1、天真冷。空中浮着些灰沙，风似乎是在上面疾走，星星看不甚真，只有那几个大的，在空中微颤。——老舍《骆驼祥子》
2、在没有公道的世界里，穷人仗着狠心维持个人的自由，那很小很小的一点自由。——老舍《骆驼祥子》
3、他没有什么模样，使他可爱的是脸上的精神。头不很大，圆眼，肉鼻子，两条眉很短很粗，头上永远剃得发亮。腮上没有多余的肉，脖子可是几乎与头一边儿粗，脸上永远红扑扑的，特别亮的是颧骨与右耳之间一块不小的疤――小时候在树下睡觉，被驴啃了一口。他不甚注意他的模样，他爱自己的脸正如同他爱自己的身体，都那么结实硬棒，他把脸仿佛算在四肢之内，只要硬棒就好。是的，到城里以后，他还能头朝下，倒着立半天。这样立着，他觉得，他就很象一棵树，上下没有一个地方不挺脱的。《骆驼祥子》
4、他确乎有点像一棵树，坚壮，沉默，而又有生气。他有自己的打算，有些心眼，但不好向别人讲论。在洋车夫里，个人的委屈与困难是公众的话料，“车口儿”上，小茶馆中，大杂院里，每人报告着形容着或吵嚷着自己的事，而后这些事成为大家的财产，像民歌似的由一处传到一处。祥子是乡下人，口齿没有城里人那么灵便；设若口齿灵利是出于天才，他天生来的不愿多说话，所以也不愿学着城里人的贫嘴恶舌。——老舍《骆驼祥子》
5、那斗落了大腿的蟋蟀，还想用那些小腿爬。——老舍《骆驼祥子》
6、最伟大的牺牲是忍辱，最伟大的忍辱是反抗。悲哀中的礼貌是虚伪。——老舍《骆驼祥子》
7、走到小店门口他一软就坐在了地上，昏昏沉沉的坐了好大半天，头上见了凉汗。又忍了一会儿，他睁开了眼，肚中响了一阵，觉出点饿来。极慢的立起来，找到了个馄饨挑儿。要了碗馄饨，他仍然坐在地上。呷了口汤，觉得恶心，在口中含了半天，勉强的咽下去；不想再喝。可是，待了一会儿，热汤象股线似的一直通到腹部，打了两个响嗝。《骆驼祥子》
8、人若是看透了自己，便不会小看别人。——老舍《骆驼祥子》
9、他傻看着虎姑娘。她今天也异样，不知是电灯照的，还是擦了粉，脸上比*日白了许多：脸上白了些，就掩去好多她的凶气。嘴唇上的确是抹着点胭脂，使虎妞也带出些媚气；祥子看到这里，觉得非常的奇怪，心中更加慌乱，因为*日没拿她当过女人看待，骤然看到这红唇，心中忽然感到点不好意思。她上身穿着件浅绿的绸子小夹袄，下面一条青洋绉肥腿的单裤。绿袄在电灯下闪出些柔软而微带凄惨的丝光，因为短小，还露出一点点白裤腰来，使绿色更加明显素净。下面的肥黑裤波小风吹得微动，象一些什么阴森的气儿，想要摆脱开那贼亮的灯光，而与黑夜连成一气。祥子不敢再看了，茫然的低下头去，心中还存着个小小的带光的绿袄。《骆驼祥子》
10、东边天上挂着一双七色的虹，两头插在黑云里，桥背顶着一块青天。虹不久消散了，天上已没有一块黑云，洗过了的蓝空与洗过了的一切，像由黑暗里刚生出一个新的，清凉的，美丽的世界。——老舍《骆驼祥子》
11、正和一切的生命同样，受了损害之后，无可如何的只想由自己去收拾残局。那斗落了大腿的蟋蟀，还想用那些小腿儿爬。——老舍《骆驼祥子》
12、“到必要的时候，搬到我这儿来，他们还不至于搜查我来！”左先生认识人；人比法律更有力。——老舍《骆驼祥子》
13、只要祥子的主意打定，祥子便随着心中所开开的那条路儿走；假若走不通的话，祥子能一两天不出一声，咬着牙，好似咬着自己的心。——老舍《骆驼祥子》
14、忘了冷，忘了张罗买卖，他只想往前走，仿佛走到什么地方他必能找回原来的自己，那个无牵无挂，纯洁，要强，处处努力的祥子——老舍《骆驼祥子》
15、风吹弯了路旁的树木，撕碎了店户的布幌，揭净了墙上的报单，遮昏了太阳，唱着，叫着，吼着，回荡着；忽然直弛，像惊狂了的大精灵，扯天扯地的疾走；忽然慌乱，四面八方的乱卷，像不知怎好而决定乱撞的恶魔；忽然横扫，乘其不备的袭击着地上的一切，扭折了树枝，吹掀了屋瓦，撞断了电线；可是，祥子在那里看着；他刚从风里出来，风并没能把他怎样了。——老舍《骆驼祥子》
