论语经典名句 50句菁华

首页 / 句子 / | 2022-12-02 00:00:00 论语,经典名句

1、士不可以不弘毅,任重而道远。

2、不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。

3、生而知之者上也;学而知之者次也,困而学之,又次也;困而不学,民斯为下矣。

4、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

5、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。《论语·学而》

6、不愤不启,不悱不发;举一隅不以三隅反,则不复也。《论语·述而》 (举一反三)

7、君子周而不比,小人比而不周【译】孔子说:“君子团结群众但不相互勾结,小人拉帮结派而不团结群众。”

8、见贤思齐焉,见不贤而内自省也【译】孔子说:“见到贤人,就应该想到要向他看齐;见到不贤的人,就应该要反省自己。”

9、学而不厌,诲人不倦。(《述而》)学习知识从不满足,教诲别人从不懈怠。

10、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善,友便佞,损矣。(季氏)

11、知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语·为政》

12、君子欲讷于言而敏于行。(里仁)

13、吾善养浩然之气。——孟子

14、质胜文则野,文胜质则史——孟子

15、告子下人人皆可以为尧舜天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。(5月5日名言)人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。生于忧患,而死于安乐也。——孟子《孟子》

16、诐辞知其所蔽,淫辞知其所陷,邪辞知其所离,遁辞知其所穷。——孟轲

17、见贤思齐焉,见不贤而内自省也

18、小不忍则乱大谋

19、人而无信,不知其可也

20、人之将死,其言也善

21、譬如北辰,居其所而众星共之

22、子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!” (《论语·述而篇》)

23、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”《论语·雍也篇》)

24、不患人之不己知,患不知人也。《论语学而》

25、子谓《韶》:尽善矣,尽美矣。《论语八佾》(尽善尽美)

26、朝闻道,夕死可矣。《论语里仁》

27、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。《论语宪问》

28、不义而富且贵,于我如浮云。《论语述而》

29、己欲立而立人,己欲达而达人。《论语雍也》

30、不学诗,无以言。

31、政者,正也。子帅子正,孰敢不正。

32、君子务本,本立而道生。

33、巧言令色,鲜矣仁。

34、微管仲,吾其被发左衽矣。

35、君子哉若人。鲁无君子者,斯焉取斯。

36、内省不疚,夫何忧何惧。

37、色厉而内荏,譬诸小人,其犹穿窬之盗也与!

38、往者不可谏,来者犹可追。

39、浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。

40、君子坦荡荡,小人常戚戚。

41、可与共学,未可与适道;可与适道,未可与立;可与立,未可与权。

42、自行束修以上,吾未尝无诲焉。

43、仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。

44、与人交,推其长者,讳其短者,故能久也。

45、内省不疚,夫何忧何惧?

46、齐一变,至于鲁,鲁一变,至于道。

47、其为人也,发奋忘食,乐以忘忧,不止老知将之至云尔。

48、举直错诸枉,*服

49、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。《论语·里仁》

  【注解】看见贤人就应想着向他看齐,看见不贤的人则应在内心自我反省有无类似缺点。

50、见义不为,无勇也。《论语·为政》

  【注解】见到自己应当做的正义的事情而不去做,就是没有勇气。


论语经典名句 50句菁华扩展阅读


论语经典名句 50句菁华(扩展1)

——论语经典名句 150句菁华

1、士不可以不弘毅,任重而道远。

2、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。

3、不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。

4、君子欲衲于言,而敏于行。

5、主忠信。毋友不如己者,过则勿惮改。

6、有颜回者好学,不迁怒,不贰过。

7、君子喻于义,小人喻于利。

8、生而知之者上也;学而知之者次也,困而学之,又次也;困而不学,民斯为下矣。

9、不患人之不己知,患不知人也。

10、言必信,行必果。

11、君子泰而不骄,小人骄而不泰。

12、学而不思则罔,思而不学则殆。

13、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。《论语·子罕》

14、过也,人皆见之;更也,人皆仰之。《论语·子张》

15、己所不欲,勿施于人。《论语·颜渊》

16、不在其位,不谋其政。《论语·泰伯》

17、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩【译】孔子说:“我十五岁立志于学习,三十岁有所建树,四十岁遇事不困惑,五十懂得了自然规律,六十能听得进不同的意见,七十随心所欲,想怎么做就怎么做,也不会超出规矩。”

