1、有了信仰，人生才有价值。
2、刚开始是假装坚强，后来就真的坚强了。
3、那是一个幸运的人对不幸者的愧柞。
4、希望的事，迟早会实现，但实现的希望，总是变了味的。
5、丑人照镜子，总看不到自己多么丑，只看到别人所看不到的美。
6、修身——锻炼自身，是做人最根本的要求。
7、唯有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相。
8、在人生的道路上，如一心追逐名利权位，就没有余暇顾及其他。
9、几年过去了，我渐渐明白：那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。
10、“我不要儿子，我要女儿──只要一个，像你的。见她之前，从未想结婚;娶她之后，我从未后悔。
11、人能够凝炼成一颗石子，潜伏见底，让时光像水一般在身上湍急而过，自己只知身在水中，不觉水流。
12、这个世界好比一座大熔炉，烧炼出一批又一批品质不同而且和原先的品质也不相同的灵魂。
13、一个人有所不足，就要自欺欺人。一句谎言说过三次就自己也信以为真的。
14、假如“心如明镜台”的比喻可以借用，她就要勤加拂拭，抹去一切尘埃。
15、据说，朋友的友情往往建立在互相误解的基础上。恋爱大概也是如此。
16、围在城里的人想逃出来，站在城外的人想冲进去，婚姻也罢、事业也罢，人生的欲望大都如此。
17、我甘心当个“零”，人家不把我当个东西，我正好可以把看不起我的人看个透。
18、我国是国耻重重的弱国，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我们不愿意。
19、所谓穷，无非是指不置办家产，自食其力，自食其力是没有保障的，不仅病不得，老不得，也没有自由支配自己的时间，干自己喜欢或专长的事。
20、一个人不想攀高就不怕下跌，也不用倾轧排挤，可以保其天真，成其自然，潜心一志完成自己能做的事。——杨绛
21、我们看到的命运是毫无道理的，专开玩笑，惯爱捉弄人，惯爱捣乱。
22、愿变成一块石头，守望着我已经看不见的小船。《我们仨》
23、人能够凝炼成一颗石子，潜伏见底，让时光像 水一般在身上湍急而过，自己只知身在水中，不觉水流。—— 杨绛
24、我们曾如此渴望命运的波澜,到最后才发现,人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容。我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道,世界是自己的,与他人毫无关系。
25、“假如说，人事有灵性、有良知的动物，那么，人生一世，无非是认识自己，洗练自己，自觉自愿地改造自己，除非甘心于禽兽无异。但是这又谈何容易呢。” ——杨绛 《洗澡》
26、家在哪里，我不知道，我还在寻觅归途。《我们仨》
27、一代又一代的人，从生到死，辛辛苦苦、忙忙碌碌，到头来只成了一批又一批的尸体，人生一世，还说得到什么价值呢？
28、少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人寿几何，顽铁能炼成的精金，能有多少？我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容；我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。
29、我曾做过一个小梦，怪他一声不响地忽然走了。他现在故意慢慢走，让我一程一程送，尽量多聚聚，把一个小梦拉成一个万里长梦。这我愿意。送一程，说一声再见，又能见到一面。离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走的愈远，愈怕从此不见。
30、人生的价值大致取决于灵对肉的支配。
31、“她的条件并不苛刻，只是很微妙。比如说，她要丈夫对她一片忠诚，依头顺脑，一切听她驾驭。他却不能是草包饭桶，至少，在台面上要摆得出，够得上资格。他又不能是招人钦慕的才子，也不能太年轻，太漂亮，最好是一般女人看不上的。他又得像精明主妇用的老妈子，最好身无背累，心无挂牵。” ——杨绛 《洗澡》
32、人能够凝炼成一颗石子，潜伏见底，让时光像 水一般在身上湍急而过，自己只知身在水中，不觉水流。 ——杨绛
33、我相信看不见的东西未必不存在。
34、声名，活着也许对自己有用，死后只能被人利用了。
35、我心上盖满了一只一只饱含热泪的眼睛这时一齐流下泪来。 ——杨绛 《我们仨》
36、彦成忙说;”罗厚是个能干人，大有作为的。他有胆量，有识见，待人顶憨厚，我很喜欢他。“姚太太说：”他野头野脑，反正他自有主张。他可崇拜你呢!他想来不要人家做媒，总说他要娶个能和他打架的粗婆娘。最近，他舅妈来拜访以后，我问他粗婆娘找到没有，他说不找了，将来请许先生给他找个对象。“ ——杨绛 《 洗澡》
37、人寿几何，顽铁能炼成的精金，能有多少？但不同程度的锻炼，必有不同程度的成绩；不同程度的纵欲放肆，必积下不同程度的顽劣。
38、在这物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排挤你。
39、我今年一百岁，已经走到了人生的边缘，我无法确知自己还能走多远，寿命是不由自主的，但我很清楚我快“回家”了。
40、这个问题，很耐人寻思。细细想来，我这也忍，那也忍，无非为了保持内心的自由，内心的*静。你骂我，我一笑置之。你打我，我决不还手。若你拿了刀子要杀我，我会说：“你我有什么深仇大恨，要为我当*犯呢？我哪里碍了你的道儿呢？”所以含忍是保自己的盔甲，抵御侵犯的盾牌。我穿了“隐身衣”，别人看不见我，我却看得见别人，我甘心当个“零”，人家不把我当个东西，我正好可以把看不起我的人看个透。这样，我就可以追求自由，张扬个性。所以我说，含忍和自由是辨证的统一。含忍是为了自由，要求自由得要学会含忍。
——杨绛的经典语录 40句菁华
1、世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。——杨绛《我们仨》
2、我曾做过一个小梦，怪他一声不响地忽然走了。他现在故意慢慢走，让我一程一程送，尽量多聚聚，把一个小梦拉成一个万里长梦。这我愿意。送一程，说一声再见，又能见到一面。离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走的愈远，愈怕从此不见。——杨绛《我们仨》
3、灵魂的美恶，不体现在肉体上。
4、有了信仰，人生才有价值。
5、这个世界好比一座大熔炉，烧炼出一批又一批品质不同而且和原先的品质也不相同的灵魂。
6、那是一个幸运的人对不幸者的愧柞——杨绛
