1、夫万事万物之理不外于吾心。
2、不能等别人为你铺好路，而是要自己去走、去犯错，最后创造一条属于自己的路。
3、君自保重，我心送君三十里。
4、此心不动，随机而动。
5、知是行之始，行是知之成。
6、处朋友，务相下则得，相上则损。
7、无声无臭独知时，此是乾坤万有基。抛却自家无尽藏，沿门持钵效贫儿。
8、问君何事日憧憧？烦恼场中错用功。莫道圣门无口诀，良知二字是参同。
9、汝以不得第为耻，吾以不得第动心而为耻。
10、天理即人欲
11、个个人心有仲尼，自将闻见苦遮迷。而今指与真头面，只是良知更莫疑。
12、先曰：“是徒为静养，而不用克己工夫也。如此，临事便要倾倒。人需在事上磨，方可立得住，方能静亦定，动亦定。”
13、立志用功，如种树然。方其根芽，犹未有干。及其有干，尚未有枝。枝而后叶。叶而后花实。初种根时，只管栽培灌溉。勿作枝想。勿作叶想。勿作花想。勿作实想。悬想何益?但不忘栽培之功，怕。没有枝叶花寅。
14、圣人必可学而至。
15、私欲日生，如地上尘，一日不扫，更又一层。
16、此心无私欲之弊，即是天理。
17、学为圣人之道，学以致良知。
18、如果心中有佛看到所有人皆是佛，心中有牛粪看到所人有人都是牛粪。人生在世都是有一定价值的，看到别人的短处，会给自己增加负能量;看到别人优点，能给自己增加正能量，长此以往，心境必然有所提升!
19、朋友相处，水至清则无鱼，人至察则无徒，需要有包容之心，人无完人，皆有缺点。如果一味追求完美，那就是执着了，世上本没有完美之物。雍正皇帝，曾经命令年羹尧去江夏杀害仁伯安找到《百官行述》，结果年羹尧杀害江夏镇七百余人，没留一个活口。当时雍正知道之后，很是生气。邬先生劝说：水至清则无鱼，此人杀伐决断，以后定有大用。得饶人处且饶人，雍正当时承担下责任，完美处理此事，收买了人心。
20、格物致知，灭除轻傲。
21、外面是非毁誉，亦好资之以为警切砥砺之地。
22、致吾心之良知者，致知也。事事物物皆得其理者，格物也。是合心与理而为一者也。
23、良知良能，愚夫愚妇与圣人同。但惟圣人能致其良知，而愚夫愚妇不能致，此圣愚之所由分。
24、凡谋其力之所不及而强其知之所不能者，皆不得为致良知。
25、良知之外，别无知矣；故“致良知”是圣人教人第一义。
26、至诚则“无知而无不知”，不必言“可以前知”。
27、人生本没有大事，过好*常每一天，就是最了不起的修行。
28、有高峰，自然有低谷；有坦途，自然有坑洼。无论如何，心向光明。
29、正在做的事情，和正在相处的人，才是眼下最重要的。
30、心若放*，不执着、不着急，安安稳稳的幸福感也就随之而来。
31、在那缺衣少食的蛮荒之地，他的随从和弟子相继病倒。
32、饿了就吃饭，困了就睡觉，做好世间最*常的事，才能快意人生。
33、接连举了十几个之后，全被老师否定，徐樾开始焦虑、沮丧。
34、王阳明有个弟子叫徐樾，自以为深谙阳明心学的真谛。
35、面对那些难以预料的事，他不去劳神；面对那些不能改变的事，他一笑而过。
36、唯有一颗*常心，才能让你成为自己生活的主人。
37、你未看此花时，此花与汝同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。
38、六经者非他，吾心之常道也。王阳明
39、虚灵不昧，众理具而万事出，心外无理，心外无事。王阳明
40、王阳明在诗中写道：
——王阳明经典名言 50句菁华
1、人生大病，只是一“傲”字。 ——王阳明
2、圣人与天地民物同体，儒、佛、老、庄皆我之用，是之谓大道。二氏自私其身，是之谓小道。 ——王阳明
3、志不立，天下无可成之事。 ——王守仁
4、圣人处此更有何通？圣人会怎么做？圣人会怎么做？王先生在贵州面临生死，衣食无着的情况下，如此问自己。 ——王阳明《王阳明》
5、以事言谓之史，以道言谓之经；事即道，道即事；春秋亦经，五经亦史；易是包牺氏之史，书是尧舜以下史，礼乐是三代史，其事同，其道同，安有所谓异？——王阳明《传习录》
6、知是行之始，行是知之成。 ——王守仁
7、凌崖望双峰，苍茫竟何在？载拜西北风，为我扫浮霭。 ——王阳明《双峰》
8、处朋友，务相下则得，相上则损。 ——王守仁
9、人人自有定盘针，万化根源总在心。却笑从前颠倒见，枝枝叶叶外边寻。 ——王阳明《咏良知四首示诸生》
10、为学大病在好名。 ——王守仁
11、谦者众善之基，傲者众恶之魁。 ——王守仁
12、“尽心知性知天，是生知安行事。” ——王守仁《传习录》
13、夫美质难得而易坏，至道难闻而易失，盛年难遇而易过，习俗难革而易流。
14、人虽至愚，责人则明；虽有聪明，责己则昏。
15、致知二字，乃是孔门正法眼藏，异此而学，即谓之异端；离此而说，即谓之邪说；迷此而行，即谓之冥行。
16、致吾心之良知者，致知也。事事物物皆得其理者，格物也。是合心与理而为一者也。
17、良知良能，愚夫愚妇与圣人同。但惟圣人能致其良知，而愚夫愚妇不能致，此圣愚之所由分。
18、盖良知之在人心，亘万古塞宇宙而无不同。
19、种树者必培其根，种德者必养其心。
20、而这一切的起点，在于每个人都能倾听内心深处最真实的价值判断。
21、社会的公*与正义坍塌后，每个人不得不用自己的方式来捍卫各自的权益。然而，人们并不知道私权的边界何在，也不清楚何种方式恰当，最终便只能演变为弱肉强食的丛林游戏。
22、一言以蔽之，理学与心学的区别就是“为学”和“为道”的区别。
