1、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土。千里之行，始于足下。——老子《道德经》
2、我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。——老子《道德经》
3、人法地，地法天，天法道，道法自然。——老子《道德经》
4、夫唯不争，故天下莫能与之争。——李耳《江海能为百谷王》
5、道常无为而无不为。——老子《道德经》
6、大直若曲，大巧若拙，大辩若讷。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。——老子《老子》
7、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始，有名万物之母。故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。——老子《道德经》
8、上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。——老子《道德经》
9、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。——老子《道德经》
10、明道若昧，进道若退，夷道若颣。上德若谷，大白若辱，广德若不足，建德若偷，质真若渝。大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。道隐无名。夫惟道，善贷且成。——老子《道德经》
11、天地无人推而自行，日月无人燃而自明，星辰无人列而自序，禽兽无人造而自生，此乃自然为之也，何劳人为乎？——老子
12、譬道之在天下，犹川谷之於江海。
13、天下万物生于有，有生于无。
14、不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。
15、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。
16、三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。
17、“欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之”
18、“师之所处，荆棘生焉；大军过后，必有凶年”
19、“我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴”
20、“为之于未有，治之于未乱”
21、“生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去”
22、“不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱”
23、“为无为，则无不治”（按无为的原则办事，没有不成功的）
24、圣人常无心，以百姓心为心。
25、道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之；长之育之；成之熟之；养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。
26、民不畏死，奈何以死惧之？若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？
27、夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。
28、和大怨，必有馀怨；报怨以德，安可以为善？
29、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。
30、人之所畏，不可不畏。
31、江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。
32、道常无为而无不为。
33、道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。
34、故常无欲以观其妙,常有欲以观其徼。此两者同出而异名,同谓之玄；玄之又玄,众妙之门。
35、道冲而用之,或不盈。渊乎,似万物之宗。
36、吾所以有大患者,为吾有身；及吾无身,吾有何患？
37、大道废,有仁义；智慧出,有大伪；六亲不和,有孝慈；国家昏乱,有忠臣。
38、自见者不明,自是者不彰,自伐者无功,自矜者不长。
39、江海所以能为百谷王者，以其善下之。 -- 《道德经》第六十六章
40、金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。 -- 《道德经》第九章
41、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。 -- 《道德经》第十九章
42、“善有果而已，不敢以取强。果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄，果而不得已，果而勿强。物壮则老”（只要很好地达到了目的就算了，不要以兵来逞强。达道了目的不要自高自大，达到了目的不要自我夸耀，达到了目的不要骄傲，达到了目的而要认为这是迫不得已，达到了目的不要逞强。事物壮大了，必然走向衰亡）–––––––老子看到了物壮则老，物极必反的道理，所以，主张果而勿强，可现实中几个军阀能做到？
43、“知常曰明。不知常，妄作，凶”（知道规律，叫作明智。不知道规律，轻取妄动，其结果必凶）–––––––所谓“常”，就是“道”，就是欲取先予，欲张反敛，以反达正等谋略，老子深为谙之。
44、视之不见，名曰夷；听之不闻，名曰希；搏之不得，名曰微。此三者不可致诘，故混而为一。
45、修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃馀；修之于乡，其德乃长；修之于邦，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。
46、不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，（）虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。
47、大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。
48、大国之攻小国也，则同救之。大国之不义也，则同忧之。
49、飘风不终朝，骤雨不终日。
50、善胜敌者，不争。善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。
51、江海所以能为百谷王者，以其善下之。
52、民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼。不以智治国，国之福。
53、知不知，上矣；不知知，病矣。夫唯病病，是以不病，圣人之不病也，以其病病，是以不病。
54、知者不博，博者不知。
55、良买深藏若，君子盛德，容貌若愚。
56、万物并作，吾以观复。
57、为学日益，为道日损。损之又损，以至於无为。
58、夫唯不争，故天下莫能与之争。古之所谓「曲则全」者，岂虚言哉！诚全而归之。
59、善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。不贵其师，不爱其资，虽智大迷，是谓要妙。
60、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。
——老子的名言名句 50句菁华
1、太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。
2、金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。——《道德经》第九章
3、知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强。
4、是以圣人不行而知，不见而名，不为而成。
5、希言自然。——《道德经》第二十三章
6、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有正臣。——《道德经》第十八章
7、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。
8、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。
9、民不畏死，奈何以死惧之。——《道德经》第七十四章
10、甚爱必大费;多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。
11、我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
12、因为事物都是互相对立而出现的，所以有和无由互相对立而诞生，难和易由互相对立而形成，长和短由互相对立而体现，高和下由互相对立而存在，音和声由互相对立而和谐，前和后由互相对立而出现。
13、轻诺必寡信，多易必多难。——老子
