1、性起者，谓法界性全体起为一切诸法也。法相宗说真如一向凝然不变，故无性起义。此宗所说真性，湛然灵明，全体即用，故法尔常为万法，法尔常自寂然。……世、出世间一切诸法，全是性起，性外更无别法。所以诸佛与众生交彻，净土与秽土融通，法法皆彼此互收，尘尘悉包含世界。相即相入，无碍熔融，具十玄门，重重无尽，良由全是陆起也。…—依体起用，名为陛起。
2、真理即悟而顿圆，妄情息之而渐尽。顿圆如初生孩子，一日而肢体已全。渐修如长养*，多年志气方立。此示顿悟初心之后，犹有旷劫习气未除，仍宜依悟而修，净除余习。——《禅宗大纲》
3、仅仅满足于做一个好人而不追求精神解脱的人生，就好比一个人只为拥有肥沃的土壤感到满足，而不找找种子，不努力耕种，也就不会获得果实一般，不究竟、不圆满。
4、指染茗香，羽衣翩然，兀自在禅茶的淡定中感悟人生。
5、善于发现别人的优点，并把它转化成自己的长处，你就会成为聪明的人。善于把握人生的机遇，并把它转化成自己的机遇，你就会成为优秀的人。善于捕捉健康的元素，并把它转化成自己的幸福，你就会成为富有的人。借人之智，完善自己；利益他人，精益求精；学最好的`别人，做最好的自己。
6、善用心者，心田不长无明草，处处常开智慧花。
7、无论做什么事，不好忘了正知正念，一切功夫下到心地上。形式上表面上的东西都不是修行，除了修心，别的哪有什么可修的？
8、从欲乐生忧，从欲乐生怖；离欲乐无忧，何处有恐怖？从爱欲生忧，从爱欲生怖；离爱欲无忧，何处有恐怖？
9、不放纵自己随欲望起伏的人才是真正的活着，不随着世间的韵律起舞的才是真正的存在。随世间节奏而行的，由于放纵而被世间吞没。
10、留一颗禅心，让不该留下的悲伤消失在炎热的空气里，看一朵花开，找一段快乐的音乐，寻一季花落，看一世美丽的年华。
11、我们应常发四弘誓愿，终有一天定能做到："众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。"由于无边的众生是我们的父母，所以应誓愿度；由于无尽的烦恼是生死轮回的根本，所以应誓愿断；由于无量的法门是趋向菩提的大道，所以应誓愿学；由于无上的佛道是自利利他圆满的境界，所以应誓愿成。
12、设彼唯有所食一抟，要分施他，然后自食。
13、当知是舍，有于三种，何等为三？谓舍烦恼舍、护自他舍、时非时舍。
14、千劫所作，极重恶业，若能至心，一忏悔者，如是重罪，悉皆灭尽。
15、菩萨常乐思审语、时语、实语、义语、法语、顺道理语、巧调伏语、随时筹量决定语。是菩萨乃至戏笑，尚恒思审，何况故出散乱之言。《华严经》卷三十五，十地品
16、少欲知足，是最富有的人生。
17、我们都无法忘怀初次相遇时的心动，那回眸时惊心动魄的一瞬间，在多年以后还能让你悸动。你如果能时时保持新鲜感，让他常常感觉你的不同，他会重新认识你身上的闪光点。
18、五蕴五大种，六根及六处，无知烦恼暗，自性悉清净。
19、在大众场合，钱多的人、有权的人好像比钱少的人、无权的人要 自信，说话的底气也足一些。尤其是暴发户和新贵，他们的声音自觉不 自觉地就要比别人高几分贝。我静观而思：无他，粗看是拜金、附权， 实为缺少德行。一个人德行不够，厚重不足，自然会轻飘飘的。
20、一个人有能力改变一些事情的时候，往往看不清事情的真相， 当看*相时，或许已无能力改变事情。细想想，是不是这样呢？
21、人们的真性情都是自然流露，如同天上浮云不受羁绊。当我们抑制自己的本性，祈求获得别人的认可时，不但自己失去生机和朝气，而且生活的欢喜乐趣也会丧失殆尽。从世俗的眼光中，真正解脱出来，何谈不自在呢？
22、它们决定交换身份，起初十分快乐。
23、恒荣法师：烦由何来，恼从何生，生命是欣然还是悲伤、是光明还是苍凉，就在于能够承担；就算其中包含许多言不由衷，重建一种内心的秩序，向前而且勇敢。
24、慈悲的心念是福德的大海，包容的心量是智慧的源泉，感恩的情怀是和谐的甘露，欢乐的微笑是幸福的阳光。新年佳节来临之际，提前向各位同修拜年：敬祝您欢喜自在，如意吉祥！
25、当你对被别人产生意见时，先不要动口批评别人，你先审视一下自己的心，看看你意见的背后是否隐藏着贪心、嫉妒或是嗔恨这些东西。遇事容易发脾气的人，其实是无能的表现，也证明了是自己心胸不够大，发脾气是既伤害了自己，又伤害了他人。能做到镇定、从容，并且能够包容他人有意或无意的过失，这是真的有素质、有涵养的人。
26、佛曰：诸恶莫作，诸善奉行；自净其意，是诸佛教。
27、佛曰：离种种心寂然不动，心海不起，转识波浪，了境心现，皆无所有，是名入三昧乐意成身。
28、健全的人生理应是多元的人生，多项选择的人生——先认真体验，再负责地选择。没有任何一种生活方式是天然带有原罪的。但任何一种长期单一模式的生活，都是在对自己犯罪。明知有多项选择的权利却不去主张，更是错上加错。
29、人生的追求，不外乎物质的富裕和精神的富有。其实，我们的一生，对物质产品的消费是十分有限的，而对精神财富的追求，又不存在资源的稀缺性。所以，人世间的东西，一半是不值得争的，一半是不需要争的。我们真正所要追求的，并不在于比别人拥有更多的财富、或者比别人优秀，而在于不断超越从前的自我。
30、都是我的错，是一种自律，让自己不断提升；都是我的错，是一种胸怀，时刻为别人着想；都是我的错，是一种美德，让彼此之间的心更近；都是我的错，是一种难得的修为，真修当不见世人过。都是我的错，自净其意，长养身心。
31、菩萨不以欲因缘故，恼一众生，宁舍身命，而终不作恼众生事。《华严经》卷十九，十行品
32、发怒在大多数情况下，不但不能解决问题，反而会激化冲突，闯下很 多大祸。愤怒是片刻的疯狂，我们应该控制情感，否则情感就会控制你。
33、说好话如口吐莲花；说坏话如口吐毒蛇。
34、很多人都知道境由心生的道理，但仍有很多人为外境所困，以至于自己的心常常囿于围城而不得自在。佛家认为，只有明心见性，看清自己的本心，才能找到症结所在，解开心中的死结，走出生活的围城，达到心神的通畅。
35、信仰宗教，能够正信最好；不能正信，迷信也比不信好；但是宁可不信，千万不能邪信。信仰错误，就如走差了道路，永远也达不到目的地。（当代）星云《人间佛教系列·人生与社会·佛教对民俗病态的疗法》诸佛菩提极甚深故，若不厚种善根，恶知识所守，难得信受。《大宝积经》卷一一二，普明菩萨会
36、不能自我控制心识，被欲望所控制，怎能称为清醒之人呢？智者调伏自己的心，像骑士自如地控制马匹一样，这才是真正清醒驯服自心的人。
37、名利的欲望太强烈如同跳入火坑；贪婪之心太强烈，如同沉入苦海，利欲高而备受煎熬。放下！淡然！
38、风没有动，叶没有动，是人自己的心动了。
39、佛曰：此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。
40、一个人真正的住处应当存于内心。如果能够不为外物所动，心中的佛性坚如磐石，那才是真正找到了灵命的安身之所。我们也应该不断在社会中接受磨炼、坚固自己的心，无论顺境逆境，都能坦然地去面对。
41、无论做什么事情，太看重输赢成败，顾前思后，势必影响行动的速度，等到想明白了再行动，却发现慢了半拍，先机已失，后悔莫及。输赢心不光影响一个人的速度和行动，更会影响原本安宁的内心。
42、听话要仔细，说话要小心。
43、不执迷科学，不沉醉哲理，只愿证悟真谛。闻思佛陀的法教而实修实证，是净化心灵与启迪智慧的唯一途径。
44、慈悲与智慧是佛教的唯一真理，犹如凤凰的翅膀，缺一不可。如同凤凰的翅膀既是左右，又是一体一般，慈悲与智慧既是两面，又是一体。
45、常离法相自由自在纵横尽得。
46、有一种幸福叫*安。在耳闻目睹或亲身经历到一些始难预料的事情之后，我们才真正明白*安的宝贵，会由衷地感到"活着真好"，懂得"和顺生百福，*安值干金"的至理。对一个社会而言，*安是最大的和谐；对一个企业而言，*安是最大的稳定；对个人而言，*安则是最大的幸福。生命来自偶然，逝去却是必然的归宿。能够善待生命、珍爱生命，享有着生的权利和健康的身体是多么幸运的事。所以，能够*安健康地走过人生直至终老，是一种福份！
47、言语温和，懂得自责。
48、有人毫无悲悯之心而施舍财物，也是不净布施。
49、动荡的河水映出来的丑陋影像，不但比原物大，而且会更加丑陋。
50、渴求离言法，充满思虑心，诸欲心不着，是名上流人。久客异乡者，自远处安归，亲友与知识，欢喜而迎彼。
51、得不到的东西，我们会直以为他是最好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在起。当有天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么喜欢。
52、人生要有正确的目标，而且要经得起磨练。千万不要因为经济压力就想不开，只要努力，生活一定可以过下去，绝对不至于饿死。若为了感情问题轻生，那就更没价值了，生命不一定要依靠某个人才能活。对待人生的苦境，以毅力、智慧去处理，这样人生才不会有遗憾；有心改变、用心突破，就不难。
53、上帝将编好的剧本交给欲望这个全能的导演，然后舞台的大幕缓缓拉开，一场注定没有观众的大戏开始在人类上演。
54、临风回荡，夜在浅浅墨香里撒落一纸惆怅。窗纱下有一张舒适的床，那把吉他躺在床上，床头还有一支紫竹长箫。一盏台灯佛光袅袅，将我的世界照进禅境深处。我*菩提书案，试着不染尘埃，仿佛这一刻看破红尘，修成正果，静侯晨钟磐若，将我皈依如来。
55、已生无有生，未生亦无生，离已生未生，生时即无生。
56、恒诲法师：忍辱负重，成就人生。你能把"忍"功夫做到多大，你将来的事业就能成就多大。屈己者，能处众，好胜者，必遇敌。事不三思总有败，人能百忍自无忧。是非以不辩为解脱，烦恼以忍辱为智慧，办事以尽力为有功。万事得成于忍，与其能辩，不如能忍。伤人之语，如水覆地，难以挽回。
57、受持上贤士十五戒、中士十戒，并且谨守戒律——身为贵家女子，当庄敬自重，所以受戒要多一点，不能像普通人一样随便。
58、一年老一年，一日没一日，一秋又一秋，一辈催一辈一聚一离别，一喜一伤悲，一榻一身卧，一生一梦里寻一夥相识，他一会咱一会那一用生命去诠释你的逢场做戏。
59、世上的很多事，并没有是与非的答案，所以，没有必要凡事较真，遇事较劲。将心胸放宽些，该马虎时且马虎，得饶人处且饶人。不要为图一时之快，结难解之怨；不要为赌一时之气，添几多烦恼；不要为争一时输赢，输全部心情。其实"顺从"没那么难，其实"不争"是一份清醒，其实"随缘"是一种积极的心态。
60、"茶为水骨，水为茶神"，自古以来，茶，更是诸多文人墨客的挚爱，茶如人生，有苦有涩，喝茶，喝的是心情，品的是意境。杜耒"寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红"，喝的是一种豪爽；陆游"青灯耿窗户，设茗听雪落"，喝的是一种雅致；文征明"寒灯新茗月同煎，浅瓯吹雪试新茶"，喝的是一种欢愉；更有"何时一饱与子同，更煎土茗浮甘菊"，喝的是一种超然。
61、任何职位都无所谓高下尊卑，尽责就是对自己负责。惟有负责的生命才是真正有救的生命。一个人，责任感越大，成就就越大。责任心强的人，不管做什么，都不会被埋没。如果没有责任心，本职工作都做不好，即使担负更高的职位，只能像镀上金的粪土，仍然一文不值。
62、成就菩萨道，必须经得起磨练。做慈济、学习做人间菩萨，必须认真做本分事，遭遇困难时，必须再接再厉去克服。
63、无论遇到任何人、任何事、任何境界，不起烦恼念，不增执着心，就是看破。人无恒常，事无恒久，顺境时处之安然，逆境时处之泰然。
64、真正的忙不是身忙，而是心忙。真正的累不是身累，而是心累。当你感到忙，觉得累的时候，不是因为价值的迷失，就是因为欲望的过多。
65、不要把现实生活太过度理想化，以为一切都很美好的，没有任何危机和意识。这样在面临生老病死和各种痛苦的时候，就会感到极大的失望。当无法面对的时候，就会走一些极端的路。所以，适当的危机感是战胜困难的必要装备。
66、念佛的人容易除慢，念佛的人，心比较淳厚，所以能够把慢心消除掉。而且念佛常常要拜佛，一面拜佛一面唱忏悔偈，每天忏悔。我们常发现很多念佛人，一面拜佛一面掉眼泪，慢心在念佛拜佛中不停地消除掉。念佛也会使人开始远离恶缘，不遭横难，学佛的障碍会开始减少，这是念佛的好处。
67、禅语梵音间，前尘旧事中， 灯下思量着，我觉得心里似轻似重，这一生际遇似真似假。 若是血肉相连的爱，一个人的离开，会让另一个人随之萎谢。 你离开，我衰败，心花零落，落地成灰。
68、从亲爱生忧，从亲爱生怖；离亲爱无忧，何处有恐怖？从贪欲生忧，从贪欲生怖；离贪欲无忧，何处有恐怖？
69、我们惟有舍弃内心的不良杂质，如贪欲、不满、固执等，才能解开它们对我们的系缚，心才得以自由。净化自己的心才能找到内心安详的道路。
70、穿行在和煦的晨风里，与熟悉不熟悉的人交换微笑，和不同 年龄的人相互问候，我的内心充满感动。湖水清澈，仿佛我明净的心 灵；林荫送爽，轻快我愉悦的步履。在夏和秋的结合部，在梦与现实 之间，让朝霞披肩，让百鸟伴奏，让内心的美好随清晨的旋律起舞。
71、宁愿自己生病，也不愿伤害任何一条生命。每一个生命都珍爱自己的性命，每一个生命都拥有苦乐的感受，每一个生命都找求生存的*安，每一个生命都曾是我们的父母，每一个生命都是修行的助缘，每一个生命皆有如来佛性。祈请佛菩萨加持，愿我永具菩提心，愿您速证菩提果。
72、君子当有所为有所不为，正直、善良和自信的心，有我们毕生受用不尽 的宝藏，做到了这些，你便比任何人都幸福了。
73、心有一切有，心空一切空；心迷一切迷，心悟一切悟；心邪一切邪，心正一切正；心乱一切乱，心安一切安；一切为心造，无心自解脱。佛曰：缘来天注定，缘去人自夺。种如是因，收如是果，一切唯心造。笑言面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。
74、让父母欢喜、安心，就是孝顺。
75、是亘古今而不变，历万劫而常新的真理。大至国家兴衰，小至个人得失，追根究底，其中的一切过程，惟有"因果"二字才能予以说明。
76、行动是一种随时而发的实践。
77、贪人于昼夜，常无有安乐。以其多乐欲，爱箭射其心。《正法念处经》卷五十九
78、人人一善，点滴付出，可以让人人心地滋润到爱的甘露。
79、以德报怨是美德，以直报怨也是美德。以德报怨日仁，以直报怨日智，仁者爱人，智者渡人。
80、世间七珍，虽称为宝，享乐一时，毕竟成空，只能养生，不能脱死。若佛三宝，则能息无边生死，远离一切大怖畏故，永享常乐。
81、从前心随感官的刺激而必须恣欲，身随着欲望的追寻而无止息。现在我知道要切除外在感官的诱惑，静心观照自己，使自己成为身心的主人。
82、当你还没有爱上你自己之前，你无法真正的快乐、喜悦、幸福，你也无法把快乐、喜悦和幸福给予别人。还好，每一棵小草，都那么自信，我们才可以看到那一片草原。还好，每一朵花，都骄傲地绽放，我们才可以看到漫山遍野的花儿。
83、*自己的小事去啦，大事就留给那些干大事的人好了。
84、常言道："吃得苦中苦，方为人上人。"在佛家看来，苦是人生的增上缘，不经过苦读、苦修、苦练、苦习，就不能成功。吃苦，是走向成功必经的路程，一个人想要有所成就，就必须经受苦的磨砺。
85、"温室里的花见不得风雨，不经锻炼的翅膀飞不上天空。"学会承受挫折，我们才会有蜕变的美丽；接受挫折的考验，我们才能完成升华的转变，而没有挫折的生命也是禁不住一点风吹雨打的，更无须去说狂风暴雨了。
86、爱情里，疼一个人最难，知道疼她，就是那屋檐下细细的雨滴，湿地三尺，绵延一生。
87、法无顿渐，人有利钝，故名顿渐。
88、人的心像一间有六个孔洞的屋子，贪、嗔、痴、渴、爱、欲无时无刻地侵入，故欲得清净得先修缮自己的心。
89、这个世界无时无刻不在对我们说法，这种说法常是无声的，但有时却比有声更为深刻。
90、应勤修愍破戒者，谓以大慈悲，拔济犯罪，安置菩萨净戒中故。"四十华严"卷三十一
91、生活中，你会发现，再好的夫妻相处久了，都会有倦怠时。
92、若常愁苦，愁遂增大。如人喜眠，眠则滋多。若常烦恼，烦恼滋多。——《宗教箴言录》
93、世界上最有价值的东西是什么？黄金？珠宝？美玉？这些东西在世人眼里都很值钱，但是值钱就能够说它们很有价值吗？显然不是。一般来说，我们认为最值钱的东西往往也是最没有价值的，最有价值的东西并没有价钱。就像智慧是绝对无价的，这就是佛常说的颠倒。
94、虽知诸佛国，及与众生空，而常修净土，教化于群生。
95、放弃实权虚名，放弃人事纷争，放弃变了味的友谊，放弃失败的爱情，放弃破裂的婚姻，放弃不适合自己的职业，放弃没有意义的交际应酬，放弃坏的情绪，放弃偏见、恶习，放弃不必要的忙碌、压力……生命之舟需要轻载，生活需要回归简单。
96、仿佛最美好的风景只在彼岸，而此岸只是一种过渡，因此我们对沿途的风景常常忽视。其实，生命中绝大部分的风景都是在途中，活着是为了经历，经历就是修行，也许它是*凡的、琐碎的、漫长的，要学会安于途中！
97、任何人都可以盖木头或砖头房子，但佛陀说，那种家并非我们真正的家，它只是名义上归属我们。我们真正的家，是内在的*静。外在与物质的家可能很漂亮，但它并不*静，充满种种忧虑。它对我们而言迟早必须放弃它，不能永久居住的地方，因此它并非真正属于我们，它属于世间。
98、岁月如一指流沙，缓缓的在指尖流淌。
99、"对酒当歌，人生几何"，悠悠岁月，悄然无声地从指缝间流逝。当醒悟时，剩下的或许只是一声叹息。人生苦短，岁月不待，在有限的生涯里，又何必在失落与苦恼中徘徊？人生是一本厚重的书，需要用一生的时间认真研读，用心领悟，我们很难参透自己手掌，那纵横交错的纹路，仿佛是无言的上苍在说一切命运尽在自己手里。
100、不管别人怎么样，也不管外围有多少人在指责我们，确定了自己所做的菩提事业是正确的，就应当努力把自己做好。
——经典禅意的语录 400句菁华
1、在生活中，受到别人的冒犯时，不必将自己摆在弱者的位置思考自己受到的伤害，不妨摆在强者的位置，审视对方的行为，这样你可能看得更清楚。
2、激情只能点燃梦想，习惯才能成就理想。真正的事业远行者，必须回到生活常态和朴实无华上来，把对理想的追求、志向的落地、底蕴的蓄积、胸襟气度的养成等等，转变为一种天长日久、*淡如水的生活常态。然后，成功就会在不远处或很远处等你。
3、要学会寻找快乐，也要发现快乐的所在，宽容，理智，忍让，态度改变着性格，性格改变着命运。在逆境中忍耐，在顺境中感恩，远离那些没有结局的愤怒，一定要提醒自己，烦恼的来处很多是在一些小事儿上。
4、做一个沉着、冷静、坚毅而宽容的对手是竞技场上的美德。
5、忍，不是含泪度日、忍气吞声的懦弱之举，而是为人处世、化干戈为玉帛的上上之策。不能忍一时之痛，必将受百年之忧。人生有太多的不如意，退一步海阔天空，这也是一种雅量。
6、独居一偏僻村巷，做一名乡野村夫，种竹栽菊，闲居陋室，邀约知友，喝茶论道。不再年少痴狂，不再地老天荒，不再海誓山盟，把爱情喝成一杯白开水，岁月品成一杯隔夜茶。忘世，忘机，忘我，与自然浑然天成。花半开就好，戏看一半就好，不再问道，也无须参禅，即使自斟自饮，枕着光阴慢慢变老，也甚好。
7、人的一切彷徨与痛苦是由于不接纳自己，一切空虚和不安也都是由于违背自己的本质所致。
8、土耳其遭遇地震灾难，近儿年发生的地震，更让我体会了无常佛经有四句关于"无常"真理：一、比如地震时高楼大厦都倒塌了，这说明"高则必倒"；二、物质钱财都损坏了，这说明"积则必尽"；三、成千上万的人死亡了，这说明"生则必死"；四。亲朋好友都离散了，这说明"聚则必敞"。真是诸法无常啊。
9、生活中遇到挫折是在所难免的，重要的不是绝对避免挫折，而是要在挫折面前采取积极进取的态度。勇敢面对艰险，不怕挫折，这是一种积极心态，更是人生必修课。
10、不以四摄摄取众生而调伏之，不知众生上中下根，足名魔业。《大集经》卷十一
11、欢喜就不怕艰难；有感恩的心，才能凝聚力量。
12、欲知将来结果，只问现在功夫。
13、参禅的基本要求：见地要透，功夫要稳，悟境要高。修道要具足三种心：信心、精进心、长远心。这三者缺一不可。
14、人生一世，草木一秋，何必苦身积聚添烦恼怎样培养正确的金钱观念？佛日：生时不赍一文而来，死亦不持一文而去，苦身积聚为之忧恼，于已无益徒为他有，无善可恃无得可怙，致使命终堕诸恶道。一《佛说佛名经卷第十二》
15、了知诸法空，始信一切有。西方有极乐，有佛无量寿。
16、自我净化的同时，奉献无私的爱心，是人生中最伟大、最崇高、最神圣的事。寂天菩萨说："我愿把我的身体、财富以及过去、现在、未来所积累的一切功德毫无吝啬地用于为众生牟利的事情上。由于奉献给了众生，因而获得涅槃的成就，从而使你的心也达到寂静。在所有的奉献中唯有为众生利益奉献是最神圣的。"
17、凡夫追求财物，圣人追求真理。
18、我们都想过幸福快乐的生活，可是幸福快乐不是光想就有，我们必须建立一种正确的人生观，才能享受到幸福快乐。如何增进人生的幸福呢？一、不比较。不计较的*等观；二、不怨天、不尤人的因果观，三、不侵犯、不推诿的道德观，四、不贪求、不嗔怒的修养观；五、不自卑、不懊丧的战斗观；六、不邪见、不妄动的禅定观。——星云大师
19、拥一份禅心，拥一份懂得，在漫漫人生中领悟生命的真谛。一切过往都是一个过程，重要的是心的感受，捏花浅笑，把生命里的不如意挥洒在时空里，慢慢飘散，留住美好的一切，就像落叶意味着来年的重生，浅秋意浓，舒展着静谧而醇香的韵味。
20、唯有你从心灵深处承认、接纳、爱上你自己，你的生命才正式开始，才迈开旅程。这之前，你只是原地在打转，你只是在寻找那个你丢失的生命，你找不到自己，因为你已被所有其他的概念所覆盖，所牺牲，所淹没。
21、自省是一次自我解剖的痛苦过程，它就像一个人拿起刀亲手割掉身上 的毒瘤，需要巨大的勇气。认识到自己的错误或许不难，但要用一颗坦诚 的心灵去面对它，却不是一件容易的事。懂得自省，是大智；敢于自省， 则是大勇。割毒瘤可能会有难忍的疼痛，也会留下疤痕，但它却是根除病 毒的唯一方法。只要"坦荡胸怀对日月"，心地光明磊落，自省的勇气就 会倍增。
22、若以负面的心态去看世界，那么你所看到的世界是灰暗、不光明的；若以正面的心态去看世界，那么你所看到的世界是真实、且光明的。
23、静心唯有心放*，烦忧何苦怨芭蕉，心地的*淡和旷达才是心地的真正救赎，端正一份自然和*和，才是对人生的一种真正尊重。相逢莫问谁是客，别离还需早忘年。心不落俗套，即是生命的茅塞顿开。
24、世界上最可怜、最痛苦、最不幸福的人，就是过着化装舞会式生活的人。他们把真实的自我深锁在面具之后，使自己远离了真实的生活。这样的人，是迷失真我的人。只有放弃了矫饰，成为真正的自己时，那种满足与轻松才是无与伦比的。一个人能达到心静的境界，就不会迷茫。虽然我们不可能完全抛开世间之事，但有一点是要尽力做到的，那就是不要被外界环境所干扰。
25、狗急了会跳墙，人急了往往会有创意。要感谢给我压力的人，有些压力会让我的人生变得更加厚实。
26、存在即合理，世态人情像春暖花开一样自然怎样看待生活中恼人的人和事？佛日：一切法、一切人皆自然。
27、静静地"阿弥陀佛"，最幸福。
28、在人生中，许多的沉浮与得失，并不是我们都能预料到的，很多的事情也并不是我们所能逃避的，无论是努力还是放弃，无论是愿意还是排斥，人生总会有许多的不尽人意，或多或少的遗憾点缀了生命旅途的风景。既然如此，我们还是坦然地面对为好，只要我们努力去做，求得一份付出后的坦然，那我们就已经享受了人生的乐趣！
29、产生的结果又在不断地增长。如果你不采取行动，你不会得到相应的结果；一旦你采取了行动，其相应结果绝不会就这么随便消失的。
30、眼前依旧一片氤氲的仙气，流水潺潺，仙鹿漫步、灵鹤高飞，远处传来低低的呓语，恍若少女思念的倾诉，又如神人道破天机的禅语，如梦如幻，让人着迷。
31、学佛不是做给别人看的，念经也不是高深莫测的文字游戏，能讲几段经文更不是为了在他人面前炫耀自己的博学多才。佛经是佛陀揭示宇宙人生的真谛的记录，学佛的目的是让我们用佛法来指导我们的生活，少些烦恼、忧虑、偏激、狭隘、自私。多一些包容、豁达、光明、智慧，让我们的生活过得更加甜美和幸福。
32、人人付出一份爱，能转危机为生机，转祸为福。
33、每个人在不同的心境下，都可能魅力四射，也可能黯然失色，爱美，首先要养护好自己的心。很显然，将心情交给境遇，任由情绪支配，人必然时美时丑，有时可爱，有时可厌，难以保持一个稳定而美好的形象。只有万缘放下，心系当下，"于现前而活"，才能保持一个稳定的心理状态，也能使自我形象保持在最自然、最健康漂亮的状态。
34、龙树菩萨曾经在《亲友书》中说过：应如水上画画一样，立刻忘掉别人对我们所做的不好的或令我们烦恼的事；要像石头上刻字一样，常常牢记别人对自己所做的好事或佛菩萨之功德。
35、放生其实就是无畏布 施。
36、佛说，你生气，是因为自己不够大度；你郁闷，是因为自己不够豁达；你焦虑，是因为自己不够从容；你悲伤，是因为自己不够坚强；你惆怅，是因为自己不够阳光；你嫉妒，是因为自己不够优秀。每一次烦恼的出现，都是一个给我们寻找自己缺点的机会。自在不在心外，解脱不是他人带来，只在于修好你的心。
37、佛本是自心作，那得向文字中求。
38、由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
39、看樱花满天，悲伤在流转，却掩不住斑驳的流年。
40、用一颗好心情，一颗鲜花绽放的心情去生活，这样的心情才能表达对生活的热爱，才能活出幸福的生活方式。什么是幸福？把你的人生活成一场幸福的状态、幸福的存在，你这一趟人生就没有白来。
41、很多时候，人们对自己的幸福熟视无睹，觉得别人幸福光彩夺目。
42、"荣枯回眸成大梦，幻化百年空悠悠。名利一场纸半张，流水消磨古今人。"人生如浮云，多少成败得失，都只是在历史的天空游来飘去。多少英雄汉，多少聪明客，穷尽一生，为名为利奔波辛苦，到头来终究是如流水东逝，如浮云散去。
43、人生无常，难免会有时顺境，有时逆境，我们要学会转逆境为顺境。其实，生命中的每个挫折与羞辱都有它的意义，感恩一切，毋需抱怨！因为，一切都是最好的安排！
44、友情这东西，厚实起来真难，得一尺一寸的积累。但崩溃起来真容易，一场地震似的，瞬间就成路人。
45、末世众生将发大心，求善知识欲修行者，当求一切正知见人，心不住相，不著声闻缘觉境界，虽现尘劳，心恒清净，示有诸过，赞叹梵行，不令众生入不律仪，求如是人，即得成就阿耨多罗藐三菩提。
46、细看来，不是杨花，点点是离人泪。——苏轼《水龙吟》
47、看一个人的能力大小，要看他经常修善做得好不好，才能知道他的能力会有多大。
48、布 施于人，就等于布 施自己，功德是不落空的。
49、真正的佛教徒，是个最开心不过的人。他既无畏怖，也没有烦愁。
50、人心从动处失真，若一念不生，澄然*，云头而悠然共逝，雨滴而冷然俱清，鸟啼而欣然有会，花落而萧然自得，何地非真境？何物无真机。
51、一粒沙里是一个大千世界，一朵花蕊就是一方净土。把无限放在你的手心上，将永恒在刹那间收藏。新春万福!
