1、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
2、世间为何多苦恼?佛曰：只因不识自我。
3、在顺境中修行，永远不能成佛。
4、佛说：万物皆无常，有生必有灭;不执著于生灭，心便能寂静不起念，而得到永恒的喜乐人因企求永远的美好、不死而生出了诸多痛苦。
5、世人言忍，忍字最难，非大智慧，断然不能。
6、悟佛之言，定要行佛之行。
7、邪正烦恼，同一性空，分别假相，妙心现影。
8、希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。
9、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
10、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
11、能说不能行，不是真智慧。
12、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
13、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
14、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。
15、君子相交，随方就圆，无处不自在。
16、菩提心是为度化一切众生而修持成佛。
17、学佛就是学做人，真正学佛的慈悲、学佛的智慧。
18、智慧是没有烦恼的，慈悲是没有敌人的。
19、佛法就是我们生活的方法，轻松、自在、完美的活法叫佛法。
20、真正的快乐不是你拥有的多，而是你计较的少。——佛学经典语录
21、一切痛苦的根源是自私自利，我执我爱。饶益一切众生，承办众生的利益才是快乐的源泉。
22、除了你自己的心，哪里有净土呀！心净土净，不要向外找，什么也找不到，心就是土，土就是心。
23、一切随缘就叫解脱。不执着、不攀缘，苦乐完全取决于自己。
24、无论做什么事，不要忘了正知正念，一切功夫下到心地上。形式上、表面上的东西都不是修行，除了修心，别的哪有什么可修的？
25、慈悲心、菩提心发出来了，无论做什么都有功德，都是为众生，说话和念咒没有区别，说什么都是咒语，都是智慧。你自己就是佛。一切都是你，你就是一切。
26、发自内心的去为众生着想，为众生服务，所求的自然就有，否则，你什么也得不到。
27、缘分不同，所以看法不同，有的人喜欢你，有的人不喜欢你，这都是正常的。你能左右别人吗？把自己的心管好，不要执着这些。
28、只有自己的心障碍自己，别的没有什么障碍。不相信不可思议的东西，就见不到宇宙人生的真相。
29、修道重在修心，若能一心情境，不着不然，便是无上菩提大道。
30、佛为增上慢人，说离淫怒痴为解脱耳。若无增上慢者，佛说淫怒痴性，即是解脱。
31、与一切境，无依无住，无有分别，明见法界，广大安立，了诸世间及一切法，*等无二。
32、此事如*，皎然清净，不变不动，无减无增，各各当人日用应缘处。头头上明，物物上显，取之不得，舍之常存，荡荡无碍，了了空虚。
33、不分彼此随处随时，皆是现量，这就是*等独立，大无畏，本来的面目。
34、佛本是心自作，哪得向文字中求。
35、菩提并无树,明镜亦无台,世本无一物,何处染尘埃!
36、人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。
37、修习大乘佛法，不能脱离社会，脱离现实，要在生活，工作、家庭中修，对境练性，对人练心。
38、我不入地狱，谁入地狱
39、菩提本无树，明境亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
40、一切皆为虚幻。凡所有相皆是虚妄，若见诸相非相则见如来。
41、佛曰：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦!
42、一切如来妙圆觉心本无菩提及与涅槃，亦无成佛及不成佛，无妄轮回及非轮回。
43、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。
44、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？
45、欲得净土，当净其心，随其心净则佛土净，随成就众生净，则佛土净。
46、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
47、布袋和尚:我有一布袋，虚空无挂碍。展开遍十方，入时观自在。一钵千家饭，孤身万里游。睹人青眼少，问路白云头。
48、贪淫致老，瞋恚致病，愚痴致死，除三得道。
49、僧人:雁过长空，影沉寒水，雁无遗踪之意，水无沉影之心，是不是得了禅意？禅师:芦花*雪，江水一天秋。
50、问:心是什么？答:心是无形无相的我，不在内不在外不在中间，可以周遍宇宙。
51、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。
52、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。
53、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
54、与人相处之道，在于无限的容忍。
55、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
56、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不*凡。
57、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。 86.说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？
58、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。
59、若起精进心，是妄精进;若能心不妄，精进无有涯。
60、若悟真心本空，万法自然消殒。
61、好和坏都是自己的心，如果不执着了，一切都是好的，坏的也会变好，如果执着了，看什么都不好，好的也会变坏了。
62、净土不在别处，地狱也不在别处，都在自己的心中。
63、要去掉自私自利的念头，时时增长好的念头，使之成为一种习惯，成为我们的生活，这就是成就，就是净土，就是佛。
64、不能只顾自己，谁也不管，那不是放下，是放弃，那样会失去众生，伤害众生。
65、财福不是真正的福，法福才是真正的福。
66、业障不是本性，可以去掉。如同天上的云，可以散掉。
67、念观世音菩萨是念一切诸佛菩萨的慈悲;念地藏菩萨是念一切诸佛菩萨的愿力;念文殊菩萨是念一切诸佛菩萨的智慧;念一尊佛就是念一切佛，念一切佛就是念一尊佛。
68、无论做什么事，不要忘了正知正念，一切功夫下到心地上。形式上、表面上的东西都不是修行，除了修心，别的哪有什么可修的?
