1、人在贪欲中失去幸福，在忙碌中失去健康，在怀疑中失去信任，在计较中失去友情，在痴迷中失去分明，在执着中失去宁静，在傲慢中失去自我，在追逐中失去风景。
2、人生中出现的一切，都无法拥有，只能经历。深知这一点的人，就会懂得：无所谓失去，而只是经过而已；亦无所谓失败，而只是经验而已。用一颗浏览的心，去看待人生，一切的得与失、隐与显，都是风景与风情。
3、花儿虽美，却是短暂不实。因此，人除了漂亮，还要把尊严、性格、气质、风仪、人缘等活出来。
4、愉快的生活，这是人生的基本要求，如果生活过得不快乐，人生所为何来？所以我们要活下去，就要愉愉快快的生活，能够活得快乐，活得自在，活得尊严，活得*安，这就是生命的价值。
5、人生有三样东西是无法挽留的：生命、时间和爱，所以你能做的就是去珍惜。岁月难饶，光阴不逮，幸福并不复杂。饿时，饭是幸福，够饱即可；渴时，水是幸福，够饮即可；穷时，钱是幸福，够用即可；累时，闲是幸福，够畅即可。人生，由我不由天；幸福，由心不由境。
6、在问题出现的那一瞬间，一定要控制好自己的情绪，不要发火，不要偏激，不要说出什么过激的话，要懂得忍耐。忍耐不是为了让你不去处理这件事情，而是为了避免在情绪失控的情况下，干出什么让自己丢脸的事情。以后你就会知道，生活中真的没有几件事情是值得我们搭上礼貌，教养，人品和格局的。
7、欲为诸佛龙象，先做众生马牛。
8、永远扭曲别人善意的人，无药可救。
9、人人都觉得永远会很远其实它可能短暂得你都看不见。
10、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，五阴盛。
11、许多人在重组自己的偏见时，还以为自己是在思考，思考如何拯救世界。
12、淡，所以不苦。甜到浓时会变苦，苦到浓处心无力。生活如水，欲望如糖，不是糖越多，水就越甜。适当的追求，能使生活甜蜜，欲望太多，甜也会变成苦。一颗心，经得起*淡，能看淡得失，虽无大喜，亦无大悲。淡淡的岁月，淡淡的心，静静地走，优雅地坐，安然地睡。人生的味道，淡久生香。
13、有些事想开了，你就会明白，在这个世界上，你就是你，你痛，痛你自己，你累，累你自己，就算有人同情你，那又怎样，最后收拾残局的，还是要靠你自己。记住：有些人你可以期待，但不能依赖。
14、以幽默的态度处事，日子会好过一点。
15、每个人的所见、所遇到的都早有安排，一切都是缘。缘起缘灭，缘聚缘散，一切都是天意，我们应好好珍惜。
16、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心里，你为什么要充满着烦恼呢？
17、请求上师三宝的加持很重要，可以消除业障，增加福慧，没有恭敬心，没有信心，你就得不到任何加持。
18、念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心正。
19、有情来下种，因地果还生。无情亦无种，无性亦无生。
20、你来过一下子，我却要想念一辈子。不要认为他爱你便不会离开你。在你的一再伤害下，他也是会离开，那因为你不懂得珍惜，不值得他去爱。你要懂得珍惜，才能够懂得爱情。
21、没有人会一直顺利，愿你更加强大，然后有一天，你可以笑着讲述那些曾让你哭的瞬间。
22、放过自己，也是一种放生。人生中难免遭遇痛苦，生起烦恼，但不必为此自我折磨。如果一直盯住白墙上的几个墨点不放，黑暗就会占据你的视野；如果总是执着于生命的某些片段，就会让你失去完整的人生。放过自己，不折磨自己，也是一种放生。
23、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
24、承诺只怕锦书难托，一念执着，换三生迷离烟火。
25、藉由爱，都走上救赎之路。使人离苦，得圆满，便是大慈悲，亦得已自度。
26、如果你没有能力改变命运，那就想办法改变自己。如果不能改变结果，那就完善过程。
27、人生的必修课是接受无常，人生的选修课是放下执着。
28、在这个世界上，不是所有的付出，都会有回报，不是所有的善良，都会被温柔以待，因此，你的善良，需要带点锋芒。
29、不要总是牵挂，放不下，各有各的因缘，各有各的福报，尽到你的责任和义务就行了。
30、心存善念的人，总能在黑暗中抓住光明；内心阴暗的人即使在光明处，也会找到那抹黑暗将自己囚禁。
31、轮回中，心若一动，便已千年。既然我再也无法感受到心动的感觉，我的心已*静有如目水，不如斩断情丝，阪依我佛。
32、所谓修行，实际上就是做好无数的小事情。
33、胸襟宽大，条条都是大路；心意清净，处处都是净土。
34、在一切变好之前，我们总要经历一些不开心的日子，这段日子也许很长，也许只是一觉醒来，所以耐心点，给好运一点时间。
35、真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。
36、知幻即离，不假方便；离幻即觉，亦无渐次。
37、只会读书的女人是一本字典，再好人们也只会在需要的时候去翻看一下，只会扮靓的女人只是一具花瓶，看久了也就那样。服饰美容是做好一个女人的必要条件，不是充要条件。你还需要多看书。这样你会发现生活更加美好。
38、若起精进心，是妄精进；若能心不妄，精进无有涯。
39、觉了一切法，犹如梦幻响。
40、尽其心知其性，知其性则知其天。
41、溪声便是广长舌，山色岂非清净身？
42、人生不如意事常八九，不看八九，常想一二。
43、学会简单生活，简单是一种*凡，但不*庸。
44、真心虚灵，照而常寂，德者心用，纯善无恶。
45、缘起即灭，缘生已空。得失从缘，心无增减。
46、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。
47、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
48、由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
49、凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。
50、妄生取舍者，这个病根拔尽。生死海里浮沉，真是无出头时。
——佛语经典名句 50句菁华
1、菩提树下的轮回，是几世遗留的姻缘，等你来度我;石桥下等你来过，岁月的蹉跎让我犯了错，回首前尘，只愿涅盘成佛。
2、你来过一下子，我却要想念一辈子。不要认为他爱你便不会离开你。在你的一再伤害下，他也是会离开，那因为你不懂得珍惜，不值得他去爱。你要懂得珍惜，才能够懂得爱情。
3、她不是这世间最美的，甚至在你那么爱她的时候，你都清楚的知道这个事实。但你还那么的爱着她，因为你爱的不只是她的青春靓丽，因为韶华易逝，红颜易老;但是你对她的爱恋已经超越了这些表面的东西，也就是超越了岁月。你爱的是她整个的人，主要的是她的独一无二的内心。
4、短短今生一面遇，前世多少香火缘。牵手是有一种缘，回眸是一种缘;生命是有一种缘，爱情是一种缘;假如还有来生，来生也是一种缘。组*生的，就是那无数个缘;让你去结，去解。惜缘，随缘，才能以佛心看缘起缘落。
5、大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。
6、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
7、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
8、人生在世如身处荆棘林中,心不动则人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,则伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。
9、兀兀不修善，腾腾不造恶，寂寂断见闻，荡荡心无着。
10、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。
11、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。
12、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
13、你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公*的审判官。
14、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么?我们活着为了什么?
