1、“活得不耐烦”这五个字，几乎已成了江湖中最流行的话，两人争吵起来，若不说这句话，仿佛就显得不够威风似的，只不过说的人尽管说得像煞有介事，听的人却大多将他当做放屁。——古龙《楚留香》
2、生命的意义，本就在奋斗。他并不是定要等着享受奋斗的果实，奋斗的本身就是快乐，就是种享受，那已足够补偿一切。所以你耕耘时也用不着期待收获，只要你看到那些被你犁*了的土地，被你铲除了的乱石和莠草，你就会觉得汗并不是白流的。你就会觉得有种说不出的满足。只要你能证明你自己并不是没有用的人，你无论流多少汗，都已值得。这就是生命的意义，只有懂得达意义的人，才能真正享受生命，才能活得快乐。楚留香一直活得很快乐。他仰起头，长长吐出口气。一个人无论活多久。只要他的确有些事值得回忆，就不算白活。——古龙《楚留香传奇》
3、“今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月。这是何等意境？何等洒脱？又是多么凄凉？多么寂寞！楚留香认识过很多女孩子，他爱过她们，也了解她们。但也不知为了什么，他只有和张洁洁在一起的时候，才能真正领略到这种意境的滋味。一个人和自己最知心助人相处时，往往感到有种凄凉的寂寞。但那并不是真正的凄凉，真正的寂寞。那只不过是对人生的一种奇异感觉，一个人只有存在已领受到最差境界时，才会有这种感受。那种意境也正和”念天地之悠悠，独枪然而泪下”相同。那不是悲哀，不是寂寞。那只是美美得令人魂销，美得令人意消。一个若从未领路过这种意境，他的人生才真正是寂寞。长提已尽。无论多长的路，都有定完的时候《楚留香》
4、一个男人若不爱他的老婆，就决不会怕她的，这就叫因爱而生畏．——古龙《楚留香》
5、现在你或许觉得我和别的男人都有些不同，但等到我也被你征服时，也就会和他们一样了。——古龙《楚留香》
6、苏蓉蓉道：“无论多么深的伤痛，日子久了，也会渐渐淡忘的，否则这世上怕有一半人要活不下去了。”她说的不错，无论多么深的悲哀和痛苦，日久也会淡忘的，“忘记”，本就是人类所以能生存的本能之一。《楚留香》
7、一个人若只知道以武逞强，白刃*，那就简直和野兽相差无几了，又怎配来说这“侠”字——古龙《楚留香》
8、霹雳一声，春雷又响起。倾盆的暴雨像是一股积郁在胸中已久的怒气，终于落了下来。一道道闪电撕裂了黝黑的苍穹，一颗颗雨点珍珠般闪着银光，然后就变成了一片银色的光幕，笼罩了黑暗的土地。现在本来已经应该是日出的时候了，可是在没有闪电的时候，天地间却更黑暗。——古龙《楚留香传奇》
9、你若肯时常笑笑，就会发现世上原来有许多人，并不是你想像中那么可恨的。——古龙《楚留香》
10、岁月匆匆，忽然而逝，得一知心死亦无憾。《楚留香》
11、人们对自己买来的东西，总会珍惜些，若是别人送的，就难免要瞧得轻了。《楚留香》
12、棺材店给人的感觉总是不会很愉快的，在棺材店做事的人，整天面对着一口口棺材，心情怎么会愉快得起来？棺材店的老板见到有客人上门，就算明知有钱可赚，也不能露出一点高兴的样子，上门来的顾客，都是家里刚死了人的，如果你鲜蹦活跳，满脸堆笑的迎上去，你说像不像话？来买棺材的人，就算明知私人一入土，就有巨万遗产可以得，心里就算高兴得要命，也要先把眼睛哭得红红肿肿的才对。——古龙《楚留香传奇》
13、他胆子实在太大，竟不惜以自己性命作赌注，为的只是想瞧瞧对方招式的变化而已。这赌注也实在太大，中原一点红实在想不到世上竟有这种将冒险视为游戏的人，他也不知道这算是愚蠢还是聪明钓鱼，虽是聪明人的游戏，但若以自己的身子为饵来钓鱼，却简直像是那鱼在钓他了。——古龙《楚留香传奇》
14、不受委屈，不许怨尤，不肯低头，不吐心伤，绝不让步。这种人遭遇到无可奈何的事，岂非总是要比别人多一点——光荣和骄傲是要付出代价的。——古龙《楚留香》
15、永远没有人能预测少女们会在什么时候流泪，因为她们随时随时，都可能为了任何事而流泪。她们会为爱而流泪，也会为恨而流泪，她们会为一些美丽的事物而流泪，也会为了一些丑恶的事物而流泪。她们会为悲伤而梳泪，也会为快乐而流泪。她们甚至可能不为什么事就流下泪来。——古龙《楚留香》
16、她又转过身，背对着楚留香，一字一字道：“我给你一个月的时间，你若找不出来，神水宫就要来找你!”楚留香道：“你为何要转过身去难道你面对着我时，就说不出这么不讲理的话”那女子再不理他，从船旁，缓缓走到船尾。船尾的阴影里，有只精巧的小艇。她飘身掠下去，小艇竟立即滑开。楚留香倚在船舷上，静静地瞧着她。星光灿烂一轻舟仿佛荡漾在星海里，风舞的轻纱，更像是仙子的羽衣，她忽然回过头，嫣然一笑，道：“我的名字叫宫南燕。”——古龙《楚留香传奇》
17、男子汉大丈夫，穷一点有什么关系，只要你穷得骨头硬……世上的女孩子并非个个都是见钱眼开的。——古龙《楚留香》
18、有很多看来极复杂、极秘密的事，都是往往为了一个极简单的原因而造成的。那就是爱。——古龙《楚留香》
19、无论多么深的伤痛，日子久了，也会渐渐淡忘的，否则这世上只怕有一半人要活不下去了。”她说的不错，无论多么深的悲哀和痛苦，日久也会淡忘的。“遗忘”，本就是人类所以能生存的本能之一。——古龙《楚留香》
20、一个人是否伟大，不是说他有多少财富，多大的权势，多好的武功，或是多响亮的名声，而是他能照亮多少人的生命。《楚留香》
21、因为替你戴这耳环的人，就是真正想杀我的人。”艾青道：“你想去找他？”楚留香道：“不想。”艾青道：“真的不想？”楚留香道：“因为我不必去找他，他一定还会来找我。”——古龙《楚留香传奇》
22、心里没有仇恨的人，日子总是好过些的。《楚留香》
23、世上并没有那么多笨人，只不过有些人不愿意做太聪明的事罢了。——古龙《楚留香》
24、闻君有白玉美人，妙手雕成，极尽妍态，不胜心向往之。今夜子正，当踏月来取，君素雅达，必不致令我徒劳往返也。——古龙《楚留香传奇》
25、老实的女人不一定可爱，可爱的女人不一定老实。只要你觉得她可爱，无论她说的话是真是假，你都应该相信的。否则你就不是个聪明的男人，也不是个活得快乐的男人。——古龙《楚留香传奇》
26、他知“武侠”二字虽总是连在一起，但其间高下却大有差别，要做到“武”字并非难事，只要有两膀力气，几手功夫，也就是了。但这“侠”字行来却绝非易事，这“有所不为，有所必为”八个字说来虽简单，若没有极坚强的意志，极大的勇气，是万万做不到的。——古龙《楚留香》
27、人在江湖，就好像花开枝头一样，要开要落，要聚要散，往往都是身不由己的。——古龙《楚留香》
28、若有陌生的女子跑进我的船舱坐我的椅子喝我的酒我常常会将她抛下海里去的尤其是这女子自以为很美其实却不太美的时候——古龙《楚留香传奇》
29、她们只不过是觉得这地方的眼泪已太多了，所以她们就要制造些欢笑。因为她们认为人们在遭遇到困难和不幸的时候，眼泪并不能解决任何问题。只有笑声才是对付困难和不幸的最好武器。——古龙《楚留香》
30、人，只有在自己最亲密的朋友面前，才最容易做出错事。——古龙《楚留香传奇》
31、他们的剑虽然不知杀了多少人，但他们自己的命运，也许比他们所杀死的人更悲惨。——古龙《楚留香》
32、大丈夫有所不为，有所必为，有些事明知不能做，还是非做不可。——古龙《楚留香》
33、别人说他是酒鬼，他笑笑；别人说他是浪子，他也笑笑。别人看他整天嘻嘻哈哈，胡说八道，都认为他是世上最快乐、最放得开、最没有心事的人。他自己的心事，只有他自己知道。——古龙《楚留香》
34、漂亮女人多如天上的繁星，我喜欢她们是因为她们都有颗善良的心。《楚留香》
35、你们不信的话，我就让你们瞧瞧我是不是喝醉了”其实他会说出这种话，就已表示他喝醉了，真正没有喝醉的人，永远不会想证明给别人看的。——古龙《楚留香》
36、没有人知道。但这已不重要，因为他已来过，活过，爱过——无论对任何人说来，这都已足够。——古龙《楚留香传奇》
37、人生既然充满了爱，我们为什么一定还要苦苦去追寻别人一点小小的秘密我们为什么不能对别人少加指责，多施同情——古龙《楚留香》
38、微笑有时候只不过是一个人在心情愉快时所表现出来的行为，有时候也可以算作一种回答，对一个自己不愿回答或者不能回答的问题所作的回答。——古龙《楚留香》
39、你爱得越深时，就越会替对方去想，绝不疯狂，也绝不自私《楚留香》
40、自在江湖，随心随性，侠义如常。——网易云游戏《楚留香》
41、这就正如懂得说笑话的人，自己绝对不会笑，他自己若先大笑起来，那么无论他说的笑话多有趣，别人也不会觉得好笑的。——古龙《楚留香》
42、如果没有离别时的惆怅，怎能感到相聚时的快乐呢。《楚留香》
43、你若太了解一个人，就反而不会和他交朋友了，而且，我还要告诉你，世上最了解你的人，绝不会是你的朋友，一定是你的仇人，因为只有你的仇人才肯下苦功来研究你的弱点。《楚留香》
44、她是一个任何人见了一眼之后都不会忘记的女人。《楚留香》
45、傲慢无礼冷酷但却也有一两点能令小姑娘着迷的地方——古龙《楚留香传奇》
46、我做错很多事，但只要我不再做错，为什么不能活着——古龙《楚留香》
47、人人都说女子的心情不可捉摸其实男人又何尝不如此。《楚留香》
48、楚人江南留香久，海上渐有白云升——古龙《楚留香传奇》
49、人的头脑是件好奇怪的东西，你久不用它它会生锈，但若用得太多它也会变得麻木的。——古龙《楚留香》
50、“女人的眼泪简直比暗器还可怕，无论多厉害的暗器，你至少能躲，女人的眼泪却连躲也躲不了。”《楚留香》
——柴静《看见》经典语录汇总 50句菁华
1、探寻就是要不断相信、不断怀疑、不断幻灭、不断摧毁、不断重建，为的只是避免成为偏见的附庸。或者说，煽动各种偏见的互殴，从而取得*衡，这是我所理解的“探寻”。——柴静《看见》
2、对人认识有多深，呈现有多深。——柴静《看见》
