关于传统文化的名言 30句菁华

首页 / 名言 / | 2022-12-03 00:00:00 传统文化,名言

1、清水出芙蓉,天然去雕饰。——李白

2、知人者智,自知者明。——《老子》

3、一言既出,驷马难追。——《增广贤文》

4、业精于勤,荒于嬉。——韩愈《进学解》

5、鞠躬尽力,死而后已。——诸葛亮《后出师表》

6、取之有度,用之有节,则常足。——《资治通鉴》

7、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——《三国志》

8、欲穷千里目,更上一层楼。——王之涣《登鹳雀楼》

9、源洁则流清,形端则影直。——王勃《上刘右相书》

10、出淤泥而不染,濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》

11、事父母,能竭其力。——《论语·学而》

12、见义不为,无勇也。——《论语·为政》

13、不降其志,不辱其身。——《论语·微子》

14、以公灭私,民其允怀。——《尚书·周官》

15、己所不欲,勿施于人。——《论语·颜渊》

16、苟利国家,不求富贵。——《礼记·儒行》

17、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》

18、敏而好学,不耻下问。——《论语·公冶长》

19、与人不求备,检身若不及。——《尚书·伊训》

20、人必自侮,然后人侮之。——《孟子·离娄上》

21、学而不思则罔,思而不学则殆。——《论语·为政》

22、宁可玉碎,不能瓦全。——《北齐书·元景安列传》

23、不为穷变节,不为贱易志。——桓宽《盐铁论·地广》

24、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。——《论语·宪问》

25、圣人择可言而后言,择可行而后行。——《管子·形势解》

26、夫人必知礼然后恭敬,恭敬然后尊让。——《管子·五辅》

27、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官传序》

28、志小则易足,易足则无由进。——张载《经学理窟·学大原下》

29、爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人。——《孝经·天子》

30、天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。——《孟子·告子下》


关于传统文化的名言 30句菁华扩展阅读


关于传统文化的名言 30句菁华(扩展1)

——传统文化名言 30句菁华

1、知足不辱,知止不殆。——《老子》

2、见善则迁,见过则改。——《周易》

3、胜人者有力,自胜者强。——《老子》

4、一言既出,驷马难追。——《增广贤文》

5、会当凌绝顶,一览众山小。——杜甫《望岳》

6、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。——《老子》

7、谁言寸草心,报得三春晖。——孟郊《游子吟》

8、兄弟敦和睦,朋友笃诚信。——陈子昂《座右铭》

9、欲穷千里目,更上一层楼。——王之涣《登鹳雀楼》

10、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。——屈原《离骚》

11、出淤泥而不染,濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》

12、事父母,能竭其力。——《论语·学而》

13、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》

14、不精不诚,不能动人。——《庄子·鱼父》

15、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》

16、与人不求备,检身若不及。——《尚书·伊训》

17、人必自侮,然后人侮之。——《孟子·离娄上》

18、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》

19、仁者必有勇,勇者不必有仁。——《论语·宪问》

20、民生在勤,勤则不匮。——《左传·宣公十二年》

21、君子和而不同,小人同而不和。——《论语·子路》

22、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。——《孟子-梁惠王上》

23、俭,德之共也;侈,恶之大也。——《左传·庄公二十四年》

24、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。——《论语·子路》

25、终日乾乾,与时偕行。——《周易·乾·文言》

26、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。——《孟子·滕文公下》

27、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。——《论语·卫灵公》

28、爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人。——《孝经·天子》

29、三人行,必有我师焉,则其善者而从之,其不善者而改之。——《论语·述而》

30、慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。——孟郊《游子吟》


关于传统文化的名言 30句菁华(扩展2)

