1、信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。——老子《道德经》
2、天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。——老子
3、上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几为道。——老子《道德经》
4、大直若曲，大巧若拙，大辩若讷。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。——老子《老子》
5、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始，有名万物之母。故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。——老子《道德经》
6、天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善已。——老子《道德经》
7、大方无隅，大器晚成。大音希声，大象无形。——老子《道德经》
8、慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。
9、天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。
10、持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。
11、故善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。不贵其师，不爱其资，虽智大迷，是谓要妙。
12、善有果而已，不以取强。果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄。果而不得已，果而勿强。
13、天下有始，以为天下母。既得其母，以知其子，复守其母，没身不殆。
14、是以圣人处无为之事，行不言之教；万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而不居。夫唯弗居，是以不去。
15、民不畏威，则大威至。
16、弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。
17、天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。
18、“欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之”
19、“不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱”
20、我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
21、出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之于死地，亦十有三。
22、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。
23、挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓“玄同”。故不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。
24、夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。
25、江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。
26、名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？
27、天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生于郊。
28、道冲而用之,或不盈。渊乎,似万物之宗。
29、江海所以能为百谷王者，以其善下之。 -- 《道德经》第六十六章
30、圣人自知不自见；自爱不自贵。 -- 《道德经》第七十二章
31、大成若缺，其用不弊；大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辫若讷。
32、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈； 国家昏乱，有正臣。（8月30日名言） -- 《道德经》第十八章
33、夫唯不争，故天下莫能与之争。
34、“希言自然”（少说话是合乎自然的）–––––––孔子也说：“天何言哉！”“君子讷于言而敏于行”。因为在*，因言治罪，说话闯祸，是自古以来的通例。
35、视之不见，名曰夷；听之不闻，名曰希；搏之不得，名曰微。此三者不可致诘，故混而为一。
36、是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。
37、信言不美，美言不信。
38、古之善为道者，非以明民，将以愚之。
39、不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。
40、天下之至柔，驰骋天下之至坚。
41、知其雄，守其雌，为天下溪。
42、大方无隅，大器晚成。大音希声，大象无形。
43、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。
44、五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂。
45、圣人无死地，智者无困厄。
46、执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪。
47、大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。
48、故贵以贱为本，高以下为基。
