1、在生活中，受到别人的冒犯时，不必将自己摆在弱者的位置思考自己受到的伤害，不妨摆在强者的位置，审视对方的行为，这样你可能看得更清楚。
2、激情只能点燃梦想，习惯才能成就理想。真正的事业远行者，必须回到生活常态和朴实无华上来，把对理想的追求、志向的落地、底蕴的蓄积、胸襟气度的养成等等，转变为一种天长日久、*淡如水的生活常态。然后，成功就会在不远处或很远处等你。
3、要学会寻找快乐，也要发现快乐的所在，宽容，理智，忍让，态度改变着性格，性格改变着命运。在逆境中忍耐，在顺境中感恩，远离那些没有结局的愤怒，一定要提醒自己，烦恼的来处很多是在一些小事儿上。
4、做一个沉着、冷静、坚毅而宽容的对手是竞技场上的美德。
5、忍，不是含泪度日、忍气吞声的懦弱之举，而是为人处世、化干戈为玉帛的上上之策。不能忍一时之痛，必将受百年之忧。人生有太多的不如意，退一步海阔天空，这也是一种雅量。
6、独居一偏僻村巷，做一名乡野村夫，种竹栽菊，闲居陋室，邀约知友，喝茶论道。不再年少痴狂，不再地老天荒，不再海誓山盟，把爱情喝成一杯白开水，岁月品成一杯隔夜茶。忘世，忘机，忘我，与自然浑然天成。花半开就好，戏看一半就好，不再问道，也无须参禅，即使自斟自饮，枕着光阴慢慢变老，也甚好。
7、人的一切彷徨与痛苦是由于不接纳自己，一切空虚和不安也都是由于违背自己的本质所致。
8、土耳其遭遇地震灾难，近儿年发生的地震，更让我体会了无常佛经有四句关于"无常"真理：一、比如地震时高楼大厦都倒塌了，这说明"高则必倒"；二、物质钱财都损坏了，这说明"积则必尽"；三、成千上万的人死亡了，这说明"生则必死"；四。亲朋好友都离散了，这说明"聚则必敞"。真是诸法无常啊。
9、生活中遇到挫折是在所难免的，重要的不是绝对避免挫折，而是要在挫折面前采取积极进取的态度。勇敢面对艰险，不怕挫折，这是一种积极心态，更是人生必修课。
10、不以四摄摄取众生而调伏之，不知众生上中下根，足名魔业。《大集经》卷十一
11、欢喜就不怕艰难；有感恩的心，才能凝聚力量。
12、欲知将来结果，只问现在功夫。
13、参禅的基本要求：见地要透，功夫要稳，悟境要高。修道要具足三种心：信心、精进心、长远心。这三者缺一不可。
14、人生一世，草木一秋，何必苦身积聚添烦恼怎样培养正确的金钱观念？佛日：生时不赍一文而来，死亦不持一文而去，苦身积聚为之忧恼，于已无益徒为他有，无善可恃无得可怙，致使命终堕诸恶道。一《佛说佛名经卷第十二》
15、了知诸法空，始信一切有。西方有极乐，有佛无量寿。
16、自我净化的同时，奉献无私的爱心，是人生中最伟大、最崇高、最神圣的事。寂天菩萨说："我愿把我的身体、财富以及过去、现在、未来所积累的一切功德毫无吝啬地用于为众生牟利的事情上。由于奉献给了众生，因而获得涅槃的成就，从而使你的心也达到寂静。在所有的奉献中唯有为众生利益奉献是最神圣的。"
17、凡夫追求财物，圣人追求真理。
18、我们都想过幸福快乐的生活，可是幸福快乐不是光想就有，我们必须建立一种正确的人生观，才能享受到幸福快乐。如何增进人生的幸福呢？一、不比较。不计较的*等观；二、不怨天、不尤人的因果观，三、不侵犯、不推诿的道德观，四、不贪求、不嗔怒的修养观；五、不自卑、不懊丧的战斗观；六、不邪见、不妄动的禅定观。——星云大师
19、拥一份禅心，拥一份懂得，在漫漫人生中领悟生命的真谛。一切过往都是一个过程，重要的是心的感受，捏花浅笑，把生命里的不如意挥洒在时空里，慢慢飘散，留住美好的一切，就像落叶意味着来年的重生，浅秋意浓，舒展着静谧而醇香的韵味。
20、唯有你从心灵深处承认、接纳、爱上你自己，你的生命才正式开始，才迈开旅程。这之前，你只是原地在打转，你只是在寻找那个你丢失的生命，你找不到自己，因为你已被所有其他的概念所覆盖，所牺牲，所淹没。
21、自省是一次自我解剖的痛苦过程，它就像一个人拿起刀亲手割掉身上 的毒瘤，需要巨大的勇气。认识到自己的错误或许不难，但要用一颗坦诚 的心灵去面对它，却不是一件容易的事。懂得自省，是大智；敢于自省， 则是大勇。割毒瘤可能会有难忍的疼痛，也会留下疤痕，但它却是根除病 毒的唯一方法。只要"坦荡胸怀对日月"，心地光明磊落，自省的勇气就 会倍增。
22、若以负面的心态去看世界，那么你所看到的世界是灰暗、不光明的；若以正面的心态去看世界，那么你所看到的世界是真实、且光明的。
23、静心唯有心放*，烦忧何苦怨芭蕉，心地的*淡和旷达才是心地的真正救赎，端正一份自然和*和，才是对人生的一种真正尊重。相逢莫问谁是客，别离还需早忘年。心不落俗套，即是生命的茅塞顿开。
24、世界上最可怜、最痛苦、最不幸福的人，就是过着化装舞会式生活的人。他们把真实的自我深锁在面具之后，使自己远离了真实的生活。这样的人，是迷失真我的人。只有放弃了矫饰，成为真正的自己时，那种满足与轻松才是无与伦比的。一个人能达到心静的境界，就不会迷茫。虽然我们不可能完全抛开世间之事，但有一点是要尽力做到的，那就是不要被外界环境所干扰。
25、狗急了会跳墙，人急了往往会有创意。要感谢给我压力的人，有些压力会让我的人生变得更加厚实。
26、存在即合理，世态人情像春暖花开一样自然怎样看待生活中恼人的人和事？佛日：一切法、一切人皆自然。
27、静静地"阿弥陀佛"，最幸福。
28、在人生中，许多的沉浮与得失，并不是我们都能预料到的，很多的事情也并不是我们所能逃避的，无论是努力还是放弃，无论是愿意还是排斥，人生总会有许多的不尽人意，或多或少的遗憾点缀了生命旅途的风景。既然如此，我们还是坦然地面对为好，只要我们努力去做，求得一份付出后的坦然，那我们就已经享受了人生的乐趣！
29、产生的结果又在不断地增长。如果你不采取行动，你不会得到相应的结果；一旦你采取了行动，其相应结果绝不会就这么随便消失的。
30、眼前依旧一片氤氲的仙气，流水潺潺，仙鹿漫步、灵鹤高飞，远处传来低低的呓语，恍若少女思念的倾诉，又如神人道破天机的禅语，如梦如幻，让人着迷。
31、学佛不是做给别人看的，念经也不是高深莫测的文字游戏，能讲几段经文更不是为了在他人面前炫耀自己的博学多才。佛经是佛陀揭示宇宙人生的真谛的记录，学佛的目的是让我们用佛法来指导我们的生活，少些烦恼、忧虑、偏激、狭隘、自私。多一些包容、豁达、光明、智慧，让我们的生活过得更加甜美和幸福。
32、人人付出一份爱，能转危机为生机，转祸为福。
33、每个人在不同的心境下，都可能魅力四射，也可能黯然失色，爱美，首先要养护好自己的心。很显然，将心情交给境遇，任由情绪支配，人必然时美时丑，有时可爱，有时可厌，难以保持一个稳定而美好的形象。只有万缘放下，心系当下，"于现前而活"，才能保持一个稳定的心理状态，也能使自我形象保持在最自然、最健康漂亮的状态。
34、龙树菩萨曾经在《亲友书》中说过：应如水上画画一样，立刻忘掉别人对我们所做的不好的或令我们烦恼的事；要像石头上刻字一样，常常牢记别人对自己所做的好事或佛菩萨之功德。
35、放生其实就是无畏布 施。
36、佛说，你生气，是因为自己不够大度；你郁闷，是因为自己不够豁达；你焦虑，是因为自己不够从容；你悲伤，是因为自己不够坚强；你惆怅，是因为自己不够阳光；你嫉妒，是因为自己不够优秀。每一次烦恼的出现，都是一个给我们寻找自己缺点的机会。自在不在心外，解脱不是他人带来，只在于修好你的心。
37、佛本是自心作，那得向文字中求。
38、由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
39、看樱花满天，悲伤在流转，却掩不住斑驳的流年。
40、用一颗好心情，一颗鲜花绽放的心情去生活，这样的心情才能表达对生活的热爱，才能活出幸福的生活方式。什么是幸福？把你的人生活成一场幸福的状态、幸福的存在，你这一趟人生就没有白来。
41、很多时候，人们对自己的幸福熟视无睹，觉得别人幸福光彩夺目。
42、"荣枯回眸成大梦，幻化百年空悠悠。名利一场纸半张，流水消磨古今人。"人生如浮云，多少成败得失，都只是在历史的天空游来飘去。多少英雄汉，多少聪明客，穷尽一生，为名为利奔波辛苦，到头来终究是如流水东逝，如浮云散去。
43、人生无常，难免会有时顺境，有时逆境，我们要学会转逆境为顺境。其实，生命中的每个挫折与羞辱都有它的意义，感恩一切，毋需抱怨！因为，一切都是最好的安排！
44、友情这东西，厚实起来真难，得一尺一寸的积累。但崩溃起来真容易，一场地震似的，瞬间就成路人。
45、末世众生将发大心，求善知识欲修行者，当求一切正知见人，心不住相，不著声闻缘觉境界，虽现尘劳，心恒清净，示有诸过，赞叹梵行，不令众生入不律仪，求如是人，即得成就阿耨多罗藐三菩提。
46、细看来，不是杨花，点点是离人泪。——苏轼《水龙吟》
47、看一个人的能力大小，要看他经常修善做得好不好，才能知道他的能力会有多大。
48、布 施于人，就等于布 施自己，功德是不落空的。
49、真正的佛教徒，是个最开心不过的人。他既无畏怖，也没有烦愁。
50、人心从动处失真，若一念不生，澄然*，云头而悠然共逝，雨滴而冷然俱清，鸟啼而欣然有会，花落而萧然自得，何地非真境？何物无真机。
51、一粒沙里是一个大千世界，一朵花蕊就是一方净土。把无限放在你的手心上，将永恒在刹那间收藏。新春万福!
52、朱元璋谓学书须是专一于是，更无余好，方能有成。而予闻古之善琴者，亦谓专攻三二曲，始得入妙。斯言虽小，可以喻大。——莲池大师
53、善男子，若能观怨一毫之善，不见其恶，当知是人名为习慈。若彼怨家，设遇病苦，能往问讯，瞻疗所患，给其所需，当知是人能善修慈。
54、妈妈，我曾是你身边的一只备受关怀的小鸟，今天它为你衔来了一束芬芳的鲜花。祝您新年快乐，身体健康，万事如意。南无密栗多，哆婆曳娑诃(报父母恩咒)。
55、当有人迷途时，我们为其指条路；当有人遇到困难时，我们伸出援助之手；当有人失意时，我们送去鼓励的话。这种慈悲之举在帮助、温暖他人的同时，也是对我们自己内心的一种慰藉，这才是真正的自利利他。当我们的内心充满慈悲，在践行佛教的慈悲精神时，我们就与佛菩萨是一样的。
56、波罗蜜，意即"到实相的彼岸"。六祖云："著境生灭起，如水有波浪，故名为此岸，离境无生灭，如水常流通，即名为彼岸，故号波罗蜜"。
57、凡夫就是追求神奇怪诞，所以才会心乱。因为心乱，才会求助。实在说，修心很简单——要断贪。
58、常常原谅自己的人，往往得不到上苍的原谅。
59、岁岁年年，花前月下，一尊芳酒。水落红莲，唯闻玉磬，但此情依旧。
60、心善自然美丽，心真自然诚挚，心慈自然柔和，心净自然庄严；澹泊寡欲可以养神，宁静致远可以养志，怡情适性可以养和，观空自在可以养心。种下一个善念，收获一种良知；种下一种良知，收获一种道德；种下一种道德，收获一种习惯；种下一种习惯，收获一种性格；种下一种性格，收获一个人生。
61、滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。
62、生活的过程中，总有不幸，放开了，看淡了，慢慢就淡化了
63、用*常心去生活，我们才能找到真正的快乐
64、淡然的心态，是人生的成熟。 越长大越孤单，越长大越无奈。曾经可以肆无忌惮出口的话，不计后果做出的事，在长大的那一天，终于硬生生地压回了心底。长大了，懂事了，心却不得不复杂起来了，历经曲折，尝尽百苦之后，还是觉得淡然最好，简单最快乐。人生之事，计较越多，烦恼越多。淡然，是一种彻悟。
65、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？
66、大肚能容，断却许多烦恼障；笑容可掬，结成无量欢喜缘。愿您在新年里广种福田，广结善缘，幸福与快乐常在！阿弥陀佛！
67、人生的追求，不外乎物质的富裕和精神的富有。其实，我们的一生，对物质产品的消费是十分有限的，而对精神财富的追求，又不存在资源的稀缺性。所以，人世间的东西，一半是不值得争的，一半是不需要争的。我们真正所要追求的，并不在于比别人拥有更多的财富、或者比别人优秀，而在于不断超越从前的自我。
68、病急乱投医是时下不少中小企业主的通病。病是被逼出来 的，乱投医也迫于无奈。整体上讲，长期以来，中小企业大多处于自 生自灭的状态，政策的滞后，银行的嫌贫爱富，在他们身上反映极为 明显。 "国医"指望不上，他们只好求助于"民间郎中"，高成本的 结果往往不是药到病除，而是病情更加恶化。
69、我们的人生常常被某些无形的绳子牵住，名利是绳，贪欲是绳，嫉妒 和褊狭都是绳。摆脱了这些，才能享受真正幸福的生活。如果我们被外物 掌控住自己的七情六欲与心灵思想，那么原本使我们幸福的东西也会成为 我们的枷锁、痛苦的根源。
70、真该妄本，行无不修；妄彻真源，相无不寂。
71、我们的行为，要做到小乘的行为：少欲知足、谨慎取舍。我们的思想，要符合大乘的思想：毫不利己、普度众生。我们的见地，要达到金刚乘的见地：悲智双运、轮涅不二。
72、生活是一种自我心态的调整，挫折的时候记得笑一笑，还好勇气还在。委屈的时候，问一问自己，自己本来就是一个坚强的人，还能让泪水淹死，生活不就是忙碌一点，又有什么，别矫情，告诉自己还有很多的理想，让内心的柔和成为一种习惯，胸怀的宽阔，就是对命运的一种改造。
73、给心一片清净的天空，才有能力建设一方无忧的天堂，善待属于你的每一个日子，你若不离，它便不弃。
74、闭目静思，自己是不是因为心浮气燥而搞砸过很多事？是不是常常被环境、被人所影响？是不是常常为了小事生气，不放过自己？懂得以智慧、慈悲来处理问题，心里就不会经常打结。 心里放不下别人，是没有慈悲；心里放不下自己，是没有智慧。
75、多门之室生风，多言之人生祸。
76、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
77、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
78、许多伤害本来就是一次性的，可能因为有了你的允许，你的执念，它才像一把锯子，不断的在你心上拉扯，而紧紧握着那把锯子不放的人，其实是你自己。
79、永远要宽恕众生，才能得到真正的快乐。
80、念善心起，天堂已诞生。一念恶心起，地狱已现前。
81、顺逆因比较而显，善恶以分别而生。
82、无常是苦，欲望是苦，身处安逸也是苦，只是人们只顾追求和享乐，而忘了一切事物背后都暗藏着无常的苦痛。
83、贫者因物质匮乏而苦，富者则因心灵空虚而苦。贫者千方百计地追求物质，所以极其烦恼；富者则担心失去已拥有，而无法轻安自在。
84、时间用过以后有成果，即"够用"；用很多时间却无所得，即"不够用"。
85、越来越觉得语言是多余，简直是噪音；起心动念不但无益，实是多事，打闲岔。有念头即有染，但习性仍然如故。阿弥陀佛。松涛、海浪，让人心寂静、安息，因为它们扫除我们的分别念。汽车、建筑工地的噪音，碾压我们的心，令它破碎、抓狂。
86、见有德人，应赞不赞，见他赞叹不生欢喜，是慢业。
87、烦恼和忧愁就像戒不掉的烟，你越是纠缠就越是痛苦。许多烦恼和忧愁都是自己绑上去的绳索，是对心力的无端耗费，是自己设置的精神牢笼。昨天已经过去，明天还是未知，只要好好把握现在，什么事情都可能出现转机。所以，在人生的储蓄卡上，你可以预支幸福和快乐，但请不要预支烦恼和忧愁！
88、人生就是一场修行，修行就是拿得起，放得下。
89、人身难得今已得，佛法难闻今已闻，此身不向今生度，更待何时度此身？
90、多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废， 多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。所以，你不 但非得接受*淡，还得为了天天拥有*淡而心存感激。因为使*淡消失 的，是唯恐避之不及的"不测风云"。事实上，你并未体悟到*淡的真味。
91、佛说："一切俱有缘，不可太执著。"确实，无论做什么事，都不可用心过于执著，太执著就会使自己受到外物的约束，因为执著是偏见和短见的同行者，太执著会失去活泼洒脱的乐趣。
92、[天天禅语]当面临死亡的时候，灵魂是否能找到美好的归宿，取决于具德善知识的正确引导，而不是肓修瞎练；灵魂是否能选择光明的前途，取决于自己一生的修行功夫，而不是临时抱佛脚。
93、心清一切明，心浊一切暗；心痴一切迷，心悟一切禅
94、佛法告诉我们必须得好好地活着，必须努力地来做最好的自己！因地努力，果上随缘，做任何事情都是这样。
95、人间的和谐，常是因为语言有了毛病，造*我之间的矛盾。
96、粗茶淡饭，素食斋饭，最能修身养性，心*气和，心旷神怡。忍，是告诉你三思而后行，切勿急躁，切勿怨恨。
97、人生不被任何事左右，来去自如、神清气爽，何愁不从容。生活是一串干干净净的念珠，本无烦恼忧愁，是我们自己将无数的烦恼寄托在念珠之上，而在生活中行进就好比转动烦恼的念珠，转过去一个，烦恼便消失一个，转回来一个，烦恼便又再来一个。懂得跳脱虚无的烦恼，就能于自在中轻松捻动佛珠，顺畅前行，捕获快乐。
98、三世诸世尊，大悲为根本。《大般涅槃经》卷十一，现病品
99、以大慈悲心实践大爱，以大智慧力超越烦恼。
100、生活的.禅法，是一种心地回归自然的生活体验，不要固执的认为生活是多么的复杂，而用一种自我的固执去描述生命的过程，从而误读了生活。生活需要一种宽容慈悲的人文情怀，去活出生命的历程，与对生命积极的影响，每一个念头都是一段生命向前的历程，简单而深刻。
101、我很感激自己能够生活在这样美好的世界里，我一生都在接受人们善意的关注和帮助，都在感受着爱的温暖，我也十分愿意为这个世界留下一些关切和温暖，只是我做得太少了，少得可能连上帝都看不到，但我还是衷心祝愿这个世界越来越美好……
102、离世觅菩提，恰如求兔角。
103、爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。但是是满眼空花，一片虚幻。
104、如果有人赞美我，赞美我的教义或赞美我的弟子，不要因而过分欢喜或得意，因为这样的反应会妨碍正确的判断。
105、至简至淡是一种大辩若讷的'成熟，是一种超脱无我的禅心，它不是简单的无为无欲，更不是甘于*庸，不思进取，它是对物欲事理的一种适度取舍。面对红尘喧嚣，面对繁华诱惑，用一份*静与从容来面对生活，得之淡然，失之坦然。在人生旅途上，少一份圆滑世故，便多一份清纯典雅；少一份对功名利禄的执著，便多一份坦然自在。
106、禅者饮茶有三得。一曰得趣。饮茶对人有造境、通理、体性与怡神的作用。二曰得神。饮茶的妙处在于清虚与睦。它崇尚简质恬淡，不迎合世俗的习气。给人以自信而含蓄、祥与而清丽的文化氛围。三曰得味。饮茶最讲究的就是一个味字。
107、很多人都知道境由心生的道理，但仍有很多人为外境所困，以至于自己的心常常囿于围城而不得自在。佛家认为，只有明心见性，看清自己的本心，才能找到症结所在，解开心中的死结，走出生活的围城，达到心神的通畅。
108、如果生活中过的很愉快，我们应当感谢自己的过去。因为你过去作了很多善根，今生自然就享受福报。过去你无意伤害到别人，自己还不知道，你今生也会受别人的无意伤害。一切都是遵从因果规律。所以求人不如求己，为了来生的安乐我们今世要继续精进的修善改恶。
109、好是风和日暖，输与莺莺燕燕。满院落花帘不卷，断肠芳草远。
110、我们在修道的时候，最重要的是"不争"，不争是不和任何人争长论短，争是争非。
111、要听贤德的人说的话，而不是听与自己关系亲密的人说的话。关系亲密，但无智慧，有私心，虽然维护我们，往往藏有损害；听圣贤的话，绝不会有损害。听到赞叹要警觉不受，受之即消福；听到贬损要欢喜承受，受之能避灾。
112、如树根深固，虽截犹复生。爱意不尽除，辄当还受苦。
113、低调做人虽然看似*淡，但它其实是一种高深的处世谋略。一个人应 该保持低调做人，只有这样才可以使你保持一颗*凡的心，才不至于被外 界的事物所左右，才能够保持冷静，才能够务实，这也是一个人成就大事 最起码的前提。
114、盲目陷情爱，必被欲网覆，被魔罗擒捉，如鱼被筌捕。《即兴自说·贪欲经二》
115、如果不是绝佳的机会就不珍惜，那很可能会错过真正的机会。
116、尸弃佛偈报君今日是十六，念佛须当戒淫欲。淫欲断时生死断，便是如来亲眷属。
117、有些人修禅宗，只注重个人的生死，不管众生的死活。这种发心，显然属于小乘的发心。
118、从一定意义上讲，苦难是最好的大学，在当今社会年轻人更是不可缺乏苦难的磨炼。一分耕耘一分收获。在人的一生中，要想做出点儿成就，必然要付出比别人多几倍的努力。"梅花香自苦寒来"，即便是富家子弟也要有吃得苦难的心理，怕吃苦，图安逸，是很难有所作为的。
119、无相，是"即有即空，即有相而知是空相"，也就是在用身体接触、用心灵感知某一事物或某一现象的同时就已经知道生命无常、我法皆空，一切都是暂时的假像，不是永恒不变的存在。
120、心灵有家，生命才有路。我们要学会和外界独处，和生命独处，和自己独处。学会独处的人，心胸才能够豁达；学会独处的人，心智才能够成熟；学会独处的人，才能领悟到生活的深邃。独处是灵魂生长的必要空间，独处让我们内心充实起来。我们的内心就是在无数个独处中渐渐坚强起来。独处，让内心更强大。
121、没有谁可以重复谁，没有哪个故事可以重复别的故事。每一段真心的感情，每一个温暖过我们的画面，都不会存在相同的蓝本。那一定是唯一的。每一个人在最好年华的某个深夜站在街灯下，眼角眉梢说过的爱，那一定是绝无仅有，独有版本的的爱。