——传统文化励志名言 30句菁华

1、见侮而不斗,辱也。——《公孙龙子》

2、读书百遍,其义自见。——《三国志》

3、一言既出,驷马难追。——《增广贤文》

4、业精于勤,荒于嬉。——韩愈《进学解》

5、千经万典,孝悌为先。——《增广贤文》

6、博观而约取,厚积而薄发。——宋。苏轼

7、君子藏器于身,待时而动。——《周易》

8、见善如不及,见不善如探汤。——《论语》

9、会当凌绝顶,一览众山小。——杜甫《望岳》

10、学如逆水行舟,不进则退。——《增广贤文》

11、学而不思则罔,思而不学则殆。——《论语》

12、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。——《论语》

13、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——《论语》

14、鞠躬尽力,死而后已。——诸葛亮《后出师表》

15、利于国者爱之,害于国者恶之。——《晏子春秋》

16、良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。——明代谚语

17、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。——《劝学》

18、少壮不努力,老大徒伤悲。——《汉乐府。长歌行》

19、欲穷千里目,更上一层楼。——王之涣《登颧雀楼》

20、知不足者好学,耻下问者自满。——林逋《省心录》

21、强中自有强中手,莫向人前满自夸。——《警世通言》

22、他山之石,可以攻玉。——《诗经·小雅》

23、笃信好学,守死善道。——《论语·泰伯》

24、贫而无谄,富而无骄。——《论语·学而》

25、与人不求备,检身若不及。——《尚书·伊训》

26、君子坦荡荡,小人长戚戚。——《论语·述而》

27、无羞恶之心,非人也。——《孟子·公孙丑上》

28、穷则变,变则通,通则久。——《周易·系辞下》

29、宁可玉碎,不能瓦全。——《北齐书·元景安列传》

30、水至清则无鱼,人至察则无徒。——《大戴礼记·子张问入官》


关于传统文化的名言 30句菁华(扩展3)

——关于传统文化的谚语 30句菁华

1、不怕山高,就怕脚软。

2、不磨不炼,不成好汗。

3、寸土不空,粮食满囤。

4、寸土寸金,地是老根。

5、小人记仇,君子长志。

6、树怕烂根,人怕无志。

7、造烛求明,读书求理。

8、一天一根线,十年积成缎。

9、三百六十行,行行出状元。

10、亲戚远离乡,弟兄高打墙。

11、人老心不老,身穷志不穷。

12、单丝不成线,独木不成林。

13、吃米带点糠,老小都安康。

14、在家不敬人,出门人不敬。

15、天无一月雨,人无一世穷。

16、水不*要流,理不*要说。

17、生人不生胆,力大也枉然。

18、细想出智慧,细嚼出滋味。

19、认理不认人,不怕不了事。

20、鸟往明处飞,人往高处去。

21、土地贵在耕种,知识贵在运用。

22、有上不去的天,没过不去的关。

23、有理不在言高,有话说在面前。

24、猛虎不处劣势,雄鹰不立垂枝。

25、豆腐莫烧老了,大话莫说早了。

26、不到江边不脱鞋,不到火候不揭锅。

27、劳动钱,万万年,贪污钱,在眼前。

28、宁肯给君子提鞋,不肯和小人同财。

29、小时不教成浑虫,长大不学成懒龙。

30、打铁的要自己把钳,种地的要自己下田。


关于传统文化的名言 30句菁华(扩展4)

——*传统文化的唐诗经典 50句菁华

1、亡羊补牢,犹未迟也。(《战国策·楚策》)

2、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。(《老子·五十八章))

3、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(《论语·子罕》)

4、是可忍,孰不可忍。(《论语·八佾))

5、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。(《孟子·梁惠王下))

6、民为贵,社稷次之,君为轻。(《孟子·尽心上))

7、尽信书,不如无书。(《孟子·尽心下》)

8、一张一弛,文武之道。(《礼记·杂记下》)

9、临渊羡鱼,不如退而结网。(《汉书·董仲舒传》)

10、桃李不言,下自成蹊。(《史记·李将军列传》)

11、项庄舞剑,意在沛公。(《史记·项羽本记》)

12、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。(曹操《龟虽寿》)

13、鞠躬尽瘁,死而后已。(诸葛亮《后出师表》)

14、士别三日,即当刮目相待。(陈寿(三国志·吴书))

15、木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。(晋·陶渊明《归去来兮辞》)

16、盛年不重来,一日难再晨。(陶渊明《杂诗》)

17、若要人不知,除非己莫为。(枚乘《上书谏吴王》)