23、所有的人都站在一边并不一定是好事，比如他们都站在船的一边，最后的结果就是船翻人亡。
24、懂得明哲保身不难，难的是懂得什么时候挺身而出。
25、周敦颐说，太极就是2．0版的无极，好比一款2D建模的电脑游戏要向3D转型了，开发系列中的一代过渡产品，有些体验功能前瞻一下，吸引你的眼球。紧接着开天辟地（太极动而生阳，动极而静，静而生阴，静极复动。一动一静，产生阴阳万物）。
26、是非，不用从学者的讲学中去区分，只需从自己的内心去辨别。
27、不要被历史故事所欺骗，伯乐相马这样的美谈之所以能流传下来正是因为它极其少见，事实的真相只有一个——千里马常有，而伯乐不常有。
28、强者和弱者的唯一区别在于，信念够不够坚定。如果交战双方都是强者，那就看谁的信念更坚定。
29、曾经，我羡慕杜丽娘和柳梦梅之间生生死死死死生生的爱情，迷恋贾宝玉和林黛玉桃花树下读西厢的意境，然而现在我明白了，男人之间那种抛却一切私心杂念，心灵契合，相互欣赏，相互提携，并肩共进的友情更显弥足珍贵，更值得激赏。
30、人，是要有些信仰才能支撑着活下去的。没有了大义可以选择苍生，如果连苍生的代言人于谦都落个鸟尽弓藏的结局，那么路在何方？像庄子那样身如不系之舟，脱离这“曳尾于涂中”的苦海？两千年来，无数的人都这么做过，刘伶醉酒，阮籍狂狷，他们真的快乐吗？
31、生命就是在这喋喋不休的追问中慢慢成熟的，每一个人，无论智商高低，相貌美丑，面对越来越复杂的环境，询问最多的问题终究是“我要做什么样的人？”
32、种树者必培其根，种德者必养其心。 ——王守仁 《传习录》
33、人人自有定盘针， 万化根源总在心。 却笑从前颠倒见， 枝枝叶叶外边寻。 ——王阳明 《咏良知四首示诸生》
34、险夷原不滞胸中，何异浮云过太空? 夜静海涛三万里，月明飞锡下天风。 ——王阳明 《泛海》
35、一念开明，反身而诚 ——王阳明 《传习录》
36、无声无臭独知时， 此是乾坤万有基。 抛却自家无尽藏， 沿门持钵效贫儿。 ——王阳明 《咏良知四首示诸生》
37、问君何事日憧憧？ 烦恼场中错用功。 莫道圣门无口诀， 良知二字是参同。 ——王阳明 《咏良知四首示诸生》
38、以事言谓之史，以道言谓之经；事即道，道即事；春秋亦经，五经亦史；易是包牺氏之史，书是尧舜以下史，礼乐是三代史，其事同，其道同，安有所谓异？ ——王阳明 《传习录》
39、良知者，孟子所谓‘是非之心，人皆有之’者也。是非之心，不待虑而知，不待学而能，是故谓之良知。（《大学问》）
40、良知之外，更无知，致知之外，更无学。
41、问君何事日憧憧？烦恼场中错用功。莫道圣门无口诀，良知二字是参同。（《咏良知四首示诸生》）
42、何为第一等事？当读书做圣人耳。
43、苟无尊崇笃信之心，则必有轻忽慢易之意。
44、君自保重，我心送君三十里。
45、无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。
46、知行合一：知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知。
47、以事言谓之史，以道言谓之经；事即道，道即事；春秋亦经，五经亦史。
48、人心之得其正者即道心；道心之失其正者即人心。
49、险夷原不滞胸中，何异浮云过太空？夜静海涛三万里，月明飞锡下天风。（《泛海》）
50、一个不容否认的事实是：这个国家早已习惯了自我欺骗，从*到人民。谎言成为维系一切的基石，只需轻轻一推，这座填充着豆腐渣的违章建筑便会轰然倒塌。
——王阳明名言 40句菁华
1、你未看此花时，此花与汝心同归于寂。你来看此花时，则此花颜色一时明白起来。便知此花不在你的心外。
2、人心之得其正者即道心；道心之失其正者即人心。
3、殃莫大于叨天之功，罪莫大于掩人之善，恶莫深于袭下之能，辱莫重于忘己之耻，四者备而祸全。
4、夫万事万物之理不外于吾心。
5、夫学贵得之于心。求之于心而非也，虽其言之出于孔子，不敢以为是也，而况其未及。
6、知行合一。
7、首先，心即理告诉我们要相信自己，倾听内心，树立起强大的主体意识。其次，炼心的目的也不是成为圣贤一了百了。阳明心学是一种信仰哲学，而信仰只有被实践时才有意义。王阳明融三家之长，却归宗于儒家，提出振聋发聩的知行合一，就是要强调内圣外王，将心性之学转化为卓越的事功。
8、一直以来，书都没有错，只是读的人错了。
9、在官员知法犯法不是新闻、依法治国才是新闻的时代，抛开制度变革不谈，每个人
10、心是宇宙的本体，万物的主宰，安身立命的根据，衡量是非的标准。天地间诸事诸物，举凡纲常伦理，言行举止，成败荣辱，皆不出于我心。
11、一个不容否认的事实是：这个国家早已习惯了自我欺骗，从*到人民。谎言成为维系一切的基石，只需轻轻一推，这座填充着豆腐渣的违章建筑便会轰然倒塌。
12、读史越多，越会悲哀地发现，以史为鉴几乎是不可能的。技术变了，制度变了，表面那一层都变了，可里面的内核永远不变。魏忠贤四百年前有，四百年后还会有，换个皮囊他就成了你的上司。袁崇焕四百年前有，四百年后还会有，身边那些不懂政治却想玩政治的人最终都被政治玩得很惨。
13、人生一场虚空大梦，韶华白首，不过转瞬。池仲容，不是我要杀你，而是你不愿善终，自取灭亡，以至天要杀你，你认命吧。
14、读一读苏辙的《上枢密韩太尉书》，体会一下他挖空心思、绞尽脑汁的措辞就能明白，一个有才华的人，想要得到大人物的赏识，甚至是接见，都是一件多么难的事!