52、朱元璋谓学书须是专一于是，更无余好，方能有成。而予闻古之善琴者，亦谓专攻三二曲，始得入妙。斯言虽小，可以喻大。——莲池大师
53、善男子，若能观怨一毫之善，不见其恶，当知是人名为习慈。若彼怨家，设遇病苦，能往问讯，瞻疗所患，给其所需，当知是人能善修慈。
54、妈妈，我曾是你身边的一只备受关怀的小鸟，今天它为你衔来了一束芬芳的鲜花。祝您新年快乐，身体健康，万事如意。南无密栗多，哆婆曳娑诃(报父母恩咒)。
55、当有人迷途时，我们为其指条路；当有人遇到困难时，我们伸出援助之手；当有人失意时，我们送去鼓励的话。这种慈悲之举在帮助、温暖他人的同时，也是对我们自己内心的一种慰藉，这才是真正的自利利他。当我们的内心充满慈悲，在践行佛教的慈悲精神时，我们就与佛菩萨是一样的。
56、波罗蜜，意即"到实相的彼岸"。六祖云："著境生灭起，如水有波浪，故名为此岸，离境无生灭，如水常流通，即名为彼岸，故号波罗蜜"。
57、凡夫就是追求神奇怪诞，所以才会心乱。因为心乱，才会求助。实在说，修心很简单——要断贪。
58、常常原谅自己的人，往往得不到上苍的原谅。
59、岁岁年年，花前月下，一尊芳酒。水落红莲，唯闻玉磬，但此情依旧。
60、心善自然美丽，心真自然诚挚，心慈自然柔和，心净自然庄严；澹泊寡欲可以养神，宁静致远可以养志，怡情适性可以养和，观空自在可以养心。种下一个善念，收获一种良知；种下一种良知，收获一种道德；种下一种道德，收获一种习惯；种下一种习惯，收获一种性格；种下一种性格，收获一个人生。
61、滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。
62、生活的过程中，总有不幸，放开了，看淡了，慢慢就淡化了
63、用*常心去生活，我们才能找到真正的快乐
64、淡然的心态，是人生的成熟。 越长大越孤单，越长大越无奈。曾经可以肆无忌惮出口的话，不计后果做出的事，在长大的那一天，终于硬生生地压回了心底。长大了，懂事了，心却不得不复杂起来了，历经曲折，尝尽百苦之后，还是觉得淡然最好，简单最快乐。人生之事，计较越多，烦恼越多。淡然，是一种彻悟。
65、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？
66、大肚能容，断却许多烦恼障；笑容可掬，结成无量欢喜缘。愿您在新年里广种福田，广结善缘，幸福与快乐常在！阿弥陀佛！
67、人生的追求，不外乎物质的富裕和精神的富有。其实，我们的一生，对物质产品的消费是十分有限的，而对精神财富的追求，又不存在资源的稀缺性。所以，人世间的东西，一半是不值得争的，一半是不需要争的。我们真正所要追求的，并不在于比别人拥有更多的财富、或者比别人优秀，而在于不断超越从前的自我。
68、病急乱投医是时下不少中小企业主的通病。病是被逼出来 的，乱投医也迫于无奈。整体上讲，长期以来，中小企业大多处于自 生自灭的状态，政策的滞后，银行的嫌贫爱富，在他们身上反映极为 明显。 "国医"指望不上，他们只好求助于"民间郎中"，高成本的 结果往往不是药到病除，而是病情更加恶化。
69、我们的人生常常被某些无形的绳子牵住，名利是绳，贪欲是绳，嫉妒 和褊狭都是绳。摆脱了这些，才能享受真正幸福的生活。如果我们被外物 掌控住自己的七情六欲与心灵思想，那么原本使我们幸福的东西也会成为 我们的枷锁、痛苦的根源。
70、真该妄本，行无不修；妄彻真源，相无不寂。
71、我们的行为，要做到小乘的行为：少欲知足、谨慎取舍。我们的思想，要符合大乘的思想：毫不利己、普度众生。我们的见地，要达到金刚乘的见地：悲智双运、轮涅不二。
72、生活是一种自我心态的调整，挫折的时候记得笑一笑，还好勇气还在。委屈的时候，问一问自己，自己本来就是一个坚强的人，还能让泪水淹死，生活不就是忙碌一点，又有什么，别矫情，告诉自己还有很多的理想，让内心的柔和成为一种习惯，胸怀的宽阔，就是对命运的一种改造。
73、给心一片清净的天空，才有能力建设一方无忧的天堂，善待属于你的每一个日子，你若不离，它便不弃。
74、闭目静思，自己是不是因为心浮气燥而搞砸过很多事？是不是常常被环境、被人所影响？是不是常常为了小事生气，不放过自己？懂得以智慧、慈悲来处理问题，心里就不会经常打结。 心里放不下别人，是没有慈悲；心里放不下自己，是没有智慧。
75、多门之室生风，多言之人生祸。
76、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
77、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
78、许多伤害本来就是一次性的，可能因为有了你的允许，你的执念，它才像一把锯子，不断的在你心上拉扯，而紧紧握着那把锯子不放的人，其实是你自己。
79、永远要宽恕众生，才能得到真正的快乐。
80、念善心起，天堂已诞生。一念恶心起，地狱已现前。
81、顺逆因比较而显，善恶以分别而生。
82、无常是苦，欲望是苦，身处安逸也是苦，只是人们只顾追求和享乐，而忘了一切事物背后都暗藏着无常的苦痛。
83、贫者因物质匮乏而苦，富者则因心灵空虚而苦。贫者千方百计地追求物质，所以极其烦恼；富者则担心失去已拥有，而无法轻安自在。
84、时间用过以后有成果，即"够用"；用很多时间却无所得，即"不够用"。
85、越来越觉得语言是多余，简直是噪音；起心动念不但无益，实是多事，打闲岔。有念头即有染，但习性仍然如故。阿弥陀佛。松涛、海浪，让人心寂静、安息，因为它们扫除我们的分别念。汽车、建筑工地的噪音，碾压我们的心，令它破碎、抓狂。
86、见有德人，应赞不赞，见他赞叹不生欢喜，是慢业。
87、烦恼和忧愁就像戒不掉的烟，你越是纠缠就越是痛苦。许多烦恼和忧愁都是自己绑上去的绳索，是对心力的无端耗费，是自己设置的精神牢笼。昨天已经过去，明天还是未知，只要好好把握现在，什么事情都可能出现转机。所以，在人生的储蓄卡上，你可以预支幸福和快乐，但请不要预支烦恼和忧愁！
88、人生就是一场修行，修行就是拿得起，放得下。
89、人身难得今已得，佛法难闻今已闻，此身不向今生度，更待何时度此身？
90、多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废， 多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。所以，你不 但非得接受*淡，还得为了天天拥有*淡而心存感激。因为使*淡消失 的，是唯恐避之不及的"不测风云"。事实上，你并未体悟到*淡的真味。
91、佛说："一切俱有缘，不可太执著。"确实，无论做什么事，都不可用心过于执著，太执著就会使自己受到外物的约束，因为执著是偏见和短见的同行者，太执著会失去活泼洒脱的乐趣。
92、[天天禅语]当面临死亡的时候，灵魂是否能找到美好的归宿，取决于具德善知识的正确引导，而不是肓修瞎练；灵魂是否能选择光明的前途，取决于自己一生的修行功夫，而不是临时抱佛脚。
93、心清一切明，心浊一切暗；心痴一切迷，心悟一切禅
94、佛法告诉我们必须得好好地活着，必须努力地来做最好的自己！因地努力，果上随缘，做任何事情都是这样。
95、人间的和谐，常是因为语言有了毛病，造*我之间的矛盾。
96、粗茶淡饭，素食斋饭，最能修身养性，心*气和，心旷神怡。忍，是告诉你三思而后行，切勿急躁，切勿怨恨。
97、人生不被任何事左右，来去自如、神清气爽，何愁不从容。生活是一串干干净净的念珠，本无烦恼忧愁，是我们自己将无数的烦恼寄托在念珠之上，而在生活中行进就好比转动烦恼的念珠，转过去一个，烦恼便消失一个，转回来一个，烦恼便又再来一个。懂得跳脱虚无的烦恼，就能于自在中轻松捻动佛珠，顺畅前行，捕获快乐。
98、三世诸世尊，大悲为根本。《大般涅槃经》卷十一，现病品
99、以大慈悲心实践大爱，以大智慧力超越烦恼。
100、生活的.禅法，是一种心地回归自然的生活体验，不要固执的认为生活是多么的复杂，而用一种自我的固执去描述生命的过程，从而误读了生活。生活需要一种宽容慈悲的人文情怀，去活出生命的历程，与对生命积极的影响，每一个念头都是一段生命向前的历程，简单而深刻。
101、我很感激自己能够生活在这样美好的世界里，我一生都在接受人们善意的关注和帮助，都在感受着爱的温暖，我也十分愿意为这个世界留下一些关切和温暖，只是我做得太少了，少得可能连上帝都看不到，但我还是衷心祝愿这个世界越来越美好……
102、离世觅菩提，恰如求兔角。
103、爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。但是是满眼空花，一片虚幻。
104、如果有人赞美我，赞美我的教义或赞美我的弟子，不要因而过分欢喜或得意，因为这样的反应会妨碍正确的判断。
105、至简至淡是一种大辩若讷的'成熟，是一种超脱无我的禅心，它不是简单的无为无欲，更不是甘于*庸，不思进取，它是对物欲事理的一种适度取舍。面对红尘喧嚣，面对繁华诱惑，用一份*静与从容来面对生活，得之淡然，失之坦然。在人生旅途上，少一份圆滑世故，便多一份清纯典雅；少一份对功名利禄的执著，便多一份坦然自在。
106、禅者饮茶有三得。一曰得趣。饮茶对人有造境、通理、体性与怡神的作用。二曰得神。饮茶的妙处在于清虚与睦。它崇尚简质恬淡，不迎合世俗的习气。给人以自信而含蓄、祥与而清丽的文化氛围。三曰得味。饮茶最讲究的就是一个味字。
107、很多人都知道境由心生的道理，但仍有很多人为外境所困，以至于自己的心常常囿于围城而不得自在。佛家认为，只有明心见性，看清自己的本心，才能找到症结所在，解开心中的死结，走出生活的围城，达到心神的通畅。
108、如果生活中过的很愉快，我们应当感谢自己的过去。因为你过去作了很多善根，今生自然就享受福报。过去你无意伤害到别人，自己还不知道，你今生也会受别人的无意伤害。一切都是遵从因果规律。所以求人不如求己，为了来生的安乐我们今世要继续精进的修善改恶。
109、好是风和日暖，输与莺莺燕燕。满院落花帘不卷，断肠芳草远。
110、我们在修道的时候，最重要的是"不争"，不争是不和任何人争长论短，争是争非。
111、要听贤德的人说的话，而不是听与自己关系亲密的人说的话。关系亲密，但无智慧，有私心，虽然维护我们，往往藏有损害；听圣贤的话，绝不会有损害。听到赞叹要警觉不受，受之即消福；听到贬损要欢喜承受，受之能避灾。
112、如树根深固，虽截犹复生。爱意不尽除，辄当还受苦。
113、低调做人虽然看似*淡，但它其实是一种高深的处世谋略。一个人应 该保持低调做人，只有这样才可以使你保持一颗*凡的心，才不至于被外 界的事物所左右，才能够保持冷静，才能够务实，这也是一个人成就大事 最起码的前提。
114、盲目陷情爱，必被欲网覆，被魔罗擒捉，如鱼被筌捕。《即兴自说·贪欲经二》
115、如果不是绝佳的机会就不珍惜，那很可能会错过真正的机会。
116、尸弃佛偈报君今日是十六，念佛须当戒淫欲。淫欲断时生死断，便是如来亲眷属。
117、有些人修禅宗，只注重个人的生死，不管众生的死活。这种发心，显然属于小乘的发心。
118、从一定意义上讲，苦难是最好的大学，在当今社会年轻人更是不可缺乏苦难的磨炼。一分耕耘一分收获。在人的一生中，要想做出点儿成就，必然要付出比别人多几倍的努力。"梅花香自苦寒来"，即便是富家子弟也要有吃得苦难的心理，怕吃苦，图安逸，是很难有所作为的。
119、无相，是"即有即空，即有相而知是空相"，也就是在用身体接触、用心灵感知某一事物或某一现象的同时就已经知道生命无常、我法皆空，一切都是暂时的假像，不是永恒不变的存在。
120、心灵有家，生命才有路。我们要学会和外界独处，和生命独处，和自己独处。学会独处的人，心胸才能够豁达；学会独处的人，心智才能够成熟；学会独处的人，才能领悟到生活的深邃。独处是灵魂生长的必要空间，独处让我们内心充实起来。我们的内心就是在无数个独处中渐渐坚强起来。独处，让内心更强大。
121、没有谁可以重复谁，没有哪个故事可以重复别的故事。每一段真心的感情，每一个温暖过我们的画面，都不会存在相同的蓝本。那一定是唯一的。每一个人在最好年华的某个深夜站在街灯下，眼角眉梢说过的爱，那一定是绝无仅有，独有版本的的爱。
122、世界是一座大舞台，每天都在上演着不同的戏。生活中，每个人都是戏子，扮演着属于自己的角色。可是，谁是观众？在这个舞台之上，谁在演戏？谁又在看戏？精心安排一出剧本，于是，所有人都入了戏，着了迷。再也分不清，自己到底是在演戏，还是在看戏。
123、对人与睦才能欢喜、自在地过日子。
124、内心常存仁德，至诚待人，自然得人心。
125、虽行于舍，而以大悲，不舍一切化众生事。虽行无愿，而不舍菩提一切行愿。"四十华严"卷三十四
126、只有心里有阳光的人，才能感受到现实的阳光，如果连自己都常苦着脸，那生活如何美好？生活始终是一面镜子，照到的是我们的影像，当我们哭泣时，生活在哭泣，当我们微笑时，生活也在微笑。
127、事在人为是一种积极的人生态度。人生之苦，不在事情本身，而在心里的感受。有缘而来，无缘而去，世上之事就是这样，该来的自然会来，不该来的盼也无用，求也无益。有缘不推，无缘不求，来的欢迎，去的目送，一切随缘，顺其自然。
128、故彼于天欲，亦不起希求。正觉者弟子，希灭于爱欲。诸人恐怖故，去皈依山岳，或依于森林，园苑树枝提。
129、坦然面对生活，真诚面对自己，用心面对他人；不管你身处何处，不管你身在何职；只要你有一颗敢于挑战的精神，你一样可以获得精彩的生活，命运、始终掌握在你自己的手中！
130、我们每一个人这一生都会扮演着各种角色，重要的不是我们在扮演着什么脸色，做着什么事情，而是我们的心态。心态放开，什么都不重要。心态放宽，我们就是自己的唯一。
131、心本无作，道常无念。
132、刹那便是永恒。古寺月色参禅何须山水地，灭却心头火亦凉。
133、时间用过以后有成果，即"够用"；用很多时间却无所得，即"不够用’’。
134、所以不一定任何人都能遇到、任何地方都会出现、任何时代都会出现的事情，而是众生共同的善业福报和诸佛的慈悲愿行双方机缘相合的结果。
135、学会了感恩，我们的一颗心将会永远被温暖笼罩，被甜美滋润，我们 的生活中不会再有冰雪、冲突、愤怒、战争、咒骂，远离了这些，那我们 就会每天都生活在快乐的国度里。
136、别小看了善良，一个人要是滥用善良，他一定不是一个成大事的人，而且也不是一个明智的人。善良要分清对象，要看善良的对象是谁，要看所宽容的事件轻重如何，不是所有的事情都可以宽容，都可以纵容的。否则，这样的善良就是一种懦弱，一种妥协，没有自尊的一种退让，是无能的表现。真正的善良要张驰有度，恩怨分明，明辨是非，既做到赏罚分明，还要做到晓之以情，动之以理，还要符合人性。
137、生命如同一朵花，花开总有花落时。既然人世间最宝贵的是生命，那么，我们应该如何度过这一生？快乐是一辈子，痛苦也是一辈子，为什么我们不活得更快乐一点呢？
138、佛法的智慧，落实在我们的当下，就是要和颜悦意地来说每句话，念念住在正念中。
139、识人识己识进退，知福惜福多培福。忙没关系，不烦就好。放不下自己是不智慧，放不下别人是不慈悲。以关怀替代责备，以鼓励替代辅导，以商量替代命令。清楚自己的需要，化解个人的欲望。私事用情，公事用理。心不随境，是禅定，心不离境，是智慧。
140、慈悲心要如天地宽、日月明。
141、设身有苦，念恶趣众生，起大悲心；我既调伏，亦当调伏一切众生，但除其病，而不除法。《维摩经》卷中，问疾品
142、赠人玫瑰手有余香，启人心智功德无量。我学知识，知识不必属我；倾我所知，惠人实则惠我。
143、思想在如水的夜色中漂泊，心是唯一的航灯，灯不灭就不会 迷航，迟早会抵达黎明的彼岸。灯如灭了，思想就会触礁，万劫不复 地沉没。
144、走向天地间，踏着柔软的土地，呼吸着芳草的清香，倾听着流水的欢笑，这是江南山水的柔美；飞马奔驰在一望无际的原野，有时远处会掠过一两座小土包，那是牧民的毡房，这就是草原的豪放；脚下是细细的软沙，耳中的波涛依旧，承前继后不停拍打着海岸，大海的辽阔让人们的心胸豁然开朗，海鸥翱翔在水天间，给了我们些许想象，大海的那面是否也有人远眺大海。
145、睁开眼就看别人，不看自己，忽略了自己，一生都在看别人，为别人而活，活在别人的喜怒哀乐之中，失去自己。殊不知，眼见耳闻心想，无论巨细美丑皆是一心无别。是一心在作怪，是一心在变现差别相而已。明白一心无别，就能找回自己。
146、要想使婚姻生活美满幸福，夫妻之间必须对彼此忠贞。
147、当我们愉快时，愉快的原因，并不意味着放弃了世间的锁事，而是对它的看破与放下；当我们烦恼时，烦恼的原因，并不意味着现象对我们的干扰，而是对它的分别与执著。
148、世上有两种人，一种人乐于索取，一种人乐于付出。吝于付出的人，他的生活也将死气沉沉，被幸福疏远。懂得分享、给予和付出的人，才会感受到舍己为人，不求任何回报的快乐和满足。这样的幸福犹如香水，给予别人的时候自己手中也留有余香。
149、我们在人生道路上，常常会遇到很多困难，这时我们的心里或多或少 会有一种寻求帮助的渴望。但是当别人遇到困难时，我们是否会伸出援助 之手呢？或许此时我们心中的"小我"会说何苦呢？多一事不如少一事。
150、教化众生是菩萨园林，不疲倦故。一切魔宫殿是菩萨园林，降伏彼众故。
151、既有弥陀，何必自苦自恼？弥陀都接受我们了，我们何苦自己不接受自己呢？弥陀都说"你这样念佛就可以了"，我们为什么还说不可以呢？
152、*常运势好，经常想什么就得什么的人，属于有实力有福报之人，很多事情由自身能量感召而心想事成。对外没有太多需求，来去相对自如，上不求人，下不欺生，于人于己都比较心*气和。
153、野色更无山隔断，天光直与水相通。——《宏智禅师》
154、不是惭愧、感恩念佛能往生，而是念佛必生，因而生起惭愧、感恩等。但凡夫心生灭不定，或时惭愧、欢喜，感动至深，或时这一切皆烟消云散，无惭愧，无欢喜，所以还是"南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛……"的好。
155、一者布施，二者爱语，三者利行，四者同事。善男子，如是四行，趣菩提路，利生根本，一切菩萨皆应修学。《心地观经》卷七，功德庄严品
156、蓝天因为雨水的洗礼而更加纯净，生命会因为饱经忧患而更加厚重。生活不仅仅是一场信念，更是一场实践。不要说众生难度，也不要感叹命运的折磨，走在这繁杂的世间，这场对宽厚心地的成就，才是最好的自我救度。
157、自来积毁骨能销，何况真红一点臂砂娇。——王国维《虞美人》
158、抓住火花的瞬间，才能看见自己内心的那一汪清泉。
159、忆念便是加持，蒙师友、佛菩萨的忆念，便是蒙师友、佛菩萨的加持。念佛、念法、念僧、念师、念父母、念有德之人，即是接受三宝、师尊、父母的加持。
160、悟是亲证的体会，悟是明确的观念，悟是透视能力，悟是自性的觉醒，悟更是明白的领会，这些只有真正开悟的人才会领悟到。
161、拔苗助长的事，在凡夫没有一个能免。诸佛在众生心地辛勤耕耘，播种下菩提觉苗，但收成极少，总被骄慢的手拔起，枯萎。感阿弥陀佛的恩，如今我被阿弥陀佛捆束了自以为是的手，终免拔苗助长的过患。看着心中菩提灵苗日日增长，何其欢悦鼓舞！
162、佛说，他紧握的拳中，并没有隐藏著东西。换言之，他一向没有什么"袖中秘笈"。
163、须弥芥子父，芥子须弥爷。山水坦然*，敲冰来煮茶。
164、持名要不缓不急，不散不昏，调摄得中，务使心中佛号历历分明，着衣吃饭，行住坐卧，一句洪名绵密不断，犹如呼吸相似，不可斯须停止，俄顷间杂。
165、生活再忙，也别忘了停下匆忙的脚步，理性地回顾，整理。生活再累，也别忘了用微笑来面对和迎接一切。我们可能没有大的完美，却可以体会*凡日子中那些细碎的感动；我们可能时有迷茫，但不能忘记最初的信仰。苦乐相伴才是人生，大家都一样。感恩给予我们一切人。*淡是真。
166、人要被度不能指望别人，而应该靠自己。
167、佛性不可思量测度见到，当下便见，拟思则差。
168、如果你想离若得乐，获得自在解脱，就应该好好学佛，而不是一味求佛。学习佛的大慈大悲、大觉大悟，要让每个起心动念都是*等心、清净心、慈悲心、菩提心。佛陀通过佛法，告诉你的是改变命运的方法。有佛法就有办法，你要理解并践行佛法，才能解脱。因为除了你自己，谁也改变不了你的业力和命运。
169、佛本是心自作，哪得向文字中求。
170、世间的生态*衡，是以生命共融为前提的。如果我们不能自觉维护生命的共融，以掠夺的方式来开发大自然，就会给人类带来种种意想不到的灾难。