49、善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。不贵其师，不爱其资，虽智大迷，是谓要妙。
50、天之道，损有馀而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下，唯有道者。
——老子名言名句 60句菁华
1、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土。千里之行，始于足下。——老子《道德经》
2、我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。——老子《道德经》
3、人法地，地法天，天法道，道法自然。——老子《道德经》
4、夫唯不争，故天下莫能与之争。——李耳《江海能为百谷王》
5、道常无为而无不为。——老子《道德经》
6、大直若曲，大巧若拙，大辩若讷。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。——老子《老子》
7、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始，有名万物之母。故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。——老子《道德经》
8、上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。——老子《道德经》
9、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。——老子《道德经》
10、明道若昧，进道若退，夷道若颣。上德若谷，大白若辱，广德若不足，建德若偷，质真若渝。大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。道隐无名。夫惟道，善贷且成。——老子《道德经》
11、天地无人推而自行，日月无人燃而自明，星辰无人列而自序，禽兽无人造而自生，此乃自然为之也，何劳人为乎？——老子
12、譬道之在天下，犹川谷之於江海。
13、天下万物生于有，有生于无。
14、不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。
15、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。
16、三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。
17、“欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之”
18、“师之所处，荆棘生焉；大军过后，必有凶年”
19、“我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴”
20、“为之于未有，治之于未乱”
21、“生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去”
22、“不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱”
23、“为无为，则无不治”（按无为的原则办事，没有不成功的）
24、圣人常无心，以百姓心为心。
25、道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之；长之育之；成之熟之；养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。
26、民不畏死，奈何以死惧之？若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？
27、夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。
28、和大怨，必有馀怨；报怨以德，安可以为善？
29、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。
30、人之所畏，不可不畏。
31、江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。
32、道常无为而无不为。
33、道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。
34、故常无欲以观其妙,常有欲以观其徼。此两者同出而异名,同谓之玄；玄之又玄,众妙之门。
35、道冲而用之,或不盈。渊乎,似万物之宗。
36、吾所以有大患者,为吾有身；及吾无身,吾有何患？
37、大道废,有仁义；智慧出,有大伪；六亲不和,有孝慈；国家昏乱,有忠臣。
38、自见者不明,自是者不彰,自伐者无功,自矜者不长。
39、江海所以能为百谷王者，以其善下之。 -- 《道德经》第六十六章
40、金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。 -- 《道德经》第九章
41、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。 -- 《道德经》第十九章
42、“善有果而已，不敢以取强。果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄，果而不得已，果而勿强。物壮则老”（只要很好地达到了目的就算了，不要以兵来逞强。达道了目的不要自高自大，达到了目的不要自我夸耀，达到了目的不要骄傲，达到了目的而要认为这是迫不得已，达到了目的不要逞强。事物壮大了，必然走向衰亡）–––––––老子看到了物壮则老，物极必反的道理，所以，主张果而勿强，可现实中几个军阀能做到？
43、“知常曰明。不知常，妄作，凶”（知道规律，叫作明智。不知道规律，轻取妄动，其结果必凶）–––––––所谓“常”，就是“道”，就是欲取先予，欲张反敛，以反达正等谋略，老子深为谙之。
44、视之不见，名曰夷；听之不闻，名曰希；搏之不得，名曰微。此三者不可致诘，故混而为一。