15、对于一个修行人来说，有什么可高兴的？有什么可悲伤的？什么时候都是一个状态。
16、失望和生气是不一样的，生气只不过是想被人哄哄，而失望就是你说什么我都听不进去，开始理性思考这段感情存在的意义。
17、如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。
18、或许太重感情的人，日子终究不会好过。信任，依赖，念旧，分分钟把你虐的万劫不复。
19、支撑的力量是伟大的，支撑的过程是困难的，支撑的结果也是沉默的。我们只有把握好人生的“三角形”，才能支撑住我们自己的光彩人生。
20、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。
21、只要面对现实，你才能超越现实。
22、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。
23、不为他人着想，永远得不到你想要的东西。
24、要么敢爱敢恨快意人生，要么没心没肺扮傻到底，别让自己活成了那种懂得很多道理，却也过不好这一生的人。
25、水因受阻而出声，人因挫折而成熟。
26、人要拿得起，也要放得下，拿得起是生存，放得下是生活。
27、人是看不破红尘的，因为人就是生活在红尘里的
28、放弃是一种智慧，缺陷是一种恩惠。
29、只有放下私心，放下是非，利害得失，方能心静，方能从容！接受现实，接受逆境，包容一切，方能心静。
30、修行是要在日常生活里保持觉悟的心，活在此时此刻，活得心安理得。
31、稻穗成熟，头自然低下。
32、不亏待每一份热情，不讨好任何的冷漠。一旦攒够了失望，就可以离开。从此再也不见。爱情如此，友情如是。
33、不生不灭者，本自无生，今亦无灭，非外道，将灭止生，以生显灭，灭犹不灭，生说不生。
34、学佛就是在学做人而已。
35、是心不必更求心，是佛何劳更觅佛，倘于言句上作露布，境物上生解会，则堕在骨董袋中。
36、不应取法，不应取非法。
37、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。
38、做工夫不但不起凡情，亦不起圣解，所谓行起解绝，不令知解才绕心中。
39、赤肉团上，人人古佛家风。毗卢顶门，处处祖师巴鼻。
40、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？
41、用伤害别人的手段来掩饰自我缺点的人，是可耻的。
42、当你欢乐时，你要想，这欢乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
43、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你必须要放下，才能得到真正的欢乐。
44、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
45、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确确定，通常都会有错误的。
46、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不此刻就布施给真正需要的人呢？
47、应作如是观诸法因缘生，我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说。
48、别人伤害你，愉快的承受，无怨无恨，才能了结怨恨，不再继续结怨。
49、诸行无常，一切皆苦。诸法无我，寂灭为乐。
50、二八佳人体似酥，腰间仗剑斩愚夫。虽然不见头落地，暗里摧君骨髓枯。
——佛语经典语录 50句菁华
1、想编织未来的美梦，现在正是时候，掌握现在，拥有一切，拥有生命。
2、若能自识本心，念念磨练；莫住者，即自见佛性也。
3、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。
4、归元性无二，方便有多门。
5、空生大觉中，如海一沤发。有漏微尘国，皆依空所生。沤灭空本无，况复诸三有。
6、能常省察，则一句亦有余，不能省察，纵将一大藏经用完也无用处。
7、舍一切烦恼是布施，与诸法无所起是持戒，与诸法无所念是忍辱，与诸法离相是精进，与诸法无所住是禅定，与诸法无戏论是智慧。
8、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
9、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。
10、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。
11、执医之一方者误色身，执经之一义者误慧命。
12、死水不藏龙，兴云不吐雾
13、先懂低头，然后才能出头
14、刻意猜测别人是错误的'
15、结交比自己强的朋友，结交有学问的朋友
16、不要让眼前的事物蒙蔽心灵
17、当令心如虚空，超然尘表。虚如空者，不住相是也。
18、心不迷，不堕生死。业不繁，不忧形质。爱不重，不入娑婆。念不起，不生业累。
19、你今闻发菩提心，将谓一个心学取佛法，唯拟做佛。任你三祗劫修，亦只得个报化佛，与你本源真性佛，有何交涉。
20、过去诸如来，只是明心底人。此刻诸圣贤，亦是修心底人，未来修学人，当依如是法。
21、大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。
22、色即是空，空即是色。
23、谁能够不懈地遵行我所说的教理，谁就能够远离痛苦的轮转，而令苦完全消失。
24、得失心不放下，想要不痛苦，都不可能。
25、生死为此岸，涅槃为彼岸。
26、有智慧的人，在独处时会管好自己的心，在不是独处时则会管好自己的口。与他人相处时，是谦虚学习的好机会；在个人独处时，是反思自省的好机会。
27、缘为冰。我将冰拥在怀中，冰化了，我才发现缘没了。
28、如今的恋爱，多数只是为了缓解寂寞。只是想找一个人伴在身边，即便找到了爱情的感觉，也容易迅即地失去。爱久了，人依旧会寂寞。为纾解寂寞而相爱的男女，没有长久坚守在寂寞里的能力。
29、我不入地狱，谁入地狱？
30、梦里明明有六趣，觉后空空无大千。
31、祸福无门，惟人自召 善恶之报，如影随形，积善之家，必有余庆，积不善之家，必有余殃。
32、人身难得，佛法难闻。人身难得今已得，佛法难闻今亦闻。此身不向今生度，更向何生度此身。
33、圣人求心不求佛，愚人求佛不求心。
34、学佛就是在学做人而已。
35、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！
36、马祖云：
37、高峰禅：
38、源乎源乎，千山势到（山狱，按：“山*在上，“狱*在下）边止，万派声归海上消。
39、佛说：这个世间仅有圆滑，没有圆满的。
40、众生欲脱生死，免诸轮回，先断贪欲，及除爱渴。
41、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？
42、赞叹别人，要在大庭广众;责备人，必须在私下。
43、有大快乐的人，必有大哀痛；有大成功的人，必有大孤独；这就是情感的节奏。
44、如理如法的好好修行，这才是真正地供养上师三宝，布施父母众生。