122、世界是一座大舞台，每天都在上演着不同的戏。生活中，每个人都是戏子，扮演着属于自己的角色。可是，谁是观众？在这个舞台之上，谁在演戏？谁又在看戏？精心安排一出剧本，于是，所有人都入了戏，着了迷。再也分不清，自己到底是在演戏，还是在看戏。
123、对人与睦才能欢喜、自在地过日子。
124、内心常存仁德，至诚待人，自然得人心。
125、虽行于舍，而以大悲，不舍一切化众生事。虽行无愿，而不舍菩提一切行愿。"四十华严"卷三十四
126、只有心里有阳光的人，才能感受到现实的阳光，如果连自己都常苦着脸，那生活如何美好？生活始终是一面镜子，照到的是我们的影像，当我们哭泣时，生活在哭泣，当我们微笑时，生活也在微笑。
127、事在人为是一种积极的人生态度。人生之苦，不在事情本身，而在心里的感受。有缘而来，无缘而去，世上之事就是这样，该来的自然会来，不该来的盼也无用，求也无益。有缘不推，无缘不求，来的欢迎，去的目送，一切随缘，顺其自然。
128、故彼于天欲，亦不起希求。正觉者弟子，希灭于爱欲。诸人恐怖故，去皈依山岳，或依于森林，园苑树枝提。
129、坦然面对生活，真诚面对自己，用心面对他人；不管你身处何处，不管你身在何职；只要你有一颗敢于挑战的精神，你一样可以获得精彩的生活，命运、始终掌握在你自己的手中！
130、我们每一个人这一生都会扮演着各种角色，重要的不是我们在扮演着什么脸色，做着什么事情，而是我们的心态。心态放开，什么都不重要。心态放宽，我们就是自己的唯一。
131、心本无作，道常无念。
132、刹那便是永恒。古寺月色参禅何须山水地，灭却心头火亦凉。
133、时间用过以后有成果，即"够用"；用很多时间却无所得，即"不够用’’。
134、所以不一定任何人都能遇到、任何地方都会出现、任何时代都会出现的事情，而是众生共同的善业福报和诸佛的慈悲愿行双方机缘相合的结果。
135、学会了感恩，我们的一颗心将会永远被温暖笼罩，被甜美滋润，我们 的生活中不会再有冰雪、冲突、愤怒、战争、咒骂，远离了这些，那我们 就会每天都生活在快乐的国度里。
136、别小看了善良，一个人要是滥用善良，他一定不是一个成大事的人，而且也不是一个明智的人。善良要分清对象，要看善良的对象是谁，要看所宽容的事件轻重如何，不是所有的事情都可以宽容，都可以纵容的。否则，这样的善良就是一种懦弱，一种妥协，没有自尊的一种退让，是无能的表现。真正的善良要张驰有度，恩怨分明，明辨是非，既做到赏罚分明，还要做到晓之以情，动之以理，还要符合人性。
137、生命如同一朵花，花开总有花落时。既然人世间最宝贵的是生命，那么，我们应该如何度过这一生？快乐是一辈子，痛苦也是一辈子，为什么我们不活得更快乐一点呢？
138、佛法的智慧，落实在我们的当下，就是要和颜悦意地来说每句话，念念住在正念中。
139、识人识己识进退，知福惜福多培福。忙没关系，不烦就好。放不下自己是不智慧，放不下别人是不慈悲。以关怀替代责备，以鼓励替代辅导，以商量替代命令。清楚自己的需要，化解个人的欲望。私事用情，公事用理。心不随境，是禅定，心不离境，是智慧。
140、慈悲心要如天地宽、日月明。
141、设身有苦，念恶趣众生，起大悲心；我既调伏，亦当调伏一切众生，但除其病，而不除法。《维摩经》卷中，问疾品
142、赠人玫瑰手有余香，启人心智功德无量。我学知识，知识不必属我；倾我所知，惠人实则惠我。
143、思想在如水的夜色中漂泊，心是唯一的航灯，灯不灭就不会 迷航，迟早会抵达黎明的彼岸。灯如灭了，思想就会触礁，万劫不复 地沉没。
144、走向天地间，踏着柔软的土地，呼吸着芳草的清香，倾听着流水的欢笑，这是江南山水的柔美；飞马奔驰在一望无际的原野，有时远处会掠过一两座小土包，那是牧民的毡房，这就是草原的豪放；脚下是细细的软沙，耳中的波涛依旧，承前继后不停拍打着海岸，大海的辽阔让人们的心胸豁然开朗，海鸥翱翔在水天间，给了我们些许想象，大海的那面是否也有人远眺大海。
145、睁开眼就看别人，不看自己，忽略了自己，一生都在看别人，为别人而活，活在别人的喜怒哀乐之中，失去自己。殊不知，眼见耳闻心想，无论巨细美丑皆是一心无别。是一心在作怪，是一心在变现差别相而已。明白一心无别，就能找回自己。
146、要想使婚姻生活美满幸福，夫妻之间必须对彼此忠贞。
147、当我们愉快时，愉快的原因，并不意味着放弃了世间的锁事，而是对它的看破与放下；当我们烦恼时，烦恼的原因，并不意味着现象对我们的干扰，而是对它的分别与执著。
148、世上有两种人，一种人乐于索取，一种人乐于付出。吝于付出的人，他的生活也将死气沉沉，被幸福疏远。懂得分享、给予和付出的人，才会感受到舍己为人，不求任何回报的快乐和满足。这样的幸福犹如香水，给予别人的时候自己手中也留有余香。
149、我们在人生道路上，常常会遇到很多困难，这时我们的心里或多或少 会有一种寻求帮助的渴望。但是当别人遇到困难时，我们是否会伸出援助 之手呢？或许此时我们心中的"小我"会说何苦呢？多一事不如少一事。
150、教化众生是菩萨园林，不疲倦故。一切魔宫殿是菩萨园林，降伏彼众故。
151、既有弥陀，何必自苦自恼？弥陀都接受我们了，我们何苦自己不接受自己呢？弥陀都说"你这样念佛就可以了"，我们为什么还说不可以呢？
152、*常运势好，经常想什么就得什么的人，属于有实力有福报之人，很多事情由自身能量感召而心想事成。对外没有太多需求，来去相对自如，上不求人，下不欺生，于人于己都比较心*气和。
153、野色更无山隔断，天光直与水相通。——《宏智禅师》
154、不是惭愧、感恩念佛能往生，而是念佛必生，因而生起惭愧、感恩等。但凡夫心生灭不定，或时惭愧、欢喜，感动至深，或时这一切皆烟消云散，无惭愧，无欢喜，所以还是"南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛……"的好。
155、一者布施，二者爱语，三者利行，四者同事。善男子，如是四行，趣菩提路，利生根本，一切菩萨皆应修学。《心地观经》卷七，功德庄严品
156、蓝天因为雨水的洗礼而更加纯净，生命会因为饱经忧患而更加厚重。生活不仅仅是一场信念，更是一场实践。不要说众生难度，也不要感叹命运的折磨，走在这繁杂的世间，这场对宽厚心地的成就，才是最好的自我救度。
157、自来积毁骨能销，何况真红一点臂砂娇。——王国维《虞美人》
158、抓住火花的瞬间，才能看见自己内心的那一汪清泉。
159、忆念便是加持，蒙师友、佛菩萨的忆念，便是蒙师友、佛菩萨的加持。念佛、念法、念僧、念师、念父母、念有德之人，即是接受三宝、师尊、父母的加持。
160、悟是亲证的体会，悟是明确的观念，悟是透视能力，悟是自性的觉醒，悟更是明白的领会，这些只有真正开悟的人才会领悟到。
161、拔苗助长的事，在凡夫没有一个能免。诸佛在众生心地辛勤耕耘，播种下菩提觉苗，但收成极少，总被骄慢的手拔起，枯萎。感阿弥陀佛的恩，如今我被阿弥陀佛捆束了自以为是的手，终免拔苗助长的过患。看着心中菩提灵苗日日增长，何其欢悦鼓舞！
162、佛说，他紧握的拳中，并没有隐藏著东西。换言之，他一向没有什么"袖中秘笈"。
163、须弥芥子父，芥子须弥爷。山水坦然*，敲冰来煮茶。
164、持名要不缓不急，不散不昏，调摄得中，务使心中佛号历历分明，着衣吃饭，行住坐卧，一句洪名绵密不断，犹如呼吸相似，不可斯须停止，俄顷间杂。
165、生活再忙，也别忘了停下匆忙的脚步，理性地回顾，整理。生活再累，也别忘了用微笑来面对和迎接一切。我们可能没有大的完美，却可以体会*凡日子中那些细碎的感动；我们可能时有迷茫，但不能忘记最初的信仰。苦乐相伴才是人生，大家都一样。感恩给予我们一切人。*淡是真。
166、人要被度不能指望别人，而应该靠自己。
167、佛性不可思量测度见到，当下便见，拟思则差。
168、如果你想离若得乐，获得自在解脱，就应该好好学佛，而不是一味求佛。学习佛的大慈大悲、大觉大悟，要让每个起心动念都是*等心、清净心、慈悲心、菩提心。佛陀通过佛法，告诉你的是改变命运的方法。有佛法就有办法，你要理解并践行佛法，才能解脱。因为除了你自己，谁也改变不了你的业力和命运。
169、佛本是心自作，哪得向文字中求。
170、世间的生态*衡，是以生命共融为前提的。如果我们不能自觉维护生命的共融，以掠夺的方式来开发大自然，就会给人类带来种种意想不到的灾难。
171、人的眼睛长在前面，只看到别人的缺点，却看不到自己的缺点。
172、能缘所缘力，种种法出生，速灭不暂停，念念悉如是。《华严经》卷十三，菩萨问明品
173、将放不下的彻底放下，因为这个世界上有许多你想背的东西，重得你背不动。背不动就不要强背，强背的结果，既压垮了自己，也摔碎了对方。
174、没有吃过苦的人生，就无法真正探讨道理，也无法充分发挥良能。
175、[天天禅语]因为我们不知道自己从哪里来，所以对过去迷惑；因为我们不晓得将往何处去，所以对未来茫然；因为我们不明白要活在当下，所以对现在没有好好珍惜与把握。我们的"心"总是在回忆过去、盼望未来、随从当下妄念的状态里，这些都是对自心缺乏认识所导致的。
176、狂妄的人有救，自卑的人没有救，认识自身，降伏自身，改变自身，才能改变他人。
177、健康和*安，是人生最贵重的两大财富。能得其一都是大有福分之人了；二者皆得，必是修积了几世功德的神仙。
178、悲母在堂，名之为富；悲母不在，名之为贫。悲母在时，名为日中；悲母死时，名为日没。悲母在时，名为月明，悲母亡时，名为暗夜。
179、[天天禅语]人格升华，需有*之美、包容之德。
180、心中有爱，也要"行"中有爱。
181、宽容，一种博大的胸怀，一种不拘小节的洒脱，一种伟大的仁慈。宽容别人，就是善待自己。宽容是一种福分，别人的伤害如果是满满一杯的苦水，你心如是那杯，虽能容之，却会让你满心痛苦；你心如是那盆，痛苦便不再满心；你心如是那海，苦便不再是苦，而是一种超脱，用宽容与胸怀超脱了苦，化成了甘。海纳百川，有容乃大，世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。做人要有宽容之心，要有度量，宽容即是福，度大心自安。
182、真诚源于感恩之心：无论众生以顺缘的方式利益我们，还是以逆缘的方式伤害我们，都会使我们成长、坚强和成就，所以对我们恩德很大，我们对众生值得真诚。包容源于*等之心：无论任何民族、任何宗教和任何国家，都怀着同一个梦想而共存于同一个世界，地球是一个大家庭，我们应该相互包容、相互和谐。
183、如果你种下一个念头，你收获一个行为。如果你种下一个行为，你收获一个习惯。如果你种下一个习惯，你收获一个性格。而如果你种下一个性格，你收获一个命运。＂种下善的念头，一定会收获幸福的命运；种下恶的念头，一定会收获痛苦的命运。种下善念还是种下恶念取决于你自己。
184、顿悟法门，以无念为宗，妄心不起为旨。以清净为体，以智为用。
185、有惭愧心才有觉悟心，怀着惭愧心的人才能"一日三省吾身"，他关注的是我有没有对不起别人，而不是整日追究别人缺点。
186、人生如果没有目标，那么生活也只不过是绕圈圈而已，人生的真正起点应该是设定目标的那一刻。
187、天上太阳再灿烂，阳光再普照，如果土壤里缺乏种子，也不可能发芽，更不可能开花结果一般。我们应当从孝顺父母、提升道德修养、保护环境与关爱生命做起，才会得到佛菩萨的庇护，才能获得十相自在的神圣力量。
188、*时，我们谈生论死，侃侃而谈似乎置生死于度外；*时，我们谈名利如浮尘，恨不得视之为粪土。但是当死亡的恐惧、浮名的诱惑摆在眼前时，我们是否还能够保持一颗*静淡然的心，从容对待呢？
189、用善解过滤是非，让浊流化成清流。
190、有人问：行者，看了你的#每日问候#，感觉你笔下的每个 早晨都不相同，早晨和早晨难道真的有什么不一样吗？答：假如你是 个早起的人，答案就在你心中；假如你总是错过早晨，明天起不再错 过，答案自然就有。那人又问：你能状写一百个不同的早晨吗？答： 早晨的不同就在那里，我不能状写，只能描摹。
191、当你深入禅定后、将会发现世间任何事物对你都是多余的、你不会留恋世间任何事物在你心头，你只会随缘做事、既不是消业、也不是结缘、而是一种爱心、智慧、责任的使然。
192、有一种幸福叫知足。宁静知足、内心淡定是人生之鸿福。面对生活中的诸多不顺意，抱怨和发牢骚都于事无补，与其消极对待，不如包容现实的不完美，留一份宁静给自己，存一点淡泊在心底。"人生百年知何似，应以飞鸿踏雪泥，雪上偶然留指爪，鸿飞哪复计东西"，生命中有许多东西都不值得去强取，知足于现有的生活，去领略和享受人生的快乐，而通过快乐这扇心窗，我们也就找到了幸福的方向。
193、通常我们说苦、乐，指的是内心对外在环境、事物产生的感受，它是一种情绪，让人一会儿高兴，一会儿痛苦。
194、佛在心中，而不在脸上。佛是有生命有人性的，既然连鸟儿部有佛性，那人与人之间为什么不可以多一些宽容和博爱呢？
195、随缘行，禅悟在随缘中实现，心智在随缘中成长。
196、街头巷尾是道场，好修行。
197、将昨天、今天、明天的事情都打理妥当，在回想过去时，不阻碍今天前进的脚步：在过好今天时，也要为明天打算，如此才能走好生活之路。
198、问曰："世间为何多苦恼？" 佛曰："只因不识自我。"
199、布施好品德，帮助众亲眷，行为无瑕疵，是为最吉祥。
200、男孩结婚后对自己的妻子比结婚前更好。一次聚会，朋友笑他：怎么结婚了还那么腻。他讪讪的笑着说道："结婚前，很多男生都想追她，有很多男生会对她好，我只有对她更好才能追到她；结婚后，对她好的男生越来越少，我只有对她更好，才能不让她失落。我所做的一切就是想让她幸福。"
201、三界之中，以心为主。能观心者，究竟解脱，不能观者，究竟沉沦。众生之心，犹如大地，五谷五果，从大地生。如是心法，生世、出世，善恶五趣，有学、无学、独觉、菩萨及于如来。以是因缘，三界唯心，心名为地。《心地观经》卷八，观心品
202、快乐，源于一颗感恩的心 掬一捧清水在手．月亮就会笑在你的掌心。心清水现月，意定天无 云。所以，今夜的月亮，明天能不能挂在天上又如何呢？快乐原本就是如 此的简单。
203、当遇到善知识时，我们要仔细观察，绝不可盲目依止。各种各样的人都有可能出现，"善知识"当中可能有真有假，有具德的，也有不具德的；有利他的，也有利己的；有救度众生的，也有欺骗众生的。为了对师徒双方都负责任，我们就要小心翼翼地选择善知识。
204、生活的朴素意义就是打理这次人生，送远过往那些颠颠倒倒的恩恩怨怨和悲悲喜喜，学会原谅那些掷地有声的山盟海誓和感天动地的生死承诺的辜负，原来一切都是江里的浪花，天上的云烟。生活还要向前看，看未来的高远与宽畅，祈福明天，是流沙，是落花，依旧心存温暖。
205、倦旅天涯，依然憔悴行吟。——吕碧城《高阳台》
206、要学会尊重生命，你尊重生命，他也尊重生命。一个人来到这个世界上，亲情友情是几百世累积下来的福报所形成的缘分，而金钱随时可能会有；只看钱，生命就越来越没有价值。
207、人生的苦乐，其实都是自心的一种认知。
208、心无去来，即入涅 槃 。是知涅 槃 即是空心。凡迷者，迷于悟；悟者，悟于迷。
209、阳光不再灼热，枫叶染红了小道，这个轻易撕扯情绪的季节，感伤、回忆的路口随处可见。一边是残荷枯梗，池水寂寞，一边是芙蓉妖娆，红白并蒂，两个极为对立的画面相互融合，散发出一种不可诉说的禅意。萍聚萍散，在岁月的长河里，一切爱与痴都显得漫不经心，悄无声息。
210、智慧，源于爱心。
211、烦恼为薪，智慧为火，以是因缘，成涅槃食。南本《涅槃经》卷四，四相品
212、一时的热闹和荣光，相对于一世的寂寞与暗淡，实在太短暂。如果前面的一时要用后面的一世去换取，你干吗？反正我不干。
213、打开窗户，耳朵陶醉于鸟鸣的愉悦，目光被浓浓的绿色牵 引。我想高声表达内心的快乐，又怕惊破这喧嚣中的静谧。极目远 眺，一只鸟恰好穿过晨光，翅膀剪出优美的线条，仿佛颤动在天穹的 琴弦。早晨的风景美丽而新奇，不容错过，爱她、拥抱她，我们的人 生将更多彩。
214、我们自以为懂得很多的时候，实际上什么都没有弄懂。
215、生活需要一种温和的理性，善意的包容，去分担那些生活的泪水与伤痛，不要让那些负面情绪干扰了生活，困惑了生活，甚至丢掉了生活，能够用欣赏的心态去面对这生活，而不是依靠对生活的后知后觉。
216、一真一切真，万境自如如。如如之心，即是真实。
217、舍弃于忿怒，除灭于我慢，解脱一切缚，不执着名色，彼无一物者，苦不能相随。以不忿胜忿。以善胜不善。以施胜悭吝。以实胜虚妄。
218、世上的很多事，并没有是与非的答案，所以，没有必要凡事较真，遇事较劲。将心胸放宽些，该马虎时且马虎，得饶人处且饶人。不要为图一时之快，结难解之怨；不要为赌一时之气，添几多烦恼；不要为争一时输赢，输全部心情。其实"顺从"没那么难，其实"不争"是一份清醒，其实"随缘"是一种积极的心态。
219、这八苦分为了三个等级：第一种是"苦苦"，即普通的苦，例如有所求而终不得，忍不了却不能躲，情人天各一方而冤家却偏偏路窄；第二种是"坏苦"，是苦于变化而不能满足，尤其指快乐的短暂与快乐的变质，快乐的终点总是通向痛苦，乐而受苦，无法改变；第三种是"行苦"，世间一切无常而人却偏偏追求永恒，缘起缘灭而欲望不熄，美丽总是如一现的昙花，这样的规律与行相悖，人就朝着已经偏离的方向越走越远，苦苦挣扎不得解脱。
220、心不至第二，已灭坏不续，我为弟子说，念展转生灭。《入楞伽经》卷十
221、虽然我们已经获得了暇满人身，但在漫长的生命旅途中，如果得不到善知识的引导、敦促与摄持，那么受往昔世强大的业力与不良习气的影响，我们只能不由自主地流转在轮回的苦海之中，并受苦受难与无法自拔。所以依止与亲近具德的善知识是多么的重要。
222、别让磨砺去收走了笑容。渐渐地你会发现自己是何等的坚强！快乐是心的愉悦，幸福是心的满足。别和他人争吵，别和命运争吵，无计较之心，心常愉悦；尽心之余，随缘起止，随遇而安，心常满足。你随和，愉悦的是自己的心，别人计较，苦闷的是他自己。一天的心情靠随和，一生的幸福靠随缘。
223、江月照，松风吹，永夜清宵何所为？佛性戒珠心地印，雾露云霞体上衣。——《永嘉证道歌》
224、心中有爱，就会化解疑惑。
225、不要把忧愁传染给别人，不要把烦恼带到床上。（当代）星云《人间佛教的戒定慧》
226、[天天禅语]利用时间体会人生，融会道理，不但能成就自己也能帮助他人。
227、禅是禅非：做人要像做水一样，水无色无形无味。它因器而变，遇圆则圆，逢方则方，直如刻线，曲可盘龙。水因机而动，因动而活，因活而进，故有无限生机。
228、快乐其实是一种心境，一种精神状态。生活中的无奈和烦恼总会悄无声息地跟随着我们，既然我们不能改变生活本身，那么我们可以改变心情。调整好我们的心情，重新审视身边的人，周遭的风景，换个角度看问题，你会得到意想不到的收获和惊喜。
229、我们对一切的逆境感受，要学习以欢喜心来接受，不要因过度敏感，而产生错误感受，因而*添了自己的烦恼。
230、必须通过不懈的实证，才能悟到佛法的真谛。
231、但见众生清净胜德，而不见彼有诸愆犯。
232、佛家是非常讲究惜福和惜物的，对自己有的和化缘而来的都非常珍视，不会轻易丢弃。许多佛学大师都非常推崇"事能知足心常惬"这一观念，他们提倡用知足的心获得坦然和宁静。
233、心无杂念'心"才是真正的*常心。要拥有一颗*常心需要修行，需要磨炼。一旦我们拥有了*常心，就能保持最佳的心理状态，充分发挥自己的水*，施展自己的才华，从而展现出完美的自己。
234、无障碍解脱智，不离一切法如实觉；一切法如实觉，不离无行无生行慧光；无行无生行慧光，不离禅善巧决定观察智；禅善巧决定观察智，不离善巧多闻。
235、时间是单行道，过去了，回不来。人在旅途，有许多错过，痛断肝肠；有许多遇见，念念不忘。一些梦想，可能会换来一身的疲惫；一些寻找，让它随风，未必不是轻松。向前走，走过不属于或属于自己的风景，学会收藏，学会遗忘，更要学会坚强。
236、生命是神秘的，说他脆弱，它就像薄冰那样，不堪一击；说它坚强，它就像大山那样，坚韧不拔。当生命充分发挥出光明、纯洁、高尚、真诚时，它是一种快乐的享受；当生命充分发挥出黑暗、龌龊、卑鄙、虚伪时，它又是一种痛苦的煎熬。
237、我因无爱而成佛，你贪恋凡尘如何成佛？我忏悔。忏悔无用。你有未了的前缘，去吧，去续你的姻缘，我等你回来。为此，我在菩提树下求了五百年。
238、人们往往喜欢挑剔别人的缺点，却无视自身的缺点。往往喜欢宣扬自己的优点，却不习惯赞美别人的优点。这种习惯让我们常常生起烦恼。因此，不看众生的缺点、只看众生的优点也是改变我们心态的方式，这种心态能够让我们欢喜快乐，能减轻我们的烦恼和痛苦，增添福慧二资粮，能够帮助我们进入菩提大道。
239、戒是正顺解脱之本，故名波罗提木叉。依因此戒，得生诸禅定，及灭苦智慧。是故此丘，当持净戒，勿令毁犯。《佛遗教经》
240、唐朝盘山宝积禅师说："心若无事，万法不生，意绝玄机，纤尘何立？"当你被莫名其妙的烦恼所困时，如能了解自己的本心，就能找出问题的症结。只要你不那么想，一切自然周全圆融。
241、最好的心境，是静心和沉稳。水面静，才能映出完整的月亮，心静才能接受宇宙良好的信息和能量。接受良好的信息，才有良好的心态，心态决定成败和苦乐；接受良好的能量，是养生的最佳途径。
242、人的心念意境，如能时常保持开朗清明，则展现于周围的环境，都是美而善的。人心要像水一样，看似绵软柔弱，却涵力源源，不能切断。人的心地就是一畦田。土地没有播下好的种子，也长不出好的果实来。
243、夫瞋恚者，速能损害百千万劫所集善根。是故我当被忍辱铠，摧忿恚军。《菩萨藏经》
