1、愚者为自己，因此烦恼、痛苦。智者为别人，因此幸福、快乐。
2、实实在在，老老实实，这就是真相，是自性，是真理，这就是佛。
3、净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。
4、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
5、爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
6、认认真真学佛，老老实实修行，这就是最殊胜，最圆满的供养和布施。
7、所有的一切都是佛字的含义，弄明白了佛字，一切都是那么清净、*等。
8、福报不是求来的，是修来的。痛苦烦恼不是别人给你的，是你自己找来的。
9、解脱是彻底明白，是大智慧，是会解决、处理家庭、工作中的各种矛盾和问题。
10、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？
11、遇到违缘障碍，可以历炼你的心性，提高你的层次，增长你的智慧，有什么不好？
12、了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。
13、佛陀说的八万四千法门本来是一脉相承，互相圆融的，各种教法也本属一味一体的。
14、修行不在表面，就在心上，每个起心动念都是修行，真正有修行，谁也障碍不了你。
15、对于一个修行人来说，有什么可高兴的？有什么可悲伤的？什么时候都是一个状态。
16、不要总想改变别人，自己要先管好自己，别人自然会尊重你，喜欢你，信任你，拥护你。
17、把一切众生都放在自己的头顶上，实际上你是在最高处，大家都喜欢你，拥护你，信任你。
18、虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。
19、认识到我们的所见所闻都是假象，认识到此生都是虚幻，我们才能真正认识到佛法的真相。
20、一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。
21、只有自己的心障碍自己，别的没有什么障碍。不相信不可思议的东西，就见不到宇宙人生的真相。
22、当你把自己放在最低处时，实际上你是在最高处。当把自己放在最高处时，实际上你是在最低处。
23、除了你自己的心，哪里有净土呀！心净土净，不要向外找，什么也找不到，心就是土，土就是心。
24、欲望越高，失望越大。不要怕失去，真正地放下了就什么都有了，一切如梦如幻，有什么可执着的。
25、正确地认识自己，这叫觉，很多人还没有认识自己，没有认识宇宙人生的真相，认识不到，就是凡夫。
26、佛法是成佛的方法，有了真正的佛法，就有了办法。只要认真修，坚持修，就一定会解脱，一定能成佛。
27、菩提心发出来了，修什么法都能达到圆满，一切佛都是一体，念多少佛都是念一尊佛，都是自己的本尊。
28、请求上师三宝的加持很重要，可以消除业障，增加福慧，没有恭敬心，没有信心，你就得不到任何加持。
29、忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。
30、坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
31、形式上学佛、念佛，实际上求名闻利养，不要只看眼前利益，目光放远一些，少发俗愿，多做利益众生的事。
32、世上最多人信奉的宗教不是基督教，不是佛教，也不是*教，而是「名利教」。但许多人信了，并不快乐。
33、对上师三宝的功德生起欢喜心，你自己的相续中也能产生这些功德。你喜欢，你相信，你想得到，这就是信心。
34、你的身体不属于你自己，是属于上师三宝的，属于众生的，是普渡众生的工具，是用来成办众生利益的，所以要珍惜。
35、我们时时刻刻要想着“把一切的利益与好处给予别人，把一切的损失与失败由自己承担”。
36、一切境都是由内心呈现的，不要跟着跑，跟着境转就是奴才，没有自由，把握住自己的心，让一切境随心转，这叫大自在。
37、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦！
38、面对任何人、任何事、任何境，不起烦恼，这叫看破。你要知道，没有恒常，没有长久。顺境，要安心，逆境还是要安心。
39、算什么命，能算出来吗？除了自己，谁也改变不了你的命运，上师告诉你的是改变命运的方法，你要按照他的要求去做，才能解脱。
40、自性就是一个完全自然的状态，完全放松，没有任何所求，来也自然，去也自然，顺其自然，不取不舍，无求无欲，保持一种安祥的状态。
——2022年精选佛家语录大全 30句菁华
1、真正的布施，就是把你的烦恼忧虑分别和执着心通通放下。
2、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
3、佛言:博闻爱道，道必难会;守志奉道，其道甚大。注:诫劝禀教行人，须闻而思，思而修，不宜但贵口耳之学也。
4、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。
5、不要浪费你的生命在你定会后悔的地方上。你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
6、默默的关怀与祝福别人，那是种无形的布施。
7、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
8、大多数的人辈子只做了件事;自欺欺人被人欺。
9、这个世间只有圆滑，没有圆满的。修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
10、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过点。
11、禅诗·《憨山德清》:底事分明在己弓，不须向外问穷通。但能角处回光照，莫被尘劳困主公。
12、我们每个人都应该对他人有爱心，有感恩的心，有关怀的心，而这种关怀也好，爱心也好，感恩也好，不要存任何目的，这就是佛法的精神。
13、你永远要感谢给你逆境的众生。你随时要认命，因为你是人。
14、太过于欣赏自己的人，不会去欣赏别人的优点。
15、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
16、禅诗·《白云与我最相知》:白云与我最相知，我住山时它亦随，清早和风辞嶂外，晚来依旧护柴扉。——湛然圆成
17、善男子。如王国内有纳衣者。见衣有孔然后方补。如来亦尔。见诸众生有入阿鼻地狱因缘。即以戒善而为补之。
18、只要自觉心安，东西南北都好。如有人未度，切莫自己逃了。
19、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