171、人的眼睛长在前面，只看到别人的缺点，却看不到自己的缺点。
172、能缘所缘力，种种法出生，速灭不暂停，念念悉如是。《华严经》卷十三，菩萨问明品
173、将放不下的彻底放下，因为这个世界上有许多你想背的东西，重得你背不动。背不动就不要强背，强背的结果，既压垮了自己，也摔碎了对方。
174、没有吃过苦的人生，就无法真正探讨道理，也无法充分发挥良能。
175、[天天禅语]因为我们不知道自己从哪里来，所以对过去迷惑；因为我们不晓得将往何处去，所以对未来茫然；因为我们不明白要活在当下，所以对现在没有好好珍惜与把握。我们的"心"总是在回忆过去、盼望未来、随从当下妄念的状态里，这些都是对自心缺乏认识所导致的。
176、狂妄的人有救，自卑的人没有救，认识自身，降伏自身，改变自身，才能改变他人。
177、健康和*安，是人生最贵重的两大财富。能得其一都是大有福分之人了；二者皆得，必是修积了几世功德的神仙。
178、悲母在堂，名之为富；悲母不在，名之为贫。悲母在时，名为日中；悲母死时，名为日没。悲母在时，名为月明，悲母亡时，名为暗夜。
179、[天天禅语]人格升华，需有*之美、包容之德。
180、心中有爱，也要"行"中有爱。
181、宽容，一种博大的胸怀，一种不拘小节的洒脱，一种伟大的仁慈。宽容别人，就是善待自己。宽容是一种福分，别人的伤害如果是满满一杯的苦水，你心如是那杯，虽能容之，却会让你满心痛苦；你心如是那盆，痛苦便不再满心；你心如是那海，苦便不再是苦，而是一种超脱，用宽容与胸怀超脱了苦，化成了甘。海纳百川，有容乃大，世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。做人要有宽容之心，要有度量，宽容即是福，度大心自安。
182、真诚源于感恩之心：无论众生以顺缘的方式利益我们，还是以逆缘的方式伤害我们，都会使我们成长、坚强和成就，所以对我们恩德很大，我们对众生值得真诚。包容源于*等之心：无论任何民族、任何宗教和任何国家，都怀着同一个梦想而共存于同一个世界，地球是一个大家庭，我们应该相互包容、相互和谐。
183、如果你种下一个念头，你收获一个行为。如果你种下一个行为，你收获一个习惯。如果你种下一个习惯，你收获一个性格。而如果你种下一个性格，你收获一个命运。＂种下善的念头，一定会收获幸福的命运；种下恶的念头，一定会收获痛苦的命运。种下善念还是种下恶念取决于你自己。
184、顿悟法门，以无念为宗，妄心不起为旨。以清净为体，以智为用。
185、有惭愧心才有觉悟心，怀着惭愧心的人才能"一日三省吾身"，他关注的是我有没有对不起别人，而不是整日追究别人缺点。
186、人生如果没有目标，那么生活也只不过是绕圈圈而已，人生的真正起点应该是设定目标的那一刻。
187、天上太阳再灿烂，阳光再普照，如果土壤里缺乏种子，也不可能发芽，更不可能开花结果一般。我们应当从孝顺父母、提升道德修养、保护环境与关爱生命做起，才会得到佛菩萨的庇护，才能获得十相自在的神圣力量。
188、*时，我们谈生论死，侃侃而谈似乎置生死于度外；*时，我们谈名利如浮尘，恨不得视之为粪土。但是当死亡的恐惧、浮名的诱惑摆在眼前时，我们是否还能够保持一颗*静淡然的心，从容对待呢？
189、用善解过滤是非，让浊流化成清流。
190、有人问：行者，看了你的#每日问候#，感觉你笔下的每个 早晨都不相同，早晨和早晨难道真的有什么不一样吗？答：假如你是 个早起的人，答案就在你心中；假如你总是错过早晨，明天起不再错 过，答案自然就有。那人又问：你能状写一百个不同的早晨吗？答： 早晨的不同就在那里，我不能状写，只能描摹。
191、当你深入禅定后、将会发现世间任何事物对你都是多余的、你不会留恋世间任何事物在你心头，你只会随缘做事、既不是消业、也不是结缘、而是一种爱心、智慧、责任的使然。
192、有一种幸福叫知足。宁静知足、内心淡定是人生之鸿福。面对生活中的诸多不顺意，抱怨和发牢骚都于事无补，与其消极对待，不如包容现实的不完美，留一份宁静给自己，存一点淡泊在心底。"人生百年知何似，应以飞鸿踏雪泥，雪上偶然留指爪，鸿飞哪复计东西"，生命中有许多东西都不值得去强取，知足于现有的生活，去领略和享受人生的快乐，而通过快乐这扇心窗，我们也就找到了幸福的方向。
193、通常我们说苦、乐，指的是内心对外在环境、事物产生的感受，它是一种情绪，让人一会儿高兴，一会儿痛苦。
194、佛在心中，而不在脸上。佛是有生命有人性的，既然连鸟儿部有佛性，那人与人之间为什么不可以多一些宽容和博爱呢？
195、随缘行，禅悟在随缘中实现，心智在随缘中成长。
196、街头巷尾是道场，好修行。
197、将昨天、今天、明天的事情都打理妥当，在回想过去时，不阻碍今天前进的脚步：在过好今天时，也要为明天打算，如此才能走好生活之路。
198、问曰："世间为何多苦恼？" 佛曰："只因不识自我。"
199、布施好品德，帮助众亲眷，行为无瑕疵，是为最吉祥。
200、男孩结婚后对自己的妻子比结婚前更好。一次聚会，朋友笑他：怎么结婚了还那么腻。他讪讪的笑着说道："结婚前，很多男生都想追她，有很多男生会对她好，我只有对她更好才能追到她；结婚后，对她好的男生越来越少，我只有对她更好，才能不让她失落。我所做的一切就是想让她幸福。"
201、三界之中，以心为主。能观心者，究竟解脱，不能观者，究竟沉沦。众生之心，犹如大地，五谷五果，从大地生。如是心法，生世、出世，善恶五趣，有学、无学、独觉、菩萨及于如来。以是因缘，三界唯心，心名为地。《心地观经》卷八，观心品
202、快乐，源于一颗感恩的心 掬一捧清水在手．月亮就会笑在你的掌心。心清水现月，意定天无 云。所以，今夜的月亮，明天能不能挂在天上又如何呢？快乐原本就是如 此的简单。
203、当遇到善知识时，我们要仔细观察，绝不可盲目依止。各种各样的人都有可能出现，"善知识"当中可能有真有假，有具德的，也有不具德的；有利他的，也有利己的；有救度众生的，也有欺骗众生的。为了对师徒双方都负责任，我们就要小心翼翼地选择善知识。
204、生活的朴素意义就是打理这次人生，送远过往那些颠颠倒倒的恩恩怨怨和悲悲喜喜，学会原谅那些掷地有声的山盟海誓和感天动地的生死承诺的辜负，原来一切都是江里的浪花，天上的云烟。生活还要向前看，看未来的高远与宽畅，祈福明天，是流沙，是落花，依旧心存温暖。
205、倦旅天涯，依然憔悴行吟。——吕碧城《高阳台》
206、要学会尊重生命，你尊重生命，他也尊重生命。一个人来到这个世界上，亲情友情是几百世累积下来的福报所形成的缘分，而金钱随时可能会有；只看钱，生命就越来越没有价值。
207、人生的苦乐，其实都是自心的一种认知。
208、心无去来，即入涅 槃 。是知涅 槃 即是空心。凡迷者，迷于悟；悟者，悟于迷。
209、阳光不再灼热，枫叶染红了小道，这个轻易撕扯情绪的季节，感伤、回忆的路口随处可见。一边是残荷枯梗，池水寂寞，一边是芙蓉妖娆，红白并蒂，两个极为对立的画面相互融合，散发出一种不可诉说的禅意。萍聚萍散，在岁月的长河里，一切爱与痴都显得漫不经心，悄无声息。
210、智慧，源于爱心。
211、烦恼为薪，智慧为火，以是因缘，成涅槃食。南本《涅槃经》卷四，四相品
212、一时的热闹和荣光，相对于一世的寂寞与暗淡，实在太短暂。如果前面的一时要用后面的一世去换取，你干吗？反正我不干。
213、打开窗户，耳朵陶醉于鸟鸣的愉悦，目光被浓浓的绿色牵 引。我想高声表达内心的快乐，又怕惊破这喧嚣中的静谧。极目远 眺，一只鸟恰好穿过晨光，翅膀剪出优美的线条，仿佛颤动在天穹的 琴弦。早晨的风景美丽而新奇，不容错过，爱她、拥抱她，我们的人 生将更多彩。
214、我们自以为懂得很多的时候，实际上什么都没有弄懂。
215、生活需要一种温和的理性，善意的包容，去分担那些生活的泪水与伤痛，不要让那些负面情绪干扰了生活，困惑了生活，甚至丢掉了生活，能够用欣赏的心态去面对这生活，而不是依靠对生活的后知后觉。
216、一真一切真，万境自如如。如如之心，即是真实。
217、舍弃于忿怒，除灭于我慢，解脱一切缚，不执着名色，彼无一物者，苦不能相随。以不忿胜忿。以善胜不善。以施胜悭吝。以实胜虚妄。
218、世上的很多事，并没有是与非的答案，所以，没有必要凡事较真，遇事较劲。将心胸放宽些，该马虎时且马虎，得饶人处且饶人。不要为图一时之快，结难解之怨；不要为赌一时之气，添几多烦恼；不要为争一时输赢，输全部心情。其实"顺从"没那么难，其实"不争"是一份清醒，其实"随缘"是一种积极的心态。
219、这八苦分为了三个等级：第一种是"苦苦"，即普通的苦，例如有所求而终不得，忍不了却不能躲，情人天各一方而冤家却偏偏路窄；第二种是"坏苦"，是苦于变化而不能满足，尤其指快乐的短暂与快乐的变质，快乐的终点总是通向痛苦，乐而受苦，无法改变；第三种是"行苦"，世间一切无常而人却偏偏追求永恒，缘起缘灭而欲望不熄，美丽总是如一现的昙花，这样的规律与行相悖，人就朝着已经偏离的方向越走越远，苦苦挣扎不得解脱。
220、心不至第二，已灭坏不续，我为弟子说，念展转生灭。《入楞伽经》卷十
221、虽然我们已经获得了暇满人身，但在漫长的生命旅途中，如果得不到善知识的引导、敦促与摄持，那么受往昔世强大的业力与不良习气的影响，我们只能不由自主地流转在轮回的苦海之中，并受苦受难与无法自拔。所以依止与亲近具德的善知识是多么的重要。
222、别让磨砺去收走了笑容。渐渐地你会发现自己是何等的坚强！快乐是心的愉悦，幸福是心的满足。别和他人争吵，别和命运争吵，无计较之心，心常愉悦；尽心之余，随缘起止，随遇而安，心常满足。你随和，愉悦的是自己的心，别人计较，苦闷的是他自己。一天的心情靠随和，一生的幸福靠随缘。
223、江月照，松风吹，永夜清宵何所为？佛性戒珠心地印，雾露云霞体上衣。——《永嘉证道歌》
224、心中有爱，就会化解疑惑。
225、不要把忧愁传染给别人，不要把烦恼带到床上。（当代）星云《人间佛教的戒定慧》
226、[天天禅语]利用时间体会人生，融会道理，不但能成就自己也能帮助他人。
227、禅是禅非：做人要像做水一样，水无色无形无味。它因器而变，遇圆则圆，逢方则方，直如刻线，曲可盘龙。水因机而动，因动而活，因活而进，故有无限生机。
228、快乐其实是一种心境，一种精神状态。生活中的无奈和烦恼总会悄无声息地跟随着我们，既然我们不能改变生活本身，那么我们可以改变心情。调整好我们的心情，重新审视身边的人，周遭的风景，换个角度看问题，你会得到意想不到的收获和惊喜。
229、我们对一切的逆境感受，要学习以欢喜心来接受，不要因过度敏感，而产生错误感受，因而*添了自己的烦恼。
230、必须通过不懈的实证，才能悟到佛法的真谛。
231、但见众生清净胜德，而不见彼有诸愆犯。
232、佛家是非常讲究惜福和惜物的，对自己有的和化缘而来的都非常珍视，不会轻易丢弃。许多佛学大师都非常推崇"事能知足心常惬"这一观念，他们提倡用知足的心获得坦然和宁静。
233、心无杂念'心"才是真正的*常心。要拥有一颗*常心需要修行，需要磨炼。一旦我们拥有了*常心，就能保持最佳的心理状态，充分发挥自己的水*，施展自己的才华，从而展现出完美的自己。
234、无障碍解脱智，不离一切法如实觉；一切法如实觉，不离无行无生行慧光；无行无生行慧光，不离禅善巧决定观察智；禅善巧决定观察智，不离善巧多闻。
235、时间是单行道，过去了，回不来。人在旅途，有许多错过，痛断肝肠；有许多遇见，念念不忘。一些梦想，可能会换来一身的疲惫；一些寻找，让它随风，未必不是轻松。向前走，走过不属于或属于自己的风景，学会收藏，学会遗忘，更要学会坚强。
236、生命是神秘的，说他脆弱，它就像薄冰那样，不堪一击；说它坚强，它就像大山那样，坚韧不拔。当生命充分发挥出光明、纯洁、高尚、真诚时，它是一种快乐的享受；当生命充分发挥出黑暗、龌龊、卑鄙、虚伪时，它又是一种痛苦的煎熬。
237、我因无爱而成佛，你贪恋凡尘如何成佛？我忏悔。忏悔无用。你有未了的前缘，去吧，去续你的姻缘，我等你回来。为此，我在菩提树下求了五百年。
238、人们往往喜欢挑剔别人的缺点，却无视自身的缺点。往往喜欢宣扬自己的优点，却不习惯赞美别人的优点。这种习惯让我们常常生起烦恼。因此，不看众生的缺点、只看众生的优点也是改变我们心态的方式，这种心态能够让我们欢喜快乐，能减轻我们的烦恼和痛苦，增添福慧二资粮，能够帮助我们进入菩提大道。
239、戒是正顺解脱之本，故名波罗提木叉。依因此戒，得生诸禅定，及灭苦智慧。是故此丘，当持净戒，勿令毁犯。《佛遗教经》
240、唐朝盘山宝积禅师说："心若无事，万法不生，意绝玄机，纤尘何立？"当你被莫名其妙的烦恼所困时，如能了解自己的本心，就能找出问题的症结。只要你不那么想，一切自然周全圆融。
241、最好的心境，是静心和沉稳。水面静，才能映出完整的月亮，心静才能接受宇宙良好的信息和能量。接受良好的信息，才有良好的心态，心态决定成败和苦乐；接受良好的能量，是养生的最佳途径。
242、人的心念意境，如能时常保持开朗清明，则展现于周围的环境，都是美而善的。人心要像水一样，看似绵软柔弱，却涵力源源，不能切断。人的心地就是一畦田。土地没有播下好的种子，也长不出好的果实来。
243、夫瞋恚者，速能损害百千万劫所集善根。是故我当被忍辱铠，摧忿恚军。《菩萨藏经》
244、人的`心每个刹那间都在发生变化。我们现在不可能拥有未来的心，我们现在这一刹那的心同样是过去的，我们不可能拥有。那么我们真正的心是什么呢？在每天的生活中，我们看到的只是事物的表象，而不是事物真实的一面。蜡烛的一明一灭，可以让我们悟出一个道理：光明和黑暗都不是恒定的，都是在变化的。我们的心本来具有无限潜能，蕴藏无限宝藏，但是由于无明造作，追逐五欲六尘，使明镜般的清净自性不能显现应有的光明，所以明心见性就是开发自己的潜能。
245、不是风动，不是旖动，仁者心动。
246、*时不知不觉的那些心灵深处的丑恶卑俗，从理智上发现了，便是明心开悟；从情感上厌弃了，便是慧剑诛魔。
247、屋顶盖得粗糙，房子会遭雨水浸漏，未经修养调御的心，欲望贪念会入侵。懈怠是死路，努力精进才是生路。智者常努力精进以修缮他的心。
248、心若能融会贯通道理，人生的方向就不会走错。
249、以何义故名为菩萨？能常觉悟众生心故。
250、有多必有少：钱财多的回家少，姿色多的穿衣少。想法多的成事少，成事多的长命少。读书多的心眼少，心眼多的安宁少。劳累多的收入少，权力多的廉政少。情人多的睡眠少，朋友多的困难少。笑声多的疾病少。你有几多和几少？
251、恒静法师：云散了，月来。梦破了，醒来。禅悟了，佛来。人生本过客，何必千千結。烦恼皆虚幻，庸人自来扰。
252、忘掉种种多余无用的东西——名、利、仇、怨，不断重新开始，让思维的长卷上不留痕迹。记住该记住的，忘记该忘记的，改变能改变的，接受不能改变的，开心地度过一天天、一年年，让幸福像涓涓的小溪一样在我们的身边静静流淌。
253、诸供养中，法供养最。所谓如说修行供养，利益众生供养，摄受众生供养，代众生苦供养，勤修善根供养，不舍菩萨业供养，不离菩提心供养。
254、有憎爱心，就有烦恼；憎心一起，道心就退。
255、舍利弗，不可以少善根福德因缘，得生彼国。舍利弗，若有善男子、善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号。若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不乱。其人临命终时，阿弥陀佛与诸圣众，现在其前。是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。舍利弗，我见是利，故说此言。若有众生闻是说者，应当发愿，生彼国土。
256、一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。
257、人在贪欲中失去幸福，在忙碌中失去健康，在怀疑中失去信任，在计较中失去友情，在痴迷中失去分明，在执着中失去宁静，在傲慢中失去自我，在追逐中失去风景。
258、我们不应被行家之言所吓倒。当遇到我们确实熟知的领域，如我们的身体、我们的家庭、我们的住所，让我们听完行家如何说后，自己再做主张吧。我们的推测或许和他们的差不多，有时可能还要比他们的强些。
259、人人有爱心，社会多温馨。（当代）星云《人间佛教的戒定慧》
260、人生就如沙漏，撒完了都回去不了。做人须知理、知趣、知足。知理，是懂得做人的'道理，把握做人的本分；知趣，是处事把握分寸，能张弛有度；知足，即不为物欲俘虏，满足以无为有！
261、菩萨变化示现世间，非爱为本，但以慈悲令彼舍爱，假诸贪欲而入生死。
262、莫回首，向前走，风雨同舟走人生。天涯路，人断肠，淡淡风光烟雨愁。漂泊人生，何处才是尽头？既然不知道结局，又何必去费尽心思去猜呢！人生一路，一切随缘。漫漫人生旅途，看风起云卷，花开花落，蓦然回首的浅浅一笑，守一颗淡泊之心，拥一份淡然之美。
263、并非有钱就快乐，问心无愧心最安。
264、执著与把握不同——执著是为己而争，把握则是当下付出。
265、凭信仰渡过水流，凭勤勉渡过海洋，凭勇力克服痛苦，凭智慧获得纯洁。
266、世人怕落空，于是在世间不停地占有，贪欲膨胀、负荷超载，又会生出 慕空之念。不知贪有慕空，只是这颗生死心的作用，众生不悟此心，于 纷扰跌宕之世间载沉载浮。佛法之教义之修证，使世人悟得无我慧，生 出本然之慈悲心，并于世间心无纤尘地行菩萨道，这是大乘佛法的宗旨， 也是国家社会的福祉。
267、盲目的、没有节制的自由恰恰会给我们带来不自由，而对贪、嗔、痴的约束则体现出人类的智慧与觉性。
268、有南无阿弥陀佛，我们就能自尊、自重、自爱。没有南无阿弥陀佛，只能自暴自弃，自绝灭亡。
269、"贫苦"即贫穷、困苦，许多人因为贫穷，或者遭遇这样那样的痛苦，以至心怀怨恨，或者盗人钱财，或者伤人身体，或者毁人名誉，或者伤人感情，跟他人结下恶缘。"菩萨"——学菩萨道的善人，遇到需要帮助的人，不要有歧视心理，应该一视同仁地布施，不要因对方过去得罪过自己，或因对方是个恶人而差别对待。
270、佛、法、僧三宝的根本，是上师。上师是诸佛之白性；上师是正法之根源；上师是僧伽之主体。正如第一世蒋贡康楚仁波切所说："上师鉴知我。具恩根本上师鉴知我。三世诸佛之自性，教证正法之根源；圣众僧伽之主体。根本上师您鉴知。慈悲加持之巨藏，二种成就之生处，事业所愿悉赐予。根本上师您鉴知。"
271、送人钱物是为日后使用，是不净布施。
272、你有多难，忘记你就有多难。爱你有多苦，恨你就有多苦。现在，我站在你面前了，可是，你认不出我，你不知道我爱你，我想，这是世上最疼的事情了。
273、佛家四宽：懂得对别人宽容，就会常常开心；学会让自己宽心，就能保持乐观；能对生活宽厚，就有更多能量；想让前途宽阔，就要从心开始。
274、生命中最怕的不是疼痛，而是疼痛时没人安慰；惧怕的不是艰难，而是艰难时没人鼓励；怕的不是黑夜，而是黑夜中没人陪伴。其实我们最怕的是没有爱，有爱就有奇迹。这奇迹并非没有疼痛，没有艰难，没有黑夜，而是纵然经历这一切，因为有爱所以坚持，因为有爱所以刚强，因为有爱所以得胜。
275、当有慈心于天下，有慈心于佛，人骂不得应，不得恨。持慈心向天下。如狱中有系囚，常慈心相向，人处世间，亦当慈心转相怜悯。《佛般涅槃经》卷上
276、譬如深渊，澄静清明，慧人闻道，心净欢然。
277、正如神秀大师说过，心如明镜台，时时勤拂拭，保存心态的宽松，简化生活的负累，多少争执成一笑，人生深刻在心*。
278、很多佛友问念佛去西方，西方到底在哪里呢，是不是太阳落下去的地方？这里说的西方，不在东南西北，而在心底。不必疑惑，只管念去，了了分明，当下即是。
279、明白善识其心，善尽其心，通身放下，才能洒脱。怡然自得的心如一颗明珠，虽长陷淤泥之中，却纤尘不染。若把握得住，幽寂深山、繁华闹市皆是清幽娴静。心的力量不可思议。佛门难开，心诚则灵。
280、送人财物是为了人家日后报答自己，是不净布施。
281、我的意思不是说不用再去从事贸易或发展规模，经济上的成功是一件好事，它尤其可以让那些失业的人有工作可以做，这样对自己、对别人、对整个社会都好。如果全部的人都过着出家人的生活，靠施舍度日，经济就会崩塌，我们所有的人都要饿死了！（笑）我知道到时候佛陀一定会怎么说，他一定会对比丘们说："现在，大家都出去干活！"（笑）
282、生活，很多时候，就是一种体谅，一种理解。人生的路上，如果懂得体谅，懂得宽容，日子就会很温馨，也会很安宁。生活中的很多烦恼，就是源于我们不能体谅，过分在意了自己的主张，互不理解，互不相让，伤了彼此的心灵……