244、人的`心每个刹那间都在发生变化。我们现在不可能拥有未来的心，我们现在这一刹那的心同样是过去的，我们不可能拥有。那么我们真正的心是什么呢？在每天的生活中，我们看到的只是事物的表象，而不是事物真实的一面。蜡烛的一明一灭，可以让我们悟出一个道理：光明和黑暗都不是恒定的，都是在变化的。我们的心本来具有无限潜能，蕴藏无限宝藏，但是由于无明造作，追逐五欲六尘，使明镜般的清净自性不能显现应有的光明，所以明心见性就是开发自己的潜能。
245、不是风动，不是旖动，仁者心动。
246、*时不知不觉的那些心灵深处的丑恶卑俗，从理智上发现了，便是明心开悟；从情感上厌弃了，便是慧剑诛魔。
247、屋顶盖得粗糙，房子会遭雨水浸漏，未经修养调御的心，欲望贪念会入侵。懈怠是死路，努力精进才是生路。智者常努力精进以修缮他的心。
248、心若能融会贯通道理，人生的方向就不会走错。
249、以何义故名为菩萨？能常觉悟众生心故。
250、有多必有少：钱财多的回家少，姿色多的穿衣少。想法多的成事少，成事多的长命少。读书多的心眼少，心眼多的安宁少。劳累多的收入少，权力多的廉政少。情人多的睡眠少，朋友多的困难少。笑声多的疾病少。你有几多和几少？
251、恒静法师：云散了，月来。梦破了，醒来。禅悟了，佛来。人生本过客，何必千千結。烦恼皆虚幻，庸人自来扰。
252、忘掉种种多余无用的东西——名、利、仇、怨，不断重新开始，让思维的长卷上不留痕迹。记住该记住的，忘记该忘记的，改变能改变的，接受不能改变的，开心地度过一天天、一年年，让幸福像涓涓的小溪一样在我们的身边静静流淌。
253、诸供养中，法供养最。所谓如说修行供养，利益众生供养，摄受众生供养，代众生苦供养，勤修善根供养，不舍菩萨业供养，不离菩提心供养。
254、有憎爱心，就有烦恼；憎心一起，道心就退。
255、舍利弗，不可以少善根福德因缘，得生彼国。舍利弗，若有善男子、善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号。若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不乱。其人临命终时，阿弥陀佛与诸圣众，现在其前。是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。舍利弗，我见是利，故说此言。若有众生闻是说者，应当发愿，生彼国土。
256、一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。
257、人在贪欲中失去幸福，在忙碌中失去健康，在怀疑中失去信任，在计较中失去友情，在痴迷中失去分明，在执着中失去宁静，在傲慢中失去自我，在追逐中失去风景。
258、我们不应被行家之言所吓倒。当遇到我们确实熟知的领域，如我们的身体、我们的家庭、我们的住所，让我们听完行家如何说后，自己再做主张吧。我们的推测或许和他们的差不多，有时可能还要比他们的强些。
259、人人有爱心，社会多温馨。（当代）星云《人间佛教的戒定慧》
260、人生就如沙漏，撒完了都回去不了。做人须知理、知趣、知足。知理，是懂得做人的'道理，把握做人的本分；知趣，是处事把握分寸，能张弛有度；知足，即不为物欲俘虏，满足以无为有！
261、菩萨变化示现世间，非爱为本，但以慈悲令彼舍爱，假诸贪欲而入生死。
262、莫回首，向前走，风雨同舟走人生。天涯路，人断肠，淡淡风光烟雨愁。漂泊人生，何处才是尽头？既然不知道结局，又何必去费尽心思去猜呢！人生一路，一切随缘。漫漫人生旅途，看风起云卷，花开花落，蓦然回首的浅浅一笑，守一颗淡泊之心，拥一份淡然之美。
263、并非有钱就快乐，问心无愧心最安。
264、执著与把握不同——执著是为己而争，把握则是当下付出。
265、凭信仰渡过水流，凭勤勉渡过海洋，凭勇力克服痛苦，凭智慧获得纯洁。
266、世人怕落空，于是在世间不停地占有，贪欲膨胀、负荷超载，又会生出 慕空之念。不知贪有慕空，只是这颗生死心的作用，众生不悟此心，于 纷扰跌宕之世间载沉载浮。佛法之教义之修证，使世人悟得无我慧，生 出本然之慈悲心，并于世间心无纤尘地行菩萨道，这是大乘佛法的宗旨， 也是国家社会的福祉。
267、盲目的、没有节制的自由恰恰会给我们带来不自由，而对贪、嗔、痴的约束则体现出人类的智慧与觉性。
268、有南无阿弥陀佛，我们就能自尊、自重、自爱。没有南无阿弥陀佛，只能自暴自弃，自绝灭亡。
269、"贫苦"即贫穷、困苦，许多人因为贫穷，或者遭遇这样那样的痛苦，以至心怀怨恨，或者盗人钱财，或者伤人身体，或者毁人名誉，或者伤人感情，跟他人结下恶缘。"菩萨"——学菩萨道的善人，遇到需要帮助的人，不要有歧视心理，应该一视同仁地布施，不要因对方过去得罪过自己，或因对方是个恶人而差别对待。
270、佛、法、僧三宝的根本，是上师。上师是诸佛之白性；上师是正法之根源；上师是僧伽之主体。正如第一世蒋贡康楚仁波切所说："上师鉴知我。具恩根本上师鉴知我。三世诸佛之自性，教证正法之根源；圣众僧伽之主体。根本上师您鉴知。慈悲加持之巨藏，二种成就之生处，事业所愿悉赐予。根本上师您鉴知。"
271、送人钱物是为日后使用，是不净布施。
272、你有多难，忘记你就有多难。爱你有多苦，恨你就有多苦。现在，我站在你面前了，可是，你认不出我，你不知道我爱你，我想，这是世上最疼的事情了。
273、佛家四宽：懂得对别人宽容，就会常常开心；学会让自己宽心，就能保持乐观；能对生活宽厚，就有更多能量；想让前途宽阔，就要从心开始。
274、生命中最怕的不是疼痛，而是疼痛时没人安慰；惧怕的不是艰难，而是艰难时没人鼓励；怕的不是黑夜，而是黑夜中没人陪伴。其实我们最怕的是没有爱，有爱就有奇迹。这奇迹并非没有疼痛，没有艰难，没有黑夜，而是纵然经历这一切，因为有爱所以坚持，因为有爱所以刚强，因为有爱所以得胜。
275、当有慈心于天下，有慈心于佛，人骂不得应，不得恨。持慈心向天下。如狱中有系囚，常慈心相向，人处世间，亦当慈心转相怜悯。《佛般涅槃经》卷上
276、譬如深渊，澄静清明，慧人闻道，心净欢然。
277、正如神秀大师说过，心如明镜台，时时勤拂拭，保存心态的宽松，简化生活的负累，多少争执成一笑，人生深刻在心*。
278、很多佛友问念佛去西方，西方到底在哪里呢，是不是太阳落下去的地方？这里说的西方，不在东南西北，而在心底。不必疑惑，只管念去，了了分明，当下即是。
279、明白善识其心，善尽其心，通身放下，才能洒脱。怡然自得的心如一颗明珠，虽长陷淤泥之中，却纤尘不染。若把握得住，幽寂深山、繁华闹市皆是清幽娴静。心的力量不可思议。佛门难开，心诚则灵。
280、送人财物是为了人家日后报答自己，是不净布施。
281、我的意思不是说不用再去从事贸易或发展规模，经济上的成功是一件好事，它尤其可以让那些失业的人有工作可以做，这样对自己、对别人、对整个社会都好。如果全部的人都过着出家人的生活，靠施舍度日，经济就会崩塌，我们所有的人都要饿死了！（笑）我知道到时候佛陀一定会怎么说，他一定会对比丘们说："现在，大家都出去干活！"（笑）
282、生活，很多时候，就是一种体谅，一种理解。人生的路上，如果懂得体谅，懂得宽容，日子就会很温馨，也会很安宁。生活中的很多烦恼，就是源于我们不能体谅，过分在意了自己的主张，互不理解，互不相让，伤了彼此的心灵……
283、爱上自己，就是要修炼一颗积极、*和的心。刺耳的话不过是阳光里的尘埃，下一秒就被风吹走。难受的时候可以哭得很狼狈，但是泪干后，记得笑得仍然灿烂。
284、若能正住空*等者，是则名为真住戒学。
285、虽行于空而殖众德本，是菩萨行。虽行无相而度众生，是菩萨行。虽行无作而现受身，是菩萨行。虽行无起而起一切善行，是菩萨行。
286、喜悦是从自性中表现出来的，人不可能以追求的方式获得真正的快乐，所以慧思禅师说：但向己求，莫从他觅，觅即不得，得亦不真。
287、我愿，忘记悲欢，拂去身上的浮尘。让每一处风动都有，花朵的修养。
288、心宽，不伤人；念纯，不伤己。
289、其实，在日常生活中，念念为别人，不为自己，就是布施，就是供 养。所以人人天天都在修布施波罗蜜，天天都在行菩萨道，只是不懂得， 不知道而已。
290、人的一生，没有谁事事得意，处处风光。告诉自己，淡然一些，看开一点，生活的过程中保持一种*常的心态，淡然而简单，这样你会愉快些。没有人知道，痛苦会在哪个时段出现，也没有人清楚，烦恼会在哪个地方出现。我们能做的，就是做好自己，我们应做的，就是珍惜拥有。
291、我们相处最多的人其实是自己，可有多少人能正确认识自己呢？只有知道自身的优势与不足，我们才能不断的修正自己。常常以诚恳、虚心的态度听听身边朋友对自己的看法，如果我们能做到坦然面对自身的问题并积极去改进，人生一定会简单、灿烂，问佛："世间为何多苦恼？"佛曰："只因不识自我。"
292、禅不在于空间的置换，身体在哪、佛寺就在哪；禅不在于时间的推移，心念在哪，觉知就在哪。用智慧的眼、去度轮回的情：往苦难处观因果、往欲乐处观*等、往众生处观慈悲、往世间处观清净。禅未必是稀奇，禅是安住似树，是海之无波，是婴儿酣睡，是掌中琉璃，是守持好当下的这一份默默和静静。
293、佛教仍然是佛教，不论你给它贴上什么样的标签。标签是不相干的。
294、只有明白了生命的无常，才会珍惜生命的有限，才能放下无谓的执着，才可以坦然地面对人生的苦难和死亡。
295、箫声幽咽处，灯火已阑珊。明月相思何处，倚栏宫商凝露。书尽离怀，寄情歌赋，回首往事难驻。花开花谢，欲留春长住，奈何，奈何，流年难属。念红尘难度，禅语何处。多情伤感无数，此生痴恋君心顾。入梦一曲春宵度，惊醒缠绵如雾。山高水远，寒暑共赴。不负，不负，风雨同路。
296、人所执著的一切都不是永恒的存在。
297、济贫要用爱心，教富要用耐心。
298、如果你感到委屈，证明你还有底线；如果你感到迷茫，证明你还有追求；如果你感到痛苦，证明你还有力气；如果你感到绝望，证明你还有希望。从某种意义上说，你永远都不会被打倒，因为你还有你。
299、学会做一个更善良的人，做会一个更有感恩的人，因为人生的最终，由善恶的积德 因果业力决定你下一个轮回的痛苦和快乐。
300、沙门问佛：以何因缘，得知宿命，会其至道？佛言：净心守志，可会至道。譬如磨镜，垢去明存；断欲无求，当得宿命。
301、穿行在和煦的晨风里，与熟悉不熟悉的人交换微笑，和不同 年龄的人相互问候，我的内心充满感动。湖水清澈，仿佛我明净的心 灵；林荫送爽，轻快我愉悦的步履。在夏和秋的结合部，在梦与现实 之间，让朝霞披肩，让百鸟伴奏，让内心的美好随清晨的旋律起舞。
302、成佛不成佛，端在做人。
303、一般修行修不好，就环在心外有法而生见取。见取即是对外认同。修行不把原本没有的、那些多余的垃圾向外抛丢，却往里面装，装得太多了，就把真正的自己活埋了。
304、自由的呼吸，和畅的吐纳，如微风拂过鸟鸣，如翅膀剪过天 空。愿你的肉身和早晨一样康泰，愿你的心灵和早晨一样健朗。活着 是一门艺术，身体是她的舞台；人生是一门学问，心灵是她的承载。
305、猜忌是信任的大敌。凭自己的想象，凭自己的好恶来理解周围的一切，精神常常会处于一种人为的高度紧张状态，而且单凭主观武断的猜测不会看清事情真相。友谊之树靠信赖浇灌。只有你信赖别人，别人也才会信赖你。
306、弟子问："听说诵三千卷《金刚经》可以破名相？"师言："若能够破名相，四句偈就可破；若不能破，诵一万卷《金刚经》也没有用！"
307、我们现在拥有了很多东西，但会导致两种不同结果。有欲望的人会变得更加贪婪，有福报的'人会变得更加慷慨。
308、为心无染，妄念不生，我人心灭，毕竟清净。以清静故，能生无量知见。
309、若世界是一堵墙壁，心态则是回音壁。以何样心态说话，它会以何样语气回音。烦恼皆因对外界苛求太多而产生。你爱别人，别人也会给你爱；你去帮别人，别人也会帮你。世界是互动的，你给世界几分爱，世界就会回你几分爱。种下快乐收获幸福，种下怨恨收获痛苦。爱出者爱返，福往者福来。
310、在自己的内心里，时常会有各种想法：有善、有恶、有即不善也非恶等等。善念，尽量在合适的时候去实现它，因为，在处事之道中，只有做才能得到。请和我一起念佛：顶礼供养皈依上方月上世界出有坏应供正等觉金光威慑如来。若能令人闻佛名号，于人于己有无量功德。
311、不要在你的智慧中央夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
312、树干粗时，不怕没果实。
313、佛曰，一切有为法，如梦、幻、泡、影，如露、亦如电，应作如是观。清，是我们追求的心境，浅，是我们生活的态度，清浅，是我们一生的自然，清浅，是我们一世的随缘。每个人心中都有一扇窗子，打开是尘世烟火，关上是云水禅心，禅如一朵花，开在心中，会让生命豁然开朗。以一种看山是山，看水是水的简单来生活，快乐就会一路相随。
314、一个人，只有放空自己，才能让生命的缝隙透进阳光。正如把手机电池里的余电都用掉，是为了延长电池的使用寿命，也是为了更好地充电一样，我们放空自己，也是为了让自己得到更长久的幸福感，得到更多的充实感。若能心*气和地驾驭自己的情绪，就可以远离焦虑，胸襟也会变得开阔起来，这时你会豁然发现，每一个让自己头疼的问题其实都已经有了答案。
315、乡下实在有乡下的好处，谁家人吼一嗓子，就像在微博发了 个帖子，十户八户都能听到，大家都知道这一嗓子是谁吼的。不像城 市里，即使一个人吼的声音再大，听的人往往也很难确定这声音吼自 哪一栋哪一单元哪一室。我因此喜欢农村，也喜欢微博。有人称我为 微博老农，我心里那个美。
316、顺应习气，承受命运的人一辈子只能庸庸碌碌，成为凡夫俗子。而改变习气，勇敢正视自己的缺点，并努力克服它的人，最后往往都能成为人中龙凤。当我们了解这其中的因缘之后，我们就会明白所谓前生今世，并不是天方夜谭的事情，它是有因果联系的，而命运的吉凶和未来的祸福，也可以从我们自身找到答案。
317、信佛重要，还是信因果重要？我个人认为：宁可以不信佛，但不能不信因果。
318、爱人自爱、自爱爱人，就是佛心、菩萨心。
319、人与人之间，若到了彼此缘尽的时候，真的是一点办法也没有。
320、生命的魅力在于"静"。外表的宁静给人以美，内心的宁静给人以慧。外表宁静，因安稳而给人静穆之美，因无争给人以祥和之美。内心宁静，因淡泊而不受诱惑，因凝神而思远，因镇定而从容，因而智慧常在。静，不是单纯的*静，而是人生沉淀在灵魂深处的智慧，是人生最美的状态。
321、我们只会鹦鹉学舌，弥陀只要我们鹦鹉学舌。鹦鹉学舌，即得往生，这才是我们学得来的。
322、我们为什么让众生欢喜，才能真正得到佛菩萨的祜佑呢？是由于我们内在感召爱心的大力量，所以才真正得到佛菩萨的祜佑。谁的爱心大，谁就能得到佛菩萨的祜佑！就好比在连绵的群山中，哪一座山最高，哪一座山就最早得到太阳的温暖和光芒照耀一般。
323、佛陀曾说过："我接受凡世人与我争论，我不与凡世人争论。"这两句里充分呈现了佛陀的大爱和我们凡世人的愚昧无知。佛陀就像慈母，我们凡世人就像得自闭症的小孩。慈母包容患白闭症孩子的缺陷，却从不会给予孩子任何埋怨。
324、诚挚和友好，不但能融化心头的结冰，而且也能使自己得到意想不到的收获。
325、"海纳百川，有容乃大"，尘世间，最能宽容为怀的就是大自然。因为 有了大地的宽容，才有了万物生机；有了河流的宽容，才有了大海的浩 瀚；有了严冬的宽容，才有了百花盛开的春天。谁不期盼一个宽容以待、 和谐相处的生活环境呢？大自然就是我们的榜样。
326、念佛成佛，如种瓜得瓜、种豆得豆一样，此是自然。自然者，自自然然，不加勉强造作。
327、尊重生命，需把握时间利益人群。
328、人为什么要有见识、格局、视野？这个话很对~"乞丐不一定会妒忌百万富翁，但可能会妒忌收入更高的乞丐。没有更高的视野，你会纠结于现在的圈子；有了更高的视野，你会把身边的人与事看淡。"
329、其实，幸福就在身边，*静如水，温暖如春！幸福就在心里，快乐知足、豁达随缘！幸福原来就是生活改善带来的愉悦，或自我价值实现感到的满足！细细思量，有关幸福的诠释竟有如此之多……
330、在无限的生命中，我们都互相做过父母、亲人——"一切男子是我父，一切女人是我母。"
331、修行必到行起解绝，方有实益。
332、不留心教典，饶勇猛精进，定成魔外。
333、若有于此圣法之中，无信于善法，无禁戒，无博闻，无布施，无智慧于善法，彼虽多有金银、琉璃、水精、摩尼、白珂、螺璧、珊瑚、琥珀、玛瑙、玳瑁、砗磲、碧玉、赤石、旋珠，然彼故贫穷，无有力势。《中阿含经》卷二十九，《贫穷经》
334、天机藏不得，花笑鸟啼时。不待重拈出，当人合自知。——《续古卷一》
335、只这一颗心，就已经是一处绝尘世外的桃花源，花开花落，藏了一丝丝潜在的清高，藏了喧嚣世界里那一点点禅心。看山是山，看水是水，没有丝毫杂念，这恬淡清闲的美情，换来的是心灵的短暂轻松。
336、对于修行之人来说，有了愿力，就不会浑浑噩噩；对于世人来说，有了愿力就不会愚痴苦闷。在心中有愿的情况下，才能设立愿景，即愿力的具体化。为了成功，我们必须确立一个愿景，如果没有愿景，就只能在人生的旅途上徘徊，永远到不了目的地。
337、佛言：当持五戒，自归于三，何等为三？自归依佛、归依法、归依比丘僧。不得事余道，不得拜于天，不得祠鬼神，不得视吉良日。《般舟三昧经》
338、我们生活在一个联系越来越紧密的世界，当一个人摒弃自私的行为，为别人付出的时候，从某种程度上说就是帮助了自己。因为在这个崇尚合作的世界中，没有一个人能担当全部，一个人价值的体现往往就维系在与别人互助的基础之上。
339、富有是命运的一个奖励，奖励过去的勤种善因；贫穷是命运的一个提醒，提醒得果当自今天始，努力为明天耕耘。无论贫富，都值得你对命运心存感激。
340、顺理生心，名善。——道生
341、你硬把单纯的事情看的很严重，那样子你会很痛苦。
342、佛曰：一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。应作如是观。
343、发阿耨多罗三藐三菩提心者，于法不说断灭相。
344、自古佛佛惟传本体，师师密付本心。
345、自信不是自大，自信也不是自恋，自信实际上是一种扬长避短的大学问。
346、爱心最美，爱心的记忆最深。
347、克制与隐忍是美德。很多事情，永远埋在心里比说出来更美更好。很多时候，我们是那个打着灯笼四处寻找的人。很多时候，我们在花前痴了呆了。很多时候，我们不发一言走在春风里。风吹二三枝，其中一枝，一定是你。
348、宽容既是福，度大心自安；常怀感恩情，心中自安乐；看透释然，自在心安；随缘而行，随遇而安。
349、在生活中体悟禅意，有了烦恼才有了觉醒，去承担命运的解脱清凉自在。心安，才是故乡，那么就需要我们去观察我们的每一个起心动念，去照亮心地那些还不够光明的地方，向佛靠近，远去杂染，就是清净。
350、《增一阿含经》中有这么一句话："随时念惠施，受福如响应；永已无短乏，所生常富贵。施为众行具，得至无上位：亿施不起想，欢喜遂增益。"意思是说，做人要时时保持施与的善心，最终才能得到福报。
351、我不求佛，也不念经，心若清禅何须求，晨钟暮鼓轮回起，本就一场空。看淡，勘破，就没了计较，没了索取，包容所有的不*。
352、以从容的心态，微笑面对人生；以乐观的心态，感悟云起雨落；以随和的心境，静观花开花谢。用苦涩眼泪冲刷生活的酸楚，用时光沉淀情感的碎片！
353、受人财物后，回报人家，是不净布施。
354、佛言：人怀爱欲，不见道者，譬如澄水，致手搅之，众人共临，无有睹其影者。人以爱欲交错，心中浊兴，故不见道。汝等沙门，当舍爱欲。
355、眼前，我看到的只是满池败花残叶。尽管它还飘散着一丝余香的冷韵，但在秋天的凉意中却真实的透露着消瘦与颓废。一直以来，我总觉得莲，应该是有佛性禅意的花。它应该比任何的花，都要灵逸静美。因为，我曾欣赏过它繁华时所蕴含的诗意。
356、待人处事诚正信实，问心无愧，就可以皆大欢喜，身心自在。
357、老子在《道德经》中说："有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈。"优势和劣势都是相伴而生、相对而言的。有的时候，人的劣势也可以是优势，因为这些是独一无二的。所以，只要练好内功，最大的劣势可能反而会变成最大的优势。
358、禅为何意，仍旧如人饮水，冷暖尚须自察。
359、修行就是要诸恶莫作、众善奉行、自净其意。
360、有些事，我们不能盖棺定论的事，荣枯事过都是梦，悲喜不惊便是禅，自有人明白好与坏。
361、不给别人带来烦恼是一种慈悲。不给自己带来烦恼是一种智慧！要学会原谅，人难免有错误，不要拿别人的错误来惩罚自己。努力爱这个世界，不要嗔恨，否则将是一片苦海。宽恕的同时，更容易感受到生命的自由、安详、解脱。吉祥如意。
362、无论是昨日的辉煌，还是十字路口的迷惘，无论是一帆风顺、青云直上，还是屡次受挫、几近绝望，都要学会遗忘，在这个开始的季节里开始新的生活。在曾经的成功里汲取经验，再接再厉，走向更高、更好的远方；在曾经的失败里接受教训，从哪里跌倒，就从哪里爬起来，带着现实的态度，以更稳健的步伐走下去，去实现自己的梦想。
363、人生就像一张有去无回的单程车票；它没有采排；每一刻都是现场直播；佛菩萨，人天善神，都看着你。
364、澹澹轻烟，溶溶院落，月在梨花。——顾春《早春怨》