69、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤 其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
70、真正的快乐不是你拥有的多，而是你计较的少。
71、佛曰：一念愚即般若绝，一念智即般若生。
72、佛曰：笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
73、佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
74、佛曰：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观
75、佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
76、佛曰：不可说，不可说，一说即是错
77、活在别人的掌声中，是禁不起考验的人。
78、当你时，你要想，这不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
79、时刻总会过去的，让时刻流走你的烦恼吧！
80、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。
81、未成佛果,先结善缘
82、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有条疯狗咬你口，难道你也要趴下去反咬他口吗？
83、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算一个五官端正的人。人生的真理只藏在*淡无味之中。
84、月影松涛含道趣,花香鸟语透禅机
85、了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，正因生离死别是必然的。虽然你厌恶一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样貌有修养的人，天下真是太少了。
86、只要自觉心安，东西南北都好。如有人未度，切莫自己逃了。
87、个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
88、如果你真的爱他，那么你务必容忍他部份的缺点。
89、你能够拥有爱，但不好执著，正因分离是必然的。
90、拥有颗无私的，便拥有了切。
91、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。
92、每种创伤，都是种成熟。
93、逆境是必经的过程，能勇于理解逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
94、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就能够知道他是否真心的。
95、觉悟世间无常。国土危脆。四大苦空。五阴无我。生灭变异。虚伪无主。心是恶源。形为罪薮。如是观察。渐离生死。摘抄美文
96、当你对自我诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
97、念佛人心清净，净心念佛净心听；心即佛兮佛即心，成佛无非心净定。
98、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？
99、起见生心，分别执著,便有情尘烦恼扰攘,若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。
100、觉悟世间无常。国土危脆。四大苦空。五阴无我。生灭变异。虚伪无主。心是恶源。形为罪薮。如是观察。渐离生死。
——佛家经典禅语 100句菁华
1、每一种创伤，都是一种成熟。
2、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
3、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
4、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
5、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
6、慈悲是你最好的武器。
7、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
8、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？
9、有人捧的场子,再小也是热场子;没有人捧的场子,越大越冷清。
10、人与人之间的很多矛盾都是从傲慢中来的;都觉得自己比别人更高明，比别人更有见识，比别人更正确，于是相互轻视，矛盾也就逐渐生起了。
11、幸福，不是收获的多，而是抱怨的少。于人不苛求，遇事不抱怨。只有善于驾驭自己情绪和心态的人，才能获得*静，感受到幸福的味道。
12、一水一山何处得?一言一默总由伊;全是全非难背触，冷暖从来只自知。
13、知足常乐，不要这山望着那山高。
14、自美三寸舌头，一日改头换面，辗转吞食，那时痛苦恨悔，无人能释。
15、坐石看云闲意思，朝阳补衲静工夫;有人问我西来意，尽把家私说向渠。
16、诸行是常，无有是处;汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。
17、一切众生皆自空寂，真心无始，本来自性清净。
18、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
19、要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。
20、当下无心，便是本法。
21、源乎源乎，千山势到（山狱，按：’山’在上，’狱’在下）边止，万派声归海上消。
22、心中常存知足、善解、感恩、包容。敬重贵人，礼待小人。真正的妙法是由智慧流露出来，真正的慈悲是用智慧的力量去推动。
23、若不究心，坐禅徒增业苦;如能护念，骂佛犹益真修。
24、三教圣贤，本乎一理，若离心性尽是魔说。
25、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
26、菩提无是处，佛不得，众生亦不失菩提，但一切众生，即菩提相。
27、念佛人心清净，净心念佛净心听；心即佛兮佛即心，成佛无非心净定。
28、惑见纷驰，穷之则唯一寂，灵源不状，见之则以千差。千差不同，法眼之名自立，一寂非异，慧眼之号斯存，理量双销，佛眼之功圆着。
29、佛陀卧于恒河畔，不进食不沐浴，想通过肉体痛苦悟道。终无果，终明白：肉体修行仍将受困于肉体，执于一念，也受困于一念。
30、我们若能对自己的言行和心念负责，就不会在乎任何谤誉。
31、少琢磨人，多琢磨事；要真慈悲，勿假善良。
32、物以类聚人以群分，道不合则不相与谋。
33、悦人者悦己，损人者伤德，智慧布施者得大智慧。
34、在晚上，听听收音机也是种快乐和幸福。
35、少小吃苦不为苦，老来受苦苦如楝。
36、禅有四行：有求皆苦，无求乃乐，打破执着，是“无所求行”，让自己从苦海解脱出来，用法净之理作指导，是“称法行”。
37、能为别人设想的人永远不寂寞。
38、与其说你赚钱，不如说你被钱所赚，因为钱赚走了你的青春时间体力和生命。
39、真如佛性，绝思惟分别。
40、无所从来，亦无所去，若无生灭，是如来清净禅，诸法空寂，是如来清净坐。
41、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。
42、遍现俱沙界，收摄在一微尘，识者知是佛性，不识者唤作精魂。
43、相信时间的力量，可以冲淡很多东西。
44、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。
45、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。
46、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
47、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不*凡。
48、有钱也苦，没钱也苦；闲也苦，忙也苦，世间有哪个人不苦呢?越不能忍耐，越会觉得痛苦，何不把苦当磨练?
49、一人自命清高，看不惯尘世，找禅师诉苦，禅师:知道[水至清则无鱼"吗?美玉还暗藏瑕疵呢!有雅量、懂包容才是大器，君子亦如是。
50、二字生死之根。
51、回忆如墓，淡薄如素，我们是否该相忘于江湖。
52、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。
53、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，()这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？
54、法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。令一切众生生欢喜者，则令一切如来欢喜。