18、日暮苍山远,天寒白屋贫。——刘长舞

19、会当凌绝顶,一览众山小。——杜甫

20、常恐秋节至,煜黄华叶衰。——《汉乐府·长歌行》

21、春花秋月何时了,往事知多少。——李煜

22、遥知不是雪,为有暗香来。——王安石

23、莫等闲,白了少年头,空悲切!——岳飞

24、林暗草惊风,将军夜引弓。——卢纶

25、春色满园关不住,一枝红杏出墙来。——叶绍翁

26、床前明月光,疑是地上霜。

27、山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。——刘禹锡

28、千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。——郑板桥

29、空山不见人,但闻人语响。——王维

30、寒雨连江夜人吴,*明送客楚山孤。——王昌龄

31、欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。——李白

32、不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。——王安石

33、闻道有先后,术业有专攻。——韩愈

34、天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。

35、锲而不舍,金石可镂。——荀子

36、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——《论语》

37、且如今年冬,未休关西卒。——杜甫

38、连雨不知春去,一晴方觉夏深。——范成大

39、首夏犹清和,芳草亦未歇。——谢灵运

40、随风潜入夜,滑物细无声。——杜甫

41、迟日江山丽,春风花草香。——杜甫

42、穷则独善其身,达则兼善天下。——《孟子》

43、自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。——刘禹锡

44、残云收夏暑,新雨带秋岚。——岑参

45、人皆苦炎热,我爱夏日长。——李昂

46、非学无以广才,非志无以成学。——诸葛亮

47、南邻更可念,布破冬未赎。——陆游

48、解落三秋叶,能开二月花。——李峤

49、若要人不知,除非己莫为。(枚乘《上书谏吴王》)

  *传统文化的唐诗经典3

  1、赏析“少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰”

  年轻时离开家乡年老才回来,一口乡音未改两鬓已是疏落苍白。“少小离家”与“老大回”的句中自对,概括写出数十年久客他乡的事实,暗寓自伤“老大”之情。次句以“鬓毛衰”顶承上句,具体写出自己的老大之态,并以不变的“乡音”映衬变化了的“鬓毛”,言下大有“我不忘故乡,故乡可还认得我吗?”之意,从而为唤起下两句儿童不相识而发问作好铺垫。

  2、赏析“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池”

  你问我回家的日期,我却还没有回家的日期,在这秋夜的巴山,大雨骤至,池中涨满了水。前句写你问我什么时候会回去,我却没有准确的时间可以告诉你,“期”字两次出现,友人问询归期,促其早归,盼归之情十分真切;诗人回答,没有准确日期,无可奈何之情跃然纸上。这一问一答,一扬一抑,思念友人,欲归不得归的愁苦跃然纸上。次句写出了极富形象性的原因:因为巴山下了大雨,这雨几夜没停,所以江河湖泊池塘都水满为患了!也就是说,洪水泛滥,阻断交通,让人有家不得归呀!让想念我的你失望了!写眼前景象,使已跃然纸上的愁苦交织于巴山的夜雨,又表现了诗人愁思之绵绵深重。

  3、赏析“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”

  什么时候我们一起在西窗下剪烛夜谈,再来叙说今天巴山夜雨的情景呢?“何当”一词表愿望,“共剪西窗烛”“却话巴山夜雨时”,是由当前的苦况所激发出来的对于未来欢乐的憧憬。此联跨越上联郁闷、孤寂之心境,而去设想未来,盼望在重聚的欢乐中追话今夜的一切。未来的乐,反衬出今夜的苦;今夜的苦又成了未来剪烛夜话的材料,增添重聚时的乐。诗句明白如话,却又曲折、深婉,含蓄隽永,余味无穷。

  4、赏析“扬子江头杨柳春,杨花愁杀渡江人”

  长江边上杨柳依依,那乱飞的柳絮,愁坏了渡江的游子。此联先交代握别的时间和地点,次写彼此分别,愁上心头的况味。地点是扬子江边的渡口,时间是春天,正是杨柳依依的季节。在这大好的春天,朋友之间却要分手,心中的离情别绪,恰好与这大好的春光形成鲜明的反差。那依依袅袅的柳丝,那蒙蒙渺渺的杨花,唤起一层层浪迹天涯,不堪羁旅的愁思。在写景中,深寓着别情离绪,故有“杨花愁杀渡江人”。“愁杀”二字,将友人间依依惜别的思绪写到极致。这里只写“渡江人”,然而彼此羁旅漂泊,君愁我亦愁的内心波动,跃然纸端。