365、有容乃大，只要有开放的广阔心胸，就会过得非常舒服，脾气也会很好，渐渐就会发现，似乎伤害自己的人越来越少了。其实，并不是伤害你的人少了，而是你的心接纳身边事物的范围扩大了，能包容各种不同性格的人。别人已经伤害不了你，因为你根本不再把那些小小的言行举止，放在心上了。
366、世界原本就不属于你的，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执着。万物皆为我所用，但非我所属。
367、带着微笑的面孔最美，微笑是世界共通的语言、爱的表现。最漂亮、最有气质的衣服是——柔和忍辱衣。
368、众生造作妄想，以心生心，故常在地狱；菩萨观察妄想，不以心生心，故 常在佛国。"我们可要经得起各种物欲的考验，坚守正义，守持清心寡欲， 最终能够避开灾祸，迎来吉运。
369、出家正业正戒汝等比丘，昼则勤心修习善法，无令失时，初夜后夜，亦勿有废。中夜诵经，以自消息。无以睡眠因缘，令一生空过，无所得也。
370、认识自己，要把嘴巴长在心上，评论自己。
371、佛言：睹人施道，助之欢喜，得福甚大。沙门问日：此福尽乎？佛言：譬如一炬之火，数百千人，各人炬来分取，熟识除冥，此炬如故，福亦如之。
372、越在乎，越卑微。从现在开始，聪明一点，不要问别人想不想你，爱不爱你？若是要想你或者爱你自然会对你说，但是从你的嘴里说出来，别人会很骄傲和不在乎你。不要过份在意一些人，过份在乎一些事，顺其自然，以最佳的心态面对。这个世界就是这样：往住在最在乎的事物面前，我们最没有价值。
373、修道之人，倘不以智慧照破烦恼，无始生死，凭何出离。
374、应当勤奋，比如细小的水流不断流淌，最终能把石头穿透。
375、若王国内一人修善，其所作福，皆为七分，造善之人得其五分，于彼国王常获二分，善因王修，同福利故。造十恶业，亦复如是。
376、当我们遇到外境时，它给我们带来的是快乐还是痛苦，愉快还是烦恼，都取决于自己内在的心态。分别念少，执著轻的人，即使遇到难以解决的问题，也会很从容、善巧地化解，并从中体现出他的宽容与智慧；分别念大，执著强的人，哪怕是遇到鸡毛蒜皮的小事，也会使他烦闷忧郁，并导致发生害人害己的事。
377、最大的浪费是大好时光正虚度，最悲催的事情是出师未捷身先死。后一句为一位新近离世的朋友感慨，前一句替自己的浑浑噩噩羞愧。
378、阳光的一面给世界，自己的生命也会被照亮。
379、今日仍流连于苦海之中，明日便无法收获安心之乐。日日不离苦，日日都是苦。与其原地蹉跎，等待着不知何日到来的解脱，不如用行动将自己从痛苦中释放出来，以获得轻松和幸福。
380、恒唯法师：命运再给我们困难的时候，同时也给了我们一份坚强，既然知道生命是一场远行，没有艰难，那只是一种幻想，生命有多长，拿出命运中所有的高尚，双脚去量。
381、我们的失败，有时和素质无关，而是在困境中缺少韧性，坚持成了我们最长的短板。但凡成功者，并非都是出类拔萃，而是他们相信勤能补拙，只要忍受了、挺住了，成功早晚会露出真相。如果你的心是喜悦的，那么，你做什么都是喜悦的，有时候决定我们心情的，不是别人，而是自己。
382、心*何老持戒，行直何须坐禅；恩则亲养父母，义则上下相怜；让则尊卑和睦，忍则众恶无喧；若能钻木取火，淤泥定生红莲；苦口的是良药，逆耳必是忠言；改过必生智慧，护短内心非贤；日行常行饶益，成道非由施钱；菩提只向心觅，何老向外求玄；听说依此修行，天堂只在目前。
383、放下屠刀，立地成佛救人一命，胜造七级浮屠。
384、自然界给人类的惩罚是如此直接，如果你过度利用，违背自然规律，它就会施以颜色。而正是在黄河断流、长江不断洪灾之际，下岗工人生活状况不佳的现象也越演越烈。人类的阴阳失衡，自然的阴阳失衡，都以各种形式还给我们。
385、恼乱身心名烦恼障，覆所知境无颠倒性令不显现，名所知障。
386、大干世界，世事纷繁。烦恼、忧愁好像一把凿子，在人的面孔上凿出无情的皱纹来，不但使人的面容憔悴，还会使人的心灵衰老。其实人生本就*凡、渺小，我们只不过如烂漫的春天里的一棵小草，不过是无垠的蓝天中一朵白云。当你用积极的人生态度，举起微笑的双手叩开生活之门的时候，你就会被幸福和快乐包围起来；当你用悲观的眼神注视着充满阴霾的天空，躲在角落里用悲伤的泪水浸泡着流血的伤口的时候，那无疑是在用伤痛无情地、加倍地惩罚着自己。若把自己摆在恰当的位置，就能在*凡的日子里享受快乐的时光。
387、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。
388、培养兴趣，而不养成癖好；学习正直，而不学成古板。
389、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
390、曾经哭泣过欢笑过，幸福过也孤单过，辉煌过也堕落过！这一切都是因果循环。
391、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
392、只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。
393、一忧一喜皆心火，一荣一枯皆眼尘，静心看透炎凉事，千古不做梦里人。
394、法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。令一切众生生欢喜者，则令一切如来欢喜。
395、这个世界上没有什么事是放不下的，痛了，你自然就会放下。
396、水，越淡越清澈；人，越淡越快乐。水中参杂的东西越少，虽然貌似少了许多不同的味道，却越显清澈亮丽。人生看淡的诱惑越多，貌似缺少了许多做人的欢乐，却因心的简单而少去更多的烦恼。享受，都以付出为代价。你扮演的角色越多，活得就越累。淡然，使人简单；简单，使人快乐。
397、一个人的性格如果咄咄逼人，就算才华再超群、智慧再尖锐，也难有一展抱负的余地，如同太硬的木头最容易折断。所以，我们要懂得谦和、忍让、与人为善。
398、放下，便是重生，舍弃，便是拥有，别懂得太晚。
399、人生的境界，说到底，是心灵的境界。若心乱神迷，无论我们走多远，皆难以捕捉人生的本象，难以领略有韵致的风景。唯有心灵的安静，方能铸就人性的优雅。这种安静，是得失后的*和，是诱惑时的恬淡，是困苦中的从容，是微笑面对这个混浊的世界，慢慢地去看清、看透、看穿、看淡的一个漫长的过程。
400、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
——经典禅意的语录摘录 100句菁华
1、性起者，谓法界性全体起为一切诸法也。法相宗说真如一向凝然不变，故无性起义。此宗所说真性，湛然灵明，全体即用，故法尔常为万法，法尔常自寂然。……世、出世间一切诸法，全是性起，性外更无别法。所以诸佛与众生交彻，净土与秽土融通，法法皆彼此互收，尘尘悉包含世界。相即相入，无碍熔融，具十玄门，重重无尽，良由全是陆起也。…—依体起用，名为陛起。
2、真理即悟而顿圆，妄情息之而渐尽。顿圆如初生孩子，一日而肢体已全。渐修如长养*，多年志气方立。此示顿悟初心之后，犹有旷劫习气未除，仍宜依悟而修，净除余习。——《禅宗大纲》
3、仅仅满足于做一个好人而不追求精神解脱的人生，就好比一个人只为拥有肥沃的土壤感到满足，而不找找种子，不努力耕种，也就不会获得果实一般，不究竟、不圆满。
4、指染茗香，羽衣翩然，兀自在禅茶的淡定中感悟人生。
5、善于发现别人的优点，并把它转化成自己的长处，你就会成为聪明的人。善于把握人生的机遇，并把它转化成自己的机遇，你就会成为优秀的人。善于捕捉健康的元素，并把它转化成自己的幸福，你就会成为富有的人。借人之智，完善自己；利益他人，精益求精；学最好的`别人，做最好的自己。
6、善用心者，心田不长无明草，处处常开智慧花。
7、无论做什么事，不好忘了正知正念，一切功夫下到心地上。形式上表面上的东西都不是修行，除了修心，别的哪有什么可修的？
8、从欲乐生忧，从欲乐生怖；离欲乐无忧，何处有恐怖？从爱欲生忧，从爱欲生怖；离爱欲无忧，何处有恐怖？
9、不放纵自己随欲望起伏的人才是真正的活着，不随着世间的韵律起舞的才是真正的存在。随世间节奏而行的，由于放纵而被世间吞没。
10、留一颗禅心，让不该留下的悲伤消失在炎热的空气里，看一朵花开，找一段快乐的音乐，寻一季花落，看一世美丽的年华。
11、我们应常发四弘誓愿，终有一天定能做到："众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。"由于无边的众生是我们的父母，所以应誓愿度；由于无尽的烦恼是生死轮回的根本，所以应誓愿断；由于无量的法门是趋向菩提的大道，所以应誓愿学；由于无上的佛道是自利利他圆满的境界，所以应誓愿成。
12、设彼唯有所食一抟，要分施他，然后自食。
13、当知是舍，有于三种，何等为三？谓舍烦恼舍、护自他舍、时非时舍。
14、千劫所作，极重恶业，若能至心，一忏悔者，如是重罪，悉皆灭尽。
15、菩萨常乐思审语、时语、实语、义语、法语、顺道理语、巧调伏语、随时筹量决定语。是菩萨乃至戏笑，尚恒思审，何况故出散乱之言。《华严经》卷三十五，十地品
16、少欲知足，是最富有的人生。
17、我们都无法忘怀初次相遇时的心动，那回眸时惊心动魄的一瞬间，在多年以后还能让你悸动。你如果能时时保持新鲜感，让他常常感觉你的不同，他会重新认识你身上的闪光点。
18、五蕴五大种，六根及六处，无知烦恼暗，自性悉清净。
19、在大众场合，钱多的人、有权的人好像比钱少的人、无权的人要 自信，说话的底气也足一些。尤其是暴发户和新贵，他们的声音自觉不 自觉地就要比别人高几分贝。我静观而思：无他，粗看是拜金、附权， 实为缺少德行。一个人德行不够，厚重不足，自然会轻飘飘的。
20、一个人有能力改变一些事情的时候，往往看不清事情的真相， 当看*相时，或许已无能力改变事情。细想想，是不是这样呢？
21、人们的真性情都是自然流露，如同天上浮云不受羁绊。当我们抑制自己的本性，祈求获得别人的认可时，不但自己失去生机和朝气，而且生活的欢喜乐趣也会丧失殆尽。从世俗的眼光中，真正解脱出来，何谈不自在呢？
22、它们决定交换身份，起初十分快乐。
23、恒荣法师：烦由何来，恼从何生，生命是欣然还是悲伤、是光明还是苍凉，就在于能够承担；就算其中包含许多言不由衷，重建一种内心的秩序，向前而且勇敢。
24、慈悲的心念是福德的大海，包容的心量是智慧的源泉，感恩的情怀是和谐的甘露，欢乐的微笑是幸福的阳光。新年佳节来临之际，提前向各位同修拜年：敬祝您欢喜自在，如意吉祥！
25、当你对被别人产生意见时，先不要动口批评别人，你先审视一下自己的心，看看你意见的背后是否隐藏着贪心、嫉妒或是嗔恨这些东西。遇事容易发脾气的人，其实是无能的表现，也证明了是自己心胸不够大，发脾气是既伤害了自己，又伤害了他人。能做到镇定、从容，并且能够包容他人有意或无意的过失，这是真的有素质、有涵养的人。
26、佛曰：诸恶莫作，诸善奉行；自净其意，是诸佛教。
27、佛曰：离种种心寂然不动，心海不起，转识波浪，了境心现，皆无所有，是名入三昧乐意成身。
28、健全的人生理应是多元的人生，多项选择的人生——先认真体验，再负责地选择。没有任何一种生活方式是天然带有原罪的。但任何一种长期单一模式的生活，都是在对自己犯罪。明知有多项选择的权利却不去主张，更是错上加错。
29、人生的追求，不外乎物质的富裕和精神的富有。其实，我们的一生，对物质产品的消费是十分有限的，而对精神财富的追求，又不存在资源的稀缺性。所以，人世间的东西，一半是不值得争的，一半是不需要争的。我们真正所要追求的，并不在于比别人拥有更多的财富、或者比别人优秀，而在于不断超越从前的自我。
30、都是我的错，是一种自律，让自己不断提升；都是我的错，是一种胸怀，时刻为别人着想；都是我的错，是一种美德，让彼此之间的心更近；都是我的错，是一种难得的修为，真修当不见世人过。都是我的错，自净其意，长养身心。
31、菩萨不以欲因缘故，恼一众生，宁舍身命，而终不作恼众生事。《华严经》卷十九，十行品
32、发怒在大多数情况下，不但不能解决问题，反而会激化冲突，闯下很 多大祸。愤怒是片刻的疯狂，我们应该控制情感，否则情感就会控制你。
33、说好话如口吐莲花；说坏话如口吐毒蛇。
34、很多人都知道境由心生的道理，但仍有很多人为外境所困，以至于自己的心常常囿于围城而不得自在。佛家认为，只有明心见性，看清自己的本心，才能找到症结所在，解开心中的死结，走出生活的围城，达到心神的通畅。
35、信仰宗教，能够正信最好；不能正信，迷信也比不信好；但是宁可不信，千万不能邪信。信仰错误，就如走差了道路，永远也达不到目的地。（当代）星云《人间佛教系列·人生与社会·佛教对民俗病态的疗法》诸佛菩提极甚深故，若不厚种善根，恶知识所守，难得信受。《大宝积经》卷一一二，普明菩萨会
36、不能自我控制心识，被欲望所控制，怎能称为清醒之人呢？智者调伏自己的心，像骑士自如地控制马匹一样，这才是真正清醒驯服自心的人。
37、名利的欲望太强烈如同跳入火坑；贪婪之心太强烈，如同沉入苦海，利欲高而备受煎熬。放下！淡然！
38、风没有动，叶没有动，是人自己的心动了。
39、佛曰：此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。
40、一个人真正的住处应当存于内心。如果能够不为外物所动，心中的佛性坚如磐石，那才是真正找到了灵命的安身之所。我们也应该不断在社会中接受磨炼、坚固自己的心，无论顺境逆境，都能坦然地去面对。
41、无论做什么事情，太看重输赢成败，顾前思后，势必影响行动的速度，等到想明白了再行动，却发现慢了半拍，先机已失，后悔莫及。输赢心不光影响一个人的速度和行动，更会影响原本安宁的内心。
42、听话要仔细，说话要小心。
43、不执迷科学，不沉醉哲理，只愿证悟真谛。闻思佛陀的法教而实修实证，是净化心灵与启迪智慧的唯一途径。
44、慈悲与智慧是佛教的唯一真理，犹如凤凰的翅膀，缺一不可。如同凤凰的翅膀既是左右，又是一体一般，慈悲与智慧既是两面，又是一体。
45、常离法相自由自在纵横尽得。
46、有一种幸福叫*安。在耳闻目睹或亲身经历到一些始难预料的事情之后，我们才真正明白*安的宝贵，会由衷地感到"活着真好"，懂得"和顺生百福，*安值干金"的至理。对一个社会而言，*安是最大的和谐；对一个企业而言，*安是最大的稳定；对个人而言，*安则是最大的幸福。生命来自偶然，逝去却是必然的归宿。能够善待生命、珍爱生命，享有着生的权利和健康的身体是多么幸运的事。所以，能够*安健康地走过人生直至终老，是一种福份！
47、言语温和，懂得自责。
48、有人毫无悲悯之心而施舍财物，也是不净布施。
49、动荡的河水映出来的丑陋影像，不但比原物大，而且会更加丑陋。
50、渴求离言法，充满思虑心，诸欲心不着，是名上流人。久客异乡者，自远处安归，亲友与知识，欢喜而迎彼。
51、得不到的东西，我们会直以为他是最好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在起。当有天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么喜欢。
52、人生要有正确的目标，而且要经得起磨练。千万不要因为经济压力就想不开，只要努力，生活一定可以过下去，绝对不至于饿死。若为了感情问题轻生，那就更没价值了，生命不一定要依靠某个人才能活。对待人生的苦境，以毅力、智慧去处理，这样人生才不会有遗憾；有心改变、用心突破，就不难。
53、上帝将编好的剧本交给欲望这个全能的导演，然后舞台的大幕缓缓拉开，一场注定没有观众的大戏开始在人类上演。
54、临风回荡，夜在浅浅墨香里撒落一纸惆怅。窗纱下有一张舒适的床，那把吉他躺在床上，床头还有一支紫竹长箫。一盏台灯佛光袅袅，将我的世界照进禅境深处。我*菩提书案，试着不染尘埃，仿佛这一刻看破红尘，修成正果，静侯晨钟磐若，将我皈依如来。
55、已生无有生，未生亦无生，离已生未生，生时即无生。
56、恒诲法师：忍辱负重，成就人生。你能把"忍"功夫做到多大，你将来的事业就能成就多大。屈己者，能处众，好胜者，必遇敌。事不三思总有败，人能百忍自无忧。是非以不辩为解脱，烦恼以忍辱为智慧，办事以尽力为有功。万事得成于忍，与其能辩，不如能忍。伤人之语，如水覆地，难以挽回。
57、受持上贤士十五戒、中士十戒，并且谨守戒律——身为贵家女子，当庄敬自重，所以受戒要多一点，不能像普通人一样随便。
58、一年老一年，一日没一日，一秋又一秋，一辈催一辈一聚一离别，一喜一伤悲，一榻一身卧，一生一梦里寻一夥相识，他一会咱一会那一用生命去诠释你的逢场做戏。
59、世上的很多事，并没有是与非的答案，所以，没有必要凡事较真，遇事较劲。将心胸放宽些，该马虎时且马虎，得饶人处且饶人。不要为图一时之快，结难解之怨；不要为赌一时之气，添几多烦恼；不要为争一时输赢，输全部心情。其实"顺从"没那么难，其实"不争"是一份清醒，其实"随缘"是一种积极的心态。
60、"茶为水骨，水为茶神"，自古以来，茶，更是诸多文人墨客的挚爱，茶如人生，有苦有涩，喝茶，喝的是心情，品的是意境。杜耒"寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红"，喝的是一种豪爽；陆游"青灯耿窗户，设茗听雪落"，喝的是一种雅致；文征明"寒灯新茗月同煎，浅瓯吹雪试新茶"，喝的是一种欢愉；更有"何时一饱与子同，更煎土茗浮甘菊"，喝的是一种超然。
61、任何职位都无所谓高下尊卑，尽责就是对自己负责。惟有负责的生命才是真正有救的生命。一个人，责任感越大，成就就越大。责任心强的人，不管做什么，都不会被埋没。如果没有责任心，本职工作都做不好，即使担负更高的职位，只能像镀上金的粪土，仍然一文不值。
62、成就菩萨道，必须经得起磨练。做慈济、学习做人间菩萨，必须认真做本分事，遭遇困难时，必须再接再厉去克服。
63、无论遇到任何人、任何事、任何境界，不起烦恼念，不增执着心，就是看破。人无恒常，事无恒久，顺境时处之安然，逆境时处之泰然。
64、真正的忙不是身忙，而是心忙。真正的累不是身累，而是心累。当你感到忙，觉得累的时候，不是因为价值的迷失，就是因为欲望的过多。
65、不要把现实生活太过度理想化，以为一切都很美好的，没有任何危机和意识。这样在面临生老病死和各种痛苦的时候，就会感到极大的失望。当无法面对的时候，就会走一些极端的路。所以，适当的危机感是战胜困难的必要装备。
66、念佛的人容易除慢，念佛的人，心比较淳厚，所以能够把慢心消除掉。而且念佛常常要拜佛，一面拜佛一面唱忏悔偈，每天忏悔。我们常发现很多念佛人，一面拜佛一面掉眼泪，慢心在念佛拜佛中不停地消除掉。念佛也会使人开始远离恶缘，不遭横难，学佛的障碍会开始减少，这是念佛的好处。
67、禅语梵音间，前尘旧事中， 灯下思量着，我觉得心里似轻似重，这一生际遇似真似假。 若是血肉相连的爱，一个人的离开，会让另一个人随之萎谢。 你离开，我衰败，心花零落，落地成灰。
68、从亲爱生忧，从亲爱生怖；离亲爱无忧，何处有恐怖？从贪欲生忧，从贪欲生怖；离贪欲无忧，何处有恐怖？
69、我们惟有舍弃内心的不良杂质，如贪欲、不满、固执等，才能解开它们对我们的系缚，心才得以自由。净化自己的心才能找到内心安详的道路。
70、穿行在和煦的晨风里，与熟悉不熟悉的人交换微笑，和不同 年龄的人相互问候，我的内心充满感动。湖水清澈，仿佛我明净的心 灵；林荫送爽，轻快我愉悦的步履。在夏和秋的结合部，在梦与现实 之间，让朝霞披肩，让百鸟伴奏，让内心的美好随清晨的旋律起舞。
71、宁愿自己生病，也不愿伤害任何一条生命。每一个生命都珍爱自己的性命，每一个生命都拥有苦乐的感受，每一个生命都找求生存的*安，每一个生命都曾是我们的父母，每一个生命都是修行的助缘，每一个生命皆有如来佛性。祈请佛菩萨加持，愿我永具菩提心，愿您速证菩提果。
72、君子当有所为有所不为，正直、善良和自信的心，有我们毕生受用不尽 的宝藏，做到了这些，你便比任何人都幸福了。
73、心有一切有，心空一切空；心迷一切迷，心悟一切悟；心邪一切邪，心正一切正；心乱一切乱，心安一切安；一切为心造，无心自解脱。佛曰：缘来天注定，缘去人自夺。种如是因，收如是果，一切唯心造。笑言面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。
74、让父母欢喜、安心，就是孝顺。
75、是亘古今而不变，历万劫而常新的真理。大至国家兴衰，小至个人得失，追根究底，其中的一切过程，惟有"因果"二字才能予以说明。
76、行动是一种随时而发的实践。
77、贪人于昼夜，常无有安乐。以其多乐欲，爱箭射其心。《正法念处经》卷五十九
78、人人一善，点滴付出，可以让人人心地滋润到爱的甘露。
79、以德报怨是美德，以直报怨也是美德。以德报怨日仁，以直报怨日智，仁者爱人，智者渡人。
80、世间七珍，虽称为宝，享乐一时，毕竟成空，只能养生，不能脱死。若佛三宝，则能息无边生死，远离一切大怖畏故，永享常乐。
81、从前心随感官的刺激而必须恣欲，身随着欲望的追寻而无止息。现在我知道要切除外在感官的诱惑，静心观照自己，使自己成为身心的主人。
82、当你还没有爱上你自己之前，你无法真正的快乐、喜悦、幸福，你也无法把快乐、喜悦和幸福给予别人。还好，每一棵小草，都那么自信，我们才可以看到那一片草原。还好，每一朵花，都骄傲地绽放，我们才可以看到漫山遍野的花儿。
83、*自己的小事去啦，大事就留给那些干大事的人好了。
