1、穷当益坚，老当益壮。
2、鞠躬尽瘁，死而后已。
3、传古今文化，播东方神韵。
4、传学及古今，经略贯华夏。
5、传承古文化，塑造新人才。
6、博览五千年，塑造当代贤。
7、吸千秋文化，立万代基业。
8、扬传统文化做有道德的人。
9、授古人之德，开今人之风。
10、用东方智慧优化您的生活。
11、承古贤经略，播种栋梁之苗。
12、文化遗产是民族发展的航标。
13、文化遗产，让*更有魅力。
14、东方文化之源，当代修身之所。
15、传承东方典藏，智育华夏儿女。
16、保护文化遗产，守望精神家园。
17、保护文化遗产，我们仍需努力。
18、保护文化遗产，构建和谐社会。
19、借助先贤成就，打造现代经典。
20、先人神力绝技，鬼斧神工天姿。
21、学古人的智慧，致今天的财富。
22、传圣贤道、授大成业、解精神惑。
23、夫运筹帷幄之中，决胜千里之外。
24、爱我中华，保护自己的文化遗产。
25、传统文化播神州，华夏文明永流传。
26、文化遗产是凝聚中华民族的桥梁和纽带。
27、继承优秀传统文化，弘扬时代创新精神。
28、继承优秀文化传统，丰富群众文化生活。
29、尊重人才，鼓励创造；尊重学术，发扬民主。
30、良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。
——*传统文化名言警句 40句菁华
1、临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》
2、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》
3、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
4、志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》
5、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》
6、有志不在年高，无志空长百岁。——石成金《传家宝·俗谚牧民》
7、岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》
8、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》
9、时穷节乃见，一一垂丹青。——文天祥《正气歌》
10、名节重泰山，利欲轻鸿毛。——于谦《无题》
11、咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。——郑燮（xiè）《题画·竹石》
12、天行健，君子以自强不息。——《周易·乾·象》
13、胜人者有力，自胜者强。——《老子》第三十三章
14、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》
15、莫道桑榆晚，为霞尚满天。——刘禹锡《酬乐天咏老见示》
16、言必信，行必果。——《论语·子路》果：果断
17、人必自侮，然后人侮之。——《孟子·离娄上》人一定是先有自取其辱的行为，别人才会侮辱他。
18、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》
19、惟仁者能好人，能恶人。——《论语·里仁》只有仁者才知道怎么爱人，怎么恨人。
20、仁者无敌。——《孟子·梁惠王上》
21、不蔽人之善，不言人之恶。——《战国策·魏策》
22、君子和而不同，小人同而不和。——《论语·子路》君子与人和谐相处，却有自己的主见；小人容易苟同别人，却不能与人和*共处。
23、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。——《孟子·梁惠王下》
24、单者易折，众则难摧。——崔鸿《三十国春秋·西秦录》
25、和以处众，宽以接下，恕以待人，君子人也。——林逋《省心录》{关于传统文化传承的名言}.
26、民之所好，好之;民之所恶，恶之。
27、为人民服务要落实到行动中，不能停留在口头上。
28、鞠躬尽瘁为人民，人民永远怀念你。
29、忘记宗旨，背叛人民，欺压盘剥百姓，无异于自掘坟墓。
30、以修身自强，则名配尧禹。——《荀子·修身》
31、慈作舟船春可度，孝为笔墨画长馨。
32、民不容贪，党不容腐;人心向背，决定存亡。
33、人是文化的创造者，也是文化的宗旨。——高尔基
34、天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。――《宋史·王安石列传》
35、乐以天下，忧以天下。——《孟子·梁惠王下》
36、如果心胸不似海，又怎能有海一样的事业。
37、壮哉，女排精神！加油，中华儿女！
38、今天的你们意气风发，今天的你们生气蓬勃，今天的你们一马当先。相信自己，你是最棒的!不要放弃，不要气馁。成功永久属于你们。运动员~加油!