18、君子周而不比,小人比而不周【译】孔子说:“君子团结群众但不相互勾结,小人拉帮结派而不团结群众。”

19、知之为知之,不知为不知,是知也【原】子曰:“由,诲女,知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。”【译】孔子说:“子路啊,我告诉你的知识,你都知道了吗?知道就是知道,不知道就是不知道,这种态度才是明智的。”

20、见贤思齐焉,见不贤而内自省也【译】孔子说:“见到贤人,就应该想到要向他看齐;见到不贤的人,就应该要反省自己。”

21、听其言而观其行子曰:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。于予与改是。”

22、敏而好学,不耻下问【原】子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。”【译】子贡问:“孔文子凭什么获得‘文’的谥号?”孔子说:“他聪敏又好学,向比自己学问差的人请教时,不觉得没面子,所以称为‘文’。”

23、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉【译】孔子说:“将知识默记在心,学习时,不感到满足,教人时,不感到倦怠,这三方面我做到了哪些呢?”

24、不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也【译】孔子说:“(教学生)不到他苦思冥想而仍不能领会时,不去开导他;不到他想说而又说不出来时,不去启发他。不能举一例就理解其他类似的问题,就不要再重复去教他了。”

25、不义而富且贵,于我如浮云【原】子曰:“饭疏食、饮水、曲肱而枕之,乐亦在其中矣!不义而富且贵,于我如浮云。”【译】 孔子说:“吃粗粮、喝冷水、弯着胳膊当枕头,乐趣就在其中了!用不义的手段得到富贵,对我来说,(那些富贵)就象(天上的)浮云。”

26、死生有命,富贵在天

27、老者安之,朋友信之,少者怀之。(《公冶长》)让年老的人得到安适,让朋友们得到信任,让年少的人得到关怀。

28、志于道,据于德,依于仁,游于艺。(《述而》)以道为志向,以德为准则,以仁为凭借,以六艺为学习活动内容。

29、不义而富且贵,于我如浮云。(《述而》)用不义手段得到的富贵,对我来说就好像天空的浮云一样。

30、学而不思则罔,思而不学则殆。(为政)

31、岁寒,然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》

32、可与人言而不言,失人(错过人才);不可言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。(卫灵公)

33、当仁不让于师。——《论语·卫灵公》

34、唯女子与小人难养也,近之则不逊,远之则怨。

35、君子不重则不威,学则不固。主忠信。无友不如己者,过则勿惮改。——《论语·学而》

36、君子欲讷于言而敏于行。(里仁)

37、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。——《论语·子罕》

38、尽心知性,尽性知天。——孟子

39、君子可欺之以方,难罔以非其道。——孟子《校人烹鱼》

40、人不可以无耻。——孟子

41、生,亦我所欲也;义,亦我所欲也:二者不可得兼,舍生而取义者也。——孟轲

42、夫志,气之帅也。——孟轲

43、宝珠玉者,殃必及身——孟子

44、人皆可以为尧舜。——孟子

45、子罕言利,与命,与仁

46、毋意,毋必,毋固,毋我

47、人而无信,不知其可也

48、人之将死,其言也善

49、狂者进取,狷者有所不为也

50、言不及义,好行小慧,难矣哉

51、礼,与其奢也,宁俭

52、父母在,不远游,游必有方

53、学而时习之,不亦说乎

54、学而不思则罔,思而不学则殆

55、君子疾没世而名不称焉

56、久矣,吾不复梦见周公

57、工欲善其事,必先利其器

58、譬如北辰,居其所而众星共之

59、君君,臣臣,父父,子子

60、恶紫之夺朱也,恶郑声之乱雅乐也

61、曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”(《论语·泰伯篇》)

62、子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”(《论语·颜渊篇》)

63、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《论语·为政篇》)

64、子曰:“见贤而思齐焉,见不贤而内自省也。”(《论语·里仁篇》)

65、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(《论语·子路篇》)

66、君子*之美,不*之恶、小人反是。(《论语·颜渊篇》

67、子夏为莒父宰,问政。子曰:“无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。”《论语·子路篇》

68、宰予昼寝。子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可杇也;于予与何诛?”子曰:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。于予与改是。”(《论语·公冶长篇》)(杇:wū,泥工抹墙的工具叫杇,把墙壁抹*也叫杇。何诛:责备什么呢?)