84、常言道："吃得苦中苦，方为人上人。"在佛家看来，苦是人生的增上缘，不经过苦读、苦修、苦练、苦习，就不能成功。吃苦，是走向成功必经的路程，一个人想要有所成就，就必须经受苦的磨砺。
85、"温室里的花见不得风雨，不经锻炼的翅膀飞不上天空。"学会承受挫折，我们才会有蜕变的美丽；接受挫折的考验，我们才能完成升华的转变，而没有挫折的生命也是禁不住一点风吹雨打的，更无须去说狂风暴雨了。
86、爱情里，疼一个人最难，知道疼她，就是那屋檐下细细的雨滴，湿地三尺，绵延一生。
87、法无顿渐，人有利钝，故名顿渐。
88、人的心像一间有六个孔洞的屋子，贪、嗔、痴、渴、爱、欲无时无刻地侵入，故欲得清净得先修缮自己的心。
89、这个世界无时无刻不在对我们说法，这种说法常是无声的，但有时却比有声更为深刻。
90、应勤修愍破戒者，谓以大慈悲，拔济犯罪，安置菩萨净戒中故。"四十华严"卷三十一
91、生活中，你会发现，再好的夫妻相处久了，都会有倦怠时。
92、若常愁苦，愁遂增大。如人喜眠，眠则滋多。若常烦恼，烦恼滋多。——《宗教箴言录》
93、世界上最有价值的东西是什么？黄金？珠宝？美玉？这些东西在世人眼里都很值钱，但是值钱就能够说它们很有价值吗？显然不是。一般来说，我们认为最值钱的东西往往也是最没有价值的，最有价值的东西并没有价钱。就像智慧是绝对无价的，这就是佛常说的颠倒。
94、虽知诸佛国，及与众生空，而常修净土，教化于群生。
95、放弃实权虚名，放弃人事纷争，放弃变了味的友谊，放弃失败的爱情，放弃破裂的婚姻，放弃不适合自己的职业，放弃没有意义的交际应酬，放弃坏的情绪，放弃偏见、恶习，放弃不必要的忙碌、压力……生命之舟需要轻载，生活需要回归简单。
96、仿佛最美好的风景只在彼岸，而此岸只是一种过渡，因此我们对沿途的风景常常忽视。其实，生命中绝大部分的风景都是在途中，活着是为了经历，经历就是修行，也许它是*凡的、琐碎的、漫长的，要学会安于途中！
97、任何人都可以盖木头或砖头房子，但佛陀说，那种家并非我们真正的家，它只是名义上归属我们。我们真正的家，是内在的*静。外在与物质的家可能很漂亮，但它并不*静，充满种种忧虑。它对我们而言迟早必须放弃它，不能永久居住的地方，因此它并非真正属于我们，它属于世间。
98、岁月如一指流沙，缓缓的在指尖流淌。
99、"对酒当歌，人生几何"，悠悠岁月，悄然无声地从指缝间流逝。当醒悟时，剩下的或许只是一声叹息。人生苦短，岁月不待，在有限的生涯里，又何必在失落与苦恼中徘徊？人生是一本厚重的书，需要用一生的时间认真研读，用心领悟，我们很难参透自己手掌，那纵横交错的纹路，仿佛是无言的上苍在说一切命运尽在自己手里。
100、不管别人怎么样，也不管外围有多少人在指责我们，确定了自己所做的菩提事业是正确的，就应当努力把自己做好。
——经典禅意的语录 50句菁华
1、放松这颗紧绷的心，当我们越想得到，越是失去。越想摆脱，越被负累。于是，在不知不觉中深陷烦恼，事过境迁，却发现当时所着的急，发的火，生的气，吃的苦，没有实质的意义。不管何时何地，给心留一片自由的空间，不是逃脱，而是勇担。不管何时何地，别忽略了生命的*安喜乐。
2、所有人都需要爱，所有人也都需要给予爱。在实现大彻大悟那一天清晨，佛陀认识到，就是所有的人都有去爱、去理解的能力。但我们似乎就是不信，仍然继续给自己和他人带来痛苦。
3、真心虚灵，照而常寂，德者心用，纯善无恶。
4、短短今生一面遇，前世多少香火缘。牵手是有一种缘，回眸是一种缘；生命是有一种缘，爱情是一种缘；假如还有来生，来生也是一种缘。组*生的，就是那无数个缘；让你去结，去解。惜缘，随缘，才能以佛心看缘起缘落。
5、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。
6、从无始轮回以来到现在，由于我们被我执束缚，被烦恼折磨，被杂念干扰，同时被当今的种种压力和繁忙煎熬着，所以我们的心一直未曾放过假，也从来未曾休息过。大家应该让烦恼歇息，让忧虑放假，以一颗*静、安宁、舒畅、祥和的心，与家人一起度过幸福美满的日子。
7、不管别人怎么样，也不管外围有多少人在指责我们，确定了自己所做的菩提事业是正确的，就应当努力把自己做好。
8、一切众生皆自空寂，真心无始，本来自性清净。
9、生活的.禅法，是一种心地回归自然的生活体验，不要固执的认为生活是多么的复杂，而用一种自我的固执去描述生命的过程，从而误读了生活。生活需要一种宽容慈悲的人文情怀，去活出生命的历程，与对生命积极的影响，每一个念头都是一段生命向前的历程，简单而深刻。
10、禅诗·《憨山德清》：底事分明在己弓，不须向外问穷通。但能角处回光照，莫被尘劳困主公。
11、菩萨摩诃萨不净佛国土，不成就众生，不能得阿耨多罗三藐三菩提。
12、刹那便是永恒。古寺月色参禅何须山水地，灭却心头火亦凉。
13、恒荣法师：烦由何来，恼从何生，生命是欣然还是悲伤、是光明还是苍凉，就在于能够承担；就算其中包含许多言不由衷，重建一种内心的秩序，向前而且勇敢。
14、懂得放下的人，才能懂得如何拿起。放下是"舍得"的最高境界，亦是对灵魂的再次升华。放下能除去灵魂里暗藏的重量，能让疲惫的身躯心轻如燕，让困顿的人走出泥泞的沼泽。人生这条路，无论如何艰辛，总要走下去，而生命的愉悦，不是抵达目的地，而是学会享受苦乐交融的过程。
15、愿我来世，得菩提时，身如琉璃，内外明澈，净无瑕秽。
16、要想使婚姻生活美满幸福，夫妻之间必须对彼此忠贞。
17、没有人不想幸福快乐地活着，然在现实生活中尽不如人意。我们经常不能左右幸福，因为痛苦烦恼往往不期而至。面对痛苦烦恼，我们也许无法逃避，但我们可以选择善待自己。或许生活中的你正因在贫困中挣扎而痛苦，或许生活中的你正因富足中的孤寂而烦恼，或许生活中你因事业无成、爱情失败，或许生活中的你觉得人情冷漠、金钱至上，而丧失生活的激情，面对这一切的一切，其结果到底会怎样，是由我们自己决定的。
18、某些时候，耐心比信心重要。信心是动机，而耐心才能抓住机会。没有耐心的人总会在前进和倒退的翻来覆去中浪费生命，以至消耗信心。所以，人生要及时进取，更要善于等待。只要抱定一个理想，不断地去努力争取，总有一天你会如愿以偿的。
19、人于浮世，独来独往，独生独死，苦乐自当，无有代者。
20、爱人如爱己，率己以随人。"四十华严"卷十二
21、跌倒了不必急着站起来，四周找找看有什么可以捡的，再站起来！
22、红尘纷扰，俗世喧嚣，人生脚步匆匆，求索漫漫，于是，累了，倦了，每个人都不约而同的渴望一份宁馨，向往一片恬静。我亦倾心于这样的时光，素心淡淡，一茶，一书，一笔，用文字腌制心情。一座城，一人静，于浮世清欢里细煮光阴，在得失荣辱中点缀流年……
23、千劫所作，极重恶业，若能至心，一忏悔者，如是重罪，悉皆灭尽。
24、只要具足三种因素，人们心中的烦恼就会不由自主地生起。哪三种呢？一、惑根未断；二、对境亲近；三、非理作意。凡夫人，从无始轮回以来心中的贪嗔痴烦恼毫无损害、完整无缺，这就是惑根未断；贪嗔痴的对境于面前出现，这就是对境亲近；于贪嗔痴的对境或起烦恼方面总是生起各种妄想，这就是非理作意。
25、一个懂得在婚姻里收放自如的女人是睿智的，要知道，男人就像沙，你抓得越紧，他消失得越快；男人就像风筝，你只有放长线，他才能飞得越高，但他无论飞得多高，只要你不时拉一拉手中的线，他还会回到你身边。
26、舍弃于忿怒，除灭于我慢，解脱一切缚，不执着名色，彼无一物者，苦不能相随。以不忿胜忿。以善胜不善。以施胜悭吝。以实胜虚妄。
27、不喜繁华喧嚣，喜欢安安静静的一个人，守着那一份仅属于自己的恬静。放上一段清纯的轻音乐，沏上一杯香茗，写几行自己喜欢的文字。许是禅林遗落的一颗种子，生就一副多情的柔肠。
28、一个人的未来都是自己打主意、打妄想打出来的。打好的妄想引发好的结果，打坏的妄想引发坏的结果。
29、你的善良要留给那些懂得感恩的人，而不是那种将你的善良接受的理所应当且会欲求不满得寸进尺的人。
30、过去已成虚幻，不用牵挂；未来尚为梦想，不必担忧；踏实于现在、把握现在，就与过去和未来同在。生命是最宝贵的财富，人只要还有一口气在，就有无限的希望。善用时间，在心灵的安定和谐中，把握当下每一刻，就能走向精彩的明天。
31、去除杂念，心静如水，人的天性便会出现。不求得心的*静，却一味追寻人的天性，那就像拨开波浪而去捞水中的月亮一样。
32、世界上本来就没有非怎样不可的事情，世界上最好的东西，给谁都不算过分，世界上最差的东西，给谁都别觉得委屈。
33、觉即了，不施功，一切有为法不同。住相布施生天福，犹如仰箭射虚空。——《永嘉证道歌》
34、生活如水，人生似茶。会有人说你好，也会有人说你不好，但只要我们做人做事问心无愧，就不必执着于他人的评判。当有人对你施不敬的言语，请不要在意，更不要因此而起烦恼，因为这些言语改变不了事实，却可能搅乱你的心。心如果乱了，一切就都乱了。
35、生活的禅法，在于生活中活泼的运用，解除生活中存在的烦恼障碍与困惑，充实生活，宁静生活，祥与生活。
36、贫穷是一时，能启发出爱心，才是永恒的富有。
37、这个世界本来很简单，是我们把它搞复杂了。人之所以痛苦，是因为追求错误的东西，我们没有按照自己喜欢的方式去生活。大多数人是在按照别人的要求生活，刻意地改变，违背内心的所想，自己的命运不能自己主宰。与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为自己的内心缺乏应有的包容，装不下别人的缺点和错误，放不下自己的知见和理解，即所谓"烦恼天天有，不拣自然无。"
38、有些人就只看到事情的负面，拿流亡国外的*人社区来说好了，我们大家都是难民，都同处在一种状况里，但是有些人总是开开心心的，只会讲一些高兴的，让人觉得有希望的事情；有些人则好像看什么都不顺眼，把一切都说成是坏的，然后烦恼个不停。
39、乡下实在有乡下的好处，谁家人吼一嗓子，就像在微博发了 个帖子，十户八户都能听到，大家都知道这一嗓子是谁吼的。不像城 市里，即使一个人吼的声音再大，听的人往往也很难确定这声音吼自 哪一栋哪一单元哪一室。我因此喜欢农村，也喜欢微博。有人称我为 微博老农，我心里那个美。
40、顺应习气，承受命运的人一辈子只能庸庸碌碌，成为凡夫俗子。而改变习气，勇敢正视自己的缺点，并努力克服它的人，最后往往都能成为人中龙凤。当我们了解这其中的因缘之后，我们就会明白所谓前生今世，并不是天方夜谭的事情，它是有因果联系的，而命运的吉凶和未来的祸福，也可以从我们自身找到答案。
41、只这一颗心，就已经是一处绝尘世外的桃花源，花开花落，藏了一丝丝潜在的清高，藏了喧嚣世界里那一点点禅心。看山是山，看水是水，没有丝毫杂念，这恬淡清闲的美情，换来的是心灵的短暂轻松。
42、有没有加持力，关键在于有没有信仰。信仰越深，加持力越大，一切加持力的根本就是信仰。具有毫不怀疑的信解之心、毫不怀疑的深刻的信仰之心，乃是得到一切成就的根本。请大家要生起极猛厉的欢喜心、极猛厉的恭敬心、极猛厉毫无疑问的信解心，这非常非常重要。如此修行非常稀有而难得。
43、我们要保持淡泊的心态，只有超然于五欲尘劳之外，烦恼才没有可乘之机，没有立足之地，我们的精神世界才能因此而获得免疫力。
44、身累，是一种充实；心累，是一种空虚。无论是主动地追求，还是生活所迫，劳累都是为目标奋斗的结果。有目标并为之奋斗，这就是人生的一种充实。不管是生活的重压，还是心的`迷失，心累都是因为心无所依，这便是一种空虚。人，不怕身累，就怕心累。永远给自己一个目标，无论大小，让心能展翅飞翔。
45、生命的字典，不要有"难"字；面对困难，要坚定信心努力克服。
46、因守无常心，佛说有常性，不知方便者，犹春池拾砾，我今不施功，佛性而现前，非师相授与，我亦无所得。 道由心悟，岂在坐也。
47、一个喜欢把"我是为你好"当口头禅的人，他的自恋自大自以为是，一定会逼他在你出问题的时候说这么一句话：你看吧，我当初说什么来着。
48、妄念无生，乃名真心不动。
49、一弹指六十刹那，一刹那九百生灭。我翻到这页时，天色微茫，秋风似起，*潮*。 ——雪小禅 《刹那记》
50、人最大的财富，不在于自己所拥有的，而在于能够克制自己的欲望。如果你不能对现有的一切感到满足，那么纵使让你拥有全世界，你也不会幸福。所谓“知足者常乐”，就是要懂得取舍，舍得放弃，知道适可而止。“知足”，是一种恬淡*和的境界；“常乐”，是一种乐观豁达的人生态度。
——经典禅意的语录摘录 50句菁华
1、忍诸恭敬、供养、众生及诸瞋恼、淫欲之人，是名生忍。忍其供养、恭敬法，及瞋恼、淫欲法，是为法忍。（古印度）龙树《大智度论》卷十五
2、经、律、论三藏是属于教法，戒、定、慧三学是属于证法。教法以闻思来通达，证法以实修去现证。印度的大成就者世亲菩萨说："佛之妙法有二种，教法证法之体性，持教法者唯讲经，持证法者唯修行。"
3、时间深处 偶尔放下匆忙的脚步，让心空一空，腾出属 于精神和灵魂的位置，它们随后就到。不能怨精神 和灵魂的脚步太慢，快了就留不下坚实的足迹。倒 是要检视一下我们自己，是否因为走得太快，身后 连一点值得收藏的痕迹都没有。不妨等一等，生命 的油耗太大，车损惊人，应该大修或保养一次了。
4、天亮睁开眼，还活着，真好。天黑闭上眼，睡着了，值了。
5、城市里的高楼大厦日新月异，可我们的内心却没有因此而更强大，反而像构筑在沙丘上的楼阁，日渐脆弱，风雨飘摇。我们的房价和经济发展一样，与日俱增，而住在豪华别墅里的人和住在十*米小陋室的人相比，他们所能感受的幸福却正好相反。越是富有，越对幸福麻木不仁，他们在人前光鲜亮丽，但在人后，再豪华的服饰都无法掩盖内心贫乏的虚空。
6、千劫所作，极重恶业，若能至心，一忏悔者，如是重罪，悉皆灭尽。
7、提到财富，人们通常想到的`是钱财，然而我们都忽略了这样一个事实：赚钱和花钱的人是谁？没错，是我们自身。而我们之所以存在，是因为生命还在。所以，生命是远重于钱财的珍贵财富。一切金钱、名誉、贪婪、享乐，都是生命的附庸，都是因为生命存在，所以才被人需要。
8、不要害怕旅程孤单，一路走来会经历很多的遇见，虽然落脚点不一定在同一个驿站，但一路的相陪，就是最美的感言。不为错落悲凉，世上行人万万千，能够遇见就是一份缘，只要珍惜了，没有拥有也不必伤感。生命需要释怀，只要用心去珍重生活的每一天，走好沿途的每一段旅程，不虚度，不沉溺，自会有那一束馨香为自己独守着清欢。
9、人和人相遇，靠的是一点缘分；人和人相处，靠的是一点诚意。这世间，没有谁对不起谁，只有谁不懂得珍惜谁。生活中，无论亲情、友情还是爱情，自然而然留在身边的，才是最真的，最长久的。相遇最美，今生能遇见，就是难得的缘份，就是幸福，请永远珍惜这份修来的美好吧。
10、佛曰：若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。
11、佛曰：离种种心寂然不动，心海不起，转识波浪，了境心现，皆无所有，是名入三昧乐意成身。
12、永远不好浪费你的一分一秒，去想任何你不喜好的人。
13、任何事物都有正反两面，有时看似是绝境，换一个角度，或许就能豁然开朗。
14、做事如同驾车。新手上路，往往手忙脚乱，一刻也不闲着，反而东磕西撞。当然他也会怪罪人家的东西放得不是地方、路不好、路障多等等；但这些"客观"的事实，在老手那里似乎都不存在。
15、忍苦扞劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。
16、风没有动，叶没有动，是人自己的心动了。
17、每个人心中，都有一个梦，艰也要面对，难也要坚持，因为执着；每个人心中，都有一条路，坎也要面对，坷也要坚持，因为已选择；每个人心中，都有一份累，痛也要面对，苦也要坚持，因为坚强。
18、于诸境上，心不染，日无念。于自念上，常离诸境，不于境上生心。若只百物不思，念尽除却，一念绝即死，别处受生，是为大错。——《坛经·定慧第四》
19、别人刚强，要以柔软应之；别人狡猾，要以智慧对之；别人怀疑，要以自信处之；别人鲁莽，要以谨慎待之。别人好胜，要以谦卑感之；别人争利，要以无争化之；别人行善，要以欢喜随之；别人做恶，要以悲悯止之。兵来将挡，水来土掩。万境现前，则无不利。
20、如果生活中过的很愉快，我们应当感谢自己的过去。因为你过去作了很多善根，今生自然就享受福报。过去你无意伤害到别人，自己还不知道，你今生也会受别人的无意伤害。一切都是遵从因果规律。所以求人不如求己，为了来生的安乐我们今世要继续精进的修善改恶。
21、爱人如爱己，率已以随人。——《四十华严》卷十二
22、喜欢的，不一定要得到，学会让自己安静，渐渐减少对事物的欲望；拥有的，不一定会珍惜，学会让自我归零，把每一天都当作是新的起点。努力得到不如学会包容，包容的心里，才有广阔的天空。逃避远离不如学会宽容。宽容的心里，才有浩瀚的海洋。脚踏实地，尊重因果。
23、渴求离言法，充满思虑心，诸欲心不着，是名上流人。久客异乡者，自远处安归，亲友与知识，欢喜而迎彼。
24、上帝将编好的剧本交给欲望这个全能的导演，然后舞台的大幕缓缓拉开，一场注定没有观众的大戏开始在人类上演。
25、放开执念，随缘是最好的生活。
26、时间在赠人阅历的同时，一定吧把更无情的沧桑也随手相赠。
27、世上的很多事，并没有是与非的答案，所以，没有必要凡事较真，遇事较劲。将心胸放宽些，该马虎时且马虎，得饶人处且饶人。不要为图一时之快，结难解之怨；不要为赌一时之气，添几多烦恼；不要为争一时输赢，输全部心情。其实"顺从"没那么难，其实"不争"是一份清醒，其实"随缘"是一种积极的心态。
28、所以在我们沧桑的人生里，点点滴滴的生活中，需要佛法的指引才会使我们的前途更加光明，才会减轻我们身心上的压力、操劳、忧愁、痛苦等等，更会唤醒我们沉睡中的真性，最终令我们证得大智慧。
29、其实人生又何尝不是一个囚牢，我们进进出出并不曾得过自由，每个人 都向往更广阔的天地，因为在那里我们的生命能够更自由地飞翔，但是很多 时候，我们会被固有的经验和看法所羁绊，心也被上了锁。
30、既已归命弥陀，全然交给弥陀，我就不再属于我，而属于佛；既属于佛，就是佛的作品、佛的儿子，就一切都是好的。我们只能怀着十分的虔诚接受佛赐，岂可以自己的好恶对佛的作品评头论足、挑三拣四呢？
31、禅修，是一种练习，让我们的心得到一种自在与自主性。透过禅修，我们以前那很刚硬的心就会变得柔软。柔软之心具备更好的弹性，很难被外在力量摧毁。当你那一念心变得灵活而柔软，就是到位的禅修。坚硬的牙齿可以脱落，但柔软的舌头却一辈子存在，心地柔软了，才是修行最大的进步。
32、借彼魔恼，坚我愿力，只要将猛，不怕贼强。
33、让父母欢喜、安心，就是孝顺。
34、很多人之所以没有感恩之心，是由于被贪、嗔、痴的烦恼所蒙蔽。
35、佛曰：人身难得，如优昙花。得人身者，如爪上土；失人身者，如大地土。
36、境缘无好丑，好丑起于心，心若不强名，妄情从何起？妄情即不起，真心任遍知。随心自在，无复对治，即名常住法身。
37、不真不实而相信，是迷信；人云亦云，是无知。
38、当你还没有爱上你自己之前，你无法真正的快乐、喜悦、幸福，你也无法把快乐、喜悦和幸福给予别人。还好，每一棵小草，都那么自信，我们才可以看到那一片草原。还好，每一朵花，都骄傲地绽放，我们才可以看到漫山遍野的花儿。
39、*自己的小事去啦，大事就留给那些干大事的人好了。
40、夫为道者，譬如一人与万人战。挂铠出门，意或怯弱，或半路而退，或格斗而死，或得胜而还。沙门学道，应当坚持其心，精进勇锐，不畏前境，破灭众魔，而得道果。《四十二章经》
41、其实，很多时候，我们之所以烦恼，是因为我们自己陷入别人给我们 的评论之中，别人的语气、眼神、手势，都可能搅扰我们的心，使我们整 天沉迷在白云式的愁烦中不得解脱，白白损失了做个自由快乐人的权利。
42、知足善解常自在，不因是非起烦恼。
43、只需拈花一笑，万千心事尽在其中。往事的脚步轻了，悄悄地走过岁月。一笑于休闲处，坐看时光着地成灰。生活仍是一片宁静。禅在心中，悟自心生。
44、法无顿渐，人有利钝，故名顿渐。
45、不交流又如何同流？不同流又如何能达到合屋？
46、两块不相干的石头，各自被岁月雕琢千年。一千年的沧桑打 磨，一千年的雷霆淬火，一千年的静默守候，一千年的孤芳自赏。是 什么样的奇缘，让两块不相干的石头邂逅，相互展露、彼此领略各自 不同的风骚？世上多少不相干的人也是如此，因为一次相遇成就一生 传奇。大干众生，相遇是缘，请君惜缘。
47、多增一分真我一切的修行法门，如坐禅、念佛等，都是为了收摄心念。修行，主要是多改掉一分假我，多增加一分真我。
48、任何人都可以盖木头或砖头房子，但佛陀说，那种家并非我们真正的家，它只是名义上归属我们。我们真正的家，是内在的*静。外在与物质的家可能很漂亮，但它并不*静，充满种种忧虑。它对我们而言迟早必须放弃它，不能永久居住的地方，因此它并非真正属于我们，它属于世间。
49、其实，幸福就在身边，*静如水，温暖如春！幸福就在心里，快乐知足、豁达随缘！幸福原来就是生活改善带来的愉悦，或自我价值实现感到的满足！细细思量，有关幸福的诠释竟有如此之多……
50、如果能对任何人慈悲仁爱，自然有好的善缘，善缘结多了，自然什么事都如意吉祥。但这个善缘佛菩萨不会强制你去找，要你自己去修，所以你的成败与否，不在佛菩萨帮不帮你，而在于你自己努力修行的坚持。你的心是你自己的根源，你是你的佛，也是你的鬼。
——经典的生活语录 400句菁华
1、现代作家的特征也是转向内心，回到自我，但和陀斯妥耶夫斯基比起来，还是有很大的不同。现代作家的热情更多地献给了艺术。在他们眼中，艺术上的陈旧是无法容忍的，那意味着这个作家缺乏革命性，固步自封。
