1、诲汝知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。
2、用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫。
3、人而无信，不知其可也。
4、民可使由之，不可使知之。
5、君子喻于义，小人喻于利。
6、己所不欲，勿施于人。
7、君子爱财，取之有道。出处：增广贤文
8、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学而已。”
9、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
10、子曰：“无欲速；无见小利。欲速则不达；见小利则大事不成。”
11、君于疾没世而名不称焉。
12、君子之仕也，行其义也。
13、子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
14、君子坦荡荡，小人长戚戚。——孔子
15、过也，人皆见之；更也，人皆仰之。——孔子
16、有德者必有言，有言者不必有德。仁者必有勇，勇者不必有仁。——孔子
17、内省不疚，夫何忧何惧。——孔子
18、子曰：君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!——孔子
19、子曰：非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。——孔子
20、孔子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦!——孔子
21、子以四教：文行忠信。——孔子
22、孔子曰：生而知之者上也，学而知之者次也;困而学之，又其次也;困而不学，民斯为下矣!——孔子
23、子曰：苟志于仁矣，无恶也。——孔子
24、学而不思则罔，思而不学则殆。 ——孔子 《论语》
25、父母在，不远游，游必有方。 ——孔子 《论语》
26、学而时习之，不亦说乎? 有朋自远方来，不亦乐乎? 人不知而不愠，不亦君子乎? — —孔子 《论语》
27、工欲善其事，必先利其器 ——孔丘 《论语·卫灵公》
28、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 ——孔子
29、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。 ——孔子 《论语》
30、未知生，焉知死? ——孔子 《论语》
31、益者三友，损者三友： 友直(正直)、友谅(诚信)、友多闻(见多识广)，益矣; 友 便辟( 性情暴躁，惯走邪道)、友善柔(过份优柔寡断或和颜悦色骗人)、友便佞(心怀鬼胎。谄媚)，损矣。 ——孔子 《论语》
32、君使臣以礼，臣事君以忠。 ——孔子 《论语》
33、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 ——孔丘 《论语》
34、惟上知与下愚不移。——《论语·阳货》
35、慎终，追远，民德归厚矣。
36、道不同，不相为谋。——《论语·卫灵公》
37、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
38、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
39、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
40、孔子性相近也，习相远也。
41、子曰：“君子*之美，不*之恶。小人反是。”
42、兴于《诗》，立于礼，成于乐孔子
43、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
44、孔子不患人之不己知，患不知人也。
45、孔子敏而好学，不耻下问。
46、孔子：《论语·宪问》君子耻其言而过其行。
47、孔子：《论语·公冶长》始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。
48、孔子：《论语译注》岁寒，然后知松柏之后凋也。
49、后生可畏，焉知来者之不如今也？四十五十而无闻焉，斯亦不足畏也已！
50、叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：汝奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔？
51、笃信好学，死守善道。危邦不人，乱邦不居，天下有道则见，无道则隐。
52、学而不思则罔，思而不学则殆孔子
53、君子和而不同，小人同而不和。——孔子《论语》
54、不在其位，不谋其政。——孔子《论语》
55、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。——孔子《论语》
56、不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。——孔子《论语》
57、芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。——孔丘
58、君子周而不比，小人比而不周。——孔子《论语》
59、见利思义，见危授命。——《论语·宪问》
60、知耻近乎勇。——孔子
61、贫而无谄，膏而无骄。——《论语·学而》
62、益者三友，损者三友：友直(正直)、友谅(诚信)、友多闻(见多识广)，益矣；友便辟(性情暴躁，惯走邪道)、友善柔(过份优柔寡断或和颜悦色骗人)、友便佞(心怀鬼胎。谄媚)，损矣。——孔子《论语》
63、以直报怨，以德报德。——《论语·宪问》
64、与朋友交，严而有信。——孔丘
65、君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。——孔子《论语》
66、君子谋道不谋食，忧道不忧贫。——孔丘
67、人而无信，不知其可也。——《论语·为政》
68、道听而途说，德之弃也。——《论语·阳货》
69、夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。
70、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
71、君子之仕也，行其义也。作者：孔子
72、举直错诸枉，*服；举枉错诸直，*不服。
73、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。作者：孔子
74、见利思义，见危授命，久要不忘*生之言，亦可以为*矣。
75、道听而涂说，德之弃也。
76、人无远虑，必有近忧。
77、巧言乱德。
78、子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”
79、子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛?”
80、子曰：“宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。”
81、子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也?”
82、颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉?”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣!”
83、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
84、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
85、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
86、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。
87、往昔不可谏，来者犹可追。
88、言未及之而言，谓之躁；言及之而不言，谓之隐；未见颜色而言，谓之瞽。
89、性相近也，习相远也。
90、凡事豫则立，不豫则废。
91、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。
92、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
93、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。——摘孔子《大学》
94、君子有诸已，而后求诸人。——摘孔子《大学》
95、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。——摘孔子《中庸》
96、君子食无求饱，……敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。——摘孔子《论语》
97、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心的欲，不逾矩。——摘孔子《论语》
98、《关睢》，乐而不淫，哀而不伤。——摘孔子《论语》
99、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——摘孔子《论语》
100、君子欲讷于言而敏于行。——摘孔子《论语》
101、敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。——摘孔子《论语》
102、其知可及也，其愚不可及也。——摘孔子《论语》
103、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。——摘孔子《论语》
104、瞻之在前，忽焉在后……夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。——摘孔子《论语》
105、岁寒，然后知松柏之后彫也。——摘孔子《论语》
106、工欲善其事，必先利其器。——摘孔子《论语》
107、小不忍，则乱大谋。——摘孔子《论语》
108、不患寡而患不均，不患贫而患不安。……既来之，则安之。——摘孔子《论语》
109、言未及之而言，谓之躁；言及之而不言，谓之隐；未见颜色而言，谓之瞽。——摘孔子《论语》
110、博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。——摘孔子《论语》
111、虽小道，必有可观者焉；致远恐泥，是以君子不为也。——摘孔子《论语》
112、兴于《诗》，立于礼，成于乐
113、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣
114、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
115、濯足急流，抽足再入，已非前水
116、过犹不及。——孔子
117、不怨天，不尤人，下学而上达，知我者其天乎!——孔子
118、非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。——孔子
119、知者乐水，仁者乐山;知者动，仁者静;知者乐，仁者寿。——孔子
120、为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。——孔子
121、君子上达，小人下达。——孔子
122、因材施教。——孔子
123、君子以当仁不让。——孔子
124、食不厌精，脍不厌细。——孔子
125、可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。——孔子
126、学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
127、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。
128、里仁为美，择不处仁，焉得知？
129、文质彬彬，然后君子
130、岁寒，然后知松柏之后雕也。
131、文质彬彬，然后君子。
132、过而不改，是谓过矣。《论语》--有了错误而不能改正，那便是真正的错误了。
133、生而知之者，上也;学而知之者，次也;困而学之，又其次也;困而不学，民斯为下矣。《论语》--生下来就知道的人是上等，经过学习才知道的人是次一等，遇到困惑才学习的人是又次一等，有了困惑而不学习的，这是最下等的人。
134、君子和而不同，小人同而不和。《论语》--君子能够协调左右但并不盲从附和，小人则只会盲从附和而不能和他人和睦相处。
135、君子喻于义，小人喻于利。《论语》--君子知道追求道义，小人则只知道追求私利。
136、君子欲讷于言，而敏于行。
137、里仁为美，择不处仁，焉得知?《论语》--能够达到仁的境界为最好，如果在各方面达不到仁的境界，怎么能算得上是有智慧的人呢?