20、个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。
21、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
22、上堂偈:钟鼓喧喧报未闻，一声惊起梦中人。圆常静应无余事，谁道观音别有门?休问普陀岩上客，莺声啼断海山云。——芙蓉道楷
23、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
24、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。今日的执着，会造成明日的后悔。
25、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。
26、如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。
27、释迦牟尼佛应世说法是要教化世间、净化世间，使这个有着缺陷和烦恼的世间变成美满、清净的人间净土。——净慧法师
28、佛言:有人闻吾守道，行大仁慈，故致骂佛，佛默不对。骂止，问曰:子以礼从人，其人不纳，礼归子乎?对曰:归矣。
29、我们每个人之所以能够安居乐业，是因为有无数从事各行各业的人辛勤劳作和密切配合的结果。——净慧法师
30、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行。
——佛家语言 30句菁华
1、不谋其前，不虑其后，不恋当今。行也安然，坐也安然，穷也安然，富也安然。宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒。这才是真正的解脱。你内心安适，就会俯仰无愧，从一天到一年，从一年到一生，活得踏实，秒秒感受安详，活在至真、至善、至美中，这才是人生的最高幸福！
2、心怀善念善待他人，与人相处多说好话，多做好事做个好人，一定会众善奉行，积累善缘。
3、适当的欲望，是人类所必须的，但超过了范围，痛苦、罪恶，便如影随形。
4、如果你能够**安安地渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。人要知足，知足者长乐！
5、信能超出众魔路，示现无上解脱道，信为功德不坏种，信能生长菩提树。
6、不恋山水，不知山水之趣；不攀高山，不知山顶之乐；不落尘世，不知世俗之险；有些事，道听途说，远比不过自己亲历的实在；有的人，赞不绝口，远比不过自己接触的现实；眼见为实，是要在时光磨砺过后的。
7、因为看轻，所以快乐。因为看淡，所以幸福。我们都是天地的过客，很多事，我们都做不了主。你越想抓牢的，往往是离开你最快的。所以，凡事不必太在意，一切随缘随心。
8、我以为别人尊重我，是因为我很优秀。慢慢的我明白了，别人尊重我，是因为别人很优秀；优秀的人更懂得尊重别人。对人恭敬其实是在庄严你自己。
9、人的投生，起首由于淫欲，及至出生后，就以财为主。广慧和尚劝人疏于财利，谓：“一切罪业，皆由财宝所生。”所以五欲第一个字就是财。人有了钱财，才有衣食住，才想女色，娶妻妾。人若无财，什么事都办不成，可见财的厉害了。
10、学会成熟，学会轻重，学会主次，学会内敛，不生闲气，有一种心境叫豁达！
11、珍惜你的所有，珍惜你眼前的一切，你就是最幸福的人。
12、人生没有真正的绝境，无论遭受多少艰辛、经历多少苦难，只要心存希望，就总有一天能走出困境，让生命重新开花结果。谁的时光，掌握在谁的手里，心若不动，世界无恙，人生静好。静，流淌出智慧，智慧丰盈着生活。静，让人看清世界，看清自己，看清未来的路。
13、拿自己的“心秤”去称量别人，人人都不够份量。
14、面对浮躁的尘世，要学会让灵魂安静，少些追逐的欲壑。曾经的得失，都一笑而过吧，不必计较太多，只要精神上没有枷锁，比再多的拥有都要强上百倍。适时地走进寂寞，仔细地咀嚼孤独，让思维沉淀下来，把人生归到零点，让自己在悲苦中多些乐观，在困境中多些豁达。
15、想要自己所行的善事既深又广，真的非放生莫属。所以说，放生功德最为第一。
16、窗外尘尘事，窗中梦梦身。既知身是梦，一任事如尘。
17、不以有行，亦不以无行。诸行性相，悉皆无常。
18、世出世间的一切恶行，都不要去做；一切善行，都应当积极奉行，勤修净业，净化心灵，这是诸佛教化众生的总得原则。
19、无妄想时，一心是一佛国；有妄想时，一心是一地狱。
20、行走尘世，让一颗杂乱的心，在拈花一笑的了悟中，归于宁静*和，归于恬淡自然。
21、人生再难，再穷，再苦，如果想要走捷径，永远是不可取的，最好的捷径就是老老实实地做人，熬住人生的苦，然后坚持下去，才是唯一一个自渡的方式。
22、这一年来，我每日缠绕在执着烦恼中，无法开脱；我经常陷身于无明业海里，不能自拔。我虽有师长教诲，无奈讲时似悟，对境生迷；我虽有善友提携，总是忠言逆耳，错失良机。佛陀！从今以后，我会以真理阻挡愚痴的邪风，我会以柔和消灭瞋怒的烈火，我会以喜舍对治贪欲的洪流，我会以谦虚铲除骄慢的高山。慈悲伟大的佛陀！
23、前世五百年的回眸，才换得今世的擦肩而过。
24、人生不必过于计较：钱多钱少常有就好，人丑人俊顺眼就好，人老人少健康就好，家贫家富和气就好，谁对谁错理解就好，人这一生*安就好。
25、如果你每天给他一块钱，只要一天不给，他就会恨你。如果每天给他一个巴掌，只要一天不打，他就会跪谢。人性如此，生活如此，爱情亦如此。
26、一个人的成熟，并不表现在获得了多少成就上，而是面对那些厌恶的人和事，不迎合也不抵触，只淡然一笑对之。当内心可以容纳很多自己不喜欢的事物时，这就叫气场。
27、人活得累，一是太认真，二是太想要。欲望和诱惑，迷乱了你我的心，挣扎在追求与放弃之间，纠结在取舍与得失之间。人生中到底什么才是最重要的，也许只有到最后一刻，才会真正的明白。
28、做人千万不要太敏感，要豁达一些，不仅仅是对别人，也要对自己。想太多伤到的是自己，说者无心听者有意，随随便便一句话，你都要想东想西琢磨来琢磨去太累了，许多事情全是听的人记住了，说的人早忘了。不要错误地认为别人都自我意识太强，实际上是自己。
29、人生如书，读不尽。生命的过程，我们都不是一个旁观者，可以逃避，可以悠闲。而是，应该以一个主宰者的姿态，在生命的旅程上打造属于自己的风景。很多时候，人们对于生活，有着过多的纠结。纠结于情感，纠结于琐事。
30、入佛法海，信为根本。渡生死河，戒为舟船。
——佛家语信 30句菁华
1、真如妙体，于空无相体中，具足恒沙之用，无事不应。
2、如来说世界，非世界，是名世界。
3、品味生活，完善人性。存在就是机会，思考才能提高。人需要不断打碎自己，更应该重新组装自己。
4、你硬把单纯的事情看的很严重，那样子你会很痛苦。
5、没有发心，就没有修行，发什么心呢？发出离心、慈悲心、菩提心，没有这些最基础的，永远也解脱不了。
6、宣传净土法门，普遍为众生介绍这个法门，才能报佛恩于少许，才能报一点佛恩。