3、正义是自己内心对自己的期许，不是用来胁迫人的。——柴静《看见》
4、有人看着，不敢太轻慢。曾国藩说得对，世间事一半是“有所激有所逼”而成的。——柴静《看见》
5、一个过于主动甚至积极坦白自己内心阴暗面的人，往往会让原本想去挖掘他内心弱点的人感到尴尬和一丝不安。——柴静《看见》
6、”教育就是两个人之间发生的事，不管是故意还是不故意。“（卢安克）——柴静《看见》
7、我想要宪法赋予我的那个世界。——柴静《看见》
8、我们对于一件事情知道的越少，就越容易形成判断，而且是越容易形成强烈的单纯判断。——柴静《看见》
9、我正问到“那你认为哪里安全”，坐我对面的知情人说：“你们的镜头前是世界上最安全的地方。”我看着这段采访，能不能采访准确，不是能不能完成工作，或者能不能有乐趣这么简单，这事关人的性命，我要是问得不准确，不配坐在这椅子上。——柴静《看见》
10、对遭受的侮辱，不需要愤怒，也不需要还击，只需要蔑视。——柴静《看见》
11、那几年就是这种盛夏才有的干燥明亮，之前青春期湿答答的劲儿一扫而空。——柴静《看见》
12、每一个轻松笑容的背后，都曾经是一个咬紧牙关的灵魂。——柴静《看见》
13、每年自杀的那些同性恋者，他们就是心理上的艾滋病患者，心理上的绝症患者。这个绝症是谁给他的？不是艾滋病毒给他的，是社会给他的。——柴静《看见》
14、只有同样经历过无边黑暗的人，才有资格说，我理解你。——柴静《看见》
15、“目的是好的，但是是空的。”“空的？”“空的，做不了的。如果是有了目的，故意去做什么了，没有用的，没有效果，那是假的。”他的声音很慢，我从没听过一个人在镜头面前的语速这么慢。“你是说这样影响不到别人？”我喃喃自语。“这个很奇怪，想影响别人，反而影响不到。因为他们会感觉到这是为了影响他们，他们才不接受。”——柴静《看见》
16、还是少说少问为妙，免受羞辱。——柴静《看见》
17、从没人跟孩子们谈起父亲，被母亲杀死的父亲。我问孩子:“有想过他吗？”“有。”“想念什么呢？”“他笑的时候……他给你一个微笑的时候，简直就把世界都给了你的那种感觉。”——柴静《看见》
18、他（卢安克）写过，“感受”不是欲望和情绪，没有“要达到什么”的动机，只是“诚实和持续不断地对事物*静观察”。卢安克要的不是别人按他的方式生活，恰恰是要让人从“非人”的社会经验里*出来，成为独立的自己。人们不需要在他那里寻找超我，只需要不去阻止自己身上饱含的人性。——柴静《看见》
19、做调查记者最容易带上“正义”、“良知”、“为民*”的帽子，这里面有虚荣心，也有真诚，但确是记者在困境中坚持下去的动力之一。现在如果要把帽子摘下，有风雨时也许无可蔽头。——柴静《看见》
20、这个一分四十四秒的长镜头用在了节目结尾，后来在我的职业生涯中常被提起，说这是镜头前的即兴评论能力什么的。但这个段落，对我来说，跟那些无关，它只是撬起了深扎在我头脑里的一根桩子。之前我坐在演播室的时候，总认为结尾的评论必须是一个答案，说出“让我们期待一个民主与法治的社会早日来到”才可以收拾回家，就好像这演播室只是一个布景，我只是在表演一个职业。我从来没想过一个节目会以无解来结尾，一直到我明白真实的世界即是可能如此。——柴静《看见》
21、“听说人死了以后家里会有什么动静。其实有啥动静，什么动静都没有。”——柴静《看见》
22、新旧之间没有宿怨，唯有真与伪是大敌。对历史说真话，就是对现实说真话。哪里有胜利可言，挺住便意味着一切。水无所起止，只知流淌，但总要流淌。——柴静《看见》
23、一个节目里应该没有好人或坏人，只有做了好事的人和做了坏事的人。——柴静《看见》
24、看这个人的眼睛，就知道真不真诚。——柴静《看见》
25、有时话本身可能没什么意义，它只是到了嘴边。——柴静《看见》
26、他们是流淌的，从我心腹深处的石坝上满溢出来，坚硬的成见和模式被一遍遍冲刷，摇摇欲坠，土崩瓦解。这种摇晃是危险的，但思想的本质就是不安。——柴静《看见》
27、人性是这样，光靠自己靠不住。——柴静《看见》
28、他有一点好，不管骂得多凶狠，“你认为对的，你就改。想不通，可以不改。我不是要告诉你怎么改，我是要激发你自己改的欲望。”但你要投入了，他又要把你往外拉：“不要过于热衷一样东西，这东西已经不是它本身，变成了你的热爱，而不是事件本身了。”你点头说对对。他又来了：“你要听懂了我的每一句话，你一定误解了我的意思。”打击得你哑口无言，他还要继续说：“你别觉得这是丢人，要在这儿工作，你得养成一个心理，说任何事情，是为了其中的道理，而不是说你。我的话，变成你思维的动力就可以了。”——柴静《看见》
29、他们每天早上排好队去刷牙......他们把这个房子叫“家”。——柴静《看见》
30、我说那你害怕那些对你有期待的人会失望吗。他说：“把希望放在别人的身上是虚拟的，所以无用。如果自己不去做，那就不会有希望。”别人对我佩服的地方其实是我的无能，我无能争取利益，无能作判断，无能去策划目的，无能去要求别人，无法建立期待。也许有人以为那是超能，这个误会就造成了我现在的结果。还可以用另一种表达：人类大部分的苦都是因为期待的存在。其实，在人生中不存在任何必须的事情，只存在不必要的期待。没有任何期待和面子的人生是最美好和自由的，因为这样，人才能听到自己的心。——柴静《看见》
31、一个人不应该一辈子背着不加解释的污点生活——柴静《看见》
32、水居然是透亮的，荇藻青青，风一过，摇得如痴如醉，黄雀和燕子在水上沾一下脚，在野花上一站就掠走了，花一软，再努一下，细细密密的水纹久久不散。一抬头，一只白鹭拐了一个漂亮的大弯。这是远古我的家乡。——柴静《看见》
33、你们老说想去表达自己的思想，老觉得谁谁限制你们表达思想。我想问问，你有思想吗？你有什么思想我请问？真让你开始去想的时候，真让你拿出自己对问题看法的时候，你能有看法吗？——柴静《看见》
34、心脏于风中哆嗦着萎缩，人们在好奇，他的胸口空荡荡的。——王孙玄《看见》
35、强大的人不是征服什么，而是能承受什么。——柴静《看见》
36、如果这会儿是在演播室，灾难对我来说，只是一个需要完成的新闻，我只关心我播报赈灾的数字是不是流利，但看见一个老大爷光着一只脚，另一只脚上穿只*鞋，拄着拐走了两里路，从我们的卡车上翻找出一只在北京随处可见的带眼的旧黄皮鞋，端详一下，套在脚上走了，我才知道什么是赈灾。——柴静《看见》
37、但别人没看错，非典的时候冒死不难，提一口气就够了，生活却是呼吸不绝。——柴静《看见》
38、有些笑容背后是紧咬牙关的灵魂。——柴静《看见》
39、白岩松说“那是个非常寂寞的人”。他的寂寞不是孤单，是没有完成。——柴静《看见》
40、这个社会对媒体的容忍有多大，这个社会进步就有多大，一个文明、民主、法治的社会是需要传媒监督的。《看见》
41、看见，是最大的慈悲.——柴静《看见》
42、已经知道有些人承受的东西是他人无力改变也无法体会的。唯一能做的是得到别人允许后，陪伴于此。跟你一起，试图感受你的感受——柴静《看见》
43、“你现在心里痛苦的时候呢？”“忍气吞声。”“有疑问的时候呢？”“问自己。”“为什么不和成年人谈呢？”“不相信他们说的话。”——柴静《看见》
44、他说了一句：“十六七岁，我们都在本子上抄格言、文章，现在都不当回事了。”他说得有理，长夜无事，四下无声，我搬出这些本子，抄抄写写，有疑惑也写下来，试着自问自答。闲而求知，没有了什么目的，只是为了解开自己的困惑。眼酸抬头时，看到窗外满城灯火，了解他人越多，个人的悲酸欢慨也就越不足道，在书中你看到千万年来的世界何以如此，降临在你身上的事不过是必然中的一部分，还是小宏那句话：“只是生活本身矛盾密布。”——柴静《看见》
45、一个了解事物原由的人，才是幸福的。——柴静《看见》
46、我这个年龄经历的所有事都特别淡。——柴静《看见》
47、天塌地垮，人只能依靠人，*日生活里见不着，不注意的人。——柴静《看见》
48、说实话，他的坦率让我绝望。一个过于主动甚至积极坦白自己内心阴暗面的人，往往会让原本想去挖掘他内心弱点的人感到尴尬和一丝不安。他甚至都不为自己辩解一句。——柴静《看见》
49、“自卑的一个极端就是自负，对吧？*也是这样，*是一个自卑情结很重的**。所以自卑的极端是自负。”——柴静《看见》
50、让人自由地爱吧，愈自由愈纯洁。《看见》
——白岩松《白说》经典语录汇总 50句菁华
1、很多年前，我在节目中采访指挥家陈佐煌，他谈到一段“*”时期的经历。那时他在一个很闭塞的山沟里插队，有一天，翻山越岭，要去另外一个知青点。走在半路上，突然听到远方依稀传来了广播体操的音乐，他一屁股坐到山顶上号啕大哭起来，因为他已经太久太久没听到过音乐了。即使是广播体操的旋律，也让他感受到一种久违的美。——白岩松《白说》
2、到了“80后”“90后”这批年轻的务工者，他的目标不再是改变家庭的命运，而是改变自己的命运。其中大部分初中毕业，也有相当多是高中毕业，文化素养普遍高于父辈。他们也玩手机，听MP3，去网吧打游戏。这样一批人的心理诉求跟父辈是不一样的，他们更渴望公*。不公*的待遇会对他们形成一种很大的压力和刺激，继而心理问题上升到社会问题。——白岩松《白说》
3、你可以不同意别人说话的内容，但要维护别人说话的权利。你要习惯与刺耳的声音共处，与糟糕的评论共处，与谎言共处——真理的价值不是独立存在，而是与荒谬同在。——白岩松《白说》
4、他的“勃拉姆斯四”乐章一起，我就仿佛回到我成长的东北的森林。东北的森林和德国的森林、俄罗斯的森林有相似之处。季节似乎是深秋。北方的深秋意味着一种寒冷的收成、含泪的微笑，看上去金黄璀璨，但是萧瑟的秋风就要来了。这也有点儿像我们的人生，当你最幸福的时候，其实离悲伤不远了。——白岩松《白说》