7、希望的事，迟早会实现，但实现的希望，总是变了味的。——杨绛《干校六记》
8、可惜能用粗绳子缠捆保护的，只不过是木箱铁箱等粗重行李；这些木箱、铁箱，确也不如血肉之躯经得起折磨。——杨绛《干校六记》
9、离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢？我算不清，但是我陪他走得愈远，愈怕从此不见。——杨绛《我们仨》
10、一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。——杨绛
11、声名，活着也许对自己有用，死后只能被人利用了。
12、他发愿说：“从今以后，咱们只有死别，不再生离。”——杨绛《我们仨》
13、一个人不想攀高就不怕下跌，也不用倾轧排挤，可以保其天真，成其自然，潜心一志完成自己能做的事。——杨绛《将饮茶》
14、人生最原始的睡，同样也是死的样品。
15、医生也是屠夫的一种。
16、我都姓了一辈子“钱”了，难道还迷信钱吗？
17、打狗要看主人面，那么，打猫要看主妇面了。
18、女人全是傻的，恰好是男人所希望的那样傻，不多不少。
19、奶是孩子吃的饭，所以也该在饭堂吃，证明这旅馆是科学管理的。
20、鸿渐看她们有说有笑不允许自己插口，把话压扁了都挤不进去。
21、两个人在一起，人家就要造谣言，正如两根树枝接近，蜘蛛就要挂网。
22、假如你吃了一个鸡蛋，觉得味道不错，何必要去看看那只下蛋的母鸡呢？
23、兄弟如手足，女人如衣服。衣服破尚可补，可现在方鸿渐多了件貂皮大衣。
24、一个人，到了20岁还不狂，这个人是没出息的；到了30岁还狂，也是没出息的。
25、历史该如洛高所说，把刺刀磨尖当笔，蘸鲜血当墨水，写在敌人的皮肤上当纸。
26、科学跟科学家大不相同，科学家像酒，越老越可贵，科学像女人，老了便不值钱。
27、不受教育的人，因为不识字，上人的当；受教育的人，因为识了字，上印刷品的当。
28、英国女王伊丽莎白二世来华访问时想见他，他说："跟她不是一路人，见了面没话说！"。
29、我爱的人，我要能够占领他整个生命，他在碰见我以前，没有过去，留着空白等待我。
30、水一般在身上湍急而过，自己只知身在水中，不觉水流。
31、肉体包裹的心灵，也是经不起炎凉，受不得磕碰的。
32、一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。
33、我国是国耻重重的弱国，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我们不愿意。
34、姚宓的眼睛亮了一亮，好像雷雨之夕，雷声未响，电光先照透了乌云。
35、围在城里的人想逃出来，站在城外的人想冲进去，婚姻也罢、事业也罢，人生的欲望大都如此来自。
36、离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢？我算不清，但是我陪他走得愈远，愈怕从此不见。
37、可惜能用粗绳子缠捆保护的，只不过是木箱铁箱等粗重行李；这些木箱、铁箱，确也不如血肉之躯经得起折磨。
38、背生字，做习题，一天不得间断，因为学习语言，不进则退。
39、我国有句老话：”写字是出面宝”。凭你的字写得怎样，人家就断定你是何等人。在新*，”发言”是”出面宝”。人家听了你的发言，就断定你是何等人。——杨绛《洗澡》
40、不必那么介意孤独，或许它比爱要舒服。爱也有残忍的一面，尤其当它离去的时候。一个人的日子有一个人的静默欢喜，把孤独的时光用来建造一座内心丰满的城，总有天使会来爱你。
——杨绛先生经典语录 40句菁华
1、成天坐着学习，连“再教育”我们的“工人师父”们也腻味了。有一位二十二三岁的小“师父”嘀咕说:“我天天在炉前炼钢，并不觉得劳累，现在成天坐着，屁股也痛，脑袋也痛，浑身不得劲儿。”显然炼人比炼钢费事;“坐冷板凳”也是一项苦功夫。——杨绛《干校六记》
2、灵魂的美恶，不体现在肉体上。
3、名声，活着也许对自己有用，死后只能被人利用了。
4、在人生的道路上，如一心追逐名利权位，就没有余暇顾及其他。
5、一个人有所不足，就要自欺欺人。一句谎言说过三次就自己也信以为真的。
6、你的问题主要在于读书不多而想得太多。
7、在这物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排挤你。你大度退让，人家就侵犯你损害你。你要不与人争，就得与世无求，同时还要维持实力准备斗争。你要和别人和*共处，就先得和他们周旋，还得准备随时吃亏。
8、上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到爱情未必拥有金钱；拥有金钱未必得到快乐；得到快乐未必拥有健康；拥有健康未必一切都会如愿以偿。保持
9、或许离开，就再也不可能回来，或许回来，你已不再让我依赖，或许依赖，是对我自己最大的伤害，或许伤害会最终让我释怀，或许释怀，就注定了我的离开。
10、许一场一见如故，眉目成书。
11、只希望，不管三年，五年，或是十年以后。某一天，我们相遇，还能相认，你大喊一声，我想死你了。那一刻，我定会泪流满面。
12、不必那么介意孤独，或许它比爱要舒服。爱也有残忍的一面，尤其当它离去的时候。一个人的日子有一个人的静默欢喜，把孤独的时光用来建造一座内心丰满的城，总有天使会来爱你。
13、我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容......我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。
14、我认为命运最不讲理。我们看到的命运是毫无道理的，专开玩笑，惯爱捉弄人，惯爱捣乱。
15、懒惰也是天生的，勤奋需自己努力，一放松就懒了。
16、人类并不靠天神教导，人的本性里有灵性良心。在灵性良心的指引下，人人都有高于物质的要求。
17、我今年一百岁，已经走到了人生的边缘，我无法确知自己还能往前走多远，寿命是不由自主的，但我很清楚我快"回家"了。我得洗净这一百年沾染的污秽回家。我没有"登泰山而小天下"之感，只在自己的小天地里过*静的生活。
18、一般人的信心，时有时无，若有若无，或是时过境迁，就淡忘了，或是有求不应，就怀疑了。这是一般人的常态。没经锻炼，信心是不会坚定的。
19、读书好比“隐身”地串门，要参见钦佩的老师或拜谒有名的学者，不必事前打招呼求见，也不怕搅扰主人，翻开书面就闯进大门，翻过几页就登堂入室，而且可以经常去，时刻去，如果不得要领，还可以不辞而别，或另请高明，和它对质。
