争人走茶凉，就争问心无愧。
31、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。
32、点燃了的火炬不是为了火炬本身，就像我们的美德应该超过自己照亮别人。
33、人生，一辈子，找一个对的人，说一段风景，看一片大海，听一首歌，走一个未来。
34、世界是真的，付出都是值得的。当你还能给予的时候别轻言放弃。只要你不放弃，就有无限可能。亲爱的你，前路迷茫而艰辛，愿你能披荆斩棘，无所畏惧，勇敢前行。
35、佛说：佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
36、佛说：不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
37、佛说：随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
38、佛说：你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。
39、佛说：永远扭曲别人善意的人，无药可救。
40、佛说：轮回中，心若一动，便已千年。既然我再也无法感受到心动的感觉，我的心已*静有如目水，不如斩断情丝，阪依我佛。
41、佛说：你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
42、佛说：人应该学会放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。
43、佛说：一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
44、佛说：创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
45、佛说：不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
46、佛说：修行就是修正自己错误的观念。
47、佛说：万法缘生，皆系缘分！
48、佛说：多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
49、佛说：万物于镜中空相，终诸相无相。
50、佛说：不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
51、佛曰、一念愚即般若绝，一念智即般若生。
52、有活力，常思考，行为清净，明辨是非，自我约束，不骄不躁，这样的人定会身心健康。佛曰、能主宰自己命运的人是幸福的。
53、佛说：一念愚即般若绝，一念智即般若生。
54、佛说：人之所以虚伪，只因贪欲心起。若能弃除贪欲烦恼，也无杂念，无欲无为，才能得到真「善」和快乐。
55、修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。
56、菩提本非树，明镜亦无台。本来无一物，何处染尘埃。
57、万物于镜中空相，终诸相无相。
58、缘是悲欢离合总无情，一任窗前点滴到天明。
59、、佛说：大怀爱欲。不见道者。譬如澄水。致手搅之。众人共临。无有睹其影者。人以爱欲交错。心中浊兴。故不见道。汝等沙门。当舍爱欲。爱欲垢尽。道可见矣。
60、5、佛说：若是有缘，时间空间都不是距离；若是无缘，终日相聚也无法会意。
——佛曰经典语录 60句菁华
1、佛曰：万发缘生，皆系缘分。
2、佛曰：如是知，如是见，如是信解而已。
3、佛曰：苦海无涯，回头是岸。
4、佛曰：前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过。
5、佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
6、佛曰：人无善恶，善恶存乎尔心。
7、生不识魂！死不认尸。
8、救人一命，胜造七级浮屠。
9、知错能改，善莫大焉。
10、祸往者福来。
11、无色无相，无嗔无狂。
12、佛曰：忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。
13、佛曰：一念愚即般若绝，一念智即般若生。
14、佛曰：净心守志，可会至道，譬如磨镜，垢去明存，断欲无求，当得宿命。
15、佛曰：缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭。
16、佛曰：你随时要认命，因为你是人。
17、佛曰：是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。
18、佛曰：净心水器，莫不影显，常现在前；但器浊心之人生，不见如来法身之影。
19、佛曰：莫厌离善知识语，善知识者能引导汝至无险难安隐之处。菩萨善巧方便智不可思议，摄受众生智不可思议，护念众生智不可思议，成熟众生智不可思议，守护众生智不可思议，度脱众生智不可思议，调伏众生智不可思议。
20、佛曰：人身难得，如优昙花。得人身者，如爪上土；失人身者，如大地土。