138、子曰：“赐也，女以予多学而知之者与?”对曰：“然，非与?”曰：“非也，予一以贯之。”《论语》--孔子说：“端木赐啊!你以为我是一个博学强记的人吗?”子贡答道：“是的，不是这样吗?”孔子说：“不是的，我是用一个基本道理把它们贯穿起来的。”
139、有杀身以成仁。《论语》--能牺牲生命来成全仁德。
140、君子易事而难说也。说之不以道，不说也;及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不能道，说也;及其使人也，求备焉。《论语》--君子容易事奉，但要想讨得他的喜欢则很难。以不正当的方式讨他喜欢，他是不会喜欢的;但他在用人上，却能做到量才使用。小人难以事奉，但要想博得他的欢心则很容易。如果以不正当的手段讨他喜欢，他是会喜欢的;但当他用人时，则会求全责备。
141、君子求诸已，小人求诸人。《论语》--君子一切靠自己，小人处处要求别人。
142、君子耻其言而过其行。《论语》--君子以言论超过行动为耻辱。
143、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。《中庸》--广泛地学习，详尽地探究，慎重地思考，清楚地辨别，忠实地执行。
144、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。《中庸》--爱好学习接近智慧，努力行善接近仁德，知道耻辱就接近勇敢。
145、不患莫己知，求为可知也。
146、割鸡焉用牛刀？
147、以直报怨，以德报德。
148、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
149、贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。
150、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
——孔子的名言名句 50句菁华
1、学而时习之，不亦乐乎?
2、独学而无友，则孤陋而寡闻。
3、君于疾没世而名不称焉。
4、子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
5、君子不以利害义，则耻辱安从生哉！官怠于宦成，病加于少愈，祸生于怠惰，孝衰于妻子。察此四者，慎终如始。——孔子
6、人能弘道，非道弘人。——孔子
7、君子和而不同，小人同而不和。——孔子
8、夫子莞尔而笑。——孔子
9、知者乐水，仁者乐山; 知者动，仁者静; 知者乐，仁者寿。 ——孔子 《论语》
10、君子和而不同，小人同而不和。 ——孔子 《论语》
11、小人同而不和，君子和而不同 ——孔子 《论语·子路》
12、慎终，追远，民德归厚矣。
13、《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。
14、子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’”
15、孔子：《论语·宪问》君子耻其言而过其行。
16、道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
17、孔子鞭扑之子，不从父之教。
18、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？
19、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。译文孔子说：知道学习不如喜欢学习，喜欢学习不如以学习为快乐。
20、君子喻于义，小人喻于利。——孔子《论语·里仁》
21、用之则行，舍之则藏。——《论语·述而》
22、君子一言，驷马难追。——《论语·颜渊》
23、八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也!——孔子《论语》
24、温、良、恭、俭，让。——《论语·学而》
25、君子上达，小人下达。——《论语·宪问》
26、君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。——孔子《论语》
27、故而知新，可以为师矣。——《论语·卫灵公》
28、季孙之忧，不在？臾，而在萧墙之内也。
29、宁武子，邦有道则知，邦无道则愚，其知可及也，其愚不可及也。
30、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。
31、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”
32、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
33、不患人之不已知，患不知人也。——摘孔子《论语》
34、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心的欲，不逾矩。——摘孔子《论语》
35、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。——摘孔子《论语》
36、子以四教：文、行、忠、信。——摘孔子《论语》
37、人无远虑，必有近忧。——摘孔子《论语》
38、过也，人皆见之;更也，人皆仰之。——孔子
39、君子之道四焉，强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。——孔子
40、人而无信，不知其可也。——孔子
41、三日不读书，便觉面目可憎，语言无味。
42、知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。知及之，仁能守之，不庄以莅之，*不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。
43、少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得
44、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。
45、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。《论语》--每天懂得一些自己所不知道的，每月不忘记自己所已经掌握的，可以说是爱好学习了。
46、自行束侑以上，吾未尝无诲焉。
47、求仁而得仁，又何怨。
48、博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。《论语》--广泛地学习，专心致志，恳切地求教，多思考当前的`实际问题，仁德就在其中了。
49、色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与！
50、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。
——孔子励志名言名句 40句菁华
1、子曰："温故而知新，可以为师矣。"
2、政者正也，子帅以正，孰敢不正?
3、己所不欲，勿施于人。
4、过，则匆惮改。
5、居处恭，执事敬，与人忠。
6、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君;多识于鸟兽草木之名。
7、巧言令色，鲜矣仁!
8、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
9、智者乐水、仁者乐山;智者动、仁者静;智者乐、仁者寿。
10、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
11、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
12、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。
13、慎终，追远，民德归厚矣。
14、道不同，不相为谋。
15、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”
16、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
17、君子欲讷于言而敏于行。
18、学而时习之，不亦说乎？
19、君子矜而不争，群而不党。
20、君于不以言举人，不以人废言。
21、自行束侑以上，吾未尝无诲焉。
22、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
23、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
24、众恶之，必察焉；众好之，必察焉。
25、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。
26、志于道，据于德，依于仁，游于艺。
27、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
28、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
29、举直错诸枉，*服；举枉错诸直，*不服。
30、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
31、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
32、子曰“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”
33、饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
34、子为政焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。
35、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！
36、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。
37、子曰“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
38、子曰“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
39、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？
40、孔子曰“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰“恭宽信敏惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”
——孔子的名言名句大全 40句菁华
1、子以四教：文行忠信。摘孔子《论语》
2、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。摘孔子《论语》
3、见得思义。
4、不学礼，无以立。
5、不迁怒，不二过。
6、礼之用，和为贵。
7、己所不欲，勿施于人。
8、道听而涂说，德之弃也。
9、道听而涂说，德之弃也！
10、不患莫己知，求为可知也。
11、君子喻于义，小人喻于利。
12、君子坦荡荡，小人常戚戚。
13、慎终，追远，民德归厚矣。
14、岁寒，然后知松柏之后凋也。
15、有朋友自远方来，不亦乐乎？
16、见善无不及，见不善如探汤。
17、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
18、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
19、君子如欲化民成俗，其必由学乎！
20、政者正也，子帅以正，孰敢不正？
21、知之为知之，不知为不知，是知也。
22、君子*之美，不*之恶，小人反是。
23、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
24、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
25、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
26、色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与！
27、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
28、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有於我哉？
29、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
30、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说。
31、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
32、始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。
33、一箪食、一瓢饮，在陋巷，人不堪忧，回也不改其乐，贤哉回也。
34、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
35、敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。
36、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
37、子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。
38、益者三友，损者三友，友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
39、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。
40、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下矣！
——孔子名言名句 200句菁华
1、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
2、知之为知之，不知为不知，是知也。
3、慎终，追远，民德归厚矣。
4、道不同，不相为谋。
5、子曰：朝闻道，夕死可矣。
6、子曰：宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。
7、子以四教：文、行、忠、信。
8、子曰：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
9、子曰：智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
10、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
11、众恶之，必察焉；众好之，必察焉。
12、孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之 在斗 ；及其 老也，血气既衰，戒之在得。” ——孔丘 《论语．季氏》
13、父母在，不远游，游必有方。 ——孔子 《论语》
14、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ——孔子 《论语》
15、言必信，行必果。 ——孔子
16、君子喻于义，小人喻于利。 ——孔子 《论语·里仁》
17、知耻近乎勇。 ——孔子
18、君子之道四焉，强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。 ——孔丘
19、“举直错诸枉，*服；举枉错诸直，*不服。” ——孔子 《论语》
20、君使臣以礼，臣事君以忠。 ——孔子 《论语》
21、君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。 ——孔子 《论语》
22、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。 ——孔子 《论语》
23、夫仁者，已欲立而立人，已欲达而达人。 ——孔子
24、不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。 ——孔子 《论语》
25、为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。 ——孔子 《论语》
26、“中人以上，可以语上也，中人以下，不可以语上也。” ——孔子 《论语》
27、信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。 ——孔子 《 论语 》
28、仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。 ——孔子 《论语》
29、先行其言而后从之。 ——孔子 《论语》
30、不仁者，不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。——孔子 《论语》
31、视其所以，观其所由，察其所安，人焉叟哉！人焉叟哉！ ——孔子 《论语》
32、君子之事亲孝，故忠可移于君。事兄悌，故顺可移于长。居家理，故治可移于官。是 以行 成于内 ，而名立于后世矣。 ——孔子 《孝经》
33、吾与回言终日，不违如愚，退而省其私，亦足以发。回也不愚。 ——孔子 《论语》
34、人无远虑，必有近忧。
35、君子矜而不争，群而不党。
36、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉！
37、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
38、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
39、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
40、(“撰”去提手)与之言，能无说乎！绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
41、子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
42、百姓足君孰与不足!