5、朋友圈里的很多东西都是感触完了立即表达，没什么价值，寿命很短。——白岩松《白说》
6、进入互联网时代，人人都在聊转型，聊新媒体取代旧媒体。但是我说，内容为王就是一个不变的规律。无论你用微信写情书，还是用鹅毛笔写情书，你的心跳是一样的。唯一不同的是，微信时代的你，可能被回绝得更快。——白岩松《白说》
7、有一天我和倪萍一起坐飞机，她给我讲她姥姥的故事，讲着讲着就掉眼泪。老太太大字不识，门口来了要饭的，她一边布施一边还得说上一句，孩子吃不了这些，幸亏您来了，要不浪费了。路过的人渴得不行，讨口水喝，她把人家迎进门，烧上一锅热水，又说不差这点儿工夫，再加把米，就变成了一碗粥。这种尊重和善良，不就是文化吗？——白岩松《白说》
8、比如说佛山一家养老院就曾经抱怨，*常八天也见不着一拨志愿者，重阳节那天，一天来八拨，老人们得洗八回脚。其实这恰恰提醒我们，怎样通过有序有效的组织，把志愿服务做得更好。——白岩松《白说》
9、现在的收藏大家马未都当初与我们一样，也是个码字的媒体人。七十年代末八十年代初，他带上当时最流行的电镀折叠椅子，在北京西四等地信托商店或家具门市外面，等那些拿红木或更珍贵老家具来的主儿。上前商量着用电镀椅子换老家具，十有八九乐呵呵地同意。转眼二三十年过去，电镀椅子都锈了扔了，而换来的老家具则进了马未都自己建好的博物馆，展览着，拿啥都不换。——白岩松《白说》
10、今天，我们才意识到让传媒人学会讲故事，有点儿晚了；但如果到今天还不好好学会讲故事，传媒就死了！——白岩松《白说》
11、总有人要蹚着水向前走，所谓摸着石头过河……可问题是，这水怎么越来越深？常常连石头都摸不着，而岸，又在哪儿？——白岩松《白说》
12、当全世界都向你背过身去的时候，音乐不会，依然会固执地守在你身边。——白岩松《白说》
13、前几天“诺贝尔奖”评委会秘书长在演讲时，也谈到他对*“不是很了解”。不是很了解，怎么就这么轻率地做出了一个“诺贝尔奖”的政治决定呢？他也承认这是一个政治决定。所以，不要指望别人对我们非常了解，更何况，还把*这个社会主义**想象成前苏联和现朝鲜的外国朋友也不在少数。——白岩松《白说》
14、我还要说，“坚持就是胜利”这句话有点绝对了。相当多的时候，“坚持就是失败”，因为坚持往往意味着你不好奇了，不从中享受乐趣了。为了坚持而坚持，怎么可能带来胜利呢？——白岩松《白说》
15、创作：始于“感触”-比如你被一件事或一个人打动，想要创作一首诗；忠于“表达”-这首诗终于完成了；但中间这个词是最重要的，有了“感触”不能立即“表达”，而是要去“追寻”-经历了足够漫长的“追寻”等到一切成熟了，才会有完美的“表达”。而我的感慨来自当下这个时代：绝大多数人都是感触完了就表达，谁还会追寻啊？——白岩松《白说》
16、也许会有人说，互联网时代了，世界的门可以随时打开。是的，没问题，但打开也是有代价的。——白岩松《白说》
17、穷怕了，人太多得抢，先占到手里再说，这是一种苦难的遗传。过去十个人只有三个馒头，必须先把馒头抢到手里，再决定我是饿还是不饿。如今苦难消逝已久，馒头供应充足，但“抢”的基因还在。——白岩松《白说》
18、只有接受*淡才有可能不*淡如果总是试图对抗*淡你注定*庸相信吗？因为生活不会给你那么多的机会所有的不*淡都是在忍耐了足够多的*淡之后诞生的——白岩松《白说》
19、年岁渐长，已有权保持沉默，更何况，众生喧哗的时代，我用嘴活着，也活在别人嘴里。今天为你点赞，明天对你点杀，落差大到可以发电，显然，话多是件危险的事！然而，沉默是件更危险的事……——白岩松《白说》
20、我们好多人都习惯了焦虑。也是，时代的速度太快了，谁也不敢踩刹车。都想跑，没办法，不竞争好像就不是当下的*人。这是个体焦虑的缘由。而整个群体，焦虑也是共性。想想*此时到处是成绩，可也到处是问题。有时候都庆幸，这么多问题的*，怎么没太出事儿地走到了这个地步！焦虑也不会让目标一步到达，得学会把有些事儿交给时间。解决*的好多问题，真正的帮手只能是时间。——白岩松《白说》
21、现在你或许可以吹父母，吹金钱，吹吹小鲜肉般的外表，但那个时候要吹的是你又读到什么新书。——白岩松《白说》
22、我成了被拿出来做实验的“小白鼠”，所谓“CCTV第一个新闻评论员”。当时，我预感到前路的坎坷，因此对媒体坦白：得罪人的时代正式开始了！——白岩松《白说》
23、一切美好有序的东西,都曾在最混乱的时期生长。对爱的渴求，对信仰的渴求，对蓝色天空和新鲜空气的渴求，终究有一天会让我们觉醒:为自己花钱不那么幸福，为别人花钱才幸福;别人帮我不一定幸福，我帮别人才是幸福;感谢帮助你的人，更要感谢接受你帮助的人————正是他，让你知道，这个世界需要你的存在。——白岩松《白说》
24、广州亚运会时我就常跟志愿者讲：帮助残障人士一定要注意，过度的关爱是另一种歧视，*等才是志愿服务的心灵基础，一切都要体现*等。如果你的眼光中带着同情、怜悯、居高临下的抚慰，其实是另一种残酷。和他们*等交流，像朋友一样正常聊天，在他确实需要帮助的时候，及时提供帮助，这会让他们感觉很舒服。想象一下，假如你进了一家商店，迎面过来六个服务员嘘寒问暖，你肯定撒腿就跑，这就是“过度热情”的后果。——白岩松《白说》
25、国外的新闻报道几乎已成共识：通过具体人物，表达宏大事件。没有主人公就没有事件，就会让新闻可信度，尤其是吸引力降低。所以，你首先要明白，新闻写作传播，就是一个写故事和讲故事的过程。不要在“故事”和“虚构”之间画等号—真实的事情，也需要通过“讲故事”的方式进行传播。我们在对外、对内的宣传当中，有相当多的失败就是因为不会讲故事。花了很多钱出了很多力，却没有好的效果。——白岩松《白说》
26、人们号称最幸福的岁月其实往往是最痛苦的，只不过回忆起来非常美好。——白岩松《白说》
27、今天的*人离世界很近，离自己却很远。大家有一个共同的特质—“我要”！但是要什么，还真不知道。——白岩松《白说》
28、如一位远方的好友所说“人生是一段孤独的旅程，无论是亲人、朋友还是恋人都不能陪你走过一生，而你也不能要求他们为你做些什么，每个人都有自己的人生“。——白岩松《白说》
29、北京有一位老大姐，现在快七十岁了，叫孙洵。志愿者行动在*开展了二十年，而她的志愿者生涯已经长达四五十年。她很年轻的时候就患上重症肌无力，医生宣判她二十几岁就要离开这个世界，但她一直活到现在。她走不出自己的房间，但是几十年来，她通过做电台节目帮助别人。遭遇心灵困扰的人经常在她的家里聚会。对别人的帮助，减弱了她自己的病痛，她的带病生存年限，创造了人类医学史上的奇迹。——白岩松《白说》
30、志愿者的行动，归根到底是人对人，甚至是一个人对一个人。只有读懂了人性，将心比心，你才知道该用什么样的节奏、什么样的语言，去传递你想表达的内容。——白岩松《白说》
31、新闻的核心是“人”。先有对“人”的关注，才有对新闻的关注。讲一千、道一万，人类所有文化产品的实质，都是在描写人和人性，从来没有偏离过。——白岩松《白说》
32、我们向前走得太远了，把自己走蒙了：我到底要去哪儿啊？很多很多年前，当我们出发的时候，是要奔着幸福而去，走着走着感觉跟迷宫似的，到处都是岔路。——白岩松《白说》
33、爱因斯坦临终时曾说：“死亡对我意味着什么？不过就是再也无法拉我心爱的小提琴了。”阅读也好，音乐也好，就有这么重要，重要到可以与生命画等号。如果我们不那么狭隘地去理解阅读，好的音乐、电影，也都是一种阅读。——白岩松《白说》
34、我还采访过一名编剧，也是很有才华的电视人，由于一场车祸，只能坐在轮椅上生活。他的一句话令人难忘，他说我也曾经怨恨过肇事者，但是突然有一天豁然开朗：当我抱怨的时候，世界越变越小，只剩下我自己；而当我原谅了肇事者，我发现还可以包容更多的人，心胸逐渐打开，我便走出了自己的房间。——白岩松《白说》
35、很多人回答问题时，习惯于先说一个放之四海而皆准的真理，很安全很*衡的“标准答案”。其后接着说的，往往才是他的个人想法。所以对于采访者，也要寻找第二个答案。——白岩松《白说》
36、有信仰的最大好处是什么？有敬，有畏。当你的内心里上有天、下有地的时候，你很踏实，知道自己该怎么做事。——白岩松《白说》
37、去*谈改革，还呼吁多推动改革，好多人听说后嘲笑我：胆儿挺大的啊？那是2012年1月份，*还有近一年才开，“改革”与“*梦”还不是热词，有机会进*，当然要说说。现在，这两个词已经大热，很欣慰，但也到时候该谈谈别的了。——白岩松《白说》
38、人生也是如此，我总对我的孩子和学生说，三十岁之前要玩命地尝试和折腾，哪怕不考虑物质回报，经历很重要，因为你不知道你的优势是什么。但是三十岁之后，就要开始选定目标做减法，打深井。三十岁是一个重要的转折，你要做一次抉择。——白岩松《白说》
39、佛教讲苦集灭道，什么意思？“苦”就是每天你要面对的事情，“集”是你要把苦归纳收集下来之后面对，“灭”就是想出办法来，把它给解决了，“道”就是变成共通的规矩，可以应付你将来的事情。——白岩松《白说》
40、白氏理论：任何一个单位，只要到了开始强调考勤打卡、纪律的时候，一定是它开婚走下坡路的时候。——白岩松《白说》
41、就好像公共汽车上你踩了人家一脚，尽管很轻，但如果你没有任何道歉的意思，俩人可能打起来。但也有可能你踩得很重，但态度特别好，道歉很真诚，别人再疼也就忍了。情商高低会导致不同的社会情绪氛围。——白岩松《白说》
42、一味地宣传“大公无私”，鼓励“见义勇为”和“集体利益高于个人利益”，是扭曲的价值观。一个连自己都不爱的人，怎么会去爱别人、爱社会呢？反过来，只有当帮助别人成为自己的需求，而且是实实在在的需求时，公益、慈善、爱才真正具备了推动的基础，而不是作秀。——白岩松《白说》