7、不知什么是佛，没有目标，盲目地念佛，念了好几年，还照样分别执着。真正的佛在哪？清静心就是佛，清静心是什么？用智慧放下一切。
8、善良的心肠比美丽的外衣更加重要，纯洁的灵魂比成套的高级家具更加可贵，勤劳的双手比金钱和地位更有价值。
9、笼子里老虎羡慕野外老虎自由，野外老虎羡慕笼子里老虎安逸。
10、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
11、或许人生所有的不幸，都来源于一种执着。执着于爱情，执着于友情，执着于亲情，佛语说要放下。
12、透视一切变化的结果都是‘空’，就不会挂碍任何事物。
13、缘起即灭，缘生已空。得失从缘，心无增减。
14、世间有七苦，爱别离，怨憎会，还有求不得。
15、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
16、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。
17、来是偶然的，走是必然的。因此你务必，随缘不变，不变随缘。
18、临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。
19、知幻即离，不作方便，离幻即觉，亦无渐次。
20、人的欲望是无穷无尽的，如不懂控制必将带来无穷烦恼。
21、没有走不通的路，只有想不通的人。花开必有花落，云聚必有云散。痛过了，增一份从容，傻过了，增一分智慧，哭过了，增一分沉静，笑过了，增一分豁达。心无杂念，慈悲为怀，走过了，就过了。眼光放远了，心路就宽了。
22、飘零何事怨春归，九十韶光花自飞。寄语芳魂莫惆怅，美人香草好相依。
23、一切皆流，无物永驻。凡人就是太在乎自己的感觉、感受，因为才会身处于水深火热之中。
24、愚者为自己，因此烦恼痛苦。智者为别人，因此幸福快乐。
25、狂妄的人有救，自卑的人没有救。
26、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
27、每一个在你的生命里出现的人，都有原因。喜欢你的人给了你温暖和勇气，你喜欢的人让你学会了爱和自持，你不喜欢的人教会你宽容与尊重，不喜欢你的人让你自省与成长，没有人是无缘无故出现在你的生命里的，每一个人的出现都有原因，都值得感激。
28、能善分别诸法相，于第一义而不动。
29、学佛就是在学做人而已。
30、人在做，天在看。人的善良之举，迟早会得到善报。与人相处，不要只顾自己，算计别人；不要踩着别人，成就自己。只有与人友善，才能感受到人心的冷暖、才能体会到社会的情义；才会发现自己的价值，才能提升自己的幸福度！
——佛家经典语录 150句菁华
1、能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。
2、离一切诸相，则名诸佛。
3、不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。
4、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
5、一切如来妙圆觉心本无菩提及与涅槃，亦无成佛及不成佛，无妄轮回及非轮回。
6、好好的管教你自己，不要去管别人。
7、息念忘虑，佛自现前。
8、由有无始本起无明，为己主宰，一切众生生无慧目，身心等性，皆是无明。
9、即心名慧，即佛乃定；定慧等持，意中清净。悟此法门，由汝习性；用本无生，双修是正。
10、真如自性是真佛，邪见三毒是魔王；邪迷之时魔在舍，正见之时佛在堂；性中邪见三毒生，即是魔王来住舍；正见自除三毒心，魔变成佛真无假；法身报身及化身，三身本来是一身；若向性中能自见，即是成佛菩提因；本从化身生净性，净性常在化身中。
11、更须自己勤奋。不可依赖他人。阿难尊者以王子佛弟。舍其富贵。出家从佛。希望佛一援手。即得超登果位。讵知仍须自己悟修。不能假借。
12、执医之一方者误色身，执经之一义者误慧命。
13、法是体，世法是用。体是理，是真谛；用是事，是俗谛。要知二谛圆融三昧印的道理，不融通就落于偏枯。如离体表用，是凡夫凡情；离事讲心，是不明心地。真俗二谛，名目很多，真是体，俗是用；戒定慧体用都得，都是一个心地中生出种种名字，若能融会贯通，则条条大路通长安。
14、色即是空，空即是色。
15、修行要在动用中修，不一定要坐下来闭起眼才算修行，要在四威仪中，以戒定慧三学，除贪嗔痴三毒，收摄六根如牧牛一样，不许它犯人苗稼。
16、善用心者，心田不长无明草，处处常开智慧花。
17、古人说：“勿待老来方学道，孤坟多是少年人。”
18、以智慧明鉴自心，以禅定安乐自心。以精进坚固自心，以忍辱涤荡自心。以持戒清净自心，以布施解脱自心。
19、凡当参学，要有三样好；第一要有一对好眼睛，第二要有一双好耳朵，第三要有一副好肚皮。好眼睛就是金刚正眼，凡见一切事物，能分是非，辨邪正，识好歹，别圣凡。好耳朵就是顺风耳，什么话一听到，都知道说的什么。好肚皮就是和弥勒菩萨的布袋一样，大肚能容撑不破，遇缘应机，化生办事，把所见所闻作比较研究，择其善者而从之，其不善者而改之。
20、如果让心随自己的欲望摆布，我们便会意志狂乱而无法自我掌握……心控制得当，能够自我主宰就能够得到安详快乐啊。
21、修行用功，贵在一心。
22、凡夫的境界，总是贪染财、色、名、利。
23、恶业实由自己作，从自己生而自起。(恶业)摧坏于愚者，犹如金刚破宝石。破戒如蔓萝，缠覆裟罗树。彼自如此作，徒快敌者意。
24、佛法的根本要义，乃是戒、定、慧三字，如鼎之三足，缺一不可。
25、最炽热的烈火，莫大于贪欲之火。最大的恶莫大于瞋恨。而人生中最至高无上的安乐，莫乐于寂静!
26、慈悲没有敌人，智慧不起烦恼。
27、提得起放得下，年年吉祥如意；用智慧种福田，日日都是好日。
28、念佛到一心不乱，何尝不是参禅？参禅参到能所双忘，又何尝不是念实相佛？禅者，净中之禅，禅与净，本相辅而行，奈何世人偏执，起门户之见，自赞毁他，很像水火不相容。
29、我们是什么全因为我们自己，不随着外在的条件而改变自己。就像一朵莲花不因为它的环境而使得白莲变污莲。
30、五戒者，一杀戒，二盗戒，三淫戒，四妄语戒，五饮酒戒。此五戒名曰学处，又名学迹，是在家男女所应学故。又名路径，若有游此，便升大智慧殿，故一切律仪妙行善法，皆由此路。又名学本，诸所应学，此为本故。又名五大施，谓以摄取无量众生故，成就无量功德故。
31、能要、该要的才要；不能要、不该要的绝对不要。
32、智慧的修行者都知道过正确的生活方式：态度要诚恳，行为要端正。因此他生活于愉快之中，也在愉快中得到智慧的觉悟、消灭了所有的痛苦。
33、遇到好事，要随喜、赞叹、鼓励，并且虚心学习。
34、少批评，多赞美，是避免造口业的好方法。
35、彼之胜利无能胜，败者于世无可从，佛无边无行迹，汝复以何而诳惑?彼已不具于结缚，爱欲难以诱使去，佛无边无行迹，汝复以何而诳惑?