  这一联是借景抒情,寓情于景,情景结合。

  5、赏析“数声风笛离亭晚,君向潇湘我向秦”

  晚风阵阵,从驿亭里传来几声笛声,我们就要离别了,你要去潇湘大地,而我要去京城长安。此联即景生情,扬子江头,已是愁绪万千,离亭宴上,更是难舍难分,欲言又止。“风笛”“离亭”都具有特殊意蕴,烘托了离人的特殊心境,实在是信手拈来,妙手天成。

  6、赏析“城阙辅三秦,风烟望五津”

  三秦大地环绕护卫着都城长安,举目望去,烟雾弥漫,怎么也看不见岷江上的五大渡口。前句写关中地区环绕护卫着都城长安。“城阙”即城墙和宫殿,这里指当时的都城长安。“辅”即护卫,“三秦”指长安周围的关中地区,点出送别之地。次句写举目望去,烟雾弥漫,怎么也看不见巴蜀的五大渡口。“五津”是杜少府要去的地方。四川的岷江上的白华津、万里津、江首津、涉头津、江南津等五大渡口,称“五津”。

  长安是诗人和杜少府分手的地方,城郭宫阙,气象雄伟,历历在目。杜离开这里,自然是恋恋恋不舍。而将去的蜀州呢?千里迢迢,风烟渺渺,极目望去不免产生几分惆怅。这两句通过一近一远两处景物的对照,衬托出送行双方依依惜别的感情。这一联属“工对”中的“地名对”,极其壮阔精整。

  7、赏析“怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人”

  典故一(“闻笛赋”):指晋代向秀的《思旧赋》。向秀与嵇康、吕安是好友,嵇康、吕安为司马氏杀害,向秀经过两人旧居时,听到邻人吹笛子,其声“慷慨”激昂,向秀感音而叹,写了《思旧赋》来表示对嵇康、吕安的怀念。

  典故二(“烂柯人”):据《述异记》所载,晋人王质入山砍柴,见二童子对弈,棋还没终局,发现手中的“柯”(斧头的木柄)已经朽烂了。王质下山,回到村里,才知道已经一百年过去了,同时代的人都已死尽。

  在外面,我怀念老朋友的时候,只能徒然地吟诵《思旧赋》;我回到故乡,恍如隔世,正像传说中的烂柯人。前句用向秀的典故,表示对被贬被害朋友的怀念,其中隐含有对统治者迫害旧友的不满。后句用“王质烂柯”的典故,暗示贬谪时间的长久。两句通过用典,表现了诗人十分复杂的心情。阔别正久,今朝归来,人事全非,抒发了无限怅惘的心怀。旧:老朋友。

  8、赏析“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”

  沉船的旁边千帆竞发,枯树的前头万木逢春。刘禹锡以“沉舟”“病树”自喻,诗人自己在政治上遭受打击,眼看别人纷纷志得意满,奔赴前程。诗意固然不无惆怅,却也颇为豁达。诗人用这样异常达观的态度来应对世变,劝诫白居易不必为自己的遭遇而感到寂寞、蹉跎、忧伤。这一联,突然振起,一变忧伤低沉的情调,尾联便乘势而下,表现了诗人振作的精神。

  9、赏析“杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪”

  在柳絮落光杜鹃啼叫的季节,(我)听说王昌龄被贬到龙标县。前句兼写时令。写景则专取杨花,寓意为“漂泊无定“;而子规鸣叫,是用其“不如归去”的谐音。这种写法,既合事理,又能表现出李白当时的心情:对王昌龄被贬一事的悲哀和同情。后句直书原因,“五溪”,即雄溪、蒲溪、酉溪、沅溪和辰溪,均在湖南境内。两句虽未写悲痛之情,而悲痛之情自见。

  10、赏析“我寄愁心与明月,随风直到夜郎西”

