1、人在贪欲中失去幸福，在忙碌中失去健康，在怀疑中失去信任，在计较中失去友情，在痴迷中失去分明，在执着中失去宁静，在傲慢中失去自我，在追逐中失去风景。
2、人生中出现的一切，都无法拥有，只能经历。深知这一点的人，就会懂得：无所谓失去，而只是经过而已；亦无所谓失败，而只是经验而已。用一颗浏览的心，去看待人生，一切的得与失、隐与显，都是风景与风情。
3、花儿虽美，却是短暂不实。因此，人除了漂亮，还要把尊严、性格、气质、风仪、人缘等活出来。
4、愉快的生活，这是人生的基本要求，如果生活过得不快乐，人生所为何来？所以我们要活下去，就要愉愉快快的生活，能够活得快乐，活得自在，活得尊严，活得*安，这就是生命的价值。
5、人生有三样东西是无法挽留的：生命、时间和爱，所以你能做的就是去珍惜。岁月难饶，光阴不逮，幸福并不复杂。饿时，饭是幸福，够饱即可；渴时，水是幸福，够饮即可；穷时，钱是幸福，够用即可；累时，闲是幸福，够畅即可。人生，由我不由天；幸福，由心不由境。
6、在问题出现的那一瞬间，一定要控制好自己的情绪，不要发火，不要偏激，不要说出什么过激的话，要懂得忍耐。忍耐不是为了让你不去处理这件事情，而是为了避免在情绪失控的情况下，干出什么让自己丢脸的事情。以后你就会知道，生活中真的没有几件事情是值得我们搭上礼貌，教养，人品和格局的。
7、欲为诸佛龙象，先做众生马牛。
8、永远扭曲别人善意的人，无药可救。
9、人人都觉得永远会很远其实它可能短暂得你都看不见。
10、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，五阴盛。
11、许多人在重组自己的偏见时，还以为自己是在思考，思考如何拯救世界。
12、淡，所以不苦。甜到浓时会变苦，苦到浓处心无力。生活如水，欲望如糖，不是糖越多，水就越甜。适当的追求，能使生活甜蜜，欲望太多，甜也会变成苦。一颗心，经得起*淡，能看淡得失，虽无大喜，亦无大悲。淡淡的岁月，淡淡的心，静静地走，优雅地坐，安然地睡。人生的味道，淡久生香。
13、有些事想开了，你就会明白，在这个世界上，你就是你，你痛，痛你自己，你累，累你自己，就算有人同情你，那又怎样，最后收拾残局的，还是要靠你自己。记住：有些人你可以期待，但不能依赖。
14、以幽默的态度处事，日子会好过一点。
15、每个人的所见、所遇到的都早有安排，一切都是缘。缘起缘灭，缘聚缘散，一切都是天意，我们应好好珍惜。
16、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心里，你为什么要充满着烦恼呢？
17、请求上师三宝的加持很重要，可以消除业障，增加福慧，没有恭敬心，没有信心，你就得不到任何加持。
18、念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心正。
19、有情来下种，因地果还生。无情亦无种，无性亦无生。
20、你来过一下子，我却要想念一辈子。不要认为他爱你便不会离开你。在你的一再伤害下，他也是会离开，那因为你不懂得珍惜，不值得他去爱。你要懂得珍惜，才能够懂得爱情。
21、没有人会一直顺利，愿你更加强大，然后有一天，你可以笑着讲述那些曾让你哭的瞬间。
22、放过自己，也是一种放生。人生中难免遭遇痛苦，生起烦恼，但不必为此自我折磨。如果一直盯住白墙上的几个墨点不放，黑暗就会占据你的视野；如果总是执着于生命的某些片段，就会让你失去完整的人生。放过自己，不折磨自己，也是一种放生。
23、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
24、承诺只怕锦书难托，一念执着，换三生迷离烟火。
25、藉由爱，都走上救赎之路。使人离苦，得圆满，便是大慈悲，亦得已自度。
26、如果你没有能力改变命运，那就想办法改变自己。如果不能改变结果，那就完善过程。
27、人生的必修课是接受无常，人生的选修课是放下执着。
28、在这个世界上，不是所有的付出，都会有回报，不是所有的善良，都会被温柔以待，因此，你的善良，需要带点锋芒。
29、不要总是牵挂，放不下，各有各的因缘，各有各的福报，尽到你的责任和义务就行了。
30、心存善念的人，总能在黑暗中抓住光明；内心阴暗的人即使在光明处，也会找到那抹黑暗将自己囚禁。
31、轮回中，心若一动，便已千年。既然我再也无法感受到心动的感觉，我的心已*静有如目水，不如斩断情丝，阪依我佛。
32、所谓修行，实际上就是做好无数的小事情。
33、胸襟宽大，条条都是大路；心意清净，处处都是净土。
34、在一切变好之前，我们总要经历一些不开心的日子，这段日子也许很长，也许只是一觉醒来，所以耐心点，给好运一点时间。
35、真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。
36、知幻即离，不假方便；离幻即觉，亦无渐次。
37、只会读书的女人是一本字典，再好人们也只会在需要的时候去翻看一下，只会扮靓的女人只是一具花瓶，看久了也就那样。服饰美容是做好一个女人的必要条件，不是充要条件。你还需要多看书。这样你会发现生活更加美好。
38、若起精进心，是妄精进；若能心不妄，精进无有涯。
39、觉了一切法，犹如梦幻响。
40、尽其心知其性，知其性则知其天。
41、溪声便是广长舌，山色岂非清净身？
42、人生不如意事常八九，不看八九，常想一二。
43、学会简单生活，简单是一种*凡，但不*庸。
44、真心虚灵，照而常寂，德者心用，纯善无恶。
45、缘起即灭，缘生已空。得失从缘，心无增减。
46、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。
47、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
48、由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
49、凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。
50、妄生取舍者，这个病根拔尽。生死海里浮沉，真是无出头时。
——佛语经典名句 50句菁华
1、菩提树下的轮回，是几世遗留的姻缘，等你来度我;石桥下等你来过，岁月的蹉跎让我犯了错，回首前尘，只愿涅盘成佛。
2、你来过一下子，我却要想念一辈子。不要认为他爱你便不会离开你。在你的一再伤害下，他也是会离开，那因为你不懂得珍惜，不值得他去爱。你要懂得珍惜，才能够懂得爱情。
3、她不是这世间最美的，甚至在你那么爱她的时候，你都清楚的知道这个事实。但你还那么的爱着她，因为你爱的不只是她的青春靓丽，因为韶华易逝，红颜易老;但是你对她的爱恋已经超越了这些表面的东西，也就是超越了岁月。你爱的是她整个的人，主要的是她的独一无二的内心。
4、短短今生一面遇，前世多少香火缘。牵手是有一种缘，回眸是一种缘;生命是有一种缘，爱情是一种缘;假如还有来生，来生也是一种缘。组*生的，就是那无数个缘;让你去结，去解。惜缘，随缘，才能以佛心看缘起缘落。
5、大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。
6、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
7、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
8、人生在世如身处荆棘林中,心不动则人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,则伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。
9、兀兀不修善，腾腾不造恶，寂寂断见闻，荡荡心无着。
10、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。
11、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。
12、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
13、你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公*的审判官。
14、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么?我们活着为了什么?