36、修行就是要“养拙”，“拙”就是很笨的意思，修行要越笨越好，笨得什么也不知，一点妄想也无。
37、我仿佛那株幸福树的叶子你便是那根没有你的滋养我便糜烂消失
38、自美三寸舌头，一日改头换面，辗转吞食，那时痛苦恨悔，无人能释。
39、有所执着，就是人心。无所执着就是道心。
40、欲要人不死，先做活死人，现在把自己当作死了一样，也就是不贪、不瞋、不痴。
41、路鸣泽在雨中张开双臂，嘶哑地咆哮，满脸笑容，这一刻他是这世界上最忘我的戏子，在演出世界上最经典的悲剧，全世界的悲辛都融于他癫狂的独白中，他背后站着巧巧桑、李尔王、美狄亚和俄狄浦斯的群像。他看着路明非，却仿佛在质问整个世界。
42、修道人就是不为自己讲道理，不狡辩，不谈是非。
43、所谓看开人生，决不是悲观，而是积极乐观;不是看破，而是看透;并非什么都不做，而是及时去做;也不是什么都没有，而是什么都知足。
44、一切众生皆自空寂，真心无始，本来自性清净。
45、欲得一如，但佛与众生一时放下，则无了无不了。
46、佛说，苦非苦，乐非乐，只是一时的执念而已。执于一念，将受困于一念;一念放下，会自在于心间。物随心转，境由心造，烦恼皆由心生。有些人，有些事，是可遇不可求的，我们是强求不来的，既然这样，就放宽心态，顺其自然。无论何时何地，都要拥有一颗安闲自在的心，保持豁达的心态，不让自己活得累。
47、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
48、我们无论什么也不能贪，要知足，要能忍，但这个无上妙法，人人都把它忽略了，所以不争、不贪就能福寿无边，你要是争、贪、搅、扰，就罪孽不少，要想出离三界，也是无有是处的。
49、从陌生到相知相爱再到擦身而过，仿佛两条相交的直线——有缘无分
50、佛法就是我们生活的方法，轻松、自在、完美的活法叫佛法。
51、布施于人，就等于布施自己，功德是不落空的。
52、人生的起起落落，都是成长的经验。
53、真正的修行是修心，是修正自己，而不是修正别人，放下我执我爱，慈悲一切众生，才是佛法的真谛。
54、以智慧时时修正偏差，以慈悲处处给人方便。
55、翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘飘兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞;迫而察之，灼若芙蕖出渌波。
56、童年时刻在长满青苔的青石板上的约定，如今，在甘苦共盈的岁月里，被淡淡的风蚀，成为记忆中浅浅的光影，就像不被遗忘的记忆，永远存在于心中的一方土地，亦佛如被打上了一万年不许变的烙印……
57、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
58、谁的声音唱我的郦歌我的黑色的楚楚郦歌飘过地下*躺的黑色的.河有些火银，有些焰火还有我长满鸢尾的黑色山坡我的格桑，我的修罗谁的声音高唱挽歌新娘的尸体被月亮抬上山坡我的灯盏，我的佛陀下雪了!有孩子开始奔跑，有骆驼开始眺望，七颗星星指示的，挽歌飘来的方向那是谁家寂寞小孩夜夜夜夜，纵情歌唱。
59、终日拈花择火，不知身是道场。
60、菩萨初发心，缘无上道，我当作佛，是名菩提心。
61、我仿佛只有脚离开现实，遨游于天空中了!自杀而无遗书，是最好不过的了。无言的死，就是无限的活。死亡等于拒绝一切理解人是不断消失在过去的日子里的美，一旦在这个世界上表现持来就不会泯灭
62、众生念念在虚妄之相上分别执著，故名曰妄念，言其逐于妄相而起念也;或难知是假，任复念念不停，使虚妄相于心纷扰，故名曰妄念，言其虚妄之相随念而起也。
63、有时觉得自己其实一无所有，仿佛被世界抛弃;有时明明自己身边很多朋友，却依然觉得孤单;有时走过熟悉的街角，看到熟悉的背影，突然就想起一个人的脸;有时突然很想哭，却难过的哭不出来;有时夜深人静的时候，突然觉得寂寞深入骨髓;有时突然找不到自己，把自己丢了。
64、心的转变是最重要的，每个人都想解脱，希望活得快乐，死的安心，一切功夫都要下在心上，随时调整自己的心态，念时念心，观时观心，这就是修行。
65、智慧是没有烦恼的，慈悲是没有敌人的。
66、明亮的星把乌云化成了鹅毛轻轻。这一点光明正在沉思，它也有生命;这光明已使波涛不在海礁上翻滚;仿佛能透过珍珠看到一个灵魂。天色尚黑，黑暗的统治已好景不长，上帝的嫣然一笑，使天空豁然开朗。
67、在那一刻，我仿佛看见整个世界崩溃在我的面前。废墟中那一片片的瓦砖都刻有鲜活的记忆，现在安静地贴在大地上，即便我有多小心保持行走的安静，终究会发现，自己只是一个被记忆放逐的人。
68、担心，是多余的折磨；用心，是安全的动力。
69、*匍匐在佛前，亲吻脚下大地，不会觉得他们卑微，反而会肃然。天地之间，留给人所行的小道，才是人生。我们所执的态度，本就该是匍匐而谦恭的。
70、她已经不在他的视野内出现，也不会在她的生活中出现，他们各自有着自己的生活。仿佛，他们所拥有的只是对方的名字，以及那点残存的回忆。他们不再联系，尽管他很想她，也只能驻足在只属于他们两个人的世界缅怀过去。曾经过去的种种及那些想象出来的未来，随着她的离去慢慢消散。他唯一能做的事，就是把"我爱你"永远藏在心底。
71、是人知得世间有为虚妄不实底道理，及至对境遇缘，蓦地撞在面前，不随他去，否则被伊穿却鼻孔定也。
72、寻佛佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
73、享受的若不是自己应得的福分，所得的收获又是无缘无故的，那么多是有人故意设下的陷阱，此时若眼光短浅就会落入圈套。
74、佛国佛曰：一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清净。心若无物就可以一花一世界，一草一天堂。
75、乐园佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
76、发自内心的去为众生着想，为众生服务，所求的自然就有，否则，你什么也得不到。
77、缘分不同，所以看法不同，有的人喜欢你，有的人不喜欢你，这都是正常的。你能左右别人吗？把自己的心管好，不要执着这些。
78、过客问佛∶世间为何有那麽多遗憾?佛说∶这是一个婆娑世界，婆娑既遗憾，没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。
79、每人每天多说一句好语，多做一件好事，所有小小的好，就会成为一个大大的好。
80、急须要做，正要人做的事，我来吧！
81、我和人和，心和口和，欢欢喜喜有幸福。
82、静心佛曰。净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。
83、好人不寂寞，善人最快乐，时时处处助人利己，时时处处你最幸福。
84、人与人之间的相处之道，需要沟通，沟通不成则妥协，妥协不成时，你就原谅和容忍他吧！
85、包容别人时，双方的问题就解决了。
86、你硬把单纯的事情看的很严重，那样子你会很痛苦。
87、伤害别人，就是伤害自己，帮助别人，就是帮助自己，这就是因果。
88、人生八苦：生、老、病、死、爱别离、怨长久、求不得、放不下。
89、佛曰：一念愚即般若绝，一念智即般若生。
90、不会尊敬别人，不知道照顾别人，不是真正的学佛人，尊重别人，就是尊重自己，你希望别人如何对待你，你就要如何对待别人。
91、佛说：人生有八苦：生、老、病、死、爱别离、怨长久、求不得、放不下。
92、为自己无论做什么都是恶，为众生无论做什么都是善。