14、飘风不终朝，骤雨不终日。——老子《道德经》
15、大直若屈，大巧若拙，大辨若讷。——老子
16、天下难事，必作于易；天下大事，必作于细——老子
17、天之道损有余而补不足;人之道损不足以奉有余。——老子《道德经》
18、民不畏死，奈何以死惧之。——老子《道德经》
19、将欲歙之，必固张之。将欲弱之，必固强之。将欲废之，必固兴之。将欲取之，必固与之。——老子《道德经》
20、天下万物生于有，有生于无。——老子《道德经》
21、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜——老子《道德经》
22、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。——老子《道德经》
23、愈是让人喜爱的东西，想获得它就必须付出很多;珍贵的东西收藏得越多，在失去的时候也会让人感到愈难过。故人要知道满足，知道适可而止，如此方可长久。
24、了解别人是智慧，了解自己是圣明。战胜别人是有力量，战胜自己才是强大。知足的人就是富有。坚持而行的人就是有志。占有而不丧失才是持久，死亡而不被忘记的`人才是长寿。不自以为是，目中无人的人，才能成就自己的事业。
25、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
26、故常无欲以观其妙,常有欲以观其徼。此两者同出而异名,同谓之玄；玄之又玄,众妙之门。
27、上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。
28、功成名遂身退,天之道。
29、生之畜之,生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓玄德。
30、故有之以为利,无之以为用。
31、自见者不明,自是者不彰,自伐者无功,自矜者不长。
32、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。
33、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。
34、是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。
35、企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。
36、吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右，言以丧礼处之。*之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之。
37、上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时
38、天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善已。 -- 《道德经》第二章
39、天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生于郊。
40、祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。
41、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
42、天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。
43、祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。
44、出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之于死地，亦十有三。
45、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。
46、民不畏死，奈何以死惧之？若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？
47、挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓“玄同”。故不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。
48、始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。
49、譬道之在天下，犹川谷之于江海。
50、甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。
——老子名言名句 50句菁华
1、信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。——老子《道德经》
2、天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。——老子
3、上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几为道。——老子《道德经》
4、大直若曲，大巧若拙，大辩若讷。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。——老子《老子》
5、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始，有名万物之母。故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。——老子《道德经》
6、天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善已。——老子《道德经》
7、大方无隅，大器晚成。大音希声，大象无形。——老子《道德经》
8、慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。
9、天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。
10、持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。
11、故善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。不贵其师，不爱其资，虽智大迷，是谓要妙。
12、善有果而已，不以取强。果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄。果而不得已，果而勿强。
13、天下有始，以为天下母。既得其母，以知其子，复守其母，没身不殆。
14、是以圣人处无为之事，行不言之教；万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而不居。夫唯弗居，是以不去。
15、民不畏威，则大威至。
16、弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。
17、天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。
18、“欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之”
19、“不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱”
20、我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
21、出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之于死地，亦十有三。
22、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。
23、挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓“玄同”。故不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。
24、夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。
25、江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。
26、名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？
27、天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生于郊。
28、道冲而用之,或不盈。渊乎,似万物之宗。
29、江海所以能为百谷王者，以其善下之。 -- 《道德经》第六十六章
30、圣人自知不自见；自爱不自贵。 -- 《道德经》第七十二章
31、大成若缺，其用不弊；大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辫若讷。