15、对于一个修行人来说，有什么可高兴的？有什么可悲伤的？什么时候都是一个状态。
16、失望和生气是不一样的，生气只不过是想被人哄哄，而失望就是你说什么我都听不进去，开始理性思考这段感情存在的意义。
17、如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。
18、或许太重感情的人，日子终究不会好过。信任，依赖，念旧，分分钟把你虐的万劫不复。
19、支撑的力量是伟大的，支撑的过程是困难的，支撑的结果也是沉默的。我们只有把握好人生的“三角形”，才能支撑住我们自己的光彩人生。
20、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。
21、只要面对现实，你才能超越现实。
22、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。
23、不为他人着想，永远得不到你想要的东西。
24、要么敢爱敢恨快意人生，要么没心没肺扮傻到底，别让自己活成了那种懂得很多道理，却也过不好这一生的人。
25、水因受阻而出声，人因挫折而成熟。
26、人要拿得起，也要放得下，拿得起是生存，放得下是生活。
27、人是看不破红尘的，因为人就是生活在红尘里的
28、放弃是一种智慧，缺陷是一种恩惠。
29、只有放下私心，放下是非，利害得失，方能心静，方能从容！接受现实，接受逆境，包容一切，方能心静。
30、修行是要在日常生活里保持觉悟的心，活在此时此刻，活得心安理得。
31、稻穗成熟，头自然低下。
32、不亏待每一份热情，不讨好任何的冷漠。一旦攒够了失望，就可以离开。从此再也不见。爱情如此，友情如是。
33、不生不灭者，本自无生，今亦无灭，非外道，将灭止生，以生显灭，灭犹不灭，生说不生。
34、学佛就是在学做人而已。
35、是心不必更求心，是佛何劳更觅佛，倘于言句上作露布，境物上生解会，则堕在骨董袋中。
36、不应取法，不应取非法。
37、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。
38、做工夫不但不起凡情，亦不起圣解，所谓行起解绝，不令知解才绕心中。
39、赤肉团上，人人古佛家风。毗卢顶门，处处祖师巴鼻。
40、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？
41、用伤害别人的手段来掩饰自我缺点的人，是可耻的。
42、当你欢乐时，你要想，这欢乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
43、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你必须要放下，才能得到真正的欢乐。
44、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
45、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确确定，通常都会有错误的。
46、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不此刻就布施给真正需要的人呢？
47、应作如是观诸法因缘生，我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说。
48、别人伤害你，愉快的承受，无怨无恨，才能了结怨恨，不再继续结怨。
49、诸行无常，一切皆苦。诸法无我，寂灭为乐。
50、二八佳人体似酥，腰间仗剑斩愚夫。虽然不见头落地，暗里摧君骨髓枯。
——佛语经典语录 50句菁华
1、想编织未来的美梦，现在正是时候，掌握现在，拥有一切，拥有生命。
2、若能自识本心，念念磨练；莫住者，即自见佛性也。
3、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。
4、归元性无二，方便有多门。
5、空生大觉中，如海一沤发。有漏微尘国，皆依空所生。沤灭空本无，况复诸三有。
6、能常省察，则一句亦有余，不能省察，纵将一大藏经用完也无用处。
7、舍一切烦恼是布施，与诸法无所起是持戒，与诸法无所念是忍辱，与诸法离相是精进，与诸法无所住是禅定，与诸法无戏论是智慧。
8、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
9、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。
10、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。
11、执医之一方者误色身，执经之一义者误慧命。
12、死水不藏龙，兴云不吐雾
13、先懂低头，然后才能出头
14、刻意猜测别人是错误的'
15、结交比自己强的朋友，结交有学问的朋友
16、不要让眼前的事物蒙蔽心灵
17、当令心如虚空，超然尘表。虚如空者，不住相是也。
18、心不迷，不堕生死。业不繁，不忧形质。爱不重，不入娑婆。念不起，不生业累。
19、你今闻发菩提心，将谓一个心学取佛法，唯拟做佛。任你三祗劫修，亦只得个报化佛，与你本源真性佛，有何交涉。
20、过去诸如来，只是明心底人。此刻诸圣贤，亦是修心底人，未来修学人，当依如是法。
21、大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。
22、色即是空，空即是色。
23、谁能够不懈地遵行我所说的教理，谁就能够远离痛苦的轮转，而令苦完全消失。
24、得失心不放下，想要不痛苦，都不可能。
25、生死为此岸，涅槃为彼岸。
26、有智慧的人，在独处时会管好自己的心，在不是独处时则会管好自己的口。与他人相处时，是谦虚学习的好机会；在个人独处时，是反思自省的好机会。
27、缘为冰。我将冰拥在怀中，冰化了，我才发现缘没了。
28、如今的恋爱，多数只是为了缓解寂寞。只是想找一个人伴在身边，即便找到了爱情的感觉，也容易迅即地失去。爱久了，人依旧会寂寞。为纾解寂寞而相爱的男女，没有长久坚守在寂寞里的能力。
29、我不入地狱，谁入地狱？
30、梦里明明有六趣，觉后空空无大千。
31、祸福无门，惟人自召 善恶之报，如影随形，积善之家，必有余庆，积不善之家，必有余殃。
32、人身难得，佛法难闻。人身难得今已得，佛法难闻今亦闻。此身不向今生度，更向何生度此身。
33、圣人求心不求佛，愚人求佛不求心。
34、学佛就是在学做人而已。
35、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！
36、马祖云：
37、高峰禅：
38、源乎源乎，千山势到（山狱，按：“山*在上，“狱*在下）边止，万派声归海上消。
39、佛说：这个世间仅有圆滑，没有圆满的。
40、众生欲脱生死，免诸轮回，先断贪欲，及除爱渴。
41、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？
42、赞叹别人，要在大庭广众;责备人，必须在私下。
43、有大快乐的人，必有大哀痛；有大成功的人，必有大孤独；这就是情感的节奏。
44、如理如法的好好修行，这才是真正地供养上师三宝，布施父母众生。
45、认认真真学佛，老老实实修行，这就是最殊胜，最圆满的供养和布施。
46、淡定的人，不在乎太多的身外之物，而是执着于自己脚下的路。心若旁鹜，淡看人生苦痛，淡薄名利，心态积极而*衡，有所求而有所不求，有所为而有所不为，不用刻意掩饰自己，不用势利逢迎他人，只是做一个简单真实的自己。即使失意，也无所谓得失，坦坦荡荡，真真切切，**静静，快快乐乐。
47、一座集湖海，三餐分藿羹；半钵粥可也，饱卧是山僧！
48、无明实性即佛性，幻化空身即法身。
49、缘起法身偈 诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。
50、佛前的一粒佛珠：心是个口袋，什么都不装时叫心灵，装一点时叫心眼，多装时叫心计，装更多时叫心机，装得太多就叫心事。我们常常执着于眼前的功利，执着于生活的琐事，执着于无果的爱情，迷失自己，不堪重负。其实，放下越多，得到就越多；会放下的人，才真正懂得生活，才会活得更洒脱！
——经典佛语的语录摘录 50句菁华
1、当你还没有爱上你自己之前，你无法真正的快乐、喜悦、幸福，你也无法把快乐、喜悦和幸福给予别人。还好，每一棵小草，都那么自信，我们才可以看到那一片草原。还好，每一朵花，都骄傲地绽放，我们才可以看到漫山遍野的花儿。
2、金融风暴不可怕，可怕的是心灵风暴；景气不好不必惊慌，怕的是人心不安。
3、譬如人，于梦中，得佛道，度众生，此无道，无众生。佛法性亦复然，坐道场，无所得。若不得，则不有，明、无明，同一相。知如是，为世尊。众生性，即菩提，菩提性，即众生，菩萨众，亦不二。知如是，为世尊。《诸法无行经》
4、尽我所能地去帮助别人，哪怕结果证明被骗也没有什么，就当自己本来就欠人家的，是一次人生债务的偿还。
5、生死不可怕，怕的是对世事看不开，对己放不下。
6、其实，无论你想当什么，终究要靠战胜自己。保持*常心，将自己的潜能发挥到最佳状态，就有当元帅、当冠军的希望。求胜心切，心态失常，水*发挥不出来，别说战胜对手，连"比赛资格"都会被取消，成为被淘汰的对象。那么，只要力争将眼前该办的事办好就行了，何必卷入不理性的竞争呢？何必那么热衷于把对手打败呢？