283、爱上自己，就是要修炼一颗积极、*和的心。刺耳的话不过是阳光里的尘埃，下一秒就被风吹走。难受的时候可以哭得很狼狈，但是泪干后，记得笑得仍然灿烂。
284、若能正住空*等者，是则名为真住戒学。
285、虽行于空而殖众德本，是菩萨行。虽行无相而度众生，是菩萨行。虽行无作而现受身，是菩萨行。虽行无起而起一切善行，是菩萨行。
286、喜悦是从自性中表现出来的，人不可能以追求的方式获得真正的快乐，所以慧思禅师说：但向己求，莫从他觅，觅即不得，得亦不真。
287、我愿，忘记悲欢，拂去身上的浮尘。让每一处风动都有，花朵的修养。
288、心宽，不伤人；念纯，不伤己。
289、其实，在日常生活中，念念为别人，不为自己，就是布施，就是供 养。所以人人天天都在修布施波罗蜜，天天都在行菩萨道，只是不懂得， 不知道而已。
290、人的一生，没有谁事事得意，处处风光。告诉自己，淡然一些，看开一点，生活的过程中保持一种*常的心态，淡然而简单，这样你会愉快些。没有人知道，痛苦会在哪个时段出现，也没有人清楚，烦恼会在哪个地方出现。我们能做的，就是做好自己，我们应做的，就是珍惜拥有。
291、我们相处最多的人其实是自己，可有多少人能正确认识自己呢？只有知道自身的优势与不足，我们才能不断的修正自己。常常以诚恳、虚心的态度听听身边朋友对自己的看法，如果我们能做到坦然面对自身的问题并积极去改进，人生一定会简单、灿烂，问佛："世间为何多苦恼？"佛曰："只因不识自我。"
292、禅不在于空间的置换，身体在哪、佛寺就在哪；禅不在于时间的推移，心念在哪，觉知就在哪。用智慧的眼、去度轮回的情：往苦难处观因果、往欲乐处观*等、往众生处观慈悲、往世间处观清净。禅未必是稀奇，禅是安住似树，是海之无波，是婴儿酣睡，是掌中琉璃，是守持好当下的这一份默默和静静。
293、佛教仍然是佛教，不论你给它贴上什么样的标签。标签是不相干的。
294、只有明白了生命的无常，才会珍惜生命的有限，才能放下无谓的执着，才可以坦然地面对人生的苦难和死亡。
295、箫声幽咽处，灯火已阑珊。明月相思何处，倚栏宫商凝露。书尽离怀，寄情歌赋，回首往事难驻。花开花谢，欲留春长住，奈何，奈何，流年难属。念红尘难度，禅语何处。多情伤感无数，此生痴恋君心顾。入梦一曲春宵度，惊醒缠绵如雾。山高水远，寒暑共赴。不负，不负，风雨同路。
296、人所执著的一切都不是永恒的存在。
297、济贫要用爱心，教富要用耐心。
298、如果你感到委屈，证明你还有底线；如果你感到迷茫，证明你还有追求；如果你感到痛苦，证明你还有力气；如果你感到绝望，证明你还有希望。从某种意义上说，你永远都不会被打倒，因为你还有你。
299、学会做一个更善良的人，做会一个更有感恩的人，因为人生的最终，由善恶的积德 因果业力决定你下一个轮回的痛苦和快乐。
300、沙门问佛：以何因缘，得知宿命，会其至道？佛言：净心守志，可会至道。譬如磨镜，垢去明存；断欲无求，当得宿命。
301、穿行在和煦的晨风里，与熟悉不熟悉的人交换微笑，和不同 年龄的人相互问候，我的内心充满感动。湖水清澈，仿佛我明净的心 灵；林荫送爽，轻快我愉悦的步履。在夏和秋的结合部，在梦与现实 之间，让朝霞披肩，让百鸟伴奏，让内心的美好随清晨的旋律起舞。
302、成佛不成佛，端在做人。
303、一般修行修不好，就环在心外有法而生见取。见取即是对外认同。修行不把原本没有的、那些多余的垃圾向外抛丢，却往里面装，装得太多了，就把真正的自己活埋了。
304、自由的呼吸，和畅的吐纳，如微风拂过鸟鸣，如翅膀剪过天 空。愿你的肉身和早晨一样康泰，愿你的心灵和早晨一样健朗。活着 是一门艺术，身体是她的舞台；人生是一门学问，心灵是她的承载。
305、猜忌是信任的大敌。凭自己的想象，凭自己的好恶来理解周围的一切，精神常常会处于一种人为的高度紧张状态，而且单凭主观武断的猜测不会看清事情真相。友谊之树靠信赖浇灌。只有你信赖别人，别人也才会信赖你。
306、弟子问："听说诵三千卷《金刚经》可以破名相？"师言："若能够破名相，四句偈就可破；若不能破，诵一万卷《金刚经》也没有用！"
307、我们现在拥有了很多东西，但会导致两种不同结果。有欲望的人会变得更加贪婪，有福报的'人会变得更加慷慨。
308、为心无染，妄念不生，我人心灭，毕竟清净。以清静故，能生无量知见。
309、若世界是一堵墙壁，心态则是回音壁。以何样心态说话，它会以何样语气回音。烦恼皆因对外界苛求太多而产生。你爱别人，别人也会给你爱；你去帮别人，别人也会帮你。世界是互动的，你给世界几分爱，世界就会回你几分爱。种下快乐收获幸福，种下怨恨收获痛苦。爱出者爱返，福往者福来。
310、在自己的内心里，时常会有各种想法：有善、有恶、有即不善也非恶等等。善念，尽量在合适的时候去实现它，因为，在处事之道中，只有做才能得到。请和我一起念佛：顶礼供养皈依上方月上世界出有坏应供正等觉金光威慑如来。若能令人闻佛名号，于人于己有无量功德。
311、不要在你的智慧中央夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
312、树干粗时，不怕没果实。
313、佛曰，一切有为法，如梦、幻、泡、影，如露、亦如电，应作如是观。清，是我们追求的心境，浅，是我们生活的态度，清浅，是我们一生的自然，清浅，是我们一世的随缘。每个人心中都有一扇窗子，打开是尘世烟火，关上是云水禅心，禅如一朵花，开在心中，会让生命豁然开朗。以一种看山是山，看水是水的简单来生活，快乐就会一路相随。
314、一个人，只有放空自己，才能让生命的缝隙透进阳光。正如把手机电池里的余电都用掉，是为了延长电池的使用寿命，也是为了更好地充电一样，我们放空自己，也是为了让自己得到更长久的幸福感，得到更多的充实感。若能心*气和地驾驭自己的情绪，就可以远离焦虑，胸襟也会变得开阔起来，这时你会豁然发现，每一个让自己头疼的问题其实都已经有了答案。
315、乡下实在有乡下的好处，谁家人吼一嗓子，就像在微博发了 个帖子，十户八户都能听到，大家都知道这一嗓子是谁吼的。不像城 市里，即使一个人吼的声音再大，听的人往往也很难确定这声音吼自 哪一栋哪一单元哪一室。我因此喜欢农村，也喜欢微博。有人称我为 微博老农，我心里那个美。
316、顺应习气，承受命运的人一辈子只能庸庸碌碌，成为凡夫俗子。而改变习气，勇敢正视自己的缺点，并努力克服它的人，最后往往都能成为人中龙凤。当我们了解这其中的因缘之后，我们就会明白所谓前生今世，并不是天方夜谭的事情，它是有因果联系的，而命运的吉凶和未来的祸福，也可以从我们自身找到答案。
317、信佛重要，还是信因果重要？我个人认为：宁可以不信佛，但不能不信因果。
318、爱人自爱、自爱爱人，就是佛心、菩萨心。
319、人与人之间，若到了彼此缘尽的时候，真的是一点办法也没有。
320、生命的魅力在于"静"。外表的宁静给人以美，内心的宁静给人以慧。外表宁静，因安稳而给人静穆之美，因无争给人以祥和之美。内心宁静，因淡泊而不受诱惑，因凝神而思远，因镇定而从容，因而智慧常在。静，不是单纯的*静，而是人生沉淀在灵魂深处的智慧，是人生最美的状态。
321、我们只会鹦鹉学舌，弥陀只要我们鹦鹉学舌。鹦鹉学舌，即得往生，这才是我们学得来的。
322、我们为什么让众生欢喜，才能真正得到佛菩萨的祜佑呢？是由于我们内在感召爱心的大力量，所以才真正得到佛菩萨的祜佑。谁的爱心大，谁就能得到佛菩萨的祜佑！就好比在连绵的群山中，哪一座山最高，哪一座山就最早得到太阳的温暖和光芒照耀一般。
323、佛陀曾说过："我接受凡世人与我争论，我不与凡世人争论。"这两句里充分呈现了佛陀的大爱和我们凡世人的愚昧无知。佛陀就像慈母，我们凡世人就像得自闭症的小孩。慈母包容患白闭症孩子的缺陷，却从不会给予孩子任何埋怨。
324、诚挚和友好，不但能融化心头的结冰，而且也能使自己得到意想不到的收获。
325、"海纳百川，有容乃大"，尘世间，最能宽容为怀的就是大自然。因为 有了大地的宽容，才有了万物生机；有了河流的宽容，才有了大海的浩 瀚；有了严冬的宽容，才有了百花盛开的春天。谁不期盼一个宽容以待、 和谐相处的生活环境呢？大自然就是我们的榜样。
326、念佛成佛，如种瓜得瓜、种豆得豆一样，此是自然。自然者，自自然然，不加勉强造作。
327、尊重生命，需把握时间利益人群。
328、人为什么要有见识、格局、视野？这个话很对~"乞丐不一定会妒忌百万富翁，但可能会妒忌收入更高的乞丐。没有更高的视野，你会纠结于现在的圈子；有了更高的视野，你会把身边的人与事看淡。"
329、其实，幸福就在身边，*静如水，温暖如春！幸福就在心里，快乐知足、豁达随缘！幸福原来就是生活改善带来的愉悦，或自我价值实现感到的满足！细细思量，有关幸福的诠释竟有如此之多……
330、在无限的生命中，我们都互相做过父母、亲人——"一切男子是我父，一切女人是我母。"
331、修行必到行起解绝，方有实益。
332、不留心教典，饶勇猛精进，定成魔外。
333、若有于此圣法之中，无信于善法，无禁戒，无博闻，无布施，无智慧于善法，彼虽多有金银、琉璃、水精、摩尼、白珂、螺璧、珊瑚、琥珀、玛瑙、玳瑁、砗磲、碧玉、赤石、旋珠，然彼故贫穷，无有力势。《中阿含经》卷二十九，《贫穷经》
334、天机藏不得，花笑鸟啼时。不待重拈出，当人合自知。——《续古卷一》
335、只这一颗心，就已经是一处绝尘世外的桃花源，花开花落，藏了一丝丝潜在的清高，藏了喧嚣世界里那一点点禅心。看山是山，看水是水，没有丝毫杂念，这恬淡清闲的美情，换来的是心灵的短暂轻松。
336、对于修行之人来说，有了愿力，就不会浑浑噩噩；对于世人来说，有了愿力就不会愚痴苦闷。在心中有愿的情况下，才能设立愿景，即愿力的具体化。为了成功，我们必须确立一个愿景，如果没有愿景，就只能在人生的旅途上徘徊，永远到不了目的地。
337、佛言：当持五戒，自归于三，何等为三？自归依佛、归依法、归依比丘僧。不得事余道，不得拜于天，不得祠鬼神，不得视吉良日。《般舟三昧经》
338、我们生活在一个联系越来越紧密的世界，当一个人摒弃自私的行为，为别人付出的时候，从某种程度上说就是帮助了自己。因为在这个崇尚合作的世界中，没有一个人能担当全部，一个人价值的体现往往就维系在与别人互助的基础之上。
339、富有是命运的一个奖励，奖励过去的勤种善因；贫穷是命运的一个提醒，提醒得果当自今天始，努力为明天耕耘。无论贫富，都值得你对命运心存感激。
340、顺理生心，名善。——道生
341、你硬把单纯的事情看的很严重，那样子你会很痛苦。
342、佛曰：一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。应作如是观。
343、发阿耨多罗三藐三菩提心者，于法不说断灭相。
344、自古佛佛惟传本体，师师密付本心。
345、自信不是自大，自信也不是自恋，自信实际上是一种扬长避短的大学问。
346、爱心最美，爱心的记忆最深。
347、克制与隐忍是美德。很多事情，永远埋在心里比说出来更美更好。很多时候，我们是那个打着灯笼四处寻找的人。很多时候，我们在花前痴了呆了。很多时候，我们不发一言走在春风里。风吹二三枝，其中一枝，一定是你。
348、宽容既是福，度大心自安；常怀感恩情，心中自安乐；看透释然，自在心安；随缘而行，随遇而安。
349、在生活中体悟禅意，有了烦恼才有了觉醒，去承担命运的解脱清凉自在。心安，才是故乡，那么就需要我们去观察我们的每一个起心动念，去照亮心地那些还不够光明的地方，向佛靠近，远去杂染，就是清净。
350、《增一阿含经》中有这么一句话："随时念惠施，受福如响应；永已无短乏，所生常富贵。施为众行具，得至无上位：亿施不起想，欢喜遂增益。"意思是说，做人要时时保持施与的善心，最终才能得到福报。
351、我不求佛，也不念经，心若清禅何须求，晨钟暮鼓轮回起，本就一场空。看淡，勘破，就没了计较，没了索取，包容所有的不*。
352、以从容的心态，微笑面对人生；以乐观的心态，感悟云起雨落；以随和的心境，静观花开花谢。用苦涩眼泪冲刷生活的酸楚，用时光沉淀情感的碎片！
353、受人财物后，回报人家，是不净布施。
354、佛言：人怀爱欲，不见道者，譬如澄水，致手搅之，众人共临，无有睹其影者。人以爱欲交错，心中浊兴，故不见道。汝等沙门，当舍爱欲。
355、眼前，我看到的只是满池败花残叶。尽管它还飘散着一丝余香的冷韵，但在秋天的凉意中却真实的透露着消瘦与颓废。一直以来，我总觉得莲，应该是有佛性禅意的花。它应该比任何的花，都要灵逸静美。因为，我曾欣赏过它繁华时所蕴含的诗意。
356、待人处事诚正信实，问心无愧，就可以皆大欢喜，身心自在。
357、老子在《道德经》中说："有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈。"优势和劣势都是相伴而生、相对而言的。有的时候，人的劣势也可以是优势，因为这些是独一无二的。所以，只要练好内功，最大的劣势可能反而会变成最大的优势。
358、禅为何意，仍旧如人饮水，冷暖尚须自察。
359、修行就是要诸恶莫作、众善奉行、自净其意。
360、有些事，我们不能盖棺定论的事，荣枯事过都是梦，悲喜不惊便是禅，自有人明白好与坏。
361、不给别人带来烦恼是一种慈悲。不给自己带来烦恼是一种智慧！要学会原谅，人难免有错误，不要拿别人的错误来惩罚自己。努力爱这个世界，不要嗔恨，否则将是一片苦海。宽恕的同时，更容易感受到生命的自由、安详、解脱。吉祥如意。
362、无论是昨日的辉煌，还是十字路口的迷惘，无论是一帆风顺、青云直上，还是屡次受挫、几近绝望，都要学会遗忘，在这个开始的季节里开始新的生活。在曾经的成功里汲取经验，再接再厉，走向更高、更好的远方；在曾经的失败里接受教训，从哪里跌倒，就从哪里爬起来，带着现实的态度，以更稳健的步伐走下去，去实现自己的梦想。
363、人生就像一张有去无回的单程车票；它没有采排；每一刻都是现场直播；佛菩萨，人天善神，都看着你。
364、澹澹轻烟，溶溶院落，月在梨花。——顾春《早春怨》
365、有容乃大，只要有开放的广阔心胸，就会过得非常舒服，脾气也会很好，渐渐就会发现，似乎伤害自己的人越来越少了。其实，并不是伤害你的人少了，而是你的心接纳身边事物的范围扩大了，能包容各种不同性格的人。别人已经伤害不了你，因为你根本不再把那些小小的言行举止，放在心上了。
366、世界原本就不属于你的，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执着。万物皆为我所用，但非我所属。
367、带着微笑的面孔最美，微笑是世界共通的语言、爱的表现。最漂亮、最有气质的衣服是——柔和忍辱衣。
368、众生造作妄想，以心生心，故常在地狱；菩萨观察妄想，不以心生心，故 常在佛国。"我们可要经得起各种物欲的考验，坚守正义，守持清心寡欲， 最终能够避开灾祸，迎来吉运。
369、出家正业正戒汝等比丘，昼则勤心修习善法，无令失时，初夜后夜，亦勿有废。中夜诵经，以自消息。无以睡眠因缘，令一生空过，无所得也。
370、认识自己，要把嘴巴长在心上，评论自己。
371、佛言：睹人施道，助之欢喜，得福甚大。沙门问日：此福尽乎？佛言：譬如一炬之火，数百千人，各人炬来分取，熟识除冥，此炬如故，福亦如之。
372、越在乎，越卑微。从现在开始，聪明一点，不要问别人想不想你，爱不爱你？若是要想你或者爱你自然会对你说，但是从你的嘴里说出来，别人会很骄傲和不在乎你。不要过份在意一些人，过份在乎一些事，顺其自然，以最佳的心态面对。这个世界就是这样：往住在最在乎的事物面前，我们最没有价值。
373、修道之人，倘不以智慧照破烦恼，无始生死，凭何出离。
374、应当勤奋，比如细小的水流不断流淌，最终能把石头穿透。
375、若王国内一人修善，其所作福，皆为七分，造善之人得其五分，于彼国王常获二分，善因王修，同福利故。造十恶业，亦复如是。
376、当我们遇到外境时，它给我们带来的是快乐还是痛苦，愉快还是烦恼，都取决于自己内在的心态。分别念少，执著轻的人，即使遇到难以解决的问题，也会很从容、善巧地化解，并从中体现出他的宽容与智慧；分别念大，执著强的人，哪怕是遇到鸡毛蒜皮的小事，也会使他烦闷忧郁，并导致发生害人害己的事。
377、最大的浪费是大好时光正虚度，最悲催的事情是出师未捷身先死。后一句为一位新近离世的朋友感慨，前一句替自己的浑浑噩噩羞愧。
378、阳光的一面给世界，自己的生命也会被照亮。
379、今日仍流连于苦海之中，明日便无法收获安心之乐。日日不离苦，日日都是苦。与其原地蹉跎，等待着不知何日到来的解脱，不如用行动将自己从痛苦中释放出来，以获得轻松和幸福。
380、恒唯法师：命运再给我们困难的时候，同时也给了我们一份坚强，既然知道生命是一场远行，没有艰难，那只是一种幻想，生命有多长，拿出命运中所有的高尚，双脚去量。
381、我们的失败，有时和素质无关，而是在困境中缺少韧性，坚持成了我们最长的短板。但凡成功者，并非都是出类拔萃，而是他们相信勤能补拙，只要忍受了、挺住了，成功早晚会露出真相。如果你的心是喜悦的，那么，你做什么都是喜悦的，有时候决定我们心情的，不是别人，而是自己。
382、心*何老持戒，行直何须坐禅；恩则亲养父母，义则上下相怜；让则尊卑和睦，忍则众恶无喧；若能钻木取火，淤泥定生红莲；苦口的是良药，逆耳必是忠言；改过必生智慧，护短内心非贤；日行常行饶益，成道非由施钱；菩提只向心觅，何老向外求玄；听说依此修行，天堂只在目前。
383、放下屠刀，立地成佛救人一命，胜造七级浮屠。
384、自然界给人类的惩罚是如此直接，如果你过度利用，违背自然规律，它就会施以颜色。而正是在黄河断流、长江不断洪灾之际，下岗工人生活状况不佳的现象也越演越烈。人类的阴阳失衡，自然的阴阳失衡，都以各种形式还给我们。
385、恼乱身心名烦恼障，覆所知境无颠倒性令不显现，名所知障。
386、大干世界，世事纷繁。烦恼、忧愁好像一把凿子，在人的面孔上凿出无情的皱纹来，不但使人的面容憔悴，还会使人的心灵衰老。其实人生本就*凡、渺小，我们只不过如烂漫的春天里的一棵小草，不过是无垠的蓝天中一朵白云。当你用积极的人生态度，举起微笑的双手叩开生活之门的时候，你就会被幸福和快乐包围起来；当你用悲观的眼神注视着充满阴霾的天空，躲在角落里用悲伤的泪水浸泡着流血的伤口的时候，那无疑是在用伤痛无情地、加倍地惩罚着自己。若把自己摆在恰当的位置，就能在*凡的日子里享受快乐的时光。
387、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。
388、培养兴趣，而不养成癖好；学习正直，而不学成古板。
389、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
390、曾经哭泣过欢笑过，幸福过也孤单过，辉煌过也堕落过！这一切都是因果循环。
391、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
392、只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。
393、一忧一喜皆心火，一荣一枯皆眼尘，静心看透炎凉事，千古不做梦里人。
394、法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。令一切众生生欢喜者，则令一切如来欢喜。
395、这个世界上没有什么事是放不下的，痛了，你自然就会放下。
396、水，越淡越清澈；人，越淡越快乐。水中参杂的东西越少，虽然貌似少了许多不同的味道，却越显清澈亮丽。人生看淡的诱惑越多，貌似缺少了许多做人的欢乐，却因心的简单而少去更多的烦恼。享受，都以付出为代价。你扮演的角色越多，活得就越累。淡然，使人简单；简单，使人快乐。
397、一个人的性格如果咄咄逼人，就算才华再超群、智慧再尖锐，也难有一展抱负的余地，如同太硬的木头最容易折断。所以，我们要懂得谦和、忍让、与人为善。
398、放下，便是重生，舍弃，便是拥有，别懂得太晚。
399、人生的境界，说到底，是心灵的境界。若心乱神迷，无论我们走多远，皆难以捕捉人生的本象，难以领略有韵致的风景。唯有心灵的安静，方能铸就人性的优雅。这种安静，是得失后的*和，是诱惑时的恬淡，是困苦中的从容，是微笑面对这个混浊的世界，慢慢地去看清、看透、看穿、看淡的一个漫长的过程。