45、修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃馀；修之于乡，其德乃长；修之于邦，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。
46、不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，（）虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。
47、大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。
48、大国之攻小国也，则同救之。大国之不义也，则同忧之。
49、飘风不终朝，骤雨不终日。
50、善胜敌者，不争。善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。
51、江海所以能为百谷王者，以其善下之。
52、民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼。不以智治国，国之福。
53、知不知，上矣；不知知，病矣。夫唯病病，是以不病，圣人之不病也，以其病病，是以不病。
54、知者不博，博者不知。
55、良买深藏若，君子盛德，容貌若愚。
56、万物并作，吾以观复。
57、为学日益，为道日损。损之又损，以至於无为。
58、夫唯不争，故天下莫能与之争。古之所谓「曲则全」者，岂虚言哉！诚全而归之。
59、善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。不贵其师，不爱其资，虽智大迷，是谓要妙。
60、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。
——老子的名言名句 50句菁华
1、太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。
2、金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。——《道德经》第九章
3、知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强。
4、是以圣人不行而知，不见而名，不为而成。
5、希言自然。——《道德经》第二十三章
6、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有正臣。——《道德经》第十八章
7、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。
8、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。
9、民不畏死，奈何以死惧之。——《道德经》第七十四章
10、甚爱必大费;多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。
11、我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
12、因为事物都是互相对立而出现的，所以有和无由互相对立而诞生，难和易由互相对立而形成，长和短由互相对立而体现，高和下由互相对立而存在，音和声由互相对立而和谐，前和后由互相对立而出现。
13、轻诺必寡信，多易必多难。——老子
14、飘风不终朝，骤雨不终日。——老子《道德经》
15、大直若屈，大巧若拙，大辨若讷。——老子
16、天下难事，必作于易；天下大事，必作于细——老子
17、天之道损有余而补不足;人之道损不足以奉有余。——老子《道德经》
18、民不畏死，奈何以死惧之。——老子《道德经》
19、将欲歙之，必固张之。将欲弱之，必固强之。将欲废之，必固兴之。将欲取之，必固与之。——老子《道德经》
20、天下万物生于有，有生于无。——老子《道德经》
21、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜——老子《道德经》
22、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。——老子《道德经》
23、愈是让人喜爱的东西，想获得它就必须付出很多;珍贵的东西收藏得越多，在失去的时候也会让人感到愈难过。故人要知道满足，知道适可而止，如此方可长久。
24、了解别人是智慧，了解自己是圣明。战胜别人是有力量，战胜自己才是强大。知足的人就是富有。坚持而行的人就是有志。占有而不丧失才是持久，死亡而不被忘记的`人才是长寿。不自以为是，目中无人的人，才能成就自己的事业。
25、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
26、故常无欲以观其妙,常有欲以观其徼。此两者同出而异名,同谓之玄；玄之又玄,众妙之门。
27、上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。
28、功成名遂身退,天之道。
29、生之畜之,生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓玄德。
30、故有之以为利,无之以为用。
31、自见者不明,自是者不彰,自伐者无功,自矜者不长。
32、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。
33、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。
34、是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。
35、企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。
36、吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右，言以丧礼处之。*之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之。