21、佛曰：善护口业，不讥他过；善护身业，不犯律仪；善护意业，清净无染。
22、佛曰：我常说空法，远离于断常。生死如幻梦，而业亦不坏。虚空及涅槃，灭度亦如是；愚夫妄分别，诸圣离有无。
23、耕种你的心，怎么样利用心的力量传递正能量，实际上只要你用心，没有办不到的事，这个心的力量是无穷的。
24、提倡什么安详禅、生活禅，实际上就是在日常生活和工作中保持静中观察，慢慢就有了定力。
25、人生有八苦生老病死爱别离怨长久求不得放不下。
26、依慈父悲母长养之恩，一切男女皆安乐也。慈父之恩，高如山王；悲母之恩，深似大海。
27、道可道也，非恒道也。名可名也，非恒名也。无名，万物之始也；有名，万物之母也。故恒无欲也，以观其眇；恒有欲也，以观其所徼。两者同出，异名同谓。玄之又玄，众眇之门。
28、修行是要在日常生活里保持觉悟的心，活在此时此刻，活得心安理得。
29、佛曰：当舍于懈怠，远离诸愦闹；寂静常知足，是人当解脱。
30、佛曰：此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。
31、佛曰：实义者微妙寂静是涅槃因，言说者与妄想合流转生死。
32、佛曰：一花一世界，一佛一如来。
33、佛说：同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心里，你为什么要充满着烦恼呢？
34、佛曰：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦！
35、佛说：能为别人设想的人，永远不寂寞。
36、佛说：人有八苦，生苦，老苦，病苦，死苦，怨憎会苦，爱别离苦，求不得苦，五蕴炽苦。唯有身心放空，方能人离难，难离身，一切灾殃化为尘。
37、佛说：不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
38、佛说：世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执着。万物皆为我所用，但非我所属。。
39、佛曰：执着如尘，是徒劳的无功而返 。
40、佛曰：执着如泪，是滴入心中的破碎，破碎而飞散 。
41、以物物物，则物可物;以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。
42、缘为冰，我将冰拥在怀中， 冰化了，我才发现缘没了。
43、佛曰：福报不够的人，就会常常听到是非;福报够的人，从来就没听到过是非。
44、佛曰：善男子!譬如一灯，入于暗室;百千年暗，悉能破尽。菩萨摩诃萨菩提心灯，亦複如是;入于众生心室，百千万亿不可说劫，诸烦恼业，种种暗障，悉能除尽。
45、佛曰：人身难得，如优昙花。得人身者，如爪上土;失人身者，如大地土。
46、佛曰：诸恶莫作，诸善奉行;自净其意，是诸佛教。
47、佛说：这个世间只有圆滑，没有圆满的。
48、佛说：不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。
49、佛说：仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
50、佛说：别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
51、佛说：逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
52、佛说：请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
53、佛说：人出生时，是一身赤裸裸地来；在世间忙碌了几十年，到最后也是一物不带而赤裸裸地走！
54、佛说：如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。
55、佛说：人若能时时反观自照，检讨心念是否贪着名闻利养，久久之，心灵自可提升到「月至上品诸风静，心持半偈万缘空」的境界。
56、佛说：忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
57、佛说：见到美色，唯恐心受到**、连忙把眼睛挖出来是愚蠢的行为。因为心才是受**的主角，邪恶之心如能斩断，作为配角的眼睛就不会输入邪恶了。
58、佛说：人自身的烦恼，比身外的冤家更厉害！因此，应该常常警惕自己，莫让良知睡着了。良知一旦睡着，则杀、盗、淫、妄等种种罪业都会侵袭你的思想。
59、佛说：如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。
60、佛说：你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
——具有佛理的佛语经典语录 50句菁华
1、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。
2、知见立知，即无明本。
3、清净法身。汝之性也。圆满报身。汝之智也。千百亿化身。汝之行也。
4、戒庄严故，能生一切佛法义利，满足大愿。