16、几阵凉风过去，阳光不那么强的，一阵亮，一阵稍暗，仿佛有片绯沙子上面浮动似的。风忽然大起来，那半天没有动作的柳条象猛的得到什么可喜的事，潇洒的摇摆，枝条都像长出一截儿来。一阵风过去，天暗起来，灰尘全飞到半空。尘土落下一些，北面的天边见了墨似的乌云。——老舍《骆驼祥子》
17、每一滴汗，每一滴血，都是由生命中流出去的。所以每一件事都有值得说的价值。——老舍《骆驼祥子》
18、人在社会中的生活，受着社会的制约。他的道路，是由他所处的社会环境，他所属的社会地位，他与社会的各种联系决定的。祥子的形象，是在当时那个黑暗社会的生活画面上，在他与各种社会力量的复杂关系中凸现出来的。他的悲剧，主要是他所生活的那个社会的产物。——老舍《骆驼祥子》
19、明知买到手中没好处，可是爱书的人见书就想买，养马的见了马就舍不得，有过三把儿骆驼的也是如此。——老舍《骆驼祥子》
20、她不恨，也不恼，只是绝望。——老舍《骆驼祥子》
21、生活的毒疮只能借着烟酒妇人的毒药麻木一会儿——老舍《骆驼祥子》
22、不认命，就得破出命去！——老舍《骆驼祥子》
23、他的头是那么的空虚昏胀，仿佛刚想起自己，就又把自己忘了，就像将要灭的蜡烛，连自己也不能照明白了似的。——老舍《骆驼祥子》
24、乱世的热闹来自迷信，愚人的安慰只有自欺。最大的牺牲是忍辱，最大的忍辱是预备反抗。——老舍《骆驼祥子》
25、雨下给穷人，也下给富人，下给义的人，也下给不义的人，其实雨并不公道，只怪它落在一个不公道的世界上。——老舍《骆驼祥子》
26、雨下给富人，也下给穷人，下给义人，也下给不义的人；其实，雨并不公道，因为下落在一个没有公道的世界上。——老舍《骆驼祥子》
27、但替别人忧虑总不如替人家欢喜，大家于是忘了祥子丢失的车，而去想着他牵回骆驼的好运气。——老舍《骆驼祥子》
28、一万样他没想到过的事都奔了心中去，来得是这么多，这么急，这么乱，心中反猛的成了块空白，象电影片忽然断了那样。——老舍《骆驼祥子》
29、经验就是生活中最重要的催化剂，有什么样的经验就会变成什么样的人，就像在沙漠里养不出牡丹一样。——老舍《骆驼祥子》
30、把夜里的事交给梦,白天的事交给手脚,他仿佛是个能干活的死人。——老舍《骆驼祥子》
31、这些人的心中没有好歹，不懂得善恶，辨不清是非，他们死攥着一些礼教，愿被称为文明人；他们却爱看千刀万剐他们的同类——老舍《骆驼祥子》
32、他已不是为自己思索，他已成为钱的附属物，一切要听它的支配。——老舍《骆驼祥子》
33、道路是死的，人心是活的，在入棺材以前总是不断的希望着。——老舍《骆驼祥子》
34、人把自己从野兽里提拔出，可是现在却把自己的同伴驱赶到野兽中去——老舍《骆驼祥子》
35、愚蠢与残忍是这里的一些现象；所以愚蠢，所以残忍，却另有原因。——老舍《骆驼祥子》
36、欲火是*等的——老舍《骆驼祥子》
37、他的心像一个绿叶，被一个虫儿用丝给缠起来，预备作茧。——老舍《骆驼祥子》
38、既然要强并没有用处，可是毁掉自己也不见得高明。——老舍《骆驼祥子》
39、地上并没有风，可是四下里发着寒气。——老舍《骆驼祥子》
40、夜还很黑,空中有些湿冷的雾气,心中更觉得渺茫。——老舍《骆驼祥子》
——《骆驼祥子》问答题 40句菁华
1、外号“骆驼祥子”的由来？
2、回到京城，祥子回到哪去？
3、为了买上车，祥子现在出车、拉买卖跟之前相比有什么变化？
4、祥子终于拉上包月了，是哪里？这次经历可用哪三个字概况？他做了多久？
5、那晚之后，祥子对虎妞持什么态度？
6、曹先生跟祥子说什么事？
7、对于钱，高妈有什么厉害的办法？祥子照着做了吗？
8、对于钱，谁还给他出过什么办法？
9、大冷天车夫们在茶楼里聊天，谁进来了？这个人给大家什么触动？