7、别让磨砺去收走了笑容。渐渐地你会发现自己是何等的坚强！快乐是心的愉悦，幸福是心的满足。别和他人争吵，别和命运争吵，无计较之心，心常愉悦；尽心之余，随缘起止，随遇而安，心常满足。你随和，愉悦的是自己的心，别人计较，苦闷的是他自己。一天的心情靠随和，一生的幸福靠随缘。
8、人和人相遇，靠的是一点缘分；人和人相处，靠的是一点诚意。这世间，没有谁对不起谁，只有谁不懂得珍惜谁。生活中，无论亲情、友情还是爱情，自然而然留在身边的，才是最真的，最长久的。相遇最美，今生能遇见，就是难得的缘份，就是幸福，请永远珍惜这份修来的美好吧。
9、害怕受到伤害，破财消灾，是不净布施。
10、临死之时，知道财物守不住了，送给他人，是不净布施。
11、这世间的得失，不是在创伤谁，而是在成就人生的视野与理念，包括那些生活的困惑，更是指引人生去发现，去锻造人生从逆境中走向人生的光明，去转变那些苦难的执念，活出人生的不一样，甚至是改变那些生命的*庸，活出人生客观的衡量、善待和尊重。
12、贪婪的眼睛如果永远不满足，经久会被黄土封住。
13、如雁将群，避罗高翔，明人导世，度脱邪众。《法句经》卷上，世俗品
14、妙湛圆寂，体用如如，五阴本空，六尘非有，不出不入，不定不乱，禅性无住，离住禅寂，禅性无生，离生禅想，心如虚空，亦无虚空之量。
15、发愿行菩萨道，要谨防五种心魔——贪、瞋、痴、慢、疑，这是立志、 立愿、立行的大敌。心魔起时，众道减损，所谓"魔起道不存、道起魔消 灭"，若想成道，就要先灭除这五种心魔，使它无法与道并存。学佛不离生 活，生活不离学佛，在日常生活中，要力行菩萨道，不可灭失了道心，不要 生起这五种心魔。
16、诸佛法身，湛然不动犹如虚空，如虚空故，所以遍满一切，以便满故，所以空即无量，无量即空。
17、左右逢源的人和谁看起来都很好，但是谁也不跟他真正好。低调的人，跟谁也疏疏落落的，但每个人心底里都盛着他。左右逢源的人，需要周旋于各种复杂，于是自己变得很复杂，人一复杂就疲惫。低调的人，只需静对自我的世界就好了，所以，活得简单，人一简单，就会很快乐。复杂永远拼不过简单。
18、命如果待熟，常恐会零落，已生皆有苦，孰能致不死？
19、忌妒是很荒谬的，因为一个社会的繁荣，靠的是这个社会上的每一个组成分子。如果有人发达了，社会就能够从中获得利益，所以说，在某种程度上，对我们也是好的。我们如果看到某人飞黄腾达，不要愤愤不*，而是要去想说，这样对我们也有好处。
20、灌溉农田的农夫擅长于引水；造箭的弓匠擅长于调直弓箭；木匠擅长于取材切木；智者擅长于自我控制身心。
21、身净、语静、心静，身心止于寂静之境。舍弃追寻一切俗世的快乐的人，才叫做寂静者。
22、只是表面的念诵经典，象征的外在行为，而不能正确地净化自己的心，得到成果？？这就是错看事实！
23、行善者得快乐，造恶者受苦难。
24、有举世不知而我独知之识见，始能有举世不为而我独为之志气；有举世不为而我独为之志气，始能有人所不到而我独到之境界；有人所不到而我独到之境界，始能有举世不见知而不悔之胸襟。
25、不管你用到什么办法，也不可能避免到烦恼的干扰，与其去挑剔烦恼的困扰，不如从内心深处去认识这些烦恼的必然性，生活中缺乏不了那些琐琐碎碎的困扰，它是生活的一种提醒，甚至是一种反省，就把它当作一种一路同行的声音，不必要觉得痛苦。
26、阳光不再灼热，枫叶染红了小道，这个轻易撕扯情绪的季节，感伤、回忆的路口随处可见。一边是残荷枯梗，池水寂寞，一边是芙蓉妖娆，红白并蒂，两个极为对立的画面相互融合，散发出一种不可诉说的禅意。萍聚萍散，在岁月的长河里，一切爱与痴都显得漫不经心，悄无声息。
27、一个女人，若懂得阴阳规律，便知道再强悍的女人在家里都要刻意地示弱。
28、以无护为方便圆满戒度，犯、无犯相不可得故。
29、唯有能舍下、放下，才能真得到、提起。放得下的人，不仅要放下自己，还要放下周遭所有的一切。放下也并非完全失去自我，而是指不再存对抗心，也不再有舍不得，要对任何事物没有丝毫的牵挂或不舍，能如此，才谈得上是自在，是解脱。
30、*常心有利于人们清醒地认识社会和自己。保持一颗从容淡定的良好心态，有利于人们实现自己的伟大志向。练就一颗*常心，把功名利禄看得淡泊一些，就能达到荣辱不惊、物我两忘的境界。
31、若一个人很小气，那他（她）一定爱精打细算，很少乱花钱，能够为家里节省开支。
32、过分的执著无异于飞蛾扑火，人如此，事亦如此。就像为了让树木长高，必须剪去多余的枝权一样，即使如美玉般的生命，也需要工匠的雕琢。假如工匠不善取舍，焉能得到美妙的作品？
33、善待压力，助推成功。
34、一念得放下，万般得自在。
35、所有好的修行方法都指向去掉执着，最后，连所有修行的方法都要舍掉，对教导你的师父也不可执着。若有一种方法能导致烦恼的止息，去掉执着，那它就是正确的方法…唯有停下来，观照自己的内心，才能发现佛陀所讲的`，毋需往身外去追求，你势必回过头来面对你自己真实的本性，在此你才能了解佛法。
36、通过放生学会尊重生命，会让我们的灵魂变得完美。一个人不懂得尊重生命，他的灵魂是残缺的。如果每个人不懂得尊重生命，人与人之间的相处就会出问题。
37、人是「有情」的众生，但是有的人情感太热了，只有五分钟热度，不能维持长久；有的人情感太多了，多得让人受不了。所以有时候淡泊一点的情感，持之以久，甚至愈久愈香。淡泊的情，就是真性情，淡泊的情，就是禅者心。
38、知行合一才能提高修行的境界。
39、弘法，固然能利益众生，也会伤害众生。利益的是真有心求解脱、了生死的人，伤害的是名闻利养、众生知见。
40、自舍已乐，施与他乐。《大方广如来秘密藏经》卷上
41、要提起就完全提起，要放下就全心放下。
42、广度众生，犹如桥梁。
43、经历了生活的炎凉冷暖，身边是路过的繁华世界，看到什么，遇见什么，欣赏什么，命运不会冷落谁，只有内心的患得患失，才是最大的温度计。不以物喜，不以己悲，活一场对生命的尊重，活一场生活的坦白，对青山低头，对浮云让路。淡然、清醒一些，生活真的不是一种苦心经营，它更是一种恬淡的分享。
44、男孩结婚后对自己的妻子比结婚前更好。一次聚会，朋友笑他：怎么结婚了还那么腻。他讪讪的笑着说道："结婚前，很多男生都想追她，有很多男生会对她好，我只有对她更好才能追到她；结婚后，对她好的男生越来越少，我只有对她更好，才能不让她失落。我所做的一切就是想让她幸福。"
45、禅诗·送僧之金陵：胜游生末迹，杳自狎时群。卷衲消寒木，扬帆寄断云。曙瓶花外汲，午磬浪边闻。别后石城月，依依远共分——雪窦重显
46、鲜花盛开需要足够的土壤，但前提是要让自己先发出芽来，社会会随着我们的成长进程把我们从小花盆移植到大花盆，如果我们是参天大树，还会把我们放置在野外的沃土中。当幸福近在咫尺的时候，我们要学会珍惜。别当它离开了，才恍悟：原来，我们曾那样接近过幸福。
47、做一个沉着、冷静、坚毅而宽容的对手是竞技场上的美德。
48、世间情有许多种，有亲子之情、夫妻之情、朋友之
49、不见一法存无见，大似浮云遮日面。
50、就算你是世界上最差劲的妈妈，就算在世人的眼里你是人见人怕的瘾君子，妈妈，我依然那么地爱你。如果可能，我愿意放弃我所有的一切，来换取我家庭的完整。世界是虚无的，我们活在彼此的心中。她住在我心里，可是我却没有容身之地！
——佛语经典语录 300句菁华
1、听到一些事，明明不相干的，也会在心中拐几个弯想到你。
2、很多人不需要再见，因为只是路过而已。总有一些时光，要在过去后，才会发现它已深深刻在记忆中。谢谢你来过，很遗憾你还是离开。
3、欲望是无穷的，别过；人生是*淡的，别倦；身体是自己的，别糟；幸福是有限的，别贪；美色是他人的，别恋；爱人是自己的，别厌；钞票是消费的，别攒；生活是丰富的，别烦；假期是休闲的，别忙；人格是高贵的，别贱；感情是纯洁的，别污；朋友是永远的，别淡；权力是暂时的，别专。
4、开朗的性格不仅可以使自己经常保持心情的愉快，而且可以感染你周围的人们，使他们也觉得人生充满了和谐与光明。
5、但愿所有的负担都变成礼物，所受的苦都能照亮未来迷茫的路。
6、用心看，事事关心会很累，别总是在乎太多，会很苦，无心看，是一种境界，人生的感想，能放下，微微一笑，人生的沉默价值千金。
7、一个人走走停停，想不到答案的时候，就去看一看这个世界。
8、只要你还活着，你就没有理由逃避问题，你也有机会找到解决问题的方法。
9、再大大咧咧的人偶尔也会觉得难过，就像那天下了很大的雨，别人在等伞，而我在等雨停。
10、从没有人对我真正好过，我只能在寂寞的时候，拥抱自己，告诉自己，不哭。
11、一半真假，一半无情，一半生死，一半相信，一半付出，藏着一半冷漠，藏着一杯再也不见。
12、富人，是举世无双，不靠父母的金钱来生活，不用别人的可怜来存活，不用肮脏和无奈来聆听，不用伤感和刺眼来说话。
13、遇到好看的风景，不妨驻足欣赏，一旦错过，也许我们错过的不只是一个春天，而是我们整整一生。于你，于我，于事，于物，我们不妨从容些。
14、如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
15、不离当处常湛然，亲切无过此语，觅则知君不可见，但于当处湛然，二边坐断使*稳。
16、悟心容易息心难，息得心缘到处闲。
17、次于自身善起防护，不应放逸，于刹那中有少动念，应当观察，以正智钩制令正住。
18、佛祖奚以异于人，而所以异于人者，能自护心念耳。
19、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。
20、归元性无二，方便有多门。
21、佛言，爱欲莫甚于色。色之为欲，其大无外，赖有一矣，若使二同，普天之人，无能为道者矣。
22、三界轮回淫为本，六道往返爱为基。
23、自恐多情损梵行,入山又怕别倾城,世间安得双全法,不负如来不负卿.