5、世间的人要对法律负职责。修行的人要对因果负职责。
6、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。
7、执着贪欲者随从流去，如蜘蛛自结网。贤者断此束缚不恋着，舍弃一切的苦恼。
8、修行，是用今日的努力，救赎曾经迷失的自己。
9、世人生死事大。汝等终日只求福田。不求出离生死苦海。自性若迷。福何可救。
10、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。
11、缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭。
12、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
13、量大福大。
14、有其因，必有其果。
15、算命不如认命。
16、填得饱你的肚子，却填不满人心贪念。
17、无色无相，无嗔无狂。
18、厚德载物，有容乃大。
19、贪心，你的嘴脸，就是贫穷相。
20、能忍之人，事事称心；善嗔之人，时时地狱。
21、一切皆为虚幻。
22、佛说：不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自我。
23、三界轮回淫为本，六道往返爱为基。
24、若欲无境，当忘其心，心忘即境空，境空即心灭。
25、智人除心不除境，愚人除境不除心。心既除矣，境岂实有。
26、佛言，爱欲莫甚于色。色之为欲，其大无外，赖有一矣，若使二同，普天之人，无能为道者矣。
27、佛说：世间万物皆空。唯其空，便能包容万物。
28、佛说：为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。
29、拘那含牟尼佛偈佛不见身知是佛，若实有知别无佛。智者能知罪性空，坦然不惧于生死。
30、现定见闻觉知是法，法离见闻觉知，非达法也。
31、愚人除事不除心，智者除心不除事。
32、若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。
33、罗衣偏罩脓血囊，锦被悉遮屎尿桶。
34、佛说：如果有所付出就想有所回报，将会招来烦恼；所以，希施若不是真正心存喜舍，则非但没有功德，反增烦恼业。
35、溪声便是广长舌，山色岂非清净身？
36、不与万法为侣是什么人，回光自照看，待汝一口吸尽西江水，即向汝道。
37、苦海无涯，回头是岸。
38、是日已过，命亦随减。如少水鱼，斯有何乐。
39、佛说：当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自我的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能到达某种程度而已。
40、佛说：如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。
41、凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。
42、前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过
43、若起精进心，是妄精进；若能心不妄，精进无有涯。
44、佛说：你能够拥有爱，但不要执着，因为分离是必然的。能善意掩盖他人不良习气，弘扬其良好德性，且不评论他人是非，这样的人必须可爱又可敬。
45、尽其心知其性，知其性则知其天。
46、菩提并无树，明镜亦无台，世本无一物，何处染尘埃！
47、佛说：说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
48、佛说：有些人的爱只执着于自我的眷属，倘若眷属不能贴合自我的要求，就容易产生怨恨。
49、救人一命，胜造七级浮屠
50、佛说：忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。
——经典佛语的语录摘录 50句菁华
1、当你还没有爱上你自己之前，你无法真正的快乐、喜悦、幸福，你也无法把快乐、喜悦和幸福给予别人。还好，每一棵小草，都那么自信，我们才可以看到那一片草原。还好，每一朵花，都骄傲地绽放，我们才可以看到漫山遍野的花儿。
2、金融风暴不可怕，可怕的是心灵风暴；景气不好不必惊慌，怕的是人心不安。
3、譬如人，于梦中，得佛道，度众生，此无道，无众生。佛法性亦复然，坐道场，无所得。若不得，则不有，明、无明，同一相。知如是，为世尊。众生性，即菩提，菩提性，即众生，菩萨众，亦不二。知如是，为世尊。《诸法无行经》
4、尽我所能地去帮助别人，哪怕结果证明被骗也没有什么，就当自己本来就欠人家的，是一次人生债务的偿还。
5、生死不可怕，怕的是对世事看不开，对己放不下。
6、其实，无论你想当什么，终究要靠战胜自己。保持*常心，将自己的潜能发挥到最佳状态，就有当元帅、当冠军的希望。求胜心切，心态失常，水*发挥不出来，别说战胜对手，连"比赛资格"都会被取消，成为被淘汰的对象。那么，只要力争将眼前该办的事办好就行了，何必卷入不理性的竞争呢？何必那么热衷于把对手打败呢？