  我把我的思念托付给明月,随风一直送到夜郎西。此联意境犹为深远。有三层意思:一是说自己心中充满愁思,无可倾诉,无人理解,只好将这种愁思托之于月;二是说唯有明月分照两地,自己和朋友都能看到;三是说,只有依靠它才能将愁心寄与,别无它法。通过诗人的丰富想象,本来无知无情的明月,竟娈成了一个了解自己,富于同情心的知心人,它能够而且愿意接受自己的要求,将自己对朋友的怀念和同情带到了辽远的夜郎之西,交给那不幸被贬的`朋友。

  通过诗人的想象,使明月人格化,具有人的思想感情,具有人的行为动作,是此诗的一大特点。

  11、赏析“千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风”

  辽阔的江南春天大地上,黄莺欢快地歌唱,绿树丛丛,映衬着盛开的红花,无论是傍水的村庄,还是依山的城郭,都有迎风招展的酒旗。描写的江南春景,所见一览无余,尽收眼底。这媚人的春色,铺洒在江南的千里大地上,更显出它的深邃,它的广阔,它的无边无际。

  12、赏析“稻花香里说丰年,听取蛙声一片”

  夜风送来阵阵稻花的清香,远近一片蛙声,仿佛在预告丰收在望。扑面而来的稻花香,使词人联想到丰收的景象,他竟有些掩饰不住心头的喜悦——常人耳朵里喧嚷的蛙鸣,在他听来,俨然是蛙儿们在“说丰年”。这里,词人把自己的感受转移到蛙身上,构思奇妙,话语清新,将作者的欢快之情和自然之景交织,融为一体,真是词人的匠心独运。

  13、赏析“不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层”

  我不害怕飘浮的云把眼遮住,当然是因为我身处最高处。从自然角度说,站得越高,就愈加不会被浮云遮住视线,可以看得清、看得远。面在古代诗歌中,“浮云”常被用来比喻谗佞小人或其他消极事物。王安石此时还没有受到什么挫折或打击,应该说他的心境是积极的。但他为什么会有这样的感受呢?一是来自经验,即从书本上得到历史经验,他感到不站得高;就不能扫荡“浮云”,就会贻误自己的大事。这句是带有自警、自策的意味的,说明王安石在后来的变法中之所以能够抵住保守势力的种种打击,不是偶然的。

  14、赏析“岱宗夫如何?齐鲁青未了”

  泰山有多大?从齐到鲁都可望见。首句设问,总括泰山的全貌,而突出其雄伟高大的山势。作者怎样突出其山势的呢?他没有用笔墨去勾画泰山是多么高大,而是写泰山占地多么广大,以致在齐、鲁两佃都可以望见泰山。作者是以距离之广远烘托出泰山之高峻。这既是作者的亲身体验,也是他“语不惊人死不休”的高超诗才的体现。

  15、赏析“会当凌绝顶,一览众山小”

  有朝一日一定要登上峰顶,看到众多的山都显得低矮渺小。这两句诗,是写出望岳而产生的登岳的愿望。“会当”是唐人的口语,意思是“一定要”。这两句,充分体现了诗人不怕困难,敢于攀登,俯视一切的雄心和气概。

  16、赏析“秋风萧瑟,洪波涌起”

  秋风刮过,*静的海面顿时化作汹涌的怒涛。“洪波涌起”,大海有着掀起揭天巨浪的无穷威力,这句诗句有着明显的旬征意义。这两句,体物形象,场景壮大,格调激扬亢奋,表现了一世枭雄的广大胸襟。

  17、赏析“日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里”

  日月仿佛是从大海里出来的;灿烂的银河,仿佛也是从海里出来的!在大海的怀抱中,巨大的日、月、星辰只是它的宠儿而已。这四句浅显明白,但意境阔大,气势豪迈。真是上下天光,一碧万顷,仿佛大海孕育了宇宙天地,缔造了世界万物,生发出气吞山河,囊括宇宙的豪迈气概。所以沈德潜说:“有吞吐宇宙气象”。此评确当,洵非过誉。

  18、赏析“客路青山外,行舟绿水前”

  羁旅天涯的漫漫征途远在青山之外,我乘船在碧绿的江水中逐浪向前。此两句写旅途所见的大江*景色。“青山”“绿水”互文见义。

  19、赏析“海日生残夜,江春入旧年”