37、上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时
38、天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善已。 -- 《道德经》第二章
39、天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生于郊。
40、祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。
41、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
42、天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。
43、祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。
44、出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之于死地，亦十有三。
45、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。
46、民不畏死，奈何以死惧之？若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？
47、挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓“玄同”。故不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。
48、始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。
49、譬道之在天下，犹川谷之于江海。
50、甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。
——老子的经典名言名句 40句菁华
1、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。
2、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
3、故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。
4、不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。
5、吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。
6、民不畏死，奈何以死惧之？若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？
7、其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。
8、治人事天，莫若啬。
9、为无为，事无事，味无味。
10、夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。
11、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。
12、持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。
13、三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。
14、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。
15、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。
16、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。
17、物壮则老，是谓不道，不道早已。
18、慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇；舍俭且广；舍后且先；死矣！夫慈以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。
19、善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。
20、民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。
21、古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。
22、始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。
23、譬道之在天下，犹川谷之于江海。
24、道常无为而无不为。
25、上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧；进道若退；夷道若□；上德若谷；广德若不足；建德若偷；质真若渝；大白若辱；大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。
26、道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。
27、上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时，圣人自知不自见；自爱不自贵。《道德经》第七十二章
28、道可道，非常道。名可名，非常名。
29、知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强
30、民不畏死，奈何以死惧之。《道德经》第七十四章
31、夫唯不争，故天下莫能与之争。
32、天下皆知美之为美，斯恶已，皆知善之为善，斯不善已