69、巧言令色,鲜矣仁。《论语学而》

70、见义不为,无勇也。《论语为政》

71、知之为知之,不知为不知,是知也。《论语为政》

72、不义而富且贵,于我如浮云。《论语述而》

73、志士仁人,无求生以害仁,有杀生以成仁。《论语卫灵公》(杀身成仁)

74、吾十有五,而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

75、往事已不谏,来者犹可追。

76、不学诗,无以言。

77、三年无改于父之道,可谓孝矣。

78、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。

79、己欲立而立人,己欲达而达人。

80、人而不仁,如礼何!人而不仁,如乐何!

81、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

82、由俭入奢易,由奢入俭难。

83、无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成。

84、生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也。困而不学,民斯为下矣!

85、女为君子儒,无为小人儒。

86、君子不可小知而可大受也,小人不可大受而可小知也。

87、恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。

88、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

89、道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。

90、居上不宽,为礼不敬,临丧不哀。吾何以观之哉!

91、恶紫之夺朱也,恶郑声之乱雅乐也。

92、君子之过也,如日月之食焉。

93、名不正,则言不顺;言不顺,则事不成。

94、人而无信,不知其可也。

95、由,诲汝知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。

96、夫人不言,言必有中。

97、内省不疚,夫何忧何惧。

98、读书破万卷,下笔如有神。

99、不学礼,无以立。

100、人之过也,各于其党。观过,斯知仁矣。

101、视其所以,观其所由,察其所安,人焉瘦哉?

102、君子居之,何陋之有?

103、君子*之美,不成之恶。

104、今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?

105、今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?

106、可与言,而不与之言,失人。不可与言,而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。

107、事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。

108、礼以行之,孙以出之,信以成之。

109、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。

110、谁言寸草心,报得三春晖。

111、学而不厌,诲人不倦。

112、里仁为美。择不处仁,焉得知!

113、可与共学,未可与适道;可与适道,未可与立;可与立,未可与权。

114、工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者。

115、言必信,行必果,硁硁然小人哉!

116、君子矜而不争,群而不党。

117、不在其位,不谋其政。

118、见义不为,无勇也。

119、君子固穷,小人穷斯滥矣。

120、君子有终生之忧,无一朝之患也。

121、人而无信,不知其可也。大车无倪,小车无杌,其何以行之哉!

122、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。

123、胜人者有力,自胜者强。

124、文犹质也,质犹文也。

125、中人以上,可以语上也,中人以下,不可以语上也。

126、居处恭,执事敬,与人忠。

127、攻乎异端,斯害也已。

128、君子周而不比,小人比而不周。

129、弟子,入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。

130、礼,与其奢也,宁俭。

131、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。

132、善者好之,其不善者恶之。

133、君子食无求饱,居无求安,敏於事而慎於言,就有道而正焉,可谓好学也已。

134、弟子:指学生或年纪幼小的人。 入则孝,出则弟:"入"指"入父宫",即到父母的房间里去;"出"指"出己宫",即走出自己的房间与兄弟相处。 亲仁:亲近有仁德的人。

135、小不忍则乱大谋。

136、齐一变,至于鲁,鲁一变,至于道。

137、古之学者为己(所谓为己之学),今之学者为人。

138、季康子问政于孔子,孔子对曰:政者,正也.子帅以正,孰敢不正

139、君子不重则不威,学则不固。主忠信,无友不如己者,过则勿惮改。

140、可与言而不言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。

141、欲速则不达,见小利则大事不成。

142、君子不器《论语·为政》

  【注解】君子不要像器具一样(只有一种固定的用途,要在任何环境都能发挥君子的作用)

143、志士仁人,无求生以害仁,有杀生以成仁。《论语·卫灵公》 (杀身成仁)

  【注解】有志之士和仁人,不会贪生怕死而损害仁,只会勇于牺牲来成全仁。

144、己欲立而立人,己欲达而达人。《论语·雍也》

  【注解】自己要在社会上自立,就要使别人能在社会上自立;自己要在社会上通达,就要别人也能在社会上通达。

145、四海之内,皆兄弟也【原】司马牛忧曰:“人皆有兄弟,我独亡。”子夏曰:“商闻之矣:‘死生有命,富贵在天’。君子敬而无失,与人恭而有礼。四海之内,皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也?”【译】司马牛忧伤地说:“别人都有兄弟,唯独我没有。”子夏说:“我听说过:‘死生命中注定,富贵由天安排。’君子(只要)敬业而不犯错误,对人恭敬而有礼貌。四海之内都是兄弟呀。君子担心什么没有兄弟呢?”