  此联在描写景物、节令之中,蕴含着一种自然的理趣,海日生于残夜,将驱尽黑暗;江上景物所表现的春意,闯入旧年,将赶走严冬。美景中虽有缺憾,却能表现具有普遍意义的生活真理,给人以乐观、积极、向上的鼓舞力量。

  20、赏析“天街小雨润如酥,草色遥看近却无”

  此句写被蒙蒙春雨滋润着的早春草色,极淡极少,似有似无。看似*淡的诗句,向人们透露了春悄悄来了的消息,小草就是春的使者。

  21、赏析“报君黄金台上意,提携玉龙为君死”

  此句引用典故,写出了官军全体将士誓死报效国家的豪情。既表明了作者坚决维护祖国统一的政治立场,又反映了那个动荡时代的最强音。

  22、赏析“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马”

  九个名词列出深秋的九种景物,构成一幅深秋晚景图,把漂泊游子的凄苦愁楚之情,通过自然景物的鲜明形象,浓重的深秋色彩,烘托得淋漓尽致。(此诗表现手法:寄情于物,被称为“秋思之祖”)

  23、赏析“夕阳西下,断肠人在天涯”

  作者直抒胸臆,道出天涯游子之悲。“夕阳”一句点出时间,并照应上文的“昏”字。“断肠”一句直抒胸臆:游子远离家乡,孤独漂泊,秋景苍凉,时近黄昏,怎不叫人痛断肝肠呢?

  24、赏析“盈盈一水间,脉脉不得语”

  银河相隔,情意相通。脉脉的眼神传达着千丝万缕的情意,此时胜过千言万语。“语”作动词,意为谈话。此句看上去好像有叙事意味,但仍然是紧扣织女的形象和现实的景物来描写的,仔细玩味,又确实写景,织女的离愁却在这里被轻轻点染出来,可谓情景相生。

  25、赏析“感时花溅泪,恨别鸟惊心”

  作者移情于物,以花鸟拟人,借花鸟的心惊落泪来抒发有感时的急剧变化,恨与家人分别所产生的特殊心理。

  *传统文化的唐诗经典4

  1、银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。——杜牧

50、百学须先立志。——朱熹


关于传统文化的名言 30句菁华(扩展5)

——*传统文化经典段落 40句菁华

1、知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。 (诗经·王风·黍离)

2、青青子衿,悠悠我心。 (诗经·郑风·子衿)

3、所谓伊人,在水一方。 (诗经·秦风·蒹葭)

4、巧笑倩兮,美目盼兮。 (诗经·卫风·硕人)

5、从善如登,从恶如崩。 (国语)

6、辅车相依,唇亡齿寒。 (左传)

7、言之无文,行而不远。 (左传)

8、曲则全,枉则直。 (老子)

9、信言不美,美言不信。 (老子)

10、将欲取之,必先之。 (老子)

11、大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。 (老子)

12、既来之,则安之。 (论语·季氏)

13、不愤不启,不悱不发。 (论语·述而)

14、学而不厌,诲人不倦。 (论语·述而)

15、学而不思则罔,思而不学则殆。 (论语·为政)

16、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 (论语·子罕)

17、知之为知之,不知为不知,是知也。 (论语·为政)

18、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 (论语·雍也)

19、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。 (论语·子路)

20、大道之行,天下为公。 (礼记·礼运)

21、玉不琢,不成器;人不学,不知道。 (礼记·学记)

22、同声相应,同气相求。 (易经·乾)

23、仁者见仁,智者见智。 (易经·系辞上)

24、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。 (屈原·离骚)

25、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。 (屈原·离骚)

26、亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。 (屈原·离骚)

27、举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。 (屈原·渔父)

28、吾不能变心以从俗兮,故将愁苦而终穷。 (屈原·涉江)

29、余将董道而不豫兮,固将重昏而终身。 (屈原·涉江)

30、尺有所短,寸有所长。 (楚辞·卜居)

31、其曲弥高,其和弥寡。 (宋玉·对楚王问)

32、孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。 (孟子·尽心上)

33、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。 (孟子·滕文公)

34、锲而不舍,金石可镂。 (荀子·劝学)

35、青,取之于蓝,而青于蓝。 (荀子·劝学)