24、人生不是梦。若是梦，就怕梦醒了，人老了。人的不幸有千万种，而幸福的人只有一种:心境禅定，爱心无染的人。
25、邪正烦恼，同一性空，分别假相，妙心现影。
26、慕道真士，自观自心，知佛在内，不向外寻。
27、诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。
28、舍一切烦恼是布施，与诸法无所起是持戒，与诸法无所念是忍辱，与诸法离相是精进，与诸法无所住是禅定，与诸法无戏论是智慧。
29、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？
30、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
31、内心没有分别心，就是真正的苦行。
32、无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。
33、诸行性相，悉皆无常。
34、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不*凡。
35、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。
36、只有面对现实，你才能超越现实。
37、念念无相，念念无为，即是学佛。
38、一切法相，皆是假名，本来即非，盖生即无生也。
39、智者任物不任己，愚人任己不任物。
40、但悟一心，更无少法可得。
41、真心空寂，无所不遍。
42、忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。
43、所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。
44、只有心无外物才不会被世事所迷惑
45、真情随意地生活，一切都自在
46、任其自然，世间没有永恒的事物
47、心境恬淡，绝虑忘忧
48、调整心情，随缘适意
49、每个人都能制造幸福，都能与人友好相处
50、过分客气是虚假的表现，繁琐礼仪是多余的形式
51、要真正帮助一个人，就要有容忍庸俗的气度
52、批评你的人，是你的亲人和朋友
53、命从心生，运由心转
54、自我就是佛，佛就是自我
55、把命运转换成使命，做自己想做的事
56、得意炫耀，是无知的表现
57、责任感越大，成就也越大
58、该今天完成的事，就不要拖到明天
59、先懂低头，然后才能出头
60、为人处世切忌锋芒毕露，争强斗盛
61、有时候，小人也要当君子养
62、善恶兼容，能忍者自安
63、打破思维定式，解除心理枷锁1
64、明确谁是竞争对手，奋斗才不会偏离方向
65、别拘泥，有时手段可以超越常规
66、烦恼由心生，不想自然无
67、世上一切牵绊，都是忧虑和烦恼
68、在*淡中追求快乐
69、快乐源于自身，你想快乐就会快乐
70、打开心灵之窗，高唱快乐之歌
71、己所不欲，勿施于人
72、善待他人，不忘感恩
73、有人的地方，就会有是非，把它看作很正常，你就不会难过，因为是——人嘛！
74、大家都知道，生气是一种无知，又无济于事，可是又奈何不了它。正因为少‘悟’，放不下得失之故。
75、金钱化妆你的外表，佛法启悟你的内在。
76、五官刺激，不是真正的享受，‘内在安详’，才是下手之处。
77、自尊太强，优越感太重的人，将不堪一击，少许逆境，足以使他彻夜难眠。
78、能忍之人，事事称心；善嗔之人，时时地狱。
79、与其说你赚钱，不如说你被钱所赚，因为钱赚走了你的青春、时间、体力和生命。
80、扫地扫地扫心地，心地不扫空扫地。
81、甩掉你的假面具，你就能享受到自然的喜悦。
82、犯了过错，造了罪业，别人知不知道并不重要，最重要的是自己知道。
83、‘悟’，就是要在心中留点空间，好作回旋。
84、色心不除，生死不了。
85、为诸众生除无利益，是名大慈；欲与众生无量利乐，是名大悲；于诸众生心生欢喜，是名大喜；自舍己乐，施与他人，是名大舍。
86、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
87、能为别人设想的人，永远不寂寞。
88、从外入者不是家珍，从内发者，方谓真慧。
89、今日的执著，会造成明日的后悔。
90、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。
91、若诸菩萨悟净圆觉，以净觉心，取静为行，由澄诸念，觉识烦动，静慧发生，身心客尘从此永灭，便能内发寂静轻安，由寂静故，十方世界诸如来心，于中显现，如镜中像，此方便者，名奢摩他。
92、所有一切众生语，悉以诸音而说法。
93、但于一切一切法，不作有无见，即见法也。
94、道贵无心，禅绝名理忘怀泯绝，乃可趣向回光内烛，脱体通透。
95、佛身者即法身也，从无量功德智慧生，从戒定慧解脱知见生。
96、无心之心如恒河沙，诸佛菩萨释梵诸天步履而过，沙亦不喜。牛羊虫蚁践踏而行，沙亦不怒。珍宝馨香，沙亦不贪，粪尿臭秽，沙亦不恶。
97、吾有一躯佛，世人皆不识，不塑亦不装，不雕亦不刻。无一滴灰泥，无一点彩色，人画画不成，贼偷偷不得，体相本自然，清净非拂拭。虽然是一躯，分身千百亿。
98、假借四大以为身，心本无生因境有，前境若无心亦无，罪福如幻起亦灭。
99、境缘无好丑，好丑起于心，心若不强名，妄情从何起？妄情即不起，真心任遍知。随心自在，无复对治，即名常住法身。
100、心本无作，道常无念。
101、竞利奔名何足跨，清闲独许野僧家，心田不长无明草，觉苑常开智慧花。
102、天地无物也，我无物也，虽无物，未尝无物也。圣人如影，百姓如梦，孰为生死哉？
103、真如佛性，非是凡形，烦恼尘垢，本来无相，岂可将质碍水洗无为身。
104、明与无明，其性无二，无二之性，即是实性。
105、心无去来，即入涅盘。是知涅盘，即是空心。
106、若不修内行，唯只外求，期望获福，无有是处。
107、．言若离相，言亦名解脱；默若着相，默即是系缚。
108、但识自心，恒沙法门，无量妙义，不求而得。
109、无求即心不生，无着即心不灭，不生不灭即是佛也。
110、见无所见即名正见。
111、不见一切法，乃名得道；不解一切法，乃名解法。
112、看读佛经，当须见月忘指，不可依语生解。
113、能悟自性无字真经，即一切经论皆成注脚矣。
114、要得临命终时，不颠错，要从如今做事处莫教颠错，如今做事处颠错，欲临命终时不颠错，无有是处。
115、众生身中有金刚佛，犹如日轮，体明圆满，广大无边。只为五阴重云覆，如瓶内灯光，不能显现。
116、万物一如，不起分别，犹如一月当空，千波现影，影有现灭，月实自如。
117、有情来下种，因地果还生，无情既无种，无性亦无生。
118、．天地原为一逆旅，江湖何处是吾家。
119、．终日不离一切事，不被诸境惑，，名自在人。
120、一切不留，无可记忆。
121、此灵觉性，不能够智慧识，不能够言语取，不能够境物会，不能够功用到，诸佛菩萨，与一切蠢动含灵，同此大涅盘性。