  篇三:论语经典名句翻译

146、不义而富且贵,于我如浮云。《论语·述而》

  【注解】做不应该做的事从而做官发财,对我来说,好比是天空浮来浮去的过眼烟云。

147、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。《论语·雍也》

  【注解】聪明智慧的人爱水,有仁德的人爱山。聪明智慧的人爱活跃,有仁德的人爱沉静。聪明智慧的人快乐,有仁德的人长寿。

148、名不正,则言不顺;言不顺,则事不成。《论语·子路》

  【注解】名分正当,说话才能合乎情理,事情才能成功。指做事、说话必须理由正当而充足。

149、工欲善其事,必先利其器。《论语·卫灵公》

  【注解】工匠要想做好自己的工作,必须事先磨快工具。比喻要胜任工作,必须先学好本领。

150、见义不为,无勇也。《论语·为政》

  【注解】见到自己应当做的正义的事情而不去做,就是没有勇气。


论语经典名句 50句菁华(扩展2)

——论语摘抄的经典名句 50句菁华

1、人无远虑,必有近忧。

2、甚矣吾衰也,久矣吾不复梦见周公!

3、君子*之美,不*之恶。

4、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

5、三年无改于父之道,可谓孝矣。

6、唯女子与小人难养也,近之则不逊,远之则怨。

7、唯仁者能好人,能恶人。

8、慎终追远,民德归厚矣。

9、由俭入奢易,由奢入俭难。

10、乡原,德之贼也。

11、君子怀德,小人怀土。君子怀刑,小人怀惠。

12、君子喻于义,小人喻于利。

13、邦有道,贫且贱焉,耻也;邦无道,富且贵焉,耻也。

14、邦无道,危行言孙。

15、临之以庄则敬,孝慈则忠,举善而教不能则劝。

16、居下而无忧者,则思不远;处身而常逸者,则志不广。

17、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之,君子哉!

18、恶紫之夺朱也,恶郑声之乱雅乐也。

19、道之以告德,齐之以礼。

20、不患人之不己知,患不知人也。

21、由,诲汝知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。

22、圣人,吾不得而见之矣,得见君子者斯可矣。

23、吾少也贱,故多能鄙事。

24、学而时习之,温故而知新。

25、读书破万卷,下笔如有神。

26、言必信,行必果。硁硁然小人哉!抑亦可以为次矣。

27、人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉。

28、君子坦荡荡,小人长戚戚。

29、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

30、今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?

31、少成若天性,习惯如自然。

32、道不同,不相为谋。

33、其恕乎!已所不欲,勿施于人。

34、仁者必有勇,勇者不必有仁。

35、可与言,而不与之言,失人。不可与言,而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。

36、事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。

37、贫而无怨,富而不骄。

38、智者上善若水,海纳百川;仁者高山仰止,厚德载物。

39、礼以行之,孙以出之,信以成之。

40、不患人之不已知,患不知人也。

41、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

42、譬如为山,未成一篑,止,吾止也。譬如*地,虽覆一篑,进,吾进也。

43、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。

44、仰之弥高,钻之弥坚。

45、言必信,行必果,硁硁然小人哉!

46、君子求诸己,小人求诸人。

47、多闻阙疑,慎言其余,则寡尤;多见阙殆,慎行其余,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。

48、仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。

49、笃信好学,守死善道。危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉,耻也;邦无道,富且贵焉,耻也。

50、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

  论语摘抄的经典名句(101-200句)

  101、犬马,皆能有养;不敬,何以别乎。


论语经典名句 50句菁华(扩展3)

——《论语》经典名句 40句菁华

1、温故而知新,可以为师矣。《论语·为政》(温故知新)

2、古之学者为己(所谓为己之学),今之学者为人。《论语·宪问》

3、士不可以不弘毅,任重而道远。《论语·泰伯》

4、岁寒,然后知松柏之后凋也。《论语·子罕》

5、君子不器《论语·为政》

6、志士仁人,无求生以害仁,有杀生以成仁。《论语·卫灵公》 (杀身成仁)