7、别让磨砺去收走了笑容。渐渐地你会发现自己是何等的坚强！快乐是心的愉悦，幸福是心的满足。别和他人争吵，别和命运争吵，无计较之心，心常愉悦；尽心之余，随缘起止，随遇而安，心常满足。你随和，愉悦的是自己的心，别人计较，苦闷的是他自己。一天的心情靠随和，一生的幸福靠随缘。
8、人和人相遇，靠的是一点缘分；人和人相处，靠的是一点诚意。这世间，没有谁对不起谁，只有谁不懂得珍惜谁。生活中，无论亲情、友情还是爱情，自然而然留在身边的，才是最真的，最长久的。相遇最美，今生能遇见，就是难得的缘份，就是幸福，请永远珍惜这份修来的美好吧。
9、害怕受到伤害，破财消灾，是不净布施。
10、临死之时，知道财物守不住了，送给他人，是不净布施。
11、这世间的得失，不是在创伤谁，而是在成就人生的视野与理念，包括那些生活的困惑，更是指引人生去发现，去锻造人生从逆境中走向人生的光明，去转变那些苦难的执念，活出人生的不一样，甚至是改变那些生命的*庸，活出人生客观的衡量、善待和尊重。
12、贪婪的眼睛如果永远不满足，经久会被黄土封住。
13、如雁将群，避罗高翔，明人导世，度脱邪众。《法句经》卷上，世俗品
14、妙湛圆寂，体用如如，五阴本空，六尘非有，不出不入，不定不乱，禅性无住，离住禅寂，禅性无生，离生禅想，心如虚空，亦无虚空之量。
15、发愿行菩萨道，要谨防五种心魔——贪、瞋、痴、慢、疑，这是立志、 立愿、立行的大敌。心魔起时，众道减损，所谓"魔起道不存、道起魔消 灭"，若想成道，就要先灭除这五种心魔，使它无法与道并存。学佛不离生 活，生活不离学佛，在日常生活中，要力行菩萨道，不可灭失了道心，不要 生起这五种心魔。
16、诸佛法身，湛然不动犹如虚空，如虚空故，所以遍满一切，以便满故，所以空即无量，无量即空。
17、左右逢源的人和谁看起来都很好，但是谁也不跟他真正好。低调的人，跟谁也疏疏落落的，但每个人心底里都盛着他。左右逢源的人，需要周旋于各种复杂，于是自己变得很复杂，人一复杂就疲惫。低调的人，只需静对自我的世界就好了，所以，活得简单，人一简单，就会很快乐。复杂永远拼不过简单。
18、命如果待熟，常恐会零落，已生皆有苦，孰能致不死？
19、忌妒是很荒谬的，因为一个社会的繁荣，靠的是这个社会上的每一个组成分子。如果有人发达了，社会就能够从中获得利益，所以说，在某种程度上，对我们也是好的。我们如果看到某人飞黄腾达，不要愤愤不*，而是要去想说，这样对我们也有好处。
20、灌溉农田的农夫擅长于引水；造箭的弓匠擅长于调直弓箭；木匠擅长于取材切木；智者擅长于自我控制身心。
21、身净、语静、心静，身心止于寂静之境。舍弃追寻一切俗世的快乐的人，才叫做寂静者。
22、只是表面的念诵经典，象征的外在行为，而不能正确地净化自己的心，得到成果？？这就是错看事实！
23、行善者得快乐，造恶者受苦难。
24、有举世不知而我独知之识见，始能有举世不为而我独为之志气；有举世不为而我独为之志气，始能有人所不到而我独到之境界；有人所不到而我独到之境界，始能有举世不见知而不悔之胸襟。
25、不管你用到什么办法，也不可能避免到烦恼的干扰，与其去挑剔烦恼的困扰，不如从内心深处去认识这些烦恼的必然性，生活中缺乏不了那些琐琐碎碎的困扰，它是生活的一种提醒，甚至是一种反省，就把它当作一种一路同行的声音，不必要觉得痛苦。
26、阳光不再灼热，枫叶染红了小道，这个轻易撕扯情绪的季节，感伤、回忆的路口随处可见。一边是残荷枯梗，池水寂寞，一边是芙蓉妖娆，红白并蒂，两个极为对立的画面相互融合，散发出一种不可诉说的禅意。萍聚萍散，在岁月的长河里，一切爱与痴都显得漫不经心，悄无声息。
27、一个女人，若懂得阴阳规律，便知道再强悍的女人在家里都要刻意地示弱。
28、以无护为方便圆满戒度，犯、无犯相不可得故。
29、唯有能舍下、放下，才能真得到、提起。放得下的人，不仅要放下自己，还要放下周遭所有的一切。放下也并非完全失去自我，而是指不再存对抗心，也不再有舍不得，要对任何事物没有丝毫的牵挂或不舍，能如此，才谈得上是自在，是解脱。
30、*常心有利于人们清醒地认识社会和自己。保持一颗从容淡定的良好心态，有利于人们实现自己的伟大志向。练就一颗*常心，把功名利禄看得淡泊一些，就能达到荣辱不惊、物我两忘的境界。
31、若一个人很小气，那他（她）一定爱精打细算，很少乱花钱，能够为家里节省开支。
32、过分的执著无异于飞蛾扑火，人如此，事亦如此。就像为了让树木长高，必须剪去多余的枝权一样，即使如美玉般的生命，也需要工匠的雕琢。假如工匠不善取舍，焉能得到美妙的作品？
33、善待压力，助推成功。
34、一念得放下，万般得自在。
35、所有好的修行方法都指向去掉执着，最后，连所有修行的方法都要舍掉，对教导你的师父也不可执着。若有一种方法能导致烦恼的止息，去掉执着，那它就是正确的方法…唯有停下来，观照自己的内心，才能发现佛陀所讲的`，毋需往身外去追求，你势必回过头来面对你自己真实的本性，在此你才能了解佛法。
36、通过放生学会尊重生命，会让我们的灵魂变得完美。一个人不懂得尊重生命，他的灵魂是残缺的。如果每个人不懂得尊重生命，人与人之间的相处就会出问题。