43、子曰：“不在其位，不谋其政。”
44、子曰：“君子不以言举人；不以人废言。”
45、子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”
46、举直错诸枉，*服；举枉错诸直，*不服。
47、不迁怒，不贰过。
48、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
49、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
50、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
51、君子如欲化民成俗，其必由学乎！
52、鞭扑之子，不从父之教。
53、以文会友，以友辅仁。
54、益者三友，损者三友，友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
55、人能宏道，非道宏人。
56、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”
57、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
58、君子欲讷于言而敏于行。
59、已欲立而立人，已欲达而达人。
60、里仁为美，择不处仁，焉得知？
61、君子*之美，不*之恶。小人反是。
62、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。
63、虽小道，必有可观者焉；致远恐泥，是以君子不为也。
64、逝者如斯夫，不舍昼夜。
65、言必信，行必果。——《论语·子路》
66、不迁怒，不贰过。——《论语·雍也》
67、礼之用，和为贵。——孔子
68、君子之道四焉，强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。——孔子
69、兴于《诗》，立于礼，成于乐
70、己所不欲，勿施于人
71、学而时习之，不亦说乎?
72、逝者如斯夫!不舍昼夜。
73、君子喻发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
74、见得思义。
75、中人以上，可以语上也;中人以下，不可以语上也。
76、天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。——摘孔子《中庸》
77、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心的欲，不逾矩。——摘孔子《论语》
78、子曰：“诗三百，一言以蔽之，曰：?思无邪?。”
79、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
80、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
81、孔子哲理之人生态度
82、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…。
83、饱食终日，无所用心，难矣哉
84、“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”
85、温故而知新，可以为师矣!
86、子曰：“工欲善其事，必先利其器。”
87、子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”
88、子曰：“知者不惑；仁者不忧；勇者不惧。”
89、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”
90、乘肥马，衣轻裘。——《论语·雍也》
91、知其不可而为之。——《论语·宪问》
92、既来之，则安之。——《论语·季氏》
93、不学礼，无以立。——《论语·季氏》
94、未知生，焉知死? 《论语·先进》
95、巧言令色，鲜矣仁。——《论语·学而》
96、四海之内，皆兄弟也。——《论语·颜渊》
97、贫而无谄，膏而无骄。——《论语·学而》
98、温、良、恭、俭，让。——《论语·学而》
99、食不厌精，脍不厌细。——《论语·乡党》
100、君子上达，小人下达。——《论语·宪问》
101、不知命，无以为君子也;不知礼，无以立也，不知言，无以知人也。——孔子
102、人无远虑，必有近忧。——孔子
103、君子不以利害义，则耻辱安从生哉!官怠于宦成，病加于少愈，祸生于怠惰，孝衰于妻子。察此四者，慎终如始。——孔子
104、往者不可谏，来者犹可追。——孔子
105、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——孔子
106、学而时习之，不亦说乎?——孔子
107、过犹不及。——孔子
108、大德必得其寿。——孔子
109、道之以政，齐之以刑，民免而无耻;道之以德，齐之以礼，有耻且格。——孔子
110、君子以当仁不让。——孔子
111、食不厌精，脍不厌细。——孔子
112、知耻近乎勇。——孔子
113、孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。五者备矣，然后能事其亲。——孔子
114、不学礼，无以立。——孔子
115、恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。——孔子
116、成事不说，遂事不谏，既往不咎。 ——孔子《论语》
117、不患人之不己知，患不知人也。 ——孔子《论语》
118、君子喻于义，小人喻于利。 ——孔子《论语·里仁》
119、吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
120、有颜回者好学，不迁怒，不贰过
121、孔子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ——孔子
122、子曰：己所不欲，勿施于人。 ——孔子
123、子曰：己欲立而立人，己欲达而达人。 ——孔子
124、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。 ——孔子
125、己所不欲，勿施于人；在邦无怨，在家无怨。
126、己所不欲，勿施于人孔子
127、笃信好学，死守善道。危邦不人，乱邦不居，天下有道则见，无道则隐。
128、故君子知之曰知之，不知曰不知，言之要也;能之曰能之，不能曰不能，行之至也。言要则知，行至则仁;既仁且知，夫恶有不足矣哉!
129、举直错诸枉，*服;举枉错诸直，*不服。
130、孔子论学习
131、益者三友，损者三友： 友直(正直)、友谅(诚信)、友多闻(见多识广)，益矣; 友 便辟( 性情暴躁，惯走邪道)、友善柔(过份优柔寡断或和颜悦色骗人)、友便佞(心怀鬼胎。谄媚)，损矣。 ——孔子 《论语》
132、己所不欲，勿施于人。（论语·颜渊）
133、学而不厌，诲人不倦。（论语·述而）
134、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。（论语·为政）
135、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
136、施诸已而不愿，亦勿施于人。
137、大德不逾闲，小德出入可也。《论语》--在重大节操上不能超越界限，在生活小节稍有出入则是可以的。
138、君子喻于义，小人喻于利。《论语》--君子知道追求道义，小人则只知道追求私利。
139、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。《大学》--财富可以修饰房屋，道德可以修饰身心，心胸宽广可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念诚实。
140、君子欲讷于言，而敏于行。
141、君子之道，暗然而日章;小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。《中庸》--君子的为人之道是：外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是：外表色彩鲜明，但渐渐地消失了。君子的为人之道还在于：外表素淡而不使人厌恶，简朴而有文彩，温和而又有条理，知道远是从近开始的，知道教化别人从自己做起，知道隐微的东西会逐渐显露，这样就进入圣人的美德中了。
142、有杀身以成仁。《论语》--能牺牲生命来成全仁德。
143、《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”《大学》--《诗经》说：“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵，这位姑娘出嫁了，能与婆家和睦相处。”
144、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。《论语》--战斗中，三军的统帅可以被俘虏，但一个普通人的意志却不能被迫改变的。
145、言未及之而言，谓之躁;言及之而不言，谓之隐;未见颜色而言，谓之瞽。《论语》--不该说话的时候却抢着去说，这叫急躁;到该说话的时候却闭口不说，这叫隐瞒;不看别人的脸色便随便插嘴，这叫没有眼色。
146、见利思义，见危授命，久要不忘*生之言，亦可以为*矣。《论语》--在私利面前能够想到道义，遇到危难能够挺身而出，虽然长期生活在贫困之中，也没有忘记*生的诺言，这样就可以说是一个十全十美的人了。
147、小不忍，则乱大谋。《论语》--忍不住一时的小忿，就会毁坏整个大事。
148、君子耻其言而过其行。《论语》--君子以言论超过行动为耻辱。
149、君子周而不比，小人比而不周。《论语》--君子普遍地团结众人，而不只是亲近少数几个人，小人则只勾结少数几个人，而不和大家亲近。
150、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有於我哉?”