20、如果彼此出现早一点，也许就不会和另一个人十指紧扣。又或者相遇的再晚一点，晚到两个人在各自的爱情经历中慢慢地学会了包容与体谅、善待和妥协，也许走到一起的时候，就不会那么轻易地放弃，任性地转身，放走了爱情。没有早一步也没有晚一步，那是太难得的缘份。
21、所谓穷，无非是指不置办家产，自食其力，自食其力是没有保障的，不仅病不得，老不得，也没有自由支配自己的时间，干自己喜欢或专长的事。 ——杨绛 《将饮茶》
22、人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。 ——杨绛
23、少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人寿几何，顽铁能炼成的精金，能有多少？我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现，人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。 ——杨绛 《一百岁感言》
24、你的问题在于读的太少而想的太多。 ——杨绛
25、人能够凝炼成一颗石子，潜伏见底，让时光像 水一般在身上湍急而过，自己只知身在水中，不觉水流。 ——杨绛
26、“假如说，人事有灵性、有良知的动物，那么，人生一世，无非是认识自己，洗练自己，自觉自愿地改造自己，除非甘心于禽兽无异。但是这又谈何容易呢。” ——杨绛 《洗澡》
27、要想结为夫妻,先去旅行一次。
28、假道学的特征可以说是不要脸而偏爱面子。
29、天地间有许多景象是要闭了眼才看得见的，譬如梦。
30、天下就没有偶然，那不过是化了妆的、戴了面具的必然。
31、女人全是傻的，恰好是男人所希望的那样傻，不多不少。
32、飓风后的海洋波*浪静，而底下随时潜伏着汹涌翻腾的力量。
33、鸿渐看她们有说有笑不允许自己插口，把话压扁了都挤不进去。
34、人生的刺,就在这里,留恋着不肯快走的,偏是你所不留恋的东西。
35、我们对采摘不到的葡萄，不但可以想象它酸，也很可能想象它是分外的甜。
36、把忍受变成享受，是精神对于物质的最大胜利，灵魂可以自主，也可以自欺。
37、历史该如洛高所说，把刺刀磨尖当笔，蘸鲜血当墨水，写在敌人的皮肤上当纸。
38、不受教育的人，因为不识字，上人的当；受教育的人，因为识了字，上印刷品的当。
39、英国女王伊丽莎白二世来华访问时想见他,他说:"跟她不是一路人,见了面没话说!"。
40、男人天生多情，只是他会对某一个人长情。女人天生专情，但她会对某一个人绝情。男人和一个喜欢的人在一起的时候，心里还有一个或多个她。因为他多情。女人和一个喜欢的人在一起她所想的就是他。即使有更好的男人出现她也不会放弃。因为她的专情。而当她决定放弃一切都没有余地了。因为她绝情!
1、上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到爱情未必得到金钱，拥有金钱未必拥有快乐，得到快乐未必拥有健康，拥有健康未必一切都如愿以偿 ——杨绛 《百岁感言》
——杨绛先生的经典语录 40句菁华
1、我一个人，怀念我们仨。
2、再过几天是默存虚岁六十生辰，我们商量好：到那天两人要吃一顿寿面庆祝。再等着过七十岁的生日，只怕轮不到我们了。
3、姚宓的眼睛亮了一亮，好像雷雨之夕，雷声未响，电光先照透了乌云。
4、据大姐讲，我父亲在荒野里失声恸哭，又在棺木上、瓦上、砖上、周围的树木上、地上的砖头石块上——凡是可以写字的地方写满自己的名字。这就算连天兵火中留下的一线连系，免得抛下了母亲找不回来。然后，他不得不舍下四十年患难与共的老伴儿，带了两个女儿到别处逃生。
5、上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到了爱情未必拥有金钱；拥有金钱未必得到快乐；得到快乐未必拥有健康；拥有健康未必一切都会如愿以偿。知足常乐的心态才是淬炼心智、净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神，这种快乐把忍受变为享受，是精神对于物质的胜利。这便是人生哲学。
6、但是风哪里就吹完了呢。只要听*静的时候，夜晚黄昏，往往有几声低吁，像安命的老人，无可奈何的叹息。风究竟还不肯驯伏。或者就为此吧，天地把风这般紧紧的约束着。
7、我抚摸着一步步走过的驿道，一路上都是离情。
8、你的问题，是想的太多，而读书太少。
9、他们的忘记也许正由于他们感到惭愧，也许更由于他们不觉惭愧。惭愧常使人健忘，亏心和丢脸的事总是不愿记起的事，因此也很容易在记忆的筛眼里走漏得一干二净。惭愧也使人畏缩、迟疑，耽误了急剧的生存竞争；内疚抱愧的人会一时上退却以至于一辈子落伍。
10、创作的一个重要成分是想象，经验好比黑暗里点上的火，想象是这个火所发的光；没有火就没有光，但光照所及，远远超过火光点儿的大小。
11、你最大的问题就是读书太少，想得太多。
12、人不怕挤。尽管摩肩接踵，大家也挤不到一处。像壳里的仁，各自各。像太阳光里飞舞的轻尘，各自各。凭你多热闹的地方，窗对着窗。各自人家，彼此不相干。只要挂上一个窗帘，只要拉过那薄薄一层，便把别人家隔离在千万里以外了。
13、唯有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的`真相。
14、一般人的信心，时有时无，若有若无，或是时过境迁，就淡忘了，或是有求不应，就怀疑了。这是一般人的常态。没经过段历练，信心是不会坚定的。在人生的道路上，如一心追逐名利权位，就没有余暇顾忌其他。也许到临终“回光返照”的时候，才感到悔渐，心有遗憾，可是已追悔莫及，只好饮恨吞声而死。一辈子锻炼灵魂的人，对自己的信念，必老而弥坚。
15、人虽然渺小，人生虽然短促，但是人能学，人能修身，人能自我完善，人的可贵在人自身。
16、据说，朋友的友情往往建立在互相误解的基础上。恋爱大概也是如此。
17、我今年一百岁，已经走到了人生的边缘边缘，我无法确知自己还能往前走多远，寿命是不由自主的，但我很清楚我快“回家”了。我得洗净这一百年沾染的污秽回家。我没有“登泰山而小天下”之感，只在自己的小天地里过*静的生活。细想至此，我心静如水，我该*和地迎接每一天，过好每一天，准备回家。
18、赤裸裸，可以表示天真朴素。不过，如把天真朴素做了窗帘的质料，做了窗帘的颜色，一个洁白素净的帘子，堆叠着透明的软纱，在风里飘曳，这种朴素，只怕比五颜六色更富有魅力，认真要赤裸裸不加遮饰，除非有希腊神像那样完美的身体，有天使般纯洁的灵魂。
19、责怪人家说话不真实，等于责怪一篇小说不是构自事实，一幅图画不如照相准确。
20、我国有句老话：“写字是出面宝”。凭你的字写得怎样，人家就断定你是何等人。在新*，“发言”是“出面宝”。人家听了你的发言，就断定你是何等人。