122、诸佛菩萨与一切蠢动含灵同此大涅盘性。性即是心，心即是佛，佛即是法。
123、马祖云：「悟自本性，一悟永悟，不复更迷，如日出时，不合于暗，智慧日出，不与烦恼暗俱，一心境界，妄想即除即是无生。法性本有，有不假修，禅不属坐，坐即有着，若见此理，真正合道，随缘度日，坐起相随，戒行增薰，积于善业，但能如是，何处不通。」
124、证此（本性）之时，万象俱绝，恒沙妄念，一时顿尽，无边功德应时俱备。
125、高峰禅：「修行人如一人与万人敌，又如逆水行舟。」
126、菩萨众生皆是幻化，幻化灭故，无取证者。
127、人非草木，孰能无情。
128、我不入地狱，谁入地狱。
129、生不带来，死不带去。
130、菩提本自性，性净是菩提，亦非可修相，更无可作相。
131、凡夫取境，道人取心，心境双忘乃是真法。
132、三界轮回淫为本，六道往返爱为基。可见有淫就有生死，断淫就断生死。
133、作事不怕不成，只怕无恒。
134、因为你我无始以来，被七情六欲所迷，从朝至暮，总是在声色之中过日子，所以沉沦苦海。
135、真正的神通，是把烦恼弄通。
136、有智不在年高，无智空长百岁。
137、修行者留意自己的心，不让思想任意奔流而无法自我控制。他用警觉之火烧去所有困住他的大小烦恼。由于这样，他找到了内心的宁静之道。
138、屋顶盖得粗糙，房子会遭雨水浸漏，未经修养调御的心，欲望贪念会入侵。懈怠是死路，努力精进才是生路。智者常努力精进以修缮他的心。
139、净心是远离痛苦最好的方式。我们若能守护六种感官，不让欲望去影响我们的心，心不造作行为，痛苦便无从升起。
140、从欲乐生忧，从欲乐生怖；离欲乐无忧，何处有恐怖？从爱欲生忧，从爱欲生怖；离爱欲无忧，何处有恐怖？
141、以智慧明鉴自心，以禅定安乐自心。以精进坚固自心，以忍辱涤荡自心。以持戒清净自心，以布施解脱自心。
142、精进勇猛，有大愿力，难的会变为易。疏散放逸，悠悠忽忽，易的也变为难。
143、如果内心不再有坏的作用那一部分，我们便不再会从其中引起痛苦、烦恼，从而达到永恒的愉快、安详。
144、如果有人毁谤我，毁谤我的教义或是毁谤我的弟子，千万别因此而沮丧或心情烦乱。因为这样的反应无济于事，只会造成更大的损害。
145、什么是真实呢？就是要追随优秀的人，跟他们一起行动，做有益的智慧之游，就好像月亮追随着黄道的星辰循环游走。这就是真实。
146、尽其心知其性，知其性则知其天。
147、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执着之病。
148、若能自识本心，念念磨练;莫住者，即自见佛性也。
149、佛是众生界了事汉，众生是佛界不了事汉。
150、欲得一如，但佛与众生一时放下，则无了无不了。
151、于一毫端现宝王刹，坐微尘里转大□□。
152、妄生取舍者，这个病根拔尽。生死海里浮沉，真是无出头时。
153、众生之心，犹如大地。五谷五果从大地生。如是心法，生世出世，善恶五趣，有学无学，独觉菩萨，及于如来。以此因缘，三界唯心，心名为地。
154、若不究心，坐禅徒增业苦;如能护念，骂佛犹益真修。
155、源乎源乎，千山势到（山狱，按：‘山'在上，‘狱'在下）边止，万派声归海上消。
156、行住坐卧，纯一直心不动道场，真成净土，名一行三昧。
157、人的死亡，如住久了的房子，一旦朽坏，就要拆除重建，才有新屋可住。
158、人的生命如杯水，茶杯跌坏了不可复原，水流到桌上、地下，可以用抹布擦拭，重新装回茶杯里。
159、观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。
160、茶杯虽然不能复原，但生命之水却一滴也不会少。
161、生之可喜，死则可悲。
162、人的命，天注定。
163、如果轮回六道，那就生死无终；如果超凡入圣，生死就了结了。
164、自作孽不可活，多行不义必自毙。
165、人生世缘已了，随着自然而去；重重无尽的未来，也会随着因缘而来。能把生死看成是如如不二，生又有何喜？死又何足为悲呢？
166、生死有命，富贵在天。
167、断也好，灭也好，实际上都是转化。
168、生极是死，死极是生，生生死死，死死生生，生亦死，死亦生，生死一念间？
169、世界上的良药，每一种只能治一种疾病；心灵的良药，智慧与慈悲，却可治愈一切的病苦。
170、人们常常嚷着要去寻找内心的*和，其实它一直都在，从不需要你去寻觅。当你从“为欲望而劳役，终日的忙碌”中静下来时，自然会感到它的存在。
171、自知为愚者的愚者并不愚蠢；自以为聪明的愚者却是愚者中之愚者。
172、人生最大的财产是健康，最大的财富是心足，最大的胜利是无嗔，最大的成就莫过于不论在何时何地都能悠然自得。
173、如果问题可以解决，你没必要忧虑；如果问题无法解决，你再忧心也无补于事。
174、最不中听的话，往往是对你最有帮助的指引。
175、承诺只怕锦书难托，一念执着，换三生迷离烟火;一生多情愁，来回多紧锁，燃烧的福祸，忘记你我。
176、如今的恋爱，多数只是为了缓解寂寞。只是想找一个人伴在身边，即便找到了爱情的感觉，也容易迅即地失去。爱久了，人依旧会寂寞。为纾解寂寞而相爱的男女，没有长久坚守在寂寞里的能力。
177、因为他是你最爱的人，让她生活的幸福和快乐被你视作是一生中最大的幸福，所以你还会为了她生活的更加幸福和快乐而不断努力。幸福和快乐是没有极限的。所以你的努力也将没有极限，绝不会停止。
178、通常我们以为“唯一”的东西其实都不是真的，只是我们没有用心的去寻找而已。真正的爱情源于彼此发自内心的倾慕，建立在两情相悦的基础上。任何只顾疯狂的去爱别人而不顾自己有否被爱，或着只顾索取而不知真心付出的人都不会有好的结局。
179、莫撃念念，成生死河。轮回六趣海，无见出长波，念想由来幻，自性无始终，若得此中意，长波自当止，余本性虚无缘妄生人我；如何息妄情，还归空虚坐？虚无是实体，人我何所存，妄情不须息，即泛般若船。
180、舍利子、色不异空、空不异色。色即是空、空即是色、受想行识、亦复如是。舍利子、是诸法空相、不生不灭、不垢不净、不增不减。
181、终日不离一切事，不被诸境惑，，名自在人。
182、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
183、福报不够的人，就会常常听到是非;福报够的人，从来就没听到过是非。
184、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。
185、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
186、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。
187、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
188、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗?