43、那里，有*人的日子与趣味。在扉页，我写两行字：人生如茶须慢品，岁月似歌要静听。——白岩松《白说》
44、的时候，受到一个非常简单的训练，但直到现在也不是所有媒体都已经做得很好。我对自己只有两个要求：第一，不许叫被采访者“老师”，第二，去掉解说词当中的“形容词”。——白岩松《白说》
45、我们要研究这个情绪的转化，很奇妙。它说明了什么？面对来势汹汹的舆情和转型期的各种矛盾，情商远远高于智商。情商是媒体人、执政者、决策者对社会情绪的敏锐体察和妥善应对，相当于普通个体对周边环境的感知，以及对人际关系的处理。——白岩松《白说》
46、前些年给主持人大赛当评委，我经常忍无可忍地点评：“又听到一段流畅的废话。”声音完美，一级甲等，字正腔圆，毫无瑕疵，但是说完了我一句没记住。”——白岩松《白说》
47、在历史的演进中，人性几乎没有发生变化，变化的是环境。如果环境激活了人性中向善的一面，每个人都形成自我约束，展现出更多的道德感，集合在一起就是正能量。反之，就会乱象丛生。我们不要去谴责“恶”，要去反思催生“恶”的土壤，堵住激活“恶”的制度漏洞。——白岩松《白说》
48、年岁渐长已经有权保持沉默。更何况，众声喧嚣的时代，我用嘴活着，也活在别人嘴里——白岩松《白说》
49、革命党是什么概念？革命党就是率领一拨人修理另一拨人。执政党则要为所有的人，包括不喜欢你的人，提供服务。这是一个非常深刻的变化。——白岩松《白说》
50、柴静出的书里，让我多年前对她说过的一句话复活：“人们号称最幸福的岁月其实往往是最痛苦的，只不过回忆起来非常美好。”——白岩松《白说》
——古龙《边城浪子》经典语录汇总 40句菁华
1、风沙已轻了，日色却更遥远。万籁无声，只有草原上偶而随风传来一两声马嘶，听来却有几分像是异乡孤鬼的夜啼。一盏天灯，孤零零的悬挂在天边，也衬得这一片荒原更凄凉萧索。边城的夜月，异乡的游子，本就是同样寂寞的。——古龙《边城浪子》
2、他走路的时候，目光总是在遥望着远方。是不是因为远方有个他刻骨铭心、梦魂索绕的人在等着他？可是他的眼睛为什么又如此冷漠，纵然有情感流露，也绝不是温情，而是痛苦、仇恨、悲沧？——古龙《边城浪子》
3、真正的聪明人，永远不会将别人当做呆子。将别人当做呆子的人，到最后总是往往会发现，真正的呆子不是别人，是自己。——古龙《边城浪子》
4、夜已很深了。"人生岂非本就是一个大戏台，又有谁不是在演戏呢？"问题只不过是看你怎么样去演它而已！你想演的是悲剧？还是喜剧？你想获得别人的喝采声？还是想别人用烂柿子来砸你的脸？这柿子不是烂的。秋天本是柿子收获的季节。——古龙《边城浪子》
5、人，毕竟是人。就算他心上真的有一层冰，冰也有溶化的时候，爱的力量永远比仇恨伟大。有时仇恨看来虽然更尖锐，更深切，但只有爱的力量才是永恒不变的。——古龙《边城浪子》
6、因为我选别的东西，他们一定会想法子来抢走的，我又打不过他们，不好的东西才没有人抢，我才可以多玩几天。——古龙《边城浪子》
7、“不理她。”这三个字岂非正是对付女人最好的法子？她生气时，你不理她；她要跟他吵，你不理她；她向你要东西，你不理她；她要钱花，无论要什么，你都不理她。她拿你还有什么办法？——古龙《边城浪子》
8、若连自己都无法宽恕自己，别人又怎么会宽恕你？"他接着又道："但一个人也只有在他真正的能宽恕别人时，才能宽恕他自己，所以你若已真的宽恕别人，别人也同样宽恕了你。"他们都忘了做到"宽恕"这两个字。不但要有一颗伟大的心，还得要有勇气比报复更需要勇气。那实在远比报复更困难得多。——古龙《边城浪子》
9、寂寞的死亡，有时岂非也很甜蜜！——古龙《边城浪子》
10、【一个人想去*时，为了仇恨和愤怒的反而少，为了恐惧而*的反而多！一个人想去*时，往往也不是为了别人伤害了他，而是因为他伤害了别人。这也是自古以来，人类最大的悲剧。】——古龙《边城浪子》
11、一个人若是完全没有烦恼，活着也未必有趣。——古龙《边城浪子》
12、一朵残菊在风沙中打着滚，既不知是从哪里吹来的，也不知要被吹到哪里去。世人岂非也都正如这瓣残菊一样，又有谁能预知自己的命运？所以人们又何必为它的命运伤感叹息？菊花若有知，也不会埋怨的，因为它已有过它自己的辉煌岁月，已受过人们的赞美和珍惜。这就已足够。——古龙《边城浪子》
13、懂得用刀*并不困难，要懂得如何用刀救人，才是件困难的事。叶开想不到荆无命居然也懂得这道理。多年来的寂寞和孤独，显然已使得这无情的*者想通了很多事。孤独和寂寞，本就是最适于思想的。——古龙《边城浪子》
14、对，喝酒。他为什么不能喝酒？他为什么要清醒着忍受这种屈辱和痛苦？于是他又再喝，再醉。醉了又醒，醒了又醉。尊严、勇气、力量，全部已倾入樽中。现在他已只剩下那把刀。刀鞘漆黑，刀柄漆黑。握刀的苍白的手，却似已有些颤抖。现在他还没有喝他今天的第一杯酒。——古龙《边城浪子》
15、她一向都懂得要怎样才能使男人喜欢她，男人绝不会喜欢一个他看不起的女人。——古龙《边城浪子》
16、他还不懂得爱。既不懂得应该怎么样被爱，也不懂得应该怎么样去爱别人。但这种爱才是最真的！你只有在真正爱上一个人的时候，才会有真正的痛苦。这本来就是人类最大的悲哀之一。——古龙《边城浪子》
17、阳光是永恒的，爱情也一样。——古龙《边城浪子》
18、一片真情注定飘摇，落雪无声多纷扰，爱能生恨听过不少，而我却只记得你的好，生不逢时的爱不能到老，转过身就连离别都太潦草。《边城浪子》
19、但自古以来，黯然销魂者，唯别而已——古龙《边城浪子》
20、丑陋的男人总觉得自己比漂亮小伙子更有男人气概，就正如丑陋的女人总觉得自己比美女聪明些。——古龙《边城浪子》
21、其实人生之中，最令人销魂的，也并非别离，而是相聚。——古龙《边城浪子》
22、放火的人通常也会混在救火的人丛里的，这也许因为他不愿被别人怀疑，也许因为他很欣赏别人救火的痛苦，很欣赏徊已放的火。这当然是种残酷而变态的心理，但放火的岂非就是残酷而变态的人？只可惜这种人外表通常都很不容易看出来的。——古龙《边城浪子》
23、一个孤独的人，看到另一个孤独的人时，那种感觉除了他自己外，谁也领略不到。——古龙《边城浪子》
24、女人的情感很奇怪，你若得不到她们的尊敬，也得不到她们的爱，男人会因为怜悯和同情生出爱，女人却只爱她们所尊敬的男人.你若见到女人因怜悯爱上一个男人，你就可以断定，那种爱绝不是真实的，而且绝不能长久.——古龙《边城浪子》
25、一个人的姓，也不是他自己选的，他根本没有选择的余地。——古龙《边城浪子》
26、应该羞惭的本是别人,可是他竟觉得没有脸去面对他们。这是种什么样的心情,这是种多么可怕的痛苦。除了他自己之外,又有谁能了解。——古龙《边城浪子》
27、因为只有在阳光照射到的地方，你才能看得见灰尘，因为你若看不见那样东西，往往就认为它根本不存在。其实无论你看不看得见，灰尘总是存在的。——古龙《边城浪子》
28、他说话的声音就好像将别人都当做聋子，别人想要不听都很难；只要听到他的话，想不生气也很难。——古龙《边城浪子》
29、没有人能想到仇恨的力量是多么强烈，有时远比爱情更强烈。因为爱是柔和的、温暖的，就像是春日的风，春风中的流水。仇恨却尖锐得像是一把刀，一下子就可以刺入你的心脏。——古龙《边城浪子》
30、你若要别人真情对你，你也得用自己的真情换取。——古龙《边城浪子》
31、好色而无胆，好酒而无量，好赌而无胜，此所谓三无——古龙《边城浪子》
32、真正伟大的武功，并不是聪明和苦功就能练出来的。你一定先得有一颗伟大的心，才能练得真正伟大的武功。——古龙《边城浪子》
33、无论你怎么想，总有一天，你还是会回到这世上来的，因为你还是要活下去，而且非活下去不可。——古龙《边城浪子》
34、等，的确永不会错。一个人只要能忍耐，能等，迟早总会等得到机会的！但你若要等，往往也得付出代价，那代价往往也很可怕。——古龙《边城浪子》
35、当一个孤独的人遇到另一个孤独的人时，那种感觉除了她，没人能够说出来——古龙《边城浪子》
36、爱能生恨，听过不少，而我却，只记得你的好。——张含韵《边城浪子》
37、若没有刚才的错，又怎会有现在这杯酒呢？所以有时错也是好的。——古龙《边城浪子》
38、拔刀又如何？死又如何？爱情和仇恨同时消灭，生命也同时消灭，岂非还落得个干净？一个人若在如此痛苦和羞辱中还要活着，那无论为了什么原因也不值得。——古龙《边城浪子》
39、因为仇恨和爱不一样，仇恨并不是天生的，假如有人也将一副仇恨的担子交给了你，你就会懂得了。——古龙《边城浪子》
40、他的身形瘦削而倔强,却又带着种无法描述的寂寞和孤独。碧天长草,他站在这里,就像是这草原上一棵倔强的树。树也是倔强、孤独的。却不知树是否也像他心里有那么多痛苦和仇恨？——古龙《边城浪子》
——村上春树《舞！舞！舞！》经典语录汇总 50句菁华
1、我力图在这勾心斗角蝇营狗苟的世界上直率地生存下去，但这生存方式本身就似乎是一种滑稽。——村上春树《舞！舞！舞！》
2、如同鼻虫咀嚼腐肉那样咀嚼得津津有味——村上春树《舞！舞！舞！》
3、人一死，就是一尊石像。就是说，这里边有个分水岭，一旦越过分水岭一步，就成了零，真真正正的零。——村上春树《舞！舞！舞！》
4、音乐停下来后，四周静得似乎睡熟了一般。外面时而传来割草机呜呜喔喔的轰鸣。有人在大声招呼对方。风铃叮叮咚咚低吟浅唱。鸟声啁啾。但岑寂压倒一切。任何声音都稍纵即逝地隐没在这片岑寂之中，不留半点余韵。房子周围仿佛有几千名默然无语的透明男子，使用透明的消音器将声音吞噬一空，只要有一点点声音，便一齐聚而歼之。——村上春树《舞，舞，舞》
5、我的人生是我的，你的人生是你的。只要你清楚自己在寻求什么，那就尽管按自己的意愿去生活。别人怎么说与你无关。——村上春树《舞！舞！舞！》