2、希望我所拼命争取的，最后都能如我所愿。
3、我成功的步骤是先说大话，再一点一点地兑现。
4、很多年以前爱过的男孩子，张扬的笑，明亮的眼，藏在匆匆岁月里的暗自窃喜的心，躲在茫茫人海里消失的背影，有些回不去的岁月，有些不敢多提一句的人，有些事只有你记得，有些青春，梦回得去，你回不去了。
5、我愿我是一本你没有翻过的书，翻了就不想放下；我愿我是一个无比瑰丽的梦境，让你永远也走不出。
6、无论我们处在人生的哪个阶段，都应努力好好经营自己，不要总说我好累，我不行，一生至少该有一次全力以赴的拼搏，没什么好抱怨的，今天的每一步，都是在为之前的每一次选择买单，这也叫担当。
7、谁的人生不是荆棘前行，你跌倒的时候，懊恼的时候，品尝眼泪的时候，都请你不要轻言放弃，因为从来没有一种坚持会被辜负。请你相信，你的坚持，终将美好。
8、小成靠智，大成靠德。非凡的成就取决于高尚的品质。世上两种人必定惨败，一种是懒惰之人，另一种是骄傲之人。前者什么事都想在明日再做，结果总是一事无成；后者瞧不起天下所有人，自认为自己最了不起，要么做不到博采众长，在孤芳自赏中凋零，要么众叛亲离，在众人的诋毁、冷落中走向末路。
9、当他说一个月以后你可能会离开，他的表情看不出有丝毫的变化，我开始害怕，他可能还不知道让我离开他究竟有多难，我想告诉他，最终我还是犹豫了，不知道怎么开口说出来。
10、任何较高贵的东西都非常脆弱。树木的根非常强壮，但是花则不然。花非常脆弱，只要吹来一阵强风，它就会被摧毁。
11、你有什么不开心的说出来让大家开心一下。
12、孩子真是转眼间就长大了，那些初为人父母，或者天天盼着孩子长大的家长，等你们的孩子真的长大不依赖父母生存生活的时候，就真的只能选择放手去爱了。
13、在永远的黑暗中，一直走，就是天荒地老。出处：《匆匆那年》
14、你对我什么语气，我就回以什么态度。
15、幸福不是你房子有多大，而是房里的笑声有多甜；幸福不是你开多豪华的车，而是你开着车*安到家；幸福不是你的爱人多漂亮，而是爱人的笑容多灿烂。
16、通宵复习是因为*时就没有听过课，拼命减肥是因为吃零食从来不会控制，分手了才开始后悔是因为之前没有给足够的关心。于是别人开始钦佩你的勤劳同情你的遭遇，可是只有你知道，你所有的痛苦都是罪有应得。
17、只有靠团队合力打出的连击，才是真正无懈可击的连击。
18、世上有很多种真理，但人们往往只会选择对自己有利的那种。无论多么冠冕堂皇的理由，里面肯定夹带着私人利益的。这是人之常情，也无法避免。——老猪《紫川》
19、如果生活是道证明题，那为何不给足够的已知条件。
20、没有她，他不知孤独为何物。遇上她，他在大千世界中，梦中，梦醒，孑然一身。
21、消极的时候不要抱怨太多，说多了就走不出来了。
22、遇见错的人，才会每天盼望情人节。
23、时间偷走了身边的很多人，直到最后才是最真实的。
24、人漂亮了就说是整容了，那长的丑的就毁过容吗？
25、即使相隔十万八千裏 你心动我就心痛。
26、不想向任何人解释自己， 爱我的人不介意 ，恨我的人不会信。
27、都说男生打篮球的时候是最帅的，其实男人烧饭的背影才是最帅的
28、看见你现在的样子，我终于知道我为啥活的那么开心了。
29、感觉是灵魂的语言，如果你想知道什么是真实的，就看你对它的感觉如何。
30、如果说，不试着给人机会，你会理解知道吗?想想，那是不可能的，这个社会很现实了，只有你那些值得相信的人才想说是好的。
31、一生中无论快乐与悲伤，到最后都将成为回忆，不妨学着一笑置之的胸怀。
32、生活有朝气，活得畅畅快快，工作讲求效率，做得踏踏实实，人生难得起起落落，但还是要坚强的生活。
33、你说你需要我的拥抱，你可知我更需要你的微笑。
34、求婚是艺术而不是科学，因为艺术允许大幅度的夸张；离婚是科学而不是艺术，因为科学需要精准的计算。
35、凡是虚构中张扬的，都是在现实中缺失的。
36、随时提醒自己的几句话：人在愤怒的时候智商为零，人在急躁的时候动作会变形，人在没有给对方信任的时候，说什么都没用，人在失去方向的时候，做什么都没劲，脑子瞎了的时候，有眼睛也没用。
37、你曾是我拼了命，都想靠近的温暖。
38、世上有几人知足？在拥有了满满一杯的幸福之后，我们更多的，是在为溢出杯外的幸福而不舍、惋惜、痛苦……
39、爱情，那是女人生命中最璀璨的花朵。因为爱情，她们变得成长和成熟，寻找到幸福和安宁。没有一个幸福的女人是不相信爱情的，即使爱人来了又去，但爱情会依稀安在。
40、你为酒醉，我为人醉。
41、前怕豹狼后怕虎，不如回家卖番薯。
42、在这个世界上，几乎所有的路都已经被人走过了，你几乎无法做到另辟蹊径，但是你可以走的比他们更远，你就成功了。
43、看后来的我们，有句台词说的挺好，感情这回事，不负彼此就好，想要不负此生，太难。
44、每一次轻易的放弃，都是人生的一处败笔。在这个横冲直撞的世界，我们需要拥有强悍无比的内心。人最容易出问题的是，心不在焉，好高鹜远。最让人后悔的是，明白了却没去做，身边常有的却没发现。人生路上不可能时时阳光相伴，不可能处处风*浪静，如果改变不了事实，那就改变我们的心态吧。
45、"女生要找个会做好吃的的男朋友，然后每天屁颠屁颠的跟着。被萌到请转发～～哈哈……"
46、人言相思苦，我却偏相思。夜夜难入梦，吾心淑可知。默默愿相随，伴你寂寞时。
47、你让我学着长大，我长大了，却不是自己了！
48、有的时辰是我们本身在拒绝真正的爱，我们畏惧，乃至惊骇，从心底里以为本身是不会被爱的，由于我们少少不怀私心地去爱过别人。拒绝支付、拒绝当真，直到在无数次检验中确认对方爱得炽烈才舍得安心去爱，可每每这个时辰，谁人爱你的人已经回身而去了。
49、不惊扰别人的宁静，就是慈悲；不伤害别人的自尊，就是善良。人活着，发自己的光就好，不要吹灭别人的灯。听过无数话，看似都很有道理，但我最信两句：一个物以类聚，一个因果报应。
50、每天无所事事却觉得累，是因为心里着急，努力了没有回报，要么是走的路不对要么是不肯跑，你不懂拒绝所以别人才一次次理所当然地麻烦你，爱不成得不到，只怪自己不够好，其实任何问题的源头都能归结到自己身上，少一点懒惰，多一点改变，在成为你希望的那种人之前，做好你可以做的事。
51、像蜂蝶飞过花丛，像清泉流经山谷，在记忆的心屏中，高中时代的生活，恰似流光溢彩的画页，也似一阕跳跃着欢快音符的乐章。
52、嫉妒是人类感情当中属于最低等的。
53、不把快乐寄托在别人身上，真正的快乐，必须来源于自己。
54、你要丢开以往的事，才能不断继续前行，我想，这就是我奔跑的意义。
55、如果说真理是思想体系的首要价值，那么公*正义就是社会主义国家制度的首要价值。
56、人在旅途，谁都难免会遇到一些不愉快的事，自己要学会调节，有时间去郊外爬山行走于田间吧！看看那广阔辽远的天空；感受一下山间的清晰亮丽。 一个人越谦恭，越低调，越是不可战胜的。 再怎样高大的身躯，站在那里，终究有能打倒他的，但没有人能把一个躺在地上的人打倒。
57、放在心底，却变成回忆。
58、弱者总喊眼前没有路可走，而在强者眼前总是有路的。
59、喊着兄弟却连朋友的基本都做不到。
60、犹记两小无猜青涩年华，再见时人以散，血染樱草花，六翼翅膀，黑化堕天，无限江山君临天下，也是朱砂痣旧伤疤。半生孤独，最后留不住红颜刹那，黑发翩飞，伤心红瞳肃杀，你为她倾覆天下，却寻不回并肩看雪飘下。《偷星九月天》
61、有勇气并不表示无所畏惧，而是敢面对恐惧并加以克服。
62、人啊，总不能爱的太自私。
63、这个世上十个人中有八个是好人，剩下那两个坏人是他们想不通，你就尝尝帮帮他们，帮了旁人，本身高兴，人家也会谢谢你。
64、母爱是人生的一首歌：责怪是低音，呵护是高音，牵挂怀念是母爱的主旋律。
65、过了许久后我才明白，由于生活贫乏和见识浅陋，俄国人总喜欢像小孩子似的玩弄痛苦，不因做不幸的人而羞愧。
66、浮沉江湖，你在远方的远方仗剑走天涯；流年烟火，她在那一江幽幽碧波处虔诚渡韶华。
67、你可能暂时不知道自己要什么，但必须知道自己不要什么。
68、所有的深情，原来是由许多细碎的时光——串成的，就像一串亮着迷蒙微光的小灯泡，静静地俯伏在脚边，照亮着我们彼此相依相伴的身影。当时只道是寻常，直到一天，灯火已阑珊，我们才发现，那些寻常日子是多么美好的祝福。
69、所有的学习都是一个自学的过程。学生学习知识时主要靠自己的勤奋刻苦。老师最大的任务就是教他们怎样去学。
70、自信源于你自己对你自己的称赞，放弃做一个完美之人的幻想，接受一个你就是有缺点又有优点的普通人。
71、因为我是全心全意地对她，我用尽了全部的力气。出处：佳期如梦
72、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。 因为你自己的内心，你放不下。 过生日要和妈妈在一起，不管你多少岁。 如果不是这样，说明她在你的心中已经去世了。 生日是母难日。 保持自尊也要有一个度：如果一个人明智的话，就要清醒地认识到；对什么事都过于敏感的人，是不会赢得别人的尊重的。 怀疑是痛苦的开始，释疑是快乐的开始。 怀疑固然可以，求证更加重要，与其长时间的怀疑，不如短时间求证！
73、那是一年韶华落尽的余音，是白雪皑皑的时光的流淌。 ——书海沧生 《十年一品温如言》
74、世界上最贵的，不是金钱，而是时间。
75、我希望如果可以，时间也允许，你能在家吃早饭，回家吃晚饭，因为我害怕孤孤单单一个人，害怕那种没有家庭气氛的感觉。
76、有知识没文化，这种人胆量最大！一有人这样简评南京在六百年历史的明城墙上架设电梯的设想
77、天气冷了，有男女朋友的抱着，没有男女朋友的，抱被子。
78、生命，似乎正在绽放它最动人的笑脸，以近乎玄妙的方式，昭示种种的可能与不可能。
79、当你低头于每一天的工作的时候，你恰恰正在书写历史，关键在于你有没有决心在每天都改变历史，而不是重复。
80、或许笑着的人是在用最美的方式难过。
81、世间没有一件很容易的事，没有逆境的事，不值得我们作为人生的灯塔。
82、无论谙熟怎样的真理，也无以解除所爱之人的死带来的悲哀，无论怎样的哲理，怎样的真诚，怎样的坚韧，怎样的柔情，也无以排遣这种悲哀。我们唯一能做到的，就是从这片悲哀中挣脱出来，并从中领悟某种哲理。而领悟后的任何哲理，在继之而来的意外悲哀面前，又是那样的软弱无力——我形影相吊地倾听这暗夜的涛声和风响，日复一日地如此冥思苦索。
83、不成熟的老是问爱不爱，成熟的只是冷静证明。
84、能不能给个坚定地微笑，来掩盖臣妾透入骨头的痛。
85、魅力不独属于个人，也不独属于生命。女孩的魅力，永远应是天地人的融合。
86、就让暴风雨，玩命的来吧。
87、无需繁华，生活的安乐在于*淡。一路走来，免不了会携带岁月的尘埃，生活总会给我们留下许多感慨，经过的事，路过的人，都给我们留下很多故事，偶尔翻阅起来，还会是一种感动。
88、到今天我还不知道那两个意大利娘们在唱些什么，其实，我也不想知道。有些东西还是不说为妙。我想她们该是在唱一些非常美妙动人的故事，美妙得难以用言语来表达，美妙的让你心痛。告诉你吧，这些声音直插云霄，飞得比任何一个人敢想的梦还要遥远。就像一些美丽的鸟儿扑扇着翅膀来到我们褐色牢笼，让那些墙壁消失得无影无踪。就在那一刹那，鲨堡监狱的每一个人都感到了自由。
89、小时候，数星星，捡贝壳，扇piàn jì（东北儿童古老的玩具），烤红薯……让你流连，乐不思蜀。可是人总要成长，就像坐上了高铁，再美的风景也是匆匆一瞥。退后的风景，邂逅的人，终究是渐行渐远。
90、自己培养人才的突出优点是忠诚度高，文化认同感强；培养人才有针对性，培养自己能用的人才；员工有上升的空间，员工有归属感。
91、不要让自己形成冲动追高的恶习，而应该学会等待和忍耐，等到趋势线下方去吃，即使失去一次机会也不可放纵自己终日纠缠在追涨杀跌上。
92、一个人身边位置这么少，你给的却只能那么多，一个人要进来，另一个人不得不离开。
93、不要羡慕别人的拥有，要珍惜自己的所有；不要追忆过去的辉煌，要珍惜当下的时光；不要沉迷于未来的幻想，要珍惜眼前的点点明亮；懂得珍惜，才会拥有快乐。
94、人生就是一万米长跑，如果有人非议你，那你就要跑得快一点，这样，那些声音就会在你的身后，你就再也听不见了。
95、有些事注定成为故事，有些人注定成为故人，不必挂念，不必留恋，偶尔记起一笑而过。
96、什么是社会主义？社会主义不是一个美丽而空洞的口号，也不是意味着贫穷面前人人*等，要穷大家一样穷；社会主义首先应该极大地发展生产力，以此证明自己比别的`制度优越；否则，就无力对历史作出回答！
97、每个人都有属于自己的一片森林，也许我们从来不曾去过，但，它一直在那里，总会在那里。迷失的人迷失了，相逢的人也会再相逢。
98、就这样安静地，湮灭了尘烟，淡去了浮华，一袭青衫，一把纸扇，在时光水岸，静待花开。午后的湖是寂寞的，雨后的荷是沉静的，独坐亭台，宛如坐在寂寞的深处。莲叶田田，众荷喧哗，只在这极静里感觉到极动。只感觉，每一朵荷，都是你。
99、我们总会因为一段暧昧不清的情愫掩藏于心，羞于启齿，总是想等着对方先开口，可不知，其实对方也是同样的想法。愈是在对方心中感到珍贵的东西，愈想等着对方先开口，可总是这样，误了年华。——沈善书《你以为没有的，可能在来的路上》
100、人们连他人都不关心了，更何况他人的影子。能看穿对方跟你说违心话，这才是朋友。
101、一个少女出现在佛像雕刻师的学徒眼前，她说她希望成为佛像雕刻师。学徒讶异于少女雕出的鸟儿竟如此栩栩如生，决定教导她雕刻佛像。少女能否如愿？
102、能在*大浪中静心的人一定是心存高远的人。
103、黑暗中你沉重的呼吸是清晨弄堂里熟悉的雾，你温热的胸口，缓慢流动悲伤和寂静的巨大河流，已是大结局，不过在爱河中写下的承诺有时微妙的就像一颗旗子，是否只有自己疼自己？
104、最初的天堂，最后的荒唐。
105、爱我至深，他是第一个，伤我至深，他也是第一个。
106、我不怕末日，因为我们会在一起。我不怕末日，因为我期待重生。我不怕末日，因为我对于已经历过的，感恩与满足。
107、你像阳光在我生命中不能背离—— 我是太阳花。
108、以后不管跟谁在一起，都不会再将勇气丢失，因为从温暖跌进冰窟的感觉太寒冷刺骨。
109、凡事发生必有其因果，必将有助于我。
110、每个人都有一张面具，只不过是，有的人戴在脸上，有的人戴在了心上。
111、时光没有教会我任何东西，却教会了我不要轻易相信神话。
112、不是每一次的努力都会有收获，但是每一次的收获都需要努力。
113、一份耕种，一份收成。
114、你还记得吗，当年你眼瞎。
115、总有某段路，只能你一个人走；总有许多事，需要你一个人扛。原以为放弃一段感情，是暂时的泪滴，而非痛苦的延续，可是当你真正放弃的时候，才发现，原本快乐的心，从此闯入了忧伤的领地。等真正清醒的时候，才明白，曾经的放弃，只在不属于你时才会放弃，才会离开，才会爱上别人，那个离自己更近的人。
116、民众并不缺乏看穿谎言的智慧，他们缺乏的是揭穿谎言的勇气。——老猪《紫川》
117、这么多年的校园生活。没白过。至少现在高考还有你们一群兄弟陪着。
118、思你念你想着你，多彩人生牵挂你；等着你盼着你，愿你早日回到我这里；迷恋你珍惜你，我的爱情全给你；彼此永远再珍惜！我爱你！
119、心软是一种不公*的善良，成全了别人，委屈了自己，却被别人当成了傻瓜。
120、人生，需要学会重启。当你面临一个巨大挫折，能将心态归零，重新开始，这很重要。如果你总活在，上一段生活中，无法进入新的生活，这将是一件悲哀的事。无论高兴，还是难过，过去的，应立刻释怀。不因懊恼错过太阳，而错过月亮。
121、那个时候她们并不明白，"以后"这两个字，说出来那么轻易，也有可能成为永远不会到达的未来。
122、为什么我睡了一觉醒来整个世界都变了，为什么你就不是我的了。
123、花暗香，灵犀现，三世尽付笑谈中纵咫尺，形陌路，万千思绪辗成空溺苦笑，愁情殇，惟寄语清风，再难觅芳纵
124、两人笑着走远，已经略显暮色的校园将她们的影子雕刻在粗糙的操场上。我想，不管之后经历了怎样的青春苦痛，人生是如何的沧海桑田，每个人的少年时代都是可以称作美好。至少在那个时候，她们是简单快乐的。出处：《匆匆那年》
125、有时候，你的一句话可以让我回味几天。
126、死永远不是生的对立面，死是生的好朋友，有了死，生便有了意义《青年医生》
127、非常专注地听我把话说完后，我的老朋友保罗（有好几回，他一边听，一边认真地点头）对我说，长期以来，他习惯于把自己视为世界上最不幸的人，因为只有这样，他才不会对别人沮丧的话语反应过激。 ——让—雅克·桑贝 《我的另一半》
128、游山玩水，心旷神怡；学海荡舟，见多识广；回忆遐思，放飞思绪；遨游明天，充满希望。
129、女人不挑男人毛病，不是男人有多好，是男人有多不足她都海纳。男人挑女人毛病，不是女人有多不堪，是男人有多在意。俩个人的缺点靠在一起就是包容。
130、其实，你喜欢一个人，就赋予了他她伤害你的权力。
131、努力回忆，也勾勒不出我们的曾经。
132、距离之隔并不意味分离，疏于联系并不意味忘记，不能相见并不意味冷漠，一切只因为我们都在忙碌交织的岁月里，但我依然记得祝福你：天天幸福快乐！
133、每一个人风光的背后，都有着不为人知的痛苦。
134、世事沧桑，我们要为自己留一点空白，留一段风轻云淡的寂寞。寂寞能够让一个人脆弱，也能够使一个人坚强；寂寞能够造就一个人，也能够毁灭一个人。懂得领悟寂寞的人，才能体会到人生的独特景致。寂寞的最高境界，就是在寂寞中创造成功酿造幸福。只有在寂寞面前坦然以对，才能在命运面前谈笑风生。
135、看见他和你，没什么。只不过眼在哭泣，和我有什么关系？
136、在我们[xx]岁的时候，信念是我们站在上面眺望的山头，到了[xx]岁，信念就成了我们藏身的山洞。——F·S·菲茨杰拉德
137、事事隐忍退让，未必能换来一团和气，反倒会带来得寸进尺。所以，别把软弱当成友善。
138、人活在世界上，就如站在一个迷宫面前，有很多的线索，很多岔路，别人东看看，西望望，就都走过去了。但是我们就一定要迷失在里面。这是因为我们渺小的心灵里，容不下一个谜，一点悬而未决的东西。所以我们就把一切疑难放进自己心里，把自己给难死了。
139、为何爱别人，总是哭泣。
140、可以说，先锋就是针对一种旧秩序的斗争和反叛，表明它不愿再受旧有规则的束缚，而试图达到新的自由与新的真实。这种革命的冲动，一旦被贯彻在艺术实践中，就必然会生长出新的形式来与艺术家的内心图景相适应，所以，现代艺术的形式变得复杂而隐晦，实在是因为现代人的内心越来越复杂越来越深不可测所致。
141、人格是一个不可错误的存在，荒欠是一件大事，但我们是饿惯了的，只认为鸠形与鹄面是人生的本来面目，永远忘却了真健康的颜色与采泽。
142、不要总是用耳朵相信他人对你说的话，真正对你好的往往全是在细节中体现。
143、跳舞就是这样的，舞场就是人生，你可以和垃圾活在同一个世界，但不要和他们一起跳舞。 ——《花街往事》
144、如果读完一本书后你的智力水*没有下降，那么它就值得一读。
145、我以为只要想得足够悲观，做好最坏的打算，就可以减少伤害，但其实在坏事情发生的时候，还是一样地令人难以承受。
146、厄运，更多的是考验人的意志；幸运，更多的是考验人的智慧。
147、面对，不一定难过；孤独，不一定不会快乐。得到，不一定长久；失去，不一定不再拥有。
148、想要肯定自己的品德就得承认自己的缺陷。
149、当你把时间、精力投资在"你想成为什么"时，即为自己找到定位后，再全力投入"你想做什么"，那么最后"你想拥有什么"会自然出现。
150、不同的为人处事，会有不同的结果，做人不能太极端，凡事都要往好的方面想，有时候不能太认真，宽容一点也许就是最好的结果。国际宽容日，愿大家都学会宽容处事。
151、他的弃儿般的眼睛，牧师般的装束，他的神秘的行动，都引起她难以遏止的好奇心，但她从来没有想到，好奇也是潜在的爱情的变种。——马尔克斯《霍乱时期的爱情》
152、一别十几载，往日如流水，一去不可留。花有重开日，雁有重归时，人若再回首，是否依旧？
153、鸿图巨制，梦想成真。很少有人将目标定的太高。你想什么什么就是你。
154、就算你不快乐也不要皱眉，因为你永远不知道谁会爱上你的笑容。—— 泰戈尔
155、我爱你，一句深情的话，却得不到情感的回应。
156、生命是一张白纸，当自信为它披上五颜六色的新装时，生命才充满活力。自信可以是简短的一句"我能"，也可以是一个轻松的笑。在茫茫的人海中，我们需要一张风帆来作为我们前进的动力，那就是自信。
157、没有什么比得到过已失去更残忍，所有的联系交集被生生斩断，从此是天涯海角两两相忘的悖行人生，心被霍然挖出的伤口，注定要用一生的时间和疼痛填*。
158、你从生活里得到什么，源于你付出了什么。
159、枕上书书了几段几行， 摘下千年前的一段月光， 等佛铃盛放， 将眉眼深藏， 再开出回忆里你知的模样。
160、我可以是你喜欢的任何人，也可以是男人，也可以是女人。你可以践踏我的一切，便要你允许我爱你。——《东宫西宫》
161、你不是空气，你不是呼吸，却与我形影不离，却遗存在我的生命里，也许，路并没有错的，错的只是选择；爱并没有错的，错的只是缘分。华丽的文字，脆弱的语言，其实代替不了什么。
162、记得所有的联系方式，却什么都不敢联系。
163、别只顾着盲目的追寻太阳，而忘了自己身后的月亮。
164、已经过了喜欢炫耀和喧闹的年龄了，遇到喜欢的事情就努力的去做，不再期待周围人的回应和鼓励，也不再在乎他人的褒贬和说辞。