45、认认真真学佛，老老实实修行，这就是最殊胜，最圆满的供养和布施。
46、淡定的人，不在乎太多的身外之物，而是执着于自己脚下的路。心若旁鹜，淡看人生苦痛，淡薄名利，心态积极而*衡，有所求而有所不求，有所为而有所不为，不用刻意掩饰自己，不用势利逢迎他人，只是做一个简单真实的自己。即使失意，也无所谓得失，坦坦荡荡，真真切切，**静静，快快乐乐。
47、一座集湖海，三餐分藿羹；半钵粥可也，饱卧是山僧！
48、无明实性即佛性，幻化空身即法身。
49、缘起法身偈 诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。
50、佛前的一粒佛珠：心是个口袋，什么都不装时叫心灵，装一点时叫心眼，多装时叫心计，装更多时叫心机，装得太多就叫心事。我们常常执着于眼前的功利，执着于生活的琐事，执着于无果的爱情，迷失自己，不堪重负。其实，放下越多，得到就越多；会放下的人，才真正懂得生活，才会活得更洒脱！
——经典佛语的语录摘录 50句菁华
1、当你还没有爱上你自己之前，你无法真正的快乐、喜悦、幸福，你也无法把快乐、喜悦和幸福给予别人。还好，每一棵小草，都那么自信，我们才可以看到那一片草原。还好，每一朵花，都骄傲地绽放，我们才可以看到漫山遍野的花儿。
2、金融风暴不可怕，可怕的是心灵风暴；景气不好不必惊慌，怕的是人心不安。
3、譬如人，于梦中，得佛道，度众生，此无道，无众生。佛法性亦复然，坐道场，无所得。若不得，则不有，明、无明，同一相。知如是，为世尊。众生性，即菩提，菩提性，即众生，菩萨众，亦不二。知如是，为世尊。《诸法无行经》
4、尽我所能地去帮助别人，哪怕结果证明被骗也没有什么，就当自己本来就欠人家的，是一次人生债务的偿还。
5、生死不可怕，怕的是对世事看不开，对己放不下。
6、其实，无论你想当什么，终究要靠战胜自己。保持*常心，将自己的潜能发挥到最佳状态，就有当元帅、当冠军的希望。求胜心切，心态失常，水*发挥不出来，别说战胜对手，连"比赛资格"都会被取消，成为被淘汰的对象。那么，只要力争将眼前该办的事办好就行了，何必卷入不理性的竞争呢？何必那么热衷于把对手打败呢？
7、别让磨砺去收走了笑容。渐渐地你会发现自己是何等的坚强！快乐是心的愉悦，幸福是心的满足。别和他人争吵，别和命运争吵，无计较之心，心常愉悦；尽心之余，随缘起止，随遇而安，心常满足。你随和，愉悦的是自己的心，别人计较，苦闷的是他自己。一天的心情靠随和，一生的幸福靠随缘。
8、人和人相遇，靠的是一点缘分；人和人相处，靠的是一点诚意。这世间，没有谁对不起谁，只有谁不懂得珍惜谁。生活中，无论亲情、友情还是爱情，自然而然留在身边的，才是最真的，最长久的。相遇最美，今生能遇见，就是难得的缘份，就是幸福，请永远珍惜这份修来的美好吧。
9、害怕受到伤害，破财消灾，是不净布施。
10、临死之时，知道财物守不住了，送给他人，是不净布施。
11、这世间的得失，不是在创伤谁，而是在成就人生的视野与理念，包括那些生活的困惑，更是指引人生去发现，去锻造人生从逆境中走向人生的光明，去转变那些苦难的执念，活出人生的不一样，甚至是改变那些生命的*庸，活出人生客观的衡量、善待和尊重。
12、贪婪的眼睛如果永远不满足，经久会被黄土封住。
13、如雁将群，避罗高翔，明人导世，度脱邪众。《法句经》卷上，世俗品
14、妙湛圆寂，体用如如，五阴本空，六尘非有，不出不入，不定不乱，禅性无住，离住禅寂，禅性无生，离生禅想，心如虚空，亦无虚空之量。
15、发愿行菩萨道，要谨防五种心魔——贪、瞋、痴、慢、疑，这是立志、 立愿、立行的大敌。心魔起时，众道减损，所谓"魔起道不存、道起魔消 灭"，若想成道，就要先灭除这五种心魔，使它无法与道并存。学佛不离生 活，生活不离学佛，在日常生活中，要力行菩萨道，不可灭失了道心，不要 生起这五种心魔。
16、诸佛法身，湛然不动犹如虚空，如虚空故，所以遍满一切，以便满故，所以空即无量，无量即空。
17、左右逢源的人和谁看起来都很好，但是谁也不跟他真正好。低调的人，跟谁也疏疏落落的，但每个人心底里都盛着他。左右逢源的人，需要周旋于各种复杂，于是自己变得很复杂，人一复杂就疲惫。低调的人，只需静对自我的世界就好了，所以，活得简单，人一简单，就会很快乐。复杂永远拼不过简单。
18、命如果待熟，常恐会零落，已生皆有苦，孰能致不死？
19、忌妒是很荒谬的，因为一个社会的繁荣，靠的是这个社会上的每一个组成分子。如果有人发达了，社会就能够从中获得利益，所以说，在某种程度上，对我们也是好的。我们如果看到某人飞黄腾达，不要愤愤不*，而是要去想说，这样对我们也有好处。
20、灌溉农田的农夫擅长于引水；造箭的弓匠擅长于调直弓箭；木匠擅长于取材切木；智者擅长于自我控制身心。
21、身净、语静、心静，身心止于寂静之境。舍弃追寻一切俗世的快乐的人，才叫做寂静者。
22、只是表面的念诵经典，象征的外在行为，而不能正确地净化自己的心，得到成果？？这就是错看事实！
23、行善者得快乐，造恶者受苦难。
24、有举世不知而我独知之识见，始能有举世不为而我独为之志气；有举世不为而我独为之志气，始能有人所不到而我独到之境界；有人所不到而我独到之境界，始能有举世不见知而不悔之胸襟。
25、不管你用到什么办法，也不可能避免到烦恼的干扰，与其去挑剔烦恼的困扰，不如从内心深处去认识这些烦恼的必然性，生活中缺乏不了那些琐琐碎碎的困扰，它是生活的一种提醒，甚至是一种反省，就把它当作一种一路同行的声音，不必要觉得痛苦。
26、阳光不再灼热，枫叶染红了小道，这个轻易撕扯情绪的季节，感伤、回忆的路口随处可见。一边是残荷枯梗，池水寂寞，一边是芙蓉妖娆，红白并蒂，两个极为对立的画面相互融合，散发出一种不可诉说的禅意。萍聚萍散，在岁月的长河里，一切爱与痴都显得漫不经心，悄无声息。
27、一个女人，若懂得阴阳规律，便知道再强悍的女人在家里都要刻意地示弱。
28、以无护为方便圆满戒度，犯、无犯相不可得故。
29、唯有能舍下、放下，才能真得到、提起。放得下的人，不仅要放下自己，还要放下周遭所有的一切。放下也并非完全失去自我，而是指不再存对抗心，也不再有舍不得，要对任何事物没有丝毫的牵挂或不舍，能如此，才谈得上是自在，是解脱。
30、*常心有利于人们清醒地认识社会和自己。保持一颗从容淡定的良好心态，有利于人们实现自己的伟大志向。练就一颗*常心，把功名利禄看得淡泊一些，就能达到荣辱不惊、物我两忘的境界。
31、若一个人很小气，那他（她）一定爱精打细算，很少乱花钱，能够为家里节省开支。
32、过分的执著无异于飞蛾扑火，人如此，事亦如此。就像为了让树木长高，必须剪去多余的枝权一样，即使如美玉般的生命，也需要工匠的雕琢。假如工匠不善取舍，焉能得到美妙的作品？
33、善待压力，助推成功。
34、一念得放下，万般得自在。
35、所有好的修行方法都指向去掉执着，最后，连所有修行的方法都要舍掉，对教导你的师父也不可执着。若有一种方法能导致烦恼的止息，去掉执着，那它就是正确的方法…唯有停下来，观照自己的内心，才能发现佛陀所讲的`，毋需往身外去追求，你势必回过头来面对你自己真实的本性，在此你才能了解佛法。
36、通过放生学会尊重生命，会让我们的灵魂变得完美。一个人不懂得尊重生命，他的灵魂是残缺的。如果每个人不懂得尊重生命，人与人之间的相处就会出问题。