39、成功不是将来才有的，而是从决定去做的那一刻起，持续累积而成。
40、把委屈和泪水都咽下去，输不起就不要输，死不了就站起来，告诉所有看不起你的人：我很好。
——传统文化名言 30句菁华
1、知足不辱，知止不殆。——《老子》
2、见善则迁，见过则改。——《周易》
3、胜人者有力，自胜者强。——《老子》
4、一言既出，驷马难追。——《增广贤文》
5、会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》
6、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。——《老子》
7、谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》
8、兄弟敦和睦，朋友笃诚信。——陈子昂《座右铭》
9、欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣《登鹳雀楼》
10、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》
11、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》
12、事父母，能竭其力。——《论语·学而》
13、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》
14、不精不诚，不能动人。——《庄子·鱼父》
15、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
16、与人不求备，检身若不及。——《尚书·伊训》
17、人必自侮，然后人侮之。——《孟子·离娄上》
18、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》
19、仁者必有勇，勇者不必有仁。——《论语·宪问》
20、民生在勤，勤则不匮。——《左传·宣公十二年》
21、君子和而不同，小人同而不和。——《论语·子路》
22、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——《孟子-梁惠王上》
23、俭，德之共也；侈，恶之大也。——《左传·庄公二十四年》
24、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——《论语·子路》
25、终日乾乾，与时偕行。——《周易·乾·文言》
26、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》
27、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。——《论语·卫灵公》
28、爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。——《孝经·天子》
29、三人行，必有我师焉，则其善者而从之，其不善者而改之。——《论语·述而》
30、慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》
——传统文化名言名句 30句菁华
1、不以规矩，不能成方圆。——《孟子》
2、业精于勤，荒于嬉。——韩愈《进学解》
3、独柯不成树，独树不成林。——北朝乐府民歌
4、取之有度，用之有节，则常足。——《资治通鉴》
5、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志》
6、凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。——《晏子春秋》
7、见义不为，无勇也。——《论语·为政》
8、与朋友交，言而有信。——《论语·学而》
9、学而不厌，诲人不倦。——《论语·述而》
10、苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》
11、二人同心，其利断金。——《周易·系辞上》
12、士虽有学，而行为本焉。——《墨子·修身》
13、惟仁者能好人，能恶人。——《论语·里仁》
14、过而不改，是谓过矣。——《论语·卫灵公》
15、士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·秦伯》
16、不为穷变节，不为贱易志。——桓宽《盐铁论·地广》
17、为善则预，为恶则去。——颜之推《颜氏家训·有事》
18、过而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。——李觏《易论第九》
19、夫人必知礼然后恭敬，恭敬然后尊让。——《管子·五辅》
20、诚者，天之道也；诚之者，人之道也。——《礼记·中庸》
21、俭，德之共也；侈，恶之大也。——《左传·庄公二十四年》
22、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官传序》
23、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。——朱柏庐《治家格言》