151、子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”
152、子曰：“君子*之美，不*之恶;小人反是。”
153、子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思;无益，不如学也。”
154、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
155、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？
156、君于不以言举人,不以人废言。
157、好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
158、兴于诗，立于礼．成于乐。
159、不愤不启，不悱不发。
160、迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。
161、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？
162、天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。
163、子曰：君子周而不比，小人比而不周。 ——孔子
164、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。 ——孔子
165、君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。
166、子曰：学而时习之，不亦说乎有朋自远方来，不亦乐乎人不知而不愠，不亦君子乎。
167、“君子周而不比，小人比而不周。”
168、“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
169、孔子工欲善其事，必先利其器。
170、孔子敏而好学，不耻下问。
171、孔子三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
172、孔子岁寒，然后知松柏之后凋也。
173、孔子孔子曰：“弗学何以行？弗思何以得？”
174、孔子鞭扑之子，不从父之教。
175、“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？”
176、“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”译文孔子说：“知道学习不如喜欢学习，喜欢学习不如以学习为快乐。”
177、君子于其所不知，盖阙如也。
178、恺悌君子，民之父母。未有子富而父母贫者也。
179、谛，自既灌而往者，吾不欲观之矣。
180、述而不作，信而好古，窃比于我老彭。
181、不患贫而患不均，不患寡而患不安。
182、祸福将至：善，必先知之；不善，必先知之。故至诚如神。
183、君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。
184、不比于数而比于疏，不亦远乎？不修其中而修外者，不亦反乎？虑不先定，临事而谋，不亦晚乎？
185、不要担心别人不了解自己，只怕自己不了解别人。
186、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！
187、诱之以利，动之以情，晓之以理，胁之以威，授之以渔，绳之以法，导之以行，勉之以恒，持之以恒，学之以恒，行之以德，道之以德，齐之以礼，有耻且格。
188、玉不琢，不成器；人不学，不知道。
189、不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司。
190、不患寡而患不均，不患贫而患不安。
191、学而不已，阖棺乃止。
192、上好礼，*莫敢不敬；上好义，*莫敢不服：上好信，*莫敢不用情。
193、多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。
194、万物并育而不相害，道并行而不相悖。小德川流，大德敦化。
195、未知生，焉知死？
196、桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。
197、君子有诸已，而后求诸人。
198、忠恕违道不远，施诸己而不愿，亦勿施于人。
199、愚而好自用，贱而好自专，生乎今之世，反古之道：如此者，灾及其身者也。
200、不学诗，无以言。
——学习的名言名句 150句菁华
1、这辈子混下去很容易，混上来却难比登天。
2、铿锵有力，斗志昂扬，铸就辉煌！
3、让我们将事前的忧虑，换为事前的思考和计划吧！
4、长得漂亮是优势，活得漂亮是本事。
5、学乃身之宝，儒为席上珍。君看为宰相，必用读书人。
6、读书和学习是在别人思想和知识的帮助下，建立起自己的思想和知识。——普希金
7、活着就要学习，学习不是为了活着。——培根
8、心若在，梦就在。
9、我是自然界独一无二的造化，我是亘古千年最伟大的奇迹。
10、教学必须从学习者已有的经验开始。——杜威
11、先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。——陶行知
12、不要逃避问题，你的问题会掌控你的人生轨迹。
13、我们要像海绵一样吸收有用的知识。——加里宁
14、天赋如同自然花木，要用学习来修剪。——培根
15、有好书陪伴的日子，我充实，快乐，振奋！
16、谨慎和勤奋带来好运，勤勉是好运之母。
17、没有人可以打倒我，除非我自己先趴下！
18、学习有如母亲一般慈爱，它用纯洁和温柔的欢乐来哺育孩子，如果向它要求额外的报酬，也许就是罪过。——巴尔扎克
19、人生最宝贵的是生命，人生最需要的是学习，人生最愉快的是工作，人生最重要的是友谊。——*
20、再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达。
21、游手好闲地学习，并不比学习游手好闲好。——约翰·贝勒斯
22、生命是一种语言，它为我们转达了某种真理；如果以另一种方式学习它，我们将不能生存。——叔本华
23、无论是否拥有天赋，勤奋永远都是不可缺少的一部分。
24、书中自有喜怒快乐。
25、学习这件事，不是缺乏时间，而是缺乏努力！
26、在生活中示曾做过任何傻事的人，决不象他自己想象得那么聪明。——拉罗克
27、奇文共欣赏，疑义相如析。——陶渊明
28、凡在小事上对弄虚作假理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。——爱因斯坦
29、当你还不能对自己说今天学到了什么东西时，你就不要去睡觉。──利希顿堡
30、旧书不厌百回读，熟读精思子自知。——苏轼
31、莫放春秋佳日过，最难风雨故人来。——学者孙星衍
32、学而不思则惘，思而不学则殆。孔子
33、读书不好贪多，而是要多加思索，这样的读书使我获益不少——卢梭
34、树不修，长不直；人不学，没知识。
35、早知今日读书是，悔作从前任侠非。——李欣
36、夫因此读书学问，本欲开心明目，利于行耳。——颜之推
37、我们愈是学习，愈觉得自己的贫乏。
38、学问对人们要求最大的紧张和最大的热情。——巴甫洛夫
39、非读书，不明理。要知事，须读史。——李光庭
40、向一切成功者和失败者学*方法。
41、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
42、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。——李苦禅
43、沉湎于希望的人和守株待兔的樵夫没有什么两样。
44、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子
45、求学将以致用;读书先在虚心。——《对联集锦》
46、机会只对进取有为的人开放，庸人永远无法光顾。
47、读书不知味，不如束高阁;蠢鱼尔何如，终日食糟粕——袁牧
48、阅读的最大理由是想摆脱*庸，早一天就多一份人生的精彩;迟一天就多一天*庸的困扰。——余秋雨