93、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
94、忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。
95、争什么、比什么、计较什么？没有善心，谁都帮不了你，争也争不到，比也比不上，计较也没有用。去掉自私、自利、自爱，你就会自在。
96、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
97、修行不是一朝一夕的事，一定要坚持，尤其是在面临诸多障碍和干扰时，更要坚持。
98、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？
99、时时刻刻发悲心，饶益众生为他人。
100、珍惜上师，珍惜传承，珍惜法宝，珍惜人身，珍惜缘分，珍惜光阴。
101、佛曰：净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。
102、大悲无泪，大悟无言，大喜无声，大爱无言。
103、佛曰：种如是因，收如是果，一切唯心造。
104、慈悲心发出来了，心胸自然就能打开，烦恼、业障自然而然地就会消失，心胸打不开，永远活得累。
105、心情好了，你的身体、工作、家庭都会好。
106、空中，梧桐落叶飘零；眼前，萧瑟秋花凝霜。一位秀才问赵州禅师：“此情此景，如何感悟人生？”赵州禅师淡淡地说：“不雨花犹落，无风絮自飞。”、有人问大龙智洪禅师：“什么是微妙的禅？”智洪禅师回答：“风送水声来枕畔，月移山影到窗前。”
107、修习大乘佛法，不能脱离社会，脱离现实，要在生活，工作、家庭中修，对境练性，对人练心。
108、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
109、修行是点滴的工夫。
110、业障不是本性，可以去掉。如同天上的云，可以散掉。
111、一切处无心是净；得净之时不得作净想，名无净；得无净时，亦不得作无净想，是无无净。
112、年龄大，没文化这些都不是问题，信心不足才是最大的问题。
113、现代人中，学佛的人多，但如理如法修学的人少。
114、因为没有修行，我们来到了今天，如果我们还不修行，还将无边际地走下去，等待我们的是无尽的黑暗。
115、宁可清贫自乐，不可浊富多忧。
116、受思深处宜先退，得意浓时便可休。
117、轮回自然界万物最灿烂之日，为何就是委地之时?
118、佛曰：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦!
119、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
120、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
121、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？
122、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？
123、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。
124、菩萨变化示现世间，非爱为本，但以慈悲令彼舍爱，假诸贪欲而入生死。
125、无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。
126、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。
127、由爱故生忧，由爱故生怖。
128、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
129、你为什么在娑婆世界受苦受难，在这里搞六道轮回呢？就是你的爱欲没断，这是六道轮回生死的根本。
130、你爱情太重，往生就发生障碍。
131、佛给我们讲，没证得阿罗汉以前，别相信自己。自己都不能相信，怎么能相信别人？
132、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
133、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
134、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！
135、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
136、彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。情不为因果，缘注定生死《佛经》
137、那一刻我升起风马不为乞福只为守候你的到来那一天闭目在经殿香雾中蓦然听见你颂经中的真言那一日垒起玛尼堆不为修德只为投下心湖的石子那一夜我听了一宿梵唱不为参悟只为寻你的一丝气息那一月我摇动所有的经筒不为超度只为触摸你的指尖那一年磕长头匍匐在山路不为觐见只为贴着你的温暖那一世转山转水转佛塔啊不为修来生只为途中与你相见那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你*安喜乐《那一世》
138、三千繁华，弹指刹那，百年过后，不过一捧黄沙。——佛语
139、只有在幽暗中起身的人，才更加珍视灯盏的指引；只有真正经历过悲伤的找寻才更有丰厚的质地。也许这就是佛陀给有缺陷而不完整的人类的指引：没有痛失就不会有记取，没有悲伤则无法领会欢愉的意义。——冯娜《一个季节的*》
140、永远不要浪费你的'一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
141、迷人修福不修道，只言修福便是道;布施供养福无边，心中三恶元来造。拟将修福欲灭罪，后世得福罪还在;但向心中除罪缘，名自性中真忏悔。忽悟大乘真忏悔，除邪行正即无罪;学道常于自性观，即与诸佛同一类。吾祖唯传此顿法，普愿见性同一体。
142、法是体，世法是用。体是理，是真谛;用是事，是俗谛。要知二谛圆融三昧印的道理，不融通就落于偏枯。如离体表用，是凡夫凡情;离事讲心，是不明心地。真俗二谛，名目很多，真是体，俗是用;戒定慧体用都得，都是一个心地中生出种种名字，若能融会贯通，则条条大路通长安。
143、心是最大的骗子，别人能骗你时，而它却会骗你辈子。
144、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。能说不能行，不是真智慧。
145、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧。
146、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
147、学佛第个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。
148、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。狂妄的人有救，自卑的人没有救。
149、如果你能每天呐喊遍（我用不着为这点小事而烦恼），你会发现，你心里有种不可思议的力量，试试看，很管用的。