55、虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。
56、你希望掌握永恒，那你必须控制现在。
57、每一种创伤都是一种成熟。
58、众生念念在虚妄之相上分别执着，故名曰妄念，言其逐于妄相而起念也；或难知是假，任复念念不停，使虚妄相于心纷扰，故名曰妄念，言其虚妄之相随念而起也。
59、活在别人的掌声中，是禁不起考验的人。
60、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。
61、不好太肯定自己的看法，这样貌比较少后悔。
62、眼睛不好老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那样是你的。
63、不好正因小小的争执，远离了你至亲的好友，也不好正因小小的怨恨，忘记了别人的大恩。勇于理解别人的批评，正好能够调整自己的缺点。
64、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地洒水搬东西等，这也是种布施。
65、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是位官端正的人。
66、好和坏都是自己的心，如果不执着了，一切都是好的，坏的也会变好，如果执着了，看什么都不好，好的也会变坏了。
67、要容纳，好坏都能容纳，要圆融，凡事都能圆融。
68、坐亦禅行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
69、修行是完善自己，宽容别人。人生，因为有残缺，所以修行。真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。盯着别人的过失与缺点不放，就是自己的一个缺点。
70、佛说，你恨的人，来生不会再见，所以别在他身上浪费时间；你爱的人，来生也不会再见，所以今生要好好对他。
71、忍一时之诟辱，能夷灭自己一时之戾气；修一世之忍辱，能默化他人一世之顽冥。
72、净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。
73、智者寂寂总无为，愚人碌碌把身缚。万物之间无差别，虚妄偏爱何执着。整天思虑太用心，岂非犯了大过错？
74、汝爱我心，我怜汝色。以是因缘，经百千劫，常在缠缚。愿离爱缚诸结烦恼。归依世尊愿离诸缚。
75、所有的一切都是佛字的含义，弄明白了佛字，一切都是那么清净、*等。
76、悟心容易息心难，息得心缘到处闲。
77、佛言：睹人施道。助之欢善。得福甚大。沙门问曰。此福尽乎。佛言。譬如一炬之火数百千人。各以炬来分取。熟食除冥。此炬如故。福亦如之。
78、前生500次的回眸，才换得今生的擦肩而过。
79、佛陀告诫我们，从生到死所有人都是孤独的，所以当我们接纳了孤独，才发现它并不代表痛苦，它只是给予我们最美的自我认知。
80、活得糊涂的人，容易幸福；活得清醒的人，容易烦恼。这是因为，清醒的人看得太真切，一较真，生活中便烦恼遍地；而糊涂的人，计较得少，虽然活得简单粗糙，却因此觅得了人生的大滋味。
81、不会尊敬别人，不知道照顾别人，不是真正的学佛人，尊重别人，就是尊重自己，你希望别人如何对待你，你就要如何对待别人。让别人一步，实际上是让自己一步。
82、佛说：无所谓苦，无所谓甜，都不过是一念间。有起才有落，有喜才有悲，月缺月满，花谢花开，方为圆满。
83、凡事适可而止，善良过了头，就缺少心眼，谦让过了头，就成了软弱。如果事事太大度和宽容，别人也不会感激你，反而会变本加厉。过分善良也是一种傻。
84、人生就像蒲公英，看似自由，却身不由己。有些事，不是不在意，而是在意了又能怎样。自己尽力了就好，人生没有如果，只有后果和结果。
85、做人不要太玻璃心，不要别人一条信息没回，就觉得自己做错了什么，不要被人一句“呵呵”，就觉得对方是讨厌自己。玻璃心，敏感想太多，什么事都对号入座，何必那么累。
86、耳根闻乱声，坏乱和台义，由是起狂乱，犹如痴猿猴，但当诵大乘，观法空无相，永尽一切恶，天耳闻十方。
87、总是有人不懂得珍惜，他们的日子似乎总是无法如愿，即使付出了自己的全部精力，仍然没有得到好的结果。
88、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
89、梦想是一个幸福的念想，想着想着就快乐了，它执着地立在那里，是生活的一个界标，代表着活力与向上。
90、有时，放弃是另一种坚持，你错失了夏花绚烂，必将会走进秋叶静羌。任何事，任何人，都会成为过去，不要跟它过不去，无论多难，我们都要学会抽身而退。
91、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
92、笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
93、有智慧的人，从来不活在别人的嘴里，也不活在别人的眼里。
94、不吃闲饭，不看冷脸;不掩己拙，不揭人短;不失童趣，不露媚颜;不笑人穷，不欠人钱;不求人喜，不招人烦。
95、我们的心，每天不知道从天堂到地狱来回多少次，善与恶其实只在一念之间，恶念涌现时，只需轻轻转个身，就能抓住善的影子。
96、菩萨畏因，众生畏果，要想得到好的果报，那一定要在因上做正能量的努力。
97、一些冥冥中阻止你的，正是为了今天和明天，乃至以后的漫长岁月，让真正属于你的，最终属于你。有时候，你以为的归宿，其实只是过渡;你以为的过渡，其实就是归宿。
98、善事多做，长存善念，问心无愧，理得心安。
99、身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。
100、存*常心，行方便事，则天下无事。怀慈悲心，做慈悲事，则心中太*。
——佛家的语录 50句菁华
1、修行是点滴的工夫。
2、佛曰：种如是因，收如是果，一切唯心造。
3、修行就是修正自己错误的观念。
4、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。
5、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔.
6、缘分不同，所以看法不同，有的人喜欢你，有的人不喜欢你，这都是正常的。你能左右别人吗？把自己的心管好，不要执着这些。
7、很多人因得不到而痛苦。得到了，又失去，还是痛苦。痛苦的原因，害怕得不到，害怕失去。你想得到就能得到吗？你不想失去就不失去吗？不攀任何缘，就能顺其自然，放下了不是没有，放下了才有。
8、心不妄取过去法，亦不贪着未来事，不于现在有所住，了达三世悉空寂。
9、汝若歇得念念驰求心，与释迦老子不别。
10、心不驰求，不妄想，不缘诸境，即此火宅尘劳便是解脱。
11、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
12、但契本心，不用求法。
13、去掉我执我爱的最好办法就是发慈悲心，愚者为自己，智者为别人。
14、好好的管教你自己，不要管别人。
15、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。——净空法师
16、佛曰：不可说，不可说，一说即是错。(佛学经典语录www.wyl.cc)
17、但离妄缘，即如如佛。
18、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。
19、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？
20、幸福就是肉体无痛苦，灵魂无纷扰。
21、僧人:雁过长空，影沉寒水，雁无遗踪之意，水无沉影之心，是不是得了禅意？禅师:芦花*雪，江水一天秋。
22、憎恨别人对自己是一种很大的损失。
23、修行不仅要有诚心，更要有恒心，不是一朝一夕而是时刻如是，*时不要讲那么多话，舌尖顶上颚，有口水时咽下，那是甘露水。
24、记住家和万事兴，无须终日口不停；爱护家庭如爱己，不妨坦白与忠诚；一点笑容最可爱，家里立时见光明；忍耐任由风雨过守得云开见月明
25、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。
26、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行
27、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
28、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
29、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
30、三教圣贤，本乎一理，若离心性，尽是魔说。
31、要容纳，好坏都能容纳，要圆融，凡事都能圆融。
32、什么是吉祥圆满?身心健康、工作顺利、家庭和睦就是吉祥圆满。
33、为什么活得累?是因为你的心四处漂泊，没有归处，找不到家，没有休息的地方，所以心累。把他带回自己的家，让他好好休息，就轻松自在了。
34、佛曰：一念愚即般若绝，一念智即般若生。