33、天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。《道德经》第七章
34、天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善已。《道德经》第二章
35、圣人处无为之事，行不言之教。
36、将欲歙之，必固张之。将欲弱之，必固强之。将欲废之，必固兴之。将欲取之，必固与之。
37、知不知，上矣；不知知，病矣。夫唯病病，是以不病，圣人之不病也，以其病病，是以不病。
38、金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。——《道德经》第九章
39、五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎，令人心发狂;难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
40、上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。
——伤感名言名句 50句菁华
1、如果情感和岁月可以轻易被抛弃丢入大海。那麽我愿意从此沉默在海底。
2、你惊艳时光而去，我消遣岁月等待，你是流星，我是孤星。
3、你心里能不能只装我一个人，其它人都滚出去。
4、连大姨妈都会在女人老了之后离你而去，更何况男人。
5、老师唯一没骗我们的就是，三年真的很短！
6、夜深人静，突然觉得不是睡不着，而是固执地不想睡。
7、以前，他说，不会在家务事没关系，我娶的是老婆，而不是保姆。
8、不是我不联系你，而是你给我的感觉像是我在打扰你。
9、别等了，大家天天手机不离手的，他要回你短信早回了。
10、我不？g在为我自己的生命奔跑，我要抢在终点之前挽救对我而言极其珍贵的东西，我自己的生命此刻已经毫无意义了。
11、如果有来生，我愿做你的妹妹，即使我们无法步入婚姻的殿堂，我也可以做你永远无法割舍的亲人！
12、有些人一辈子也无法心心相印，他们孤独的只剩下肉体和金钱的交换了。所以，请等待那个对你生命有特殊意义的人。
13、若干年后，坐在书桌前，温暖的阳光让你眯上了眼睛。
14、千年调，一旦空，唯有纸钱灰，晚风吹送，尽蜀鹃血，啼烟树中，唤不回，一场春梦。
15、当你穿上了爱情的婚纱，我也披上了和尚的袈裟。
16、心里好难过竟然没有一个人可以安慰我。
17、世界充满了我们相遇的几率，我却始终无法遇见你。
18、占着茅坑不一定是拉屎，也可能是尿尿。
19、人人都笑你活该孤独凄凉没人懂得你的情长。
20、我不是小孩，不是一颗糖就能把烂掉的心，再变回完整的。
21、如果有一天，你叫我的时候，我没有回头。那就只有一个原因，就是我哭了。
22、失眠的夜多的数不清，烦躁的心无法忘记一些生活中的琐事。
23、在物是人非的世界里，笑，竟是我常常想起却未曾拥有的伪装。
24、早知道和你注定是无尽的忧郁，我却不知该如何收回我的心意.不能说出的故事，一场美丽的相遇，爱是一场不悔的沉醉.
25、不大可能的事也许今天实现，根本不可能的事也许明天会实现。
26、我现在也在迷茫中，可能是每个青春期的孩子一样，想引起父母的注意，适得其反，我发现他们不爱我。
27、听一下，沙沙——叮叮——那便是惆怅的雨愁，飘飘洒洒……愁啊愁！
28、凡世的喧嚣和明亮，世俗的快乐和幸福，如同清亮的溪涧，在风里，在我眼前，汨汨而过，温暖如同泉水一样涌出来，我没有奢望，我只要你快乐，不要哀伤。
29、回忆这东西若是有气味的话，那就是樟脑的香，甜而稳妥，像记得分明的快乐，甜而怅惘，像忘却了的忧愁。
30、当过往的记忆，化为指尖的那缕清风，徐徐飘过之后，便再无痕迹留下。
31、冬，带着丝许寒意，丝许惆怅姗姗来迟，晨光中，微凉的阳光，在这一刻绽放，化为那淡淡的忧愁与思念。
32、当眼泪流下来，才知道，分开也是另一种明白。
33、当自私自利之心升起时候，就是离真理越来越远的时候，当欲望障碍了心灵，就是痛苦开始升级的时候，慢慢地放下自我，消弥欲望，让自己回到生命的本色里去吧！
34、多少人曾用一颗赤诚之心 喂养一只虚情假意的畜生。
35、爱一个人究竟意味着什么？意味着为他（她）的幸福而高兴，为使他（她）更幸福而去做需要做的一切，并从中得到快乐。
36、没有阳光花儿不香，没有爱情生活不甜。
37、我还在原地徘徊，等待那早已没有的未来。
38、看中了就不应太挑剔，因为爱情不是在放大镜下做成的。
39、爱就是打开心扉，让它自由地流淌，让对方看得到、听得到、感受得到。
40、难过了不要告诉别人，因为他们不在乎，不在乎
41、如果你想被别人爱，你首先必须使自己值得爱，不是一天，一个星期，而是永远。
42、所谓外遇，就是有了爱情和面包之后，还想吃蛋糕的心情！
43、永远不要责难你生命中的任何一天。好日子赐予你幸福。坏日子教会你经历。最糟糕的也会给你留下教训。
44、与被爱的人长期相处的秘诀是：放弃改变对象的念头。
45、如何证明爱情?一个人去为你忽略了自我、牺牲了自由，习惯着你的习惯。世上也没有哪个人，可以一边享有深爱、一边不放弃自由。爱如柔软而华美的绳索，让人心甘情愿被束缚。昔日的天马行空是那么的无拘无束，那么也是终会放下。
46、真心相爱是人间至玉。——*谚语
47、几场冬雨几分凉，三分秋思具份藏。遥梦夏夕两不望，四别春风谁茫茫。
48、昨夜，月儿正朦胧，我悄悄送你远行，从此，天边有了一颗含泪的小星星。
49、我迷茫，但我从不逃避现实。我怯弱，但必要时我会拿出足够的勇气。我没有宏伟的理想，但每一天我都在默默的努力。我也许渺小，但我值得自己骄傲。
50、遗忘是我们不可更改的宿命所有的一切都像是没有对齐的图纸从前的一切回不到过去就这样慢慢延伸一点一点的错开来。也许错开了的东西我们真的应该遗忘了。
——名言名句 50句菁华
1、理论彻底，策略准确。然后以排除万难坚定不移的勇气和精神向前干去，必有成功的一日。——邹韬奋
2、天下之事常成于困约，而败于奢靡。——陆游
3、人生用物，各有天限；夏涝太多，必有秋旱。——许名奎
4、我们唯一不会改正的缺点是软弱。——拉罗什福科
5、思想像胡须，不成熟就不可能长出来。——伏尔泰
6、天不为人之器寒也，辍冬；地不为人之恶辽远也．辍广；君子不为小之匈匈也，辍行。——《荀子·天论》