400、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
——经典禅意的语录 50句菁华
1、放松这颗紧绷的心，当我们越想得到，越是失去。越想摆脱，越被负累。于是，在不知不觉中深陷烦恼，事过境迁，却发现当时所着的急，发的火，生的气，吃的苦，没有实质的意义。不管何时何地，给心留一片自由的空间，不是逃脱，而是勇担。不管何时何地，别忽略了生命的*安喜乐。
2、所有人都需要爱，所有人也都需要给予爱。在实现大彻大悟那一天清晨，佛陀认识到，就是所有的人都有去爱、去理解的能力。但我们似乎就是不信，仍然继续给自己和他人带来痛苦。
3、真心虚灵，照而常寂，德者心用，纯善无恶。
4、短短今生一面遇，前世多少香火缘。牵手是有一种缘，回眸是一种缘；生命是有一种缘，爱情是一种缘；假如还有来生，来生也是一种缘。组*生的，就是那无数个缘；让你去结，去解。惜缘，随缘，才能以佛心看缘起缘落。
5、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。
6、从无始轮回以来到现在，由于我们被我执束缚，被烦恼折磨，被杂念干扰，同时被当今的种种压力和繁忙煎熬着，所以我们的心一直未曾放过假，也从来未曾休息过。大家应该让烦恼歇息，让忧虑放假，以一颗*静、安宁、舒畅、祥和的心，与家人一起度过幸福美满的日子。
7、不管别人怎么样，也不管外围有多少人在指责我们，确定了自己所做的菩提事业是正确的，就应当努力把自己做好。
8、一切众生皆自空寂，真心无始，本来自性清净。
9、生活的.禅法，是一种心地回归自然的生活体验，不要固执的认为生活是多么的复杂，而用一种自我的固执去描述生命的过程，从而误读了生活。生活需要一种宽容慈悲的人文情怀，去活出生命的历程，与对生命积极的影响，每一个念头都是一段生命向前的历程，简单而深刻。
10、禅诗·《憨山德清》：底事分明在己弓，不须向外问穷通。但能角处回光照，莫被尘劳困主公。
11、菩萨摩诃萨不净佛国土，不成就众生，不能得阿耨多罗三藐三菩提。
12、刹那便是永恒。古寺月色参禅何须山水地，灭却心头火亦凉。
13、恒荣法师：烦由何来，恼从何生，生命是欣然还是悲伤、是光明还是苍凉，就在于能够承担；就算其中包含许多言不由衷，重建一种内心的秩序，向前而且勇敢。
14、懂得放下的人，才能懂得如何拿起。放下是"舍得"的最高境界，亦是对灵魂的再次升华。放下能除去灵魂里暗藏的重量，能让疲惫的身躯心轻如燕，让困顿的人走出泥泞的沼泽。人生这条路，无论如何艰辛，总要走下去，而生命的愉悦，不是抵达目的地，而是学会享受苦乐交融的过程。
15、愿我来世，得菩提时，身如琉璃，内外明澈，净无瑕秽。
16、要想使婚姻生活美满幸福，夫妻之间必须对彼此忠贞。
17、没有人不想幸福快乐地活着，然在现实生活中尽不如人意。我们经常不能左右幸福，因为痛苦烦恼往往不期而至。面对痛苦烦恼，我们也许无法逃避，但我们可以选择善待自己。或许生活中的你正因在贫困中挣扎而痛苦，或许生活中的你正因富足中的孤寂而烦恼，或许生活中你因事业无成、爱情失败，或许生活中的你觉得人情冷漠、金钱至上，而丧失生活的激情，面对这一切的一切，其结果到底会怎样，是由我们自己决定的。
18、某些时候，耐心比信心重要。信心是动机，而耐心才能抓住机会。没有耐心的人总会在前进和倒退的翻来覆去中浪费生命，以至消耗信心。所以，人生要及时进取，更要善于等待。只要抱定一个理想，不断地去努力争取，总有一天你会如愿以偿的。
19、人于浮世，独来独往，独生独死，苦乐自当，无有代者。
20、爱人如爱己，率己以随人。"四十华严"卷十二
21、跌倒了不必急着站起来，四周找找看有什么可以捡的，再站起来！
22、红尘纷扰，俗世喧嚣，人生脚步匆匆，求索漫漫，于是，累了，倦了，每个人都不约而同的渴望一份宁馨，向往一片恬静。我亦倾心于这样的时光，素心淡淡，一茶，一书，一笔，用文字腌制心情。一座城，一人静，于浮世清欢里细煮光阴，在得失荣辱中点缀流年……
23、千劫所作，极重恶业，若能至心，一忏悔者，如是重罪，悉皆灭尽。
24、只要具足三种因素，人们心中的烦恼就会不由自主地生起。哪三种呢？一、惑根未断；二、对境亲近；三、非理作意。凡夫人，从无始轮回以来心中的贪嗔痴烦恼毫无损害、完整无缺，这就是惑根未断；贪嗔痴的对境于面前出现，这就是对境亲近；于贪嗔痴的对境或起烦恼方面总是生起各种妄想，这就是非理作意。
25、一个懂得在婚姻里收放自如的女人是睿智的，要知道，男人就像沙，你抓得越紧，他消失得越快；男人就像风筝，你只有放长线，他才能飞得越高，但他无论飞得多高，只要你不时拉一拉手中的线，他还会回到你身边。
26、舍弃于忿怒，除灭于我慢，解脱一切缚，不执着名色，彼无一物者，苦不能相随。以不忿胜忿。以善胜不善。以施胜悭吝。以实胜虚妄。
27、不喜繁华喧嚣，喜欢安安静静的一个人，守着那一份仅属于自己的恬静。放上一段清纯的轻音乐，沏上一杯香茗，写几行自己喜欢的文字。许是禅林遗落的一颗种子，生就一副多情的柔肠。
28、一个人的未来都是自己打主意、打妄想打出来的。打好的妄想引发好的结果，打坏的妄想引发坏的结果。
29、你的善良要留给那些懂得感恩的人，而不是那种将你的善良接受的理所应当且会欲求不满得寸进尺的人。
30、过去已成虚幻，不用牵挂；未来尚为梦想，不必担忧；踏实于现在、把握现在，就与过去和未来同在。生命是最宝贵的财富，人只要还有一口气在，就有无限的希望。善用时间，在心灵的安定和谐中，把握当下每一刻，就能走向精彩的明天。
31、去除杂念，心静如水，人的天性便会出现。不求得心的*静，却一味追寻人的天性，那就像拨开波浪而去捞水中的月亮一样。
32、世界上本来就没有非怎样不可的事情，世界上最好的东西，给谁都不算过分，世界上最差的东西，给谁都别觉得委屈。
33、觉即了，不施功，一切有为法不同。住相布施生天福，犹如仰箭射虚空。——《永嘉证道歌》
34、生活如水，人生似茶。会有人说你好，也会有人说你不好，但只要我们做人做事问心无愧，就不必执着于他人的评判。当有人对你施不敬的言语，请不要在意，更不要因此而起烦恼，因为这些言语改变不了事实，却可能搅乱你的心。心如果乱了，一切就都乱了。
35、生活的禅法，在于生活中活泼的运用，解除生活中存在的烦恼障碍与困惑，充实生活，宁静生活，祥与生活。
36、贫穷是一时，能启发出爱心，才是永恒的富有。
37、这个世界本来很简单，是我们把它搞复杂了。人之所以痛苦，是因为追求错误的东西，我们没有按照自己喜欢的方式去生活。大多数人是在按照别人的要求生活，刻意地改变，违背内心的所想，自己的命运不能自己主宰。与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为自己的内心缺乏应有的包容，装不下别人的缺点和错误，放不下自己的知见和理解，即所谓"烦恼天天有，不拣自然无。"
38、有些人就只看到事情的负面，拿流亡国外的*人社区来说好了，我们大家都是难民，都同处在一种状况里，但是有些人总是开开心心的，只会讲一些高兴的，让人觉得有希望的事情；有些人则好像看什么都不顺眼，把一切都说成是坏的，然后烦恼个不停。
39、乡下实在有乡下的好处，谁家人吼一嗓子，就像在微博发了 个帖子，十户八户都能听到，大家都知道这一嗓子是谁吼的。不像城 市里，即使一个人吼的声音再大，听的人往往也很难确定这声音吼自 哪一栋哪一单元哪一室。我因此喜欢农村，也喜欢微博。有人称我为 微博老农，我心里那个美。
40、顺应习气，承受命运的人一辈子只能庸庸碌碌，成为凡夫俗子。而改变习气，勇敢正视自己的缺点，并努力克服它的人，最后往往都能成为人中龙凤。当我们了解这其中的因缘之后，我们就会明白所谓前生今世，并不是天方夜谭的事情，它是有因果联系的，而命运的吉凶和未来的祸福，也可以从我们自身找到答案。
41、只这一颗心，就已经是一处绝尘世外的桃花源，花开花落，藏了一丝丝潜在的清高，藏了喧嚣世界里那一点点禅心。看山是山，看水是水，没有丝毫杂念，这恬淡清闲的美情，换来的是心灵的短暂轻松。
42、有没有加持力，关键在于有没有信仰。信仰越深，加持力越大，一切加持力的根本就是信仰。具有毫不怀疑的信解之心、毫不怀疑的深刻的信仰之心，乃是得到一切成就的根本。请大家要生起极猛厉的欢喜心、极猛厉的恭敬心、极猛厉毫无疑问的信解心，这非常非常重要。如此修行非常稀有而难得。
43、我们要保持淡泊的心态，只有超然于五欲尘劳之外，烦恼才没有可乘之机，没有立足之地，我们的精神世界才能因此而获得免疫力。
44、身累，是一种充实；心累，是一种空虚。无论是主动地追求，还是生活所迫，劳累都是为目标奋斗的结果。有目标并为之奋斗，这就是人生的一种充实。不管是生活的重压，还是心的`迷失，心累都是因为心无所依，这便是一种空虚。人，不怕身累，就怕心累。永远给自己一个目标，无论大小，让心能展翅飞翔。
45、生命的字典，不要有"难"字；面对困难，要坚定信心努力克服。
46、因守无常心，佛说有常性，不知方便者，犹春池拾砾，我今不施功，佛性而现前，非师相授与，我亦无所得。 道由心悟，岂在坐也。
47、一个喜欢把"我是为你好"当口头禅的人，他的自恋自大自以为是，一定会逼他在你出问题的时候说这么一句话：你看吧，我当初说什么来着。
48、妄念无生，乃名真心不动。
49、一弹指六十刹那，一刹那九百生灭。我翻到这页时，天色微茫，秋风似起，*潮*。 ——雪小禅 《刹那记》
50、人最大的财富，不在于自己所拥有的，而在于能够克制自己的欲望。如果你不能对现有的一切感到满足，那么纵使让你拥有全世界，你也不会幸福。所谓“知足者常乐”，就是要懂得取舍，舍得放弃，知道适可而止。“知足”，是一种恬淡*和的境界；“常乐”，是一种乐观豁达的人生态度。
——经典禅意的语录摘录 50句菁华
1、忍诸恭敬、供养、众生及诸瞋恼、淫欲之人，是名生忍。忍其供养、恭敬法，及瞋恼、淫欲法，是为法忍。（古印度）龙树《大智度论》卷十五
2、经、律、论三藏是属于教法，戒、定、慧三学是属于证法。教法以闻思来通达，证法以实修去现证。印度的大成就者世亲菩萨说："佛之妙法有二种，教法证法之体性，持教法者唯讲经，持证法者唯修行。"
3、时间深处 偶尔放下匆忙的脚步，让心空一空，腾出属 于精神和灵魂的位置，它们随后就到。不能怨精神 和灵魂的脚步太慢，快了就留不下坚实的足迹。倒 是要检视一下我们自己，是否因为走得太快，身后 连一点值得收藏的痕迹都没有。不妨等一等，生命 的油耗太大，车损惊人，应该大修或保养一次了。
4、天亮睁开眼，还活着，真好。天黑闭上眼，睡着了，值了。
5、城市里的高楼大厦日新月异，可我们的内心却没有因此而更强大，反而像构筑在沙丘上的楼阁，日渐脆弱，风雨飘摇。我们的房价和经济发展一样，与日俱增，而住在豪华别墅里的人和住在十*米小陋室的人相比，他们所能感受的幸福却正好相反。越是富有，越对幸福麻木不仁，他们在人前光鲜亮丽，但在人后，再豪华的服饰都无法掩盖内心贫乏的虚空。
6、千劫所作，极重恶业，若能至心，一忏悔者，如是重罪，悉皆灭尽。
7、提到财富，人们通常想到的`是钱财，然而我们都忽略了这样一个事实：赚钱和花钱的人是谁？没错，是我们自身。而我们之所以存在，是因为生命还在。所以，生命是远重于钱财的珍贵财富。一切金钱、名誉、贪婪、享乐，都是生命的附庸，都是因为生命存在，所以才被人需要。
8、不要害怕旅程孤单，一路走来会经历很多的遇见，虽然落脚点不一定在同一个驿站，但一路的相陪，就是最美的感言。不为错落悲凉，世上行人万万千，能够遇见就是一份缘，只要珍惜了，没有拥有也不必伤感。生命需要释怀，只要用心去珍重生活的每一天，走好沿途的每一段旅程，不虚度，不沉溺，自会有那一束馨香为自己独守着清欢。
9、人和人相遇，靠的是一点缘分；人和人相处，靠的是一点诚意。这世间，没有谁对不起谁，只有谁不懂得珍惜谁。生活中，无论亲情、友情还是爱情，自然而然留在身边的，才是最真的，最长久的。相遇最美，今生能遇见，就是难得的缘份，就是幸福，请永远珍惜这份修来的美好吧。
10、佛曰：若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。
11、佛曰：离种种心寂然不动，心海不起，转识波浪，了境心现，皆无所有，是名入三昧乐意成身。
12、永远不好浪费你的一分一秒，去想任何你不喜好的人。
13、任何事物都有正反两面，有时看似是绝境，换一个角度，或许就能豁然开朗。
14、做事如同驾车。新手上路，往往手忙脚乱，一刻也不闲着，反而东磕西撞。当然他也会怪罪人家的东西放得不是地方、路不好、路障多等等；但这些"客观"的事实，在老手那里似乎都不存在。
15、忍苦扞劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。
16、风没有动，叶没有动，是人自己的心动了。
17、每个人心中，都有一个梦，艰也要面对，难也要坚持，因为执着；每个人心中，都有一条路，坎也要面对，坷也要坚持，因为已选择；每个人心中，都有一份累，痛也要面对，苦也要坚持，因为坚强。
18、于诸境上，心不染，日无念。于自念上，常离诸境，不于境上生心。若只百物不思，念尽除却，一念绝即死，别处受生，是为大错。——《坛经·定慧第四》
19、别人刚强，要以柔软应之；别人狡猾，要以智慧对之；别人怀疑，要以自信处之；别人鲁莽，要以谨慎待之。别人好胜，要以谦卑感之；别人争利，要以无争化之；别人行善，要以欢喜随之；别人做恶，要以悲悯止之。兵来将挡，水来土掩。万境现前，则无不利。
20、如果生活中过的很愉快，我们应当感谢自己的过去。因为你过去作了很多善根，今生自然就享受福报。过去你无意伤害到别人，自己还不知道，你今生也会受别人的无意伤害。一切都是遵从因果规律。所以求人不如求己，为了来生的安乐我们今世要继续精进的修善改恶。
21、爱人如爱己，率已以随人。——《四十华严》卷十二
22、喜欢的，不一定要得到，学会让自己安静，渐渐减少对事物的欲望；拥有的，不一定会珍惜，学会让自我归零，把每一天都当作是新的起点。努力得到不如学会包容，包容的心里，才有广阔的天空。逃避远离不如学会宽容。宽容的心里，才有浩瀚的海洋。脚踏实地，尊重因果。
23、渴求离言法，充满思虑心，诸欲心不着，是名上流人。久客异乡者，自远处安归，亲友与知识，欢喜而迎彼。
24、上帝将编好的剧本交给欲望这个全能的导演，然后舞台的大幕缓缓拉开，一场注定没有观众的大戏开始在人类上演。
25、放开执念，随缘是最好的生活。
26、时间在赠人阅历的同时，一定吧把更无情的沧桑也随手相赠。
27、世上的很多事，并没有是与非的答案，所以，没有必要凡事较真，遇事较劲。将心胸放宽些，该马虎时且马虎，得饶人处且饶人。不要为图一时之快，结难解之怨；不要为赌一时之气，添几多烦恼；不要为争一时输赢，输全部心情。其实"顺从"没那么难，其实"不争"是一份清醒，其实"随缘"是一种积极的心态。
28、所以在我们沧桑的人生里，点点滴滴的生活中，需要佛法的指引才会使我们的前途更加光明，才会减轻我们身心上的压力、操劳、忧愁、痛苦等等，更会唤醒我们沉睡中的真性，最终令我们证得大智慧。
29、其实人生又何尝不是一个囚牢，我们进进出出并不曾得过自由，每个人 都向往更广阔的天地，因为在那里我们的生命能够更自由地飞翔，但是很多 时候，我们会被固有的经验和看法所羁绊，心也被上了锁。
30、既已归命弥陀，全然交给弥陀，我就不再属于我，而属于佛；既属于佛，就是佛的作品、佛的儿子，就一切都是好的。我们只能怀着十分的虔诚接受佛赐，岂可以自己的好恶对佛的作品评头论足、挑三拣四呢？
31、禅修，是一种练习，让我们的心得到一种自在与自主性。透过禅修，我们以前那很刚硬的心就会变得柔软。柔软之心具备更好的弹性，很难被外在力量摧毁。当你那一念心变得灵活而柔软，就是到位的禅修。坚硬的牙齿可以脱落，但柔软的舌头却一辈子存在，心地柔软了，才是修行最大的进步。
32、借彼魔恼，坚我愿力，只要将猛，不怕贼强。
33、让父母欢喜、安心，就是孝顺。
34、很多人之所以没有感恩之心，是由于被贪、嗔、痴的烦恼所蒙蔽。
35、佛曰：人身难得，如优昙花。得人身者，如爪上土；失人身者，如大地土。
36、境缘无好丑，好丑起于心，心若不强名，妄情从何起？妄情即不起，真心任遍知。随心自在，无复对治，即名常住法身。
37、不真不实而相信，是迷信；人云亦云，是无知。
38、当你还没有爱上你自己之前，你无法真正的快乐、喜悦、幸福，你也无法把快乐、喜悦和幸福给予别人。还好，每一棵小草，都那么自信，我们才可以看到那一片草原。还好，每一朵花，都骄傲地绽放，我们才可以看到漫山遍野的花儿。
39、*自己的小事去啦，大事就留给那些干大事的人好了。
40、夫为道者，譬如一人与万人战。挂铠出门，意或怯弱，或半路而退，或格斗而死，或得胜而还。沙门学道，应当坚持其心，精进勇锐，不畏前境，破灭众魔，而得道果。《四十二章经》
41、其实，很多时候，我们之所以烦恼，是因为我们自己陷入别人给我们 的评论之中，别人的语气、眼神、手势，都可能搅扰我们的心，使我们整 天沉迷在白云式的愁烦中不得解脱，白白损失了做个自由快乐人的权利。
42、知足善解常自在，不因是非起烦恼。
43、只需拈花一笑，万千心事尽在其中。往事的脚步轻了，悄悄地走过岁月。一笑于休闲处，坐看时光着地成灰。生活仍是一片宁静。禅在心中，悟自心生。
44、法无顿渐，人有利钝，故名顿渐。
45、不交流又如何同流？不同流又如何能达到合屋？
46、两块不相干的石头，各自被岁月雕琢千年。一千年的沧桑打 磨，一千年的雷霆淬火，一千年的静默守候，一千年的孤芳自赏。是 什么样的奇缘，让两块不相干的石头邂逅，相互展露、彼此领略各自 不同的风骚？世上多少不相干的人也是如此，因为一次相遇成就一生 传奇。大干众生，相遇是缘，请君惜缘。
47、多增一分真我一切的修行法门，如坐禅、念佛等，都是为了收摄心念。修行，主要是多改掉一分假我，多增加一分真我。
48、任何人都可以盖木头或砖头房子，但佛陀说，那种家并非我们真正的家，它只是名义上归属我们。我们真正的家，是内在的*静。外在与物质的家可能很漂亮，但它并不*静，充满种种忧虑。它对我们而言迟早必须放弃它，不能永久居住的地方，因此它并非真正属于我们，它属于世间。
49、其实，幸福就在身边，*静如水，温暖如春！幸福就在心里，快乐知足、豁达随缘！幸福原来就是生活改善带来的愉悦，或自我价值实现感到的满足！细细思量，有关幸福的诠释竟有如此之多……
50、如果能对任何人慈悲仁爱，自然有好的善缘，善缘结多了，自然什么事都如意吉祥。但这个善缘佛菩萨不会强制你去找，要你自己去修，所以你的成败与否，不在佛菩萨帮不帮你，而在于你自己努力修行的坚持。你的心是你自己的根源，你是你的佛，也是你的鬼。
——经典唯美的情感语录摘录 100句菁华
1、萧萧索索，雨雨风风，行行色色空空。了了风花水月，劳燕西东。余觞难当宿冷，更那堪，晚照瞑空。瑟瑟雨，雨飞生，秋色正值梧桐。十载苦思寻梦，风采殒，何人掌执风情？落寞时空，东海难来西风。相思不如细雨，见伊人，润泽情衷。雾重重，泪眼望，穿越霁鸿。
2、浅浅的忧伤与淡淡的浪漫，笼罩着一股神秘迷人的诡异，有宝石的旖旎，有晚礼服的华丽，美丽得令人震惊，妖媚得令人酥骨，让人不得不沉浸在梦幻里，它包裹着薰衣草、紫荆花、丁香与莲花的淡定，流苏着生命的温馨、无限、恬静与浪漫，如风雨之后彩虹般飘逸着的旖旎，有春暖花开时的靓丽，又如一首抒情诗那么优美清幽，仿佛是一幅情景交融的水墨画，透着梦幻般似懂非懂的浪漫。
3、在这样的环境里，你想躲在生活的背后静静地等待一份想要的爱情，好像就是异想天开了。
4、关于这个美丽，只会绽放在梦里的诗篇。被埋藏在记忆的深处。 来世亦勿忘今生。
5、别怪她疑神疑鬼，那是因为你忘了给她想要的安全感。
6、忘记你我做不到，当然我也没有权力去要求你，像我记住你那样记住我。所以我走了，以后你的身边不会再有一个笨笨的我，于你而言，会是解脱还是释然？
7、薄凉的人，手里握着岁月的刀，一直在刮自己的心。可惜，等到明白，也已老了！有些事情，等你看到，已经晚了，有些道理，等你知晓，已经迟了。
8、叹红尘几多情事，泪拌尘埃。风摧落叶殇满面，君心我心两茫茫。
9、惜起残红泪满衣，他生莫作有情痴，人间无地着相思。花若再开非故树，云能暂驻亦哀丝，不成消遣只成悲。
10、你幸福，便是我最大的幸福。即便最后陪在你身边的不是我。
11、人生的道路上总是充满意想不到的惊喜和阻碍，你可以丢弃很多累赘、流言、虚荣、那些不爱你的以及你不爱的人与回忆，但是无论何时，你不可以丢掉你的勇气。 ——独木舟