150、每个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是种惩罚。自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。
——佛家经典语录缘分 50句菁华
1、在顺境中修行，永远不能成佛。
2、内心没有分别心，就是真正的苦行。
3、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
4、你可以拥有爱，但不要执着，因为分离是必然的。
5、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。
6、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
7、狂妄的人有救，自卑的人没有救。
8、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。
9、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
10、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
11、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？
12、佛法就是我们生活的方法，轻松、自在、完美的活法叫佛法。
13、愚者为自己，因此烦恼、痛苦。智者为别人，因此幸福、快乐。
14、看别人不顺眼，是自己的修行不够，别人的毛病都是你挑出来的，你不挑哪有那么多毛病。
15、不要总是牵挂，放不下，各有各的因缘，各有各的福报，尽到你的责任和义务就行了。
16、心的转变是最重要的，每个人都想解脱，希望活得快乐，死的安心，一切功夫都要下在心上，随时调整自己的心态，念时念心，观时观心，这就是修行。
17、佛法是成佛的方法，有了真正的佛法，就有了办法。只要认真修，坚持修，就一定会解脱，一定能成佛。
18、一切境都是由内心呈现的，不要跟着跑，跟着境转就是奴才，没有自由，把握住自己的心，让一切境随心转，这叫大自在。
19、一切痛苦的根源是自私自利，我执我爱。饶益一切众生，承办众生的利益才是快乐的源泉。
20、你什么时候随缘，什么时候就顺利。当你无所求时，才会无所不有。
21、能看到自己的缺点最殊胜，能改正自己的错误才能解脱。
22、除了你自己的心，哪里有净土呀！心净土净，不要向外找，什么也找不到，心就是土，土就是心。
23、一切随缘就叫解脱。不执着、不攀缘，苦乐完全取决于自己。
24、不知什么是佛，没有目标，盲目地念佛，念了好几年，还照样分别、执着。真正的佛在哪？清静心就是佛，清静心是什么？用智慧放下一切。
25、很多人因得不到而痛苦。得到了，又失去，还是痛苦。痛苦的原因，害怕得不到，害怕失去。你想得到就能得到吗？你不想失去就不失去吗？不攀任何缘，就能顺其自然，放下了不是没有，放下了才有。
26、有分别心念佛是杂修杂念，无分别心念佛是专修专念。
27、如果你想解脱，好好学佛。佛是大慈大悲，大觉大悟，念佛就是念心，把心放正、放*，每个起心动念都转换到正知正念，每个起心动念都是*等心、清净心、慈悲心、菩提心。
28、读经固然好，读心更重要。
29、菩提心发出来了，修什么法都能达到圆满，一切佛都是一体，念多少佛都是念一尊佛，都是自己的本尊。
30、我们现在还没有认识到自己就是佛，不相信自己是佛。认识不到，就是迷，就是凡夫。当你相信了自己是佛，承认了自己是佛，没有丝毫的怀疑，你就成佛了。
31、佛即是心，心即是佛，有的人不念心，念相。不观心、观相。追求形式，执着表相，不信真佛，不拜真佛，不供奉真佛，那你永远也成不了佛。
32、一切时、一切处、一切境界中，念念不忘上师三宝、念念不忘父母众生，念念不忘如法修行。
33、对上师三宝的功德生起欢喜心，你自己的相续中也能产生这些功德。你喜欢，你相信，你想得到，这就是信心。
34、伤害别人，就是伤害自己，帮助别人，就是帮助自己，这就是因果。
35、修行要有正知正念，不能盲修瞎炼，正知正念就是调整心态，心善一切善，心恶一切恶，善恶在心地，不在表面，一切看发心，看动机，动机善就是善，动机恶就是恶。
36、实实在在，老老实实，这就是真相，是自性，是真理，这就是佛。
37、让别人一步，实际上是让自己一步。
38、争什么、比什么、计较什么？没有善心，谁都帮不了你，争也争不到，比也比不上，计较也没有用。去掉自私、自利、自爱，你就会自在。
39、帮助我们修心的方法，帮助我们离苦得乐的方法叫佛法。
40、只有面对现实，你才能超越现实。
41、好和坏都是自己的心，如果不执着了，一切都是好的，坏的也会变好，如果执着了，看什么都不好，好的也会变坏了。
42、慈悲心发出来了，心胸自然就能打开，烦恼、业障自然而然地就会消失，心胸打不开，永远活得累。
43、对于一个修行人来说，有什么可高兴的？有什么可悲伤的？什么时候都是一个状态。
44、修行修什么？修心，念佛念什么？念心。
45、修习大乘佛法，不能脱离社会，脱离现实，要在生活，工作、家庭中修，对境练性，对人练心。
46、遇到违缘障碍，可以历炼你的心性，提高你的层次，增长你的智慧，有什么不好？
47、放下，是放下妄想和执着，并不是放弃责任和义务。
48、观照自己的心，就是要知道自己在想什么，做什么，要随时将恶的念头转换为善的念头。
49、佛法就是如意宝，有佛法才有光明，有佛法才有一切。
50、佛陀说的八万四千法门本来是一脉相承，互相圆融的，各种教法也本属一味一体的。
——佛家经典禅语 50句菁华
1、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
2、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
3、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
4、大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。
5、一忧一喜皆心火，一荣一枯皆眼尘，静心看透炎凉事，千古不做梦里人。
6、一水一山何处得？一言一默总由伊；全是全非难背触，冷暖从来只自知。
7、学佛就是在学做人而已。
8、世上有两件事不能等：一、孝顺。二、行善。
9、心性虚空，动静之源莫二，真如绝虑，缘计之念非殊。
10、情不附物，物岂碍人。
11、来得不明，去得正好，智人观此，未免心冷。
12、用功就是要把这个真如妙心好好地守着，死活也守着那念清净，慢慢就会起作用，就会发光，就会有神通。
13、一个愿力，一个念力，信心坚固，愿力充足，就不会走错路了。
14、妄想多多的人，一天到晚东想西想，没有妄想的人，连做梦都不做。
15、因缘不到，急也是白急；因缘具足，躲都躲不掉。
16、今生遇见你，哪怕只是擦肩而过，也是一种幸福。
17、悦人者悦己，损人者伤德，智慧布施者得大智慧。
18、不要因为它的结束而哭，应当为他的发生而笑。
19、在晚上，听听收音机也是种快乐和幸福。
20、太阳和月亮从不打结，永远沿着自己的轨迹运行。
21、有和无永远是相对的，你有了物质，可能精神虚无。
22、僧人：雁过长空，影沉寒水，雁无遗踪之意，水无沉影之心，是不是得了禅意？禅师：芦花*雪，江水一天秋。
23、菩萨变化示现世间，非爱为本，但以慈悲令彼舍爱，假诸贪欲而入生死。
24、人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。