21、稿子交出去了，卖书就不是我该管的事了。我只是一滴清水，不是肥皂水，不能吹泡泡。
22、现在我们三个失散了。剩下的这个我，再也找不到他们了。我只能把我们一同生活的岁月，重温一遍，和他们再聚聚。
23、声名，活着也许对自己有用，死后只能被人利用了。
24、谁说天地无情？它只微微的笑，轻轻的叹息，只许抑制着的风拂拂吹动。因为一放松，天地便主持不住。
25、我现在回想，盛衰的交替，也就是那么一刹那间，我算是亲眼看见了。
26、我们从来不唱爱国调。非但不唱，还不爱听。但我们不愿意逃跑，不愿意去父母之邦，撇不开自家人。我国是国耻重重的弱国，跑出去仰人鼻息做二等公民，我们不愿意。我们是文化人，爱祖国的文化爱祖国的文字和语言。一句话，我们是倔强的*老百姓。
27、所以含忍是保自己的盔甲、低于侵犯的盾牌。我穿了“隐身衣”，别人看不见我，我却看得见别人，我甘心当个“零”，人家不把我当个东西，我正好可以把看不起我的人看个透。这样，我就可以追求自由，张扬个性。
28、钟书说的什么话，我当时没问，以后也没想到问，现在已没人可问！
29、说老实话，我觉得与其骂人，宁可挨骂。因为骂人是自我表演，挨骂是看人家有意识或无意识的表演——表演他们对我的心意，而无意中流露的真情，往往是很耐人寻味的。
30、愿变成一块石头，守望着我已经看不见的小船。
31、我们如果反思一生的经历，都是当时处境使然，不由自主。但是关键时刻，做主的还是自己。算命的把"命造"比作船，把"运途"比作河，船只能在河里走。但"命造"里，还有"命主"呢？如果船要搁浅或倾覆的时候，船里还有个"我"在做主，也可说是这人的个性做主。这就是所谓个性决定命运了。
32、我站在人生边上，向后看，是要探索人生的价值。人活一辈子，锻炼了一辈子，总会有或多或少的成绩。能有成绩，就是不虚生此世了。向前看呢，再往前去就离开人世了。灵魂既然不死，就和灵魂自称的"我"，还在一处呢。
33、成天坐着学习，连"再教育"我们的"工人师父"们也腻味了。有一位二十二三岁的小"师父"嘀咕说："我天天在炉前炼钢，并不觉得劳累，现在成天坐着，屁股也痛，脑袋也痛，浑身不得劲儿。"显然炼人比炼钢费事；"坐冷板凳"也是一项苦功夫。
34、阿七以后每画"搭其眉毛，豁其眼梢"；未到"鸭蛋其脸"，阿必就哭。以后不到"小圆其鼻"她就哭。这幅漫画愈画得神，大家都欣赏。
35、我甘心当个"零"，人家不把我当个东西，我正好可以把看不起我的人看个透。
36、一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。
37、一般人的信心，时有时无，若有若无，或是时过境迁，就淡忘了，或是有求不应，就怀疑了。这是一般人的常态。没经过段历练，信心是不会坚定的。在人生的道路上，如一心追逐名利权位，就没有余暇顾忌其他。也许到临终"回光返照"的时候，才感到悔渐，心有遗憾，可是已追悔莫及，只好饮恨吞声而死。一辈子锻炼灵魂的人，对自己的信念，必老而弥坚。
38、我国有句老话："写字是出面宝"。凭你的字写得怎样，人家就断定你是何等人。在新*，"发言"是"出面宝"。人家听了你的发言，就断定你是何等人。
39、储安*家住公共租界，我们家住法租界，不仅距离远，而且交通很不方便，又加我不善交际，很怕单独一人出去做客。钟书出门之前，我和他商量说："我不想去了。不去行不行？"他想了一想说："你得去。"他说"得去"，我总听话。
40、我们从来不唱爱国调。非但不唱，还不爱听。但我们不愿意逃跑，不愿意去父母之邦，撇不开自家人。我国是国耻重重的弱国，跑出去仰人鼻息做二等公民，我们不愿意。我们是文化人，爱祖国的文化爱祖国的文字和语言。一句话，我们是倔强的*老百姓。
——杨绛经典语录 50句菁华
1、我只是一滴清水，不是肥皂水，不能吹泡泡——杨绛
2、所谓穷，无非是指不置办家产，自食其力，自食其力是没有保障的，不仅病不得，老不得，也没有自由支配自己的时间，干自己喜欢或专长的事。 ——杨绛《将饮茶》
3、我甘心当个“零”，人家不把我当个东西，我正好可以把看不起我的人看个透——杨绛
4、钟书这段时期只一个人过日子，每天到产院探望，常苦着脸说：“我做坏事了。”他打翻了墨水瓶，把房东家的桌布染了。我说，“不要紧，我会洗。”“墨水呀！”“墨水也能洗。”他就放心回去。然后他又做坏事了，把台灯砸了。我问明是怎样的灯，我说：“不要紧，我会修。”他又放心回去……（此间省略若干）我说“不要紧”，他真的就放心了。因为他很相信我说的“不要紧”。我住产院时他做的种种“坏事”，我回寓后，真的全都修好。钟书叫了汽车接妻女出院，回到寓所，他炖了鸡汤，还剥了碧绿的嫩蚕豆瓣，煮在汤里，盛在碗里，端给我吃。钱家的人若知道他们的“大阿官”能这般伺候产妇，不知该多么惊奇。 ——杨绛《我们仨》
5、肉体包裹的心灵，也是经不起炎凉，受不得磕碰的——杨绛
6、“我没有办法。我看这就是没有办法的事。丑人也许会承认自己丑，笨人也许会承认自己笨，可是，有谁会承认自己不好吗？——我指的不是做错了事‘不好’，我不指’过失和错误‘，我说得’不好‘就是’坏‘。谁都相信自己是好人！尽管有这点那点缺点或错误，本质是好人。认识到自己的不好是个很痛苦的过程。我猜想圣人苦修苦练，只从这点做起。一个人刻意修身求好，才会看到自己的不好。然后，出于羞愧，才会悔改。悔了未必就会改过来。要努力不懈，才会改得好一点……“ ——杨绛《洗澡》
7、我在融洽而优裕的环境里生长，全不知世事。可是我很严肃认真地考虑自己“该”学什么。所谓“该”，指最有益于人，而我自己就不是白活了一辈子。我知道这个“该”是很夸大的，所以羞于解释。父亲说，没有什么该不该，最喜欢什么，就学什么。我却不放心。只问自己的喜爱，对吗？我喜欢文学，就学文学？爱读小说，就学小说？父亲说，喜欢的就是性之所近，就是自己最相宜的。 ——杨绛《将饮茶》
8、创作的一个重要成分是想象，经验好比黑暗里点上的火，想象是这个火所发的光；没有火就没有光，但光照所及，远远超过火光点儿的大小。
9、默存和我住在清华的时候养一只猫，皮毛不如大白，智力远在大白之上。那是我亲戚从城里抱来的一只小郎猫，才满月，刚断奶。它妈妈是白色长毛的纯波斯种，这儿子却是黑白杂色：背上三个黑圆，一条黑尾巴，四只黑爪子，脸上有匀匀的两个黑半圆，像时髦人戴的大黑眼镜，大得遮去半个脸，不过它连耳朵也是黑的。它是圆脸，灰蓝眼珠，眼神之美不输大白。它忽被人抱出城来，一声声直叫唤。我不忍，把小猫抱在怀里一整天，所以它和我最亲。
10、人类并不靠天神教导，人的本性里有灵性良心。在灵性良心的指引下，人人都有高于物质的要求。