12、明月皎皎，秋风瑟瑟，鹊桥相会鹊桥仙。银汉迢迢，星云渺渺，天亦有情在人间。眉黛柔柔，霓裳翩翩，佳期如梦梦千年。深情款款，爱意绵绵，且诉相思思未眠。花前吟哦，月下浅唱，千里姻缘一线牵。两情相悦，心若相连，天涯也在咫尺间。
13、清浅流年，只想与你相约红尘，共谱一曲莫失莫忘，执笔点墨，在时光处画上你的身影，彻立中宵，只待君归。
14、没有经历痛苦洗礼的飞蛾，脆弱不堪。人生没有痛苦，就会不堪一击。正是因为有痛苦，所以成功才那么美丽动人；因为有灾患，所以欢乐才那么令人喜悦；因为有饥饿，所有佳肴才让人觉得那么甜美。正是因为有痛苦的存在，才能激发人生的力量，使我们的意志更加坚强。瓜熟才能蒂落，水到才能渠成。和飞蛾一样，人的成长必须经历痛苦挣扎，直到双翅强壮后，才可以振翅高飞。
15、剪一段往昔的时光，握着一路相随的感动，把*淡的生活梳理成如诗的风景，人生谁不曾伤过痛过感怀过，正是有了这些，才能体味到人生的真谛，让心在繁华过尽依然温润如初，带上最美的微笑，且行且珍惜。
16、等你说实话的那天，我倒想看看有多少心*气和的人跟你说没关系。
17、把回忆珍藏好，那些曾经的过客当作是最美的景色。
18、我并没有刻意强化忧伤，也没有搜寻伤感，哀愁却不期而至，莫名的将我缠绕。
19、奔驰的列车载着家乡的情，沉甸甸的背包装着亲人的意，忙碌了一年，疲惫了一年，收获如何成效如何，都不计较，只有一句问候：在外漂泊，累了，该回家了。
20、如果你我之间的情感最终都会消亡，走向死局，我选择宁可现在就分开，哪怕将来孤独终老。
21、严格来说沙德维尔也不是猎巫军的领导。根据中士手中的薪水册记录，这支部队由猎巫人将军史密斯统领。其下是猎巫人上校格林和琼斯，以及猎巫人少校杰克森、罗宾森和史密斯。此外还有猎巫人少校汤锅、罐头、牛奶和茶几——这是因为沙德维尔有限的想象力已经开始枯竭。再往下是猎巫人上尉史密斯、史密斯、史密斯、史密斯及同上。其后是五百名猎巫人二等兵、下士和中士、大多数都叫史密斯。
22、望海楼明照曙霞，护江堤白蹋晴沙。涛声夜入伍员庙，柳色春藏苏小家。红袖织绫夸柿蒂，青旗沽酒趁梨花。谁开湖寺西南路？草绿裙腰一道斜。
23、如果我把长发剪了，代表我想忘记你。
24、我怕冷，无论是天气还是人心。
25、时间冲淡的了我们的感情，却冲淡不了我们的曾经。时间已经模糊，忘记曾经怎样相遇。我像一只落寞的飞鸟，在寻找相爱的自由。前天，我编了一个奇怪的理由，我们相见，想看看你是否一如从前。晚安！
26、在一环扣一环的勾连对付中，计划收尾相衔，不落窠臼，无不体现她的匠心独运、眼光精准，恰似一条斑斓奇异的蛟龙，看似美丽夺目，却在你不经意间露出吞噬一切的真面目，成为所有人永不磨灭的噩梦。 ——秦简《娼门女侯》
27、有些话，你想说自然会说，不想说，听到的也只是谎言。
28、倭堕低梳髻，连娟细扫眉。终日两相思。为君憔悴尽，百花时。
29、我害怕，害怕我的一转身离开，你回过头来，再也看不到我，那样，我会很难过很难过……
30、生命太短促，路太遥远，为了不要错过一些不能错过的事，我们选择慎重。生活是用来经营的，而不是用来计较的。感情是用来维系的，而不是用来考验的。
31、不知道，你什么时候到来，也不知道，你在哪个路口出现。想去寻找，又怕自己迷茫，想这样等待，又怕自己彷徨。于是，我与静美的秋季签下约定，待我领略她所有的风景，便让我看到梦里的身影。
32、回到西安的杨哥，生活慢慢安定下来。
33、也许在未来的某一天我离开了你，也许在未来的某一天我们牵着手却白了头。
34、泪水只有往心里吞，因为只有这样别人才看不出我的脆弱。
35、朋友，或许，你认为我变了，变得冷淡，变得沧桑，你也可以怨我，变得清高，变得高傲，请你不要误会，我没变，你可以不相信我，但我依旧相信你，相信你还记得曾经，相信你还留着那份记忆，属于我们，也属于时光，此刻，我想说，其实我们都没变，只是缺少一些东西，来打破现在莫名产生的隔阂，岁月无情，是岁月流逝，让记忆变成枯萎的落叶，慢慢在孤寂的苍穹里，摇曳着沉默。
36、当时的月亮，曾经代表谁的心，结果都一样。
37、时光不会等你，就犹如我也不会等你，你若来我深情相拥，你若走我定不留。
38、我以为我们认为的就是我们 没想到 别人质疑的我们才是我们。
39、看她着那件花影重叠的衣裳，舞尽流岚，何须君赏歌羡霓裳。
40、把自己埋在深深的情绪里，谈不来那些无用的笔情。
41、繁花落幕、就像一场雨，一切归于惘然。
42、你的价值，不能由他人来评定和证实，不管在什么环境下，你坚信自己是对的`、好的，那就行了。因为，无论别人怎样说你，你依然还得做自己，不是吗？
43、不是所有人都能懂你软弱背后的善良，高冷背后的孤独。
44、习惯抱着膝盖，默默的等待。
45、心有千千结，此情不关风与月，只因你不在身边。想念你的一切，无论黑夜或白天，只想诉说我心愿：和你共度岁岁又年年！
46、年龄大了就没有暗恋了，就算是关心谁，如果对方冷漠，便会立刻收心。
47、如果幸福的定义是内心的感受，那么生活在幻影堆砌的宫殿里已是足够。
48、每个在你生命里出现的人，都有原因。喜欢你的人给你温暖关心。你喜欢的人让你学会爱和付出，不喜欢你的人让你自省成长。你不喜欢的人教会你宽容尊重，没有人是偶然出现在你的生命里，每个人的出现都有原因，或许当时不知道，事过境迁才体会。珍惜身边的人，对于遇见的人，总要心存感激。
49、走了多久又停了多久，断断续续的经历过很多事情，我也明白，我也长大。可惜你却没有陪我走过我经历的日子，当然我也不曾经过你经历过的事情，我多么想，伴随着你一起长大、一起成长，可惜我却不能。
50、那春天和风中绵绵的情语，那夏天细雨中的倩影，在这情人的节日里，一起涌上我的心头。
51、能为哥们两肋插刀的人，是幸福的。
52、昨晚我把对你所有的感情都当下酒菜的吃掉了。
53、那一缕青烟！烟雨红尘！青春我们泪流满面！
54、没有一种工作是不委屈的。所以不要向别人抱怨你的工作怎么样，否则只会降低自己。
55、有些情，无需言语，一眼，便是万年。有些爱，不必相守，邂逅，便是地老天荒。任凭多少搁浅的记忆用来回首，只需记得，我在心里深深爱着你，就已足够。只要你过的好，我曾经爱恋的付出就值得，只要你能在记忆中给我一个位置，我们曾经的相爱就是美好。
56、你可以有钱，但是你绝对不能瞧不起农村人。
57、人生就像植物发展的进程，只要僵持尽力，必然会有着花功效的那一天。
58、繁华尽处，找一无人山谷，建一木制小屋，铺一青石小路，与你晨钟暮鼓，安之若素。
59、黄歇：我的月儿如此善良，我愿意等你。
60、蘸一株墨香，城曦瑶。踏着一帘幽梦的清醒，漫步，于红尘人间。
61、有的人对你好，是因为你对他好。
62、时间滴滴嗒嗒，在这个流年里我们还剩下些什么。
63、人海茫茫，兜兜转转，在歌潮如海的世界里，我们常常隔岸相望，又黯然离去，一转身，却又在另一个路口相遇……就这样反反复复来来去去，直到你没有了足够的耐心，去等待下一次的月明。
64、*静中的冷淡 冷淡中的火山。
65、趁一切还来得及之前，疯狂的爱一场，在烈日下的公路上奔跑，不要害怕路途似乎遥遥无期，没有终点，如果你坚持，你会发现，在终点等着的那个人，总会使一切变得美满。
66、最懂您的人，老是会不断正在身旁保护您，不让您有一丝的冤枉；真正爱您的人，或许不会道很多爱您的话，却会做很多爱您的事。
67、很多时候，一个人选择了行走，不是因为欲望，也并非诱惑，他仅仅是听到了自己内心的声音。
68、能这样一直看着你，或许也很幸福。
69、有恨别记，记住是一种磨难，也是对生命的一种折磨，难受是自己，孤独是自己，到头来，伤感的还是自己。有恨，也得藏起来，忘记，擦掉，是对生命的一种释放，也是对灵魂的一次原谅，珍惜人生，不负众生。
70、有些人， 一辈子都不会在一起。可是可以藏在心里一辈子。
71、人世间，切实而又踏实地做人非常重要。人既不应好高骛远，妄自尊大，也不应自卑一、自馁、丧失自我。谓把握自己、把握人生，其实，关键在于对自已有一个客观的认识。人做事，重要的是懂得自己该吃什么饭，知道自己能吃几个馍，清楚自己的优点与缺点，明白自己的能与不能。若做到了立于自知，明于自我，也就真正悟出了做人的道理，进入了人生可贵的境界。
72、不要在你一无所有的时候，才想起曾经的她。
73、独步红尘，缘分下的天空，我们总会不远而至的身边的风景邂逅一场美丽。不为一世繁华，也不会感叹落叶飘零的惆怅，只为一场邂逅时的美丽，尽管无声无息，却演绎出无与伦比的精彩。
74、最终长成参天大树。我感谢您，是用千言万语表达不出来的。
75、对不起，因为想你害你打喷嚏。
76、生活原本琐碎，很多内心的向往会被岁月的疲长拖到失去声响。若你不愿失去声响，便要做一个热爱生活的人，点亮自己，亦温暖他人。
77、你是我等也等不到的回应，想也想不了的空明，念也念不出的曾经。
78、没空沮丧你抛弃我，只因我要的幸福还在前方等我。
79、我可能骨子里就是个淡漠的人，没有特别挚爱的东西，没有一定要得到的人，也没有非做不可的事。
80、我想你 身不由己 每个念头有新的梦境 我会永远保护你 不管风雨的打击全心全意
81、我有想陪你到老的心，但你要的那个人不是我。
82、我所渴望与之交往和亲近的人，是那些被认为真挚而有才干的人们，这些人的形象使其余人都相形见绌。
83、再难以忘怀的曾经，也不过是一段云淡风轻的过往。
84、身处的疼痛青春里，我才明白没有长大是难堪的，幼稚的。
85、我的性格就是懒，兴趣就是玩，特长就是吃，技能就是睡。我的现状：穷得没钱做坏事，熟得没法做情侣，饿得不知吃什么，困得就是睡不着。
86、怀表里那张陈旧的照片上，有一个说要在天堂和我见面的女人。
87、以前的集体照我一直存着，不是我念旧，是想要将来再见到你们，我变成了你们不认识的样子，起码还有照片可以为我们那些年的青春作证。
88、今天一个人拖着一大堆行李去单位报到，一出校门瞬间思绪万千，有一种说不出来的感觉。感叹时光荏苒。
89、人生，在不自觉地做减法，随着我们慢慢长大，外面的世界越闯越大，朋友圈人越来越多，内心世界却越来越窄，交心熟识的朋友却越来越少。不论单身或者恋爱，都有和孤独的自己友好相处。
90、愚笨的女人盯着男人的缺点，老是生气。
91、这是一个什么都在膨胀的时代，每个人都超负荷的生活着。我们越来越缩小的自我每天忙着在无数庞大的泡沫里游泳，却忘记游泳的目的是找路上岸。 ——*庸
92、人生由我不由天，幸福，由心不由境。懂得的多了，看透的多了，快乐越来越少了。我怀念，那些年，未来遥远的没有形状，我们单纯得没有烦恼。
93、我把心给了别人，就收不回来了； 别人又给了别人，爱便流传于世。
94、你曾经为我点燃生日额蜡烛，烛光下我与你偏偏共舞。
95、失望，有时候也是一种幸福，因为有所期待所以才会失望。因为有爱，才会有期待，所以纵使失望，也是一种幸福，虽然这种幸福有点痛。失望，也是一种幸福。嫉妒可以独立存在，但是爱，必然与嫉妒共存。正如失望在幸福里存在。
96、有些感情如此直接和残酷，容不下任何迂回曲折的温暖。带着温暖的心情离开，要比苍白的真相要好。纯粹的东西死得太快了。
97、我当然明白，世上所有的事最怕就是心甘情愿。而我就是这样的无能为力，那真是一段糊涂的日子，我那么那么喜欢你，没有道理，没有章法，也没有指望。我只是害怕你不开心，我只是怕你在这个陌生的城市觉得孤单。
98、快九年了，你第一次挂念我，我很开心，你的幸福里有我的痕迹。
99、在自己的房间，安静的和自己独处，用心去审视自己，然后重新出发。
100、风过无痕，青春的花朵凋零失色，我一个人伫立在泠风中大声呼喊，强装的微笑如一根钢针刺穿了我的心，我爱你呀！泪水肆无忌惮，殷红的鲜血漫过了微弱的呼喊，那是风中的绝音，承载着一份爱情的破碎与撕裂。
——经典经典哲理的语录摘录 100句菁华
1、住在你心里，睡在你怀里，少一样，都不是我想要的家，少一样，我都不会觉得幸福。——负是非《问题妹妹恋上我》
2、因为在我认识的所有人当中，我是真心喜欢那模样穷酸的恒子。
3、对于成功至关重要的两个重要特征是自信和自律。有趣的是，很多人会不遗余力地获得第一个特征，但在些过程中，会失去第二个特征。
4、没有什么比恋爱更能凸显一个人的天性和个性的了。这种事既无人教授，课本里也没载明切实可行的方法，所有人都是在历尽苦难饱尝失败的过程中，和对方一起追求着幸福。
5、当生命的花朵正蓬勃怒放的时候，却猝然间凋谢了。人类之树谁知凋落了多少这样的花朵。冷落成泥，只有香如故……美丽的花朵凋谢了也是美丽的。是的，美丽。美丽的花朵永不凋谢；那花依然在他心头开放……
6、我们所炫耀的，他们的纳税人不会答应；我们所失去的，他们都留下了；我们所缺少的，才是最能让人感到自豪的。
7、要是有天你想起我，我希望你想起的，不是那个脆弱自怜的我，而是那个跌倒又爬起来的我。我会找回我掉落的一双翅膀，再一次飞翔。也许我还是会坠下来，但我飞过。——《我在云上爱你》
8、没有被爱伤过的人不懂爱情，没有真正失去一样东西的时候，是不会知道珍惜。
9、爱如栀子花般清新纯洁，播种在你我心田。情如玫瑰花般芬芳浓烈，绽放在你我记忆深处。我最亲密的恋人，许久没有你的讯息，心里很是挂念！只期望透过指尖传递的短讯告诉你：我想你了！
10、一个人越懒，明天做的事就越多。
11、他真纯洁得该死，跟他在一起，你永远觉得自己是个骗子。
12、那些爱并非理所当然，那些不爱可能并非刻意为之。
13、承诺，欺骗了所有沉在爱中的人。
14、我想我应该去看看那个女孩的母亲，问问自己面对那经过那岁月摧残的容颜，自己还否有*的能力。
15、千锤成利剑，百炼出纯金，勤奋永不懈，学问定高深。
16、低调做人，是一种品格，一种姿态，一种风度，一种修养，一种胸襟，一种智慧，一种谋略，是做人的最佳姿态。 欲成事者必须要宽容于人，进而为人们所悦纳、所赞赏、所钦佩。 低调做人，不仅可以保护自己、融入人群，与人和谐相处，也可以让人暗蓄力量、悄然潜行，在不显山不露水中成就事业。 总有某段路，只能你一个人走；总有许多事，需要你一个人扛。 别畏惧孤独，它能帮你划清内心的清浊，是你无法拒绝的命运历程；别躲避困苦，莫让冷世的尘埃，冰封你的笑容，迟滞你的步履。
17、抱怨没有好处，乐观才是最重要的。 坏的生活不在于别人的罪恶，而在于我们的心情变得恶劣。 让生活变好的金钥匙不在别人手里，放弃我们的怨恨和叹息，美好生活就垂手可得。 我们主观上本想好好生活，可是客观上却没有好的生活，其原因是总想等待别人来改善生活。 不要叹息命运的坎坷。 因为大地的不*衡，才有了河流；因为温度的不*衡，才有了万物生长的春夏秋冬；因为人生的不*衡，才有了我们绚丽的生命。慢慢地明白，人生，原来就是一个懂字。
18、很多人失败是因为遇事不够沉着。或者虽然沉着了但没有管用。
19、我们总在别人的故事里，流着自己的泪。
20、人生短暂一瞬间，让人一步有多好，量大福大无烦恼，幸福喜悦多逍遥！忍气不下心病生，终生将你苦缠绕！
21、现在回想起来，好像她被笼罩在雾气或是透明的云彩中。她那双和外祖母一样大的，灰色的眼睛，冷漠地、郁郁不乐地从这团云雾中望着前方。
22、"听着听着。是这样的，这些家伙，你们知道，都是为了他们的宇宙观。就他们那宇宙观——认为宇宙在逼他们——来说，是吧？他们做的是对的。听着很疯狂，但我想你们会同意的。他们信仰的是……"他从法官牛仔裤口袋里掏出一张纸，看了看。"他们信仰的是‘和*、正义、道德、文化、体育、家庭生活，以及灭绝其他所有生命形式。"《生命、宇宙以及一切》
23、在一起很辛苦，不在一起，更辛苦。
24、不曾牵手，却真实拥有；不曾谋面，却铭记于心。早安！
25、直到你的离开，我发现我爱上了一个不该爱的人。
26、生活似乎走了一个令人难以置信的圆 但生活又不会以圆的形式结束 生活会一直向前走去！作者：路遥 出处：*凡的世界
27、拥抱自由的关键是自发性――经历并表达出我们真实的欲望。当我们知道我们自己要做什么而不是别人期望我们做什么的时候，我们表达出了内在的感情。
28、让人们豁然开朗的，也许只是一个道理；左右人们心绪的，也许只是一个心结。将心放宽，以一颗*常心应对世间所有的无常。人生的路，难与易都得走；世间的情，冷与暖总会有。
29、往事懒述，朦朦月儿驻，风轻摇叶，瑟瑟初秋暮，淡陌相思寄哀愁，谁可慰，心思悄瘦，夜未央，谁人不寐，皎月悄落泪，身只无人随，思量或已碎，青丝晚成雪，寞见花不谢，痴痴忘勿为，千城不觅，道是轮回，忘川不忘情，自哀泣，奈何心念，不相忘，道心毁，终不成绝情，痴不放。
30、重要的不是人们用书本上的方式去做什么事的问题，重要的你要做出正确的事来，只有你做正确的事来，你才可能看见光明，反之死掉。
31、总觉得以前不如现在是一种愚蠢，总觉得现在不如以前是一种悲哀。
32、心存善良，则无可恨之人；心若简单，世间纷扰皆成空。
33、太阳，它每时每刻都是夕阳也是旭日。
34、进取心这种内在的推动力是我们生命中最神奇和最有趣的东西。如果你对工作缺乏野心，将很难成大事。
35、夜幕合上了，一种仿佛是慈母体巾似的东西注入了我的胸怀，让我忘掉了一切仰望深深的天空，时间久了，你自己就好像也升了上去，天地入融合，慢慢地你就沉入了梦中。
36、原谅我匆匆的打扰和淡淡的想念。
37、一切的不舍皆是因爱而生。若咱们无爱，便会取得风清月朗。只是这无爱，老是要阅历诸多磨练聚散，才会让情转薄转淡，直至沉寂。
38、很大程度上，这个世界并没有意义，也不荒谬，它只是存在着。我们不是英雄，也不算不上狗熊，我们也只是存在着。这世界没有我们想象的那么美好，却也没有我们想象的那么糟。知道自己是谁，才知道自己怎样面对这个世界，[xx]岁又怎样。
39、只是爱你，却要无欲无求，好难；想你，却要压抑到心碎，好痛；念你，却要不言不语的镇定，好惨！一点朱砂两滴泪，滴滴落离殇；一纸素笺千句诗，句句诉情长！
40、已欲立而立人，已欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也。
41、人生只有一次，何不轰轰烈烈过一生。
42、能安慰自己的人，比较容易快乐。
43、有一种痛，叫"不敢想念"。亲爱的，因为会痛，所以原谅我，不敢想你。
44、为别人着迷，或者被人迷恋，感觉都很粗俗、戏谑，有得意扬扬愚弄他人之感。
45、一个人成熟的标志之一是，明白每天发生在自己身上的99%的事情对于别人而言根本毫无意义。
46、无论你今天要面对什么，既然走到了这一步，就坚持下去，给自己一些肯定。等到你实在坚持不下去的时候，你才知道原来自己这么坚强。事实上，我们比自己想象中都要坚强。
47、不要讨厌那个变得复杂的自己，没有人能和过去的自己一模一样，除非你不再成长。
48、命运不是机遇，而是选择与争取——原谅，只和爱的深浅有关，有多少爱，就有多少原谅。
49、演戏和唱歌都是我生命中不可或缺的部分，只有在演着，在唱着，我才会有充实的感觉，我会一直坚持下去。
50、愿你历尽千帆，归来仍是少年
51、人，真是奇怪，没有外人来证明你，就往往看不出自己的价值。
52、在世界上，先要清楚自我生命的价值大小，才会对命运有较少抱怨。专注于价值，我们出售的价格会更高；执拗于价格，我们可走的路会更少。
53、每一场爱情都是一次华丽的冒险，不论结局如何，曾经穿越了那些的时光只属于你我。此时虽然已各奔东西，两个生命纵然不再有交集，哪又如何？若此时彼此还停留在彼此的生命中，那就善待。永恒与否不是在身边与否，永恒只存在你我的心间。勇敢的人总能知道任何结局都是能够接受，智慧的人总能看见希望。
54、不得不说，有时候，第六感会像噩梦一样，哪怕你那么害怕，依然会预示你未来的生活。
55、在喜欢你的人那里，去热爱生活；在讨厌你的人那里，去看清世界。
56、世上，最难的是忍受，最苦的是承受。人人都有痛苦，都有说不出的感动。
57、汇报本身错的不是我，信托时刻是良药，孤傲终将已往，不要信托什么坠欢重拾，不要生活在回想中，由于那样无异于自杀！干算一走了之，换个情形，换个神色！
58、偶然性是残忍的，但偶然性之美在于它的独一无二性。可以无限复制的东西是不美的，可以被无限复制的东西是不珍贵的，可以被无限复制的东西是工业流水线而已。
59、重视时间者时间成全你，忽视时间者时间淘 汰你。
60、有时候是我们自己想太多，才让自己如此难受。人生途中，最好的，或许不一定是最适合我们的。最合适的，才是真正最好的。有心能知，有情能爱，有缘能聚，有梦能圆。或许我们曾经喜欢过一个人，爱过一朵花。其实，在我们成长的过程中，只要爱过，喜欢过就是美丽的。