7、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。《论语·子罕》

8、君子坦荡荡,小人长戚戚。《论语·述而》

9、君子不重则不威,学则不固。主忠信。无友不如己者,过则勿惮改。《论语·学而》

10、工欲善其事,必先利其器。《论语·卫灵公》

11、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。《论语·宪问》

12、当仁,不让于师。(应对着仁德,就是教师,也不一样他谦让。)

13、礼,与其奢也,宁俭;丧,与其易也,宁戚。(与其奢侈,不如节俭;就丧事而言,与其仪式上治办周备,不如内心真正哀伤。)

14、朝闻道,夕死可矣。(早晨得知了道,就是当天晚上死去也心甘。)

15、仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。(孔子说:“仁难道离我们很远吗?只要我想到达仁,仁就来了。)

16、礼之用,和为贵。(礼的应用,以和谐为贵。)

17、人无远虑,必有近忧。(人没有长远的研究,必须会有眼前的忧患。)

18、夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。(至于仁人,就是要想自我站得住,也要帮忙人家一同站得住;要想自我过得好,也要帮忙人家一同过得好。)

19、君子和而不一样,小人同而不和。(君子讲求和谐而不一样流合污,小人只求完全一致,而不讲求协调。)

20、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。(懂得它的人,不如爱好它的人;爱好它的人,又不如以它为乐的人。)

21、曾子曰:“吾日三省吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”

22、子曰:“由,诲女,知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。”

23、子曰:“人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?”

24、子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”

25、子曰:“巧言令色足恭,左丘明耻之,丘亦耻之。匿怨而友其人,左丘明耻之,丘亦耻之。”

26、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”

27、子曰:“志于道,据于德,依于仁,游于艺。”

28、子曰:“不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。”

29、曾子言曰:“鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。

30、子欲居九夷。或曰:“陋,如之何?”子曰:“君子居之,何陋之有?”

31、子曰:“后生可畏,焉知来者之不如今也?四十、五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。”

32、食不厌精,脍不厌细。

33、食不语,寝不言。

34、曾子曰:“君子以文会友,以友辅仁。”

35、子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”

36、子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。”

37、子曰:“道不同,不相为谋。”

38、子曰:“性相近也,习相远也。”

39、子曰:“道听而涂说,德之弃也。”

40、子曰:“巧言令色,鲜矣仁。”


论语经典名句 50句菁华(扩展4)

——经典诗词名句 50句菁华

1、自是人生长恨水长东。——李煜《相见欢》

2、唯有门前镜湖水,春风不改旧时波。——贺知章《回乡偶书二首》

3、天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。——白居易《长恨歌》

4、但愿人长久,千里共婵娟。——苏轼《水调歌头》

5、君自故乡来,应知故乡事。来日绮窗前,寒梅着花未?。——王维《杂诗三首》

6、悲歌可以当泣,远望可以当归。——汉乐府民歌《悲歌》

7、人生不相见,动如参与商。——杜甫《赠卫八处士》

8、却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。——杜甫

9、光阴似箭,日月如梭。——《增广贤文》

10、忆昔如相识,公归自中都。时方擢上第,绿发青衫纡。论郊兄弟间,意气和笙竽。瑰文得要揽,快语相为娱。——王炎《壬子春罗端长赠别》

11、殊方日落玄猿哭,旧国霜前白雁来。——杜甫《九日五首·其一》

12、富贵必从勤苦得,男儿须读五车书。——杜甫《柏学士茅屋》

13、精诚所至,金石为开。——王充《论衡·感虚篇》

14、枕上诗书闲处好,门前风景雨来佳。——李清照《摊破浣溪沙·病起萧萧两鬓华》

15、雄心壮志两峥嵘,谁谓中年志不成。零落篇章为世宝,*生风义见交情。青松月下泉台路,白草原头薤露声。自古英豪皆若此,哭君徒有泪沾缨。——欧阳修《苏才翁挽诗二首》