37、人是「有情」的众生，但是有的人情感太热了，只有五分钟热度，不能维持长久；有的人情感太多了，多得让人受不了。所以有时候淡泊一点的情感，持之以久，甚至愈久愈香。淡泊的情，就是真性情，淡泊的情，就是禅者心。
38、知行合一才能提高修行的境界。
39、弘法，固然能利益众生，也会伤害众生。利益的是真有心求解脱、了生死的人，伤害的是名闻利养、众生知见。
40、自舍已乐，施与他乐。《大方广如来秘密藏经》卷上
41、要提起就完全提起，要放下就全心放下。
42、广度众生，犹如桥梁。
43、经历了生活的炎凉冷暖，身边是路过的繁华世界，看到什么，遇见什么，欣赏什么，命运不会冷落谁，只有内心的患得患失，才是最大的温度计。不以物喜，不以己悲，活一场对生命的尊重，活一场生活的坦白，对青山低头，对浮云让路。淡然、清醒一些，生活真的不是一种苦心经营，它更是一种恬淡的分享。
44、男孩结婚后对自己的妻子比结婚前更好。一次聚会，朋友笑他：怎么结婚了还那么腻。他讪讪的笑着说道："结婚前，很多男生都想追她，有很多男生会对她好，我只有对她更好才能追到她；结婚后，对她好的男生越来越少，我只有对她更好，才能不让她失落。我所做的一切就是想让她幸福。"
45、禅诗·送僧之金陵：胜游生末迹，杳自狎时群。卷衲消寒木，扬帆寄断云。曙瓶花外汲，午磬浪边闻。别后石城月，依依远共分——雪窦重显
46、鲜花盛开需要足够的土壤，但前提是要让自己先发出芽来，社会会随着我们的成长进程把我们从小花盆移植到大花盆，如果我们是参天大树，还会把我们放置在野外的沃土中。当幸福近在咫尺的时候，我们要学会珍惜。别当它离开了，才恍悟：原来，我们曾那样接近过幸福。
47、做一个沉着、冷静、坚毅而宽容的对手是竞技场上的美德。
48、世间情有许多种，有亲子之情、夫妻之情、朋友之
49、不见一法存无见，大似浮云遮日面。
50、就算你是世界上最差劲的妈妈，就算在世人的眼里你是人见人怕的瘾君子，妈妈，我依然那么地爱你。如果可能，我愿意放弃我所有的一切，来换取我家庭的完整。世界是虚无的，我们活在彼此的心中。她住在我心里，可是我却没有容身之地！
——佛语禅心经典语录 100句菁华
1、佛性本来是真如，不须再求真。
2、清净心智，如世万金，般若法藏，并在身心。
3、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
4、不求名利不求荣，只么随缘度此生，一个幻躯能几日，为他闲事长无明。
5、色心不除，生死不了。
6、禅非语文可阐扬，祛除妄心能品尝，人人心中皆有禅，心外觅禅空自忙。
7、时时自觉，念念自知，事事心安，天天惬意。
8、若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。
9、若欲求佛但求心，只这心心心是佛。
10、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧!
11、一切众生，种种幻化，皆生如来圆觉妙心。
12、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
13、做工夫全仗精进之力，真正办道人，无剪爪之工。
14、境缘无好丑，好丑起于心，心若不强名，妄情从何起?妄情即不起，真心任遍知。随心自在，无复对治，即名常住法身。
15、以生死事在念，则心术已正。心术既正，则日用应缘时，不着用力排遣。既不着排遣，则无邪非。无邪非，则正念独脱。正念独脱，则理随事变。理随事变，则事得理融。事得理融，则省力，才觉省力时，便是学此道得力处也。得力处省无限力，省力处得无限力。
16、修行是点滴的工夫。
17、君子能忍，必成大器。
18、你要感谢告诉你缺点的人。
19、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
20、救人一命，胜造七级浮屠。
21、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
22、诸心皆为非心，是名为心。
23、即种因，则得果，一切命中注定。
24、真正的慈悲在于爱别人，不是爱自己。
25、一念愚即般若绝，一念智即般若生。
26、先把自己调整好，不要总想如何去改变别人。
27、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。
28、不住一切处心即是佛心。
29、若信愿坚固，临终一念十念，亦决得生。若无信愿，纵将名号持之风吹不入，雨打不湿，如铜墙铁壁相似，亦无得生之理。
30、若诸世界一切种性，卵生、胎生、湿生、化生，皆因淫欲而正性命。当知轮回，爱为根本，由有诸欲助发爱性，是故能令生死相续。
31、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
32、我观是南阎浮提众生，举心动念无不是罪。
33、你永远要感谢给你逆境的众生。
34、世上的.事，不如己意者，那是当然的。
35、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。
36、无明不过是本性中缘起之幻相。
37、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
38、欲为诸佛龙象，先做众生马牛。
39、内心没有分别心，就是真正的苦行。
40、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行。
41、一切处无心者，即修菩提解脱涅盘寂灭禅定乃至六度，皆见性处。
42、末世众生不得成道，由有无始自他憎爱，一切种子，故未解脱，若复有人观彼怨家，如己父母，心无有二，即除诸病，于诸法中自他憎爱，亦复如是。
43、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，五阴盛。
44、有智慧的人，从周围取乐，没有智慧的人，希望别人给予快乐。
45、填得饱你的肚子，却填不满人心贪念。
46、若无‘是非’挂心头，便是人间好时节。
47、不要浪费你的生命，在你知道一定会后悔的地方。
48、世间万物皆空，唯其空，方能包容万物。
49、无心之心如恒河沙，诸佛菩萨释梵诸天步履而过，沙亦不喜。牛羊虫蚁践踏而行，沙亦不怒。珍宝馨香，沙亦不贪，粪尿臭秽，沙亦不恶。
50、菩提本自性，性净是菩提，亦非可修相，更无可作相。
51、道本无言，因言显道，若真体道之人，通之于心，明之于本。
52、菩萨不与法缚，不求法缚。
53、荣的任它荣，枯的任它枯
54、万法皆生，皆系缘份，偶然的相遇，暮然的回首，注定彼此的性命，只为眼光交汇的刹那。
55、施恩未必图报，天天都是好日子
56、心不妄取过去法，亦不贪着未来事，不于现在有所住，了达三世悉空寂。
57、万物于镜中空相，终诸相无相。
58、缘起即灭，缘生已空。
59、心境恬淡，绝虑忘忧
60、内心清净的人，做事只求适应自我本性
61、每个人都能制造幸福，都能与人友好相处
62、观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。
63、有些事要认真，有些事不必太认真
64、养心胜于治病
65、你的心是怎样的，你就会看到怎样的人生
66、如果轮回六道，那就生死无终；如果超凡入圣，生死就了结了。
67、生亦何苦，死亦何哀。