35、问佛∶如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握怎麽办？佛曰∶留人间多少爱，迎浮世千重变；和有情人，做快乐事，别问是劫是缘。
36、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。
37、时刻总会过去的，让时刻流走你的烦恼吧！
38、如果你能每一天呐喊遍「我用不着为这点小事而烦恼」，你会发现，你心里有种不可思议的力量，试试看，很管用的。
39、不好在你的智慧中夹杂着傲慢。不好使你的谦虚心缺乏智慧。
40、世上的事，不如己意者，那是当然的。
41、每一种创伤都是一种成熟。
42、愚痴的人，直想要别人了解他。有智慧的人，却的了解自己。
43、觉悟世间无常。国土危脆。四大苦空。五阴无我。生灭变异。虚伪无主。心是恶源。形为罪薮。如是观察。渐离生死。摘抄美文
44、笑着应对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时刻。
45、一切处无心是净；得净之时不得作净想，名无净；得无净时，亦不得作无净想，是无无净。（无净无无净，即是毕竟净。）
46、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地洒水搬东西等，这也是一种布施。
47、广结众缘，就是不好去伤害任何一个人。
48、无妄想时，一心是一佛国；有妄想时，一心是一地狱。
49、一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。
50、只有自我的心障碍自我，别的没有什么障碍。不坚信不可思议的东西，就见不到宇宙人生的真相。
——佛家的早安语录 30句菁华
1、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
2、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
3、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。
4、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。
5、修行是点滴的工夫。
6、你随时要认命，因为你是人。
7、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
8、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
9、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
10、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。
11、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。
12、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。
13、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。
14、修行就是修正自己错误的观念。
15、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
16、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
17、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
18、生活总是需要一份淡然的洒脱，用一份从容给生活营造一份安暖，敞开心门，迎接阳光暖意，让心如花儿一样美丽，早安。
19、自律的程度，决定人生的高度。早安。
20、虽然辛苦，我还是会选择那种滚烫的人生。早安，加油。
21、希望熬过孤独的你，能活成自己喜欢的样子。
22、一生只有一遍。所以好好努力，时光欠你的，会在往后的日子慢慢归还。
23、愿你在被打击时，记起你的珍贵，抵抗恶意，愿你在迷茫时，坚信你的珍贵，爱你所爱，行你所行，听从你心，无问西东。
24、走一步有一步的风景，进一步有一步的欢喜。幸福，在路上。
25、早上好，一束阳光照在身，祝你天天都开心，财神家中去，梦想变成真，今天中大奖，明天去上任，朋友的祝福全都是真心。
26、往里走，往里走，里面还空着呢。烦恼到站了，霉运别上来，快乐赶紧上，好运挤一挤，祝福列车将带着你开住幸福下一站，请凭本短信搭乘。早安。
27、清新的空气，快乐的气息，透过空气射入你的灵魂里，将阳光呼吸，将幸福抱起，泡一杯甜蜜的咖啡，品尝幸福的意义，接受祝福的信息，祝你早安温馨无比！
28、睡眼惺忪迎接黎明，刷牙洗脸手要轻。阳光给我好心情，享受清新好空气。一杯热饮好甜蜜，家有人伴好温馨。新的一天，新期待，美好生活常伴您！
29、近几天天气冷暖不匀特别是早上，要多穿点衣服。
30、沐浴着清晨那唯美而又柔和的朝阳，开始新的一天。给一点心灵阳光，心灵就会灿烂。早安！
——佛家经典语录 150句菁华
1、能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。
2、离一切诸相，则名诸佛。
3、不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。
4、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
5、一切如来妙圆觉心本无菩提及与涅槃，亦无成佛及不成佛，无妄轮回及非轮回。
6、好好的管教你自己，不要去管别人。
7、息念忘虑，佛自现前。
8、由有无始本起无明，为己主宰，一切众生生无慧目，身心等性，皆是无明。
9、即心名慧，即佛乃定；定慧等持，意中清净。悟此法门，由汝习性；用本无生，双修是正。
10、真如自性是真佛，邪见三毒是魔王；邪迷之时魔在舍，正见之时佛在堂；性中邪见三毒生，即是魔王来住舍；正见自除三毒心，魔变成佛真无假；法身报身及化身，三身本来是一身；若向性中能自见，即是成佛菩提因；本从化身生净性，净性常在化身中。
11、更须自己勤奋。不可依赖他人。阿难尊者以王子佛弟。舍其富贵。出家从佛。希望佛一援手。即得超登果位。讵知仍须自己悟修。不能假借。
12、执医之一方者误色身，执经之一义者误慧命。
13、法是体，世法是用。体是理，是真谛；用是事，是俗谛。要知二谛圆融三昧印的道理，不融通就落于偏枯。如离体表用，是凡夫凡情；离事讲心，是不明心地。真俗二谛，名目很多，真是体，俗是用；戒定慧体用都得，都是一个心地中生出种种名字，若能融会贯通，则条条大路通长安。
14、色即是空，空即是色。
15、修行要在动用中修，不一定要坐下来闭起眼才算修行，要在四威仪中，以戒定慧三学，除贪嗔痴三毒，收摄六根如牧牛一样，不许它犯人苗稼。
16、善用心者，心田不长无明草，处处常开智慧花。
17、古人说：“勿待老来方学道，孤坟多是少年人。”
18、以智慧明鉴自心，以禅定安乐自心。以精进坚固自心，以忍辱涤荡自心。以持戒清净自心，以布施解脱自心。
19、凡当参学，要有三样好；第一要有一对好眼睛，第二要有一双好耳朵，第三要有一副好肚皮。好眼睛就是金刚正眼，凡见一切事物，能分是非，辨邪正，识好歹，别圣凡。好耳朵就是顺风耳，什么话一听到，都知道说的什么。好肚皮就是和弥勒菩萨的布袋一样，大肚能容撑不破，遇缘应机，化生办事，把所见所闻作比较研究，择其善者而从之，其不善者而改之。
20、如果让心随自己的欲望摆布，我们便会意志狂乱而无法自我掌握……心控制得当，能够自我主宰就能够得到安详快乐啊。
21、修行用功，贵在一心。
22、凡夫的境界，总是贪染财、色、名、利。
23、恶业实由自己作，从自己生而自起。(恶业)摧坏于愚者，犹如金刚破宝石。破戒如蔓萝，缠覆裟罗树。彼自如此作，徒快敌者意。
24、佛法的根本要义，乃是戒、定、慧三字，如鼎之三足，缺一不可。
25、最炽热的烈火，莫大于贪欲之火。最大的恶莫大于瞋恨。而人生中最至高无上的安乐，莫乐于寂静!
26、慈悲没有敌人，智慧不起烦恼。
27、提得起放得下，年年吉祥如意；用智慧种福田，日日都是好日。
28、念佛到一心不乱，何尝不是参禅？参禅参到能所双忘，又何尝不是念实相佛？禅者，净中之禅，禅与净，本相辅而行，奈何世人偏执，起门户之见，自赞毁他，很像水火不相容。
29、我们是什么全因为我们自己，不随着外在的条件而改变自己。就像一朵莲花不因为它的环境而使得白莲变污莲。
30、五戒者，一杀戒，二盗戒，三淫戒，四妄语戒，五饮酒戒。此五戒名曰学处，又名学迹，是在家男女所应学故。又名路径，若有游此，便升大智慧殿，故一切律仪妙行善法，皆由此路。又名学本，诸所应学，此为本故。又名五大施，谓以摄取无量众生故，成就无量功德故。
31、能要、该要的才要；不能要、不该要的绝对不要。
32、智慧的修行者都知道过正确的生活方式：态度要诚恳，行为要端正。因此他生活于愉快之中，也在愉快中得到智慧的觉悟、消灭了所有的痛苦。
33、遇到好事，要随喜、赞叹、鼓励，并且虚心学习。
34、少批评，多赞美，是避免造口业的好方法。
35、彼之胜利无能胜，败者于世无可从，佛无边无行迹，汝复以何而诳惑?彼已不具于结缚，爱欲难以诱使去，佛无边无行迹，汝复以何而诳惑?