24、白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣《登黄鹤楼》
25、哀哀父母，生我劬劳。——《诗经·小雅·蓼莪》
26、善言古者必有节于今，善言天者必有证于人。——《荀子·性恶》
27、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》
28、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。——《论语·卫灵公》
29、人必先自爱也，然后人爱诸；人必先自敬也，然后人敬诸。——扬雄《法言·君子》
30、慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》
——*传统文化的唐诗经典 50句菁华
1、亡羊补牢，犹未迟也。（《战国策·楚策》）
2、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。（《老子·五十八章））
3、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（《论语·子罕》）
4、是可忍，孰不可忍。（《论语·八佾））
5、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（《孟子·梁惠王下））
6、民为贵，社稷次之，君为轻。（《孟子·尽心上））
7、尽信书，不如无书。（《孟子·尽心下》）
8、一张一弛，文武之道。（《礼记·杂记下》）
9、临渊羡鱼，不如退而结网。（《汉书·董仲舒传》）
10、桃李不言，下自成蹊。（《史记·李将军列传》）
11、项庄舞剑，意在沛公。（《史记·项羽本记》）
12、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。（曹操《龟虽寿》）
13、鞠躬尽瘁，死而后已。（诸葛亮《后出师表》）
14、士别三日，即当刮目相待。（陈寿（三国志·吴书））
15、木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。（晋·陶渊明《归去来兮辞》）
16、盛年不重来，一日难再晨。（陶渊明《杂诗》）
17、若要人不知，除非己莫为。（枚乘《上书谏吴王》）
18、日暮苍山远，天寒白屋贫。——刘长舞
19、会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫
20、常恐秋节至，煜黄华叶衰。——《汉乐府·长歌行》
21、春花秋月何时了，往事知多少。——李煜
22、遥知不是雪，为有暗香来。——王安石
23、莫等闲，白了少年头，空悲切！——岳飞
24、林暗草惊风，将军夜引弓。——卢纶
25、春色满园关不住，一枝红杏出墙来。——叶绍翁
26、床前明月光，疑是地上霜。
27、山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。——刘禹锡
28、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——郑板桥
29、空山不见人，但闻人语响。——王维
30、寒雨连江夜人吴，*明送客楚山孤。——王昌龄
31、欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。——李白
32、不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。——王安石
33、闻道有先后，术业有专攻。——韩愈
34、天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
35、锲而不舍，金石可镂。——荀子
36、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语》
37、且如今年冬，未休关西卒。——杜甫
38、连雨不知春去，一晴方觉夏深。——范成大
39、首夏犹清和，芳草亦未歇。——谢灵运
40、随风潜入夜，滑物细无声。——杜甫
41、迟日江山丽，春风花草香。——杜甫
42、穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子》
43、自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。——刘禹锡
44、残云收夏暑，新雨带秋岚。——岑参
45、人皆苦炎热，我爱夏日长。——李昂
46、非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮
47、南邻更可念，布破冬未赎。——陆游
48、解落三秋叶，能开二月花。——李峤
49、若要人不知，除非己莫为。（枚乘《上书谏吴王》）
1、赏析“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰”