6、一句话，我的离开使得他做事开始同年龄相符。是同年龄相符，我想道，并且发出了声：“同年龄相符。“一旦出声，竟又觉得他与我毫不相干。——村上春树《舞！舞！舞！》
7、反正机器也会心情愉快，或烦躁不安。理论上我无法解释，就经验来说是这样，毫无疑问。和人不同，对机器的感情是固定在同一场合的。而对人的感情则根据对方的反应而经常发生微妙的变化。时而动摇，时而困惑，时而膨胀，时而消失，时而失望，时而不悦。很多场合很难从理论上加以控制。——村上春树《舞，舞，舞》
8、我和五反田见面时基本都谈论这些。我们口气虽然轻松，但内容都很严肃，严肃得甚至需要不时以玩笑作添加剂。玩笑大多不够高明，但这无所谓，只要是玩笑即可，是为玩笑而玩笑。我们需要的仅仅是玩笑这一共识。至于我们严肃到何种地步，惟有我们自身晓得。我们都已34岁，这和13岁同样是棘手的年龄，当然其含义不同。两人都已多少开始认识到年龄增大这一现象的真正含义。而且已经进入必须对此有所准备的时期，需要为即将来临的冬季备妥足以取暖的用品。五反田用简沾的语言对此进行了表述。——村上春树《舞，舞，舞》
9、她像阵雨一样倏忽而至，遽然无踪，留下的惟有记忆而已。——村上春树《舞，舞，舞》
10、假如我同她在一起，还会伤害她刺激她吗？如原来的妻子所预言的那样，难道凡是同我往来同我相处的女性归终都将在心灵上受到我的伤害吗？难道因为我是个只考虑自己的人而没有资格去喜欢别人吗？——村上春树《舞！舞！舞！》
11、难道我将在高度发达的资本主义社会这种如同大象墓场的地方如此喃喃自语地沦为老朽吗？但，一切有待明日。——村上春树《舞，舞，舞》
12、我出生以来便一直失去，”查尔斯唱道，“现在即将失去你。”听着听着，我真的伤感起来，几乎落泪。这在我是常有的事。一个偶然的什么，会突然触动心中最脆弱的部分。——村上春树《舞！舞！舞！》
13、这双眼睛使我想起夏日的光照——夏日里尖锐地刺入水中而又摇曳着闪闪散开的光照。——村上春树《舞，舞，舞》
14、归根结蒂，是一场梦。手伸得再长，腿跑得再快，我都无法抵达那里。——村上春树《舞！舞！舞！》
15、我们和死毕竟截然不同。人一死，就是一尊石像。就是说，这里边有个分水岭，一旦越过分水岭一步，就成了零，真真正正的零。等待的只有火化。——村上春树《舞，舞，舞》
16、这是4月间一个令人心旷神怡的午后。风似有若无，波*浪静。海湾那边就像有一个人轻轻拉曳床罩一般聚起道道涟漪，旋即荡漾开去。波纹细腻而有规则。冲浪运动员只好上陆，穿上简易潜水服坐在沙滩上吸烟。焚烧垃圾火堆的白烟几乎笔直地伸向天空。左边，江之岛犹如海市蜃楼一般依稀可辨。一只大黑狗满脸沉思的神情，沿着水岸交际处迈着均匀的小快步从右往左跑去。海湾里渔舟点点，其上空海鸥如白色的漩涡，悄无声息地盘旋不止。海水似也感觉到了春意。——村上春树《舞，舞，舞》
17、就某部分来说是这样，或许津津有味，但绝对称不上幸福。如同你缺少某种东西一样，我也缺少某种东西。所以，也过不上正经像样的生活，不过单纯踩着舞步连续跳动而已。”——村上春树《舞！舞！舞！》
18、失去的，和没有失去的，加起来就是大家。——村上春树《舞！舞！舞！》
19、我像遇见喜喜时那样穿墙而过。一切一如上次：不透明的空气层，粗糙的硬质感，水一般的凉意，摇摆的时间，扭曲的连续性，颤抖的重力。恍惚间，远古的记忆犹如蒸汽从时间的深渊中腾立起来。那是我的遗传因子，我可以感觉出自己体内进化的块体，我超越了纵横交织的自己本身巨大的DNA。地球膨胀而又冷缩，羊潜伏于洞穴之中。海是庞大的思念，雨无声地落于其表面，没有面孔的人们站立岸边遥看海湾。无尽无休的时间化为巨大的线球浮于空中。虚无吞噬人体，而更为巨大的虚无则吞噬这个虚无。人们血肉消融，白骨现出，又沦为尘埃，被风吹去。有人说：彻底地完全地死了。有人说：正是。我的血肉之躯也分崩离析，四下飞溅，又凝为一体。——村上春树《舞，舞，舞》
20、既像是个地地道道的正经人，又像是个不着边际的荒诞派。”——村上春树《舞！舞！舞！》
21、假定你是一只鸟，”我说，“假定你喜欢在天上飞并感到十分快活，但由于某种原因你只能偶尔才飞一次。对了，比如因为天气、风向或季节的关系有时能飞有时不能飞。如果一连好些天都不能飞，气力就会积蓄下来，而且烦躁不安，觉得自己遭到不应有的贬低，气恼自己为什么不能飞。这种感觉你明白？”“明白。”她说，“经常有那种感觉的。”“那好，一句话，那就是*。”“总那么快活？”“也不一定。”我说，“因为是两个不健全的生物在一起合作进行的事，所以不一定每次都顺利成功。有时失望，也有时快乐得忘乎所以，以致不小心撞到树干上。”——村上春树《舞，舞，舞》
22、爱之于我，是被赋予不匀称肉体的纯粹概念，是气喘吁吁地挤出地下电缆而总算捕捉到的结合点，是非常不完美的：时而混线，时而想不起号码，时而有人打错电话。但这不是我的过错。只要我们存在于肉体之中，这种情况就将永远持续，此乃规律所使然。——村上春树《舞，舞，舞》
23、失去她以后我深感寂寞，但这是以前也品尝过的寂寞，而且我知道自己会巧妙地排遣这种寂寞。我正在习以为常。每想到这里，我就满怀不快，仿佛一股黑色液体被从五脏六腑里挤压出来，一直顶到喉头。——村上春树《舞！舞！舞！》
24、一旦死去，也就再没有任何东西可以失去。死的好处即在这里。——村上春树《舞，舞，舞》
25、你猜我最喜欢什么？”“老实说，真猜不出来。”“我最喜欢的么，怎么说好呢，”她看着我的眼睛，“就是，冬天寒冷的早晨实在懒得起床的时候，飘来咖啡味儿，阵阵扑鼻的火腿煎蛋味儿，还有面包片烤好弹起的咔嚓声，闻着听着就忍不住了，霍一声爬下床来——就是这个。”“好，试试看。”我笑道。——村上春树《舞！舞！舞！》
26、很久很久以前，何为正义，何为非正义，心里一清二楚。——村上春树《舞！舞！舞！》
27、是的，这四年时间里，我一直在为甩掉那冷冰冰、暗幽幽的阴影而竭尽全力。——村上春树《舞！舞！舞！》
28、声音有气无力，目光毫无生机，犹如为节约动力而停止自转的行星。——村上春树《舞，舞，舞》
29、我好几次惹得妻子伤心，好几次向她赔礼道歉。每一次妻子都几个小时几个小时不对我开口。我常常觉得纳闷，她何苦伤那么大的心呢？本来并非什么大不了的事。但我当时总是耐住性子道歉、解释，努力治愈她的伤口。随着这种事态的反复，我自以为我们之间的关系也因此有了改善。然而结果证明，恐怕一丝一毫也谈不上改善。她使我伤心则只有一次，绝无仅有的一次：她同别的男人私奔之时。我想，婚后的生活这东西也真是奇妙得很，形同漩涡一般，如狄克诺斯所说。——村上春树《舞！舞！舞！》
30、终于醒来。这里是哪里？我想。不仅想，而且出声自问。“这里是哪里？”这话问得当然毫无意义。无须问，答案早已一清二楚：这里是我的人生，是我的生活，是我这一现实存在的附属物。若干事项、事物和状况——其实我并未予以认可，然而它们却在不知不觉之中作为我的属性而与我相安共处。——村上春树《舞，舞，舞》
31、人的死总是有其相应的缘由的，看上去单纯而并不单纯真正的原因只有本人才明白，甚至本人都懵懵懂懂。——村上春树《舞！舞！舞！》
32、要跳要舞，羊男说，而且要跳得优美动人，跳得大家心悦诚服。既然要使大家心悦诚服，那么我恐怕也该具有假相才是。果真如此，大家能对我的假相心悦诚服吗？也许能的，我想。但又有谁肯对我的真相心悦诚服呢？——村上春树《舞！舞！舞！》
33、于是一股十分滞重的沉默袭来，使人犹如置身于深不可测的洞底。那沉默的重力死死地压进我的双肩，以至我的思维都处于这重力——湿漉漉的重力的压迫之下，从而裹上一层深海鱼般令人不快的硬皮。——村上春树《舞，舞，舞》
34、你一直磨损你自己，磨损的远比你想象的严重——村上春树《舞舞舞》
35、不是所有的鱼都会生活在同一片海里——村上春树《舞！舞！舞！》
36、莫非自杀？或心脏病发作而猝然死去？这类死是不登报的。各种各样的死充斥于世，报纸不可能一一详加报道。莫如说被报道的死倒是列外。绝大多数人则默默无闻地死去。所以这种可能性是存在的。喜喜或许死于他人之手，或许死于某起事故，或许死于心脏病发作，或许自杀。没有任何确凿证据。既无死的证据，有无生的证据。——村上春树《舞！舞！舞！》
37、雨的美由于岁月与阅历的磨砺，透露出炉火纯青的成熟风韵。雪的美在多数情况下则是漫山遍野地挥洒，甚至自己都为之困惑。——村上春树《舞！舞！舞！》
38、所谓刺激也就是这么一种东西，不可能拿出来给人家看，如果能给人家看，也就不是大不了的刺激。——村上春树《舞！舞！舞！》
39、白白消耗燃料——只有这样才能促使世界经济更快地运转，只有其运转才能使资本主义发展到更高阶段。假如大家杜绝一切浪费，肯定发生大规模危机，世界经济土崩瓦解。浪费是引起矛盾的燃料，矛盾使得经济充满活力，而活力又造成新的浪费。——村上春树《舞，舞，舞》
40、时间同腐败是一回事。意料不到的东西以意料不到的变化，任何人都无从知晓。——村上春树《舞！舞！舞！》
41、档次越低，事物越单纯。——村上春树《舞！舞！舞！》
42、人这东西真是不可思议，一瞬之间就长了好多岁。莫名其妙！过去我还以为人是一年一年按部就班地增长岁数的哩。但不是那样，人是一瞬间长大变老的。——村上春树《舞！舞！舞！》
43、俩人恍若被压抑的梦幻，氤氲着既现实而又非现实的奇妙氛围，从右向左横穿过我们的视野消失了。——村上春树《舞，舞，舞》
44、两人都已多少开始认识到年龄增大这一现象的真正含义，而且已经进入必须对此有所准备的时期，需要为即将来临的冬季备妥足以取暖的用品。——村上春树《舞！舞！舞！》
45、别无他法。”我说，“谁都要长大，不想长大也要长大。而且都要在各种苦恼中年老体衰，不想死也要死去。古来如此，将来同样如此。有苦恼的并非只你一个人。——村上春树《舞，舞，舞》