11、我们曾如此渴望命运的波澜,到最后才发现,人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容。我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道,世界是自己的,与他人毫无关系。"
12、我在中学背熟的古文“天下一致而百虑，同归而殊途”还深深印在脑里。我既不能当医生治病救人，又不配当政治家治国安民，我只能就自己性情所近的途径，尽我的一份力。如今我看到自己幼而无知，老而无成当年却也曾那么严肃认真地要求自己，不禁愧汗自笑。不过这也足以证明：一个人没有经验，没有学问，没有天才， 也会有要好 向上的心——尽管有志无成。
13、彦成忙说；”罗厚是个能干人，大有作为的。他有胆量，有识见，待人顶憨厚，我很喜欢他。“姚太太说：”他野头野脑，反正他自有主张。他可崇拜你呢！他想来不要人家做媒，总说他要娶个能和他打架的粗婆娘。最近，他舅妈来拜访以后，我问他粗婆娘找到没有，他说不找了，将来请许先生给他找个对象。“
14、一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系！
15、再过几天 是默存虚岁六十生辰，我们商量好：到那天两人要吃一顿寿面庆祝。再等着过七十 岁的生日，只怕轮不到我们了。
16、一生就这么一次，谈一场以结婚为目的的恋爱吧。不再因为任性而不肯低头。
17、我们从来不唱爱国调。非但不唱，还不爱听。但我们不愿意逃跑，不愿意去父母之邦，撇不开自家人。我国是国耻重重的弱国，跑出去仰人鼻息做二等公民，我们不愿意。我们是文化人，爱祖国的文化爱祖国的文字和语言。一句话，我们是倔强的*老百姓。
18、我想到*前夕，许多人惶惶然往国外跑，我们俩为什么有好几条路都不肯走呢?思想进步吗?觉悟高吗?默存常引柳永的词：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”我们只是舍不得祖国，撇不下“伊”——也就是“咱们”或“我们”。尽管亿万“咱们”或“我们”中人素不相识，终归同属一体，痛痒相关，息息相连，都是甩不开的自己的一部分。——杨绛《干校六记》
19、刚开始是假装坚强，后来就真的坚强了。——杨绛
20、从今以后，咱们只有死别，不再生离。杨绛《我们仨》
21、见到她之前，从未想到过结婚；我娶了她几十年，从未后悔过娶她，也从未想过要娶别的女人。
22、你的问题主要在于读书不多而想得太多 ——杨绛
23、唯有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相 ——杨绛
24、他发愿说：“从今以后，咱们只有死别，不再生离。” ——杨绛
25、他已骨瘦如柴，我也老态龙钟。他没有力量说话，还强睁着眼睛招待我……他现在故意慢慢儿走，让我一程一程送，尽量多聚聚，把一个小梦拉成一个万里长梦。这我愿意。送一程，说一声再见，又能见到一面。离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走得愈远，愈怕从此不见。 ——杨绛 《我们仨》
26、我们读书，总是从一本书的最高境界来欣赏和品评。我们使绳子，总是从最薄弱的一段来断定绳子的质量。坐冷板凳的呆子，待人不妨像读书般读；政治家或企业家等也许得把人当作绳子使用。 ——杨绛
27、其实，如果不想干人世间所不容许的事，无需仙家法宝，凡间也有隐身衣；只是世人非但不以为宝，还惟恐穿在身上，像湿布衫一样脱不下。因为这种隐身衣的料子是卑微。身处卑微，人家就视而不见，见而无睹。 ——杨绛《隐身衣》
28、我心静如水，我该*和地迎接每一天，过好每一天，准备回家。 ——杨绛
29、有一次，她听同伙传说，某家在物色一个姨娘，主要条件是要能生育。阿灵对我妈妈说：“我去把。我会生。我生过。”大家笑她，她也不知有何可笑。 ——杨绛《杂忆与杂写》
30、读书好比隐身地串门，要参见钦佩的老师或拜谒有名的学者，不必事前打招呼求见，也不怕搅扰主人，翻开书面就闯进大门，翻过几页就登堂入室，而且可以经常去，时刻去，如果不得要领，还可以不辞而别，或另请高明，和它对质。
31、“我不要儿子，我要女儿──只要一个，像你的。见她之前，从未想结婚;娶她之后，我从未后悔——杨绛《见她之前从未想结婚娶她之后我从未后悔》
32、几年过去了，我渐渐明白：那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。——杨绛《老王》
33、彦成忙说；”罗厚是个能干人，大有作为的。他有胆量，有识见，待人顶憨厚，我很喜欢他。“姚太太说：”他野头野脑，反正他自有主张。他可崇拜你呢！他想来不要人家做媒，总说他要娶个能和他打架的粗婆娘。最近，他舅妈来拜访以后，我问他粗婆娘找到没有，他说不找了，将来请许先生给他找个对象。“ ——杨绛 《 洗澡》
34、月盈则亏，水满则溢，我们的爱情到这里就可以了，我不要它溢出来 ——杨绛 《洗澡》
35、误解，圣解也！
36、当着心爱的男人，每个女人都有返老还童的绝技。
37、总而言之，唐小姐是摩登文明社会里那桩罕物——一个真正的女孩子。
38、把忍受变成享受，是精神对于物质的最大胜利，灵魂可以自主，也可以自欺。
39、笑的确可以说是人面上的电光，眼睛忽然增添了明亮，唇吻间闪烁着牙齿的光芒。
40、我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容... ...我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。
41、少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人寿几何，顽铁能炼成的精金，能有多少？我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容；我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的`，与他人毫无关系。
42、他发愿说：“从今以后，咱们只有死别，不再生离。” --杨绛 《我们仨》
43、我心静如水，我该*和地迎接每一天，过好每一天，准备回家。 --杨绛
44、故人笑比中庭树，一日秋风一日疏。 --杨绛 《将饮茶》
45、“我不要儿子，我要女儿——只要一个，像你的。见她之前，从未想结婚；娶她之后，我从未后悔 ——杨绛 《见她之前从未想结婚娶她之后我从未后悔》
46、肉体包裹的心灵，也是经不起炎凉，受不得磕碰的。 ——杨绛
47、人家挂着窗帘呢，别去窥望。宁可自己也挂上一个，华丽的也好，朴素的也好。如果你不屑挂，或懒得挂，不妨就敞着个赤裸裸的窗口。不过，你总得尊重别人家的窗帘。
