1、青雀西来，嫦娥报，道佳期近矣。 —— 文征明《念奴娇·中秋对月》
2、晶宫里，一声吹断横笛。 —— 苏轼《念奴娇·中秋》
3、偏只到、凉秋半破，斗成双绝。 —— 史达祖《满江红·中秋夜潮》
4、但愿人长久，千里共婵娟《水调歌头》
5、今夜月明人尽望，不知秋思落谁家《十五夜望月》
1、可忍受是你的本分，要是无法避免的话。命里注定要承受的东西却说受不了，那就是软弱，就是愚蠢。
2、不一味沉溺于怨恨，叙述时所掺杂的刻薄与恼恨比往日少得多，而且态度收敛，内容简明，听来更可信。
3、可是既然不可避免，就非忍受不可，命中该你忍受的事，如果说你受不了，那是软弱和愚蠢的。
4、但是，有什么比青春更任性吗？有什么比任性更盲目呢？
5、生命似乎太短暂了，不该用来结记仇恨。在这个世界上，我们每个人都是而且必定是满身罪过。但我相信，很快会有这么一天，我们在摆脱易腐的身躯的同时，也会摆脱这些罪过。到时候，坠落连同罪过将会同累赘的肉体一起离我们而去，只留下精神的火花——生命和思想难以琢磨的本源，它就如当初离开上帝激发生命那么纯洁。
1、信言不美，美言不信。(老子)
2、合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。(老子)
3、君子坦荡荡，小人长戚戚。(论语述而)
4、岁寒，然后知松柏之后凋也。 (论语子罕)
5、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。(论语子罕)
1、立身以立学为先，立学以读书为本。——欧阳修
2、非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮
3、劳于读书，逸于作文。——程端礼
4、书痴者文必工，艺痴者技必良。——蒲松龄
5、读过一本好书，像交了一个益友。——藏克家
1、士不可以不弘毅，任重而道远。
2、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。
3、生而知之者上也；学而知之者次也，困而学之，又次也；困而不学，民斯为下矣。
4、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
5、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。《论语·学而》
1、高山仰止，景行行止。 (诗经·小雅·车辖)
2、高岸为谷，深谷为陵。 (诗经·小雅)
3、投我以桃，报之以李。 (诗经·大雅·抑)
4、满招损，谦受益。 (尚书·大禹谟)
5、人非圣贤，孰能无过?过而能改，善莫大焉。 (左传)
1、靡不有初，鲜克有终。《诗经·大雅·荡》
2、皎皎白驹，在彼空谷，生刍一束，其人如玉。《诗经·小雅·白驹》
3、我姑酌彼兕觥，唯以不永伤。《诗经·周南·卷耳》
4、汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。《诗经·国风·周南·汉广》
5、高岸为谷，深谷为陵。《诗经·小雅·十月之交》
1、离恨恰如春草，更行更远还生。李煜《清*乐》
2、失之毫厘，谬以千里。《汉书》
3、烽火连三月，家书抵万金。杜甫《春望》
4、从来好事天生俭，自古瓜儿苦后甜。白朴《阳春曲题情》
5、结交在相知，骨肉何必亲。汉乐府民歌《箜篌谣》
1、往事已不谏，来者犹可追。
2、与朋友交，言而有信。
3、过而不改，是谓过已。
4、文质彬彬，然后君子。
5、宁肯站着死，决不跪着生。
1、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老《诗经·邶风·击鼓》
2、它山之石，可以攻玉《诗经·小雅·鹤鸣》
3、嘤其鸣矣，求其友声《诗经·小雅·伐木》
4、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。《国风·周南·关雎》
5、桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。《诗经·国风·周南·桃夭》
1、人而无仪，不死何为。 （诗经风相鼠）
2、从善如登，从恶如崩。 （国语）
3、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。（老子）
4、尽信书，不如无书。 （孟子尽心下）
5、穷则独善其身，达则兼济天下。（孟子尽心上）
1、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？——《论语》
2、学而不知道，与不学同；知而不能行，与不知同。——黄睎
3、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。——《论语》
4、只有奋斗，可以给我们生路，而且只有奋斗可以给我们快乐。
5、谁不向前看，谁就会面临许多困难。