37、人是「有情」的众生，但是有的人情感太热了，只有五分钟热度，不能维持长久；有的人情感太多了，多得让人受不了。所以有时候淡泊一点的情感，持之以久，甚至愈久愈香。淡泊的情，就是真性情，淡泊的情，就是禅者心。
38、知行合一才能提高修行的境界。
39、弘法，固然能利益众生，也会伤害众生。利益的是真有心求解脱、了生死的人，伤害的是名闻利养、众生知见。
40、自舍已乐，施与他乐。《大方广如来秘密藏经》卷上
41、要提起就完全提起，要放下就全心放下。
42、广度众生，犹如桥梁。
43、经历了生活的炎凉冷暖，身边是路过的繁华世界，看到什么，遇见什么，欣赏什么，命运不会冷落谁，只有内心的患得患失，才是最大的温度计。不以物喜，不以己悲，活一场对生命的尊重，活一场生活的坦白，对青山低头，对浮云让路。淡然、清醒一些，生活真的不是一种苦心经营，它更是一种恬淡的分享。
44、男孩结婚后对自己的妻子比结婚前更好。一次聚会，朋友笑他：怎么结婚了还那么腻。他讪讪的笑着说道："结婚前，很多男生都想追她，有很多男生会对她好，我只有对她更好才能追到她；结婚后，对她好的男生越来越少，我只有对她更好，才能不让她失落。我所做的一切就是想让她幸福。"
45、禅诗·送僧之金陵：胜游生末迹，杳自狎时群。卷衲消寒木，扬帆寄断云。曙瓶花外汲，午磬浪边闻。别后石城月，依依远共分——雪窦重显
46、鲜花盛开需要足够的土壤，但前提是要让自己先发出芽来，社会会随着我们的成长进程把我们从小花盆移植到大花盆，如果我们是参天大树，还会把我们放置在野外的沃土中。当幸福近在咫尺的时候，我们要学会珍惜。别当它离开了，才恍悟：原来，我们曾那样接近过幸福。
47、做一个沉着、冷静、坚毅而宽容的对手是竞技场上的美德。
48、世间情有许多种，有亲子之情、夫妻之情、朋友之
49、不见一法存无见，大似浮云遮日面。
50、就算你是世界上最差劲的妈妈，就算在世人的眼里你是人见人怕的瘾君子，妈妈，我依然那么地爱你。如果可能，我愿意放弃我所有的一切，来换取我家庭的完整。世界是虚无的，我们活在彼此的心中。她住在我心里，可是我却没有容身之地！
——佛语伤感经典语录 40句菁华
1、一花一世界，一叶一菩提。
2、知一切法无我，得成于忍。
3、如来说世界，非世界，是名世界。
4、此身已在含元殿，更向何处问长安。
5、一切法无我、无人、无众生、无寿者。
6、大可笑，大可笑！好汉多迷屎尿窍！
7、人在尘中，不是尘，尘在心中，化灰尘。
8、我观是南阎浮提众生，举心动念无不是罪。
9、苦海无边，回头是岸；放下屠刀，立地成佛。
10、祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。
11、过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。
12、如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。
13、胜利生憎怨，败者住苦恼。胜败两俱舍，和静住安乐。无火如贪欲，无恶如嗔恨，无苦如五蕴，无乐胜寂静。
14、想编织未来的美梦，现在正是时候。
15、真正的神通，是把烦恼弄通。
16、贪欲是火能焚身，瞋恨是恶能害身，痴是无明能引起五蕴炽盛而苦了身心。要终止苦而达至安详快乐，惟有消除“我”、“我所有”的意识。
17、我们惟有舍弃内心的不良杂质，如贪欲、不满、固执等，才能解开它们对我们的系缚，心才得以自由。净化自己的心才能找到内心安详的道路。
18、屋顶盖得粗糙，房子会遭雨水浸漏，未经修养调御的心，欲望贪念会入侵。懈怠是死路，努力精进才是生路。智者常努力精进以修缮他的心。
19、我们若得不到益友、良友之时，宁可独自而行才不会扰乱自己的心灵。与善友为邻可以得益，与恶友为邻受害的可是整个身心。
20、人有两个我：一个是别人心目中的我，一个是心灵中的我。在孤独的时候，那个心灵中的我最易显现出来，这也是最好的净化自己的心的时候。
21、学悟，就是要你认识自己，找到永恒的生命。
22、时间是刹那刹那的过，刹那刹那的催人老。
23、从欲乐生忧，从欲乐生怖；离欲乐无忧，何处有恐怖？从爱欲生忧，从爱欲生怖；离爱欲无忧，何处有恐怖？
24、佛法的根本要义，乃是戒定慧三字，如鼎之三足，缺一不可。
25、为而不有，善而不居。
26、色心不除，生死不了。
27、学佛当以明心见性为本，断恶修善为行。
28、要搞好个人的卫生，尤其“心理卫生”最为重要。
29、什么是真实呢？就是要追随优秀的人，跟他们一起行动，做有益的智慧之游，就好像月亮追随着黄道的星辰循环游走。这就是真实。
30、我们的好或坏全因为自己，我们修改自己是为了要舍弃坏而趋向好的方向，是为了善恶，而不是因为别人的批评。
31、由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
32、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
33、释迦牟尼佛偈法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。
34、个个恋色贪财，尽是失人身之捷径；日日耽酒食肉，无非种地狱之深根。