68、命从心生，运由心转
69、跨越人生的败点
70、罪孽本空由心造，心若亡时罪亦无
71、人生难免会有迷茫，关键在于明白自己从哪里来，要到哪里去。多点淡然，少点虚荣，活得真实才能活得自在。
72、从早到晚，这念心都是不停地生灭，起善念也是生灭，起恶念还是生灭，这就是心灵上的生死。
73、生极是死，死极是生，生生死死，死死生生，生亦死，死亦生，生死一念间？
74、放弃跟对手硬拼，全面增强自身实力
75、刻意猜测别人是错误的
76、有时候，小人也要当君子养
77、宝物要知道善加利用，不利用就是废物
78、无事是最大的快乐，是最大幸福
79、马祖云：
80、你的身体是坛城，你要爱护你的坛城、庄严你的坛城，让众生能生起欢喜心。
81、因果循环，世间报应，从不是因为死亡，而是因为希望的彻底破灭。
82、请求上师三宝的加持很重要，可以消除业障，增加福慧，没有恭敬心，没有信心，你就得不到任何加持。
83、狂妄的人有救，自卑的人没有救，认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
84、大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。
85、面子做的再风光，也不过是感官上的一时虚荣，买不到内心真正的安宁与喜乐。
86、活着天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
87、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
88、做工夫不一定在静中，能在动中不动，才是真实工夫。
89、念念无相，念念无为，即是学佛。
90、缘为冰，我将冰拥在怀中；冰化了，我才发现缘没了。
91、一切恩爱会、无常难得久、生世多畏惧、命危于晨露，由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
92、芙蓉白面，须知带肉骷髅；美貌红妆，不过蒙衣漏厕。
93、菩萨心无取舍，如大月轮，圆满寂静，即是涅盘。
94、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。
95、受得一分委屈，消得一分业障，开得一分智慧。任人取我头去，截我饭碗，更不能顾。
96、佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。
97、虽然你讨厌个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。
98、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？
99、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。婚姻是恋爱的坟墓，佛说回头是岸，大家还是恋爱吧。
100、莫从卑劣法。莫住于放逸。莫随于邪见。莫增长世俗。奋起莫放逸。行正法善行。依正法行者，此世他世乐。
——经典佛语 60句菁华
1、人生中出现的一切，都无法拥有，只能经历。深知这一点的人，就会懂得：无所谓失去，而只是经过而已；亦无所谓失败，而只是经验而已。用一颗浏览的心，去看待人生，一切的得与失、隐与显，都是风景与风情。
2、做错事情不肯忏悔、认错，这是恶中最大之恶，与自性完全相违背。不是佛不原谅你，是自己不原谅自己，这个道理要懂。如果怪佛不原谅我，那是罪上又加一等罪，佛没有不原谅的，是自己不肯回头、不肯认错，不能怪任何人。————净空法师
3、花儿虽美，却是短暂不实。因此，人除了漂亮，还要把尊严、性格、气质、风仪、人缘等活出来。
4、人对我好，心存感恩；人对我坏，心存忏悔。顺应别人，会得善缘；改变自己，会得善果。
5、人生有三样东西是无法挽留的：生命、时间和爱，所以你能做的就是去珍惜。岁月难饶，光阴不逮，幸福并不复杂。饿时，饭是幸福，够饱即可；渴时，水是幸福，够饮即可；穷时，钱是幸福，够用即可；累时，闲是幸福，够畅即可。人生，由我不由天；幸福，由心不由境。
6、欲为诸佛龙象，先做众生马牛。
7、如如者，无心之心，离一切相，众生诸佛更无差别，但能无心，便是究竟。
8、最尴尬的莫过于高估自己在别人心里的位置，其实你明明知道，最卑贱不过感情，最凉不过人心。是你的，就是你的。
9、人生最好的是边走边领悟。挤不进的世界，不要硬挤，难为了别人，作贱了自己；做不来的事情，不要硬做，换种思路，也许会事半功倍；拿不来的东西，不要硬拿，即使暂时得到，也会失去！
10、笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
11、人生要有规划，不要想年以后干什么，要想年内的目标，不要给自己太多的构想。
12、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
13、以幽默的态度处事，日子会好过一点。
14、信佛是信因果，如果你真的信因果，就不会有想不通的事。
15、佛说，与你无缘的人，你与他说话再多也是废话。与你有缘的人，你的存在就能惊醒他所有的感觉。
16、就算上帝喜欢的女孩不像我，我也不会难过，因为我始终遵从着自己的内心，我真诚地爱过，也热烈地活过，我坚定勇敢，光明磊落。
17、智人除心不除境，愚人除境不除心。心即除矣，境岂实有。
18、品一盏茶，洗去尘埃，洗去沧桑，洗去虚情假意。然后，在一盏禅茶时间里，获得坦然，获得清淡，获得宁静。我等你，与我共续一场遗留在前世的禅茶之约。你若来，我定与你听雨品茗，笑谈浮生沧桑，风月年华。
19、昨日事尚使你烦恼，通什么宿命；梦中鬼尚使你惧怕，开什么天眼。
20、每天都是新的一天，用心去体会你就会有不同的惊喜。学会放弃，放下该放下的，放下了心就宽了。
21、别再执着，别再纠结，放下执念，放过他人，也饶过自己。
22、人生乐少而苦多，皆因本心被埋没。修好这颗世俗心，一生顺遂又快乐。
23、与人相处之道，在于无限的容忍。
24、幸福，不是收获的多，而是抱怨的少。于人不苛求，遇事不抱怨。只有善于驾驭自己情绪和心态的人，才能获得*静，感受到幸福的味道。
25、贪心，你的嘴脸，就是贫穷相。
26、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。大爱无私，被你深深伤害过的，不会在你眼前哭泣；要是打定主意，决意离婚的，是不会多说什么的；真正为你感到开心的，在内心微笑。
27、世界有爱，所以美好。心存善良，皆是美好！
28、人生的第一件事，应是追求智慧。
29、宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。
30、忍人之所不能忍，方能为人之所不能为。
31、所有相皆是虚妄；一切有为法如梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观。
32、变化离不开自己，很难区分善与恶，无视内心。恶魔只是做恶的一代，佛陀有善意！
33、心存善念、相信自己的信念，我们都可以改变自己的人生！并影响别人，让更多人因你而更加健康幸福！
34、看轻别人很容易，要摆*自己却很困难。
35、心境若不清扫，思想就会蒙上尘埃。