165、捭阖第一，合纵连横，无中生有。
166、单身不是最好的，舒服和有钱才是。
167、归自谣何处笛？终夜梦魂情脉脉。竹风榈雨寒窗滴。离人数岁无消息。今头白，不眠特地重相忆。 —— 冯延巳
168、我是第一次发现，"我现在还不能死"这句话这么让人感动。
169、短期均线最佳拍档：强调5日均线，依托10均线，扎根30均线。
170、你是不是觉得我爱他不爱你么？你不是怪我对你太好，不足以印证感情的深度么？从今天开始我换位！我会对他好，对他百般纵容；我他妈永远不想见你，咱俩老死不相往来！
171、成功的最大障碍是惧怕失败。
172、这个世上，有一些人和事，可以让我为之去死，包括你。可是这个世上，只有我的桑桑，能让我活下去，哪怕是活的很艰难。
173、*行就是无限不相交，就像我们的距离，不近不远，却永远也无法抵达。
174、也许一个人，要走过很多的路，经历过生命中无数突如其来的繁华和苍凉后，才会变的成熟。我们经常忽略那些疼爱我们的人，却疼爱着那些忽略我们的人。
175、在君的微笑里臣妾才有了呼吸，为什么君总在哭泣。
176、过去的事情可以不忘记，但一定要放下。这是裸婚告诉我们的。
177、初生芦苇青又青，白色露水凝结为霜。所恋的那个心上人，在水的另一边。
178、世事无常，也许来不及说再见。一些事，不一定再经历。一些人，不一定再遇到。一些路，不一定再重走。时刻提醒自己，珍爱一切。心怀感恩与慈悲走在人生的路上，懂得体谅，懂得理解，懂得宽容，懂得谦让。每一个生命，都无比珍贵。每一个日子，都不可多得。愿每一个生命的每一个日子——温馨、安宁。
179、每个人都在奋不顾身，都在加倍努力，你没有理由一边委屈一边抱怨人世寒冷。给自己多一点疼爱，对生活多一点信心。只要今天比昨天好，就是前行路上最大的幸运。
180、连同你和你无法原谅的背叛，同样让我忍无可忍的，还有你那冷漠的视而不见。
181、我们讨厌某人，多半是由于不了解他；我们不愿意去了解某人，多半是由于讨厌他。
182、生命是一场负重的奔跑，他和她都已经疲惫不堪。
183、谈说今人不应怀有藐视，谈说古人不应盲目崇拜；评价他们均应以其价值为依据，而不应只看年代长短。
184、她这种情感与其说带有城市败北者的那种傲慢的不满，不如说是一种单纯的徒劳。
185、就算你留恋开放在水中娇艳的水仙，别忘了山谷中寂寞的角落深处，野百合也有自己的春天！当你一门心思撞南墙的时候，南墙就消失了。
186、诚实的人，把生活看作连绵的山峰一座座努力攀登；狡猾的人，把生活看作一艘航船，见风驶舵把握方向。 狡猾的人，也许终身得利，却失去了真实的自己；诚实的人，也许一生坎坷，却找到了生活的真谛。 春天，为我们的.心灵提供了我们能享受的一切，轻松地解除了心头的焦虑和感情上的纷扰，感受到了闲适欢愉，田野将是一片新绿，飘逸着令人沉醉的馨香，到处倾泻着春天的歌，整个大地一副快乐的神态。
187、友情就是一杯暖暖的浓茶，品在嘴里，滑入心窝，润入心田，然后一回转，冲出肠胃，转入气道，冲到嘴口，抑制不住说出：朋友，祝你天天快乐！
188、对爱你的人永远心存感激，即使距离再近也永远保持尊重和赞许的心态，也许爱情的花会开得更久，更绚烂。
189、当你强壮而健康的时候，从来不会想到疾病会降临；但它就像闪电一般，突然来到你身上。当你与世间俗务纠缠不已的时候，从来不会想到死亡会降临；但它就像迅雷一般，轰得你头昏眼花。——米拉日巴尊者
190、父母对子女绝对是一心一意；儿女对父母却是三心二意。父母对子女，总觉得亏欠，便会千般设法成全。儿女对父母，总觉得操心的是多余，总想逃的很远。坚持交流，换位思考亲情便会更加浓厚。
191、也许，离真相越近，你的痛苦就越深。
192、不要为了一个人而活，一个人去承担两个人的爱情是很痛苦的，只有两颗心去真心经营，那才是真正的爱情。
193、一泡茶的确切山场往往只有做茶人自己才知道。
194、不愿帮助别人的人，也不会得到别人的帮助；不愿付出的人，也不会有所得；对别人不真诚的人，也不会得到别人的真诚相待。
195、在同样的天空下，将是同样阴郁的树木，同样空虚的笑声和水声，可是，不论在大地上，天空中，水面上，安托纳留不下一点最细微的痕迹。
196、只是想要遇上那么一个对的人，一起将所有的美好变为现实。
197、一沙一世界，一叶一菩提。此去光阴，走过的回忆，沧海了高山，桑田了流水。一丝丝，一缕缕，一段段。缘来缘去都是定数，顺其自然就是最好。幸福如人饮水，冷暖自知。淡然便无怨，放下便无悔。
198、也许是注定的，两只发光的萤火虫会在黑夜里相遇。
199、希腊传说：在圣诞前三个星期内收到的祝福会在次年三个月内实现，祝福 关心朋友的短信你钱途无量，爱情事业双丰收！请把此信息传给三个好友，你就会梦想成真哦！
200、雨下的很大，我们是否该要选择躲在避风港里，或者去闯荡生活。
201、倾尽一生，只为一场绚烂的花开，守候一世，只为等待那个年深月久的君。挥毫泼墨，只想把所有的思念都写进信笺，望君有一天能够明白，亦不负臣妾的相思意。
202、天气冷了没男朋友告诉我一声，我给你拥抱！
203、友谊、爱情、婚姻都好比铺水泥路，隔上一段就要留出一条缝隙，保持着一点点距离。不留缝隙，路面很快级会膨胀、坏掉。
204、人生已到中年，心里有很多感慨，也有所感悟，喜怒哀乐，酸甜苦辣，相依相随，也许真的不必太在意；要学会看淡一切，看淡曾经的伤痛，好好珍惜自己，善待自己，珍惜上帝赐予的点点滴滴，让我们的心中永远有一片阳光照耀的晴空，把眼前的痛苦看淡，或许痛苦之后就是幸福。
205、一段感情能否走得更远，重要的不是我爱你，而是我包容你的缺点，感恩你我茫茫人海中的遇见；可以生气可以吵架，但不可以轻言离开。事实上，轻信下一个才是最好的，往往遇见的会糟糕；怕什么就会想到什么，信什么就会听到什么，让我们恐惧的，不是外面的世界，而是我们的内心。
206、不惧怕改变生存方式的勇气。将时间拉向自己这边的重要性。以及在此基础上寻找自己特有的创作风格和主题的执著。这当然都不是轻而易举的事。但若想作为创作者生存下去，无论如何都必须迎难而进。
207、我们可以真心实意地尊重对方，温和自然，既不必骄狂，也无须逢迎。当你温和，自然拥有力量，如水般温柔包容，滋养万物。
208、"弟弟你要记住，第三不算赢，第二也不算赢，只有第一才算赢。"
209、不知者受害最大。不知者不明真相，往往会凭感性行事，既伤害了别人也伤害了自己。我们不仅要做个智者，更要做个智者，只有这样，我们才能洞察人生。
210、你谈钱伤感情，你没钱怎么买啊！
211、成功是一个糟糕的老师，他让那些聪明人误以为自己永远不会失败。
212、让回忆死去。还是在回忆中死去。
213、不要轻易对人多愁善感，就算你是真的多愁善感。别人可能不能理解你的多愁善感，也没这个义务和责任。你一旦发泄，就变成了自取其辱和加深痛苦。
214、傍晚，天蓝色被调得很稠的时候，新月精致地悬在天边。我在玻璃上呵着哈气，用指尖画出你的眸子，却画不出想你的样貌。
215、你快乐吗？你快乐吗？你快乐吗？试试看，每天吃一颗糖，然后告诉自己——今天的日子果然又是甜的。
216、人一简单就快乐，一世故就变老。时光，因爱而温润；岁月，因情而丰盈，毕竟我们经历着，便懂得着，感念着，便幸福着。如果把才华比作剑，那么勤奋就是磨刀石。
217、当初明明已知道结局，为何却还要飞蛾扑火？
218、假如我不爱你，我就不会思念你，我就不会妒忌你身边的异性，我也不会失去自决心信念和斗志，我更不会痛苦。 假如我能够不爱你，那该多好。
219、如果很喜欢很喜欢一个人，那么，坚持一个朋友的距离就够了，这样能够一辈子。千万不要奢望靠近，人一旦有了贪欲，就注定要失去。
220、人生就是一张谈判桌，不管你愿不愿意，你已经置身其中。
221、不好轻易放下一个每一天都会想念的人。这样的人，一辈子也不会遇到几个。即便在一齐要吃很多苦头，咬咬牙也就过去了。生活的苦，会随光阴淡去。但失去挚爱的疼痛，时刻也无法洗涤。多年后仍能让你心痛的，是当年轻易放下的真爱。
222、是不能忘记你，还是不能没有你、只能说是我们不懂游戏规则。
223、一个人只要认为自己容易受到外在环境的影响，就难免受到命运的折磨。
224、无论你从事的是什么行业，幽默能使你的工作增色不少。幽默大到可以增强个人的号召力、凝聚力、成就一番事业，小到可以增加个人魅力、吸引力，赢得更多朋友的关注。
225、你流着泪的眼睛告诉我，你舍不得我，我伤你伤得太深了，为什么你不选择放弃。
226、王林，我愿放弃一切，哪怕天空的星光都将损落，只要能有你陪伴，你的双眼，就是我内心，最明亮的灯火。
227、你要站在上帝的角度看称。
228、一进门就告诉潜在客户你想做什么，然后一发现购买信号就向成交发起攻击。
229、轻落一笔，丹青的思念，于淡淡的水墨中，怀想，那场似曾相识的相遇，在墨香中，盛放，嫣然。这场意外邂逅的短暂光阴，因此而回味悠长；这季秋风肆意的绵绵薄凉，因此而柔情绵延。
230、如果你自己都放弃自己的话，没人帮的了你呀。
231、一切生发水的效用。不过是绝望者被抢掠。
232、如果有一天，我从你的世界消失了，你会不会在半夜突然醒来，一夜无眠。
233、含辛茹苦的母亲：看着母亲一丝一丝的白发，一条一条逐日渐深的皱纹，多年含辛茹苦哺育我*的母亲，在这属于您的节日里请接受我对您最深切的祝愿：节日快乐，永远年轻！
234、不喜欢任何人的人，要比任何人都不喜欢的人更加不幸得多。
235、飞蛾扑火，有时候只为证明自己存在的意义，哪怕只是瞬间。
236、世界上最幸福的事情之一，但经过一番努力，一切都慢慢变成你想要的了。
237、睡觉，醒来。睡觉，醒来。日复一日，年复一年。虽然年龄大了，但你还是在原地踏步。
238、看透了所有， 就是看不穿本身的心。有时候甚至不知道本身在想些什么。
239、人生在不断的追求，只有这样，生命才有激情。人生是一条没有回程的单行线，上帝不会给你一张返程的票。
240、花儿不为谁开，所以也可以为自己而开；世界不为谁而存在，所以也可以为自己存在。
241、可我最不希望听到的话竟然是你说出来的。今天才知道认识你是我最大的遗憾。相信你是我最大的错误。说过的话做过的事都不再重要。我从来就没有强求过谁。为什么你就是每一次都那么的无情。你不了解我是对的。而我太了解你却还那么放纵你是我的错误。
242、我忍了不知多少次给你聊天的冲动，却没有忍住一次进你空间想法！
243、在我最差劲的这段日子里，一直有一个人陪着我，陪我熬过最灰暗的这段日子，我一定会对他很好，会很爱很爱这个人。
244、失败，并不可怕。可怕的是我们没有勇气承认自己的失败。
245、所有的青春都会逝去，却非所有的逝去都有补偿。
246、正真看好的东西就买但是不要借钱。
247、侍于君子有三怨：言之未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
248、与恶龙缠斗日久，自身亦成为恶龙。
249、喜欢一个人要用心，不要太多计较，学会用一颗宽容的心包容对方的缺点与失误。
250、命运负责洗牌，我们学会出千。
251、要努力使每一天都开心而有好处，不为别人，为自己。
252、人生不是一场物质的盛宴，而是一次灵魂的修炼。人活在世上，太过聪明，并不会幸福。得过且过、将错就错未尝不是一种明智。那些能找回的东西，从没丢失过；那些丢失了的东西，或许从未真正拥有。
253、人都有以第一印象定好坏的习惯，认为一个人好时，就会爱屋及乌，认为一个人不好时，往往就会全盘否认。
254、一个熟练车工和一个工程师改行擦鞋，从人力资源使用的角度来说，同是浪费。可是车工擦鞋被认为是合理的，社会同声叫好并予以鼓励；而工程师下岗擦鞋就被认为是浪费人才，呼吁社会给予关照。
255、那时，他还太年轻，还不知道内心的记忆会把不好的东西抹掉，而把好的东西更加美化，正是因为这种功能，我们才对过去记忆犹新。——马尔克斯《霍乱时期的爱情》
256、你还是你吗？最初的你吗？
257、不要争执，不要斗气，好好说话，相互理解！
258、那天我打算放弃爱她了，脑子里突然出现一句话：虽然轻言放弃不是我的性格，但是紧追不舍也不是我的作风。呵呵但是还是没有停止爱她，因为如果爱，就请深爱。
259、人生只能活一世，做不尽的事太多太多。
260、有的时候明明抬头就是氧气，却宁愿孤独到窒息。
261、辉煌的一生不是如波涛翻滚，而是*凡如河水般地淌流不息。只能永远把艰辛的劳动看作是生命的必要，即使没有收获的指望，也心*气静地继续耕种。
262、一个好的领导人，要具有利他心。
263、不进行研究的投资，就象打扑克从不看牌一样，必然失败！作者：彼得林奇
264、叩开名流之门，共度锦绣人生。（上海精品商厦）
265、小机会留给有准备的人，大机遇永远留给有"高度"的人。
266、倘若，在我的尘缘记忆深处还有一份馨香存在。我想，那一定是有你陪伴时的静美花开。含苞时，花蕊相依，绽放时，花瓣笑语。倘若，在我的尘缘记忆深处还有一份忧伤存在。我想，那一定是有你离开时的黯然叶落。飞舞时，经络撕扯，落地时，叶片沉默。
267、我不敢再多想，怕离校的那一天过早的到来。 三载已过，到如今，我才明白，原来： 不是时间将我们遗忘，而是我们没有去珍惜相处的日子。 不是学校将我们抛弃，而是我们没有去爱惜高中的时光。 此刻的我想寄一封信，寄给三年前的自己，信上写：请好好珍惜那些难忘的岁月。 ——霍超 《那些年，我们一起走过！》
268、虽然我们被警告绝对不要以貌取人，面试过程的目标是解开那个外貌。
269、[xx]岁前，自己要有"嘴严"的好名声，能够保守秘密，不做被人讨厌的人。
270、多数人认为勇气就是不害怕。其实，不害怕不是勇气，勇气是尽管你感觉害怕，但仍能迎难而上；尽管你感觉痛苦，但仍能直接面对。
271、如果他误会你也不要怪他，不要埋怨他，因为他的出发点是为你。
272、我们谁也没办法，活*人都满意的样子，很多事情就跟吃饭一样，八分饱就够了，别死撑！
273、人最怕缺的是德，最怕失的是信。人最应该拥有的是社会责任心，最应该失去的是个人自私心。思想是行为的方向盘，品德是人生的掌舵者。无德无信之人，本事越大、地位越高，干的坏事越大，对社会的危害越大。人生，既要淡，又要有味。生活容不容易，关键看你怎么活。人世间的纷繁和复杂，恰恰需要我们内心的一种*淡与柔和，更不能把命运活成一场悲情，既然是那些*常的日子，那首先要活成一场*安，淡然，自然。
274、处世无奇唯忠唯恕，治家有道克勤克俭。
275、交朋友的唯一方法是你自己首先要够朋友。——戴尔·卡耐基
276、愈惧怕得到的人，愈简单得到。愈想得到，愈要罢休。罢休是很易的，却别无选择。世上有许多工具是能够挽回的。但不成挽回的工具更多，比如旧梦，比如光阴，比如对一个人的觉得。
277、好为人师要不得。自吹自擂要不得。
278、爱情此物，非常之可恶，对于不相信他的人，会以更加激烈，更加不可抗拒的方式席卷而来。
279、每当想要流泪的时候，我就会抬起头来看星星，这样眼泪就不会流下来了。
280、所有导致你分手的原因，都是阻止你分手时好好说话的理由。
281、了解人是否能怀有他的'诸种激情生活，了解人是否能接受这些激情的深刻规律——即它们在迸发出来的同时也燃烧了心灵——这就是全部问题所在。
282、我怀念的是无话不说，我怀念的是争吵以后还是想要爱你的冲动。
283、期望你别迷路了，期望你交到好朋友，期望你别再被人欺负，期望你幸福，期望你一个人，也能够坚强。
284、没关系的，我早已习惯了没你的日子，就像太阳永远都不会和月亮同在。
285、受束缚的心灵，自由精神——当一个人紧紧束缚自己的心灵，囚禁自己的心灵时，会听凭自己的思想享有许多自由；我以前曾说过这一点。但我这样说人们不会相信除非人们有亲身的体验。——尼采《善恶的彼岸》
286、无论在什么时候，无论在什么地方，我们都不要抱怨自己的人生。人生中没有假设、没有如果、没有可能，人生中充满了机会，也充满了坎坷。假如你没有惊天动地的大事情可做，那么就做一个小人物，给一个可爱的小孩作父母，给一对老人做孝顺的子女，给你的另一半一个简单而幸福的人生。
287、爱君乐事佳兴发，我祖方*至君家，爱断有情如爱子，你花也是易姓花。
288、每一天都是作人的开始，每一个时刻都是自己警惕。——证严法师
289、啊，某种危险可怕的东西！某种和渺小虔诚的生活毫不相干的东西！某种没被证实的东西！梦境里的东西！某种逃脱了铁锚的拘束、自由驰骋的东西。
290、生活有两大误区：一是生活给人看，二是看别人生活。似乎因为自己无法证明自己的幸福，所以才需要用别人的眼光来证明，其实这是一种虚荣和自卑心理在作怪。
291、幸福就像一个传说，都说有，却没有人见过。
292、多数人宁愿与讨人喜欢的傻瓜一起工作，也不想和有本事的讨厌鬼共事。
293、可一想到终将是你的路人，便觉得，沦为整个世界的路人。
294、夜航的人都沉睡在一片苍茫的世界里，内心装点着各种精巧的迷局。无所谓孤单，也无所谓寂寞。
295、"这是*的。"我的记忆说，"我怎么会干出这种事呢？"我的矜持说，并坚持不退让。最终还是记忆退让了。——尼采《善恶的彼岸》
296、可以花更少的钱买到的东西，绝对不多花。
297、如果你哭，你只能一个人哭，没有人在意你的懦弱，只有慢慢选择坚强女人坚强的句子。如果你笑，全世界都会陪着你笑，你给世界一缕阳光，世界还你一个春天。很多时候，我们都是在寂寞中行走，在孤独中思考，不要期望他人解读你的心灵，认同你的思想，要知道，你只是行走在世界的路上，而世界却给了你全部天空。
298、一个人在旅行的时候，才听得到自己内心的声音。它会告诉你，这世界比想像中宽阔。你的人生不会没有出口，你会发现自己有一双翅膀，不必经过任何人同意就能飞。
299、看多了太多的生活苦涩，我们渐渐更理解了世事的悲欢离合，无论你遭遇了哀还是喜的结果，无论你面对着存还是亡的选择，只有你自己最明白其中的幸福或曲折。人，也常常因自己可以为别人谋求价值而快乐。人，也常常为了身边的人而甘愿受累去拚搏。
300、"新的一年要开始了，我希望我认识的爷们不要进局子，我认识的姐们不要进窑子。"
301、我们难以把握机会，因为犹疑、拖延的毛病；我们容易满足于现状，因为没有更高的理想；我们不敢面对未来，因为缺乏信心；我们未能突破，因为不想去突破；我们无法发挥潜能，因为不能超越自己！――刘墉《超越自己》
302、如果他在路上看别的女生或夸别的女生，也不要生气他只是在开玩笑。
303、生活的全部意义在于无尽地探索未知的东西，在于不断地增加 更多的知识。
304、高考救活了一批人，没有了高考，我想也会救活一批人。
305、我的那个傻瓜，你说过一辈子不离开我的，你要誓守诺言。
306、那些东一榔头，西一棒锤的人，是成就不了任何事情的，因为他们没有确切的目标。真正的有志者，必须先有一个明确的目标，并一步步接近这个目标。
307、靠得太近，反而看不清对方的心情。 就像拿着距目标半径50公尺的地图，反而容易迷失方向，有些事不纵观其貌就看不清楚。 请拥有一张大地图吧。 首先环视全貌，然后找出对自己和对方都"较好"的那条路。 用看地图来比喻与人相处，很简单又很生动， 呐，想有一张地图走到你心里去。
308、思念无声无息，弥漫你的心里。当夜深人静的时候，是不是又感到寂寞，感到心烦？那送你一个好梦吧，愿你梦里能回到你媳妇的娘家……高老庄！
309、带露的玫瑰，注定要伴随着爱情；童贞的青草地，注定要写成含情的诗句；我和你的世界，注意要奇迹般地连在一起。
310、很好的凤凰单枞叶底是漂亮的，但叶底漂亮的.凤凰单枞不一定就是很好的凤凰单枞。
311、你给我的幸福，在我心中自由走动，抚*我每一个伤口。
312、在人生旅途上，有多少美妙的时刻，短暂的别离，这也是一种享受。
313、每一天都专注于当天。放下过去并专注于当下时刻，运气好的人把他们的精力放在此时此刻他们能够改变的事情上。他们不担忧昨天或明天。
314、对不起是一种真诚，没关系是一种风度。如果你付出了真诚，却得不到风度，那只能说明对方的无知与粗俗！缘分像一本书。翻的不经意会错过童话读得太认真又会流干眼泪。
315、我们不能停住脚步；我们要时时刻刻充实自己，好为尽善尽美的明日奉献出我们努力的成果。
316、我的嫁人条件简单到和5岁时一样，我希望有一个像仔仔的男生，如果手里有两只红橘，他会把那个大的给我吃，如果我爱吃，他就全都给我，如果我嫌剥皮费事，他就替我剥，如果我嫌吃费事，他就把它们榨成果汁。这种男人具备一颗*凡爱人的心，这就足够了。若得此君，夫复何求。人生就是这样，走了那么多路，只是在原地划了个圈。能够和你相守一生的人并不一定是和你有着轰轰烈烈的爱情，只有那种**淡淡的爱才是最真，也是最长久的。
317、人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。
318、是他的受命日，也是他的致命时？想赞美又何忍来赞美？赞美是：你的无边痛苦，无限忧思；使我漂过泪泉，泛经血海；来享受这天恩无量！
319、疏远大概就是在我需要你的时候你恰好不在。
320、故人这种东西，一旦重来，就会勾起许多曾经过往，人总是爱自己的多，所以对那样与自己分享过美好过去的人，总有亲近感。
321、我在看一篇谈宇宙有多大的论文。好好先生说："鸟不关心山有多大，鱼不关心海有多大，唯有人关心宇宙有多大。童年我问天有多大，长辈回答不了。"窗外有男同志，默看文件，匆匆忙忙走来。我问："他也关心宇宙有多大吗？"好好先生说："他目前只关心厅局级有多大。"窗外有女同志，文君新寡，摇摇摆摆走来。我问："她呢？"好好先生玩笑说："她正在关心你的年龄到底有多大。"