189、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。
190、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
191、如果你能够**安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。
192、离俗家与出家相应，去业障与道人相应，*气与工夫相应，去烦恼与清净相应，此数相应，虽然觉得，不如不相应好。
193、知见立知，即无明本。
194、缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭，万法缘生，皆系缘分。
195、缘来天注定，缘去人自夺，种如是因，收如是果，一切唯心造。
196、欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。
197、若众生心，忆佛、念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远；不假方便，自得心开。
198、救人一命，胜造七级浮屠。
199、弥陀好念，勿虚彼国之金台；阎老无情，莫惹他家之铁棒。
200、种如是因，收如是果，一切唯心造。
201、若真修道人，不见世间过。若见世间过，即非真修者。
202、能观心者究竟解脱，不能观者永处沉沦。
203、学佛就是在学做人而已。
204、只要面对现实，你才能超越现实。
205、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？
206、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？
207、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！
208、一心有滞，诸法不同。
209、声闻住空修空被空缚，修定住定被定缚，修静住静被静缚，修寂住寂被寂缚。
210、菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃?向人低头，不曾矮小过。
211、怀着一颗感恩的`心，忘记别人的缺点吧！
212、真心应物，不生分别。——佛教经典语句
213、念佛人心清净，净心念佛净心听；心即佛兮佛即心，成佛无非心净定。
214、何谓圆照？前念已灭，后念未生，正恁么时，一心湛寂，了了明明，是之谓照。圆者，非着力，非不着力，不沉不浮恍如朗月孤圆是也。此寂一念未起，清净无比，遍体清凉，便是本来面目。
215、佛祖妙道径截，唯直指人心，务见性成佛尔，但此心源，本来虚静明妙。
216、一切皆为虚幻
217、放下屠刀，立地成佛
218、迦叶佛偈，一切众生性清净，从本无生无可灭。即此身心是幻生，幻化之中无罪福。
219、佛说：你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
220、佛说：只要应对现实，你才能超越现实。
221、在天地之间觅得一方安详，听风雨，听山语，听禅语。
222、佛言：沙门行道，无如磨牛，身虽行道，心道不行。心道若行，何用行道。
223、佛言：夫为道者，如*草，火来须避。道人见欲，必当远之。
224、佛说：心中装满着自我的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
225、佛说：活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
226、佛说：如果有所付出就想有所回报，将会招来烦恼；所以，希施若不是真正心存喜舍，则非但没有功德，反增烦恼业。
227、禅语梵音间，前尘旧事中，灯下思量着，我觉得心里似轻似重，这一生际遇似真似假。若是血肉相连的爱，一个人的离开，会让另一个人随之萎谢。你离开，我衰败，心花零落，落地成灰。
228、佛说：逆境是成长必经的过程，能勇于理解逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
229、佛说：当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自我的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能到达某种程度而已。
230、佛说：如果一个人只为自我的生活及爱欲而追求，这种生命轻如鸿毛！反之，若能发挥生命力，进取造福人群，这种生命价值则重如泰山。
231、佛说：不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
232、佛说：世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。
233、佛说：不要刻意去曲解别人的善意，你应当往好的地方想。
234、佛说：毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
235、佛菩萨虽修六度万行，广作佛事，但视同梦幻，心无住著，远离诸相；灭度无量无数无边众生，实无众生得灭度者；无修而修，修即无修，终日度生，终日无度。”
236、若众生心，忆佛念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远；不假方便，自得心开。
237、佛说：坏孩子，父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生，我们更应当异常宽恕他怜愍他，而不应当远离他舍弃他。
238、佛说：忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。
239、佛说：当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
240、故一声阿弥陀佛，即释迦本师于五浊恶世，所得之阿耨多罗三藐三菩提法。今以此果觉全体授与浊恶众生，乃诸佛所行境界，唯佛与佛方能究尽，非九界自力所能信解也。
241、应如是布施，不住于相。
242、末世众生欲求圆觉，应当发心作如是言，尽于虚空一切众生，我皆令入究竟圆觉，于圆觉中无取觉者，除彼我人一切诸相，如是发心，不堕邪见。
243、由有无始本起无明，为己主宰，一切众生生无慧目，身心等性，皆是无明。
244、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。
245、我不入地狱，谁入地狱?
246、一切皆流，无物永驻。凡人就是太在乎自己的感觉、感受，因为才会身处于水深火热之中。
247、人生有七苦，生，老，病，死怨憎恨，爱别离，求不得。
248、缘是悲欢离合总无情，一任窗前点滴到天明。缘是无尽的思念。而我，傲立于沙漠中静静的看着它缘起缘灭。
249、自恐多情损梵行，入山又怕误倾城。世间安得双全法，不负如来不负卿。
250、佛说：前生500次的回眸，才换得今生的擦肩而过。
251、沉默只因爱恨一朵朵，荡起的涟漪旋转爱情的执着；即使修百世方可同船渡，转读三寸经纶，终究曲终人散，往事落魄。
252、从外入者不是家珍，从内发者，方谓真慧
253、放下，是放下妄想和执着，并不是放弃责任和义务。
254、生死疲劳，从贪欲起。
255、宁可做个善良的人，心安一辈子，也不做个虚伪的人，算计一辈子！
256、脚下的地势不同，眼界就会不一样。
257、当一个人忽略你时，不要伤心，每个人都有自己的生活，谁都不可能一直陪你。最尴尬的莫过于高估自己在别人心里的位置，其实你明明知道，最卑贱不过感情，最凉不过人心。是你的，就是你的。有的东西就像手中沙，越是紧握，就会流失得越快。努力了，珍惜了，问心无愧。其他的，交给命运。
258、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地洒水搬东西等，这也是一种布施。
259、所谓学问，在于治事，事不治，纵学无益；所谓佛法，在于治心，心不治，纵修无成。
260、生活的道路曲曲折折，每个人背负着自己的负担，无论是坎坷还是灾难，需要的是自己的一种解脱。
261、汝爱我心，我怜汝色。以是因缘，经百千劫，常在缠缚。愿离爱缚诸结烦恼。归依世尊愿离诸缚。
262、淡定的人，不在乎太多的身外之物，而是执着于自己脚下的路。心若旁鹜，淡看人生苦痛，淡薄名利，心态积极而*衡，有所求而有所不求，有所为而有所不为，不用刻意掩饰自己，不用势利逢迎他人，只是做一个简单真实的自己。即使失意，也无所谓得失，坦坦荡荡，真真切切，**静静，快快乐乐。
263、纠缠你的是你的执着和猜疑，*你的只有你的轻松与放手。
264、马不停蹄的错过，轻而易举的辜负，不知不觉的陌路。
265、人生没有彩排，每个人有每个人的精彩。
266、人生何其短，何苦互相怨。不管是五十步笑一百步，还是一百步笑五十步。自己走自己的风雨历程，何必再去伤害别人的孤独和零丁。
267、善良是幸福的种子，痛苦是作恶的果实，如此简单的生活法则却被我们运用的复杂无比。
268、我能为你煮东西，但不能为你吃东西。
269、该走的人迟早会走，与其费力勒紧手里的线，不如等风来的时候就放手，我们不能总为不值得的人流太多眼泪。
270、心存善念者，必是有福人。福虽未至，祸已远离。
271、静是悟的结果；空，人生如白马过隙，神马都是浮云。空者无计较，无执着。空是静的极致。放下得失心，执着而不固执，放下而不放弃，看开而不看破，才能不被外物所左右。放下得失心，专注于当下，做眼前该做得事，才会有成功自在的人生。
272、凡当参学，要有三样好;第一要有一对好眼睛，第二要有一双好耳朵，第三要有一副好肚皮。好眼睛就是金刚正眼，凡见一切事物，能分是非，辨邪正，识好歹，别圣凡。好耳朵就是顺风耳，什么话一听到，都知道说的什么。好肚皮就是和弥勒菩萨的布袋一样，大肚能容撑不破，遇缘应机，化生办事，把所见所闻作比较研究，择其善者而从之，其不善者而改之。
273、年老的人死在眉睫，固要猛进;年轻的人亦不可悠忽度日。须知“黄泉路上无老少，孤坟多是少年人。”总要及早努力，方为上计。
274、修行不仅要有诚心，更要有恒心，不是一朝一夕而是时刻如是，*时不要讲那么多话，舌尖顶上颚，有口水时咽下，那是甘露水。
275、僧人:雁过长空，影沉寒水，雁无遗踪之意，水无沉影之心，是不是得了禅意？禅师:芦花*雪，江水一天秋。
276、人本是人，不必刻意去做人；世本是世，无须精心去处世。
277、我昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
278、*常心是道， 趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤*危峭，不立毫发知见。
279、缘起法身偈 诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。
280、毗婆尸佛偈 身从无相中受生，犹如幻出诸形像。幻人心识本来无，罪福皆空无所住。
281、拘留孙佛偈 见身无实是佛见，了心如幻是佛了。了得身心本性空，斯人与佛何殊别。
282、一切善恶皆由自心，心外别求终无是处。