年轻时离开家乡年老才回来，一口乡音未改两鬓已是疏落苍白。“少小离家”与“老大回”的句中自对，概括写出数十年久客他乡的事实，暗寓自伤“老大”之情。次句以“鬓毛衰”顶承上句，具体写出自己的老大之态，并以不变的“乡音”映衬变化了的“鬓毛”，言下大有“我不忘故乡，故乡可还认得我吗？”之意，从而为唤起下两句儿童不相识而发问作好铺垫。
2、赏析“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池”
你问我回家的日期，我却还没有回家的日期，在这秋夜的巴山，大雨骤至，池中涨满了水。前句写你问我什么时候会回去，我却没有准确的时间可以告诉你，“期”字两次出现，友人问询归期，促其早归，盼归之情十分真切；诗人回答，没有准确日期，无可奈何之情跃然纸上。这一问一答，一扬一抑，思念友人，欲归不得归的愁苦跃然纸上。次句写出了极富形象性的原因：因为巴山下了大雨，这雨几夜没停，所以江河湖泊池塘都水满为患了！也就是说，洪水泛滥，阻断交通，让人有家不得归呀！让想念我的你失望了！写眼前景象，使已跃然纸上的愁苦交织于巴山的夜雨，又表现了诗人愁思之绵绵深重。
3、赏析“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”
什么时候我们一起在西窗下剪烛夜谈，再来叙说今天巴山夜雨的情景呢？“何当”一词表愿望，“共剪西窗烛”“却话巴山夜雨时”，是由当前的苦况所激发出来的对于未来欢乐的憧憬。此联跨越上联郁闷、孤寂之心境，而去设想未来，盼望在重聚的欢乐中追话今夜的一切。未来的乐，反衬出今夜的苦；今夜的苦又成了未来剪烛夜话的材料，增添重聚时的乐。诗句明白如话，却又曲折、深婉，含蓄隽永，余味无穷。
4、赏析“扬子江头杨柳春，杨花愁杀渡江人”
长江边上杨柳依依，那乱飞的柳絮，愁坏了渡江的游子。此联先交代握别的时间和地点，次写彼此分别，愁上心头的况味。地点是扬子江边的渡口，时间是春天，正是杨柳依依的季节。在这大好的春天，朋友之间却要分手，心中的离情别绪，恰好与这大好的春光形成鲜明的反差。那依依袅袅的柳丝，那蒙蒙渺渺的杨花，唤起一层层浪迹天涯，不堪羁旅的愁思。在写景中，深寓着别情离绪，故有“杨花愁杀渡江人”。“愁杀”二字，将友人间依依惜别的思绪写到极致。这里只写“渡江人”，然而彼此羁旅漂泊，君愁我亦愁的内心波动，跃然纸端。
这一联是借景抒情，寓情于景，情景结合。
5、赏析“数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦”
晚风阵阵，从驿亭里传来几声笛声，我们就要离别了，你要去潇湘大地，而我要去京城长安。此联即景生情，扬子江头，已是愁绪万千，离亭宴上，更是难舍难分，欲言又止。“风笛”“离亭”都具有特殊意蕴，烘托了离人的特殊心境，实在是信手拈来，妙手天成。
6、赏析“城阙辅三秦，风烟望五津”
三秦大地环绕护卫着都城长安，举目望去，烟雾弥漫，怎么也看不见岷江上的五大渡口。前句写关中地区环绕护卫着都城长安。“城阙”即城墙和宫殿，这里指当时的都城长安。“辅”即护卫，“三秦”指长安周围的关中地区，点出送别之地。次句写举目望去，烟雾弥漫，怎么也看不见巴蜀的五大渡口。“五津”是杜少府要去的地方。四川的岷江上的白华津、万里津、江首津、涉头津、江南津等五大渡口，称“五津”。
长安是诗人和杜少府分手的地方，城郭宫阙，气象雄伟，历历在目。杜离开这里，自然是恋恋恋不舍。而将去的蜀州呢？千里迢迢，风烟渺渺，极目望去不免产生几分惆怅。这两句通过一近一远两处景物的对照，衬托出送行双方依依惜别的感情。这一联属“工对”中的“地名对”，极其壮阔精整。
7、赏析“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人”
典故一（“闻笛赋”）：指晋代向秀的《思旧赋》。向秀与嵇康、吕安是好友，嵇康、吕安为司马氏杀害，向秀经过两人旧居时，听到邻人吹笛子，其声“慷慨”激昂，向秀感音而叹，写了《思旧赋》来表示对嵇康、吕安的怀念。
典故二（“烂柯人”）：据《述异记》所载，晋人王质入山砍柴，见二童子对弈，棋还没终局，发现手中的“柯”（斧头的木柄）已经朽烂了。王质下山，回到村里，才知道已经一百年过去了，同时代的人都已死尽。
在外面，我怀念老朋友的时候，只能徒然地吟诵《思旧赋》；我回到故乡，恍如隔世，正像传说中的烂柯人。前句用向秀的典故，表示对被贬被害朋友的怀念，其中隐含有对统治者迫害旧友的不满。后句用“王质烂柯”的典故，暗示贬谪时间的长久。两句通过用典，表现了诗人十分复杂的心情。阔别正久，今朝归来，人事全非，抒发了无限怅惘的心怀。旧：老朋友。
8、赏析“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”
沉船的旁边千帆竞发，枯树的前头万木逢春。刘禹锡以“沉舟”“病树”自喻，诗人自己在政治上遭受打击，眼看别人纷纷志得意满，奔赴前程。诗意固然不无惆怅，却也颇为豁达。诗人用这样异常达观的态度来应对世变，劝诫白居易不必为自己的遭遇而感到寂寞、蹉跎、忧伤。这一联，突然振起，一变忧伤低沉的情调，尾联便乘势而下，表现了诗人振作的精神。
9、赏析“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪”