7、禽兽有知而无义，人有气、有生、有知，亦且有义，故最为天下贵也。
8、太刚则折，至察无徒。——《晋书》
9、青春的梦想，是未来的真实的投影。——英国
10、生活中不是缺少美而是缺少发现。
11、美貌之女人犹如才智于男子，是至关重要的。切斯特菲尔德
12、每一种恩惠都有一枚倒钩，它将钩住吞食那份恩惠的嘴巴，施恩者想把他拖到哪里就得到那里。——堂恩
13、具有博大胸襟的人，才有可能在心灵上潇洒;具有自信和实力的人，才有可能在外表上的潇洒。
14、真正的友谊不是一株瓜蔓，会在一夜之间蹿起来，一天之内枯萎下去。——夏洛蒂·勃朗特
15、人人为环保、环保为人人。
16、如果没有花草树木，我们还能吸收氧气吗？让我们保护花草树木吧！
17、岁寒，然后知松柏之后雕也。
18、理想如晨星，我们永不能触到，但我们可像航海者一样，借星光的位置而航行。
19、读书时，我愿在每一个美好思想的面前停留，就像在每一条真理面前停留一样。爱默生
20、要适当吃一点，才有劲减肥啊。
21、师德最朴素的认识就是“要对学生充满爱心”。
22、骄傲道德导致丰盈，然后导致贫困，最后导致声誉扫地。---富兰克林（美国）
23、发明家全靠一股了不起的信心支持，才有勇气在不可知的天地中前行。——巴尔扎克
24、习惯虽然可以是一个使人失去羞耻的魔鬼，但是它也可以做一个天使，对于勉力为善的人，它会用潜移默化的手段，使他徙恶从善。《哈姆莱特》
25、爱在左，同情在右，走在生命路的两旁，随时播种，随时开花，将这一径长途点缀得香花弥漫，使穿枝拂叶的人，踏着荆棘，不觉得痛苦；有泪可落也不是悲哀。
26、好尽其心于圣人之道者，君子也。
27、在则人，亡则书，其统一也。
28、未之思矣。夫有刀者礲诸，有玉者错诸，不礲不错，焉攸用？礲而错诸，质在其中矣。
29、好大而不为，大不大矣；好高而不为，高不高矣。
30、心疼总比麻木好、如果我已经麻木该怎么办。
31、勇士搏出惊涛骇流而不沉沦，懦夫在风*浪静也会溺水。
32、不怕路长，只怕志短。
33、青春岂不惜，行乐非所欲。
34、理想是闹钟，敲碎你的黄金梦；理想是肥皂，洗濯你的自私心。理想既是一种获得，又是一种牺牲。——流沙河
35、好面誉人者，亦好背而毁之。《庄酒·盗跖》
36、方其梦也，不知其梦也。梦之中又占其梦焉，觉而后知其梦也。《齐物论》
37、发怒，是用别人的错误来惩罚自己。——康德
38、只要你尽职尽责，人们都会由衷地对你尊敬。——康德
39、多深的根基，筑多高的墙。——佚名
40、子曰：今之*者何必然？见利思义，见危授命，久要不忘*生之言，亦可以为*矣。
41、作了好事受到职责而坚持下去，这才是奋斗的本色。——巴尔扎克
42、环境于人的影响警句极大，亲师取友，问道求学是创造环境改进自己的的方法，你们于潜心独研外更要注意这一点，万不要一事不管，一毫不动，专门只关门读死书。
43、点点滴滴环保情，殷殷切切强国心
44、克莉奥特的鼻子如果短一分，全世界就会为之改观。
45、对于幸运的人来说，事事都是如意。
46、青山绿水蓝天，共创美好人间。
47、"人要生存的必要条件是发展；而发展却少不了环境破坏。环境要可持续的必要条件是你，我，他的努力；而努力却仅限说""说""说""说""？"
48、九州生气恃风雷，万马齐暗究可哀。
49、每个有知识的人，应该在自己的一生中，好好读上-本书。究竟该读哪些书？若想了解这点，那至少得读上本才行。——巴比达
50、人生绝不会什么东西都能获得，不得不学会放弃，也许在放弃的同时你就追寻到了另外一种完美。
——高考名言名句 50句菁华
1、曲则全，枉则直。
2、高低冥迷，不知西东。舞殿冷袖，风雨凄凄。
3、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
4、让我们将事前的忧虑，换为事前的思考和计划吧！
5、决不要掩饰自己知识上的缺陷，即使用最大胆的推测和假设去掩饰，也是要不得的。—―巴甫洛夫
6、蓄积者，天下之大命也。——贾谊（汉）
7、所谓科学，包括逻辑和数学在内，都是有关时代的函数，所有科学连同它的理想和成就统统都是如此。——穆尔
8、摒弃侥幸之念，必取百炼成钢；厚积分秒之功，始得一鸣惊人。
9、记得少年骑竹马，转身便是白头翁。
10、不为失败找借口，要为成功找方法。
11、作业考试化，考试高考化，将*时考试当高考，高考考试当*时。
12、四分学识智，三心细耐恒，二成应试法，一片*常心。
13、生命不在于活得长与短，而在于顿悟的早与晚。
14、空想会想出很多绝妙的主意，但却办不成任何事情。
15、你可以选择这样的“三心二意”：信心恒心决心；创意乐意。
16、永远不要以粗心为借口原谅自己。
17、静悟：全面复习要“地毯式轰炸”；查缺补漏：“精确制导”。
18、富人靠资本赚钱，穷人靠知识致富。
19、试试就能行，争争就能赢。
20、科学也需要创造，需要幻想，有幻想才能打破传统的束缚，才能发展科学。——郭沫若
21、没有科学和艺术，就没有人和人的生活。——列夫·托尔斯泰
22、不管过去还是现在，科学都是对一切可能的事物的观察。所谓先见之明，是对即将出现的事物的认识，而这认识要有一个过程。——达·芬奇
23、科学需要一个人的全部生命。——朱冼
24、壮志擎天，豪气满怀；天道酬勤，乐战不怠；毅坚心恒，信念常在；以我雄心，征战未来！
25、有高水*的集体，才有高水*的个人。
26、成功不是将来才有的，而是从决定去做的那一刻起，持续累积而成。
27、这世界上没有不适合学习的人，只是有人没有找到适合自己的学习方法罢了。
28、笑看人生峰高处，唯有磨难多正果。
29、高考是海，青涩的我们也曾惧怕它、试探它。然而当我们懂得人生的成长便是一次次从此岸到彼岸的跨越时，我们便可以接触它、拥抱它并超越它。回首向来萧瑟处，每一次日出、每一层涟漪都是美丽动人的；每一袭风浪、每一片乌云都是值得感激的。
30、命运就像自己的指纹，虽然弯弯曲曲却始终掌握在自己手中。
31、心者，栖神之舍；神者，知识之本；思者，神识之妙用也。
32、闻鸡起舞成就拼搏劲旅师，天道酬勤再现辉煌王者风。
33、手如柔荑，肤如凝脂。 (诗经卫风硕人)
34、人而无仪，不死何为。 (诗经鄘风相鼠)
35、高山仰止，景行行止。 (诗经小雅车辖)
36、曲则全，枉则直。 (老子)
37、既来之，则安之。 (论语季氏)