283、将生命结束在爱人面前，瞬间的痛苦，永恒的幸福，无法抵挡的**。
284、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心里，你为什么要充满着烦恼呢？
285、修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。
286、寂静处不在山上，也不在庙里，只要有一颗清静的心，到处都有寂静处，到处都是净土。
287、人出生时，是一身赤裸裸地来；在世间忙碌了几十年，到最后也是一物不带而赤裸裸地走！
288、真正智慧的人生，必定有真诚谦虚的态度；有智慧才能分辨善恶邪正，有谦虚才能建立美满人生。
289、有因有缘集世间，有因有缘世间集；有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。
290、一切众生而为树根，诸佛菩萨而为华果，以大悲水饶益众生，则能成就诸佛菩萨智慧华果。
291、两个人吵架，甲对乙说你很主观，乙对甲说你并不客观，主客二观，无所标准，是非永远存在。
292、傍晚日落西山，快乐随你一天；关心你的朋友，从早晨到晚上。念一声阿弥陀佛！祝你快乐永远！
293、太*盛世自在年，梵音鼓乐舞翩跹，梵香一柱向佛前，普愿福慧增无边！祝您新年快乐，吉祥如意！
294、从亲爱生忧，从亲爱生怖；离亲爱无忧，何处有**？从贪欲生忧，从贪欲生怖；离贪欲无忧，何处有**？
295、食物是用来吃的；东西是用来用的；音乐是用来听的；经典是用来实践的。凡是错用经典，便是辱没了经典神圣。
296、狐狸藏在寺院里，被执役僧逮住，点着了尾巴，狐狸跑到藏经阁引燃了书籍。禅师：毫无理智地处理事情会招来大灾祸。
297、愿昼吉祥夜吉祥，昼夜六时恒吉祥，愿三宝护念你！愿上师摄受你！愿护法拥护你！自利又利他，快乐幸福的度过暇满人生！
298、一切众生，从无始来，迷己为物。解：一切含有灵性的众生，从无始到现在，被无明遮蔽，迷惑自己的真心，反认自己是物体。
299、问世间情为何物，欢乐趣离别苦，其中更有痴儿女。问世间情为何物，其中又有多少真情相许。怅缘悭无情耳！生与死孰苦孰乐？
300、什么叫真正的放下？就是有一天，当你再次面对你过往的难堪、你憎恨恼怒的人，心如止水，不再起心动念，坦然面对，一笑了之。即便别人在你面前，复述你过往种种不幸时，你仿佛是在听别人的故事，心里一丝涟漪都没有了。放下，莫过如此。
——佛语经典名句 60句菁华
1、缘为冰。我将冰拥在怀中，冰化了，我才发现缘没了。
2、爱情是一种遇见…遇见是一种缘分…佛又说五百年的修行才换来今生的擦肩而过…
3、沉默只因爱恨一朵朵，荡起的涟漪旋转爱情的执着;即使修百世方可同船渡，转读三寸经纶，终究曲终人散，往事落魄。
4、不要为了寂寞去恋爱，时间是个魔鬼，天长日久，如果你是个多情的人，即使不爱对方，到时候也会产生感情，到最后你怎么办?
5、我说：我情愿做红尘路上一颗忧郁的石子。水湄，绿堤，枫桥。一潋柔波，撩了风动，软了尘心。你说，前世我们约定，在紫藤花铺香的月晚，我们相见。紫藤花……地老天荒!长相守，意悠然，纤指冰弦，琴瑟永合。愿十年渡，百年枕，千年缘。佛曰：缘起即灭，缘生已空。你们只有思之苦，无姻之缘，未看破红尘方为上岸。
6、她不是这世间最美的，甚至在你那么爱她的时候，你都清楚的知道这个事实。但你还那么的爱着她，因为你爱的不只是她的青春靓丽，因为韶华易逝，红颜易老;但是你对她的爱恋已经超越了这些表面的东西，也就是超越了岁月。你爱的是她整个的人，主要的是她的独一无二的内心。
7、短短今生一面遇，前世多少香火缘。牵手是有一种缘，回眸是一种缘;生命是有一种缘，爱情是一种缘;假如还有来生，来生也是一种缘。组*生的，就是那无数个缘;让你去结，去解。惜缘，随缘，才能以佛心看缘起缘落。
8、勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。
9、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。
10、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
11、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
12、今日的执着，会造成明日的后悔。
13、诸余罪中,杀业最重;诸功德中,放生第一
14、你随时要认命，因为你是人。
15、当知虚空生汝心中,犹如片云点太清里,况诸世界在虚空耶?
16、佛语名言世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。
17、好好的管教你自己，不要管别人。
18、人生在世如身处荆棘林中,心不动则人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,则伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。
19、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
20、（愿大、志坚、气柔、心细）愿要大，志要坚，气要柔，心要细。
21、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，五阴盛。
22、慈悲心生起才是“灵魂”苏醒的开始，才是自性打开的开始，也是永生的开始。
23、修行者进入尘世，应该要像蜜蜂采蜜一样，不损伤花的色与香，轻盈地采取蜜汁，无害于花本体。
24、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么?我们活着为了什么?
25、如果你能够**安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。
26、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
27、或许太重感情的人，日子终究不会好过。信任，依赖，念旧，分分钟把你虐的万劫不复。
28、支撑的力量是伟大的，支撑的过程是困难的，支撑的结果也是沉默的。我们只有把握好人生的“三角形”，才能支撑住我们自己的光彩人生。
29、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不*凡。
30、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子
31、若人知心行，普造诸世间。是人则见佛，了佛真实性。
32、诽谤他人就像含血喷人，先污染了自己的嘴巴。
33、有时候，不是对方不在乎你，而是你把对方看的太重。
34、有些失望是不可避免的，但大部分的失望，都是因为你高估了自己。
35、回眸一笑百媚生，你还得看看是什么样的人笑
36、向日葵的向往，太阳为何不懂得珍惜。
37、比鬼神跟可怕的是人心。
38、为自己无论做什么都是恶，为众生无论做什么都是善。
39、明明白白无生死，去去来来不断常；是是非非如昨梦，真真实实快承当。
40、人有三样东西是不该挥霍的：身体、金钱和爱，你想挥霍，却得不偿失。
41、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
42、顺逆因比较而显，善恶以分别而生。
43、莫随意看轻任何人，须知下下人往往有上上智。
44、我们时常会感觉心累，其实不是世界多么复杂，而是我们自己想得太多了。
45、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
46、众生欲脱生死，免诸轮回，先断贪欲，及除爱渴。
47、一花一世界，一佛一如来。
48、忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。
49、佛法在日用处，吃茶吃饭处，语言相问处。
50、所有的苦都源于寻求现世的欢乐，而这种欢乐是找不到的，即使找到了，也不会长久，很快又会消失的。
51、若能自识本心，念念磨练;莫住者，即自见佛性也。
52、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你必须要放下，才能得到真正的欢乐。
53、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样貌你会很痛苦。
54、不要总是牵挂，放不下，各有各的因缘，各有各的福报，尽到你的职责和义务就行了。
55、打开你的心胸，放开你的心量，就会变得越来越圆融，越来越豁达。
56、好好的管教你自我，不要去管别人。
57、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。
58、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地洒水搬东西等，这也是一种布施。
59、法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。令一切众生生欢喜者，则令一切如来欢喜
60、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你定要放下，才能得到真正的快乐。
——佛语禅心的经典语录 40句菁华
1、你要感谢告诉你缺点的人。
2、能说不能行，不是真智慧。
3、好好的管教你自己，不要管别人。
4、狂妄的人有救，自卑的人没有救。
5、憎恨别人对自己是种很大的损失。
6、若能切随他去，便是世间自在人。
7、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
8、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。
9、太过于欣赏 自己的人，不会去欣赏别人的优点。
10、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
11、如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。
12、希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福 的人，除了这幸福外，再没有别的了。
13、要了解个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的'。
14、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
15、用*常心来生活 ，用惭愧心来待人，心来处事，用菩提心契佛心。
16、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
17、要克服死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。
18、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢?同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢?