在柳絮落光杜鹃啼叫的季节，（我）听说王昌龄被贬到龙标县。前句兼写时令。写景则专取杨花，寓意为“漂泊无定“；而子规鸣叫，是用其“不如归去”的谐音。这种写法，既合事理，又能表现出李白当时的心情：对王昌龄被贬一事的悲哀和同情。后句直书原因，“五溪”，即雄溪、蒲溪、酉溪、沅溪和辰溪，均在湖南境内。两句虽未写悲痛之情，而悲痛之情自见。
10、赏析“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”
我把我的思念托付给明月，随风一直送到夜郎西。此联意境犹为深远。有三层意思：一是说自己心中充满愁思，无可倾诉，无人理解，只好将这种愁思托之于月；二是说唯有明月分照两地，自己和朋友都能看到；三是说，只有依靠它才能将愁心寄与，别无它法。通过诗人的丰富想象，本来无知无情的明月，竟娈成了一个了解自己，富于同情心的知心人，它能够而且愿意接受自己的要求，将自己对朋友的怀念和同情带到了辽远的夜郎之西，交给那不幸被贬的`朋友。
通过诗人的想象，使明月人格化，具有人的思想感情，具有人的行为动作，是此诗的一大特点。
11、赏析“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”
辽阔的江南春天大地上，黄莺欢快地歌唱，绿树丛丛，映衬着盛开的红花，无论是傍水的村庄，还是依山的城郭，都有迎风招展的酒旗。描写的江南春景，所见一览无余，尽收眼底。这媚人的春色，铺洒在江南的千里大地上，更显出它的深邃，它的广阔，它的无边无际。
12、赏析“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”
夜风送来阵阵稻花的清香，远近一片蛙声，仿佛在预告丰收在望。扑面而来的稻花香，使词人联想到丰收的景象，他竟有些掩饰不住心头的喜悦——常人耳朵里喧嚷的蛙鸣，在他听来，俨然是蛙儿们在“说丰年”。这里，词人把自己的感受转移到蛙身上，构思奇妙，话语清新，将作者的欢快之情和自然之景交织，融为一体，真是词人的匠心独运。
13、赏析“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”
我不害怕飘浮的云把眼遮住，当然是因为我身处最高处。从自然角度说，站得越高，就愈加不会被浮云遮住视线，可以看得清、看得远。面在古代诗歌中，“浮云”常被用来比喻谗佞小人或其他消极事物。王安石此时还没有受到什么挫折或打击，应该说他的心境是积极的。但他为什么会有这样的感受呢？一是来自经验，即从书本上得到历史经验，他感到不站得高；就不能扫荡“浮云”，就会贻误自己的大事。这句是带有自警、自策的意味的，说明王安石在后来的变法中之所以能够抵住保守势力的种种打击，不是偶然的。
14、赏析“岱宗夫如何？齐鲁青未了”
泰山有多大？从齐到鲁都可望见。首句设问，总括泰山的全貌，而突出其雄伟高大的山势。作者怎样突出其山势的呢？他没有用笔墨去勾画泰山是多么高大，而是写泰山占地多么广大，以致在齐、鲁两佃都可以望见泰山。作者是以距离之广远烘托出泰山之高峻。这既是作者的亲身体验，也是他“语不惊人死不休”的高超诗才的体现。
15、赏析“会当凌绝顶，一览众山小”
有朝一日一定要登上峰顶，看到众多的山都显得低矮渺小。这两句诗，是写出望岳而产生的登岳的愿望。“会当”是唐人的口语，意思是“一定要”。这两句，充分体现了诗人不怕困难，敢于攀登，俯视一切的雄心和气概。
16、赏析“秋风萧瑟，洪波涌起”
秋风刮过，*静的海面顿时化作汹涌的怒涛。“洪波涌起”，大海有着掀起揭天巨浪的无穷威力，这句诗句有着明显的旬征意义。这两句，体物形象，场景壮大，格调激扬亢奋，表现了一世枭雄的广大胸襟。
17、赏析“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”
日月仿佛是从大海里出来的；灿烂的银河，仿佛也是从海里出来的！在大海的怀抱中，巨大的日、月、星辰只是它的宠儿而已。这四句浅显明白，但意境阔大，气势豪迈。真是上下天光，一碧万顷，仿佛大海孕育了宇宙天地，缔造了世界万物，生发出气吞山河，囊括宇宙的豪迈气概。所以沈德潜说：“有吞吐宇宙气象”。此评确当，洵非过誉。
18、赏析“客路青山外，行舟绿水前”
羁旅天涯的漫漫征途远在青山之外，我乘船在碧绿的江水中逐浪向前。此两句写旅途所见的大江*景色。“青山”“绿水”互文见义。
19、赏析“海日生残夜，江春入旧年”
此联在描写景物、节令之中，蕴含着一种自然的理趣，海日生于残夜，将驱尽黑暗；江上景物所表现的春意，闯入旧年，将赶走严冬。美景中虽有缺憾，却能表现具有普遍意义的生活真理，给人以乐观、积极、向上的鼓舞力量。
20、赏析“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”
此句写被蒙蒙春雨滋润着的早春草色，极淡极少，似有似无。看似*淡的诗句，向人们透露了春悄悄来了的消息，小草就是春的使者。
21、赏析“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”
此句引用典故，写出了官军全体将士誓死报效国家的豪情。既表明了作者坚决维护祖国统一的政治立场，又反映了那个动荡时代的最强音。