15、不要被历史故事所欺骗，伯乐相马这样的美谈之所以能流传下来正是因为它极其少见，事实的真相只有一个——千里马常有，而伯乐不常有。
16、俯仰天地间，触目俱浩浩。箪瓢有余乐，此意良匪矫。幽哉阳明麓，可以忘吾老。——王阳明
17、人生大病，只是一“傲”字。——王阳明
18、知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知。——王阳明
19、丈夫落落掀天地，岂顾束缚如穷囚！——王阳明
20、此心光明，亦复何言。——王阳明
21、此心不动，随机而动。——王阳明
22、君子之爱若人也，推及于其屋之乌，而况于圣人之弟乎哉？——王阳明
23、你未看此花时，此花与汝同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来。——王阳明
24、知是行之始，行是知之成。——王阳明
25、心即理也，心外无理，心外无物，心外无事。——王阳明
26、人心之得其正者即道心；道心之失其正者即人心。——王阳明
27、良知只是个是非之心。——王阳明
28、凌崖望双峰，苍茫竟何在？载拜西北风，为我扫浮霭。——王阳明
29、今日之失，未必不为后日之得。——王阳明
30、斯义也，吾将以表于世，使知人之不善，虽若象焉，犹可以改；而君子之修德，及其至也，虽若象之不仁，而犹可以化之也。——王阳明
31、呜呼！六经之学，其不明于世，非一朝一夕之故矣。——王阳明
32、习训诂，传记诵，没溺于浅闻小见，以涂天下之耳目，是谓侮经。——王阳明
33、城里夕阳城外雪，相将十里异阴晴。——王阳明
34、这良知人人皆有。圣人只是保全无些障蔽，兢兢业业，????翼翼，自然不息，便也是学。——王阳明
35、人心是天渊。心之本体，无所不该，原是一个天。只为私欲障碍，则天之本体失了。——王阳明
36、良知是造化的精灵。这些精灵，生天生地，成鬼成帝，皆从此出，真是与物无对。——王阳明
37、破山中贼易，破心中贼难。——王阳明
38、炎荒万里频回首，羌笛三更谩自哀。——王阳明
39、溪云压帽兼愁重，风雪吹衣着鬓斑。——王阳明
40、雪满山城入暮关，归心别意两茫然。——王阳明
——王阳明的名言名句 40句菁华
1、夫万事万物之理不外于吾心。——王阳明
2、所以为圣者，在纯乎天理，而不在才力也。故虽凡人，而肯为学，使此心纯乎天理，则亦可为圣人。——王阳明
3、人心之得其正者即道心;道心之失其正者即人心。——王阳明
4、书本上那些堂而皇之的价值观，言之凿凿的成功秘诀不一定适合每个人的真实需求。——王阳明
5、一个人对了，一个国家就对了。你是什么样，社会就是什么样。——王阳明
6、在神州这片土地上，有人的地方就会有斗争，扬才露己向来招人忌恨。——王阳明
7、道理人人会讲，诸子百家各有用武之地，但不从心上用力，砥砺出不偏不倚、动转得势的强大心灵，即使做同样的事，说同样的话，动作也会走形。毕竟相由心生，情随事迁。——王阳明
8、圣人这个行业没有统一的标准，唯一达成共识的是，这是个操作性不高且吃力不讨好的职业，古往今来除了屈指可数的几个人可以算作圣人外，就剩下若干疯子神经病自称实现了这一理想。——王阳明
9、首先，心即理告诉我们要相信自己，倾听内心，树立起强大的主体意识。其次，炼心的目的也不是成为圣贤一了百了。阳明心学是一种信仰哲学，而信仰只有被实践时才有意义。王阳明融三家之长，却归宗于儒家，提出振聋发聩的知行合一，就是要强调内圣外王，将心性之学转化为卓越的事功。——王阳明
10、君自保重，我心送君三十里。——王阳明
11、千圣皆过影，良知乃吾师。——王阳明
12、王阳明游南镇，一友指岩中花树问曰：“天下无心外之物，如此花树在深山中自开自落，于我心亦何相关？”先生曰：“你未看此花时，此花与汝心同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来；便知此花不在你的心外。”——王阳明
13、知是行之始，行是知之成。——王阳明
14、凡学之不勤，必其志未笃也。——王阳明
15、险夷原不滞胸中，何异浮云过太空?夜静海涛三万里，月明飞锡下天风。——王阳明
16、静处体悟，事上磨炼。——王阳明
17、圣人处此更有何通？——王阳明
18、心无外物，物以心生——王阳明
19、俯仰天地间，触目俱浩浩。箪瓢有余乐，此意良匪矫。幽哉阳明麓，可以忘吾老。——王阳明
20、勿忘勿助必有事焉——王阳明
21、种树者必培其根，种德者必养其心。 ——王守仁 《传习录》
22、君自保重，我心送君三十里。 ——王守仁
23、无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。 ——王守仁