35、二八佳人体似酥，腰间仗剑斩愚夫。虽然不见头落地，暗里摧君骨髓枯。
36、自恐多情损梵行，入山又怕别倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿。
37、若欲放下即放下，欲待了期无了期。此身不向今生度，更向何生度此身。
38、毗婆尸佛偈身从无相中受生，犹如幻出诸形像。幻人心识本来无，罪福皆空无所住。
39、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
40、华严奥藏，法华秘髓，一切诸佛之心要，菩萨万行之指南，皆不出于此也。欲广叹述，穷劫莫尽，智者自当知之。
——佛语励志经典语录 40句菁华
1、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之玻
2、若能自识本心，念念磨练;莫住者，即自见佛性也。
3、一切中知一，一中知一切，是佛极至说。
4、却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。
5、无念之念，生无生相，住无住相，异无异相，灭无灭相，非思虑计度所知，惟洞彻法源者，颇测齐彷佛，未易与缠情缚识者语也。
6、参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。
7、假借四大以为身，心本无生因境有，前境若无心亦无，罪福如幻起亦灭。
8、心不迷，不堕生死。业不繁，不忧形质。爱不重，不入娑婆。念不起，不生业累。
9、百千法门，同归方寸，河沙妙法，总在心源。
10、悟心容易息心难，息得心缘到处闲。
11、自性发时，业识来空。
12、能看到自己的缺点最殊胜，能改正自己的错误才能解脱。
13、要把修行放在第一位，没有什么事比修行更重要的事了，除非你不想解脱。
14、看人是好人，看事是好事，看境是好境，一切都是自己的心。
15、看别人不顺眼，是自己的修行不够，别人的毛病都是你挑出来的，你不挑哪有那么多毛病。
16、别人伤害你，愉快的承受，无怨无恨，才能了结怨恨，不再继续结怨。
17、心的转变是最重要的，每个人都想解脱，希望活得快乐，死的安心，一切功夫都要下在心上，随时调整自己的心态，念时念心，观时观心，这就是修行。
18、只有得到暇满的人身才能解脱，千万不要错过这个机会，千万不要虚度此生。
19、佛法就是我们生活的方法，轻松、自在、完美的活法叫佛法。
20、愚者为自己，因此烦恼、痛苦。智者为别人，因此幸福、快乐。
21、不住六尘生心。
22、体寂湛然，无有去来，不离世流，世流不能流，坦然自在。
23、一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。
24、吾人事事依照佛说去行，心中却一无其事，方是不住法相；心中虽无其事，依旧精进去行，方是不住非法相。
25、一切诸法中，心相寂灭，毕竟不生，名为无相行。
26、你硬把单纯的事情看的很严重，那样子你会很痛苦。
27、佛法越修越简单，越修离你越近，你真正的修进去了，学进去了，佛心自现，自然光明。
28、佛陀卧于恒河畔，不进食，不沐浴，想通过肉体痛苦悟道，终无果，终明白，肉体修行仍将受困于肉体，执于一念，也受困于一念。
29、什么是善恶？一切为自己就是恶，处处为别人就是善。
30、受够无情的戏弄之后，我不在把自己当人看，仿佛我成了一条疯狗，漫无目的地游荡人间。
31、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算一个五官端正的人。人生的真理只藏在*淡无味之中。
32、所谓顺其自然，并非代表你可以不努力，而是努力之后你有勇气接受一切的成败。
33、宁可做个善良的人，心安一辈子，也不做个虚伪的人，算计一辈子！
34、脚下的地势不同，眼界就会不一样。
35、感激所有使你坚定成就的人，生活在感恩的世界。
36、生而为人，心存善念；入世而活，护己周全；恶魔纵横，善恶转眼；纷繁杂乱，愿君安然。
37、厌离未切终难去，欣爱非深岂易生。铁围山外莲花国，掣断情缰始放行。
38、有大快乐的人，必有大哀痛；有大成功的人，必有大孤独；这就是情感的节奏。
39、大气之人，能安安心心做好本分的角色，认认真真干好手头的事情，不为名利而争斗，不为钱财而纠结。大气之人能让自己的世界海阔天空，即便一时失意，终得大器晚成。该来的终究会来，该走的也一定会离开。凡事都存在前因后果，因缘成熟了，果报便产生了，无法阻挡。
40、于一切法，应如是知，如是见，如是信解，不生法相。
——佛修行经典语录 40句菁华
1、佛说：心净则国土净，我们要时常保护心念，不要被贪瞋痴等毒害侵袭；更要积极救护世界，不要让暴力充斥社会，让灾难破坏家园、污染大地。
2、佛说：握紧拳头，你的手里是空的；伸开手掌，你拥有全世界。
3、佛说：看别人不顺眼是自己修养不够。
4、佛说：万法缘生，皆系缘分！偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。
5、佛说：业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。每一种创伤，都是一种成熟。