10、面对生活的困难，在老程屋里的那一晚，通过祥子的心理活动，你可以看出祥子是个怎样的人？请请根据原文给出依据。
11、听了老程的话，祥子觉得生活又有了一些希望。是什么话？
12、祥子和虎妞的心理分别是怎样？文中怎么说？
13、刘四爷做了一个让虎妞怎么也没想到的决定，是什么？
14、祥子向谁买车？
15、祥子买的这辆车因什么来到二强子手上，又因什么而从他手上流走？
16、在杂院中，有四个人是不在大家的生活秩序里的，他们是谁？请说明其中一人的理由？
17、大雨给众人带来的最大损失是什么？
18、小福子带着弟弟给虎妞跪下，为什么？
19、虎妞生产，为什么是难产？结果？
20、祥子娶小福子了吗？为什么？
21、祥子现在较以前有什么不同？
22、现在祥子到谁家去拉包月？他喜欢这户人家吗？如果不喜欢，为什么不辞工？
23、为什么夏太太像虎妞而不是小福子？
24、“恶人都会遭报，都会死”，祥子眼中的.恶人是谁？
25、见过刘四爷，出了一口恶气，祥子决心往好里过。他的改变从什么开始？
26、小福子的死给祥子什么打击？
27、现在，祥子的“灵魂”是什么？
28、骆驼祥子》中祥子的出身是（Ａ）。
29、骆驼祥子》中的祥子在兵荒马乱中被抢走车子，却冒险地牵回了几匹骆驼？（Ｂ）
30、骆驼祥子》中谁的引诱也是造成祥子悲剧的原因（Ａ）
31、骆驼祥子》中谁让祥子买车“吃车份”、做小买卖的生意，他不屑一顾。（Ｃ）
32、骆驼祥子》中祥子脸上的疤是怎样来的？（Ａ）
33、骆驼祥子》中的“骆驼祥子”的外号在什么时候起的？（ Ａ）
34、骆驼祥子》中的高妈对祥子怎样? （Ａ）
35、骆驼祥子》中的曹家的小男孩叫什么?（Ｂ）
36、骆驼祥子》中的祥子的第二辆车子是怎么买的?（Ｂ）
37、骆驼祥子》中的虎妞死后,祥子接着到谁家去拉包月?（Ａ）
38、骆驼祥子》中的祥子最后的结局怎样?（Ａ）
39、骆驼祥子》中的小嫩肉是谁的外号?（Ａ）
40、骆驼祥子》中的二强对待二强嫂怎样?（Ｂ）
——骆驼祥子的语录 40句菁华
1、你有你的臭钱，我泥人也有个土性儿。
2、坚持，没有什么做不到的。
3、只要祥子的主意打定，祥子便随着心中所开开的那条路儿走；假若走不通的话，祥子能一两天不出一声，咬着牙，好似咬着自己的心。
4、噩梦初醒时那样觉得生命是何等的可爱。
5、枪毙似乎太简单，他们爱听凌迟，砍头，剥皮，活埋，听着象吃了冰激凌似的，痛快得微微的哆嗦。
6、空中浮着些灰沙，风似乎是在上面疾走，星星看不甚真，只有那几个大的，在空中微颤。
7、人若是看透了自己，便不会小看别人。
8、悲哀中的礼貌是虚伪。
9、烟酒又成了他的朋友。不吸烟怎能思索呢？不喝醉怎能停止住思索呢？
10、人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱逐到野兽里去。
11、懒人的思想不能和人格并立，一切可以换作金钱的都早晚必被卖出去。
12、人在社会中的生活，受着社会的制约。他的道路，是由他所处的社会环境，他所属的社会地位，他与社会的各种联系决定的。祥子的形象，是在当时那个黑暗社会的生活画面上，在他与各种社会力量的复杂关系中凸现出来的。他的悲剧，主要是他所生活的那个社会的产物。
13、她不恨，也不恼，只是绝望。
14、千载难逢、与众不同、一声不响、轻描淡写、任劳任怨、小心谨慎、一来二去、自讨无趣。
15、拿着两包火柴，顺着大道他往西直门走。没走出多远，他就觉出软弱疲乏来。可是他咬上牙。他不能坐车，从哪方面看也不能坐车：一个乡下人拿十里八里还能当作道儿吗，况且自己是拉车的。这且不提，以自己的身量力气而被这小小的一点病拿住，笑话；除非一交栽倒，再也爬不起来，他满地滚也得滚进城去，决不服软！今天要是走不进城去，他想，祥子便算完；他只相信自己的身体，不管有什么病！