48、少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人寿几何，顽铁能炼成的精金，能有多少？我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现，人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。
49、人寿几何，顽铁能炼成的精金，能有多少？我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容；我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。
50、隐约模糊中，才容许你做梦和想象。距离增添了神秘。看不见边际，变为没边没际的遥远与辽阔。云雾中的山水，暗夜的星辰，希望中的未来，高超的理想，仰慕的名人，心许的“相知”，——隔着窗帘，惝怳迷离，可以产生无限美妙的想象。如果你嫌恶窗帘的间隔，冒冒失失闯进门、闯到窗帘后面去看个究竟，赤裸裸的真实只怕并不经看。
——木心先生语录 40句菁华
1、不谦而狂的人，狂不到哪里去；不狂而谦的人，真不知其在谦什么。
2、论事毋涉私心意气谓之谦，命世不计个人得失谓之狂。这样的谦狂交作是可爱的，可行的。《琼美卡随想录》
3、提倡幽默是最不幽默的事。
4、对抗，势不两立，是幼稚的。
5、艺术的生命宿命，是叛逆的，怀疑的，异教的，异端的，不现实的，无为的，个人的，不合群的。宗教的宿命，是专制的，顺从的，牺牲个人的，积极地，目的论的，群策群力的，信仰的，其实就是政治。
6、同时还可以坐在一处泉孔边，俯身啜饮，沾湿鼻尖和胡子，随我自己设想是在与谁接吻。《素描旅者》
7、眼看一个个有志青年，熟门熟路地堕落了，许多“个人”加起来，便是“时代”。
8、懂得树，就懂得贝多芬。
9、成也是海败也是海海是帆船的致命情人。
10、爱情是幻想出来的幻想。
11、十一月中旬晴暖如春明明指的是感情。
12、悲观主义是一种态度，一个勇敢的人的态度。
13、科学知识足够埋葬神学，接下来还要结束哲学。
14、历史学家要的是“当然”，艺术家要的是“想当然”。美术史，是几个艺术家的传记;文学史，是几个文学家的作品。——木心《文学回忆录》
15、天才必经修炼、涵养，才有味。——木心《文学回忆录》
16、宗教总是从情理开始，弄到不合情理。——木心《文学回忆录》
17、论顽固，是自然最顽固，无视自然，要吃亏的。——木心《素履之往》
18、轻浮，随遇而爱，谓之滥情。多方向，无主次地泛恋，谓之滥情。言过其实，炫耀伎俩，谓之滥情。没条件的痴心忠于某一人，亦谓之滥情。——木心《素履之往》
19、有小俗套，有大俗套，后者是别人的风格，对你就是俗套——别人的雅，就是你的俗。——木心《文学回忆录》
20、庄严和滑稽隔一层纸。——木心《爱默生家的恶客》
21、负心人负了我之后还会去负别人，我*静下来。——木心《云雀叫了一整天》
22、*人总是闹哄哄，偶尔静下来，是在酿制更闹的闹哄哄，兵营如此，僧庙如此，殡仪馆如此……——木心《素履之往》
23、有的书，读了便成文盲。——木心《云雀叫了一整天》
24、功利主义(功利观念)趋向极端总会流弊白出，政治家和资本家都是短见的。——木心《素履之往》
25、其实世界上最可爱的是花生米。若有人不认同这一点，那么，花生酱如何。——木心《琼美卡随想录》
26、禅宗是个人主义的极致。——木心《爱默生家的恶客》
27、为什么我们遇见一个畸形怪状的身体是不激动的，而遇见一个思路不清的头脑就难以忍受，不能不愤慨起来了呢?——因为，一个跛脚的人，承认我们走得正常，而一个跛脚的精神，却说我们是跛脚的。——木心《即兴判断》
28、诚觉世事尽可原谅，但不知去原谅谁。
29、有知之为有知，在其知无知之所以无知。
30、宗教是想在无目的的宇宙中，虚构一目的。
31、幸亏梦境中的你不是你，我也不是那个我。
32、我好久没有以小步紧跑，去迎接一个人的那种快乐了。
33、天才有两条规律：一是把事情弄大。一是把悲哀弄永恒。
34、不可能有真理，仅只是热情，无所谓思想，至多得到些感觉。
35、你的美意是多重的，我的信念只一重，邮程再长，也会到达。
36、青春真像一道道新鲜美味的佳肴，虽然也有差些的，那盘子总是好的。
37、生命好在无意义，才容得下各自赋予意义。假如生命是有意义的，这个意义却不合我的志趣，那才尴尬狼狈。
38、艺术本来也只是一个梦，不过比权势的梦财富的梦**的梦，更美一些，更持久一些，艺术，是个最好的梦。
39、轻浮，随遇而爱，谓之滥情。多方向，无主次地泛恋，谓之滥情。言过其实，炫耀伎俩，谓之滥情。没条件的痴心忠于某一人，亦谓之滥情。
40、爱情本来就没有多大涵义，全靠智慧和道德生化出伟美的景观。如果因为爱情而丧失智慧和道德，即可判断：这不是爱情，是*，*的恣睢。
——杨式太极拳口诀 40句菁华
1、如封似闭：插手(左手从右拳下面伸出去，手心向下)，屈收翻掌，弓步推按。
2、左右野马分鬃：抱手收脚，左前方上步，弓步分手;正前方上步，弓步分手。
3、单鞭：勾手提脚，转身上步，弓步推掌。
4、右拍脚：左脚上步，脚跟着地，脚尖外撇，两腿交叉屈蹲，两手搅动合抱，向西偏北方向拍脚。练习太极拳就像学习郑多燕减肥舞一样，脚上动作也很重要。
5、金鸡独立：重心前移提膝;落脚提膝。
6、揽雀尾：撇脚转身抱手上步，弓步棚手，捋、挤、后棚前按(同第二节动作)。
7、退步跨虎：退步分手，虚步，斜上斜下撑掌。
8、弯弓射虎：侧落脚，弓腿握拳，双拳反冲。
9、搬拦捶：左拳变掌，收脚上步搬拳，上步拦掌，弓步打拳。
10、如封似闭：穿手坐腿，收手弓步推按。
11、十字手：转身扣脚分手，收脚抱手，开立步。
12、、沉跨按掌，落掌跨旁。
13、、猫步按球，弓步分掌。
14、、坐步翻掌，扣步揽园。
15、、跟步抱球，合气化一。
16、、旋跨摆掌，收脚举臂。
17、、猫步曲臂，弓步搂推。
18、、收脚曲臂，掌心相对。
19、、猫步前探，弓步掤臂。
20、、坐步分掌，沉跨采按。
21、、弓步推按，松胯沉气。
22、、丁步抱球，实左虚右。
23、、转腰绷臂，弓步推按。
24、、侧步云摆，并步合臂。
25、、转腰掤臂，弓步推按。
26、、跟步翻掌，坐腿曲臂。
27、、卷收按掌，虚步沉跨。
28、、提脚穿掌，弓步分掌。
29、、落步后捋，弓步贯拳。
30、、身体后坐，垂肘分掌。
31、、扣步转腰，提膝合抱。
32、、蹬脚分掌，身体中正。
33、、右脚碾地，提膝挑掌。
34、、转腰扣步，滚肘摆掌。
35、、转身扣脚，弓腿分手。
36、提脚莫高。左脚不要提得过高，以免牵动自身的重心，离地不宜超过一拳，但也不可拖地，脚尖自然下垂。
37、脚尖莫翘高。当左脚跟着地时，脚尖不可翘得太高，以免“三紧”，即踝紧、膝紧、胯紧。