32、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈； 国家昏乱，有正臣。（8月30日名言） -- 《道德经》第十八章
33、夫唯不争，故天下莫能与之争。
34、“希言自然”（少说话是合乎自然的）–––––––孔子也说：“天何言哉！”“君子讷于言而敏于行”。因为在*，因言治罪，说话闯祸，是自古以来的通例。
35、视之不见，名曰夷；听之不闻，名曰希；搏之不得，名曰微。此三者不可致诘，故混而为一。
36、是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。
37、信言不美，美言不信。
38、古之善为道者，非以明民，将以愚之。
39、不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。
40、天下之至柔，驰骋天下之至坚。
41、知其雄，守其雌，为天下溪。
42、大方无隅，大器晚成。大音希声，大象无形。
43、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。
44、五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂。
45、圣人无死地，智者无困厄。
46、执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪。
47、大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。
48、故贵以贱为本，高以下为基。
49、善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。不贵其师，不爱其资，虽智大迷，是谓要妙。
50、天之道，损有馀而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下，唯有道者。
——老子的经典名言名句 40句菁华
1、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。
2、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
3、故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。
4、不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。
5、吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。
6、民不畏死，奈何以死惧之？若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？
7、其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。
8、治人事天，莫若啬。
9、为无为，事无事，味无味。
10、夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。
11、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。
12、持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。
13、三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。
14、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。
15、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。
16、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。
17、物壮则老，是谓不道，不道早已。
18、慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇；舍俭且广；舍后且先；死矣！夫慈以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。
19、善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。
20、民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。
21、古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。
22、始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。
23、譬道之在天下，犹川谷之于江海。
24、道常无为而无不为。
25、上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧；进道若退；夷道若□；上德若谷；广德若不足；建德若偷；质真若渝；大白若辱；大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。
26、道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。
27、上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时，圣人自知不自见；自爱不自贵。《道德经》第七十二章
28、道可道，非常道。名可名，非常名。
29、知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强
30、民不畏死，奈何以死惧之。《道德经》第七十四章
31、夫唯不争，故天下莫能与之争。
32、天下皆知美之为美，斯恶已，皆知善之为善，斯不善已
33、天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。《道德经》第七章
34、天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善已。《道德经》第二章
35、圣人处无为之事，行不言之教。
36、将欲歙之，必固张之。将欲弱之，必固强之。将欲废之，必固兴之。将欲取之，必固与之。
37、知不知，上矣；不知知，病矣。夫唯病病，是以不病，圣人之不病也，以其病病，是以不病。
38、金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。——《道德经》第九章
39、五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎，令人心发狂;难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
40、上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。
——成功的名言名句 60句菁华
1、成功的秘诀，在永不改变既定的目的。——卢梭
2、拥有资源不能成功，善用资源才能成功。
3、成功的背后是失败两个字。
4、成功不是得到多少东西，而在于把身上多余的东西扔掉多少。
5、要成功不需要什么特别的才能，只要把你能做的小事做得好就行了。——维龙
6、世界上20%的人掌握着80%的财富；世界上80%的人仅拥有20%的财富。
7、拼命去争取成功，但不要期望一定成功。——迈克尔·法拉第
8、成功永远没有顺其自然，成功都是被逼出来的。
9、世界上最聪明的人是借用别人撞的头破血流的经验作为自己的经验；世界上最愚蠢的人是非用自己撞的头破血流的经验当经验。
10、成功的路上，苦恼和喜悦是一对孪生兄弟，当苦恼出现时，请你相信喜悦会紧随而来。
11、成功只有一个理由，失败却有一千种理由。
12、成功者会说：“我帮你做点什么吧！而失败者说：那不是我的事。
13、执志不绝群，则不能臻成功铭弘勋。 —— 葛洪
14、一个人不成功是因为两个字——恐惧。
15、在获得成功之前，每个人都有自负的权利。 —— 迪斯累利
16、如果知道光阴的易逝而珍贵爱惜，不作无谓的伤感，并向着自己应做的事业去努力，尤其是青年时代一点也不把时光滥用，那我们可以武断地说将来必然是会成功的。 —— 聂耳
17、今天有许多人不是不愿接受新观念，而是不愿抛弃旧观念。
18、穷富的差距在于观念的不同。
19、机会就像小偷，来的时候无影无踪，走的时候损失惨重。
20、小成功靠自己，大成功靠团队。
21、金钱没有高贵，低贱之分。金钱在高尚人的手中，就会变得高尚；金钱在庸俗人手中，就会变得低级庸俗。
22、只要有坚强的持久心，一个庸俗*凡的人也会有成功的一天，否则即使是一个才识卓越的人，也只能遭遇失败的命运。
23、朋友们，在你最悲观最失望的时候，那正是你必须鼓起坚强的信心的时候。你要深信：天下没有白费的努力。成功不必在我，而功力必不唐捐。
24、Thenatureofpromisesisthattheyremainimmunetochangingcircumstances.