24、不贵于无过，而贵于能改过。 ——王阳明 《传习录》
25、"你未看此花时,此花与汝同归于寂；你来看此花时,则此花颜色一时明白起来。 ——王阳明"
26、此心不动，随机而动。 ——王阳明
27、殃莫大于叨天之功，罪莫大于掩人之善，恶莫深于袭下之能，辱莫重于忘己之耻，四者备而祸全。 ——王阳明
28、“身之主宰便是心，心之所发便是意，意之本体便是知，意之所在便是物。如意在于事亲，即事亲便是一物；意在于事君，即事君便是一物；意在于仁人爱物，即仁人爱物便是一物。” ——王阳明 《传习录》
29、谦者众善之基，傲者众恶之魁。 ——王守仁
30、处朋友，务相下则得，相上则损。 ——王守仁
31、以事言谓之史，以道言谓之经；事即道，道即事；春秋亦经，五经亦史 ——王阳明 《传习录》
32、“心犹镜也。圣人心如明镜。常人心如昏镜。近世格物之说，如以镜照物，照上用功。不知镜尚昏在，何能照？先生之格物，如磨镜而使之明。磨上用功。明了后亦未尝废照”。 ——王阳明 《传习录》
33、以事言谓之史，以道言谓之经；事即道，道即事；春秋亦经，五经亦史；易是包牺氏之史，书是尧舜以下史，礼乐是三代史，其事同，其道同，安有所谓异？ ——王阳明 《传习录》
34、“尽心知性知天，是生知安行事。” ——王守仁 《传习录》
35、勿忘勿助 必有事焉 ——王阳明
36、此心光明，亦复何言，人性之善，天下无不可化之人。
37、私欲日生，如地上尘，一日不扫，更又一层。
38、夫万事万物之理不外于吾心。
39、人心之得其正者即道心;道心之失其正者即人心。
40、天地虽大，但有一念向善，心存良知，虽凡夫俗子，皆可为圣贤。
——个性的名言警句 40句菁华
1、不要无事讨烦恼，不作无谓的希求，不作无端的伤感，而是要奋勉自强，保持自己的个性。——德莱塞
2、个人主义是一剂致命的毒药，而个性却是日常生活的食盐。——佚名
3、个性像白纸，一经污染，便永不能再如以前的洁白。——黑格尔
4、具有偷闲本领的人则往往有广泛的兴趣和强烈的个性。——史蒂文森
5、良好的个性胜于卓越的才智。——爱迪生
6、良好的性情重于黄金，后者是幸运的给予，前者是自然的天赋。——爱迪生
7、每个人的个性都有它自己的一套，理智也人会被它牵着鼻子走。——索尔贝娄
8、每个人都有他的隐藏的精华，和任何别人的精华不同，它使人具有自己的气味。——罗曼罗兰
9、每个人都有自己的特点，没有两个人一样的；真是人跟人各异，石头跟石头不同。然而大家合在一起，就成了相互交织在一起的群英谱。——富尔曼诺夫
10、人的性格是扎根在骨头里和血液里的。——高尔基
11、人人之中有他人，但每个人都护存自己的个性。——S阿马里
12、任何有活力的事物都会构成它自己的氛围。——歌德
13、任何种子都有自己的季节。——俄罗斯
14、我不认为女人没有个性，只是她们每天都有新的性格罢了。——海涅
15、我们不必羡慕他人的才能，也不必悲叹自己的*庸，各人都有他的个性魅力。——松下幸之助
16、我们不必羡慕他人的才能，也不必悲叹自己的*庸；各人都有他的个性魅力。最重要的，就是认识自己的个性，而加以发展。——松下幸之助
17、要测量一个人真实的个性，只须观察他认为无人发现时的所作所为。——麦考莱
18、一个人的房子，一个人的家具，一个人的衣服，他所读的书，他所交的朋友――这一切都是他自身的表现。——亨利詹姆斯
19、一棵树上很难找到两片叶子形状完全一样，一千个人之中也很难找到两个人在思想情感上完全协调。——歌德
20、有些真正可贵的东西，很可能就是你看不惯的东西，带个性色彩的东西。——*、在个性、举止、风度和一切一切上，最好是朴实。——朗费罗
21、真正有才能的人会摸索出自己的道路。——歌德
22、知教育者，与其守成法，毋宁尚自然；与其求划一，毋宁展个性。 ——蔡元培
23、每个人都是他自己个性的工程师。 ——威尔逊
24、人人之中有他人，但每个人都护存自己的个性。 ——S·阿马里
25、不要无事讨烦恼，不作无谓的希求，不作无端的伤感，而是要奋勉自强，保持自己的个性。 ——德莱塞
26、一个人的个性应该像岩石一样坚固，因为所有的东西都建筑在它上面。 ——屠格涅夫
27、具有偷闲本领的人则往往有广泛的兴趣和强烈的个性。 ——史蒂文森
28、每个人的个性都有它自己的一套，理智也人会被它牵着鼻子走——索尔贝娄
29、一个人的悲剧，经常是个性造成，一个家庭的悲剧，更经常是个性的产物。——柏杨
30、知耻近乎勇。
31、海到无边天作岸，山登绝顶我为峰。
32、日省其身：有则改之，无则加勉。