16、千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。——刘禹锡《浪淘沙》

17、多病将经岁,逢迎故不能。书惟看药录,客只待医僧。壮志销如雪,幽怀冷似冰。郡斋风雨后,无睡对寒灯。——寇准《病中书》

18、时俗薄朱颜,谁为发皓齿?俯仰岁将暮,荣耀难久恃。——曹植《杂诗·南国有佳人》

19、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?——《论语》

20、太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此谓不朽。——《左传》

21、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。——《论语》

22、结交非贤者,难免生爱憎。——孟郊

23、死去原知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。——陆游

24、天时不如地利,地利不如人和。——孟轲

25、恃国家之大,矜民人之众,欲见威于敌者,谓之骄兵。——魏相

26、沉舟侧畔千帆过,并树前头万木春。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

27、遥知兄弟登高处,便插茱萸少一人。——王维《九月九日忆山东兄弟》

28、生当做人杰,死亦为鬼雄。——李清照

29、关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。 (诗经·周南·关雎)

30、手如柔荑,肤如凝脂。 (诗经·卫风·硕人)

31、言者无罪,闻者足戒。 (诗经·大序)

32、高岸为谷,深谷为陵。 (诗经·小雅)

33、他山之石,可以攻玉。 (诗经·小雅·鹤鸣)

34、多行不义必自毙。 (左传)

35、欲加之罪,何患辞。 (左传)

36、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。 (老子)

37、美药勿离手,善言勿离口。——孙思邈《备急千金要方》

38、善养性者则治未病之病。——孙思邈《备急千金要方》

39、人命至重,有贵千金,一方济支,德逾于此。——孙思邈

40、刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》

41、胪边人似月,皓腕凝霜雪。——韦庄《菩萨蛮》

42、苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳。——秦韬玉《贫女》

43、大王意气尽,贱妾何聊生!。——虞姬《和项王歌》

44、螺髻凝香晓黛浓,水精鸂鶒飐轻风。金钗斜戴宜春胜,万岁千秋绕鬓红。

45、云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。若非群玉山头见,会向瑶台月下。——李白《清*调词》

46、绰约多逸态,轻盈不自持。尝矜绝代色,复恃倾城姿。

47、愁聚眉峰尽日颦,千点啼痕,万点啼痕;晓看天色暮看云,行也思君!坐也思君。

48、清水出芙蓉,天然去雕饰。——李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》

49、《龟虽寿》   (东汉  曹操)

  老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。

  注释:年老的千里马伏在马棚里,它的雄心壮志仍然是一日驰骋千里。

  有远大志向的人士到了晚年,奋发思进的雄心不会止息。

50、蜂 罗隐

  不论*地与山尖,无限风光尽被占。 采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。

  注释:不管是**的地面还是在高高的山峰,所有鲜花盛开的的地方,都被蜜蜂们占领。它们采尽花蜜酿成蜂蜜后,到头来又是在为谁忙碌?为谁酿造那些醇香的蜂蜜呢?


论语经典名句 50句菁华(扩展5)

——读者言论语录 50句菁华

1、再大的权威也莫大过事实三大关口的*———张培森—《炎黄春秋》

2、世纪年代有两位成功推销*的”大使“,一位叫*,另一位叫梅兰芳。——美国《时代周刊》

3、研究发现,坠入爱河不久的人,其兴奋点出此刻负责沉迷及热望的大脑区域;而结婚多年的人则更多地利用负责沉着冷静和抑制疼痛的大脑区域。——美国罗格斯大学海伦?费舍尔的一项研究证明:婚姻不是感情的坟墓

4、投资的时候,悲观主义对你有帮忙。“股神”巴菲特在《至股东信》里这样告诫投资者—期《读者》言论

5、生活不分学期,没有暑假能够休息。比尔盖茨—期《读者》言论

6、每个人每周要眨眼万次左右,以持续眼睛润滑。喷嚏在口腔中的运行时速为公里。红血球的*均寿命是天,白血球是小时左右。普通人生命坐在电视机前的时刻可达年,与人对话的时刻也是年。人生命中要流升眼泪。咳嗽是身体排斥异物的反应,咳嗽的*均速度是每小时公里。——哥伦比亚《时代报》透露人体的搞笑数字