46、我心目中又有被那种地道性所吸引的人，尽管寥寥无几，但确实存在。他们或她们，同我之间，恰如冥冥宇宙之中飘浮的两颗行星，本能地相互吸引，随即各自分开。他（她）们来我这里，同我交往，然后在某一天离去。——村上春树《舞舞舞》
47、真有点捉摸不透你是怎样一个人物，既像是个地地道道的正经人，又像是个不着边际的荒诞派。——村上春树《舞！舞！舞！》
48、受到刺激后是怎样一种情形？那东西是慢性的。日常生活中喝酒喝得多了，便搞不清哪里受了刺激，但存在毕竟存在。所谓刺激也就是这么一种东西，不可能拿出来给人家看，如果能给人家看，也就不是大不了的刺激。”——村上春树《舞，舞，舞》
49、我很想再同她交谈一次，趁她尚未被人杀害，趁她尚未失踪。——村上春树《舞！舞！舞！》
50、住着港区英姿飒爽的公寓，出入‘玛莎拉蒂’，戴着菲利浦手表，抱着高级*女郎睡觉——有些人恐怕是不胜羡慕，但并非我所追求的东西。——村上春树《舞！舞！舞！》
——南派三叔《盗墓笔记重启》经典语录汇总 40句菁华
1、黑瞎子活得很明白，他要做的事情，就算去死，他也是轻轻松松去死——南派三叔《重启》
2、要不是我惜命都是第一时间丢出去，老子肯定给自己的雷管炸秃瓢了。——南派三叔《盗墓笔记.重启》
3、“你爬慢点，我是倒着的，天真，老子的命就交给你了。”——南派三叔《盗墓笔记.重启》
4、我比较适合干这一样就是因为我的底线足够结实，这可能吴山居多年的惨淡经营有关，再难再凶的斗，想到被人断水断电的铺子，也就能挺下来了。——南派三叔《盗墓笔记.重启》
5、闷油瓶没有回答我，他全神贯注的看着我。——南派三叔《盗墓笔记.重启》
6、当天晚上我睡的非常不踏实，不知道为什么，我一直梦到青铜门，梦到之前看到的录象带，梦到我自己在地上爬行，梦到了天上无数的闪电。——南派三叔《盗墓笔记.重启》
7、“你怎么了？”我问他。“我被中原的大好河山迷住了。”胖子说道。我怒道：“说人话。”“天真，你没看出来么？”胖子拍了拍地面：“这村里里人大多姓黄，杨大广家姓杨，他们是外来的，盗墓贼外来，肯定是附近有大墓，你知道的，大墓能吃三代人，这墓在我们脚下的山里。”——南派三叔《盗墓笔记.重启》
8、“小哥*时到底在干嘛？你知道不知道？”“他这辈子有告诉过我们他在做什么过么？你真看得起我，问我？”——南派三叔《盗墓笔记.重启》
9、“这完全就是性格优势，胖爷我这人特别不喜欢别人色迷迷的盯着我，我一看到壁画上的眼睛，我就捅瞎它，没想到一捅一个窟窿。我还以为是盗洞呢，我就爬进去看看。”——南派三叔《盗墓笔记.重启》
10、我爷爷说过，聪明人总是自信自己的见山不是山，见水不是水。当年我还以为是我爷爷过度崇拜张启山。后来才知道，这一层不同，是因为人总是去抵御不好的东西，试图看透真相，但还有人说，见山仍是山，见水仍是水。——南派三叔《重启》
11、“他哪儿残疾了？”我就问胖子。人模狗样的看不出来。“脑残。”胖子道：“绝对是脑残。”——南派三叔《盗墓笔记.重启》
12、他如果被淤泥埋了，现在应该正好在人生的最后几分钟。——南派三叔《盗墓笔记.重启》
13、我大概能想象出胖子看到的场景，不由毛骨悚然，在胖子面前漆黑的洞深处，有很多人蜈蚣一样低头朝他爬了过来，他看不清脸部，但是能看到他们的指甲都很长。要是我，我肯定尿了。“拍一张发我看看。”不知道怎么得，我顺口而出这句话，胖子大骂，闷油瓶一下被胖子推到我的小腿关节。我才意识到胖子真的要死。——南派三叔《盗墓笔记.重启》
14、“不是邀请，是遗言。”闷油瓶说：“有人进去之前，刻下来的。”——南派三叔《盗墓笔记.重启》
15、我拦住：“切勿夜长梦多，记得死水龙王庙么？”那是我们在福建地下古盐井发现的一个奇怪的遗迹，我们硬是扭头走了，没进去。这个名字已经代表了我们从良的决心。——南派三叔《盗墓笔记.重启》
16、“老狐狸没那么容易死。别他妈瞎想。——南派三叔《盗墓笔记.重启》
17、我们静静地等他看着，雷声在外面响起，变成了无数窃窃私语的声音在墓室中回荡，他也露出了异样的表情，胖子和我都松了口气，看到他也懵逼我们就放心了。——南派三叔《盗墓笔记.重启》
18、这么多年之后再起风云的第一次，竟然如此狼狈，也是我们意想不到的。——南派三叔《盗墓笔记.重启》
19、刘丧在黑暗中大叫：“各位前辈，我要吐了！”我大叫：“咽下去！”——南派三叔《盗墓笔记.重启》
20、我在泥里艰难转身去找内裤，发现在泥里找不到了，心说这下尴尬了，用手机自拍了一张，此时浑身都是泥，倒也看不出来什么端倪来。略微放心。——南派三叔《盗墓笔记.重启》
21、他大叫：“少废话，拉拉拉拉拉拉——我——”我接道：“是卖报的小行家。”说着我拉着他往外。——南派三叔《盗墓笔记.重启》
22、其实人并不是多种多样的，我经历了那么多事情，人一共就是那么些，几十类吧，你在普通的社交关系里找到一个和自己同生日的人很难，在一个2万人的跨国企业，公司总裁每天都会通过系统向几百人发布贺卡。是的，人的种类并不单一，但也并不无限复杂，如果活的够久，你就会看到同样品性的人在你的生命中一次一次的出现。你不想活的无聊只能不停的改变自己。——南派三叔《盗墓笔记·重启》
23、他说了那么多话，说明我们真的要完蛋了。——南派三叔《盗墓笔记.重启》
24、你一把年纪了，死活无所谓了，你三叔嘛，让他早点下去陪陪你爷爷也好。我没意见，我是要活到99的人，尽不了这个孝道。——南派三叔《盗墓笔记.重启》
25、吴邪:“这么些年我可没少把白眼狼当成哈士奇。”——南派三叔《盗墓笔记重启》
26、他说人一生的缘分丝盏一般稀薄，放入酒杯中，酒都不见满溢，就这么多了，理得清就理，理不清，往后也就没有再多。所以三叔口里说放下，心里从不放下，身后无事，何必放下？——南派三叔《盗墓笔记·重启》
27、我想说话，闷油瓶死死的捂住我的嘴巴，不让我说话，我心说至于么，还没完了。——南派三叔《盗墓笔记.重启》
28、我答应过小哥和黑爷的，你得活着。他们活够了，你还有时间。——南派三叔《盗墓笔记重启》
29、这个世界上人能干出来的事情真的太吓人，我这一行尤其如此。——南派三叔《盗墓笔记.重启》
30、这几年恐怖妖异的故事听的多了，大多都听了无感，但是听人的故事，越听越恐怖。这个世界上人能干出来的事情真的太吓人，我这一行尤其如此。——南派三叔《重启》
31、我这人眼浊，白眼狼当哈士奇也不是第一次了——南派三叔《重启》
32、三叔发给我的所有东西，都很好看懂，又不知道他到底想干什么。——南派三叔《盗墓笔记.重启》
33、所有的规矩设立都是为了被破坏。——南派三叔《盗墓笔记·重启》
34、我虽然惊讶自己竟然有些后怕，但我觉得这种忽然而至的恐惧应该只属于我这样性格的人。——南派三叔《重启》
35、胖子指了指我们的对面，我看到对面有一个洞里，还有一个人，是背着解语花的黑瞎子《盗墓笔记·重启》
36、在强行逼迫自己面对所有困难那么多年后，我第一次夺路而逃。——南派三叔《重启》
37、我清醒了那么多年，少有的不清醒了一次——南派三叔《重启》
38、我有个私心，我希望我可以证明我自己可以多承担一点了。——南派三叔《重启》
39、我往前爬去，最后一段距离爬的飞快，表情已经全部扭曲，如果前面有鬼看到我肯定后悔不好好投胎。——南派三叔《盗墓笔记.重启》
40、我的冷汗狂冒，一种极度的寒冷从我指尖开始蔓延，我用力去感知自己的舌头，发现全身不知道什么时候，是麻痹的。——南派三叔《盗墓笔记.重启》
——史铁生《病隙碎笔》经典语录汇总 40句菁华
1、。恺撒大帝威名远扬，可谓“几百年才出一个”。其中一个情节：他惟一倾心的女人身患重病，百般医药，千般祈告，终归不治。恺撒，这个意志从未遭遇过抗逆的君主，涕泪横流仰面苍天，一声暴喊：“老天哪！把她还给我，恺撒求你了！”那一声喊让人魂惊魄动。他虽然仍不忘记他是恺撒，是帝王，说话一向不打折扣，但他分明是感到了一种比他更强大的力量，他以一生的威严与狂傲去垂首哀求，但是……结果当然简单————史铁生《病隙碎笔》
2、比如常听见这样的话：我们残疾人如何如何，他们健全人是不可能理解的。要是说“他们不曾理解”，这话虽不周全，但明确是在呼唤理解。真要是“不可能理解”，你说它干吗？说给谁听？说给“不可能理解”的人听，你傻啦？那么就是说给自己听。依史铁生和我的经验看，不断地这样说给自己听，用自我委屈酿制自我感动，那不会有别的结果，那只能是自我囚禁、自我戕害，并且让“不可能理解”的人眼睁睁地看着一个自虐者自虐而束手无策。——史铁生《病隙碎笔》
3、任何思想都是有限的，既是对着有限的事物而言，又是在有限的范围中有效。灵魂则指向无限的存在，既是无限的追寻，又终归于无限的神秘，还有无限的相互干涉以及无限构成的可能。思想可以依赖理性；灵魂要超越理性，而至感悟、祈祷和信心。思想说到底只是工具，它使我们“知”和“知不知”。灵魂则是归宿，它要求着爱和信任爱。思想与灵魂有其相似之处，比如无形的干涉。——史铁生《病隙碎笔》
4、关于残疾人的性世人所以相信残疾人一定性无能，原因有二。一是以为爱情仅仅是繁殖的附庸，你可以子孙满堂而不识爱为何物，却不可以比翼双飞终不下蛋。这对于适者生存的物种竞争，或属正当思路，可人类早已无此忧患，危险的倒是，无爱的同类会否相互欺压、仇视，不小心哪天玩响一颗原子弹，辛辛苦苦的进化在某一个傍晚突然倒退回零。二是缺乏想象力，认定了性爱仅仅是原始遗留的习俗，除了照本宣科地模仿繁殖.——史铁生《病隙碎笔》
5、信仰，无需证实，却可以坚守。《病隙碎笔》
6、其实每时每刻我们都是幸运的，因为任何灾难的前面都可能再加一个“更”字。——史铁生《病隙碎笔》