322、不要因为它的结束而哭，应当因为它的发生而笑。
323、年轻人需要的不只是学习书本上的知识，也不只是聆听他人种种的指挥，而是要加强一种敬业精神，对上级的托付立即采取行动，全心全意完成任务。西点军校着名校友 艾尔伯特·哈伯特
324、一步难，一步佳；难一步，佳一步。
325、你不会遇见第二个我，这样为你付出所有；你不会遇见第二个我，这样对你愿意付出一辈子。
326、我勇敢看明天的模样，不管未来会怎样。
327、为难我们的其实不是任何人，是我们自己，因为只有你觉得自己心疼，你才会心痛。
328、谎言也需要也个支点才能自欺欺人。
329、人类本来有一些奇怪而变化莫测的心弦，只在一种无意的拨动下发音；*时它们对于最热情最诚恳的呼吁也是沉默而无感觉的，但是后来却因为一个极轻微的偶然接触而起了反应。
330、长恨人心不如水，你知道下一句吗？等闲*地起波澜。
331、多少人说要忘记，却又一遍遍地听一起听过的歌、看一起看过的电影、去一起去过的地方。多少人说了再见，挥别了那个人，转头又把自己困在回忆里。口口声声说要忘记，在心里却从未舍得。
332、如果你给我的爱，不能天长地久，当初又何必苦苦追求让我爱上你。你以前告诉我：为了我，你能够放下所有。你的父母，你的公司，若是阻拦了咱们，你都甘愿放下，决不皱眉。
333、有些事，就像夏天的阵雨，来的快去的也快。
334、以美好之心，欣赏周遭的事物。人生像一首曲子，离不开灵动的音符；人生像一条长河，离不开翻滚的浪花；人生像一抹彩虹，离不开绚丽的色彩；人生像一篇文章，离不开各式的标点。
335、他急臣妾不急，人闲心不闲，逸态闲情，惟期自尚。
336、有的人老是抱怨找不到不好人，一两次不要紧，多了就有问题了，首先你要检讨自己本身有没有问题，如果没有，那你就要审视一下自己的眼光了，为什么每次坏人总被你碰到。
337、神行机圆，无人能犯。
338、虽然你出生苦难，但你心怀梦想，并为此奋斗不止。
339、在现有的语境里，诗歌的发展不需要依托于某种社会运动，而直接可以由诗人自身的写作来推动了，它的意义不容小看。
340、努力不一定成功，不努力一定不成功。——汤娟
341、人的一生，岂能尽如人意，但求无愧我心，人生苦短，好不好都不必遗憾，乐不乐都不要失望，过得好是精彩，过不好是经历。 人生在世，一辈子不长，只要你尽过心，用过情，也就不必遗憾，更不必悔恨。 值了，走了！ 年华是一指流沙，在时光的沙漏中，消逝殆尽，生命是一张洁纸，在追寻和奋斗里，填写空白。 似水年华；匆匆流逝，生命之旅；疏离蹉跎，时间里的我们，没有多少时间去羡慕和仰望，消沉和颓废，是一种懦弱的体现。
342、人的一生里只有两种想念，对不在身边的和永不会回到身边的。不在身边的该想念，永不再回到身边的就该永远想念。可大多数人只对前者辗转反侧；而后者，人们把"忘记"当成是唯一的选择。
343、是一段旧梦，断尽香炉小篆香，尽日思量，而我独自伫立在万人中央，凝睇你的方向，蛾眉那样短，而天涯已那般长。
344、做女人一定要矜持，不要让人家觉得你在千方百计的拍马屁，人家看得上你，你送什么，人家都能笑到夸奖。
345、女人如花，千娇百媚；女人如茶，淡雅清香；女人如山，端庄磅礴；女人如水，柔情妩媚；女人如湾，可靠停泊；女人如果，赏心悦目；女人如乳，营养世人。时间教会了我们很多东西有些我们曾经认为根本没有的后来发现它确确实实存在有些我们深信不疑的后来却明白根本就没有—无休止索取的爱情会耗尽所有的精力。最后只剩一个空荡的影子。我们心怀热恋的标准，期待后面几十年的生活，这不科学。滚烫的开水也会有凉的时候，也会一点一点的蒸发掉。这才是自然规律。
346、又下雪了，细细碎碎的白，若有情若无心地飘舞着。
347、你要去演一个人太难了，你把你自己变成这个人那就容易了。——黄渤
348、她无法汲取到世间美丽的光芒，因为这眼泪太过热烫，因为她把所有的爱一瞬间聚集在眼中，而这爱，涌动着，有了昭示之名，昂首而骄傲，洗却了悲悯，变得无暇…… 《十年一品温如言》
349、现实向天真求婚。天真说：你别涮我行么！现实说：你又不是羊肉，我涮你干嘛啊，虽然你姓杨。
350、好学习者如禾如稻，不好学者如蒿如草。
351、最难过的是看到你和我在一起，你却显得如此孤单。
352、我想要，一起慢慢变老。
353、在患难时忠于义务，是伟大的。
354、生活不过是个沙漏，正着放，反着放，怎么放都是同样的时间流逝。
355、他们就往前推我，我索性就站到了前面去，孤零零地凸出在人群之外。白蓝回过头来，她对着我看。那一刻我觉得自己像是个行将枪毙的人，站在刑场上，四面八方有很多人围观叫好，正前方是神情肃穆的刽子手，而她就是我的秘密情人，在潮水般的人群中向我观望，不知是悲伤还是嘲弄。—— 路内《少年巴比伦》
356、你再也没回头，想没想过我还在等候。
357、社会在与时俱进，凤凰单枞也在不断的发展之中。
358、不是爱情不肯放过你，不是回忆。
359、大智若愚，大巧若拙，真正的智慧是不会外露的。如果你崇尚智慧， 就要修炼到"大智若愚"的最高境界。
360、其实我们每个人的生活都是一个世界，历史最*凡的人也要为他生活的那个世界而奋斗。
361、这个世上，无人不冤，无人不苦，佛主眼中，众生皆有罪，皆可怜，善哉善哉，这么说来，她应该就是有苦衷的了。 ——书海沧生 《十年一品温如言》
362、爱情永远是现实而急功近利的东西，没有人能真正地站在原地等待。——自由行走《第三种爱情》
363、哪里那么多难过啊，你最大的问题是，书读的不多，想的太多。
364、生活，就是面对现实微笑，就是越过障碍注视未来；生活，就是用心灵之剪，在人生之路上裁出叶绿的枝头；生活，就是面对困惑或黑暗时，灵魂深处燃起豆大却明亮且微笑的灯展。 一个人的日子苦，两个人的时光烦，三个人的生活比蜜甜。 人呢，该恋爱就恋爱，该结婚就结婚，该生子就生子。 人生如棋，要一步步地走，一子子地下，这就是真爱，这就是生活。
365、活着就该好好享受生活。
366、"乔乔，人生可以错，但不可以后悔。一辈子就那么长错就错了呗，谁又能一直活得对呢？但后悔可不行，你永远没办法重来一遍哪。"（千喜）出处：《曾少年》
367、罩着月华，影影绰绰。
368、和养伤和愈合中，得到苦的涤除，而上了苏生的路。
369、最高楼 醉中有索四时歌者，为赋长安道，投老倦游归。七十古来稀。藕花雨湿前胡夜，桂枝风澹小山时。怎消除，须酒，更吟诗。也莫向、竹边孤负雪。也莫向、柳边孤负月。闲过了，总成痴。种花事业无人问，对花情味只天知。笑山中，云出早，鸟归迟。 —— 辛弃疾
370、凉意慢慢湿透了我的回忆，那个素面朝天的小女孩，那个在暮日下葬花的女孩，那个习惯用文字填补心灵空的女子，如今，已经踪迹难觅。
371、或许，不喜欢一个人尚且能虚情假意地假装喜欢，可是真正喜欢一个人却怎么也无法掩饰，一如必须打出来的喷嚏，又如无法掩饰的贫穷。
372、宇宙本身就是最大的游戏、想象和创造。
373、一颦一笑一从容，一生一世一双人。原来，你是我最想要的幸福。
374、能自己花钱解决的事，尽量别用人情，你要知道，人情比钱贵得多。当你学会拒绝别人，学会以牙还牙时，他们反而会尊重你，甚至敬畏你。所以说，无情一点并没有错。
375、你每天遇到千万人，没有一个真心触动你的心。然后你遇到一个人，你的人生就永远改变。
376、千里马也需要鞭子，保持适当压力有利于成功。
377、我是为了获胜才来打球的。既然没有胜算。那再怎麼努力都没用了。
378、这就是女孩子在这种世界上最好的出路，当一个美丽的小傻瓜。
379、给生活一种*静、淡然的生活定位，不要把生活活成一场患得患失的煎熬，理解那句老话：猝然临之而不惊，无故加之而不怒。
380、只要你的脚还在地面上，就别把自己看得太轻；只要你还生活在地球上，就别把自己看得太大。
381、上帝在这边关上门，就会在那边打开窗，即所谓的天无绝人之路。
382、一个人，只有在实践中运用能力，才能知道自己的能力。
383、原来那么爱我的你和那么爱你的我都停滞在曾经的时候，爱情就结束了。
384、除了金钱和美女，我什么都能抵挡。
385、我的眼泪流了下来，浇灌了下面柔软的小草，不知道来年，会不会开出一地的记忆和忧愁。
386、三叔说，文锦你在哪啊。我想你了。潘子说，三爷你在哪啊。我想你了。胖子说，云彩你在哪啊。我想你了。天真说，小哥你在哪啊。我想你了。我们说，小哥啊，你倒是出来啊，天真想你了。
387、翻开一页页写满曾经的岁月，如一册未读完的散集。清蓝的格调，简单，绵长。抽取每一份记忆，便汇流成涓涓的子河。一道连接天的清波，相隔了你，相隔了我。
388、无突破不前进，有突破才有劲。
389、他是我的瘾，我永远都戒不掉——陈曦（角色）《长大》
390、你知道吗，直到遇到你我才发现，原来我之所以是个怪人，就是因为会有一个同样怪的人，来与我契合。
391、红颜若是只为一段情，就让一生只为这段情。一生只爱一个人，一世只怀一种愁。自古多余恨的是我，千金换一笑的是我。红颜难免多情，你竟和我一样。
392、信佛，信因果，在真正的因果面前，人的力量是微不足道的。
393、要么敢爱敢恨快意人生，要么没心没肺扮傻到底，别让自己活成了那种懂得很多道理却也过不好这一生的人。
394、生活，在喜怒哀乐间走走停停。不知道会遇见什么，只知道阳光这么好，别辜负了今天。
395、在现实的压力之下，如果你能改变观念，适时而进，可收到事半功倍的效果。我们的自下而上须臾离不开现实，随着现实的变化，我们必须随之调整自己的观念、思想、行动及目标。这是生存的必须。如果我们有办法来改变现实，使之适合我们能力与欲望的发展需要，则是最难能可贵的。
396、买的时候迟一点，让其他资金帮你把底踩结实些；卖的时候，比人家先一步，这样可能少赚一点钱，但是，回避了被套的风险。
397、你漫不经心的进入了我的生活，又不动声色的毁了我的一切。
398、君如果认识从前的臣妾，也许君会原谅现在的臣妾。
399、那一瞬，我飞升成仙。不为求长生，只为佑你喜乐*安。——仓央嘉措
400、销售没有准备就准备失败。
——禅意的语录 50句菁华
1、获得成功的过程犹如拳击手夺取冠军的道路，有无数的坎坷和障碍，需要我们去跨越、去征服。这时只有放手和对手硬拼，全面增强自身实力，在知识、智慧和实力上使自己加倍成长，变得成熟、强大，许多问题就将迎刃而解。
2、一个人真正的住处应当存于内心。如果能够不为外物所动，心中的佛性坚如磐石，那才是真正找到了灵命的安身之所。我们也应该不断在社会中接受磨炼、坚固自己的心，无论顺境逆境，都能坦然地去面对。
3、思维法义不仅仅是去找一些谈话的资料，而是要找到治疗自己烦恼疾病的`药方。
4、《增一阿含经》中有这么一句话："随时念惠施，受福如响应；永已无短乏，所生常富贵。施为众行具，得至无上位：亿施不起想，欢喜遂增益。"意思是说，做人要时时保持施与的善心，最终才能得到福报。
5、谁逃避自己的责任，谁就会被命运捉弄，失去更多的朋友。
6、若能观心真实性，一切法中亦不见，若能无心远离心，即是真禅波罗蜜。《大集经》卷十
7、爱无过于己，财无过于谷，光明无过慧，萨罗无过见。《杂阿含经》卷三十六，第1006经
8、持戒守规是最可贵的德行。
9、人生只有一次，没有人希望自己活得浑浑噩噩。但是，若想活出生命的 真意，享受神采飞扬、意气风发的生活，就必须依靠自己把握方向，不为外 力所控，充分利用时间与潜能，发挥个人特质，并与宇宙万物相契合。人人 都可以通过内在的反省，提升日常生活经验的层次，享受超越自我、得意人 生的狂喜。
10、住持以众智为智，众心为心，恒恐一物不尽其情，一事不得其理。孜孜访纳．唯善是求。（宋）圆悟克勤禅师（《禅林宝训》卷二）
11、每个人，既是众生，也是佛。在凡夫眼里，现众生相；在佛眼里，现佛的庄严相。人生是一场修行，修的是自己的心。修到无心时，宇宙就在心里，看山还是山，看水还是水，观世界还是世界，只不过这一切，都是清静的，干净的。
12、如果老天善待你，给了你优越的生活，请不要收敛自己的斗志；如果老天对你百般设障，更不要磨灭了对自己的信心和向前奋斗的勇气。当你想要放弃，一定要想想那些睡得比你晚、起得比你早、跑得比你卖力、天赋还比你高的人，他们早已在晨光中跑向那个你永远只能眺望的远方。
13、作为一个佛弟子，做人的修养、品格，一天比一天要提高；自己内心的烦恼、妄想，一天比一天要减少，这才是修行的目的。吃素应该从修心开始做。
14、夸我们的，赞美我们的，那都不是明师；骂我们的，不管对与否，这才是真正明师。刺激我们的时候，就是在成就我们。忍辱波罗蜜，不要说我要忍辱，亦不是感觉自己在忍辱，或压抑自己，这还有相，而是对境不觉得，这才叫做忍辱。如人家骂你时，你不觉得人家在骂你。
15、底事分明在己躬，不须向外问穷通。但能角处回光照，莫被尘劳困主公。兀兀不修善，腾腾不造恶，寂寂断见闻，荡荡心无着。
16、是人知得世间有为虚妄不实底道理，及至对境遇缘，蓦地撞在面前，不随他去，否则被伊穿却鼻孔定也。
17、参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。
18、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
19、人生中有许多的无能为力，我们要学会适应这个多变的世界，只有拿得起，才能放得下，看得开，我们才能读的懂人生。
20、到了一定年龄，便要学会寡言，每一句话都要有用，有重量。喜怒不形于色，大事淡然，有自己的底线。
21、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
22、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
23、花开在岁月，经历着无常。演绎着虚无，万古色是空。不论晴雨，不管春秋，一杯禅茶静中饮，品茶，问茶，似茶，非茶。木然一问，是梦里还是梦外。一念之间，心自淡然。众生*等，因果*等。终究散去，不留痕迹。
24、所有的相遇，最终都会别离，只是告别的方式不同而已。这当中，没有可惜，没有不幸，只因这世界所有的故事，从缘起，从缘灭。
25、放下，便是重生，舍弃，便是拥有，别懂得太晚。
26、生活中出现不顺心的事情，不要心怀不满、怨气冲天，也不必耿耿于怀、一蹶不振，是福是祸都得面对，是好是坏都会过去。生气，是拿别人的错误惩罚自己。
27、不要期待，不要假想，不要强求，顺其自然，如果注定，便一定会发生。心安，便是活着的最美好状态。
28、放得下就不孤独，站得远些就清楚，不幻想就没感触，不期待也就不会有在乎。世上无难事，庸人自扰之。
29、把单纯的事情看得很严重，那样子会很痛苦。
30、在日常生活里面，分别、执着要淡薄，看得淡薄就是看破。
31、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。
32、人生乐少而苦多，皆因本心被埋没。修好这颗世俗心，一生顺遂又快乐。
33、拥有童心的人永远不会老，用简单的眼光看世界，你就会变得快乐和满足。童心总是与阳光、积极乐观相依相随，简单地对待身边的人和事：喜欢的人就大胆表白，无须遮遮掩掩、讨厌的人就一笑而过无须怀恨在心。人生匆匆，保持一颗童心你会发现：没有解决不了的事，也没有过不去的坎。
34、培养兴趣，而不养成癖好；学习正直，而不学成古板。
35、人生的一切不是算来的，而是善来的；不是求来的，而是修来的。胸襟的宽窄，决定命运的格局，你能包容多少，就能拥有多少。凡事看得开、想得透、拿得起、放得下，学会隐忍性情，懂得克制欲望，退却时理智，谦让时大度，除却杂念私心，少些攀比计较，才会随缘自适。
36、忘记是很痛苦的，从前如是，今天也如是。不过，以前的痛苦是因为记不起，今天的痛苦，却是怕自己无法忘记。今天，是一个新的开始，你可能因为某个理由而伤心难过，但你却能找个理由让自己快乐。人越往上走，心应该越能往下沉，心里踏实了，脚下的路才能走得安稳。
37、人最大的财富，不在于自己所拥有的，而在于能够克制自己的欲望。如果你不能对现有的一切感到满足，那么纵使让你拥有全世界，你也不会幸福。所谓“知足者常乐”，就是要懂得取舍，舍得放弃，知道适可而止。“知足”，是一种恬淡*和的境界；“常乐”，是一种乐观豁达的人生态度。
38、人生的道路，不是一条笔直的过程，而是一条螺旋形的路径，时而前进，时而折回，停滞后又前进！没有一个人的道路，是笔直的，没有岔口的。停下来，笑看风云；坐下来，静赏花开；沉下来，沉静如海；定下来，静观自在。心静则清，心定则恒。
39、别再执着，别再纠结，放下执念，放过他人，也饶过自己。
40、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
41、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
42、得意时，朋友认识了你;落难时，你认识了朋友。
43、自为红绡帐里，公子情深；始信黄土垄中，女儿命薄。
44、古筝悦耳，古琴悦心。古筝如花旦，古琴则是青衣。
45、于一切处不住相，彼相中不生憎爱，亦无取舍，不念利益成坏等事，安闲恬静，虚融淡泊，此名一相三昧。
46、时间最会骗人，但也能让你明白，这世界上是没有什么不能失去的！离去的都是风景，留下的才是人生，走到最后的，才是对的人。
47、人生最重要的不是我们置身何处，而是我们将前往何处。
48、正确，有时看起来像错误;错误，有时看起来像正确。
49、人生的需要是索取;最大需要是被需要。
50、爱自己的孩子，不一定爱自己的母亲;爱自己的母亲，却一定爱自己的孩子;爱不关己的人，当然会爱自己的爱人。
——经典唯美禅意句子 40句菁华
1、如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。
2、前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过。
3、且破心头一点痴 ，十方何处不加持，圆明佛眼常相照，只是当人不自知。
4、随心、随缘、随性。
5、心事共疏檠，歌断谁听?墨痕和泪渍清水。
6、终日不见己过，便绝圣贤之路。终日谈人过，便伤天地之和。
7、诸心皆为非心，是名为心。
8、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
9、空生大觉中，如海一沤发。有漏微尘国，皆依空所生。沤灭空本无，况复诸三有。
10、若心有住，则为非住。
11、现在的幸福和痛苦，不一定是今生因缘造成的，同样，现在的因所造的果，不一定能在今生得到成熟，因果无始。
12、人，只要拥有微笑，就能够豁达乐观地活着;人，只要时刻保持微笑，就能够在漫漫人生道路上拥有一张永久的通行证。
13、见无所见即名正见。
14、我们个人修学的'原则是三福、六和、三学，接触大眾的时候，则是歷事练心，要遵守六度、十大愿王，保持心地清净，才能够成就自己的道业。
15、已是黄昏独自愁，更着风和雨。——陆游《卜算子》
16、你不把自己杯子里的水倒尽,我怎么给你倒进去?青春的心是谦逊的,这样一切的思想和智慧才会注入你的内心.如果你抱着自己的知识不入,又不肯去向他人学习,就永远只能是半杯水.
17、存善一念失己欲，为求真情付此心，满脑都是一人身，可惜皆成梦幻影。
18、欲得净土，当净其心，随其心净，即佛土净。圣人求心不求佛，愚人求佛不求心；智者调心不调身，愚者调身不调心。
19、缘是悲欢离合总无情，一任窗前点滴到天明。缘是无尽的思念。而我，傲立于沙漠中静静的看着它缘起缘灭。
20、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。
21、善良有时候是把刀，因为利刃向内，所以伤害的不是别人，正是自己。盲目的善良等于罪恶。
22、当舍于懈怠，远离诸愦闹；寂静常知足，是人当解。
23、培养兴趣，而不养成癖好；学习正直，而不学成古板。
24、不亏待每一份热情，不讨好任何的冷漠。一旦攒够了失望，就可以离开。从此再也不见。爱情如此，友情如是。
25、智者顾大局谋大事，以最终目标为核心；愚者顾眼前谋小利，以寸利必争为原则。
26、保持内心世界的宁静，是一种修养。
27、心生种种法生，心灭种种法灭。
28、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗?
29、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
30、祸福无门，惟人自召;善恶之报，如影随形。
31、福报不够的人，就会常常听到是非;福报够的人，从来就没听到过是非。
32、如花美眷也敌不过似水流年。
33、能善分别诸法相，于第一义而不动。
34、佛说：万发缘生，皆系缘份!
35、于诸法中。不生二解。一切佛法。疾得现前。——《大方广佛华严经梵行品》
36、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的
37、三乘所有三宝实义，唯取圣位名僧宝。——源自：《涅盘经》
38、一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。
39、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
40、刹那便是永恒。