6、佛说：忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。
7、佛说：如果有所付出就想有所回报，将会招来烦恼；所以，希施若不是真正心存喜舍，则非但没有功德，反增烦恼业。
8、佛说：如果一个人只为自己的生活及爱欲而追求，这种生命轻如鸿毛！反之，若能发挥生命力，积极造福人群，这种生命价值则重如泰山。
9、佛说：同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心里，你为什么要充满着烦恼呢？
10、佛说：劫难，是安很喜欢的词。也许一个人的一生就是一个禅，也是无止尽的劫难，可是佛他不告诉我们，我们要经历多少才肯放过我们，他总是高高在上，笑而不语。
11、佛说：你可以拥有爱，但不要执着，因为分离是必然的。能善意掩盖他人不良习气，弘扬其良好德性，且不评论他人是非，这样的人一定可爱又可敬。
12、佛说：不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
13、佛说：不可为了自身的`利益，而用甜蜜的口舌迷惑他人，以免到头来落得伤身败德，害了他人也害了自己。
14、佛说：能为别人设想的人，永远不寂寞。
15、佛说：根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？
16、佛说：如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不*凡。
17、佛说：良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
18、佛说：别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
19、有生的日子天天快乐，别在乎新年怎么过。
20、维系一段婚姻的不是孩子，不是金钱，而是精神上的共同成长。
21、玫瑰与爱是如此类似，盛开的玫瑰会一瓣一瓣落下，爱到了顶点，也会一步步地走入泪中。
22、生命也是要消费的。就在我们一呼一吸之间，卡上的数字就要减掉若干秒了。
23、我们最常看到的结果是：终于明白要寻找的那个人是谁时，回首灯火阑珊处，已空无一人。
24、我懂这世间人心凉薄，却偏偏固执地想要寻求温暖。
25、为了走上成材的道路，钢铁决不惋惜璀璨的钢花被遗弃。
26、我一直清醒，清醒着看自己沉沦。
27、铁饭碗的真实含义不是在一个地方吃一辈子饭，而是一辈子到哪儿都有饭吃。
28、曾经拥有的不要忘记，已经得到的要珍惜，属于自已的不要放弃。
29、你可以像猪一样的生活，但你永远都不能像猪那样快乐!
30、人生，总有一些事情需要我们自己去处理。不论有没有人帮助，不管有没有人帮忙，属于自己的，再苦也得撑下去，再痛也得扛下去。
31、那些无法复制的浪漫，只能在回忆里慢慢变淡。
32、我不会对谁都善良，人心换人心，是人都懂得道理。
33、人永远不知道谁哪次不经意的跟你说了再见之后就真的再也不见了。
34、销售是从被别人拒绝开始的。
35、亲爱的，我迷路了，快点带我回家。
36、不出现，不打扰，是我最后爱你的。
37、坚持最初的梦想，年轻没有失败。
38、有财富的人追求优裕的生活，有智慧的人追求优质的生活。
39、奋斗者的幸福是从痛苦起步的，享乐者的痛苦是从“幸福”开始的。
40、生气是拿别人做错的事来惩罚自己。
——悟禅的佛语经典语录 40句菁华
1、色者、多种颜色也、色者、多者、多种、多类、之别也。色者、是某心内、分别、诸众生相中、多类之别也、色者、凡是、有形有相、有动、有止者、其性皆不离、其色也。以及妄念、与欲性、亦复如是、总名为色也、甚至举心动念、行住坐卧、生活之中、皆有色性也。 ——涤华禅师 《心经注解》
2、“照见者、而不是眼见也、亦非非眼、”以回光反照、照明自心“空”。观自在者、其意若似也、所谓、修菩萨行读恒时、行读形菩提道者、必须回光反照、反照自心、之中、所见五蕴、空是不空。五蕴不空者、生死不空也、生死不空者、即生死不能了也。五蕴空时、生死亦空也、生死空者、是不生不死也。 ——涤华禅师 《心经注解》
3、心清净故世界清净。心杂秽故世界杂秽。我佛法中以心为主。一切诸法无不由心。 注：心若清净，则世界清净。心若染污，则世界染污。所以，佛法以心为关键，世间万法，都是由自己的心变现。 《大乘本生心地观经》
4、若复有人得闻是经，不惊不怖不畏，当知是人甚为希有。
5、佛中关于四句偈，历代注疏者的`猜测大概有这么一些： 一是第五节中的“凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。” 二是第二十六节中的“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。” 三是第三十二节中的“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。” 最近还有研究者根据佛陀之言，认为四句偈是：“一曰空身;二曰空心;三曰空性;四曰空法!”