36、修行就是要“养拙”，“拙”就是很笨的意思，修行要越笨越好，笨得什么也不知，一点妄想也无。
37、我仿佛那株幸福树的叶子你便是那根没有你的滋养我便糜烂消失
38、自美三寸舌头，一日改头换面，辗转吞食，那时痛苦恨悔，无人能释。
39、有所执着，就是人心。无所执着就是道心。
40、欲要人不死，先做活死人，现在把自己当作死了一样，也就是不贪、不瞋、不痴。
41、路鸣泽在雨中张开双臂，嘶哑地咆哮，满脸笑容，这一刻他是这世界上最忘我的戏子，在演出世界上最经典的悲剧，全世界的悲辛都融于他癫狂的独白中，他背后站着巧巧桑、李尔王、美狄亚和俄狄浦斯的群像。他看着路明非，却仿佛在质问整个世界。
42、修道人就是不为自己讲道理，不狡辩，不谈是非。
43、所谓看开人生，决不是悲观，而是积极乐观;不是看破，而是看透;并非什么都不做，而是及时去做;也不是什么都没有，而是什么都知足。
44、一切众生皆自空寂，真心无始，本来自性清净。
45、欲得一如，但佛与众生一时放下，则无了无不了。
46、佛说，苦非苦，乐非乐，只是一时的执念而已。执于一念，将受困于一念;一念放下，会自在于心间。物随心转，境由心造，烦恼皆由心生。有些人，有些事，是可遇不可求的，我们是强求不来的，既然这样，就放宽心态，顺其自然。无论何时何地，都要拥有一颗安闲自在的心，保持豁达的心态，不让自己活得累。
47、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
48、我们无论什么也不能贪，要知足，要能忍，但这个无上妙法，人人都把它忽略了，所以不争、不贪就能福寿无边，你要是争、贪、搅、扰，就罪孽不少，要想出离三界，也是无有是处的。
49、从陌生到相知相爱再到擦身而过，仿佛两条相交的直线——有缘无分
50、佛法就是我们生活的方法，轻松、自在、完美的活法叫佛法。
51、布施于人，就等于布施自己，功德是不落空的。
52、人生的起起落落，都是成长的经验。
53、真正的修行是修心，是修正自己，而不是修正别人，放下我执我爱，慈悲一切众生，才是佛法的真谛。
54、以智慧时时修正偏差，以慈悲处处给人方便。
55、翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘飘兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞;迫而察之，灼若芙蕖出渌波。
56、童年时刻在长满青苔的青石板上的约定，如今，在甘苦共盈的岁月里，被淡淡的风蚀，成为记忆中浅浅的光影，就像不被遗忘的记忆，永远存在于心中的一方土地，亦佛如被打上了一万年不许变的烙印……
57、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
58、谁的声音唱我的郦歌我的黑色的楚楚郦歌飘过地下*躺的黑色的.河有些火银，有些焰火还有我长满鸢尾的黑色山坡我的格桑，我的修罗谁的声音高唱挽歌新娘的尸体被月亮抬上山坡我的灯盏，我的佛陀下雪了!有孩子开始奔跑，有骆驼开始眺望，七颗星星指示的，挽歌飘来的方向那是谁家寂寞小孩夜夜夜夜，纵情歌唱。
59、终日拈花择火，不知身是道场。
60、菩萨初发心，缘无上道，我当作佛，是名菩提心。
61、我仿佛只有脚离开现实，遨游于天空中了!自杀而无遗书，是最好不过的了。无言的死，就是无限的活。死亡等于拒绝一切理解人是不断消失在过去的日子里的美，一旦在这个世界上表现持来就不会泯灭
62、众生念念在虚妄之相上分别执著，故名曰妄念，言其逐于妄相而起念也;或难知是假，任复念念不停，使虚妄相于心纷扰，故名曰妄念，言其虚妄之相随念而起也。
63、有时觉得自己其实一无所有，仿佛被世界抛弃;有时明明自己身边很多朋友，却依然觉得孤单;有时走过熟悉的街角，看到熟悉的背影，突然就想起一个人的脸;有时突然很想哭，却难过的哭不出来;有时夜深人静的时候，突然觉得寂寞深入骨髓;有时突然找不到自己，把自己丢了。
64、心的转变是最重要的，每个人都想解脱，希望活得快乐，死的安心，一切功夫都要下在心上，随时调整自己的心态，念时念心，观时观心，这就是修行。
65、智慧是没有烦恼的，慈悲是没有敌人的。
66、明亮的星把乌云化成了鹅毛轻轻。这一点光明正在沉思，它也有生命;这光明已使波涛不在海礁上翻滚;仿佛能透过珍珠看到一个灵魂。天色尚黑，黑暗的统治已好景不长，上帝的嫣然一笑，使天空豁然开朗。
67、在那一刻，我仿佛看见整个世界崩溃在我的面前。废墟中那一片片的瓦砖都刻有鲜活的记忆，现在安静地贴在大地上，即便我有多小心保持行走的安静，终究会发现，自己只是一个被记忆放逐的人。
68、担心，是多余的折磨；用心，是安全的动力。
69、*匍匐在佛前，亲吻脚下大地，不会觉得他们卑微，反而会肃然。天地之间，留给人所行的小道，才是人生。我们所执的态度，本就该是匍匐而谦恭的。
70、她已经不在他的视野内出现，也不会在她的生活中出现，他们各自有着自己的生活。仿佛，他们所拥有的只是对方的名字，以及那点残存的回忆。他们不再联系，尽管他很想她，也只能驻足在只属于他们两个人的世界缅怀过去。曾经过去的种种及那些想象出来的未来，随着她的离去慢慢消散。他唯一能做的事，就是把"我爱你"永远藏在心底。
71、是人知得世间有为虚妄不实底道理，及至对境遇缘，蓦地撞在面前，不随他去，否则被伊穿却鼻孔定也。
72、寻佛佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
73、享受的若不是自己应得的福分，所得的收获又是无缘无故的，那么多是有人故意设下的陷阱，此时若眼光短浅就会落入圈套。
74、佛国佛曰：一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清净。心若无物就可以一花一世界，一草一天堂。
75、乐园佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
76、发自内心的去为众生着想，为众生服务，所求的自然就有，否则，你什么也得不到。
77、缘分不同，所以看法不同，有的人喜欢你，有的人不喜欢你，这都是正常的。你能左右别人吗？把自己的心管好，不要执着这些。
78、过客问佛∶世间为何有那麽多遗憾?佛说∶这是一个婆娑世界，婆娑既遗憾，没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。
79、每人每天多说一句好语，多做一件好事，所有小小的好，就会成为一个大大的好。
80、急须要做，正要人做的事，我来吧！
81、我和人和，心和口和，欢欢喜喜有幸福。
82、静心佛曰。净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。
83、好人不寂寞，善人最快乐，时时处处助人利己，时时处处你最幸福。
84、人与人之间的相处之道，需要沟通，沟通不成则妥协，妥协不成时，你就原谅和容忍他吧！
85、包容别人时，双方的问题就解决了。
86、你硬把单纯的事情看的很严重，那样子你会很痛苦。
87、伤害别人，就是伤害自己，帮助别人，就是帮助自己，这就是因果。
88、人生八苦：生、老、病、死、爱别离、怨长久、求不得、放不下。
89、佛曰：一念愚即般若绝，一念智即般若生。
90、不会尊敬别人，不知道照顾别人，不是真正的学佛人，尊重别人，就是尊重自己，你希望别人如何对待你，你就要如何对待别人。
91、佛说：人生有八苦：生、老、病、死、爱别离、怨长久、求不得、放不下。
92、为自己无论做什么都是恶，为众生无论做什么都是善。
93、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
94、忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。
95、争什么、比什么、计较什么？没有善心，谁都帮不了你，争也争不到，比也比不上，计较也没有用。去掉自私、自利、自爱，你就会自在。
96、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
97、修行不是一朝一夕的事，一定要坚持，尤其是在面临诸多障碍和干扰时，更要坚持。