7、漂流可以事先做些准备，生病通常猝不及防；漂流是自觉的勇猛，生病是被迫的抵抗；漂流，成败都有一份光荣，生病去却始终不便夸耀。——史铁生《病隙碎笔》
8、善恶的标准，可以永久地增补、修正，可以像对待幸福那样，做永久的追寻。怕只怕人的心里不设这样的标准，拆除这样的信守，没有这样的法庭也不打算去寻找它，同时快乐地宣扬这才是人性的复归。——史铁生《病隙碎笔》
9、我们一起坐在地坛的老柏树下看天看地，听上帝一言不发，上帝他在等待——史铁生《病隙碎笔》
10、我轻轻的走，正如我轻轻的来，扫尽尘嚣。——史铁生《病隙碎笔》
11、法律的每一次完善，都是爱愿几经尴尬之后的别开生面。——史铁生《病隙碎笔》
12、“你不必非得看过多少本书，但你要看中这沉默，这黑夜，它教会你思想而不单是看书。你可以多看些书，但世上的书从未被哪一个人看完过，而看过很多书却没有思想能力的人却也不少。”——史铁生《病隙碎笔》
13、三年，那是一分钟一分钟连接起来的，漫漫长夜到漫漫白昼，每一分钟的前面都没有确定的许诺，无论科学还是神明，都没给他写过保证书。——史铁生《病隙碎笔》
14、生命的意义本不在向外的寻取，而在向内的建立。那意义本非与生俱来，生理的人无缘与之相遇。那意义由精神所提出，也由精神去实现，那便是神性对人性的要求。这要求之下，曾消散于宇宙之无边的生命意义重又聚拢起来，迷失于命运之无常的生命意义重又聪慧起来，受困于人之残缺的生命意义重于看见了路。——史铁生《病隙碎笔》
15、真正的进步，终归难以用生产率衡量，而非要以爱对残疾的救赎来评价不可。——史铁生《病隙碎笔》
16、人有一种坏习惯，记得住倒霉，记不住走运，这实在有失厚道。——史铁生《病隙碎笔》
17、糟糕的是，你不仅没能让这偏见遭受挫折，反给它提供了证据，没能动摇它反倒坚定着它。——史铁生《病隙碎笔》
18、所以，“爱的奉献”这句话就奇怪。左腿怎么能送给右腿一个完整呢？只能是两条腿一起完整。此地狱怎么能向彼地狱奉献一个天堂呢？地狱的相互敞开，才可能朝向天堂。性可以奉献，爱却不能。爱就像语言，闻者不闻，言者还是哑巴。甘心于隔离地活着，喂爱和语言不需要。爱和语言意图一致——让智识走向心魄深处，让深处的孤独与惶然相互沟通，让冷漠的宇宙充满热情，让无限的神秘暴露无限的意义。——史铁生《病隙碎笔》
19、忏悔是要向着自己的。——史铁生《病隙碎笔》
20、天堂是什么？正是与这物质性限制的对峙，是有限的此岸对彼岸的无限眺望。——史铁生《病隙碎笔》
21、人不可能永生，这一切又有什么用呢？爱有什么用？心魂的敞开有什么用？热情又有什么用呢？但，什么是有用？若仅仅做一种活物，衣食住行之外其实什么都可以取消。然而，乖张如人者偏不安守这样的地位，好事如上帝者偏不允许这样的寂寞，无限膨胀的宇宙偏偏孕育出一种不衰的热情。先哲有言：“人是一堆无用的热情。”《病隙碎笔》
22、地狱和天堂都在人间，即残疾与爱情，即原罪与拯救。*不是别的，是把上帝寄存于人的财富【挪作它用】。爱情，并不在伸手可得或不可得的地方，是期盼使它诞生，是言语使它存在，是信心使它不死。切莫用仇恨的苦酒来缓解热望自由的干渴。——史铁生《病隙碎笔》
23、人为什么不能再精神方面自由些再自由些，在物质方面简朴些再简朴些呢？总之，人为什么不能以万物的和谐为重，在身的美丽作品中“诗意地栖居”呢？经济性的栖居还是以满足人的物欲为要，地球则难免劫难频仍，苟且偷生。——史铁生《病隙碎笔》
24、不过，当有人劝我去佛堂烧炷高香，求佛不断送来好运，或许能还给我各项健康时，我总犹豫。不是不愿去朝拜（更不是不愿意忽然站起来），佛法博大精深，但我确实不认为满腹功利是对佛法的尊敬。便去烧香，也不该有那样的要求，不该以为命运欠了你什么。莫非是佛一时疏忽错有安排，倒要你这凡夫俗子去提醒一二？唯当去求一份智慧，以醒贪迷。为求实惠去烧香磕头念颂词，总让人摆脱不掉阿谀、行贿的感觉。就算是求人办事吧，也最好不是这样的逻辑。实在碰上贪官非送财礼不可，也是鬼鬼祟祟的才对，怎么竟敢大张旗鼓去佛门徇私舞弊？佛门清静，凭一肚子委屈和一沓账单还算什么朝拜？——史铁生《病隙碎笔》
25、这就是你要面对的全部威力无比的现实《病隙碎笔》
26、凡你描写他人描写得(或指责他人指责得)准确——所谓一针见血，入木三分，惟妙惟肖——之处，你都可以沿着自己的理解或想象，在自己的心底找到类似的埋藏。——史铁生《病隙碎笔》
27、科学的要求是真实，信仰的要求是真诚。科学研究的是物，信仰面对的是神。科学把人当做肉身来剖析它的功能，信仰把人看作灵魂来追寻它的意义。科学在有限的成就面前沾沾自喜，信仰在无限的存在面前虚怀若谷。科学看见人的强大，指点江山，自视为世界的主宰，信仰则看见人的苦弱与丑陋，沉思自省，视人生为一次历练与皈依爱愿的旅程。——史铁生《病隙碎笔》
28、我看见一片蛮荒的旷野，神光甚至也少照耀，唯一颗诉告无处的心随生命的节拍钟表一样地颤抖，永无休止。——史铁生《病隙碎笔》
29、诚实的人你说话吧。用不着多么高深的理论来证明，让诚实直接说话就够了，在坦诚的言说之中爱自会呈现，被剥夺的权力就会回来。爱情，并不在伸手可得或不可得的地方，是期盼使它诞生，是言说使它存在，是信心使它不死，它完全可能是现实但它根本就是理想呵，它在前面，它是未来。所以，说吧，并且重视这个说吧，如果白昼的语言已经枯朽，就用黑夜的梦语，用诗的灵性。这很不现实，是吗？但无爱的现实你以为怎么样？——史铁生《病隙碎笔》
30、若把他人独具的心流强行编入自己的梦想，一切好梦就都要结束。——史铁生《病隙碎笔》
31、人可以走向天堂，不可以走到天堂。走向，意味着彼岸的成立，走到，岂非意味着彼岸的消失？——史铁生《病隙碎笔》
32、求神明保佑，可能是人人都会有的心情。“人定胜天”是一句言过其实的鼓励，“人是被抛到这个世界上来的”才是实情。生而为人，终难免苦弱无助，你便是多么英勇无敌，多么厚学博闻，多么风流倜傥，世界还是要以其巨大的神秘置你于无知无能的地位。有一部电影，《恺撒大帝》
33、不断的苦难才是不断地需要信心的原因，这是信心的原则，不可稍有更动。——史铁生《病隙碎笔》
34、那不是信心之前的许诺，不是信心的回扣，那是苦难极处不可以消失的希望。——史铁生《病隙碎笔》
35、仇恨的最大弊端是仇恨的蔓延，压迫的最大遗患是压迫的复制。——史铁生《病隙碎笔》
36、天人合一，科学也渐渐醒悟到人是宇宙的一部分，这样，问题似乎并不难解：任何部分之于整体，或整体之于部分，都必定密切吻合。譬如一只花瓶，不小心摔下几块碎片，碎片的边缘尽管诡异，拿来补在花瓶上也肯定严丝合缝。而要想复制同样的碎片或同样的缺口，比登天还难。——史铁生《病隙碎笔》
37、爱情本来是一种心愿，不能到街上看看就说没有。——史铁生《病隙碎笔》
38、人以一个孤独的音符处于一部浩瀚的音乐中，难免恐惧．这恐惧是因为，他知道自己的心愿，却不知道别人的心愿；他知道自己复杂的处境与别人相关，却不知道别人对这复杂的相关取何种态度；他知道自己期待别人，却没有把握别人是否对他也有着同样的期待；总之，他即听到了音乐的呼唤，又看见了社会美德的阴沉脸色。这恐惧迫使他先把自己藏起来，藏到甚至连自己也看不到的地方去。其实这也不可能，他既藏了就必然知道藏了什么和藏在哪儿...——史铁生《病隙碎笔》
39、人所不能者，即是限制，即是残疾，它从来就没有离开过。——史铁生《病隙碎笔》
40、人，都在一个孤独的位置上期待着别人，都在以一个孤独的音符而追随那浩瀚的音乐，以期生命不再孤独，不在恐惧，由爱的途径重归灵魂的伊甸园。——史铁生《病隙碎笔》
——林语堂《吾国吾民》经典语录汇总 40句菁华
1、“近乎人情”是较胜于“合乎逻辑”的伟大考量。——林语堂《吾国吾民》
2、文学的恶癖有时导致极端的无聊。——林语堂《吾国吾民》
3、他认为这是“彼此重见生命之曙光，不世之荣业”。《吾国吾民》
4、知足--这是一种特殊的品性，其作用可使*庸的生活有愉快之感。——林语堂《吾国吾民》
5、幽默，尤其亚洲式的幽默是知足悠闲的产物，超乎寻常之力量。——林语堂《吾国吾民》
6、,其安适而兴奋,不可言喻,读到李逵之闯暴勇敢的行径,其情绪之亢激舒畅更将何如——记着,*小说常常系在床卧读着。——林语堂《吾国吾民》
7、一个人倘常替贫苦被压迫者抱不*,在没有宪法保障的社会里一定是一个挺硬的硬汉。——林语堂《吾国吾民》
8、全人类的某种天性,总喜欢揭露伪善者的内幕。——林语堂《吾国吾民》
9、路旁既有闲花草,谁管行人闲摘花？——林语堂《吾国吾民》
10、很难说究有多少事情是郑重其事的信仰,又有多少是游戏性质的幻想。——林语堂《吾国吾民》
11、人生是多么不确定,吾们倘知道了甚么足以满足吾们,便紧紧把握住它,有如暴风雨的黑夜,慈母之紧紧抱住她的爱子。——林语堂《吾国吾民》
12、发扬过去而绘画未来是容易的，检阅现在而冀获未来之光明与了解是困难的。因为在光荣的过去与可能的未来，二者之间，横亘着一个山谷，你要跨过它，必先下降然后上升。——林语堂《吾国与吾民》
13、至现代**中，所谓普通人民，固未尝一日与吾人须臾离也，安得以等闲视之？——林语堂《吾国与吾民》
14、一个人只有清醒而明察各种动物肢体的天生韵律与形态,才能懂得*书法。每一种动物的躯体,都有其固有的和谐与美质。这和谐是直接产生自其行动的机能。——林语堂《吾国吾民》
15、所谓人生的快乐者不过为官觉、饮食、男女、庭园,友谊的问题。——林语堂《吾国吾民》
16、语言的束缚产生思想的束缚。——林语堂《吾国吾民》
17、名分的社会理想亦为个人都处于适当地位。——林语堂《吾国吾民》
18、城市里的一切走廊屋顶,彼此似属相同,但从窗口里面窥探的城市景色是具个性的,是有各自的特殊面目的。——林语堂《吾国吾民》