36、己所不欲,勿施于人。——《论语》

37、言必信,行必果。——《论语》

38、多行不义必自毙。——《左传》

39、人谁无过,过而能改,善莫大焉。——《左传》

40、知耻近乎勇。——《中庸》


关于传统文化的名言 30句菁华(扩展6)

——传统的经典名言 40句菁华

1、夫妇和而后家道成。——《幼学琼林·夫妇》

2、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——屈原《离骚》

3、王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》

4、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。——屈原《离骚》

5、以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。——《管子·牧民》

6、仁者无敌。——《孟子·梁惠王上》

7、人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。——《孟子·尽心上》

8、穷则独善其身,达则兼善天下。——《孟子·尽心上》

9、志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》

10、人有耻,则能有所不为。——朱熹《朱子语类》

11、生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》

12、爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人。——《孝经·天子》

13、君子*之美,不*之恶。——《论语·颜渊》

14、天下兴亡,匹夫有责。——麦孟华《论*之存亡决定于今日》

15、人而无信,不知其可也。——《论语·为政》

16、生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。——《孟子·告子上》

17、岁寒,然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》

18、谁言寸草心,报得三春晖。——孟郊《游子吟》

19、捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植《白马篇》

20、有志不在年高,无志空长百岁。——石成金《传家宝·俗谚牧民》

21、人必自侮,然后人侮之。——《孟子·离娄上》

22、胜人者有力,自胜者强。——《老子》第三十三章

23、不精不诚,不能动人。——《庄子·鱼父》

24、眼前多少难甘事,自古男儿当自强。——李咸用《送人》

25、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。——曹操《龟虽寿》

26、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》

27、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语·学而》

28、千磨万击还坚劲,任尔东南西北风。——郑燮《题画——竹石》

29、宽则得众。——《论语·阳货》

30、名节重泰山,利欲轻鸿毛。——于谦《无题》

31、和以处众,宽以接下,恕以待人,君子人也。——林逋《省心录》

32、亲仁善邻,国之宝也。——《左传·隐公六年》

33、修辞立其诚。——《周易·乾·文言》言语应该建立在诚信的基础上。

34、百尺竿头,更进一步。——朱熹《答巩仲至》

35、燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记·陈涉世家》

36、苟利国家,不求富贵。——《礼记·儒行》

37、失信不立。——《左传·襄公二十二年》

38、兄弟敦和睦,朋友笃诚信。——陈子昂《座右铭》

39、一诺千金。——《史记·季布栾布列传》

40、秦恶闻其过而亡,汉好谋能听而兴。——薛瑄《读书录》卷十


关于传统文化的名言 30句菁华(扩展7)

——关于企业文化的口号 30句菁华

1、一流品味,大众消费。

2、树立形象,打造辉煌。

3、三流的价格,一流的质量。

4、乘风破浪来,雨后山更青。

5、今百废待兴,明勇冠三军。

6、以诚感人者,人亦诚而应。

7、贯标出质量,认证树形象。

8、不要小看自己,人有无限可能。

9、专业集成价值,品质改变生活。

10、价值来自专业,品质源于细节。

11、做好品质记录,打好品管基础。

12、努力造就实力,态度决定高度。

13、劳动创造财富,安全带来幸福!

14、播下春的希望,收获秋的喜悦。

15、选择自主改变,演绎自强突破。

16、遵守厂规厂纪,争当优秀员工。

17、鱼翔浅底沉浮,鹰击长空自由。

18、不吃饭、不睡觉,打起精神赚钞票!

19、互帮互助像螺母,松里松外靠不住。

20、整理整顿做得好,工作效率步步高。

21、质量是安全基础,安全为生产前提!

22、以诚实的信念,承诺一流的企业服务。

23、用你们的双手,组建信息,创造美好。

24、因为有缘我们相聚,成功要靠大家努力!

25、安全来自长期警惕,事故源于瞬间麻痹。

26、技精于专,做于细;业成于勤,守于挚。

27、讲职业道德,爱本职工作,树企业形象!

28、高质量服务,高技术创新,高速度发展。

29、服务客户,播种金钱,增加信任,稳定续收。

30、以质量求生存,以质量求发展,向质量要效益。

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