33、只有那些懂得控制自己的缺点，而不让这些缺点控制自己的人，才是强者。
34、播种一个个性，你会收获一个命运。
35、人不可有傲气，但不可无傲骨。
36、劳动教学里……还能培养这样一些宝贵的个性质量，如学会集体工作、热爱劳动、克服困难的坚毅精神等。 ——赞科夫
37、我们没必要羡慕他人的才能，也不须悲叹自己的*庸；各人都有他的个性魅力。最重要的，就是熟习自己的个性，而加以发展。——松下幸之助
38、个性像白纸，一经污染，便永不能再如以前的洁白。 ——黑格尔
39、个性和魅力……是学不会，装不像的——伯尔
40、有些真正可贵的东西，很可能就是你看不惯的东西，带个性色彩的东西。——*
——墨子的名言警句 40句菁华
1、兼相爱，交相利。 （既爱自己也爱别人，与人交往要彼此有利。） ——墨子
2、志不强者智不达。 ——墨翟
3、勇，志之所以敢也。 ——墨子
4、良马难乘，然可以任重致远；良才难令，然可以致君见尊 ——墨子
5、钓者之恭，非为鱼赐也；饵鼠以虫，非爱之也。 （钓鱼人躬着身子，不是对鱼恭恭敬敬；用虫子作为诱饵捕鼠，不是喜爱老鼠。） ——墨子
6、染于苍则苍，染于黄则黄。 ——墨子
7、人之于就兼相爱、交相利也，譬之犹火之就上、水之就下也，不可防止于天下。 ——墨翟
8、君子不镜于水，而镜于人。镜于水，见面之容，镜于人，则知吉与凶。 ——墨翟
9、夫爱人者，人必从而爱之；利人者，人必从而利之；恶人者，人必从而恶之；害人者，人必从而害之。 ——墨子 《兼爱中》
10、不胜其任，而处其位，非此位之人也 ——墨子
11、看到别人需要帮助，即使面对危险，都会勇敢的站出来。这正是我们所说的“侠” ——墨子 《秦时明月之万里长城》
12、原浊者流不清，行不信者名必耗。(源头混浊，水流不能清澈；行为无信，名声必然败坏。) ——墨子 《修身》
13、义，利也。（利是义的本质） ——墨子 《经上八》
14、志不强者智不达，言不信者行不果。据财不能以分人者，不足与友。守道不笃，偏物不博，辩是非不察者，不足与游。 （意志不坚强的，智慧一定不高；说话不讲信用的，行动一定不果敢；拥有财富而不肯分给人的，不值得和他交友；守道不坚定，阅历事物不广博，辨别是非不清楚的，不值得和他交游。） ——墨子 《墨子·修身》
15、志不强者智不达，言不信者行不果。据财不能以分人者，不足与友。守道不笃，偏物不博，辩是非不察者，不足与游。 ——墨子
16、轻千乘之国，而重一言之信 ——墨子
17、君子不镜于水而镜于人。 （君子不用水为镜子来照自己，而用贤人为镜子来照自己。） ——墨子
18、良马难乘，然可以任重致远;良才难令，然可以致君见尊。
19、亲戚不附，无务外交。
20、诚信者，天下之结也。
21、近者不亲，无务来远。
22、君子不镜于水而镜于人。
23、利之中取大，害之中取小。
24、人不分幼长贵贱，皆天只臣也。
25、天下兼相爱则治，交相恶则乱。
26、是犹三军北，失后之人求赏也。
27、故君子力事日强，愿欲日逾，设壮日盛。
28、讲话不求多而求智，不求文采而求明察。
29、教人学而执有命，是犹命人葆而去亓冠也。
30、上之为政，得下之情则治，不得下之情则乱。
31、君实欲民之众而恶其寡，当蓄私，不可不节。
32、以德就列，以官服事，以劳殿赏，量功而分禄。
33、以德就列，以官服事，以老殿赏，量功而分禄。
34、节俭则昌，淫佚则亡。有能则举之，无能则下之。
35、名不可简而成也，誉不可巧而立也，君子以身戴行者也。
36、吾以为古之善者则诛之，今之善者则作之，欲善之益多也。
37、良弓难张，然可以及高人深；良马难乘，然可以任重致远。
38、然则不在古服与古言矣。且子法周而未法夏也，子之古非古也。
39、爵位不高，*弗敬；蓄禄不厚，*不信；政令不断，*不畏。
40、是故江河不恶小谷之满己也，故能大。圣人者，事无辞也，物无违也，故能为天下器。
——尊重的名言警句 40句菁华
1、当自己抱怨别人没有尊重自己的时候，先思考自己是否有先自尊。
2、一种天性的粗暴，使得一个人对别人没有礼貌，因而不知道尊重别人的倾向、气性或地位。这是一个村鄙野夫的真实标志，他毫不注意什么事情可以使得相处的人温和，使他尊敬别人，和别人合得来。——洛克
3、不尊重别人的人，别人也不会尊重他。——席勒
4、每一种爱情必有它精神的本质，一种本质鲜花怒放，另一种本质就枯萎了。肉体之爱不需要互相尊重的爱情不能贬低为单纯的享乐。
5、尊严是文明，但又像一层贴在脸上的东西一样容易脱落。——陈家琪
6、人生之所以精彩，是他愿意全然的接受一切。生命之所以可贵，是他愿意尊重一切的生命。天底下没有废物，只有不懂利用的人。贵人常常是别人，敌人肯定是自己。人生的意义，在于善用自己；人生的目的，在于成就他人。要知足最好的.方式，就是把握每个当下。从易处改变，从近处做起。