36、时时刻刻发悲心，饶益众生为他人。
37、爱本是恨的来处。胡汉不归路，一个数，一个哭，宁愿你恨的糊涂，中了爱的迷毒，一面满足一面残酷。
38、真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。
39、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
40、慈悲心是拔出一切众生的痛苦，给予一切众生安乐。
41、吃苦享乐在一起，神仙羡慕好伴侣。
42、一花一世界，一佛一如来。
43、一花一世界，一叶一菩提。
44、归元性无二，方便有多门。
45、救人一命，胜造七级浮屠。
46、觉了一切法，犹如梦幻响。
47、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
48、罗衣偏罩脓血囊，锦被悉遮屎尿桶。
49、前生次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
50、我观是南阎浮提众生，举心动念无不是罪。
51、乐天知命，无喜无忧，妙性朗然，其乐难述。
52、人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。
53、学会简单生活，简单是一种*凡，但不*庸。
54、来得不明，去得正好，智人观此，未免心冷。
55、缘起即灭，缘生已空。得失从缘，心无增减。
56、诸余罪中，杀业最重；诸功德中，放生第一。
57、太过于欣赏自己的人，不会去欣赏别人的优点。
58、若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。
59、欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。
60、释迦牟尼佛偈法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。
——经典佛语的语录摘录 60句菁华
1、应无所往，而生其心！
2、菩提本非树，明镜亦无台。本来无一物，何处染尘埃。
3、现在的人之所以不快乐是因为缺乏一种游戏精神。当周伯通被黄药师关在岩洞，他用游戏精神来超越痛苦，跟自己的影子说话玩耍，最终练就绝世武功。游戏是一种无为的状态，所以小孩永远都是快乐的，而*却是成熟的，严肃的。严肃是一种病态，也是一种狭隘，当你严肃的时候一定有自我的摄入！成熟是一种悲哀。
4、自古以来，仕途多变，正所谓伴君如伴虎，稍有不慎，就有可能丢掉乌纱帽，甚至丢掉性命。如果把名利看得太重，整日提心吊胆，这样的人生是毫无乐趣可言的。在今天，同样如此。只有淡化利欲之心，才能积极人世，超然出世。
5、爱人自爱、自爱爱人，就是佛心、菩萨心。
6、在生命的点与点之间，快如迅雷，没有一点空隙，甚至容不下思考，就有如狐追兔，兔子奔越逃命一样，我每想起这个禅的故事，就想到：兔子假如能逃过狐口，在喘息的时候，一定能见及生命的真意吧。
7、生命就像一种回声，你送出什么它就送回什么，你播种什么就收获什么，你给予什么就得到什么。你为别人着想的话，别人也会为你着想。
8、在每个人成长的过程中，成功和挫折几乎都会交替出现，但命运不是固定不变的。一味自我惩罚、自我折磨永远与成功无缘。人生事业成败的关键，不在命运，而在于你能正视失败，敢于跨越人生的败点。
9、生活如水，人生似茶。会有人说你好，也会有人说你不好，但只要我们做人做事问心无愧，就不必执着于他人的评判。当有人对你施不敬的言语，请不要在意，更不要因此而起烦恼，因为这些言语改变不了事实，却可能搅乱你的心。心如果乱了，一切就都乱了。
10、末世众生欲修行者，应当尽命供养善友，事善知识，彼善知识欲来亲近，应断骄慢，若复远离，应断嗔恨，现逆顺境，犹如虚空，了知身心毕竟*等，与诸众生同体无异，如是修行，方入圆觉。
11、所谓"十年树木，百年树人"，人经不起时间的磨炼，经不起挫折，要有所成就很难。
12、能自识本心，念念磨练；莫住者，即自见佛性也。
13、我们本来都是一颗有棱有角的石头，经过了社会磨炼之后，我们才变得 圆滑了，人生路也顺利了，可是当我们停下脚步反省的时候，我们却会悲哀 地发现，我们已经不再是以前的那个自己了。
14、菩萨先除五趣众生愚痴，令住智慧，此则名为菩萨出家。
15、发愿行菩萨道，要谨防五种心魔——贪、瞋、痴、慢、疑，这是立志、 立愿、立行的大敌。心魔起时，众道减损，所谓"魔起道不存、道起魔消 灭"，若想成道，就要先灭除这五种心魔，使它无法与道并存。学佛不离生 活，生活不离学佛，在日常生活中，要力行菩萨道，不可灭失了道心，不要 生起这五种心魔。
16、你不勇敢，没人替你坚强！
17、左右逢源的人和谁看起来都很好，但是谁也不跟他真正好。低调的人，跟谁也疏疏落落的，但每个人心底里都盛着他。左右逢源的人，需要周旋于各种复杂，于是自己变得很复杂，人一复杂就疲惫。低调的人，只需静对自我的世界就好了，所以，活得简单，人一简单，就会很快乐。复杂永远拼不过简单。
18、闲愁最苦，休去倚危栏，斜阳正在，烟柳断肠处。辛弃疾《摸鱼儿》
19、坚守还是所有人全走了，全撤了，只有你在——哪怕光阴全走了，可是，你还在。
20、身心清净不受俗世所束缚的涅磐之境，是智慧的觉悟者所追求的最高目标。
21、其实人孤独时，渴望的只是一份陪伴；心脆弱时，需要的仅是一种懂得。真正的感情，其实都珍藏在每个人的心间。彼此因相知而自然靠近，因默契而无语传情。
22、你*可以几个小时不起，不一定是禅。能够用一颗*与的心态看人间万象，听花开的声音，那才是*禅。它来自内心，勿向外求。花开有声，风过无痕。坐亦禅，行亦禅，语默动静体安然。缘起即灭，缘生已空。不要刻意的去追逐，一切遵循自然的规律，开心轻松，过好一生。
23、欲望横陈，物欲横流，物是人非。——这就是我们这个时代的真实写照。
24、你或许真有某种专长，或许偶占先机，或许楼台得便，成为 某个领域、某个地域、某个群体众星拱月的对象。这不一定是你的福 气，更可能是你的陷阱。你必须有临渊履薄的清醒，必须有祸福相依 的明智。人要正确地看待自己，不要因忘形而失掉真意，不要因无知 熄灭了光亮。山外有山楼外楼，长江后浪推前浪。
25、有举世不知而我独知之识见，始能有举世不为而我独为之志气；有举世不为而我独为之志气，始能有人所不到而我独到之境界；有人所不到而我独到之境界，始能有举世不见知而不悔之胸襟。
26、只要有这份好心，你待人接物时，必定和颜悦色、善气迎人，别人一定能感受到你的好，并得到温暖；只要有这份好心，当别人需要关心体贴、需要帮助时，你自然而然地会加以抚慰并适时提供帮助，你的好心就变成了具体的行动。假设没有好心，迫于某种压力，不得不帮助别人，心里必定会盘算一番，犹豫再三，不会做得那么自然。
27、佛陀在《三摩地王经》中曾说："眼耳及鼻非正量，舌身意亦非正量，倘若诸根是正量，圣道为谁为何用。"由于我们凡夫的六根不是正量，所以我们所看到、听到、知道的一切的一切不是绝对的真理。假如我们凡夫的六根是正量，看到、听到与知道的一切都是真理的话，那么佛陀的圣道为谁起到何作用呢？
28、万万千的坚守，爱情大概最难。
29、佛曰：执着如渊，是渐入死亡的沿线。
30、在家之人多诸烦恼，父母妻子恩爱所系，常思财色贪求无厌，得己守护多诸忧虑，流转六趣违离佛法。