49、环境永远不会十全十美，消极的人受环境控制，积极的人却控制环境。
50、人的大脑和肢体一样，多用则灵，不用则废。——茅以升
51、应当随时学习，学习一切；应该集中全力，以求知道得更多，知道一切。
52、没有人富有得可以不要别人的帮助，也没有人穷得不能在某方面给他人帮助。
53、蚁穴虽小，溃之千里。
54、生活是一本精深的书，别人的注释代替不了自己的理解，愿你有所发现，有所创造。
55、若不给自己设限，则人生中就没有限制你发挥的藩篱。
56、人的知识愈广，人的本身也愈臻完善。——《高尔基论儿童文学》
57、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。
58、神童和"天才"，如果没有适当的环境和不断的努力，就不能成才，甚至堕落为庸人。—— 维纳
59、天地如此辽远，时空如此寂寞，我又怎会再留下你一个人。 ——沧月《镜。神寂》
60、人生有世，事业为重。一息尚存，绝不松劲。东风得势，时代更新，趁此机，奋勇前进。—— 吴玉章
61、面子是别人给的，脸是自己丢的。 ——谷峰
62、人的知识和人的力量这两件东西是结合为一体的；工作的失败都起于对因果关系的无知。——培根
63、婚姻不惧一时的激流冲刷，却往往毁于长期的心结纠擦。 ——天下归元
64、我从未来而来，却在过去苍老。我淌过大明宫的护城河，我穿过秦淮河畔的小巷，我踏过金陵的雪夜，我看过紫禁城的弯月，只不过是为了找到一个我爱的人。
65、沧浪之水清兮，可以濯我缨。沧浪之水浊兮，可以濯我足。
66、我要你知道，人生里再怎般沧海桑田，有些记忆和坚持永远不变，十年?二十年?一辈子?永远都是第一天。
67、自从遇见你，我的人生便只剩下马不停蹄。——天下归元
68、路漫漫其修道远，吾将上下而求索——屈原
69、知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之——孔子
70、立品直须同白玉；读书何止到青云——《对联集锦》
71、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。
72、不敢妄为些小事，只因曾读数行书。——陶宗仪
73、六经三史，诸子百家，非无可观，皆是为治。——苏轼
74、知识是珍贵宝石的结晶，文化是宝石放出来的光泽。——泰戈尔
75、书，我的良师益友，它给我知识、力量，它指导我怎样去生活和斗争。——吴运铎
76、任何时候我也不会满足，越是读书，就越是深刻的感到不满足，越是感到自己的知识贫乏。——马克思
77、要循序渐进！我走过的道路，就是一条循序渐进的道路。——华罗庚
78、读书之乐乐陶陶，起并明月霜天高。
79、立身以立学为先，立学以读书为本。
80、学习是劳动，是充满思想的劳动。
81、韬略终须建新国，奋发还得读良书。
82、多读书，多学习，多求经验，就是前途的保障。
83、非读书，不明理。要知事，须读史。
84、学会读书就是点燃火炬。
85、读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。
86、你们要学习思考，然后再来写作。
87、灯不拨不亮，理不辩不明。
88、荆条编小篮，看着容易做着难。
89、多做习题，养成良好的解题习惯。
90、老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。
91、知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛。
92、谁虚度年华，青春就会褪色，生命就会抛弃他们。
93、石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。
94、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
95、经历过风雨才能见彩虹，读书亦是如此，历经挫折才能成功。
96、人生最宝贵的是生命，人生最需要的是学习，人生最愉快的是工作，人生最重要的是友谊。——*
97、学和行本来是有机联着的，学了必须要想，想通了就要行，要在行的当中才能看出自己是否真正学到了手。否则读书虽多，只是成为一座死书库。——谢觉哉
98、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
99、观今宜鉴古，无古不成今。
100、少壮不努力，老大徒伤悲。——《汉乐府·长歌行》
101、学问是苦根上长出来的甜果。——李嘉图
102、不知则问，不能则学。——董仲舒
103、锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。——荀况
104、情况是在不断的变化，要使自己的思想适应新的情况，就得学习。——XXX
105、生活、工作、学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动，而不是自发的行动。自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。——陶行知
106、目标既定，在学习和实践过程中无论遇到什么困难、曲折都不灰心丧气，不轻易改变自己决定的目标，而努力不懈地去学习和奋斗，如此才会有所成就，而达到自己的目的。——吴玉章
107、任何一个人，都要必须养成自学的习惯，即使是今天在学校的学生，也要养成自学的习惯，因为迟早总要离开学校的!自学，就是一种独立学习，独立思考的能力。行路，还是要靠行路人自己。——华罗庚
108、先生不应该专教书，他的责任是教人做人;学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。——陶行知
109、知识就是力量。——培根
110、知识有如人体血液一样宝贵。人缺了血液，身体就会衰弱;人缺少知识，头脑就要枯竭。——高士其
111、由智慧养成的习惯，能成为第二天性。 培根（英）
112、习惯是一条巨缆我们每天编结其中一根线，到最后我们最终无法弄断它。梅茵
113、立身以立学为先，立学以读书为本。欧阳修
114、人喜欢习惯，因为造它的就是自己。萧伯纳
115、黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。颜真卿
116、人之知识，若登梯然，进一级，则所见愈广。宋朝 陆九渊
117、多诈的人藐视学问，
118、聪明的人运用学问。 英国 培 根
119、只有在知道自己懂得很少的时候，才说得上有了深知，疑惑随着知识而增长。 德国 歌 德
120、唯一真正的胜利，在于战胜无知。 法国 拿破仑
121、百学须先立志。
122、不入虎穴，焉得虎子？
123、不塞不流，不止不行。
124、少而不学，老而无识。
125、不以规矩，无以成方园。
126、不患人之不己知，患不知人也。
127、业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。——韩愈
128、书犹药也，善读之可以医愚。——刘向
129、吾生也有涯，而知也无涯。——庄子
130、学而时习之，不亦说乎?——孔子
131、温故而知新，可以为师矣。——孔子
132、书富如入海，百货皆有。人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。——苏轼
133、学无早晚，但恐始勤终随。---(宋)张孝祥
134、学知不足，业精于勤。---(唐)韩愈
135、学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始。对自己，“学而不厌”，对人家，“诲人不倦”，我们应取这种态度。 ——*
136、学者如取水，终日取而不能逾其量。操瓢者止于瓢;操盎者止于盎。故善学者不自溢其器。---(明)左元臣
137、学习这件事不在乎有没有人教你，最重要的是在于你自己有没有觉悟和恒心。---法布尔
138、操千曲而后晓声,观千剑而后识器。——刘勰
139、学者有自立之志，当拔出流俗，不可泛泛与世浮沉。---(清)唐斌
140、一日不书，百事荒芜。---(唐)李诩
141、人的天才只是火花，要想使它成熊熊火焰，哪就只有学习!学习!!!---高尔基