98、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？
99、时时刻刻发悲心，饶益众生为他人。
100、珍惜上师，珍惜传承，珍惜法宝，珍惜人身，珍惜缘分，珍惜光阴。
101、佛曰：净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。
102、大悲无泪，大悟无言，大喜无声，大爱无言。
103、佛曰：种如是因，收如是果，一切唯心造。
104、慈悲心发出来了，心胸自然就能打开，烦恼、业障自然而然地就会消失，心胸打不开，永远活得累。
105、心情好了，你的身体、工作、家庭都会好。
106、空中，梧桐落叶飘零；眼前，萧瑟秋花凝霜。一位秀才问赵州禅师：“此情此景，如何感悟人生？”赵州禅师淡淡地说：“不雨花犹落，无风絮自飞。”、有人问大龙智洪禅师：“什么是微妙的禅？”智洪禅师回答：“风送水声来枕畔，月移山影到窗前。”
107、修习大乘佛法，不能脱离社会，脱离现实，要在生活，工作、家庭中修，对境练性，对人练心。
108、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
109、修行是点滴的工夫。
110、业障不是本性，可以去掉。如同天上的云，可以散掉。
111、一切处无心是净；得净之时不得作净想，名无净；得无净时，亦不得作无净想，是无无净。
112、年龄大，没文化这些都不是问题，信心不足才是最大的问题。
113、现代人中，学佛的人多，但如理如法修学的人少。
114、因为没有修行，我们来到了今天，如果我们还不修行，还将无边际地走下去，等待我们的是无尽的黑暗。
115、宁可清贫自乐，不可浊富多忧。
116、受思深处宜先退，得意浓时便可休。
117、轮回自然界万物最灿烂之日，为何就是委地之时?
118、佛曰：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦!
119、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
120、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
121、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？
122、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？
123、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。
124、菩萨变化示现世间，非爱为本，但以慈悲令彼舍爱，假诸贪欲而入生死。
125、无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。
126、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。
127、由爱故生忧，由爱故生怖。
128、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
129、你为什么在娑婆世界受苦受难，在这里搞六道轮回呢？就是你的爱欲没断，这是六道轮回生死的根本。
130、你爱情太重，往生就发生障碍。
131、佛给我们讲，没证得阿罗汉以前，别相信自己。自己都不能相信，怎么能相信别人？
132、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
133、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
134、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！
135、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
136、彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。情不为因果，缘注定生死《佛经》
137、那一刻我升起风马不为乞福只为守候你的到来那一天闭目在经殿香雾中蓦然听见你颂经中的真言那一日垒起玛尼堆不为修德只为投下心湖的石子那一夜我听了一宿梵唱不为参悟只为寻你的一丝气息那一月我摇动所有的经筒不为超度只为触摸你的指尖那一年磕长头匍匐在山路不为觐见只为贴着你的温暖那一世转山转水转佛塔啊不为修来生只为途中与你相见那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你*安喜乐《那一世》
138、三千繁华，弹指刹那，百年过后，不过一捧黄沙。——佛语
139、只有在幽暗中起身的人，才更加珍视灯盏的指引；只有真正经历过悲伤的找寻才更有丰厚的质地。也许这就是佛陀给有缺陷而不完整的人类的指引：没有痛失就不会有记取，没有悲伤则无法领会欢愉的意义。——冯娜《一个季节的*》
140、永远不要浪费你的'一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
141、迷人修福不修道，只言修福便是道;布施供养福无边，心中三恶元来造。拟将修福欲灭罪，后世得福罪还在;但向心中除罪缘，名自性中真忏悔。忽悟大乘真忏悔，除邪行正即无罪;学道常于自性观，即与诸佛同一类。吾祖唯传此顿法，普愿见性同一体。
142、法是体，世法是用。体是理，是真谛;用是事，是俗谛。要知二谛圆融三昧印的道理，不融通就落于偏枯。如离体表用，是凡夫凡情;离事讲心，是不明心地。真俗二谛，名目很多，真是体，俗是用;戒定慧体用都得，都是一个心地中生出种种名字，若能融会贯通，则条条大路通长安。
143、心是最大的骗子，别人能骗你时，而它却会骗你辈子。
144、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。能说不能行，不是真智慧。
145、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧。
146、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
147、学佛第个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。
148、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。狂妄的人有救，自卑的人没有救。
149、如果你能每天呐喊遍（我用不着为这点小事而烦恼），你会发现，你心里有种不可思议的力量，试试看，很管用的。
150、每个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是种惩罚。自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。
——佛家经典语录及解析 40句菁华
1、佛国佛曰：一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清净。心若无物就可以一花一世界，一草一天堂。
2、乐园佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
3、心尘佛曰-菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
4、沙门问佛：世间为何多苦恼?佛曰：只因不识自我。
5、幻灭佛曰：从忘我到无我，那就是禅心的显现了。
6、择善人而交,择善书而读,择善言而听,择善行而从。
7、常思己过，闲谈莫论人非，能受苦乃为志士，肯吃亏不是痴人，敬君子方显有德，怕小人不算无能，退一步天高地阔，让三分心*气和，欲进步需思退步，若着手先虑放手，如得意不宜重往，凡做事应有余步。持黄金为珍贵，知安乐方值千金，事临头三思为妙，怒上心忍让最高。切勿贪意外之财，知足者人心常乐。若能以此去处事，一生安乐任逍遥。
8、人生至恶是善谈人过;人生至愚是恶闻己过。