31、一个人与人相处，不论任何的讥嫌、误会、过失，都要以宽大的心来包容，如大海之容纳百川，泰山之不辞土壤。
32、任何对客观环境的不满和怨天尤人都是无济于事的，只有以积极向上的心态去面对，才是解决问题的最佳方法。同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心里，你为什么要充满着烦恼呢？
33、忍辱不是缩头乌龟 忍辱也是多余的，根本就没有辱，你忍的是什么？行菩萨道，就要觉 悟、*等、慈悲。*生嗔，斤斤计较，那有什么慈悲可言？
34、宽心、包容，是快乐的泉源。
35、过分的执著无异于飞蛾扑火，人如此，事亦如此。就像为了让树木长高，必须剪去多余的枝权一样，即使如美玉般的生命，也需要工匠的雕琢。假如工匠不善取舍，焉能得到美妙的作品？
36、顺利的就感恩，不顺利的就忏悔，然后放下。
37、温和地对待下人而不加体罚。
38、一切皆是他日之因，才有今日之果。种果树的人告诉我说，那些被砍断的树，如果再在它的伤口上撒上盐，明年这树长得会更茂盛不说，果实也可以更大更甜……世间的事，又何尝不是如此？那经历过磨砺的刀锋才快、经历过伤害的人才更明了宽厚、慈悲、贞静的美好。
39、心不驰求，不妄想，不缘诸境，即此火宅尘劳便是解脱。
40、人生就像接力赛，生命就是你手中的接力棒。接力棒在你手中，责任就在你手中，你的人生质量直接影响接棒者，直接决定整个团队的成绩。你的人生质量越高，生命延续得越久远，也越有价值。
41、想快乐生活，需先学做人；学做人，应先懂得如何爱人。
42、人是「有情」的众生，但是有的人情感太热了，只有五分钟热度，不能维持长久；有的人情感太多了，多得让人受不了。所以有时候淡泊一点的情感，持之以久，甚至愈久愈香。淡泊的情，就是真性情，淡泊的情，就是禅者心。
43、修行，就是要让修行与生活保持零距离、没有距离，那就是"在生活中修行，在修行中生活"，"生活禅，禅生活"。
44、为什么我们长大了，却越来越不快乐？为什么我们的物质生活越来越好，内心却越来越空？原因其实很简单，因为小时候我们的心还未经受太多尘世的沾染，我们还没有那么自私自利，我们开心就笑，伤心就哭，那是我们真实的自己。可现在我们长大了，要生活，要挣钱养家，我们开始对金钱有了更为迫切的渴望，我们对高物质的生活有了更为强烈的向往。就这样，膨胀的欲望将我们纯真的心腐蚀得千疮百孔，我们的心成了一张血盆大口，我们拿出再多的东西也填不满，我们感到饥饿，无比的饥饿。
45、佛言：人从爱生忧，从忧生怖。若离于爱，何忧何怖？《四十二章经》
46、"爱一个人爱了很久，编织了两人未来的梦，坚信这就是一辈子了。
47、心灰尽，有发未全僧。风雨消磨生死别，似曾相识只孤檠，情在不能醒。摇落后，清吹那堪听。淅沥暗飘金井叶，乍闻风定又钟声，薄福荐倾城。——纳兰容若《忆江南宿双林禅院有感》
48、若诸世界一切种性，卵生、胎生、湿生、化生，皆因淫欲而正性命。当知轮回，爱为根本。由有诸欲，助发爱性，是故能令生死相续。
49、如显现非有，是故说为无；由如是显现，是故说为有；自然自体无，自性不坚住，如执取不有，故许无自性。由无性故成，后后所依止：无生灭本寂，自性般涅槃。
50、我们现在拥有了很多东西，但会导致两种不同结果。有欲望的人会变得更加贪婪，有福报的人会变得更加慷慨。
51、人最大的遗憾是，拥有时总习以为常，视之理所当然。以为这些永远不会离自己远去，当习惯了享受与接纳，会忘记了付出与奉献。忘记了对方也需要你的呵护与回应，而围绕在身边的一切也会有一天离自己远去。所以那些朝夕相处的一切，要懂得珍惜。佛说，人最大的幸福，不是得不到和已失去，而是，正拥有。
52、一个人曾经遭受的挫折无助于其成长，而是让他在黑暗的迷宫中和苦难的泥潭里失去人生方向，深陷其中，自哀自怜，甚至怨天尤人，对社会充满误解和仇恨，对自己也丧失了信心，于是拒绝一切援助之手，放纵人生，自甘堕落，把生命的最后一缕光亮推出心门之外。
53、鲜花盛开需要足够的土壤，但前提是要让自己先发出芽来，社会会随着我们的成长进程把我们从小花盆移植到大花盆，如果我们是参天大树，还会把我们放置在野外的沃土中。当幸福近在咫尺的时候，我们要学会珍惜。别当它离开了，才恍悟：原来，我们曾那样接近过幸福。
54、礼者，理也，先知礼，才能识理、懂理。
55、虽舍小杂乐，当得清净大乐；舍颠倒虚诳乐，得实乐；舍系缚乐，得解脱乐；舍独善乐，得共一切众生善乐。（古印度）龙树《大智度论》卷八十五
56、文人、诗人、艺术家也是一样，兴之所至，锲而不舍，久之，一如十月怀胎期满的产妇，想不生都不行。
57、不见一法存无见，大似浮云遮日面。
58、闭目静思，自己是不是因为心浮气燥而搞砸过很多事？是不是常常被环境、被人所影响？是不是常常为了小事生气，不放过自己？懂得以智慧、慈悲来处理问题，心里就不会经常打结。 心里放不下别人，是没有慈悲；心里放不下自己，是没有智慧。
59、不知不觉见，秋天已经来临，晚上吹着微风，跑着步，聊着天，诉说着往事，时间过得总是那么迅速…不必思索太多，坦然面对所有可预知的和不可预知的，放宽心态，愿一切安好！
60、菩萨的行为是"上求佛道，下化众生"。即上求智慧使自己成佛，下施慈悲心度化众生；菩萨应学习智慧自度，做公益事业，引导众生解脱。
——佛语禅心 50句菁华
1、无以睡眠因缘，令一生空过，无所得也。
2、佛说苦谛实苦，不可令乐。集真是因，更无异因。苦若灭者，即是因灭，因灭故果灭。灭苦之道，实是真道，更无余道。
3、少欲之人，则无谄曲以求人意，亦复不为诸根所牵。行少欲者，心则坦然，无所忧畏;触事有余，常无不足。有少欲者，则有涅槃，是名少欲。
4、一切世间，动不动法，皆是败坏、不安之相。
5、譬如小水长流，则能穿石。若行者之心，数数懈废，譬如钻火，未热而息;虽欲得火，火难可得。
6、是故智者，制而不随;持之如贼，不令纵逸。假令纵之，皆亦不久见其磨灭。
7、诸烦恼贼，常伺*，甚于怨家。
8、譬如有人，手执蜜器，动转轻躁，但观于蜜，不见深坑。
9、如果你能每天呐喊二十一遍“我用不着为这一点小事而烦恼”，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用的。
10、若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。
11、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
12、对人恭敬，就是在庄严你自己。
13、但诸菩萨及末世众生，居一切时不起妄念，于诸妄心亦不息灭，住妄想境不加了知，于无了知，不辩真实，彼诸众生闻是法门，信解受持不生惊畏，是则名为随顺觉性。
14、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。
15、与人相处之道，在于无限的容忍。
16、是心不必更求心，是佛何劳更觅佛，倘于言句上作露布，境物上生解会，则堕在骨董袋中。
17、能说不能行，不是真智慧。
18、求趣无上菩提者，要净自心，福田方净。
19、但于一切一切法，不作有无见，即见法也。
20、人无善恶，善恶存乎尔心。
21、佛是众生界了事汉，众生是佛界不了事汉。
22、爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。但是是满眼空花，一片虚幻。