142、人而不学，虽无忧，如禽何!---(汉)杨雄
143、无偿终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。——孔子
144、学习如果想有成效，就必须专心。学习本身是一件艰苦的事，只有付出艰苦的劳动，才会有相应的收获。---谷超豪
145、学如逆水行舟，不进则退;心似*原走马，易放难收。---《对联集锦》。
146、图书的作用，甚至在古代就已经被挪威和瑞典人一诺尔曼人一所肯定了。他们认定，他们的鲁恩(北欧古金石文字)具有超自然的力量。——卢伯克
147、不读书的人，思想就会停止。——狄德罗
148、不学诗，无以言。
149、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。
1、读书的作用书犹药也，善读之可以医愚。——刘向
150、人天天都学到一点东西，而往往所学到的是发现昨日学到的是错的。——B。V
老当益壮，宁知白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。（王勃）
老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。（曹操）
梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。（晏殊）
流水不腐，户枢不蠹。（吕氏春秋）
路漫漫其修远今，吾将上下而求索。（屈原）
路遥知马力，日久见人心。（元曲·争报恩）
落红不是无情物，化作春泥更护花。（龚自珍）
落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。（王勃）
满招损，谦受益。（尚书）
梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。（罗梅坡）
靡不有初，鲜克有终。（诗经）
敏而好学，不耻下问。（孔子）
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。（高适）
莫道桑榆晚，微霞尚满天。（刘禹锡）
莫等闲，白了少年头，空悲切！（岳飞）
木秀于林，风必摧之。（旧唐书）
浓绿万枝红一点，动人春色不须多。（王安石）
皮之不存，毛将焉附？（左传）
蚍蜉撼大树，可笑不自量。（韩愈）
其曲弥高，其和弥寡。（宋玉）
其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。（论语）
奇文共欣赏，疑义相与析。（陶渊明）
千古兴亡多少事，悠悠，不尽长江滚滚流。（辛弃疾）
千里之行，始于足下。（老子）
前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。（陈子昂）
前车之覆，后车之鉴。（汉书）
前事不忘，后事之师。（《战国策》）
锲而不舍，金石可镂。（荀子·劝学）
青，取之于蓝而青于蓝。（荀子）
青山遮不住，毕竟东流去。（辛弃疾）
清水出芙蓉，天然去雕饰。（李白）
穷则变，变则通，通则久。（易经）
穷则独善其身，达则兼善天下。（《孟子》）
人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。（司马迁）
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。（文天祥）
人谁无过，过而能改，善莫大焉。（《左传》）
仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。（《周易》）
塞翁失马，焉知非福？（淮南子）
三更灯火五更鸡，正是男儿发愤时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。（颜真卿）
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（孔子）
莫等闭，白了少年头，空悲切。（岳飞）
山不厌高，水不厌深。（曹操）
山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。（刘禹锡）
山高月小，水落石出。（苏轼）
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。（文天祥）
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（陆游）
少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。（杜荀鹤）
身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。（屈原）
身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。（李商隐）
生当作人杰，死亦为鬼雄。（李清照）
生也有涯，知（智）也无涯。（庄子）
绳锯木断，水滴石穿。（宋·罗大京）
圣人千虑，必有一失；愚人千虑。必有一得。（《晏子春秋》）
盛名之下，其实难副。（后汉书）
盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。（陶渊明）
失之东隅，收之桑榆。（《后汉书》）
十年树木，百年树人。（《管子·权修》）
时危见臣节，世乱识忠良。（鲍照）
士不可不弘毅，任重而道远。（论语）
士为知己者死。（史记）
世事洞明皆学问，人情练达即文章。（《红楼梦》）
试玉要烧三日满，辨材须待七年期。（白居易）
书到用时方恨少，事非经过不知难。（陆游）
疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。（林逋）
谁言寸草心，报得三春晖。（盂郊）
水至清则无鱼，人至察则无徒。（《礼记》）
岁寒，然后知松柏之后凋也。（孔子）
它山之石，可以攻玉。（《诗经·小雅》）
踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。（《水浒传》）
桃李不言，下自成蹊。（史记）
天时不如地利，地利不如人和。（《孟子》）
天下事有难易乎，为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。（彭端叔）
天下兴亡，匹夫有责。（顾炎武）
天行有常，不为尧存，不为桀亡。《苟子》）
天意怜幽草，人间重晚晴。（李商隐）
1、真知即所以为行，不行不足谓之知。
——爱情名言名句 150句菁华
1、爱情就像冰激凌，无论如何避免，最后它终究会溶化。
2、爱情是一种永久的信仰。
3、把爱情比做海之蓝色，因为它宽清透明，永远都不会褪色。
4、真正的爱情是建立在两个自由人的彼此了解和认识上。
5、真正的爱往往表现在恋人对他的偶像采取含蓄，谦恭甚至羞涩的态度，而决不是表现在随意流露的热情和过早的亲昵。
6、爱情是一场赌博，赌徒们把未来的岁月作为筹码，下注于远方幸福的时光。
7、爱情不是用眼睛，而是用心灵看着的。
8、诗人常说爱情是盲目的，但不盲目的爱毕竟更健更可靠。
9、恋爱中，男人的个性是多余的，女人的头脑是多余的。摘自：格言网
10、暗恋最伟大的行为，是成全。你不爱我，但是我成全你。真正的暗恋，是一生的事业，不因他远离你而放弃。没有这种情操，不要轻言暗恋。
11、幼稚的人和幼稚的人在一起没什么问题，成熟的人和成熟的人在一起也没什么问题。成熟的人和幼稚的人在一起问题就多了。
12、世上最遥远的距离，不是生与死的距离，不是天各一方，而是我就站在你面前，你却不知道我爱你。
13、为什么要那么痛苦地忘记一个人，时间自然会使你忘记。如果时间不可以让你忘记不应该记住的人，我们失去的岁月又有什么意义?
14、每个女人内心里都向往着爱情，渴望获得受人钟爱的快乐。希望得到保提同情，这是女人的一种特性。再加上多愁善感和情不自禁，往往使女人很难拒绝对方。这使她们认为自己是在恋爱。
15、感动你的执着，心动你的牵挂，在流浪的封闭小屋，只有你的名字，光亮透明。
16、恋爱就像口香糖，时间长了会*淡无味，觉得*淡了就想放弃，而无论丢在什么地方，都会留下难以抹去的痕迹。