25、相信时间的力量，可以冲淡很多东西。
26、离俗家与出家相应，去业障与道人相应，*气与工夫相应，去烦恼与清净相应，此数相应，虽然觉得，不如不相应好。
27、一水一山何处得?一言一默总由伊；全是全非难背触，冷暖从来只自知。
28、修行人如果有看不惯的、看不起的、看不上的、看不顺眼的，说明修行还没有修好。学佛没有什么，就是单刀直入，改毛病、改习气。
29、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，()这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？
30、不要在第三者面前批评他人，更不要在背后说他人坏话。聪明的人是不会放松自我的，他们通过勤奋 学习，使自己充满智慧。
31、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。
32、沉默是毁谤最好的答覆。
33、来时糊涂去时迷，空在人间走一回，生我之前谁是我，生我之后我是谁，不如不来亦不去，也无欢喜也无悲。
34、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。
35、眼睛不好老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那样是你的。
36、真正的布施，就是把你的烦恼忧虑分别和执著心通通放下。
37、若能一切随他去，便是世间自在人。
38、若人知心行，普造诸世间。是人则见佛，了佛真实性。
39、要把修行放在第一位，没有什么事比修行更重要的事了，除非你不想解脱。
40、一切随缘就叫解脱。不执着、不攀缘，苦乐完全取决于自己。
41、后来不懂爱的人慢慢懂了，懂爱的人却不敢再爱了，因果循环，都是命数。
42、笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。
43、无论遇见什么人，都是应该遇见的人；无论发生什么事，都是应该发生的事。一切都不是机缘巧合，凡事皆有前因后果。享受已然发生的一切，善待当下，相信未来，快乐自己。
44、不要让身外之物牵绊我们的身心，该放下的就一定要放下。只有懂得该放下时就放下，才能够腾出手来，抓住真正属于你的快乐和幸福。
45、生活中可以没有诗歌，但不能没有诗意；行进中可以没有道路，但不能没有前进的脚步；工作中可以没有经验，但不能没有学习，人生中可以没有闪光，但不能有污迹。
46、随缘是需要经历过程的，没有人能够不经过逆缘的苦痛，而完成随缘的学习。因为随缘，所以慈悲，因为慈悲，所以圆满。
47、我们的心，每天不知道从天堂到地狱来回多少次，善与恶其实只在一念之间，恶念涌现时，只需轻轻转个身，就能抓住善的影子。
48、我们每天从早到晚都在分别这个对、那个错，执着这个好、那个不好，这对解脱来说，没有任何意义。我们在妄想当中，消耗的时间太多了。
49、有生必有死，有聚必有散，有得必有失，有长必有消。佛陀揭示了无常的真理，没有谁能够改变它。
50、不要在意别人背后怎么看你说你，编造关于你的是非，甚至是攻击你。人贵在大气，要学会对自己说，如果这样说能让你们满足，我愿意接受。并请相信，真正懂你的人绝不会因为那些有的没的而否定你。
——经典的佛家禅语 40句菁华
1、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
2、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
3、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！
4、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
5、色即是空，空即是色。
6、春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事心头挂，便是人间好时节。
7、布袋和尚:我有一布袋，虚空无挂碍。展开遍十方，入时观自在。一钵千家饭，孤身万里游。睹人青眼少，问路白云头。
8、记住家和万事兴，无须终日口不停;爱护家庭如爱己，不妨坦白与忠诚;一点笑容最可爱，家里立时见光明;忍耐任由风雨过守得云开见月明
9、喜欢是一种感觉，爱却是一种责任，经不起时间考验的爱，请不要执著的回忆!即使再漂亮的女人，到头来也会如鲜花凋零一样，失去光彩和品味!
10、开始的时侯，我们就知道，总会有终结。
11、一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。
12、于一切处不住相，彼相中不生憎爱，亦无取舍，不念利益成坏等事，安闲恬静，虚融淡泊，此名一相三昧。
13、一人自命清高，看不惯尘世，找禅师诉苦，禅师:知道[水至清则无鱼"吗?美玉还暗藏瑕疵呢!有雅量、懂包容才是大器，君子亦如是。
14、只愁不作佛，莫愁佛不解语是也。
15、知足常乐，不要这山望着那山高。
16、知昼则知夜，知始则知终，如若先悟未生以前面目，便知末后安身立命之处。
17、知道[水至清则无鱼"吗?美玉还暗藏瑕疵呢!有雅量、懂包容才能成大器。
18、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
19、真心应物，不生分别。
20、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
21、学道须是铁汉，着手心头便判，直取无上菩提，一切是非莫管。
22、夜夜抱佛眠，朝朝还共起，欲识佛去处，只这语声是。苟能念念不忘，心心弥陀现前，步步极乐家乡，何必远企十万亿土。
23、要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。
24、心中常存知足、善解、感恩、包容。敬重贵人，礼待小人。真正的妙法是由智慧流露出来，真正的慈悲是用智慧的力量去推动。
25、心生种种法生，心灭种种法灭。
26、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。
27、妄生取舍者，这个病根拔尽。生死海里浮沉，真是无出头时。
28、悟佛之言，定要行佛之行。
29、三界之中，以心为主。真观心者，究竟解脱。不能观者，究竟沉沦。
30、若顿悟此心，本来清净，元无烦恼，无漏智性，本自具足，此心即佛，毕竟无异。
31、人生最大的成就是从失败中站起来。
32、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。
33、菩提无是处，佛不得，众生亦不失菩提，但一切众生，即菩提相。
34、离妄想颠倒无真如佛性。离贪嗔邪见，无菩提涅盘。
35、你硬把单纯的事情看的很严重，那样子你会很痛苦。
36、惑见纷驰，穷之则唯一寂，灵源不状，见之则以千差。千差不同，法眼之名自立，一寂非异，慧眼之号斯存，理量双销，佛眼之功圆着。
37、佛说:汝以色空相倾相夺于如来藏，而如来藏随为色空，周遍法界。
38、不悟本性，即佛是众生，一念悟时，众生是佛故万心尽在自心应从自心中顿见真如。
39、道，但以假名字，引导于众生。未识得破时千难万难，识得破后，有什么难易。
40、不要在第三者面前批评他人，更不要在背后说他人坏话。聪明的人是不会放松自我的，他们通过勤奋学习，使自己充满智慧。
——佛家佛偈经典语录 30句菁华
1、佛说：万发缘生，皆系缘份!