19、考试制度由其本质的性能,不能不是机械式的,不能不集中注意于知识量的蓄藏,而忽略判断的智质之发展。——林语堂《吾国吾民》
20、矛盾常存在于家族观念与公共精神二者间,一个人倘勤俭积财,而悭吝得够程度,常可发现其家族观念在发生作用。——林语堂《吾国吾民》
21、*精神的最锐敏最精细的感性,是隐藏于那些不甚引人爱悦的表面后面。*人的呆板无情的容貌底下,隐蓄著一种热烈的深情;沉郁规矩的仪态背后,含存有活泼豪爽的内心。——林语堂《吾国吾民》
22、假使造物是残酷的,那么造物正是公*的,他所给予普通女人的,无异乎给予杰出的女人者。他给予了一种安慰,因为享受做母亲的愉快是聪明才智女人和普通女人一样的情绪,造物注定了这样的命运而让男男女女这样的过活下去。——林语堂《吾国吾民》
23、当此反对琐细手艺之革新发生的时代,产生了一位天才大作家王维,他是一位第一流山水画家,他将*诗的精神与技巧灌注入书画中,他用诗的印象主义、抒情、气韵的崇拜,与山川万物皆为灵秀所钟的观念来作画。如是,此具有艺术真价值而享盛名的“南派画宗”的开山大师,乃为一*诗的精神所养成的人物。——林语堂《吾国吾民》
24、由此观之,面子这样东西虽无从下一定义,但差不多有一点可以确定,即:在每个人失掉他的面子以前,*将不成其为真正的民主**。——林语堂《吾国与吾民》
25、人遂很愿意容忍这种不*等,认为一种合乎天然的法则。——林语堂《吾国与吾民》
26、在*,精神的价值还没有跟物质的价值分离,却帮助人们更热情享乐各自本分中的生活。这就是我们的愉快而幽默的原因。——林语堂《吾国吾民》
27、在一个人真能写确实流利的古文以前(至少需十年),需要范围广泛地使用法之熟习,是以练习之时,经常累月地背诵古代杰作亦为免不了的手续。——林语堂《吾国吾民》
28、吾们欢迎这种人,爱这种人,但不愿我们自己的家庭中产生这样一个人物。当我们瞧见一个孩子具有公共精神太丰富,勇于参加困难纠纷,吾们将确信地预言这个孩子定为父母的致命伤。——林语堂《吾国吾民》
29、无论多少金钱决不能使无创作天才的人写出好的作品来,安逸的生活可以使创作天才者从事写作为可能,但安逸生活从不直接生产什么。金钱可以把狄更斯(CharlesDickens)送上美洲的旅途,但不能产生《块肉余生录》
30、当吾们向人生望出去,吾们的问题不是怎样生长,却是怎样切实地生活;不是怎样努力工作,而是怎样享乐此宝贵为欢乐之一瞬;不是怎样使用其精力,却是怎样保藏它以备即将来临的冬季。一种意识,似已达到了一个地点,似已决定并寻获了我们所要的。一种意识似已成功了什么,比之过去的茂盛,虽如小巫见大巫,但仍不失为一些东西,譬如秋天的林木,虽已剥落了盛夏的葱郁,然仍不失林木的本质而将永续无穷。——林语堂《吾国吾民》
31、一个女人能取悦于一个男子,是一种珍贵的努力,至能取悦于另一女人,不啻为一种英勇的行为,所惜许多是失败的。实际上许多虐待女人的残酷故事,都可以寻索其根源系属一种同性间的虐待。——林语堂《吾国吾民》
32、一切的一切不过是顺应环境的问题。*戏院子里头锣鼓的起源和矫饰尖锐声之创始,只有明白了*剧场的环境以后,才能理会得。——林语堂《吾国吾民》
33、任何大学考试,都是同一性质,学生总能接到通知后一星期内预备之,否则大家都得不及格了。任何知识,凡能在一星期内预备速成强记者,其遗忘之速亦如是,防免应急速成的考试方法,至今尚未发明,而受其欺的可怜虫,只是那些大学教授,他们真会相信他们的学生确实明了所学的科目。——林语堂《吾国吾民》
34、伟大的智慧所产生的伟大文艺,予人以一种虱子戏一样的异样诙谐的印象。——林语堂《吾国吾民》
35、当顺利发皇的时候,*人人都是孔子主义者;失败的时候,人人都是道教主义者。——林语堂《吾国吾民》
36、建筑物倘其本身很完美而不够与四周的风景相配,只觉令人不快,以其不和谐而粗鲁固执,吾人称之为风味不佳。最优美的建筑是以融和而混入自然风景中,成为风景之一分子,亦即属于风景而不可分离。——林语堂《吾国吾民》
37、倘不知道人民日常的娱乐方法,便不能认识一个民族,好像对于个人,吾们倘非知道他怎样消遣闲暇的方法,吾们便不算熟悉了这个人。——林语堂《吾国吾民》
38、在欧美,一人吃了耳光而不能决斗以报复,那是他失了荣誉,不是失了面子。另一方面,倘有一位道台老爷的丑陋公子逛窑子受了侮辱,他马上回去带一队巡警来逮捕这个*,并封闭那妓院。那是他有面子,吾们实在不能说他保持了他的荣誉。——林语堂《吾国吾民》
39、我们也吃蟹,出于爱好;我们也吃树皮草根,出于必要。——林语堂《吾国吾民》
40、一方面固增进活泼之性状,另一方面,他不难退化于无意义的装饰而不具充实之内容。——林语堂《吾国吾民》
——九夜茴《曾少年》经典语录汇总 30句菁华
1、晌午的北京恹恹的，这座城大概从来不会在意少了谁。人们以为自己占据了北京，而对北京来说，他们不过是经过的人。——九夜茴《曾少年》
2、画在手腕上的表到底还是消失了，可惜没有人告诉我，失去的时间不能找回，只能怀念，同样人们只能在一起而不能永远。《曾少年》
3、那天只有小船哥一个人在看摊，绿色的报刊亭前，坐着一个安静读书的白衣少年。夏日的阳光打在他身上反射出七彩的光芒，仿佛一场盛大的烟火。而他就在光的最中央，在我梦想的最中央。——九夜茴《曾少年》
4、乔乔，人生可以错，但不可以后悔。一辈子就那么长错就错了呗，谁又能一直活得对呢？但后悔可不行，你永远没办法重来一遍哪。”(千喜)——九夜茴《曾少年》
5、女孩在绵长的恋爱里坚韧，而男孩却在最初的感情中热烈。——九夜茴《曾少年》
6、指环贴着肌肤，带着岁月的微凉。绵长的时光模糊了我们的模样，过去和未来大概有一生一世那么长。——九夜茴《曾少年》
7、有些记忆，往往被一个人辜负后，才会在另一个人心里深切起来。——九夜茴《曾少年》
8、我们看着小船哥过了安检，为了看得久一点，我又向前跑了好几步，恍然间我想起他当年离开我家四合院的模样，他的背影和小时的记忆重叠，我少年时代的阳光终于远去了。——九夜茴《曾少年》
9、可见爱情不是人生的必需品，过于向往的内心充盈和得不到乃至失去的巨大失落之间足够放下很久时间很远距离的退避三舍和小心翼翼。——九夜茴《曾少年》
10、好的事不用经历你就知道会很好，比如爱情，比如财富，而坏的事往往要走过一遭才会知道有多坏，比如离别，比如失去。——九夜茴《曾少年》
11、一个人走进你的生活，就像有风吹过水面，必然会留下痕迹，清浅到一首歌，深重到一道伤痕。我以为我能淡然，去完全高估了自己，低估了时间。——九夜茴《曾少年》
12、我们就这样一直小心翼翼地互相等着，不敢走的太近，又不愿走的太远，保持安全的距离，然后然后让友情越来越贪婪。——九夜茴《曾少年》
13、千喜说，喜欢一个人是要说出来的，暗恋于人于己都是一场无妄之灾。——九夜茴《曾少年》
14、不能开解，便只能认为那是注定。——九夜茴《曾少年》
15、天气是好的，人是好的，念想是好的，因为对未来的憧憬，过去都变得可爱起来。一切都那么恰到好处，如同绽放的灿烂花事。——九夜茴《曾少年》
16、那时抬起头看天空就觉得外面好大，恨不得长了翅膀跟排成一字的雁一起飞走，直到长大了才明白，真正难的不是走出去、走很远，而是再也走不回去。——九夜茴《曾少年》
17、我还是说不出口，就像80度的水，找不到沸腾的勇气。——九夜茴《曾少年》
18、世界变得更小了，人们变得更忙碌了，原先必须写在纸上的文字，出现在听筒里、短信中和各种各样的电子屏幕上，等待变成了一个奢侈的名词，悠然是像化石一样的情绪。所有距离都变短了，大概不变的只是心里那小小一隅，不管时代怎么变迁，沧海怎样桑田，那个地方只能缓慢地投递，只能静静地寻找，只能是特别的人才能抵达。——九夜茴《曾少年》
19、*日喧嚣的学校在盛夏里格外安静，阳光灼热慵懒，郁郁葱葱的树露出寂寞的绿色。——九夜茴《曾少年》
20、不跌到泥土里，你永远不会懂什么叫人世间。——九夜茴《曾少年》
21、胡同口古老的槐树沙沙作响，就像又在讲一段新的故事，蝉声一阵一阵做的和声，蜻蜓擦着他的头发飞了过去，夏日余晖的逆光给他剪了一个漂亮的侧影。——九夜茴《曾少年》
22、当初身处一个小院里的人正融入一个恢弘的时代里，随着时间沉沉浮浮，过去的那些你好我好的日子就像一场暖梦，年代如同洪流，它将人们毫不留情地冲散，而我们只是奋力纵身向前，有人飘向远方，有人落在别处。——九夜茴《曾少年》
23、你就是你啊，一定有人认为你最好，最可爱，最特别，一定有人会永远惦记你过得好不好，一定有人把你当作最重要的人，全世界、全宇宙都没有谁能比得过你！——九夜茴《曾少年》
24、爱情里没有大度，正是因为自私，所以才会产生独占的无比愉悦和失去的极致痛苦，所谓大度其实根本是不在乎。——九夜茴《曾少年》
25、我忽略了时间，忽略了它不知不觉施予人生的力量，忽略了爱情最细小的碎片也能划出的伤痕。——九夜茴《曾少年》
26、他是恬静疏朗的男孩，天生就有光芒。——九夜茴《曾少年》
27、爱情不过是包裹在人生里的礼物，可能被投递在完全不能负荷它的年华里，不是谁收到它都能把它安然存放到永远那么远的地方。——九夜茴《曾少年》
28、在他身上，我知道了喜欢到底是一种什么样的感觉，但也同样知道了，不被喜欢的人喜欢是一种什么感觉。喜欢上别人时时付出的一切勇敢、得到的一切欢愉，都会在获知他不喜欢你的那一刻，一点不留地反噬到你身上。喜欢有多用力，就有多疼。——九夜茴《曾少年》
29、经历得多了，懂得多了，埋在心里的事多了，所谓成熟也就是要承担这些罢了。——九夜茴《曾少年》
30、路旁有高高的杨树，墙角边挤出小小的野花，整条小路狭长静谧，只有偶尔的蝉鸣和随身听耳机里的浅浅音乐，裙角随着脚踏车飘起，空气中满是夏日的味道，连晃眼的阳光都可爱起来。——九夜茴《曾少年》