17、两个人最初走在一起的时候，对方为自己做一件很小的事情，我们也会很感动。后来，他要做很多的事情，我们才会感动。再后来，他要付出更多更多，我们才肯感动，人是多么贪婪的动物？
18、爱情是两个人的灵魂结合起来飞向上帝的天使，这个天使将把世上光辉带给上帝。
19、即使不能善待，但那依旧是恩慈，只是幻觉稀薄，即使再剧烈，仍只是烟花，留下的不过一地冰冷的尘埃。
20、爱情在开始的时候，总是甜蜜的，以后就有了厌倦，习惯，背弃，寂寞，绝望和冷落。
21、爱情往往会输给距离。
22、因为爱情常常是不可预知的，所以它的消逝很多时候也往往不以我们的意志为转移，如果确曾深爱过，则爱就永远不会被我们忘记。
23、有时候执着是一种重负或一种伤害，放弃却是一种美丽！
24、明知会失去自由，明知这是一生一世的合约，为了得到对方，为了令对方快乐，也甘愿作出承诺。恋爱？一个追求不自由的过程，当你埋怨太不自由了的时候，就是你不爱他的时候。
25、真正的爱情能够鼓舞人，唤醒他内心沉睡着的力量和潜藏着的才能。
26、有些人说不出哪里好，但就是谁都替代不了！
27、当眼泪流下来，才知道，分开也是另一种明白。
28、女人比较不那么容易有欲念，对着自己心爱的男人，有时候一个温柔的拥抱已胜过一切激情。
29、爱情的欢乐虽然是甜美无比，但只有在光荣与美德存在的地方才能生存。
30、友谊与感情一样，只有生活在能够与之自然相处，无需做作和谎言的兄弟姐妹中间，你才会感到愉快。——莫洛亚
31、我会有这样的感情……全世界在我眼中这时分为两半：一半是她，那里一切都是欢喜，期望，光明；另一半是没有她的一切，那里一切是苦闷和黑暗。——列夫托尔斯泰
32、如果我们生活的全部目的仅在于我们个人的幸福，而我们个人幸福仅仅在于一个爱情，那么生活就会变成一片遍布荒茔枯冢和破碎心灵的真正阴暗的荒原，变成一座可怕的地狱。
33、一道幸福之门关闭时，另一道就会打开。我们经常盯着关闭的门，对开启的门却视若无睹。
34、离别对于爱情，就像风对于火一样：它熄灭了火星，但却能煽起狂焰。 —— 阿巴巴耶娃
35、喜欢一个人，是不会有痛苦的。爱一个人，也许有绵长的痛苦，但他给我的快乐，也是世上最大的快乐。
36、当我们还买不起幸福的时候，迎着阳光开放的花朵才美丽，伴着理想的爱情才甜蜜。
37、也想不相思，可免相思苦。几次细思量，情愿相思苦。——胡适
38、有时候，我们活得很累，并非生活过于刻薄，而是我们太容易被外界的氛围所感染，被他人的情绪所左右。行走在人群中，我们总是感觉有无数穿心掠肺的目光，有很多飞短流长的冷言，最终乱了心神，渐渐被缚于自己编织的一团乱麻中。其实你是活给自己看的，没有多少人能够把你留在心上。
39、非淡泊无以明志，非宁静无以致远，这是亘古不变的生活真谛，却在逐渐被现代的我们所遗忘。置身于这个纷繁复杂的大千世界，我只愿揽一弯如水的心境，让淡雅成为一种美丽
40、暧昧是，比好朋友亲一点，但比恋人远一点；暧昧是，你会常在QQ等他，当他几天不在，你就会有些担心；暧昧是，你会不时去看他的微博有没有更新，而且会留意字里行间，他对你有没有暗示；暧昧是，有感觉，然而，这种感觉不足以叫你们切切实实地发展一段正式的关系。我们暧昧，我们却不属于对方。
41、眼泪是女人最原始的武器，（名人名言 ）也是男人唯一无法抵抗的最厉害的武器。
42、爱情实话+爱情谎话=爱情神话。
43、没有阳光花儿不香，没有爱情生活不甜。——MSR
44、美人并不个个可爱；有些只是悦目而醉心。假如见到一个美人就痴情颠倒，这颗心就乱了，永远定不下来；因为美人多得数不尽，他的爱情就茫茫无归宿了。——塞万提斯
45、爱情不是花荫下的甜言，不是桃花源中的蜜语，不是轻绵的眼泪，更不是死硬的强迫，爱情是建立在共同语言的基础上的。——莎士比亚
46、爱情的野心使人倍受痛苦。——莎士比亚
47、永远不能复合的，往往不是那些在盛怒之下分开的情人，而是那些在友谊的基础上分开的情人。
48、好感颇像爱情，好感也可能是挺强烈的，对某个人产生了好感，你就可能醉心于他（她），从而引起感情上的冲动，犹如萌生了真正的爱情一般．但是好感并不是爱情，两者的区别是，爱情除了有感情的冲动之外，还需要有相互间的深入了解，人生观，志趣等方面的高度一致，而好感却不一定有这些因素。
49、生活其实真的很*凡，任何人都不能得到所要的全部，有得必有失，只是在得失的选择中，拥有你自己最珍贵的东西。
50、狂热的爱情总是绝不会持久的。——罗·赫里克
51、去“爱”你绝对熟悉的某人或某物是不可能的。爱总是被引向那些隐藏着秘密的地方。——瓦莱里
52、惧怕爱情就是惧怕生活，而惧怕生活的人就等于半具僵尸。——伯·罗素
53、爱情是生命的盐。——约·谢菲尔德
54、任何时候为爱情付出的一切都不会白白浪费。——塔索
55、爱情，是爱情，推动着世界的发展。
56、一个人真爱的时候，甚至会想不到自己是爱着对方。——狄太人
57、爱情会自寻出路。——英国
58、思念总是有不得不收藏起来的时刻，而生命里最舍不得，藏得总是最深，且不让人知道。
59、不想面对他离开，逃避不是一个好方法，但却是唯一的办法。
60、有些人注定是等待别人的，有些人是注定被人等的。
61、这次我离开你，是风，是雨，是夜晚;你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。
62、一个人越是胸怀崇高的目标，他(她)对心爱人的感情就越丰富，越细腻，越温柔。
63、爱过就抛在身后，不要缅怀过去，因为它毕竟已经过去，现在是新的开始，(www、yuwenmi、com)将过去的阴影留在现在只会让你的现在也成为过去。
64、婚姻是键盘，太多秩序和规则；爱情是鼠标，一点就通。男人自比主机，内存最重要；女人好似显示器，一切都看得出来。——张爱玲
65、痛苦跟欢乐一样，会创造一种气氛的。走进人家的屋子，你第一眼就可以知道它的基调是什么，是爱情还是绝望。——巴尔扎克
66、爱情，不是一颗心去敲打另一颗心，而是两颗心共同撞击的火花。
67、适当地用理智控制住爱情，有利无弊，发疯似的滥施爱情，有弊无利。
68、恋爱中的爱情是甜言蜜语、山盟海誓，可当爱情演变成生活后一切都在**淡淡之中，爱就是要用心去体会。
69、爱一个人就是，做了她自己都不能下咽的饭菜时，你却津津有味地吃着，一边说女友做的比外面的好吃多了，然后又偷偷地再吃别的东西。
70、爱情这东西啊，是你想要的时候偏逃走，不想要的时候又纠缠不过来，想放放不开，想抓抓不牢，忘又忘不掉，恨又恨不了的一种轮回中冥冥跟随你的灵感世界！
71、当你真心爱一个人时，那人除了有崇高的才能外，他还有一些可爱的弱点这也是你爱他的重要关键。
72、梦自己想梦的，做自己想做的，因为生命只有一次，机会不会再来！
73、人一生有许多的机会，只是看自己是否能把握住，珍惜眼前所看到的，满足目前所拥有的。我们常常为了一个机会，而错失了更多的机会。
74、放弃一个很爱你的人，并不痛苦，放弃一个你很爱的人，那才痛苦。爱上一个不爱你的人，那是更痛苦。
75、自杀并不像你想象中那样快慰，因为死亡的压力沉重得让人恐惧。
76、有人说男一旦变心，九头牛也拉不回，难道女人变心，九头牛就拉得回来吗？男女之间只在生理上有差异，心理方面大同小异。
77、也许时间会夺去你那令人妒忌的容颜，却无法抢走我爱你坚定的信念，因为我有一种无穷而又温柔的力量，它就是一心一意！
78、承诺本来就是男人与女人的一场角力，有时皆大欢喜，大部份的情况却两败俱伤。
79、只有当痛苦在可以承受的时候，我们会自怨自艾；当痛苦无法承受，我们就只会一笑置之。
80、因为等到天一亮，我们的美梦就要醒过来，发现自己依然自由自在，也依然孤独。
81、原来，真的没有什么东西，完美得值得我们用生命去坚持。
82、有时候，真的不是哪首歌好听我才去听很多遍，是每一句歌词都是我的心里话。
83、男人掏钱是情人关系；女人掏钱是夫妻关系；男女抢着掏钱是朋友关系。
84、初恋的大都不懂爱，所以初恋失败的多，成功的少，结婚应该找个未婚的，因为谁都喜欢原装。
85、爱情并不是游戏，爱是真心付出，要忘记真地做不到。
86、女人的嘴巴有两种功能，一个是吃东西，另一个是说话，前者让你发胖，后者是让你说别人的闲话。
87、女人因为感激而在婚场上哭泣,男人是因为愚蠢在婚礼上哭泣。
88、月光让你着迷，玫瑰让你痴迷，美酒让你昏迷。
89、有风度的人就是在你身上捅几刀,却让你以为是她受了伤，还对她说:对不起!