22、赏析“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马”
九个名词列出深秋的九种景物，构成一幅深秋晚景图，把漂泊游子的凄苦愁楚之情，通过自然景物的鲜明形象，浓重的深秋色彩，烘托得淋漓尽致。（此诗表现手法：寄情于物，被称为“秋思之祖”）
23、赏析“夕阳西下，断肠人在天涯”
作者直抒胸臆，道出天涯游子之悲。“夕阳”一句点出时间，并照应上文的“昏”字。“断肠”一句直抒胸臆：游子远离家乡，孤独漂泊，秋景苍凉，时近黄昏，怎不叫人痛断肝肠呢？
24、赏析“盈盈一水间，脉脉不得语”
银河相隔，情意相通。脉脉的眼神传达着千丝万缕的情意，此时胜过千言万语。“语”作动词，意为谈话。此句看上去好像有叙事意味，但仍然是紧扣织女的形象和现实的景物来描写的，仔细玩味，又确实写景，织女的离愁却在这里被轻轻点染出来，可谓情景相生。
25、赏析“感时花溅泪，恨别鸟惊心”
作者移情于物，以花鸟拟人，借花鸟的心惊落泪来抒发有感时的急剧变化，恨与家人分别所产生的特殊心理。
1、银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。——杜牧
50、百学须先立志。——朱熹
——云南省“彩云杯”中华优秀传统文化知识竞赛题库 50句菁华
1、古代绘画称为“丹青”，如杜甫《丹青引赠曹将军霸》：“丹青不知老将至，富 贵于我如浮云。”“丹青”还用来比喻()
2、*现存最古老的独幅绘画作品《人物龙凤帛画》和《人物御龙帛画》都是
3、提出“越名教而任自然”观点的是魏晋名士()
4、“般若”来自梵语，其含义是()
5、我国第一部浪漫主义诗歌总集是()
6、云南陆军讲武学堂创办于( A )，是*近现代史上产生过重要影响的著名军事院校之一。
7、“民族团结盟誓碑”现存于( C )。
8、云南的6个国家级历史文化名城有：昆明、大理、丽江、建水、巍山、( A )。
9、甲骨文出现在周代，是我国所发现的最早的成熟汉字。()
10、相传仓颉造字时，惊天地、泣鬼神，天降谷子，称作“谷雨”，人们把这一天
11、我国第一部系统的绘画理论著作是谢赫的《古画品录》。()
12、*现存最早的古代木结构建筑实例是重建于宋代的山西五台山的南禅寺大殿。()
13、天一阁是*现存最早传世最久的私家藏书阁，现位于浙江宁波市区。()
14、在周代礼乐制度中，礼以钟为中心，乐以鼎为中心。()
15、告子提出人性“无善无恶论”，认为人性就好像湍急的流水，缺口在东便像东流，缺口在西便向西流。()
16、古人在龟甲兽骨上刻画记事，产生了“甲骨文”，后来随着冶铜技术的进步，人民又将文字刻写在青铜器上，出现了“钟鼎文”，也称“铭文”。()
17、人们把由竹片连成的可以书卷的竹简称为“简牍”或者“尺素”。()
18、蹴鞠活动中，不设球门的散踢，俗称“白打”。()
19、庋具俗称“框架类家具”。庋，意为“储藏”，故庋具即储物类家具。储物类家具有两大类，一为柜，一为箱。()
20、明代，江西景德镇开始成为制瓷中心。()
21、屏风是古代室内用于挡风或隔断视线的用具，材质多样，可以自由移动，既能隔出秘密空间，又有很强的装饰作用。()
22、“暮夜无知”这一成语讲的是谁刚正不阿()
23、《庄子》现仅存郭象注本保留下来的()。
24、下列诗句描写有误的是()
25、*是世界上最早发现并使用天然漆的国家，*漆雅号“国漆”，在古代文献中多称作
26、1985年，江西临川宋墓中出土了一批瓷俑，其中一俑手持罗盘，目视前方，底部墨书“张仙人”三字，“仙人”应该怎么理解?()
27、著名诗句“致君尧舜上，再使风俗淳”(《奉赠韦左丞丈二十二韵》)的作者是()
28、《题宣州开元寺水阁》的作者是()
29、在唐代，一生被卷人“牛李党争”中，致使郁郁不得其志的诗人是()
30、下列不属于白居易的新乐府“新”的特点的是()
31、雕塑艺术的鼎盛时期是()
32、孔颖达在《春秋左传正义》中对立德、立功、立言分别做了界定。其中立言为：“立言，谓言得其要，理足可传。”具体可理解为()
33、云南除了元谋、安宁发现过恐龙化石外，还有我国著名的恐龙之乡——( C )。
34、三多节是哪个民族的传统节日?( B )
35、阿诗玛的故乡是在( A )。
36、*著名的医药典籍《滇南本草》的作者是( B )。
37、作为名家早期代表的邓析，明确支持孔子的礼治思想，主张“不法先王，不是礼义”。()
38、灵渠工程选在兴安县城东南2000米的分水村处建分水建筑物铧嘴和大、小天*，将河水分为两支，并从此开南渠通往湘江，开白渠归入漓江后()
39、《三国演义》中刘备看到诸葛亮家悬挂了一副对联，写的是()
40、我们常用“社稷”来指代国家，其中“社”指()
41、我国陶瓷发展史上的第一个高峰是()
42、“秦淮八绝”指()
43、以下哪些是合院式的住房?()
44、“闻过则改”的意思是做一件事情要坚持不懈，就能取得成功。()
45、我国古代纺织过程中，先将线染好颜色，再上机进行织布。()
46、孟子说:“不以规矩,不成方圆”,这里“规矩”的指的是( )
47、据记载，最早修建长城的诸侯国是( )
48、都江堰由()三部分组成。
49、历代*居住的宫殿，外墙涂成()，称为()。