61、好好先生说："天帝宣布抛撒幸福帽，市民蚁聚广场，仰脸伸颈地等待着。时候一到，帽子黑鸦鸦的遮天蔽日纷纷坠落。落在头上的牢牢不可脱，然皆印有‘不幸福’三个字。还有一些光头赖在广场不走，齐声叫，要要要，幸福帽。天帝说，光头即幸福，还要什么幸福帽，尔等各自回去干正事吧。"
62、虽说前途令人担忧，但是凶吉未卜，所以还模模糊糊地怀着懵懂的希望。
63、当你觉得对方对你有好感时，其实你是对她有好感，当你觉得对方讨厌你时，其实是你讨厌他。这种反射作用，常常会发生。
64、甚良缘，把青春抛的远，则为你如花美眷似水流年，是答儿闲寻遍，在幽闺自怜。——汤显祖《牡丹亭》
65、受机没电，会自动关闭；老婆受气，会跑回娘家。
66、你知道了，你偷走了一个少女的心。
67、家就是那个免我四下流离，免我无枝可依，为我遮风挡雨，为我暖灯摒孤的一隅。
68、希望幼儿园首先能确保孩子的身体安全。
69、如果没有如果，只有结果和后果。过去的不再回来，回来的不再完美！
70、理由是弱者的借口。在通往成功的路上，弱者始终在原地踏步的抱怨中等待着条件降落在自己头上；而强大的人，从不做这种无谓也没有结果的等候，他们会始终坚定地向前，用自己的坚持与智慧突破诸多阻碍。成败的关键永远不是条件，而是我们对成功的向往和所付出的努力。
71、人对你的好，并不是立刻就能看到的。因为汹涌而至的爱，来得快去的也快。而真正对你好的人，往往是细水长流。你可能会怪他没有付出真心，但在一天天过日子里，却能感觉到他对你无所不在的关心。好的感情，不是一下子就把你感动晕，而是细水长流的把你宠坏。
72、我们像你们这样年轻的时候根本没有想到人生该有一次狂欢。
73、不要轻易去依赖一个人，它会成为你的习惯，当分别来临，你失去的不是某个人，而是你精神的支柱。无论何时何地，都要学会独立行走，它会让你走得更坦然些。
74、祸莫大于纵己之欲；恶莫大於言人之非。
75、禅有如黑夜里点燃的一盏灯，有如风雪之地生起的一盆炉火，有如漫漫沙漠里出现的一方水域。它像是一艘在红尘中*静航行的法船，载着需要拯救的芸芸众生，一路普度向前。禅可以教会一个人如何回到自己心灵的居处，在那里听闻鸟语花香，沐浴阳光雨露。
76、谁染红了玫瑰，只留一地相思？让所有的情人节似乎变得悄无声息。
77、女子最不喜欢优柔寡断的男子，唯有英明果敢的男子，才能得她们的爱敬。
78、在交际场中借别人的光炫耀自己的人，恰好暴露了自己的昏暗。
79、被偶像欺骗的人最容易变成怀疑论者。
80、日子**的过了一个月，一切人心上的病痛，似乎皆在那份长长的白日下医治好了。——《边城》
81、永远不要动怒，绝不要威胁，要讲道理。
82、昨天，我卖身给了学业。所以，今天我无所事事了；而明天，我将嫁身于生计……
83、十二天来充盈在*陵中心小学中的光影，声音，错杂地交织在一起，编织成一个巨大无比的网，把每一个人牢牢黏着，融入其中。
84、与螃蟹赛跑难分胜负，裁判说：你们划拳确定吧！大怒：我出的全是布，他总是剪刀。说明："先天很重要！"
85、一直不知道喜欢是什么感觉，害怕我给不了你想要的感情，我把你赶走了，心里有种说不出的感觉，我不知道是喜欢上了你，还是习惯了你。
86、像我这么认真的人，翘班不是我的风格。
87、真正的爱情，不是你眼望我眼，而是两人同时望着相同的方向。
88、我看着大雁过冬会往南飞，原来动物也知道，冷了该往后退，心寒了该放弃了。
89、爱一个人很难，抛却自己心爱的人更难。
90、很多人对于我都非常憎恨，这是事实！但是有更多的人爱我，这也是事实！我只有在球场上表现不佳的时候感到沮丧，很幸运的是我很少遇到这样的时刻！"C罗纳尔多表述自己的红魔时代。
91、我是一切的根源。事物的事身并不改变人，人们只受对事物看法的影响。
92、有人说，每个人的一辈子似乎都是住在火车站一样。年少时候的同学和玩伴，不知道搭了多久的车从天南地北聚集到这个火车站，总归又要急急忙忙搭火车奔往下一站，还没来得及回头看他们，火车就飞奔似的往各自的方向跑掉了。回过神来的时候，连彼此的背影也没捕捉到一角。
93、你一定不知道，我曾经这样毫无指望的喜欢过你。
94、人生要尽全力度过每一关，不管遇到什么困难不可轻言放弃。 每一所得的，背后也必有失去。 爱上你，只用了一瞬间，忘记你却用了一辈子，甚至还不够。 大自然是个忠实的供给者，但它只把报酬给予努力工作的人。 伟大的事业不是靠力气速度和身体的敏捷完成的，而是靠性格 一个从来没有失败过的人，必然是一个从未尝试过什么的人。 有总是从无开始的：是靠两只手和一个聪明的脑袋变出来的。 人生在世，最大的敌人不一定是外来的，而可能是我们自己。
95、自此，我退出了你的舞台，离开了你的视线，远走他乡，只求时间能愈合心中的伤口，能让我*淡过完一生！我虽然不知道自己究竟要多坚强，但是我知道，我只有强大，才能像一棵大树那样，给你遮风避雨，给你温暖，给你保护。
96、打算结束一段亲密关系之前，最好先想清楚如何开始下一段感情，避免再遭遇同样的困扰，切莫不顾一切，为了结束而结束。
97、我以为爱情能够克服一切，谁知道她有时毫无力量。我以为爱情能够填满人生的遗憾，然而，制造更多遗憾的，却偏偏是爱情。阴晴圆缺，在一段爱情中不断重演。换一个人，都不会天色常蓝。
98、情商不够的表现就是，明明可以好好说的话，非要用最犀利的语言表达。
99、不论你身于何地，居于何职，处于何境，心于何求，都要真诚感恩生活的惠赐与拥有，宽容她人无心的错失与伤害，笑看漫漫人生的坎坷与不幸，收藏源自心灵的体会和感悟，风轻云淡，宠辱不惊，你会发现，生命中*淡如水的日子，因为爱而博大，因为感动而温馨，因为给予而厚重，因为努力而充盈。
100、我不是没有设想过和你的再次碰面会在怎样的背景下，怎么样的地点，甚至你穿着怎样的衣服我挎着怎样的包。
——经典非主流的爱情语录摘录 100句菁华
1、我要用我自己的钱，买我自己的包包，装我自己的故事。
2、也许，那份曾受伤过的心就在这满满幸福中，被那份执着所感动。简短的一句关心，一句我想你，就让那忐忑不安的心得以安慰。彼此的位置不需要如导航般定位，只需要我忙时告诉你，清闲时记得你，就足够。
3、生来拥有死去仍留的东西并不是我所选择的，但终究还是因为这些事情纷纷扰扰。从自卑到接受到坦然面对直至现在的无所谓，很是无能为力。
4、不想做你爱的第一个，只想做你爱的最后一个。
5、爱一个人是很苦的事。为什么我却不能停止付出！爱一个人是很累的事。为什么我却不能拒绝相思！爱一个人是很傻的事。为什么我却依然执迷不悟！爱一个人是很快的事。为什么我却还保留你的影子。
6、我想我不会爱你，这样下去，渺小的自尊都快要抛弃。
7、爱你的时候，未曾发觉。恨你的时候，才知道原来爱你那么多。
8、每个人都希望有爱情，希望有情人唱情歌；希望爱情可意；希望爱情有承诺；希望爱情可以有试用期；但是，爱情从来都是希望越大，失望越大。爱情是曾经相爱，却相互嫌弃？爱情是朝夕相见，却视如陌生？爱情是先试后爱，却恨错难返？难道爱情都是自讨苦吃？
9、我们的爱情还没有结束，就已经到了尽头。
10、如果有一天，我不在主动找你了，也不再询问了。那真的不是我不在乎了，而是你不需要我了。我也不会再打扰你，慢慢的只要你幸福就好。我会悠悠的走下去，找到一个避风的港湾，然后停留在哪里，不走不动。注视你远走的步伐，祈祷你所有的幸福。
11、妈妈的菜已经吃腻了，现在我想吃你。
12、你不可能回应所有的爱，也不可能让所有人爱你。但至少，你可以找到一个爱你和你爱的人，再此之前，我们都是在等待。
13、走了这么久，才明白，真正的爱情是柏拉图式的爱情。它是一种永久的，不求回报的爱。即使不能相守，只要看到对方幸福，这份爱便会绵延下去，直到永恒。有些人，上帝给了他们缘分，让他们相遇，但是却忘了给他们交点，于是这份爱，只能变成远远的守望，而这两个人，也将永远如同*行线一般，不能在一起。
14、身在异乡，一个人在江边看着夜景看着别人的故事，我还是一个人。
15、我们之间还有我在硬撑，我在你心里是到底是多渺小的存在，罢了罢了。
16、一袭青衣，一支乌篷，吴歌越调，素手按板，我在幽幽丝竹中穿行。不曾老去，只褪去了铅华的外衣。如果，你还记得前世的约定，那么，你一定能认出那个西子湖畔徘徊的我，潋滟波心，笑语盈盈……
17、谈恋爱，谈的是现在。而结婚选的是未来。
18、说不出的言语，抹不掉的记忆，看不透的心思，留在心里的伤。
19、尽最大可能满足女朋友对我的要求，拼尽最大的努力去争取给她这一生的幸福。
20、满意的爱情并不多，需要种种机遇。不该因为现实的不满意就迁怒于梦想，说它本没有。人若无梦，夜的眼睛就要瞎了。说没有爱情，是因为必求其现实，而不大看重爱情更是需要信奉的。无论如何，一个人借故堕落总是不值得原谅的，越是没人爱，就越是要爱自己。
21、你一如指缝里的阳光，温暖美好，却永远无法被我抓在手心里。我曾站在你的身后，一眼把你望进永恒。从来没有想过，将来的某天，你的微笑会离开我的视线。那时的自己，心里满满的幸福，总是暖暖地笑。
22、我不会因为生命中的一个过客突然的想起我而感到欣喜。
23、甜言蜜语很容易说，甜甜的.东西很容易买到，但是让你觉得贴心甜蜜的人却很难找。
24、其实你不用这样委屈自己，只需要不理我就行了，我很善解人意的。或者，你说滚就行。
25、世界上永远没有事出有因的爱。只是，某些缘由，你不能明白，我没有坦率。或许是遇见时，恰恰你笑了，或许是你皱眉了。所以，我爱了。所以，我来了。
26、我的世界一天一天为你改变，你却没有看见。我的付出，你看不见。
27、你就是我的魂灵。我不能失去你。
28、孩子说，如果爱就请深深爱，可是很多事是不由人的。
29、爱情是两个人的事，婚姻是两个家庭的事。
30、女人自己太可靠，身边的男人往往就不可靠。姑娘越是不靠谱，就越能找到可靠男。女人自己太会挣钱，就找不到能干的老公。女人越是不能干，男人反倒是很厉害。这个世界很公*的，男女之间总是互相搭配。你有什么，对方就会缺什么。所以啊，不要让自己当女英雄，那只会注定辛苦的生活。
31、爱是生活里最闪亮的那一部分。用一俗气的比喻，是一桌菜里放的那半勺盐。没有盐，什么都没味道，时间长了，还会得病。但要真是有些日子没盐，寡淡的日子还得照过。
32、她的呈现让你把对我的一切承诺打破。
33、两个人在一起，更多的不是改变对方，而是接受对方。
34、幸福其实往往比我们所想象的要简单很多，问题在于，如果我们不把所有复杂的不幸都给探索经历一遍，不把所有该摔的跤都摔一遍，不把所有的山都给爬一遍，我们就不会甘心。其实山脚下的那块巴掌大的树荫下，就有幸福。可是之前，我们谁都不曾甘心。我们带着骄傲去爱对方，又用骄傲伤害彼此。爱情，有时候是一件令人沉沦的事情，所谓理智和决心，不过是可笑的自我安慰的话。
35、我们不必有结果，我只是想告诉你，我爱过。
36、我不在你身边的时候，你的包包里记得要放一只葡萄糖，如果感到头不舒服的话，就先用纸巾包着瓶子，然后再打开瓶子。
37、等待这种东西并不如我们所想，你一定要有目的，一定要有等到的那一天。这种事物执迷不悟地生长，等待就是它本身的目的。不一定等到什么，只要等，联系就一直在。
38、"如果有一天，我们可以一起慢慢变老……"在快餐店遇到的一幕。爷爷安顿奶奶坐好后自己去点餐，然后端回满满一盘食物帮奶奶把托盘摆放好，把汉堡外面的纸剥开，挤出番茄酱。然后两个人安安静静面对面吃着。真的好感动，点滴生活中的永恒爱情。
39、喜欢又能怎样，带不走的只能遗憾。
40、背对背拥抱，并不是最可悲的。而是，TA就在你面前，你却没有理由，没有身份，去拥抱TA。
41、所谓幸福，就是一个笨蛋遇到一个傻瓜引来无数人的羡慕和嫉妒。
42、何曾心无挂碍，这尘世便是一场颠倒梦想。——墨宝非宝《一生一世》
43、他走进我的世界，把我的心带走了。
44、彼此相爱的人，并不是永永远远都能在一起，只要心中有他就够了。
45、心中的梦难求，眼望的手难抓。东风送给你温馨的雨，流云带给你彩色的梦，我送给你真诚的心。
46、有花的季节，我看雨点败落，颓废就像那样席卷着脆落的花瓣，坠成堕落的灿烂。而顺流而过的雨水，那是花在哭泣，还是云在惋惜。
47、家是港湾，可以遮风挡雨，没有幸福的家又怎能风雨同舟。当初的约定，曾经的牵手，只为风雨同行，相伴一生。为什么不多一点爱，少一点吵。
48、亲情不需要太多言语去解释，这种爱与生俱来；爱情不需要多么的华丽，*淡的生活才能磨练出坚贞的爱情，这种爱，能执子之手，与子偕老；友情不需要过多的安慰，在你最困难的时候，可以向你伸出援助之手，而不求任何回报的朋友，才是真的朋友，这种爱，可以延续一辈子。
49、还有一种卑微是不值得的。例如，你爱的那个人突然不联系你了，你要告诉自己：这很正常；又或者那个人突然又联系你了，你也要告诉自己：这很正常，这什么也不说明，和爱不爱没多少关系。遇到这样的人，你大可不必去卑微自己。
50、从头到尾读完一本故事书，就像从头到尾认识一个人。其实，蛮难其实没有什么是忘不掉的，过去再美好再刻骨铭心，原来也只是过去。 至于灾难和痛苦，也大抵应该是如此吧。
51、短暂的相见是我们今生之缘，长长的思念能穿越万水千山，夜夜有你在梦中出现，缘聚缘散、远方的你时刻在我心间。
52、做女生，要经得起谎言、受的了敷衍、忍得了欺骗、忘得了诺言。
53、你是我见过的最可爱、美丽的女孩，我爱你。
54、当幸福近在咫尺的时候，我们总看不清它是什么。不懂珍惜，不作选择，只有当它离开了，我们才摸着心痛的地方恍悟：原来，我们曾那样接近过幸福。在你的眼里，他就是那么的美好，那么的毫无瑕疵。遇到能够相爱的人，是一件奢侈的事情，值得我们用一生去温暖和珍惜。
55、天与地，相守一生一世；风和雨，相伴一生一世；日和月，相依一生一世；我和你，相约一生一世；你和我，相爱一生一世。亲爱的……我要说：爱你一生一世！
56、爱，是一次长途旅行，每一个车站都留下了别样的风景；爱，是一场浪漫的约会，每一个场景都留下你灿烂的笑容。心灵的驿站，只为你而靠停，爱你一生！
57、诺言还是抵不过时间，转眼间爱已走到终点。
58、爱一个人也能是这样苦涩的，但是我知道这份爱，停不下来。
59、你一定要去把纹身洗掉，然后忘了我好好开始新的感情。
60、我愿化作一缕清风，悄然离开你的身边，把你那如瀑的长发悄悄撩动，为你唱一曲风的恋歌。
61、有多少爱可以重来，有多少人愿意等待，当懂得珍惜以后回来，却不知那份爱，会不会还在。
62、我想你一定是能懂我的，那么亲爱的宝贝，就在我决定放手之前，回到我的身边吧，那样我们之间的一切就不算迟。
63、你当我是浮夸吧，夸张只因我很怕似木头似石头的话，得到注意吗？其实怕被忘记，至放大来演吧很不安怎去优雅，世上还赞颂沉默吗？
64、口袋里有钱的时候，别拒绝任何一个乞丐。我们不是施舍给乞丐，是施舍给比我们困难的人。那些伪装的乞丐，也在乞讨的时候，具备了乞丐的心情。给比拿快乐。——柏邦妮《像邦妮一样爱你》
65、我知道你一直都在，就像我在你身后从未离开。
66、不必不停追问，不停在乎，不停恐慌，不停心疼，爱只有三个字：一齐走。
67、我们走散了，我跟你说了我爱你。跟所有人都说了，我不爱了，我要开始新生活了。可是我还是会偷偷想你，不让你知道，谁都不知道。
68、假如得到是苦楚，你怕不怕付出；假如迷乱是苦楚，你会不会选择完毕；假如追求是苦楚，你会不会选择执迷不悟；假如别离是苦楚，我该向谁倾吐！
69、喜欢是陪伴，偶尔一次就会心里悸动，回味丝丝泛甜。爱是忍得住寂寞，即使孤单依然愿意为你驻守停留。
70、认识就够了，余生就算了，以前打扰了，以后不会了，有人问我：还喜欢她吗？我笑着摇了摇头，不是不喜欢了，而是别问了。
71、伤太多，心也有坠落的时候。而我，再一次发现你总是幸运的，因为你可以选择爱我或不爱我，而我只能选择爱你或更爱你。
72、嘴上说"我爱你"，却没有实际行动的人，就像一个从不浇花的人说自己爱花。爱是动词，行动才是爱最好的说明。
73、你就是医我的药。
74、每一次都是他们离开我，但他们都会说，我是他们最爱的女人！
75、见到你，我就心情明朗，你就是阴雨天里久违的阳光；想着你，我就无比欢畅，你就是沙漠中那抹绿洲令我渴望。给我你的爱吧，我会爱你地久天长。
76、原来我们彼此只能默默地想念对方、最终却没有勇气对你控诉那一句思念。
77、爱情慢慢变成回忆，你还是把我忘记了。
78、我不需要什么高富帅，而是一个能真心爱我疼我在乎我想念我的人。
79、原来希望另一半要帅，现在更贪心了，希望内外兼具。而且因为年龄的关系，现在必须要考虑婚姻和家庭了。
80、当我对你产生依赖的时候、我却发现我们的距离越来越远了。
81、争吵一旦沦于互相指责控诉，沟通之门便从此关闭，对两人关系也产生莫大伤害。所谓一只巴掌打不响，当两人起争执，最好都能承认争吵是由两个人共同引起，不能只要求对方道歉认错，自己也要反省，说不定是自己煽风点火才把争执弄得不可收拾。找出自己犯错的地方，改变自己的态度，让争执不再恶化下去。
82、只有做错的时候需要躲起来，别随便什么时候都躲起来。
83、我爱月，爱它的纯，爱它的明，爱它的圆。同时，我也爱你，爱你的真，爱你的善，爱你的美。
84、最爱你的人，往往分开的时分最决绝。爱和尊严的紧紧捆绑，用死缠烂打去挽留的，更多的就是一种好胜心。真正深切的爱情，会让人要强到宁可单独伤悲、也不愿毁坏掉已经那些高贵的记忆……
85、你的软弱藏在心里，却让我因你而忧伤。
86、有一天，天爱上了海，可是空气阻隔了它们，它们无法相爱，天哭了，泪水落在海里，即使不能相爱，也要把灵魂托给大海，从此海比天蓝。
87、只有不爱你的人，才会把离开你的理由说得动听又感人，爱你的人就算被现实狠狠折磨，再见两个字也对你说不出。
88、幸福有的时候很简单：我在加班你在休息这就是你的幸福；我在饿肚子你刚吃饱饭你就是幸福的！每天都能坐在电脑前发发牢骚看微博你就比那些没饭吃的人幸福！幸福和快乐一样的简单只是看你有没有发现而已！不过我认为一个人在怎么幸福都是残缺的。有的时候恋人在一起的*淡就比单身的幸福的多。
89、这世界上一定有跑得赢时差，撑得过距离的爱情，只要他相信，只要你坚持。
90、其实我又很多话，想要跟你说，可是却又不知如何开口。
91、爱情就像一支箭，婚姻就像被射中的苹果，可惜的是，射中之后，箭头就会生锈，苹果就会烂掉。
92、如果你真爱一个人，就要爱他原来的样子——爱他的好，也爱他的坏。
93、其实一段感情里最忌讳的就是，明明有什么问题却不说，然后让问题由一个可以打开的结变成一个死结。很多人都喜欢什么问题都憋在心里不说，而让对方去猜，明明一句话就能解决的事，偏偏什么都不说而结束这段感情。有什么事就直接说，千万不要指望别人能懂你，你不说别人怎么知道你在想什么？
94、决定了，就不要回头，就像你所在的城市下雨了，我也给不了你一把伞，喜欢不一定要在一起，放弃也未尝不是好事，当然你也不知道我为什么离开。
95、既然要恋爱就应该互相喜欢互相尊重互相包容互相理解，如果那个人让你委屈，一定是不够喜欢，才舍得让你委屈。希望你可以找到一个互相喜欢的人。
96、我爱你的容貌，更爱你的心灵，纵然我不能使你幸福，至少也要愿幸福与你同在。只要你幸福、欢愉，我也就心满意足了。
97、年少时因为没被伤害过，所以不懂得仁慈；因为没有畏惧，所以不懂得退让，我们任性肆意，毫不在乎伤害他人。
98、若时光允许，就让我用花的从容陪你细水长流，用禅意的修行，与你姹紫嫣红看遍。让无悔的眷恋在花香盈满间盛放百年，让柔情缱绻每一个回首的瞬间，用花香覆盖沧桑，用安然放逐纷乱。
99、谁是谁生命中的过客，谁是谁生命的转轮，前世的尘，今世的风，无量无尽的哀伤的精魂。最终谁都不是谁的谁、岁月就象一条河，左岸是无法忘却的回想，右岸是值得掌握的青春年华，两头飞快流淌的，是年老隐隐的伤感。
100、有时候连我自己都特么讨厌这么些逼事事的我。还特么改不了。所以有些事我不奢求。比如不离开的恋人和相守到老的爱情。
——经典古风的唯美语录摘录 100句菁华
1、梦里花落，当年相知未回首，空叹年华似水流。
2、似花还似非花，也无人惜从教坠。抛家傍路，思量却是，无情有思。萦损柔肠，困酣妖眼，欲开还闭。梦随风万里，寻郎去处，又还被，莺呼起。不恨此花飞尽，恨西园，落红难缀。晓来雨过，遗踪何在？一池萍碎。春色三分，二分尘土，一分流水。细看来，不是杨花，点点是离人泪。
3、苔枝缀玉，有翠禽小小，枝上同宿。客里相逢，篱角黄昏，无言自倚修竹。昭君不惯胡沙远，但暗忆、江南江北。想佩环、月夜归来，化作此花幽独。犹记深宫旧事，那人正睡里，飞近蛾绿。莫似春风，不管盈盈，早与安排金屋。还教一片随波去，又却怨、玉龙哀曲。等恁时、重觅幽香，已入小窗横幅。—姜夔<疏影>