9、世上有两件事不能等：一、孝顺。二、行善。
10、存*等心，行方便事，则天下无事。怀慈悲心，做慈悲事，则心中太*。
11、佛曰：一念愚即般若绝，一念智即般若生。
12、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。
13、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。
14、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。
15、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。
16、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
17、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
18、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。
19、佛说：世间万物皆空。唯其空，便能包容万物。佛说：凡事都是有定数的，不能强求。
20、佛说：大悲无泪，大悟无言，大笑无声**淡淡才是真如言：执子之手，与子谐老。
21、男人有钱就变坏，是的，很多男人这样，不过，一有钱就变坏的男人就算没钱，也好不到哪里去。
22、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
23、有人说男人一旦变心，九头牛也拉不回，难道女人变心，九头牛就拉得回来吗？男女之间只在生理上有差异，心理方面大同小异。
24、有的女人恋爱时让男友宠着自己，结婚后仍然要老公百般宠着自己，却忘记做为一个女人应该做的份内之事。这样的女人是不懂得爱情的。
25、曾虑多情损梵行，入山又怕误倾城。人间安得双全法，不负如来不负卿。
26、如果不是你，我现在肯定只能在绝望和恐惧中颤抖，发出痛苦的*。但是因为有了你，我，每天都可以梦想最美丽的离别。因为你拿整个生命来爱我，所以我的心获得了自由。我的生命正在慢慢地离开我，好象沙子从沙漏中流走一样，我听到了那流逝的声音，但只要你还熟睡在我身旁，我就依然笑得出来。
27、与其说因为爱俩人走在了一起。到不如说：因为爱，俩人也自然分手更恰当，更真实些。因为，感情这种虚无飘渺东西，是不可能长久停留在一个位置，它是不断在移动的，犹如天空中的浮云。
28、世界上最聪明的，往往是女人。而世界最聪明的女人，往往是最愚蠢的。这是为什么?因为女人最大的致命弱点，就是：一旦认可自己所爱的人，她就会全全把自己的一切都无私奉献给她所爱的男人，即使再有智慧的女人，也会变得象呆子一样。因为，女人，就是为爱而活着。
29、承诺只怕锦书难托，一念执着，换三生迷离烟火;：一生多情愁，来回多紧锁，燃烧的福祸，忘记你我。
30、人生在世，如身处荆棘之中!心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动，则人妄动，伤其身，痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
31、把爱情断掉绝对不是绝情无义，跟诸位讲穿了，你那个爱情是假的，不是真的，是骗自己又骗别人，虚情假意。
32、如果花开了，就喜欢;如果花落了，就放弃。陪你在路上满心欢喜是因为风景，不是因为你。
33、人生，等一朵花开，念一束花败。
34、缘起缘灭，莫强求。
35、真正的爱情是不能用言语表达的，行为才是忠心的最好说明。
36、爱，让我们体验到一花一世界，一叶一如来的“一真法界”。
37、世间万物皆空。唯其空，便能包容万物。凡事都是有定数的，不能强求。
38、世上无法丈量的是心灵的尺寸，他可以让人感觉很遥远，也会让人感觉很亲近!
39、佛说，与你无缘的人，你与他说话再多也是废话。与你有缘的人，你的存在就能惊醒他所有的感觉。
40、在俩个人相爱的过程当中，没有那一方可以完全保证这种感情是持久不断的。爱情的脆弱是用无常变化来主宰的。一件事、一个心理、一种感受，都有可能蕴藏着为人不知的暗流。看似表面*静如水，但各自的内在，已经是波涛肆起了。
——佛家经典爱情语录整理 40句菁华
1、能为别人设想的人，永远不寂寞。
2、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
3、对人恭敬，就是在庄严你自己。
4、人生的真理，只是藏在*淡之中。
5、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
6、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。
7、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！
8、佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
9、佛说：若是有缘，时间空间都不是距离；若是无缘，终日相聚也无法会意。
10、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
11、佛说：沉默只因爱恨一朵朵，荡起的涟漪旋转爱情的执着；即使修百世方可同船渡，转读三寸经纶，终究曲终人散，往事落魄。
12、佛说、我只爱爱我的人，因为我不懂怎样去爱一个不爱我的人。他爱你，什么都容易，他会来感动你。他不爱你，你多么努力去感动他，也是徒劳的。我爱不起不爱我的人，我的青春也爱不起。我的微笑，我的眼泪，我的深情，我年轻的日子只为我爱也爱我的那个人挥掷。
13、曾虑多情损梵行，入山又怕误倾城。人间安得双全法，不负如来不负卿。
14、和一个生活习惯有很多差异的人恋爱不要紧，结婚要慎重，想想你是否可以长久忍受彼此的不同。
15、真正的爱，是一种无法抵御的情感的相思，真正爱是一种心甘情愿的付出，真爱是宽容，但不是一方委屈的迁就，真正的爱，是放下心里负担的一种敞开心扉的交流，是一种发自内心的信任，更是一种难求的知音。真正的爱是双方在鼓励中的进取，是双方的齐头的并进。真正的爱是给对方一种无形的力量。
16、如果不是你，我现在肯定只能在绝望和恐惧中颤抖，发出痛苦的*。但是因为有了你，我，每天都可以梦想最美丽的离别。因为你拿整个生命来爱我，所以我的心获得了自由。我的生命正在慢慢地离开我，好象沙子从沙漏中流走一样，我听到了那流逝的声音，但只要你还熟睡在我身旁，我就依然笑得出来。
17、我只爱爱我的人，因为我不懂怎样去爱一个不爱我的人。他爱你，什么都容易，他会来感动你。他不爱你，你多么努力去感动他，也是徒劳的。我爱不起不爱我的人，我的青春也爱不起。我的微笑，我的眼泪，我的深情，我年轻的日子只为我爱也爱我的那个人挥掷。
18、世界上最聪明的，往往是女人。而世界最聪明的女人，往往是最愚蠢的。这是为什么?因为女人最大的致命弱点，就是：一旦认可自己所爱的人，她就会全全把自己的一切都无私奉献给她所爱的男人，即使再有智慧的女人，也会变得象呆子一样。因为，女人，就是为爱而活着。
19、不是每个人都适合与你白头到老。有的人，是拿来帮你成长的;有的人，是拿来一起生活的;有的人，是拿来一辈子怀念的。无论生活得多么艰难，最后你总会找到一个让你心甘情愿傻傻相伴的人。
20、和聪明的人恋爱会很快乐，正因他们幽默，会说话，但也时时存在着危机，正因这样的人很容易变心。和老实的人恋爱会很放心，但生活却也十分的乏味。
21、爱，只可意会，不可言传。
22、爱，是我们每一个人心中深处，最羞涩，同时最炙热的地方。
23、爱，是凉风，在酷夏轻抚你的身心，而无所求于你。
24、真正的爱情是不能用言语表达的，行为才是忠心的最好说明。
25、凡事都有定数的，不能强求。
26、不可说，不可说，一说就是错。
27、佛菩萨这个爱心叫做慈悲，是永恒不变的，它是理性的，它是心性、真理自然的流露。
28、缘是纵然两情相悦，仍难逃宿命之劫。
29、世间万物皆空。唯其空，便能包容万物。凡事都是有定数的，不能强求。
30、世上无法丈量的是心灵的尺寸，他可以让人感觉很遥远，也会让人感觉很亲近!