7、一个是听的人当真了,一个是说的人当真了。谎言与誓言的区别—期《读者》言论

8、生活累,一小半源于生存,一大半源于攀比。——作家郑辛遥谈生活

9、真正的喜剧,是不会允许观众从头到尾笑个不停的。生活也是如此—《读者》言论

10、幽默是一种润肤膏,它使我避免了许多摩擦和痛苦。美国总统喜欢的林肯名言—期《读者》言论

11、一些学校连搞校庆都无一例外是做官的人最受欢迎,这样一来,学生毕业后,不追求权力,怎样可能?有学者说,学校教育不能被关在官本位的铁笼里—期《读者》言论

12、身高一般,发型传统,相貌过目即忘;性格温和,工资无偿上交给老婆;不吸烟不喝酒不关机不赌钱,无红颜知己;月薪至元,有支付住房首付的潜质;一般从事教育IT机械制造及其他技术类行业的男生。眼下备受女白领热捧的“经济适用男”形象—期《读者》言论

13、只要你按时到达目的地,很少有人在乎你开的是奥迪还是奥拓。路途如此,人生也是如此—《读者》言论

14、你茶饭不思,沉溺于”魔兽世界“不能自拔;你忽视现实社会,游走于网络虚拟社区;你乐于网上购物,买下一大堆商品却不能使用;你分不清现实社会和虚拟空间,你——可能”病“了——我国首部《网络成瘾诊断标准》透过专家论证,网络成瘾被正式纳入精神病诊断范畴

15、年前我担心找不到工作,我考了硕士;年后的这天,我担心找不到工作,我又考了博士;不知道几年后,我会不会为年前的选取后悔。网上论坛的一则帖子—期《读者》言论

16、抄袭这件事就像怀孕,要么怀了,要么没怀,不能说怀了一点点。法学教授—《读者》言论

17、教养在所有财富中最昂贵,做有教养的*人,比做有钱的*人更重要。——批评家朱大可的提醒,能得到多少回应呢

18、美丽就是一种*和自然的心态,即使不是一个天生丽质的人,只要拥有这样乐观健康的心理,也必须会好看。赵雅芝—《读者》言论

19、从医学角度看,所谓幼稚,就是既憋不住尿也憋不住话;所谓不够成熟,就是只能憋得住尿,却憋不住话;所谓成熟,就是既憋得住尿,又憋得住话;所谓衰老,就是只憋得住话,却憋不住尿。沈宏非—《读者》言论

20、学术正,天下乱,犹得持正者以治之;至学术亦乱,而治具且失矣。清代学者郑珍—期《读者》言论

21、*安成长比成功更重要;背心,裤衩覆盖的地方不许别人摸;性命第一,财产第二;小秘密要告诉母亲;不喝陌生人的饮料,不吃陌生人的糖果;不与陌生人说话;遇到危险能够打破玻璃,破坏家具;遇到危险能够自我先跑;不保守坏人的秘密;坏人能够骗。英国颁布的《儿童十大宣言》—《读者》言论

22、女生爱哭才能长寿,但不好超过五分钟。医学研究发现,情绪刺激产生的眼泪中内含超多的有毒物质。“一把鼻涕,一把泪”就能把毒素排出来,但时刻不好超过五分钟—期《读者》言论

23、专著超多出版,学者斯文扫地——学术毁了;高校超多扩招,毕业生供大于求——学历没用了。

24、先让文章发表,再收取稿费,叫文章;先收到稿费,然后文章发表,叫软文;写完文章就发表,拿不到稿费,叫博客。——王小峰

25、一个人成就越大,对他说忙的人就越少;一个人的.成就越小,对他说忙的人就越多。郑渊洁—《读者》言论

26、自由不是想干什么就干什么,而是想不干什么就有潜质不干什么。——德国哲学家康德

27、脸蛋儿重要,大脑更重要。——《福布斯》最新“亿万富翁夫人排行榜”中说

28、笑大致有两种:一种用心灵展开,一种用心计展开。网友妙语—《读者》言论

29、在国外元首因多吃一道菜可能被迫向国人道歉的时候,咱们还在为“*招待费”是不是机密,能不能说而争论不休,这是国情不一样,还是差距太大?南京政治学院新闻传播系副教授肖余恨—期《读者》言论