38、朝闻道，夕死可矣。 (论语里仁)
39、盛名之下,其实难副。
40、高山仰止,景行行止。
41、.谚曰“桃李不言,下自成蹊。”
42、.大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡,安得猛士兮守四方。
43、且夫孝始于事亲，中于事君，终于立身。
44、争分夺秒巧复习，勤学苦练创佳绩”。“攀蟾折桂，舍我其谁”
45、我们现在必须完全保持党的纪律，否则一切都会陷入污泥中。——马克思
46、那些虽落后仍坚持跑到终点的选手及那些肃然不笑的看客，乃正是*将来的脊梁。——鲁迅
47、勤学苦练迎高考，查漏补缺稳根基。
48、外貌是人内心的表露：其形呆若木鸡，其神也一定愚蠢。——迪斯雷利
49、我们应该注重内心，而不应该只看外貌。——伊索
50、当金钱开始说话，事实就闭上嘴。——谚语
——老子的名句 40句菁华
1、道可道，非常道。名可名，非常名。
2、天下皆知美之为美，斯恶已，皆知善之为善，斯不善已……
3、天网恢恢，疏而不失。——《道德经》第七十三章
4、天道无亲，常与善人。
5、天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生于郊。
6、吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。
7、无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。
8、圣人常无心，以百姓心为心。
9、善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。
10、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
11、善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。
12、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。
13、道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之；长之育之；成之熟之；养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。
14、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。
15、知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。
16、天网恢恢，疏而不失。
17、挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓“玄同”。故不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。
18、治人事天，莫若啬。
19、治大国，若烹小鲜。
20、大邦者下流，天下之牝，天下之交也。牝常以静胜牡，以静为下。故大邦以下小邦，则取小邦；小邦以下大邦，则取大邦。故或下以取，或下而取。大邦不过欲兼畜人，小邦不过欲入事人。
21、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。
22、宠辱若惊，贵大患若身。
23、人之所畏，不可不畏。
24、是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。
25、夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。
26、古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。
27、民不畏威，则大威至。
28、天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。
29、始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。
30、譬道之在天下，犹川谷之于江海。
31、将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之。是谓微明。
32、柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。
33、人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。
34、天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。
35、名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？
36、“大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华”——人治社会，注定了人际关系复杂，注定了修身处世学问深厚。
37、“为无为，则无不治”（按无为的原则办事，没有不成功的）——君无为，臣民有为，所以“无不治”。老子真是高明、诡秘的人啊！更多老子名言敬请关注古典文学网的相关文章。
38、“我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴”——此类似于市场经济的思想可惜很少有人能理解，历代统治者只知扰民，只知私欲膨胀，老百姓怎么能富裕、朴素呢？
39、“道可道，非常道；名可名，非常名”——意思是，可以说出的道理，不是永恒的道理；可以叫出的名称，不是永恒的名称。*人的真理只可意会不可言传，是不能用语言表达的。这种态度不利于科学的发展。
40、“生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去”（生养了万物，但不居为己有；做了事情，但不恃功自傲；大功告成，但不坐享自居；正因为不居功，所以功绩不会失去）——功成身退，是*人的保身之道。说明人治社会是多么的凶险和莫测。(.)