6、悟心容易息心难，息得心缘到处闲。
7、若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。
8、若欲求佛但求心，只这心心心是佛。
9、如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
10、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。
11、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
12、一切皆为虚幻。
13、三世诸佛以自心为本师。
14、若能自识本心，念念磨练;莫住者，即自见佛性也。
15、却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。
16、一个人，不能了解生命，生命对他来说是一种惩罚。
17、拥有财富的人，不如拥有智慧的人。
18、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
19、犯错是*凡的，原谅才能超凡。
20、任凭你有多大的快乐，无常总是来到。
21、大家都知道，生气是一种无知，又无济于事，可是又奈何不了它。正因为少‘悟’，放不下得失之故。
22、嫉妒别人，仇视异己，就等于把生命交给别人。
23、能忍之人，事事称心；善嗔之人，时时地狱。
24、事能知足心常惬，人到无求品自高。
25、有德不在年高，无智空长百岁。
26、不让古人是谓有志，不让今人是谓无量。
27、生命是妄想的产物。
28、吾爱吾师，吾尤爱真理。
29、千人千般苦，苦苦不相同。
30、向人低头，不曾矮小过。
31、量大福大。
32、遇顺境处之淡然，遇逆境处之泰然。
33、风*浪静，训练不出良好的水手。
34、智者知幻即离，愚者以幻为真。
35、家里的垃圾知清倒，内心的垃圾（贪、嗔、痴）不知‘倒’。
36、学悟的孩子不变坏，学悟的老人不痴呆，学悟的少年永不败。
37、善于保护自己的，永远谦虚谈话。
38、心志要苦，意趣要乐，气度要宏，言动要谨。
39、言多必失，尽量少给自己这种机会。
40、赞叹别人，要在大庭广众；责备人，必须在私下。
——佛理励志名言 30句菁华
1、今日的执著，会造成明日的后悔。
2、能为别人设想的人，永远不寂寞。
3、内心没有分别心，就是真正的苦行。
4、憎恨别人对自己是一种很大的损失。
5、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
6、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。
7、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！
8、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
9、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
10、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
11、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
12、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
13、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
14、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
15、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
16、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
17、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？
18、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行。
19、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。
20、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！
21、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？
22、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
23、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
24、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
25、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为在你自己的内心，你放不下。
26、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不*凡。
27、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。
28、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。
29、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？
30、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？
——佛语100条经典语录 30句菁华
1、如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
2、我不入地狱，谁入地狱。
3、若欲求佛但求心，只这心心心是佛。
4、一切众生，种种幻化，皆生如来圆觉妙心。
5、佛法在日用处，吃茶吃饭处，语言相问处。
6、自见性者一切业障刹那灭却。
7、是心不必更求心，是佛何劳更觅佛，倘于言句上作露布，境物上生解会，则堕在骨董袋中。
8、不与万法为侣是什么人，回光自照看，待汝一口吸尽西江水，即向汝道。
9、信得心及，见得性彻于日用中无丝毫透漏，全世法即佛法，全佛法即世法，*等一如。
10、做工夫不但不起凡情，亦不起圣解，所谓行起解绝，不令知解才绕心中。
11、向外驰求，不知摄心返照回光，如是学佛，殊难得其实益。
12、道人非同善人，如鹤立鸡群，劲挺自持，不顺人情，超群脱俗。
13、佛祖奚以异于人，而所以异于人者，能自护心念耳。
14、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。
15、发菩提心者，非为己利，原为尽十方遍法界，一切极苦有情之所依怙。
16、于一切相，离一切相，即是无相。
17、智者任物不任己，愚人任己不任物。
18、不见一物名为见道，不行一物名为行道。
19、念念无相，念念无为，即是学佛。
20、但于一切一切法，不作有无见，即见法也。
21、但契本心，不用求法。
22、佛本是心自作，哪得向文字中求。
23、一切法相，皆是假名，本来即非，盖生即无生也。
24、一切法相本为缘生，缘生之法，当体即空。
25、无明不过是本性中缘起之幻相。
26、诸行性相，悉皆无常。
27、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。
28、参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。
29、来得不明，去得正好，智人观此，未免心冷。
30、天堂和地狱，是用心和行为造作的。不要怕天堂和地狱，要怕的是心的偏向。