23、此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。
24、心是心，物是物，心物合一，心物是一。
25、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。
26、你的身体不属于你自己，是属于上师三宝的，属于众生的，是普渡众生的工具，是用来成办众生利益的，所以要珍惜。
27、菩萨低眉，因见众生，无始以来，轮回生死，生大慈悲心，欲度众生故，随顺众生。
28、临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。
29、佛说，你恨的人，来生不会再见，所以别在他身上浪费时间；你爱的人，来生也不会再见，所以今生要好好对他。
30、一切众生，种种幻化，皆生如来圆觉妙心。
31、信念不坚的人，如同墙头草，容易被他人的三言两语，乃至自己的疑虑打倒。
32、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。
33、逆境是必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
34、凡夫那个心靠不住，全是虚情假意，不能相信。
35、慈悲心是菩提心的基础，如果凡事只想自己，不替别人考虑，慈悲心就发不出来，更谈不上发菩提心了。
36、若众生心，忆佛念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远；不假方便，自得心开。
37、吾爱汝心，汝怜吾色，以是因缘，经千百劫，常在缠缚。
38、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
39、杯子扑落地，响声明沥沥，虚空粉碎也，狂心当下息。
40、胸襟宽大，条条都是大路；心意清净，处处都是净土。
41、你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公*的审判官。
42、人出生时，是一身赤裸裸地来；在世间忙碌了几十年，到最后也是一物不带而赤裸裸地走！
43、当你快乐时，你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时，你要想这痛苦也不是永恒的。
44、虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。
45、法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。令一切众生生欢喜者，则令一切如来欢喜。
46、无人理睬时，坚定执着；有人羡慕时，心如止水。
47、菩提本无树，明境亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
48、一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。
49、万物均有定数，凡事不可强求而行，只要尽力而为，方可随缘自在。如善，你所有失去的，上天都会加倍还你；如恶，你所有得到的，上天都会让你加倍偿还。
50、毋庸置疑，好的事情总会到来。而当它来晚时，也不失为一种惊喜。请感恩每一次遇见，那是上辈子的缘；请珍惜身边的人儿，那是前世欠下的债。所有的遇见，都是一种偿还。
——悟禅的佛语经典语录 40句菁华
1、色者、多种颜色也、色者、多者、多种、多类、之别也。色者、是某心内、分别、诸众生相中、多类之别也、色者、凡是、有形有相、有动、有止者、其性皆不离、其色也。以及妄念、与欲性、亦复如是、总名为色也、甚至举心动念、行住坐卧、生活之中、皆有色性也。 ——涤华禅师 《心经注解》
2、“照见者、而不是眼见也、亦非非眼、”以回光反照、照明自心“空”。观自在者、其意若似也、所谓、修菩萨行读恒时、行读形菩提道者、必须回光反照、反照自心、之中、所见五蕴、空是不空。五蕴不空者、生死不空也、生死不空者、即生死不能了也。五蕴空时、生死亦空也、生死空者、是不生不死也。 ——涤华禅师 《心经注解》
3、心清净故世界清净。心杂秽故世界杂秽。我佛法中以心为主。一切诸法无不由心。 注：心若清净，则世界清净。心若染污，则世界染污。所以，佛法以心为关键，世间万法，都是由自己的心变现。 《大乘本生心地观经》
4、若复有人得闻是经，不惊不怖不畏，当知是人甚为希有。
5、佛中关于四句偈，历代注疏者的`猜测大概有这么一些： 一是第五节中的“凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。” 二是第二十六节中的“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。” 三是第三十二节中的“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。” 最近还有研究者根据佛陀之言，认为四句偈是：“一曰空身;二曰空心;三曰空性;四曰空法!”
6、悟心容易息心难，息得心缘到处闲。
7、若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。
8、若欲求佛但求心，只这心心心是佛。
9、如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
10、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。
11、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
12、一切皆为虚幻。
13、三世诸佛以自心为本师。
14、若能自识本心，念念磨练;莫住者，即自见佛性也。
15、却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。
16、一个人，不能了解生命，生命对他来说是一种惩罚。
17、拥有财富的人，不如拥有智慧的人。
18、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
19、犯错是*凡的，原谅才能超凡。
20、任凭你有多大的快乐，无常总是来到。
21、大家都知道，生气是一种无知，又无济于事，可是又奈何不了它。正因为少‘悟’，放不下得失之故。
22、嫉妒别人，仇视异己，就等于把生命交给别人。
23、能忍之人，事事称心；善嗔之人，时时地狱。
24、事能知足心常惬，人到无求品自高。
25、有德不在年高，无智空长百岁。
26、不让古人是谓有志，不让今人是谓无量。
27、生命是妄想的产物。
28、吾爱吾师，吾尤爱真理。
29、千人千般苦，苦苦不相同。
30、向人低头，不曾矮小过。
31、量大福大。
32、遇顺境处之淡然，遇逆境处之泰然。
33、风*浪静，训练不出良好的水手。
34、智者知幻即离，愚者以幻为真。
35、家里的垃圾知清倒，内心的垃圾（贪、嗔、痴）不知‘倒’。
36、学悟的孩子不变坏，学悟的老人不痴呆，学悟的少年永不败。
37、善于保护自己的，永远谦虚谈话。
38、心志要苦，意趣要乐，气度要宏，言动要谨。
39、言多必失，尽量少给自己这种机会。
40、赞叹别人，要在大庭广众；责备人，必须在私下。