50、金银饰品种类繁多，有步摇、臂钏、带钩、()、手镯等。
——*传统文化经典段落 40句菁华
1、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。 (诗经·王风·黍离)
2、青青子衿，悠悠我心。 (诗经·郑风·子衿)
3、所谓伊人，在水一方。 (诗经·秦风·蒹葭)
4、巧笑倩兮，美目盼兮。 (诗经·卫风·硕人)
5、从善如登，从恶如崩。 (国语)
6、辅车相依，唇亡齿寒。 (左传)
7、言之无文，行而不远。 (左传)
8、曲则全，枉则直。 (老子)
9、信言不美，美言不信。 (老子)
10、将欲取之，必先之。 (老子)
11、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。 (老子)
12、既来之，则安之。 (论语·季氏)
13、不愤不启，不悱不发。 (论语·述而)
14、学而不厌，诲人不倦。 (论语·述而)
15、学而不思则罔，思而不学则殆。 (论语·为政)
16、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 (论语·子罕)
17、知之为知之，不知为不知，是知也。 (论语·为政)
18、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 (论语·雍也)
19、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。 (论语·子路)
20、大道之行，天下为公。 (礼记·礼运)
21、玉不琢，不成器;人不学，不知道。 (礼记·学记)
22、同声相应，同气相求。 (易经·乾)
23、仁者见仁，智者见智。 (易经·系辞上)
24、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 (屈原·离骚)
25、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 (屈原·离骚)
26、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 (屈原·离骚)
27、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。 (屈原·渔父)
28、吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。 (屈原·涉江)
29、余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。 (屈原·涉江)
30、尺有所短，寸有所长。 (楚辞·卜居)
31、其曲弥高，其和弥寡。 (宋玉·对楚王问)
32、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。 (孟子·尽心上)
33、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 (孟子·滕文公)
34、锲而不舍，金石可镂。 (荀子·劝学)
35、青，取之于蓝，而青于蓝。 (荀子·劝学)
36、己所不欲，勿施于人。——《论语》
37、言必信，行必果。——《论语》
38、多行不义必自毙。——《左传》
39、人谁无过，过而能改，善莫大焉。——《左传》
40、知耻近乎勇。——《中庸》
——英语文化名言 40句菁华
1、文化越高，劳动越受重视。
2、不伴随力量的文化，到明天将成为灭绝的文化。
3、物质的*是人类文化与精神*的必要条件。
4、金钱永远不能征服人，文化才具备征服的力量。
5、文化不会因为一个国家的贫穷，而失掉它的价值。
6、我们一起创建的是团队的文化，而不是抱怨的文化。
7、他是有理想，没道德，有文化，没纪律的复合型人才。
8、文化不能从上向下压，因为它应该是从下面高涨起来的。
9、为了把西方古典文明引进*，把我国古典文化向世界传播。
10、没有钱，没有社会地位，没有文化，人很难掌握自己的命运。
11、没有文化的军队是愚蠢的军队，而愚蠢的军队是不能战胜敌人的。
12、我爱*固因他是我的祖国，而尤因他是有那种可敬爱的文化的国家。
13、男人是孤独的，在孤独中创造文化。女人是合群的，在合群中传播文化。
14、人生痛苦是文化人的流行话题，常佐以不那么痛苦的吃喝玩乐并给你看手相。
15、对于有文化的人，读书是高尚的享受。我重视读书，它是我一种宝贵的习惯。
16、人类在道德文化方面最高级的阶段，就是当我们认识到应当用理智控制思想时。
17、生活在书的世界之中，意味着领略思维的美，享受文化财富，使自身变得更加高尚。
18、我很怀疑世人是否曾体验过幽默的重要性，或幽默对于改变我们整个文化生活的可能性。
19、Two feet on culture, with a review of the universe.
20、目的是让企业内部更和谐、更富有活力。是为改良企业‘工号文化’，并按照员工自愿原则。
21、Dance dance is culture, is a person's cultural background.