25、要想成功，必须具备的条件就是，用你的欲望提升自己的热忱，用你的毅力磨*高山，同时还要相信自己一定会成功。
26、成功人记住经验，忘记痛苦所以勇往直前;失败人记住痛苦忘记经验所以裹足不前。
27、世界上最聪明的人是借用别人撞的头破血流的经验作为自己的经验;世界上最愚蠢的人是非用自己撞的头破血流的经验当经验。
28、人无远虑，必有近忧。 生于忧患，死于安乐。
29、人往往拿已知的东西来判断未知的事物;人往往拿着错误的推论当正确的结论。
30、成功的方式：(目标+计划)×行动=成功率。
31、成功的秘诀：珍惜.在乎.感恩。
32、每种首创事业的成功，最要紧的还是所有当事人的基本训练。——马明·西比利亚克
33、无论何事，只要对它有无限的热情你就能取得成功。——施瓦布
34、有益者不为，无益者为之，所以苦其劳而不见成功。——薛瑄
35、成大事者，不恤小耻;立大功者，不拘小谅。——冯梦龙
36、如果你问一个善于溜冰的人怎样获得成功时，他会告诉你：“跌倒了，爬起来。”这就是成功。——牛顿
37、过自己想要的生活不是自私，要求别人按自己的意愿生活才是。
38、天下无难事，唯坚忍二字，为成功之要诀。
39、今天做不成的，明天也不会做好。一天也不能虚度，要下决心把可能的事情，一把抓住而紧紧抱住，有决心就不会任其逃去，而且必然要贯彻实行。
40、活鱼会逆流而上，死鱼才会随波逐流。
41、好好扮演自己的角色，做自己该做的事。
42、成功不是将来才有的，而是从决定去做的那一刻起，持续累积而成。
43、我决不相信，任何先天的或后天的才能，可以无需坚定的长期若干的品质而得到成功。
44、不是境况造就人，而是人造就境况。
45、欲望铸就热忱，毅力铲*高山。
46、一个获得成功的人，从他的同胞那里所取得的，总是无可比拟地超过他对他们所做的贡献。
47、以诚感人者，人亦诚而应。
48、只要站起来的次数比倒下去的次数多一次，那就是成功。
49、不是不可能，只是还没有找到方法。
50、诚心诚意，诚字的另一半就是成功。
51、有志者自有千计万计，无志者只感千难万难。
52、山不辞土，故能成其高；海不辞水，故能成其深！
53、金钱损失了还能挽回，一旦失去信誉就很难挽回。
54、一个不经意的细节，往往能够反映出一个人深层次的修养。
55、如同磁铁吸引四周的铁粉，热情也能吸引周围的人，改变周围的情况。
56、忠告：人在生气、烦恼、情绪不稳定是最好不要去作出任何的选择、决定。
57、没有什么事情有象热忱这般具有传染性，它能感动顽石，它是真诚的精髓。
58、永远向竞争对手学习，学习每一个先进的“细节”。
59、培育能力的事必须继续不断地去做，又必须随时改善学习方法，提高学习效率，才会成功。
60、障碍与失败，是通往成功最稳靠的踏脚石，肯研究、利用它们，便能从失败中培养出成功。
——环保的名言名句 60句菁华
1、花儿开得美，大家来欣赏。
2、人类有了绿树、鲜花和小草，生活才会更美丽。
3、保护环境卫生，减少生活污染，共建美好家园。
4、每天节约一滴水，难时拥有太*洋。
5、为了地球的生命，拯救我们的环境。
6、爱祖国，护绿化，保清洁，爱家园。
7、奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。——白居易
8、绿树成荫，鲜花遍地，人间仙境，非常美丽。
9、保护环境，就是爱惜生命。
10、兴我中华，爱我昆山。爱护家园，人人有责。
11、追求环保是你我的心愿，参与环保是你我的责任。
12、一个细小的、瞬息即逝的期望可以经常地从纯自然的环境中产生出来。——边沁
13、橘生江南，逾江北为枳
14、就所有的生物而言，即使最强烈的内在本质，在很大程度上出是由其所处的外部环境而造成的（乔治·爱略特）
15、地薄者大木不产，水浅者大鱼不游。———（商末周初政治家、军事家）姜子牙《太公兵法》
16、我们不要陶醉于我们对自然界的胜利，对于每一次这样的胜利，自然界都报复了我们。——*
17、雨露之所濡，甘苦齐结实。———（唐代诗人）杜甫《北征》
18、美好的环境是哺育一切生灵的乳汁。
19、"有的环境已经被破坏，但是我们还活着；有的人还活着，但是环境早已被改变。"
20、人人播撒绿色爱，处处享受环境。
21、你是否听见，地球妈妈在哭泣。
22、凡夫转境不转心，圣人转心不转境。
23、拥护美丽家园就是拥有宝贵的财富。
24、爱护我们共同的家园——地球。
25、"取之思尽用之思绝"请珍惜我们有限的资源
26、心系人类命运，营造生命绿洲——*环保
27、崇尚绿色消费，打造精彩生活
28、口号：环境与人共存，开发与保护同步！
29、人人参与环保，共创绿色世纪
30、保护环境就是保护我们自己。
31、依靠科技进步促进环境保护。
32、欣赏荒野、回归自然。
33、山中何所有？岑上多白云。
34、合理利用资源保护生态*衡促进经济持续发展。
35、绿化做得好，染污就减少。垃圾分类放，环境有保障。
36、建设项目必须依法进行环境影响评价。
37、地球能满足人类的需要、但满足不了人类的贪婪。
38、水光山色与人亲，说不尽，无穷好。
39、尊天重地、敬天爱人。
40、建设美丽的边疆，爱护我们的家园。
41、种一棵树，种一枝花，世界会更美好。
42、红花绿草满园栽，风送花香碟时来。
43、珍惜资源，永续利用。
44、我为你美丽的心灵绽放。
45、追求绿色时尚、走向绿色文明
46、请高抬贵脚，听，小草在哭泣!