31、佛说，与你无缘的人，你与他说话再多也是废话。与你有缘的人，你的存在就能惊醒他所有的感觉。
32、每个人所见所遇到的都早有安排，一切都是缘。缘起缘灭，缘聚缘散，一切都是天意。
33、红尘中，一个舍不得，耽误了多少人;佛法中，一句无所得，难倒了多少人。只不过，舍亦无所舍，得一无所得。
34、初恋的人大多都不懂爱，所以初恋失败的多。成功的少。结婚应该找个未婚的，因为谁都喜欢原装。
35、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
36、今生的一次邂逅，定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆。万发缘生，皆系缘分!偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。
37、凡事都是有定数的，不能强求。
38、霓虹灯下的幻影，是因为思念的脚步轻轻踏出红尘万丈;千丝万缕的情意，直到遇见了你，才划过一道忧郁的泪痕。
39、烟火缭绕的梦境，只是因为爱情，因为刻骨铭心的爱恋，四大皆空不过过眼云烟，就算前世五百次的回眸，也只换回今生一次擦肩。
40、五百年前结缘来，前生注定非今日。我叩首：若非今日是何日?
——最新佛家经典语录 40句菁华
1、只愁不作佛，莫愁佛不解语是也。
2、一念愚即般若绝，一念智即般若生。
3、事不三思总有败，人能百忍自无忧。
4、一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。
5、万事得成于忍，与其能辩，不如能忍。
6、菩提心是为度化一切众生而修持成佛。
7、一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。
8、心是心，物是物，心物合一，心物是一。
9、忍一时，风*浪静，退一步，海阔天空。
10、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！
11、一念才生，万法齐现，假指心性，而明易道。
12、世人言忍，忍字最难，非大智慧，断然不能。
13、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。
14、来得不明，去得正好，智人观此，未免心冷。
15、贪淫致老，瞋恚致病，愚痴致死，除三得道。
16、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？
17、勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。
18、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。
19、弄明白自己的心叫明心，见到了自己的本性叫见性。
20、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
21、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。
22、菩提本无树，明镜亦非台，原本无一物，何处染尘埃。
23、真正的布施，是把烦恼、忧虑、分别、执着、通通放下。
24、佛法就是我们生活的方法，轻松、自在、完美的活法叫佛法。
25、终日不见己过，便绝圣贤之路。终日谈人过，便伤天地之和。
26、所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。
27、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
28、真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。
29、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。
30、菩提无是处，佛不得，众生亦不失菩提，但一切众生，即菩提相。
31、爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
32、知止而后有定，定而后有静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。
33、我昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
34、春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事心头挂，便是人间好时节。
35、有因有缘集世间，有因有缘世间集；有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。
36、要把修行放在第一位，没有什么事比修行更重要的事了，除非你不想解脱。
37、一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。
38、世间人，法无定法，然后知非法法也；天下事，了犹未了，何妨以不了了之。
39、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
40、一切痛苦的根源是自私自利，我执我爱。饶益一切众生，承办众生的利益才是快乐的源泉。
——佛家佛偈经典语录 30句菁华
1、佛说：万发缘生，皆系缘份!
2、云何应住?云何降伏其心?
3、声名谤之媒也，欢乐悲之渐也。
4、佛曰：刹那便是永恒。
5、怅望江湖百年与谁说。
6、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
7、如果抱怨成习惯，心灵就像上了枷锁，没有一刻解脱。唯有放下抱怨，才能体会到生命的自在与幸福。
8、旧恨春江流不尽，新恨云山千叠。料得明朝，尊前重见，镜里花难折。
9、毗舍浮佛偈假借四大以为身，心本无生因境有。前境若无心亦无，罪福如幻起亦灭。
10、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
11、“一切有条件的事物都是无常的。”常常是一个人用智慧来观察这真理时，他便开始厌离种种的苦恼，这是达到清净的路子。
12、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
13、勇於接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。
14、日日花前常病酒，不辞镜里朱颜瘦。——冯延巳《鹊踏枝》
15、有一种伤叫悲伤，是睫毛再也承受不住泪球的重，轻轻碰到就会滴落。
16、一切惜身命，人畜等无殊。若欲食众生，先试割身肉。复次地藏，未来世中，若有善男子、善女人，于佛法中所种善根，或布施供养，或修补塔寺，或装理经典，乃至一毛一尘、一沙一渧。如是善事，但能回向法界，是人功德，百千生中，受上妙乐。如但回向自家眷属，或自身利益，如是之果，即三生受乐，舍一得万报。是故地藏，布施因缘，其事如是。
17、起行宜辨正助，或念佛为正，以余法作助，余法都可回向净土。念佛贵于心口不异，念念不间，念至不念自念，寤寐恒一，如是用功，何愁不到极乐……
18、念月榭携手，露桥闻笛，沈思前事，似梦里，泪暗滴。
19、于诸法中。不生二解。一切佛法。疾得现前。
20、善用心者，心田不长无明草，处处常开智慧花。
21、有智不在年高，无智空长百岁。
22、古人说：“勿待老来方学道，孤坟多是少年人。”
23、禅是静虑，要在静中思虑好歹，择善而从。
24、坐禅要晓得调养身心。若不善调养，小则害病，大则着魔。
25、若闻阿弥陀德号，欢喜赞仰心归依，下至一念得大利，则为具足功德宝。设满大千世界火，亦应直过闻佛名，闻阿弥陀不复返，是故至心稽首礼。
26、年老的人死在眉睫，固要猛进；年轻的人亦不可悠忽度日。须知“黄泉路上无老少，孤坟多是少年人。”总要及早努力，方为上计。
27、能不起分别心，无心任运，就不生烦恼；心若分别，即成见尘，就有烦恼，就被苦乐境界转了。
28、众生习气毛病有八万四千烦恼，所以佛就有八万四千法门来对治，这是佛的'善巧方便。你有什么病，就给你什么药。佛说一切法，为度一切心，若无一切心，何用一切法？
29、参禅念佛都是入道妙门，不分高下，可以互通，圆融无碍。譬如念佛到一心不乱，何尝不是参禅？参禅到能所双忘，又何尝不是念实相佛？禅与净本相辅而行。
30、*之重要：妙法莲华经云：“若人*一须臾，胜造恒沙七宝塔。”因为*这一法，可以使我们脱离尘劳，使身心安泰，使自性圆明，生死了脱。一须臾者，一刹那之间也。若人以清净心，返照回光，坐须臾之久，纵不能悟道，而其正因佛性已种，自有成就之日。若是工夫得力，一须臾之间，是可以成佛的。