38、*实踏地。左脚跟先着地，然后脚掌和脚尖着地，待全脚踏*后，再蹬右腿，这样容易扎地生根和弓到手到;反之，如果左脚跟一着地就蹬右腿，则不利于右蹬左撑和劲力透达，而且易患最为常见的上下不相随的弊病。
39、速度均匀。在迈步过程中，提脚和前伸应连续均匀，不可忽快忽慢，更不可在右踝旁停顿。
40、随遇*衡。左脚踏*后，重心才徐徐前移。其过程如同太极阴阳图慢慢地、均匀地转变，即从无到有，从小到大，至70%，直到100%(坐实左腿)，随遇*衡是正确调整重心的方法。
——鲁迅先生的名言 40句菁华
1、墨写的谎说，决掩不住血写的事实。
2、友谊是两颗心的真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。
3、生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命；浪费自己的时间，等于慢性自杀。
4、我很早就希望*的站出来，对于*的社会文明，都毫无忌惮地加以批评。
5、青年们先可以将*变成一个有声的*。大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开了古人，将自己的真心的话发表出来。
6、*人的虽然想了各种苟活的理想乡，可惜终于没有实现。但我却替他们发现了，你们大概知道的罢，就是北京的第一监狱。这监狱在宣武门外的空地里，不怕邻家的火灾;每日两餐，不虑冻馁;起居有定，不会伤生;构造坚固，不会倒塌;禁卒管?，不会再犯;强盗是决不会来抢的。住在里面，何等安全，真是『千金之子坐不垂堂』了。但缺少的就有一件事：自由。
7、我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民*的人，有舍身求法的人……
8、只要能培育一朵花，就不妨做做会朽的腐草。
9、则普天下之人民其欣喜为何如。
10、智识太多，不是心活，就是心软。心活就会胡思乱想，心软就不肯下辣子手……所以智识非铲除不可。
11、穿掘着灵魂的深处，使人受到了精神底苦刑而得到创伤，又即从这得伤和养伤和愈和中，得到苦的涤除，而上了苏生的路。
12、只看一个人的着作，结果是不大发的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。
13、代人作代，农人掘锄，本是**常常的，若照相之际，代人偏要装做粗人，玩什么“荷锄带笠图”；农夫则在柳下捧一本书，装作“深柳读书图”之类，就要令人肉麻。
14、凡有一人的主张，得了赞和，是促其前进的，得了反对，是促其奋斗的，独有叫喊于生人中，而生人并无反应，既非赞同，也无反对，如置身毫无边际的荒原，无可措手的了，这是怎样的悲哀呵，我于是以我所感到者为寂寞。”（引自《呐喊·自序》）
15、我觉得坦途在前，人又何必因了一点小障碍而不走路呢？
16、文人作文，农人掘锄，本是**常常的，若照相之际，文人偏要装做粗人，玩什么“荷锄带笠图”；农夫则在柳下捧一本书，装作“深柳读书图”之类，就要令人肉麻。
17、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。
18、说过的话不算数，是*人的大毛病。
19、我先前总以为人是有罪，所以枪毙或坐监的。现在才知道其中的许多，是先因为被人认为『可恶』，这才终于犯了罪。
20、幸福永远存在于人类不安的追求中，而不存在于和谐于稳定之中。
21、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。
22、泥土和天才比，当然是不足齿数的，然而不是坚苦卓绝者，也怕不容易做；不过事在人为，比空等天赋的天才有把握。这一点，是泥土的伟大的地方，也是反有大希望的地方。
23、与名流者谈，对于他之所讲，当装作偶有不懂之处。太不懂被看轻，太懂了被厌恶。偶有不懂之处，彼此最为合宜。
24、宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。
25、岂有豪情似旧时，花开花落两由之。
26、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
27、血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。
28、死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。
29、不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。
30、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。
31、游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。
32、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。
33、我们和朋友在一起，可以脱掉衣服，但上阵要穿甲。
34、有地方特色，倒容易成为世界的。即为被别国所注意。
35、什么是路？就是从没路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的。
36、敌人是不足惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事情都败在他们手里。
37、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵！
38、生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命；浪费自己的时间，等于慢性**。
39、人生最苦痛的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的；倘没有看出可以走的路，最要紧的是不要去惊醒他。
40、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。而看一切太难，固然能使人无成，但若看得太容易，也能使事情无结果。
——《好先生》经典台词 30句菁华
1、彭佳禾：刚还贴心哈巴狗，转眼成吃人大灰狼了。
2、路远：别这么想你妈，她毕竟生了你。
3、彭佳禾：是你哭着喊着要找我奶奶的，傻了吧，偷鸡不成蚀把米。我这颗雷还没甩出去，腰上又别了，我奶奶这么一颗陈年老炮。
4、陆远：我心里为什么难受?唐僧费劲巴拉把那个佛经给取回来了，一瞅，人改信耶稣了!