7、没有自我尊重，就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神。对自身的尊重、荣誉感、自豪感、自尊心——这是以块磨练细腻的感情的砺石。——苏霍姆林斯基
8、我觉得人生求乐的方法，最好莫过于尊重劳动。一切乐境，都可由劳动得来，一切苦境，都可由劳动解脱。
9、人必自悔然后人悔之，家必自毁然后毁之，国必自伐然后人伐之。——《孟子》
10、要尊重自己，首先要尊重别人。——佚名
11、尊重别人，才能让人尊敬。——笛卡尔
12、在重视劳动和尊重劳动者的基础上，我们有可能来创造自己的新的道德。——高尔基
13、培养青年要尊重劳动者和劳动人民的感情。——加里宁
14、劳动和人，人和劳动，这是所有真理的父母亲。——苏霍姆林斯基
15、劳动可以使我们摆脱三大灾祸：寂寞、恶习、贫困。——歌德
16、正是劳动本身构成了你追求的幸福的主要因素，任何不是靠辛勤努力而获得的享受，很快就会变得枯燥无聊，索然无味。——休谟
17、劳动是一切知识的源泉。——陶铸
18、劳动是社会中每个人不可避免的义务。——卢梭
19、要想获得一种见解，首先就需要劳动，自己的劳动，自己的首创精神，自己的实践。——陀思妥耶夫斯基
20、富人如果把金钱放在你手中，你不要对这点恩惠太看重；因为圣人曾经这样教诲：勤劳远比黄金可贵。——萨迪
21、您对我们严格要求，并以自己的行动为榜样。您的规劝、要求，甚至命令，一经提出，便要我们一定做到，然而又总使我们心悦诚服，自觉行动。这就是您留在我心中的高大形象。
22、世间没有一种具有真正价值的东西，可以不经过艰苦辛勤劳动而能够得到的。——爱迪生
23、我这一生基本上只是辛苦工作，我可以说，我活了七十五岁，没有那一个月过的是舒服生活，就好象推一块石头上山，石头不停地滚下来又推上去。——歌德
24、劳动永远是人类生活的基础，是创造人类文化幸福的基础。——马卡连柯
25、不停留在已得的成绩上，而是英勇地劳动着，努力要把劳动的锦标长久握在自己手里。——奥斯特洛夫斯基
26、人应尊敬他自己，并应自视能配得上最高尚的东西。——黑格尔
27、卑己而尊人是不好的，尊己而卑人也是不好的。——徐特立
28、在我的`心目中，您是最严厉的父亲，又是最慈祥的妈妈；您是无名英雄，又是教坛名师。
29、我就只想生活在这样的国家里，这个国家中所实行 的是：公民、自由、宽容，以及在法律面前公民一律*等。
30、每个人都有靠自己的本事而受人尊重的。——伊索
31、每一个正直的人都应该维护自身的尊严。——卢梭
32、一个女人，倘若得不到异性的爱，就也得不到同性的尊重，女人就是这点贱。——张爱玲
33、事师之犹事父也。——《吕氏春秋劝学》
34、尊重他人，才能让人尊敬。——笛卡尔
35、别抱怨他人不尊重你，要先问问自身是否尊重他人。
36、对他人的意见要表示尊重。千万别说：“你错了。”——卡耐基
37、刻在木板上的名字未必不朽，刻在石头上的名字也未必流芳百世;老师，您的名字刻在我们心灵上，这才真正永存。
38、莫把心爱的儿子留在你身边，放他出外锻炼才会名满天下。——佚名
39、教育技巧的全部奥秘也就在于如何爱护儿童。——苏霍姆林斯基
40、对老年人的尊敬是自然和正常的，尊敬不仅表现于口头上，而且应体现于实际中。——戴维·德克尔
——巴金的名言警句 40句菁华
1、生如同日记，每人都想记下自己的经历。但当他把记好的日记和他的誓言进行比较时，心情是何等谦卑啊！ —— 巴金
2、朋友是永恒的，并没有结束的时候。 —— 巴金
3、我常说我靠友情生活，友情是我的指路的明灯。 —— 巴金
4、没有人因为多活几年几岁而变老；人老只是由于他抛弃了理想，岁月使为了追求光和热，将身子扑向等货，终于死在灯下，或者侵在油中，飞蛾是值得赞美的，在最后的一瞬间，它得到光，得到热了。——巴金
5、好听的话越讲越多，一旦过了头，就不可收拾；一旦成了习惯，就上了瘾，不说空话，反而日子难过。 —— 巴金
6、支配战士行动的力量是信仰，他能够忍受一切艰难、痛苦，而达到他所选定的目标。 —— 巴金
7、每个人应该遵守生之法则，把个人的命运联系在民族的命运上，将个人的生存放在群体的生存里。 —— 巴金
8、奋斗就是生活，人生只有前进。
9、青春活泼的心，决不作悲哀的留滞。
10、“生”的确是美丽的，乐“生”是人的本分。
11、爱真理，忠实地生活，这是至上的生活态度。
12、光辉的理想像明净的水一样洗去我心灵上的尘垢。
13、无论是善意的还是恶意的谎言,我们这辈子都离不开它.