47、自然不可改良，生活可以选择，选择绿色生活，健康适度消费。
48、绿色，是自然之美，是心灵之声，是人类的依靠。
49、水光山色与人亲，说不尽，无穷好
50、利用地球资源是为了人类更好地生存，保护地球环境是人类为了生存得更久。
51、积极推展减废运动，落实做好废弃管理;
52、当你不要我时，请把我送回家。
53、轻轻抬起你的小脚，我在你的脚下微笑。
54、保护人类环境延续地球生命
55、废塑料的用途
56、还天地之本原传人类之文明环境保护人人有责
57、让绿色与我们共存。
58、让我们来保护花草树木吧!看，花草树木在向你挥出希望的小手。
59、珍惜水土资源，实现持续发展
60、变废为宝，点铁成金。
——孔子老子孟子名言 40句菁华
1、礼之用，和为贵。
2、鱼和熊掌不可得兼。
3、以文会友，以友辅仁。
4、保民而王，莫之能御也。
5、君子量不极，胸吞百川流。
6、其知可及也，其愚不可及也。
7、天时不如地利，地利不如人和。
8、里仁为美，择不处仁，焉得知？
9、不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。
10、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。
11、权，然后和轻重；度，然后知长短。
12、穷困便独善其身，得志便兼善天下。
13、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
14、名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？
15、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
16、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
17、strong>老子名言
18、执德不弘，信道不笃，焉能为有？焉能为亡？
19、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
20、君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。
21、柔弱胜刚强。鱼不可脱於渊，国之利器不可以示人。
22、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。
23、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。
24、天下莫柔弱於水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。
25、无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。
26、君视臣如手足，臣视君如父母；君视臣如草芥，臣视君如仇寇。
27、甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。
28、行之而不著焉，习矣而不察焉，终身由之而不知其道者，众也。
29、企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。
30、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？
31、玉不琢，不成器，人不学，不知道。是故，古之王者，建国君民，教学为先。
32、言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？
33、言定天下者一道，仁政而已，不贪*，人则归之，是故文王视民如伤，此之谓也。
34、昔之得一者：天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以生；侯得一以为天下正。
35、贤贤易色；事父母能竭其力；事君能致身；与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。
36、少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
37、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大，故能成其大。
38、人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。
39、挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓“玄同”。故不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。
40、假使上至下至於士庶人，皆且取其利益，而国必危乱丧亡矣。王以国为问，大夫以家为问，士庶人以身为问者，王称国，故以国问；大夫称家，故以家问；士庶人无称，故以身问而已。
——100句老子名言名句 30句菁华
1、老子名言：合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
2、老子名言：上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
3、老子名言：人法地，地法天，天法道，道法自然。
4、老子名言：出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之于死地，亦十有三。
5、老子名言：有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。
6、老子名言：天之道，其犹张弓欤？高者抑之，下者举之；有馀者损之，不足者补之。天之道，损有馀而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下，唯有道者。
7、老子名言：善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。
8、老子名言：道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。
9、老子名言：修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃馀；修之于乡，其德乃长；修之于邦，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉？以此。
10、老子名言：知者不言，言者不知。
11、知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。
12、老子名言：挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓“玄同”。故不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。
13、老子名言：以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉？以此：天下多忌讳，而民弥贫；人多利器，国家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。”
14、老子名言：治大国，若烹小鲜。
15、老子名言：夫两者各得所欲，大者宜为下。
16、老子名言：谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。
17、老子名言：是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。
18、老子名言：弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。
19、老子名言：五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
20、老子名言：宠辱若惊，贵大患若身。
21、老子名言：大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。
22、老子名言：人之所畏，不可不畏。
23、老子名言：希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。
24、老子名言：有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。
25、老子名言：无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见；自爱不自贵。故去彼取此。
26、老子名言：天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。
27、老子名言：夫礼者，忠信之薄，而乱之首。
28、老子名言：道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。
29、老子名言：名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？
30、老子名言：大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