30、沟通的关键是听到没有说的资料。彼得·德鲁克—《读者》言论

31、世界上最难的事情有两件:一是把自我的思想装进别人的脑袋,二是把别人的钱装进自我的口袋。很多人公认的事实—期《读者》言论

32、人能改变环境,环境也能改造人。三言两语记《新民晚报》——

33、咱们以前是最幸福的小孩,此刻却是最疲惫的大人。世纪年代末出生的独生子女的感叹—期《读者》言论

34、一个人如果遵循他的内心去活着,要么成为一个疯子,要么成为一个传奇。——电影《燃情岁月》的台词

35、清除腐败,不仅仅仅要挑出一个烂苹果,更就应检查放苹果的筐子。制度够可靠—《读者》言论

36、给老同志分饼,给年轻人画饼,和中坚力量一齐吃饼。这样,能够在有限的物质条件下提高整个团队的满意度赵玉*《青梅煮酒论领导》年第期《读者》言论

37、你若考了分,我就给你买……

38、当今社会一瞥:男生女生化,女生小孩化,小孩宠物化,宠物贵族化,贵族痞子化,痞子玩文化,文化商业化。陈仓—期《读者》言论

39、说*能拯救世界经济还为时尚早,但要说*学生拯救了西方的留学产业,真的不算夸张。近年来,*成为世界最大的留学生出口国,一位专家这样说—《读者》言论

40、爹娘哪里不舒服不知道,家里的小狗要是打了个喷嚏,却赶紧抱着打车去宠物医院。——宠物热里暗含孝道的缺失

41、孩子能够对家长说不,学生能够对老师说不,下属能够对上司说不,牛粪能够对鲜花说不。病人敢对医生说不吗?——有一位患者看病时无意中冒犯了医生,医生竞持针管朝他扎去

42、怀旧不是正因那个时代有多么完美,而是正因那个时候你很年轻。网友妙语—期《读者》言论

43、给猴一棵树,给虎一座山。某商界名人用人之道—《读者》言论

44、不把钱看得太重,不把自已想得太能干,不把休息看成是一种罪过。——“新懒人主义”奉行的准则

45、你知道什么是大人物吗?就是不断发奋的小人物。亚莉珊卓*史达德尔的新作《不自在限:小时》中的话—期《读者》言论

46、旅行就是从自我活腻的地方到别人活腻的地方去。网友谈旅行—《读者》言论

47、学武术有两种作用:一是你站在这儿,我用我的技能打倒你,来证明我强大;二是只要我强大,坐在那里,你就不敢轻易打我。李连杰向西方人解释,*武术贵在不战而屈人之兵—期《读者》言论

48、玻璃:看似坦荡,实则悄悄设了防。虾:大红之日,也是大悲之时。蜘蛛:能够大有收成,凭的是那张大网。梁雄文《世间万象》—《读者》言论

49、炒股,整容,爱上一个不该爱的人。最难劝回头的三件事—期《读者》言论

50、你简直是个废物。


论语经典名句 50句菁华(扩展6)

——《论语》著名句子及译文 30句菁华

1、子曰:“诗三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪’。”

2、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”

3、子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”

4、子曰:“由,诲女,知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。”

5、子曰:“君子欲讷于言而敏于行。”

6、季文子三思而后行。子闻之,曰:“再,斯可矣。”

7、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”

8、子曰:“志于道,据于德,依于仁,游于艺。”

9、子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”

10、子欲居九夷。或曰:“陋,如之何?”子曰:“君子居之,何陋之有?”

11、子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”

12、子夏为莒父宰,问政。子曰:“无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成。”

13、子曰:“有德者必有言,有言者不必有德。仁者必有勇,勇者不必有仁。”

14、子曰:“君子耻其言而过其行。”

15、子曰:“躬自厚而薄责于人,则远怨矣。”

16、子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”

17、子曰:“巧言乱德。小不忍则乱大谋。”

18、子曰:“众恶之,必察焉;众好之,必察焉。”

19、子曰:“过而不改,是谓过矣。”

20、子曰:“君子谋道不谋食。耕也,馁(1)在其中矣;学也,禄(2)在其中矣。君子忧道不忧贫。”

21、子曰:“当仁,不让于师。”

22、子曰:“有教无类。”

23、孔子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。”

24、子曰:君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。

25、子曰: 君子不器。

26、子曰:君子求诸己;小人求诸人。

27、子曰:君子不可小知,而可大受也;小人不可大受,而可小知也。

28、子贡问君子。子曰:“先行其言,而后从之。”

29、君子欲讷於言,而敏於行。

30、君子之於天下也,无适也,无莫也,义之於比。

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