14、我不知道灯在哪里，但是它牵引着我的心，仿佛有人在前面指路。
15、我爱我的祖国，爱我的人民，离开了它，离开了他们，我就无法生存，更无法写作
16、支配战士的行动的是信仰。他能够忍受一切艰难、痛苦，而达到他所选定的目标。
17、支配战士行动的力量是信仰，他能够忍受一切艰难、痛苦，而达到他所选定的目标。
18、我不是个说教者，所以我不能够明确地指出条路来，但是读者自己可以在里面去找它。
19、我虽然是个反战主义者，但是为自卫，为抵抗强权的战争，我却拥护，而且认为是必要的。
20、为着追求光和热，人宁愿舍弃自己的生命。生命是可爱的。但寒冷的、寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。
21、奋斗就是生活，人生惟有前进。
22、为着追求光和热，人宁愿舍弃自己的生命。生命是可爱的。但寒冷的寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。
23、我始终记住：青春是美丽的东西，而且对我来说它永远是鼓舞的源泉。
24、爱真理，忠实地生活，这是至上的生活态度。没有一点虚伪，没有一点宽恕，对自己忠实，对别人也忠实，你就可以做你自己的行为的裁判官。
25、发达的科学技术是应当用来造福人类的，原子能应当为人类的进步服务。
26、理想不抛弃苦心追求的人，只要不停止追求，你们会沐浴在理想的光辉之中。
27、幼稚的眼睛常常看不清楚。小鸟怀着热烈的希望展翅向天空飞去，但一下子就碰着铁丝网落了下来
28、战士是不知道畏缩的。他的脚步很坚定。他看定目标，便一直向前走去。他不怕被绊脚石摔倒，没有一种障碍能使他改变心思。
29、真正酷爱自由的人并不奔赴已有自由的地方，他们要在没有自由或失去自由的地方创造自由，夺回自由。
30、财富并不“长宜子孙”，倘使不给他们一样生活技能，不向他们指示一条生活道路，财富只能毁灭崇高的理想和善良的气质，要是它只消耗在个人的利益上面。
31、在白天里我忙碌，我奔波，我笑，我忘记了一切地大笑，因为我戴了假面具……在黑夜里我卸下了我底假面具，我看见了这世界底面目，我躺下来，我哭，为了我底无助而哭，为了看见人类底受苦而哭。
32、生命在于付出。我的心里怀有一个愿望，这是没有人知道的：我愿每个人都有住房，每张口都有饱饭，每个心都得到温暖。我想擦干每个人的眼泪，不再让任何人拉掉别人的一根头发。
33、因为受到了爱，认识了爱，才知道把爱分给别人，才想对自己以外的人做一些事情。把我和这个社会联起来的也正是这个爱字，这是我的全性格的根底。
34、书籍照彻了我的灵魂。我好象一只被风暴打破的船找到了停泊的港口。我的心情昂扬，我带着幸福的微笑回到家里。
35、每个*人都有责任把祖国建*间乐园，但是未治好的伤痕比所谓伤痕文学更厉害更可怕，我们必须面对现实，不能讳疾忌医。
36、那些时候，那些年我就是在谎言中过日子……我回头看背后的路，还能够分辨这些年我是怎样走过来的。我踏在脚下的，是那么多的谎言，用鲜花装饰的谎言。
37、住了十载“牛棚”，我就有责任揭露那一场惊心动魄的大骗局，不让子孙后代再遭灾难。我边写，边想，边探索，愈写下去，愈认真，也愈感痛苦。
38、在这时候我们需要读自己人写的东西，不仅因为那是用我们自己的语言写成的，而且那里面闪露着我们的灵魂，贯穿着我们的爱憎。不管是鳞爪，不管是新与旧，读着这样的文章，会使我们永远做个*人——个正直的*人。
39、我的心跟别人的心挨在起，别人笑，我也快乐，别人哭，我心里也难过。我在这人间看见那么多的痛苦和不幸，可是我又看见更多的爱。我好象在书（《憩园》）里面听到了感激和满足的笑声。我的心常常暖和得像在春天样，活着究竟是件美丽的事。
40、我的生活里充满了种种的矛盾，我的作品里也是的。爱与憎的冲突，思想和行为的冲突，理智和感情的冲突……，这些织成了个网，掩盖了我的全部生活，全部作品。我的生活是苦痛的挣扎，我的作品也是的。我的每篇小说都是我的追求光明的呼号。
——最短的名言警句 40句菁华
1、只有在人群中间，才能认识自己。
2、要掌握书，莫被书掌握;要为生而读，莫为读而生。——布尔沃
3、伤痛让人清醒，人生任何事情，原来都要靠自己。别人的怜悯，搏不来美好的未来。
4、猜疑对友谊而言是一种毒药。——St.Augustine
5、你可以选择这样的“三心二意”：信心、恒心、决心;创意、乐意。
6、人之所以有一张嘴，而有两只耳朵，原因是听的要比说的多一倍。
7、学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子
8、业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。——韩愈
9、阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作使人精确。——培根
10、最大的骄傲于最大的自卑都表示心灵的最软弱无力。——斯宾诺莎
11、书不仅是生活，而且是现在、过去和未来文化生活的源泉。——库法耶夫
12、坚强的信心，能使*凡的人做出惊人的事业。——马尔顿
13、合理安排时间，就等于节约时间。——培根
14、一个人即使已登上顶峰，也仍要自强不息。——罗素·贝克
15、只有在人群中间，才能认识自己。——德国
16、读一本好书，就如同和一个高尚的人在交谈。——歌德
17、好好扮演自己的角色，做自己该做的事。
18、环境不会改变，解决之道在于改变自己。
19、必须敢于正视，这才可望敢想敢说敢做敢当。