5、江莱：正好，介绍下，这是我新男友，身材不错吧，哎?叫什么来着，哦，叫什么不重要，反正过两天也不一定是谁呢。
6、为了爱情，甚至与自己为敌。——陆远
7、你知道成年人和孩子之间最大的区别是什么吗?就是成年人得自己收拾烂摊子。——《好先生经典对白》
8、所谓父母子女这一辈子，不过就是父母一次一次目送子女的背影，越走越远。——《好先生经典语录》
9、一个能为了爱情付出一切的人，不惜与全世界为敌，甚至与自己为敌。——《好先生经典语录》
10、有时候，爱情能打败一切，有时候，一切都能打败爱情。——《好先生经典语录》
11、成天挂在嘴上的，心里不一定最在意。越是嘴上不说，越是心结。——《好先生经典语录》
12、生命在于折腾，折腾在于Money!——《好先生经典语录》
13、一轮明月，两束清风，三棵桂树，四杯好酒，五盏灯笼，六柱弥香，七枚月饼，八人对月，九九归一，十分美满。祝大家中秋生活愉快!
14、今天这个时代，每个人都脚步匆匆走在寻找幸福的路上，或许有一天我们会发现，其实幸福并不在外边，一直就在我们心里。或许幸福并不是终点，它就是旅程本身，一路上我们享受着沿途的风景，享受着彼此的陪伴，享受着每一次自由的呼吸和行走，有你同行是一种莫大的荣幸。你觉得什么是幸福?
15、错误的开始并不是错，错误的结束才是唯一的错。
16、通往成功的跑道上，只有快慢之别，并没胜负之分。
17、为什么想当厨师，因为我妈，你妈是吃货啊
18、我就是这里的阎王
19、你要是泡彭佳和我就把你身上像手指头的地方都剁下来。
20、谁啊!谁啊
21、不大可能的事也许今天实现，根本不可能的事也许明天会实现。三个苹果改变了人类文明的历程：夏娃的苹果，牛顿的苹果，乔布斯的苹果。
22、心没了死不了也活不好----陆远
23、两个重感冒的人只会互相传染 ----徐丽
24、十八岁的生日对于一个男的没什么，因为一个男人需要一辈子去成熟。
25、“不像话，比人家大那么多不知道让着点。”
26、很多人说爱情是一瞬的，但他们错了，爱情一旦发生就永远不会消失，但你要明白，相爱的人不一定就要在一起的'，相濡以沫不如相望于江湖，是望着你不是忘记你，我会用我的余生望着你，祝福你。 ----陆远
27、大人与小家道事的区过里只之满在于大人满地天风自己收拾烂摊子。
28、喘气和活着是两码事。
29、爱情一旦发生，就永远不会消失 ----某某
30、人生路远（陆远），只有忘得干净（甘敬），才能拥有将来（江莱）…..
——关于鲁迅先生的名言 30句菁华
1、悲剧，就是把美好撕碎给人看。
2、不惮以最坏的恶意来推测*人。
3、默写的谎言掩盖不了血写的事实。
4、震骇一时的牺牲，不如深沉的韧性的战斗。
5、人类总不会寂寞，因为生命是进步的，是天生的。
6、买书的快乐，如同绿林好汉买进了盒子炮一样快乐。
7、奢侈和*只是一种社会腐化的现像，决不是原因。
8、我觉得坦途在前，人又何必为了一些小障碍而不走路呢？
9、那里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。
10、和朋友谈心，不必留心，但和敌人对面，却必须刻刻防备。
11、所谓天才，只不过是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上了。
12、人世间，能与你分享幸福的不是爱人，能分享艰难的，一定是。
13、灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园。寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。
14、真正的强者不是因为某件事而壮烈的死去，而是因为某件事而卑微的活着。
15、大概是愿使这将坠的被蚀而斑斓的颜色，暂得保存，不即与群叶一同飘散罢。
16、一个人做到只剩了回忆的时候，生涯大概总要算是无聊了吧，但有时竟会连回忆也没有。
17、生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命；浪费自己的时间，等于慢性**。
18、许多美的人和美的事，错综起来像一天云锦，而且万颗奔星似的飞动着，同时又展开去，以至于无穷。
19、群众，——尤其是*的，——永远是戏剧的看客。
20、伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。
21、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。而看一切太难，固然能使人无成，但若看得太容易，也能使事情无结果。
22、勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们！
23、*人是一向被同族屠戮、奴隶、敲掠、刑辱、压迫下来的，非人类所能忍受的楚痛，也都身受过。每一考查，真教人觉得不像活在人间。
24、既然像螃蟹这样的东西，人们都很爱吃，那么蜘蛛也一定有人吃过，只不过后来知道不好吃才不吃了，但是第一个吃螃蟹的人一定是个勇士。
25、我三十岁不到牙齿就掉光了，满口义齿。我戒酒，吃鱼肝油，以望延长我的生命，倒不尽是为了我的爱人，大半是为了我的敌人，我自己知道，我并不大度。
26、不是很大的鞭子打在背上，*自己是不肯动弹的。我想这鞭子总要来，好坏是别一问题，然而总要打到的。但是从那里来，怎么地来，我也是不能确切地知道。
27、泥土和天才比，当然是不足齿数的，然而不是坚苦卓绝者，也怕不容易做；不过事在人为，比空等天赋的天才有把握。这一点，是泥土的伟大的地方，也是反有大希望的地方。
28、凡是有名的隐士，他总是已经有了“悠哉游哉，聊以足岁”的幸福的。倘不然，朝砍柴，昼耕田，晚浇菜，夜织屦，又哪有吸烟品茗，吟诗作文的闲暇。
29、阿Q的钱便在这样的歌吟之下，渐渐的输入别个汗流满面的人物的腰间。他终于只好挤出堆外，站在后面看，替别人着急，一直到散场，然后恋恋的回到土谷祠，第二天，肿着眼睛去工作。
30、描神画鬼，毫无对证，本可以专靠了神思，所谓‘天马行空’似的挥写了，然而他们写出来的，也不过是三只眼，长颈子，就是在常见的人体上，增加了眼睛一只，增长了颈子二三尺而已。