4、一个人若无论在什么情况下都睡得着，这人真是非常有福气。
5、负了整个天下，只为走入你的年华。
6、朋友天一端，友于甚相欢。珍重千金字，重逢一解颜。
7、如烟时光，陌上花低婉。桃花偏染，轻赏画，念佳人，斜倚东墙。一转身，一恍惚，一刹那，不堪看，风过处尽显流年。西冷桥下波轻晃，一程烟雨相遇，轻弹相遇，轻弹琵琶于天涯，一生入你夜吟诗行的画。纵初见也延及芳华，恋你千年，执手千年。
8、醉醒梦觉倍伤神，朝暮尽销魂。千山万水空追忆，竟还是、梦里才闻。玉魄冰心，鱼书雁字，堪敌那荣尊？残阳泣血渐黄昏，莲寐漾轻纹。曾经多少花前笑，但留下、处处珠痕。怨我痴情，非君薄幸，应惜眼前人。
9、红颜远，相思苦，几番意，难相付。十年情思百年渡，不斩相思不忍顾。
10、在清风里，看一抹流云倏止倏行，淋淋泻泻。流云逸逸，清风冉冉，流水潺潺，自是一幅水墨之画。风，有风的清姿；云，有云的逸态；水，有水的情韵。
11、财神迎面，紫气兆祥，生意如春浓，财源似水徜；八方来客，黄瑞起扬，门前摇钱树，坐享金山上！祝君开业大吉发大财，日日盈利永不衰！
12、即使君身边躺的女人不是臣妾，但臣妾仍然相信君是爱臣妾的。
13、谁阻我爱你，我便杀谁，直到尸横遍野，血染天下，万里江山再也无人反对为佳。
14、得了解脱忘了念怎何堪 ，负了众生是为哪般。
15、日暮穷途泪满襟，云天南望羡飞禽。阮肠暗与孤鸿断，江水遥连别恨深。明月既能通忆梦，青山何用隔同心。秦楚眼看成绝国，相思一寄白头吟。——钱起
16、若应了禅意，自来处来，往去处去，虚空中无处是起始与归途，活着越久，周遭人与物皆化尘土，人海茫茫，说穿亦是孑然一身。
17、狸猫颈上挂念珠，它也仍然要捕鼠。
18、某君在车箱里很有礼貌地问坐在旁边的女士："我在此抽只烟妨碍您吗？"女士善意地对他说："不，你就像在家里一样好了。"此君立即收回烟盒，叹口气说："照样不能抽！"
19、走坎坷，历风雨，坦然面对每一天，让风雨浅释岁月美丽；听花开，看雨落，用一颗纯澈的心，感悟流年婉转，时光变迁；静待花开，情亦温暖。似水流年，捻一指微笑如花，静候岁月美丽。清浅时光，心有明媚，处处温暖，情有阳光，时时灿烂。
20、抬头仰望夜空，皎白月光，回想起那一段快乐时光，遂脱鞋光脚踏着月光。
21、芳华蹉跎，不过红尘一段歌。
22、爱一个人，不能只是藏在心底，爱的誓言要大声说出来。哪怕世界改变，哪怕路途维艰，哪怕岁月流逝，哪怕容颜改变，只要你在我的身边，再苦再累也比蜜甜。我愿意为你付出一切，真心实意可对天。爱你直到海枯石烂。
23、黑色的风刺痛我的脸颊，泪水早已风干，想着等过的那一秒，也不过是一份支离破碎罢了。
24、我看着写着幸福的那班车从我身边开走，但是你在我身后。
25、你是我一生都在期待的人呵！
26、大部分情侣会散的原因是：一个爱多想，一个不爱解释。早安！
27、其实我还是很担心你耶 ，如果可以继续留在你身边的话 ，这样子该有多好！ 我不在，你也可以好好照顾自己吗 ？如果胖虎和小夫又欺负你 ，你可以自己勇敢面对吗？
28、朱粉不深匀，闲花淡淡香。细看诸处好，人人道，柳腰身。昨日乱山昏，来时衣上云。
29、多少心事随落花；多少相遇付流水；多少繁华成旧梦，好梦难做容易醒，花开极致是凋零。莫叹！红尘无知已，且记今朝醉一回。
30、臣妾许下永不轮回的誓言，穷尽一生，只为换君一次倾城温柔。
31、男人若是开始喜欢一个女人时，就会不知不觉听那女人的话了。
32、与君别来沧海萍踪，絮絮语罢待晓钟。自而今后他朝会无期，各自珍重！
33、一个人活在世上，做的事若是他想做的，他岂非就已应该很满足。
34、膻秽则蝇蚋丛嘬，芳馨则蜂蝶交侵。故君子不作垢业，亦不立芳名。只是元气浑然，圭角不露，便是持身涉世一安乐窝也。
35、小处不欺隐，暗处不掺漏，末路不怠慌，才是真英雄。
36、一名真正的勇士最怕的不是战死沙场，而是后悔没有战死沙场。
37、点火樱桃，照一架、荼蘼如雪。春正好，见龙孙穿破，紫苔苍壁。乳燕引雏飞力弱，流莺唤友娇声怯。问春归、不肯带愁归，肠千结。层楼望，春山叠。家何在，烟波隔。把古今遗恨，向他谁说。蝴蝶不传千里梦，子规叫断三更月。听声声、枕上劝人归，归难得。
38、无情明月，有情归梦，回到幽闺。——刘基《眼儿媚》
39、四面青葱无阙处，啁啾鸟语蝶飞飞。山衔落日融金断，水散轻烟抱玉归。香染霜襟浑欲醉，神交碧落复相稀。蓦然回首红尘里，犹有高才斗艳奇。
40、长忆观潮，满郭人争江上望，来疑沧海尽成空，万面鼓声中。弄潮儿向涛头立，手把红旗旗不湿。别来几向梦中看，梦觉尚心寒。
41、最美，不过你你伴之左右。我愿为你，题一世花灯，万千飞灯，为你点亮一片天。往昔回忆逐孔明，千日相思君安记。观漫天星灯今朝，只愿携你一人到沧海桑田。
42、但是看到别的女人在被男人折磨时，她自己也会气得要命。
43、假缎染就真红色，也被旁人说是非。
44、全身都带着劲，带着逼人的锋芒，就好像一把磨得雪亮的刀。
45、星光虽淡却永恒，火焰虽短暂却热烈。爱情还有条件，还可以解释，迷恋却是完全疯狂的。
46、进山不怕虎伤人，下海不怕龙卷身。
47、或崇山峻岭，或碧波雅境，旅程总在旅行者的眺望中前延。注视明天，期待新鲜。从今天望去为什么明天不透明？因为明天还会有太多的说不定。要避开诱惑和陷阱，就得练就雄鹰般的眼睛。方向要调整，是非须明辨，意志常磨砺，持续向前进。我们是人生路上的旅行者，要看到沿途最美的风景！
48、世间上没有一样东西是永远属于你的，包括你最爱的人，养大的孩子，包括你的财富，你的身体，最后也会回归尘土。世间的一切我们只有使用权而非永久拥有权。世间的一切都是借给我们用的……所以，凡事都有缘起缘灭，强求不得。人生如过客，欢欢喜喜的来，高高兴兴的走。诸恶莫作，众善奉行，随缘了业。
49、闭眼，以为泪水就不会流下。事与愿违，在记忆的追逐下，眼眸未能挡住悲伤的泪水，慢慢溢出，沁湿眼角。渐渐拾起曾经散漫的记忆，细数着昔日的美好，找寻你的身影。心里的泪水，模糊了视线，是否还能看得见你离去的地方。
50、你曾经说的那些诺言，注定是只能随着风消散在世间。
51、今夜，用甜蜜与悲戚布满的景致，以孤单的呼吸来迎接，思念的凌晨。临街的来往车辆，那一道道陌生的光线，照亮的是我，充满泪光的侧面。只想，让你将来的某一天。知道，在你不知道的爱恋中，我用忧伤和寂寞，在原地静静的期待你……
52、爱 ， 不是一场艰难的谈判，而是一种情感的'交融。每个人都不一样的感觉，不一样的安抚 。爱，不是完美而是补充的过程，不是依赖而是互相搀扶。我一直孤独地走着，一盏没有点起的心灯一直为你亮起。直到遇见你，遇见你灿烂的笑容，觉得一切真实而虚无。
53、因为幸福不是用来换取，而是用来捧在手心疼的。当我流着泪向你说再见，你只是冷漠的向我告别，不感看你的冷漠的眼，心已碎成千片。
54、当太阳升起时，它正躺在一株小草的叶子上——多么舒服啊！青青的小草，清新的空气，暖暖的阳光，还有它自己：一滴清晨的露珠，这一切都多多么令人陶醉……
55、如果生命能够重来，我一定会克服所有的困难，与你走到一起。我知道，我不够勇敢，所以才会放了你。可是，当我明白这一切的时候，已经太迟了。因为我永远的失去了你，失去了在这个世界上最疼爱我的你。
56、*时总是嘻嘻哈哈，什么都无所谓，可是转过头去，笑容里分明有几分无奈。其实，自己就是一个孩子，疼了会哭的孩子。
57、拾一片落叶，悉数生命脉络，那条条丝线诠释着轮回的渊源，步入*淡岁月，蓦然回首来时路，处处洒落着真切律动的心情，像极了一个个跳跃着的**仄仄的字符，人生其实是一种又一种心情的集结。
58、然而，此时的她，和你隔着山一重水一重，犹如一朵开在天之涯的雪莲，和你相隔着无法接近的距离，你只能远远的望着她，静静的欣赏，默默的想念。其实，这样也好，守着心中的那份儿爱，就像手握一杯经年的美酒，干净、透明、清澈入骨。
59、不要总觉得是生活亏欠了我们，其实是我们做的努力还不够。
60、梦里的一切都是那么的美妙，由于两头有我有你，即便在梦里我也是与你错过了，还是一场没有结局的过往，可我在梦里却是开心的，由于在梦里我听到了我希望你会对我说的话，感遭到了你的喜欢，那些已经我们都错过的喜欢。
61、午安！人，最好的心态是*静；最好的状态是简单；最好的心情是童心！
62、君来的时候，已错过了花期，那么，就让这份感情在心里封存。有时候，远远凝视，总好过昙花一现。
63、只愿杯酒可抵轻寒，故人仍待我归还。
64、常因为你的小体贴而感动，如果你一直对我好，我可能就会喜欢你喜欢你的我，会毫不保留的付出，天真的认为有天你就会懂女生的心很容易受伤所以我不轻易说出口，假如期望落空了，伤心难过很不好受。
65、凡世的喧嚣和亮堂，世俗的高兴和幸福，好像清亮的溪涧，在风里，在我眼前，汨汨而过，暖和好像泉水一样涌出来，我没有奢望，我只需你高兴，不要哀伤。
66、夫何神女之姣丽兮，含阴阳之渥饰。披华藻之可好兮，若翡翠之奋翼。其象无双，其美无极；毛嫱鄣袂，不足程式；西施掩面，比之无色。貌丰盈以庄姝兮，苞湿润之玉颜。眸子炯其精郎兮，多美而可视。眉联娟以蛾扬兮，朱唇的其若丹。素质干之实兮，志解泰而体闲。既于幽静兮，又婆娑乎人间。
67、对你真正好的人，一辈子也不会遇到几个，所以能牵手时，请别只是并肩 。
68、尽管这个世界破洞百出，但真的不用担心哦。每个破洞都会找到一个补洞的人。但是，如果我们轻易放弃我们该做的，世界同样也会放弃我们。最后连角落都不给我们躲藏了。"每当觉得跟世界格格不入，你会不会躲进角落里？或者找个树洞倾诉？没关系，知道出来就好。
69、人生只有回不去的过去，没有过不去的当下。上帝只会给你过得去的坎，再不好过的生活，再难过的坎，你咬咬牙，也就过去了。伤过痛过哭过，然后笑笑，跟自己说，不要委屈，不要难过，这就是生活。不管遇到了什么烦心事，都不要自己为难自己，该吃吃，该睡睡，过了今天，明天自然会来。
70、青烟暮雨桃花泪，鶗鴃鸣声碎。留春不住断愁肠，况复云天惆怅、把心伤。惜来往事纷纷坠，此际兼憔悴。沿河沐雨饮流觞，浪里浮沉飘絮、更凄凉。
71、吴山青，越山青。*青山相送迎。谁知离别情？君泪盈，妾泪盈。罗带同心结未成。江头潮已*。
72、独立寒秋悲霜痕，满眼秋色染心尘；凄风苦雨怜秋韵，冷月清霜葬诗魂。
73、老来情味减，对别酒，怯流年。况屈指中秋，十分好月，不照人圆。无情水，都不管，共西风只管送归船。秋晚莼鲈江上，夜深儿女灯前。征衫，便好去朝天。玉殿正思贤。想夜半承明，留教视草，却遣筹边。长安故人问我，道愁肠殢酒只依然。目断秋霄落雁，醉来时响空弦。——辛弃疾《木兰花慢》
74、尊前拟把归期说。未语春容先惨咽。人生自是有情痴，此恨不关风与月。离歌且莫翻新阕。一曲能教肠寸结。直须看尽洛城花，始共春风容易别。——欧阳修《玉楼春·尊前拟把归期说》
75、红尘终不负，再遇时，你依旧如昔风度，我却为你褪去了青涩，添了风花雪月的愁。你说，本是我擅抚曲，你却填尽相思阙，我说，鸳鸯双双，却偏偏各安一处。落花漫飞，落于君肩，似蝶，若幻，曾几何时，我也愿是你肩头停歇的蝴蝶，用短暂温存，慰我一世离殇。
76、如若，为君陪笑三千场，不诉离殇，那便醉时狂歌醒时笑，我想，那一世你必为莲子，我为荷花。
77、不吃饭的女人这世上也许有好几个，不吃醋的女人却连一个也没有。
78、竹里风生月上门，理秦筝，对云屏，轻拨朱弦，恐乱马嘶声。含恨含娇独自语：今夜约，太迟生。
79、我们每个人都是一本书，一本不同情节不同故事的书。在生命的旅途中，我们一直寻觅，却忽略了眼前的风景。其实美好都深藏在岁月中，春天的丁香，夏天的细雨，秋天的落叶，冬天的雪花都是美好。孩子的一个笑脸；朋友的一声问候；夜深回家为你亮着的那盏灯都是幸福。拥有一颗感恩的心就会幸福，不要说你不幸福，其实当你沐浴在这春日暖阳中，已和幸福闯了个满怀。
80、一切都是瞬间，一切都会过去，一切过去了的都会变成亲切的怀念。
81、有多少人、明明难过了，却笑着说我很好。
82、不是不喜欢了只是要喜欢太折磨不喜欢舍不得然后很多事情就变了。
83、回不去的曾经都成了故事，那些回忆过无数次的伤悲都在刹那间在脑海中一闪而过。回不去的曾经都成了故事，我既是这些故事的主角，又是说故事的人。
84、这也许是你一直想要的生活：只闻花香，不谈悲喜；喝茶读书，不争朝夕。阳光暖一点，再暖一点；日子慢一些，再慢一些。
85、不管有多痛，分手时，你都不要和曾经爱你的人和你爱的说狠话。你好好想想，这个世界上，能伤害到你的人，一定是你爱的人；能让你受伤的人，一定是爱你的人。不然，她怎么有机会在你心上刻下伤痕？她怎么有资格让你在情海浮沉？
86、你也是很好的，只是我也不需要了而已。
87、两个人可以在一起需要运气，但要可以一起生活，则要靠的是努力。柴米油盐是爱情生活的一种必然，两个人在一起总会走到那里，但过不过得去就是全凭本事。爱是一种共识，因此你学着跟他一起走往未来，而不是单纯怪罪给命运。
88、已经，我也试过独坐一角。
89、无疑是喜欢江南的，那痴念多时的江南，那倾心已久的水乡，那古韵袅袅的乌镇。
90、昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？周与胡蝶，则必有分矣。此之谓物化。
91、临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。
92、锦书难托思君意，笔下付尽心中情。一丝帛，存至今，疼了多少许痴人心？
93、清泉映疏松，不知几千古。寒月摇清波，流光入窗户。对此空长吟，思君意何深。无因见安道，兴尽愁人心。
94、离恨做成春夜雨。添得春江，刬地东流去。弱柳系船都不住，为君愁绝听鸣艣。君到南徐芳草渡。想得寻春，依旧当年路。后夜独怜回首处，乱山遮隔无重数。
95、君本微末凡尘，奈何心向天空，与其日日空度，不如奋起拼搏！
96、闻君有白玉美人，妙手雕成，极尽妍态，不胜心向往之。今夜子正，当踏月来取，君素雅达，必不致令我徒劳往返也。
97、吾至爱汝，唯愿执子之手，与子携老。
98、稽颡再拜，悚惧恐惶。
99、解斗者助之以威，则怒气自*；惩贪者济之以欲，则利心反淡。所谓因其势而利导之，亦救时应变一权宜法也。
100、剑非万人敌，文窃四海声。儿戏不足道，五噫出西京。
——简单的禅意的语录 40句菁华
1、命运有一半在你手里，另一半在上天的手里。你的努力越超常，你手里掌握的那一半就越庞大，你获得的就越丰硕。在你彻底绝望的时候，别忘了自己拥有一半的命运；在你得意忘形的时候，别忘了上天手里还有一半的命运。你一生的努力就是：用你自己的一半去获取上天手中的一半。这就是人一生的命运。
2、鲜花盛开需要足够的土壤，但前提是要让自己先发出芽来，社会会随着我们的成长进程把我们从小花盆移植到大花盆，如果我们是参天大树，还会把我们放置在野外的沃土中。当幸福近在咫尺的时候，我们要学会珍惜。别当它离开了，才恍悟：原来，我们曾那样接近过幸福。
3、百年如同一场梦，不知生从何来，更不知道死往何去，与其思索生死课题，探知天堂地狱在何处，不如把眼前的日子过好。
4、知一切法，即心自性，成就慧身，不由他悟。《华严经》卷十七，梵行品
5、如果时间真的忘了我，我不会再有这样的感伤，因为我会在云水禅心中等你。
6、金钱就像肥料，堆起来毫无用处，必须散播出去，让它发挥作用。
7、有爱则人与；人与就*安。
8、所有善根，为求佛智，施与众生，是名檀波罗蜜。
9、人前为恶，后止不犯，是照世间，如月云消。
10、有人喜静，将心灵托付给明月静水；有人喜闹，将心灵放逐至清风海浪；有人情深，将一生都沉浸在情爱里，为不能掌控的聚散，做着疲惫的心伤；有人情浅，游走在红尘的风景里，永远都那么风轻云淡。
11、将所有的痛苦、困难或烦恼，当作人生最好的教育，也当作是人生另一种"再充电"。每天过日子，就像读一本书一样地掀开每页纸；而每天所遇到的人事或烦恼，就是这页纸上的一句铭言或一个警语。
12、我们为什么要修心？佛陀在经典中说得很清楚：如果我们的心向善的话，所说的言语、所做的行为都能成为善；如果我们的心向恶的话，所说的言语、所做的行为都会成为恶。我们的所言所行成为善还是恶，取决于自己的心态。同样，我们获得快乐还是遭遇痛苦，也完全是由自心的善与恶来决定。
13、金钱和财富看起来美好，常令人们对其趋之若鹜。不过，金钱也不是万能的，财富也未必总能令人快乐，只有超越其存在，才能享受其带来的价值。佛教大师告诉世人，真正的金钱观是要对金钱等物质上的东西喜于接受，也喜于付出。
14、我们应该时刻记得，帮助别人也就等于帮助自己。
15、要得到婚姻的幸福，我们就要忽略对方的缺点，多看对方的优点。因为当我们看到对方缺点时，也正是因为我们身上有相同的缺点。当我们看到阴性场态的事物时，那正是我们内心的投射与写照。
16、当今时代的人们缺乏的并不是佛教的知识与理论，而真正缺乏的是对i宝的无伪信心与对因果的深信不疑。这才是我们无法成就的根本原因。
17、路，坎坷难走，需学会担当，心，人人都有，却人人不识。心，生生世世、永永远远跟学随我们，我们却常常忽视它。宇宙间一切万象，人生中一切际遇，莫不是由这颗心所变现、所幻化。
18、仿佛最美好的风景只在彼岸，而此岸只是一种过渡，因此我们对沿途的风景常常忽视。其实，生命中绝大部分的风景都是在途中，活着是为了经历，经历就是修行，也许它是*凡的、琐碎的、漫长的，要学会安于途中！
19、如果我善良，别认为我软弱。因为我明白，善良是本性，做人不能恶。如果我忍让，别认为我退缩。因为我明白，忍一忍风*浪静，让一让天高海阔。如果我宽容，别认为我怯懦。因为我明白，宽容是美德，美德没有错。如果我厚道，别认为我笨拙。因为我明白，厚德能载物，助人能快乐。
20、在人生的路上迈着温和而刚健的步伐，在渐进中积累回忆和纪念，在没有追悔的期待中完成行程。给自己的生活献一枝花，让我们的生活更加的惬意和洒脱，淡泊名利，与世无争，珍惜眼前的一切，开开心心过好每一天。用欣赏风景的心情迈开每一步，将阳光或是风雨都收进背后的行囊，人生的旅程定会丰富而精彩。
21、一念一世界，一梦一轮回。人活着是一种心情。心情不同呈现的内心世界就有所不同，一念觉就是佛菩萨，一念迷就是众生；一念善就是天堂，一念恶就是地狱。
22、坦白讲，我根本连明天以后的事情都很少去想。只要把每个当下该讲的事讲好，该做的事做好，把能做的都做到最好，就可以了。就像我们今天努力工作，如果明天没死，还可以享用今天挣来的工资，就很好了；如果明天我们死了，就把今天的劳动所得，让别人去享用，那今天努力工作也一样很有价值。
23、每个人都一样，从你生下来的那一刹那起，你就注定要回去，这是谁都逃不掉的命运
24、什么事情都有个限度。譬如说我们想要变得富有，也许我们以后能够赚非常多的钱，但是如果有一天情况不允许我们拥有得更多，我们就会有挫折感。与其受限于外界，还有如自己给自己一条界线，让我们都来降低自己的欲望，学着知足。
25、佛不见身知是佛，若是有知别无佛，智者能知罪性空，坦然不怖于生死。
26、巨浪滔天，坐船的不怕，船外人倒怕得很；席间有人骂，席上人不在意，席外人却咋舌。故君子身陷市，心也要超然事外。
27、若心有住，则为非住。《金刚经》
28、无得无证者，即是证佛法身；若有得有证者，即邪见增上慢人，名为外道。
29、人的本质就是完美，你之所以为你，正是因为是你，如果你一旦变成了"别人"，你已夭折。
30、不诽与不害，严持于戒律，饮食知节量，远处而独居，勤修增上定，是为诸佛教。即使雨金钱，欲心不满足。智者知淫欲，乐少而苦多！
31、红颜远，相思苦，几番意，难相付。十年情思百年渡，不斩相思不忍顾!
32、细看来，不是杨花，点点是离人泪。——苏轼《水龙吟》
33、以慈爱来感化怨恨，以善良来感化邪恶。以施舍来感化吝啬，以真实来感化谎言。
34、由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖
35、岁岁年年，花前月下，一尊芳酒。水落红莲，唯闻玉磬，但此情依旧。
36、五官刺激，不是真正的享受，“内在安详”，才是下手之处。
37、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
38、若心有住，则为非住。
39、一粒沙里是一个大千世界，一朵花蕊就是一方净土。把无限放在你的手心上，将永恒在刹那间收藏。新春万福!
40、日常生活待人处世，能够恒顺眾生、随喜功德，这是「权智」;自己保持清净心，一尘不染，这是「实智」。我们不要以佛法的标準，去衡量所有的人，处处看不顺眼，这是大错特错，所谓「若真修道人，不见世间过」。「佛法在世间，不坏世间法」。离开世间法，就没有佛法可言。这些我们应该认真去学习。