20、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。
21、少一点预设的期待，那份对人的关怀会更自在。
22、思想如钻子，必须集中在一点钻下去才有力量。
23、你甜蜜的爱，就是珍宝，我不屑把处境跟帝王对调。
24、你让我滚，我滚了。你让我回来，对不起，滚远了。
25、只有脚踏实地的人，才能够说：路，就在我的脚下。
26、即使爬到最高的山上，一次也只能脚踏实地地迈一步。
27、我们这个世界，从不会给一个伤心的落伍者颁发奖牌。
28、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。
29、行为胜于雄辩，愚人的眼睛是比他们的耳朵聪明得多的。
30、困难只能吓倒懦夫、懒汉，而胜利永远属于攀登**的人。
31、生活若剥去理想、梦想、幻想，那生命便只是一堆空架子。
32、唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，*才有真进步。
33、男人哭了，是因为他真的爱了；女人哭了，是因为她真的放弃了。
34、世事忙忙如水流，休将名利挂心头。粗茶淡饭随缘过，富贵荣华莫强求。
35、两个人共尝一个痛苦只有半个痛苦，两个人共享一个欢乐却有两个欢乐。
36、倚富者贫，倚贵者贱，倚强者弱，倚巧者拙。倚仁义不贫不贱不弱不拙。
37、女人是用耳朵恋爱的，而男人如果会产生爱情的话，却是用眼睛来恋爱。
38、女相妒于室，士相妒于朝，古今通患也。若无贪荣擅宠之心，何嫉妒之有？
39、爱的力量大到可以使人忘记一切，却又小到连一粒嫉妒的沙石也不能容纳。
40、你还能说‘苦啊，最苦没有了’你的苦，还不曾苦到底呢。
——《王阳明》读书笔记 30句菁华
1、能勇敢向前是勇气，能转身是智慧，智勇兼备，才可成大事
2、什么是洒脱？王阳明用他的行为告诉了我们：该放手时就放手，不必计较付出多少
3、生活自有它自己的准则，凡是你能预料的事大都不会发生；凡是你没有预料到的，毫无意外地肯定会发生
4、人的力量永远来自心灵。当你的心灵产生力量后，外界的环境看上去也就没有想象中的险恶了
5、宇宙无时无刻不在变化，世事也在变幻，但那些良知未被遮蔽的心对于孝顺的要求却是亘古不变的。想要真孝顺，做到五个字就可以了。这五个字是：让父母心安。
6、一个人只要把内心的善完全唤醒，就能体会到圣贤的滋味。很少有人愿意体会圣贤的滋味，因为他们已在世俗世界浸染了太久
7、那些精明的人往往都是用心的人，用心的人就会发现别人所不能发现的秘密
8、在心上用功存天理去人欲，锻造强大的内心。一个内心强大的人肯定是做事的人
9、“触之不动”正是王阳明心学的目标，它是希望我们无论面对什么样的处境时都应宠辱不惊，不因得失而动心。
10、破山中贼易，破心中贼难
11、王阳明心学说的是，不要迷信自己的经验。世间一切瞬息万变，拿从前的经验对待新出现的事物是胶柱鼓瑟。尤其是当你面对新对手时，经验就是道教的丹药，会神不知鬼不觉地置你于死地
12、王阳明心学，说白了，就是让人用心的学问。所谓“天下无难事，只怕有心人”。任何一件事，只要你用心，正如王阳明所说，道理就在你心中，你用了这个道理，就必能成事。“用心”其实就是一种使命感，为了一个目的而进行全方位的思考
13、道理其实就在你心中：天下一切事，都是你良知的事
14、年轻时涉世未深，内心浮躁，心不定就难成事。人非要经历一番不同*时的劫难才能脱胎换骨，成为真正能解决问题的人
15、政治无是非、无亲情，利害即是非
16、王阳明一生*证了三次道：一次是贵州龙场证出了格物致知的灵动之道——心即理；第二次是在江西南昌证出了“致良知”；第三次就是这次在浙江余姚证出了“四句教”
17、无论是在江西还是广西，王阳明的战场不在外而在心上。他最擅长的实用心理战既简单也不简单。说他的心理战简单，不过是用真情实意感动对手，或是用虚虚实实、真真假假的招数让对手晕头转向，然后发出致命一击。说他的心理战不简单，是因为他的心理战表面上看没有规律可循。什么时候该用招抚，什么时候该采取军事行动，看似随心所欲，其实背后都有一个复杂的分析过程
18、他在精神上的艳遇让他早年的内心世界放荡不羁
19、此心光明，亦复何言
20、心学对我们有什么用——强大内心的终极武器
21、要成为一个独立自主的人，最根本的就是不要做自己的心的奴隶。让你的心不要迷信权威，不要人云亦云，吠声吠影，更不要违背自己的良知，逆来顺受，甘心做“权威”的牺牲品
22、王阳明相信人生是多变的，没有人可以预料下一步将发生什么。“操心”的事，是愚蠢的人干的。你只要顺其自然就好。
23、想要获得幸福，只要不和外物的对立就可以了。不以自己的好恶来评价外物，让外物按照它们自己的规律去发展
24、天下一切事情就怕“用心”两个字，任何一件事，只要你肯下苦功，肯用心，几乎就没有做不到的。
25、*人喜欢在人际关系中获得幸福，而西方人则喜欢在和大自然的搏斗中获得幸福
26、对天下万事万物不要总是动心，不要总是让心内有太多的事。我们追逐权势名利尊位，实际上对很多人而言，这都是心外的事，可他们非要把这些都拉到自己心中来
27、“心即理”“心外无物”“心外无事”首先要求的就是要我们在内心的良知上用功，良知光明了，它会指引你，做到心外无物、心外无事。如果宇宙中的那些天理就在我们心中，那么，每个人不必向外去寻求，就可以在内心建立一个自己的世界。
28、知是行之始，行是知之成
29、每个人都有良知，而每个人的良知都会被物欲、私欲遮蔽，想要获得完全的良知，只要把物欲和私欲祛除就是了
30、致良知：听从内心的声音！