22、A person's cultural degree can represent a person's heart.
23、Only the whole social cultural conscience, our culture is hope.
24、With first-class corporate culture, to create first-class product quality.
25、Quality is not only a team, it is culture, is a system, is a set of things.
26、Poor peasants especially to eat not the loss of culture, special needs education.
27、Culture cannot be from top to down, because it should be rising from the bottom up.
28、Small businesses see the boss, see systems of enterprises, large enterprises culture.
29、No money, no social status, no culture, it's hard to take control of your own destiny.
30、In this rich history, rich high private secret society, human culture should be colorful.
31、Economic construction and cultural construction, it is like a car two wheels, go together.
32、Material of liberation is a necessary condition of human culture and the spiritual liberation.
33、Newspapers are powerful lever to promote the development of people's cultural and intellectual education.
34、Pain is well popular topic in life, beer and skittles Chang Zuo with less pain and give you a palm reading.
35、Decency and dignity of the inpidual, equality, freedom, and so on, is not in the traditional Chinese culture.
36、Labor is the foundation of human life, forever is the foundation of the create happiness of human life and culture.
37、For a person with a culture, reading is noble enjoyment. I pay attention to reading, it is a kind of precious my habit.
38、All human culture activities, are all belong to a moral self or spiritual self, beyond self, and points for its performance.
39、In different culture of the people can get to know each other, this will need to give unbiased full of all kinds of culture.
40、In the moral culture the highest stage, human beings is when we recognize that should use their heads to control their thoughts.
——传统文化歇后语 30句菁华
1、鲤鱼跳龙门——高升
2、麻开花——-节节高
3、大姑娘坐轿——头一回
4、泥鳅上水——争先恐后
5、矮子打狼——光喊不上
6、墙上栽花——高种（中）
7、开春的鸟儿——成双成对
8、把娃娃当猴耍——愚弄人
9、挨打的乌龟——缩脖子啦
10、石碑上钉钉子——硬碰硬
11、老中医把脉——慢慢地摸
12、老太太赶集——紧赶慢赶
13、和尚头上的虱子——明摆着
14、姜太公钓鱼——-愿者上钩
15、寒天喝凉水——点滴在心头
16、岸上看人溺水——见死不救
17、挨了霜的狗尾巴草——蔫了
18、老太太坐飞机——抖起来了
19、花店挂弓——不弹（谈）了
20、上鞋不用锥子——真（针）好
21、暑天里的温度计——直线上升
22、程咬金的斧头——就这三下子
23、老太太过年——一年不如一年
24、老玉米里搀白面——粗中有细
25、芭蕉叶上垒鸟窝——好景不长
26、多一个和尚——多一分斋（灾）
27、木匠的斧头——方头扁嘴铁心肠
28、豆腐掉到灰堆里——吹不得，打不得
29、旧鞋踏狗屎——提不得；提不起来；别提了
30、开水锅里揭奶皮——白费功夫；白费劲；万万办不到
——保护传统文化的名言 30句菁华
1、传圣贤道、授大成业、解精神惑。
2、先天下之忧而忧 后天下之乐而乐
3、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。
4、传播东方智慧，辉映卓越人生。
5、增强民族文化认同感，要在实践中不断创新。
6、穷当益坚，老当益壮。
7、差之毫厘，谬以千里。
8、天行健君子以自强不息 地势坤君子以厚德载物
9、授古人之德，开今人之风。
10、保护文化遗产，守望精神家园。
11、*的文化，世界的遗产。
12、文化遗产，让*更有魅力。
13、文化遗产是个宝，社会发展离不了。
14、留下历史，保护古迹。
15、传华夏文化，通古今未来。
16、传承古文化，塑造新人才。
17、往事越千年，传承永不变。
18、承千年精粹，为往圣继绝学。
19、传承东方典藏，智育华夏儿女。
20、传承国学精华，陶冶精神情操。
21、保护文化遗产，传承华夏精神。
22、弘扬传统文化，缔造华夏智慧。
23、纵有金山银山，难买文化遗产。
24、有历史才有现在，唯遗产才知兴衰。
25、弘扬民族传统文化，传承中华传统美德。
26、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。
27、在继承中创新，在创新中发展，在发展中繁荣。
28、发扬中华民族优良传统，创造人类先进精神文明。
29、弘扬中华优秀传统文化，创造中华文化新的辉煌。
30、保护文化遗产，守护精神家园，发展社会主义和谐文化。