90、男人，只是饥渴得肉食动物。
91、当一个清高的女孩遇到一个高傲的男孩时，总有一个人会卑微下来，但是如果可以, 不要把自己放得太低。
92、女人的友情来的快，去的也快。其实男女感情远没有你跟姐妹的感情可靠，所以，珍惜你们之间的友情吧。
93、每个人的内心，都有几处不为人知的暗伤，等待时光去将之复原。
94、这世界要是没有爱情，它在我们心中还会有什么意义！这就如一盏没有亮光的走马灯。——歌德
95、如果一个人没有能力帮助他所爱的人，最好不要随便谈什么爱与不爱。当然，帮助不等于爱情，但爱情不能不包括帮助。──鲁迅
96、爱情不仅会占领开旷坦阔的胸怀，有时也能闯入壁垒森严的心灵。——培根
97、爱情和谋杀一样，总是要暴露的。——威·康格里夫
98、过去的，别再遗憾；未来的，无须忧虑；现在的，加倍珍惜。
99、无论命运以怎样残忍的方式带给一个人磨难和不幸，仍会相应地赐予他幸福与甜蜜。
100、这个世界上没有那么多的如果，有时候，我们一瞬间失去的东西就是永恒。
101、时间的力量在于它的*静而又强大，它负责揭穿所有你迷茫的问题，帮你筛选所有与你擦肩而过的人。
102、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。——白居易《长恨歌》
103、其实爱情，就是突如其来的感动。很多时候，你以为自己不会爱上某个人，其实却爱的无法抽离。因为相爱这种事情，并非因为合适，而是因为内心的悸动。越是相爱，就越难在一起。因为你深爱的那一个，永远是伤你最深的。
104、我们最大的错误就是把最差的脾气和最糟糕的一面都给了最亲近的人。
105、爱情，是我们都相信的谎言。——周立波《壹周立波秀》
106、爱情要完结的时候自会完结，到时候，你不想画上句号也不行。——张小娴
107、三个人的爱情太挤迫，撰择离开你，是因为不想被你的贪婪抛弃！——张小娴
108、关于爱情，人们有许多定义：爱情是生活中的诗歌和太阳。——别林斯基
109、人类保护了爱情与信仰之灯，——这灯是任何飓风也吹不灭的。——泰戈尔
110、他不知道女人在恋爱胜利快乐的时候，全想不到那些事的，要有了疑惧，才会要求男人赶快订婚结婚，爱情好有保障。——钱钟书
111、爱情还没有来到，日子是无忧无虑的；最痛苦的，也不过是测验和考试。当时觉得很大压力，后来回望，不过是多么的微小。——张小娴
112、后来，我有一度变成了一个不相信爱情的女人，于是我走了，走到沙漠里头去，也不是去找爱情，我想大概是去寻找一种前世的乡愁吧。——三毛
113、爱情原如树叶一样，在人忽视里绿了，在忍耐里露出蓓蕾。——何其芳
114、旋转木马是最残忍的游戏，彼此追逐却有永恒的距离。
115、为何恋爱肯定要令人遭到风险，而这些人全是有私心吗？
116、曾经拥有的，不要忘记；已经得到的，更要珍惜；属于自己的，不能放弃；已经失去的，留作回忆。
117、男人像陈酿老酒，随时间推移越发珍贵；女人像鲜嫩的牛奶，保值期很短。
118、男人最大的秘密往往告诉红颜知己，不是同性、家人或妻子。当红颜知己成了妻子，她的这部分权力马上被取消了。
119、世界上其实根本没有感同深受这回事，针不刺到别人身上，他们就不知道有多痛。
120、天气预报：今天上午有时有想你，下午转大到暴想，预计心情将降低度，受低气压影响，预计该天气将持续到见到你为止。
121、情断了，绑不住，试着放手，走与不走，留与不留，我不想懂。
122、你总是在我不经意间，拿走我一切的坚强。
123、男人主动吻女人是突发事件；女人主动吻男人是预谋事件。
124、做个智慧的女人，要懂得如何去爱一个男人和他的钱！
125、初萌的爱情看到的仅是生命，持续的爱情看到的是永恒。
126、亲爱的，出去玩累了、受伤了的话就回来吧，我还在这里等你……
127、太多的人想要遗忘过去，那些过往大多关于爱情。
128、爱人至少要在心灵方面没有欠缺，如果只是身体的欠缺，那还不失其可爱。
129、爱一个人意味着什么呢？这意味着为他的幸福而高兴，为使他能更幸福而去做需要做的一切，并从中得到快乐。
130、爱情是耗尽锐气的激情，爱情是置意志于一炬的火焰，爱情是把人骗入泥潭的诱饵，爱情将剧毒抹在命运之神的箭上。
131、爱情使所有的人变成雄辩家这话说得绝对正确。——你娘亲
132、不能见面的时候，他们互相思念，可是一旦能够见面，一旦再走在一起，他们又会互相折磨。
133、“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，这是亘古不变的生活真谛，却在逐渐被现代的我们所遗忘。置身于这个纷繁复杂的大千世界，我只愿揽一弯如水的心境，让淡雅成为一种美丽……
134、参加最好哥们的婚礼不是随便什么女孩都可以有机会的，在这种隆重的社交场合，如果邀请你作为他的女友参加，说明他想跟你分享他的希望，希望你能领悟“下一对要结婚的，看来就是我们了”的深刻含意。
135、从来都不会买东西的男人，出差回来突然给你买了礼物，虽说这种礼物并不是你称心如意的东西，买回来的衣服也不是你喜欢的穿衣风格，但起码可以泄露出他的内心世界里真的非常喜欢你。
136、因为对婚姻的不自信，所以她老是担心丈夫情感移位或行为出轨；因为对自己的不自信，所以生怕哪一天被丈夫抛弃。不自信的根本原因在于缺乏独立自主，在于对婚姻本质缺乏认识。至于骄横的妻子则常令丈夫沮丧，有口难言，而直接影响了夫妻和睦。
137、不是说，你在他朋友面前，一定要给足他面子，贬低自己，那样他在朋友面前就会显得怎么怎么样，就是爱他、尊重他。而是说不要刻意的贬低他，显示自己，而是要互相捧着说，那样才会让别人觉得你们是互相尊重，感情*等的。
138、聪明的爱人珍惜的是爱人的爱，而不是爱人的礼物。
139、最甜美的是爱情，最苦涩的也是爱情。
140、友谊和爱情之间的区别在于：友谊意味着两个人和世界，然而爱情意味着两个人就是世界。在友谊中一加一等于二；在爱情中一加一还是一。
141、若你们能始终温柔地相待，那么，所有的时刻都将是一种无瑕的美丽。
142、爱，对于婚姻来说，是很沉重的。我想，结婚，不需要太多的爱，只要合适就行。这个合适，是合适结婚。
143、我们恋爱可能不感到快乐，也可能快乐而并非恋爱。
144、发号施令爱情中是行不通的。
145、相爱却不能相恋，相恋却不相爱。
146、爱情是不受制是不受制约的；一旦制度想施淫威，爱神就会振翅远走高飞；爱神和其他诸神一样，也是自由自在的。
147、我们早就约定了，要以最慵懒的姿势，恍惚地面对这个世界。
148、草率地结了婚已经是错了，再也不要草率地去离婚。先试试看，真的不行再离也不迟。
149、美能激发人的感情，爱情净化人的心灵。
150、爱情是一首美好的歌，但它不容易谱写成功。
——关于孔子名言名句大全 30句菁华
1、人而无恒，不可以作巫医。
2、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…
3、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
4、君子周而不比，小人比而不周。
5、轻千乘之国，而重一言之信。
6、君子和而不同，小人同而不和。
7、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
8、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
9、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，损矣。
10、君子坦荡荡，小人长戚戚。
11、少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得
12、君子坦荡荡，小人常戚戚。
13、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。
14、法语之言，能无从乎?改之为贵。提手与之言，能无说乎?绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
15、君子易事而难说(悦)，说(悦)之不以道，不说(悦)也。
16、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
17、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
18、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。
19、玉不琢，不成器，人不学，不知道。
20、学而不思则罔，思而不学则怠。
21、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
22、人之生也直，罔之生也幸而免。
23、君于不以言举人，不以人废言。
24、卫公孙朝问于子贡曰：“仲尼焉学?”子贡曰：“文武之道，未坠于地，在人，贤者，识其大者，不贤者，识其小者，莫不有文武之道焉。夫子焉不学，而亦何常师之有。”
25、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。
26、智者乐水、仁者乐山;智者动、仁者静;智者乐、仁者寿。
27、见贤思齐焉，见不贤而内省也。
28、益者三友：友直、友谅、友多闻。
29、子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。
30、以能问于不能，以多问于寡;有若无，实若虚，犯而不校。