19、菩萨心如虚空，一切俱舍，所作福德皆不贪着。
20、十方如来，同一道故，出离生死，皆以直故。
21、但能无心，便是究竟。若不直下无心，累劫修行，终不成道。
22、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。
23、诸行性相，悉皆无常。
24、当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。
25、莫轻小恶，以为无殃，水滴虽微，渐盈大器，凡罪充满，从小积成。莫轻小善，以为无福，水滴虽微，渐盈大器，凡福充满，从纤纤积。
26、来得不明，去得正好，智人观此，未免心冷。
27、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？
28、做工夫全仗精进之力，真正办道人，无剪爪之工。
29、一念离真，皆为妄想。
30、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。
31、菩萨变化示现世间，非爱为本，但以慈悲令彼舍爱，假诸贪欲而入生死。
32、真心应物，不生分别。
33、佛不见身知是佛，若是有知别无佛，智者能知罪性空，坦然不怖于生死。
34、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
35、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
36、了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。
37、一切处无心者，即修菩提解脱涅盘寂灭禅定乃至六度，皆见性处。
38、末世众生不得成道，由有无始自他憎爱，一切种子，故未解脱，若复有人观彼怨家，如己父母，心无有二，即除诸病，于诸法中自他憎爱，亦复如是。
39、实无有法，佛得阿耨多罗三藐三菩提。
40、寻牛需访迹，学道访无心。迹在牛还在，无心道亦寻。
——佛语禅心的经典语录摘抄 40句菁华
1、投入社会，实现生命的价值
2、烦恼由心生，不想自然无
3、有些事要认真，有些事不必太认真
4、谨慎小心，不要鲁莽行事
5、聒噪不如沉默，息谤得于无言
6、不要用小人之心度君子之腹
7、自珍、自爱、自敬、自重
8、秉持本色，不要模仿别人
9、领会事物的本质，悟见自己的本来面目
10、寸金难买寸光阴，生存就是最大的快乐
11、心无杂念才能拥有一颗真正的*常心
12、功名如粪土，富贵如浮云
13、无论干什么事情，都要掌握正确的方法
14、不思进取的人，生命对他是一种惩罚
15、你就是一颗珍贵的明珠，你要相信自己
16、得意炫耀，是无知的表现
17、责任感越大，成就也越大
18、文字只是工具，理解它靠的是心
19、自我就是佛，佛就是自我
20、扔掉身边的拐杖，依靠自己成大事
21、内心宁静才享受怡人景色
22、要真正帮助一个人，就要有容忍庸俗的气度
23、把命运转换成使命，做自己想做的事
24、明确谁是竞争对手，奋斗才不会偏离方向
25、在风雨中历练自己，敢于向困难挑战
26、不要让眼前的事物蒙蔽心灵
27、快乐源于自身，你想快乐就会快乐
28、有时候，小人也要当君子养
29、学会把美好的事物与人一起分享
30、宽恕别人也能拯救自己的灵魂
31、为人处世切忌锋芒毕露，争强斗盛
32、活在当下，让生命流光溢彩
33、敢于承认错误，不为自己开脱
34、学会将目标分解，一步一步来
35、不让世俗的标准束缚自己
36、积极调整心态，做人生的赢家
37、该今天完成的事，就不要拖到明天
38、相信自己，做自己的主人
39、宽容是美德，是爱的最高境界
40、不把人生掌握在别人手中
——佛语人生哲理经典 30句菁华
1、总不能用一身的刺去拥抱无辜的人。认识就够了，何必谈余生。
2、以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。
3、人生没有彩排，每个人有每个人的精彩。
4、当你找到了殊胜圆满的法，还必须经过善知识的指点，有程序，有次第的去修。
5、请不要说我变了，因为我没变，只不过懂得了，别人怎样对我，我就该怎样去对待别人。
6、怀着一颗感恩的心，忘记别人的缺点吧！
7、此乃六祖慧能的悟禅之言。心非心，物非物，心高于物，心是心，物是物，心物合一，心物是一。
8、生而为人，活着，活出风度，风采，风格。这些皆为外表，而气度则是内涵，是质地，是根本。
9、当你决定放下时，你不会失去什么，唯一会失去的，是你以前放不下的烦恼。
10、收拾起心情，继续走吧，错过花，你将收获雨，错过这一个，你才会遇到下一个。
11、如果你有智慧，就不会有烦恼，如果你还有烦恼，那你还是愚者。
12、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
13、人出生时，是一身赤裸裸地来；在世间忙碌了几十年，到最后也是一物不带而赤裸裸地走！
14、木桶最短一节决定其容量；铁链最弱一环决定其强度；人最大的缺点决定其是否成功。完善自己，让梦想不再是幻想，让未来充满希望。
15、你的身体是坛城，你要爱护你的坛城、庄严你的坛城，让众生能生起欢喜心。
16、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？
17、禅的生活是：积极、自在、简朴的安心方式。
18、你的身体不属于你自己，是属于上师三宝的，属于众生的，是普渡众生的工具，是用来成办众生利益的，所以要珍惜。
19、你可以不去扎人，但身上必须有刺。
20、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
21、没有人能一路单纯到底，但要记住，别忘了最初的自己。
22、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执着与追求。
23、既然选择了远方，便只顾风雨兼程。
24、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。
25、一座集湖海，三餐分藿羹；半钵粥可也，饱卧是山僧！
26、有些事情本身我们无法控制，只好控制自己。
27、若信愿坚固，临终一念十念，亦决得生。若无信愿，纵将名号持之风吹不入，雨打不湿，如铜墙铁壁相似，亦无得生之理。
28、让别人一步，实际上是让自己一步。
29、有许多东西，应该遗忘，比如仇恨和嫉妒；有许多事情应该铭记，比如爱和关怀。
30、年龄大，没文化这些都不是问题，信心不足才是最大的问题。
——佛语100条经典语录 30句菁华
1、如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
2、我不入地狱，谁入地狱。
3、若欲求佛但求心，只这心心心是佛。
4、一切众生，种种幻化，皆生如来圆觉妙心。
5、佛法在日用处，吃茶吃饭处，语言相问处。
6、自见性者一切业障刹那灭却。
7、是心不必更求心，是佛何劳更觅佛，倘于言句上作露布，境物上生解会，则堕在骨董袋中。
8、不与万法为侣是什么人，回光自照看，待汝一口吸尽西江水，即向汝道。
9、信得心及，见得性彻于日用中无丝毫透漏，全世法即佛法，全佛法即世法，*等一如。
10、做工夫不但不起凡情，亦不起圣解，所谓行起解绝，不令知解才绕心中。
11、向外驰求，不知摄心返照回光，如是学佛，殊难得其实益。
12、道人非同善人，如鹤立鸡群，劲挺自持，不顺人情，超群脱俗。
13、佛祖奚以异于人，而所以异于人者，能自护心念耳。
14、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。
15、发菩提心者，非为己利，原为尽十方遍法界，一切极苦有情之所依怙。
16、于一切相，离一切相，即是无相。
17、智者任物不任己，愚人任己不任物。
18、不见一物名为见道，不行一物名为行道。
19、念念无相，念念无为，即是学佛。
20、但于一切一切法，不作有无见，即见法也。
21、但契本心，不用求法。
22、佛本是心自作，哪得向文字中求。
23、一切法相，皆是假名，本来即非，盖生即无生也。
24、一切法相本为缘生，缘生之法，当体即空。
25、无明不过是本性中缘起之幻相。
26、诸行性相，悉皆无常。
27、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。
28、参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。
29、来得不明，去得正好，智人观此，未免心冷。
30、天堂和地狱，是用心和行为造作的。不要怕天堂和地狱，要怕的是心的偏向。