2、云何应住?云何降伏其心?
3、声名谤之媒也，欢乐悲之渐也。
4、佛曰：刹那便是永恒。
5、怅望江湖百年与谁说。
6、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
7、如果抱怨成习惯，心灵就像上了枷锁，没有一刻解脱。唯有放下抱怨，才能体会到生命的自在与幸福。
8、旧恨春江流不尽，新恨云山千叠。料得明朝，尊前重见，镜里花难折。
9、毗舍浮佛偈假借四大以为身，心本无生因境有。前境若无心亦无，罪福如幻起亦灭。
10、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
11、“一切有条件的事物都是无常的。”常常是一个人用智慧来观察这真理时，他便开始厌离种种的苦恼，这是达到清净的路子。
12、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
13、勇於接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。
14、日日花前常病酒，不辞镜里朱颜瘦。——冯延巳《鹊踏枝》
15、有一种伤叫悲伤，是睫毛再也承受不住泪球的重，轻轻碰到就会滴落。
16、一切惜身命，人畜等无殊。若欲食众生，先试割身肉。复次地藏，未来世中，若有善男子、善女人，于佛法中所种善根，或布施供养，或修补塔寺，或装理经典，乃至一毛一尘、一沙一渧。如是善事，但能回向法界，是人功德，百千生中，受上妙乐。如但回向自家眷属，或自身利益，如是之果，即三生受乐，舍一得万报。是故地藏，布施因缘，其事如是。
17、起行宜辨正助，或念佛为正，以余法作助，余法都可回向净土。念佛贵于心口不异，念念不间，念至不念自念，寤寐恒一，如是用功，何愁不到极乐……
18、念月榭携手，露桥闻笛，沈思前事，似梦里，泪暗滴。
19、于诸法中。不生二解。一切佛法。疾得现前。
20、善用心者，心田不长无明草，处处常开智慧花。
21、有智不在年高，无智空长百岁。
22、古人说：“勿待老来方学道，孤坟多是少年人。”
23、禅是静虑，要在静中思虑好歹，择善而从。
24、坐禅要晓得调养身心。若不善调养，小则害病，大则着魔。
25、若闻阿弥陀德号，欢喜赞仰心归依，下至一念得大利，则为具足功德宝。设满大千世界火，亦应直过闻佛名，闻阿弥陀不复返，是故至心稽首礼。
26、年老的人死在眉睫，固要猛进；年轻的人亦不可悠忽度日。须知“黄泉路上无老少，孤坟多是少年人。”总要及早努力，方为上计。
27、能不起分别心，无心任运，就不生烦恼；心若分别，即成见尘，就有烦恼，就被苦乐境界转了。
28、众生习气毛病有八万四千烦恼，所以佛就有八万四千法门来对治，这是佛的'善巧方便。你有什么病，就给你什么药。佛说一切法，为度一切心，若无一切心，何用一切法？
29、参禅念佛都是入道妙门，不分高下，可以互通，圆融无碍。譬如念佛到一心不乱，何尝不是参禅？参禅到能所双忘，又何尝不是念实相佛？禅与净本相辅而行。
30、*之重要：妙法莲华经云：“若人*一须臾，胜造恒沙七宝塔。”因为*这一法，可以使我们脱离尘劳，使身心安泰，使自性圆明，生死了脱。一须臾者，一刹那之间也。若人以清净心，返照回光，坐须臾之久，纵不能悟道，而其正因佛性已种，自有成就之日。若是工夫得力，一须臾之间，是可以成佛的。
——佛家经典禅语语录句子 30句菁华
1、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
2、一切处无心是净;得净之时不得作净想，名无净;得无净时，亦不得作无净想，是无无净。
3、行善要及时，功德要持续。如烧开水一般，未烧开之前千万不要停熄火候，否则重来就太费事了。
4、发菩提心者，非为己利，原为尽十方遍法界，一切极苦有情之所依怙。
5、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。
6、道本无言，法本无生，以无言言，显不生法，更无第二头。
7、心性虚空，动静之源莫二，真如绝虑，缘计之念非殊。
8、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。
9、人的不幸，在于无视自己所拥有的。对失去的念念不忘，对未得到的耿耿于怀。
10、修道重在修心，若能一心情境，不着不然，便是无上菩提大道。
11、虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。
12、可能我只是你生命里的一个过客，但你不会遇见第二个我。
13、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。
14、道，但以假名字，引导于众生。未识得破时千难万难，识得破后，有什么难易。
15、因定三生果未知，繁华浮影愧成诗。无端坠入红尘梦，惹却三千烦恼丝。
16、不睹恶生嫌，不观善劝措，不舍智就愚，不抛迷就悟。
17、一水一山何处得?一言一默总由伊;全是全非难背触，冷暖从来只自知。
18、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
19、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
20、三界之中，以心为主。真观心者，究竟解脱。不能观者，究竟沉沦。
21、凡事不必太在意，一切随缘随心，缘深多聚聚，缘浅随它去。
22、走着走着，就散了，回忆都淡了;回头发现，你不见了，忽然我乱了。
23、断除烦恼重增病，趋向真如亦是邪。随分世缘无挂碍，涅盘生死等空华。
24、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
25、菩提无是处，佛不得，众生亦不失菩提，但一切众生，即菩提相。
26、五百年前结缘来，前生注定非今日。我叩首：若非今日是何日?
27、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
28、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
29、心不驰求，不妄想，不缘诸境，即此火宅尘劳便是解脱。
30、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不*凡。