16、他的身量与筋肉都发展到年岁前边去；二十来的岁，他已经很大很高，虽然肢体还没被年月铸成一定的格局，可是已经象个*——一个脸上身上都带出天真淘气的样子的大人。
17、自从一到城里来，他就是”祥子“，仿佛根本没有个姓；如今，”骆驼“摆在”祥子“之上，就更没有人关心他到底姓什么。有姓无姓，他自己也并不在乎。不过，三条牲口才换那么几块钱，而自己倒落个外号，他觉得有点不大上算。
18、这么凉爽的天，他的胸脯又是那么宽，可是他觉到空气仿佛不够，胸中非常憋闷。他想坐下痛哭一场。以自己的体格，以自己的忍性，以自己的要强，会让人当作猪狗，会维持不住—个事情，他不只怨恨杨家那一伙人，而渺茫的觉到一种无望，恐怕自己一辈子不会再有什么起色。拉着铺盖卷，他越走越慢，好象自己已经不是拿起腿就能跑个十里八里的祥子。
19、因为高兴，胆子也就大起来；自从买车，祥子跑得更快。自己的车，当然格外小心，可是他看看自己，再看看自己的车，就觉得有些不是味儿，假若不快跑的话。
20、他没有什么模样，使他可爱的是脸上的精神。头不很大，圆眼，肉鼻子，两条眉很短很粗，头上永远剃得发亮。腮上没有多余的肉，脖子可是几乎与头一边儿（注：一边儿，即同样的。）粗；脸上永远红扑扑的，特别亮的是颧骨与右耳之间一块不小的疤——小时候在树下睡觉，被驴啃一口。
21、肚中有点食，他顾得看看自己。身上瘦许多，那条破裤已经脏得不能再脏。他懒得动，可是要马上恢复他的干净利落，他不肯就这么神头鬼脸的进城去。不过，要干净利落就得花钱，剃剃头，换换衣服，买鞋袜，都要钱。手中的三十五元钱应当一个不动，连一个不动还离买车的数儿很远呢！
22、东边天上挂着一双七色的虹，两头插在黑云里，桥背顶着一块青天。虹不久消散了，天上已没有一块黑云，洗过了的蓝空与洗过了的一切，像由黑暗里刚生出一个新的，清凉的，美丽的世界。
23、因为嘴常闲着，所以他有功夫去思想，他的眼仿佛是老看着自己的心。只要他的主意打定，他便随着心中所开开的那条路儿走；假如走不通的话，他能一两天不出声，咬着牙，好似咬着自己的心！
24、世界象是已经死去，没一点声音，没一点动静，灰白的雪花似乎得了机会，慌乱的，轻快的，一劲儿往下落，要人不知鬼不觉的把世界埋上。
25、太阳西斜了，河上的老柳歪歪着，梢头挂着点金光。河水没有多少水，可是长着不少的绿藻，像一条油腻的长绿的带子，窄长，深绿，发出微腥的潮味。
26、好几次，祥子很想抽冷子闸住车，摔后头这小子一跤，但是他不敢，拉车的得到处忍气。
27、难堪渐渐变为羞恼，他的火也上来了；他们瞪他，他也瞪他们。
28、这些人的心中没有好歹，不懂得善恶，辨不清是非，他们死攥着一些礼教，愿被称为文明人；他们却爱看千刀万剐他们的同类。
29、那时候，他满意都是希望。现在，一肚子都是忧虑。
30、雨下给富人，也下给穷人，下给义人，也下给不义的人，其实，雨并不公道，因为下落在一个没有公道的世界上。
31、苦人是容易死的，苦人死了是容易被忘掉的。
32、愚蠢与残忍是这里的一些现象;所以愚蠢，所以残忍，却另有原因。
33、车拉到了静僻的地方，祥子细细端详自己的车，在漆板上试着照照自己的脸!越看越可爱，就是那尽不合自己的理想的地方也可以原谅了，因为已经是自己的车了。
34、老鸦是一边黑的，他不希望独自成为白毛儿的。
35、只有这样的小河仿佛次啊能算是河;这样的树，麦子，荷叶，桥梁，才能算是树，麦子，荷叶，与桥梁。因为它们都属于北*。
36、拿着两包火柴，顺着大道他往西直门走。没走出多远，他就觉出软弱疲乏来。可是他咬上牙。他不能坐车，从哪方面看也不能坐车：一个乡下人拿十里八里还能当作道儿吗，况且自己是拉车。这且不提，以自己身量力气而被这小小一点病拿住，笑话;除非一交栽倒，再也爬不起来，他满滚也得滚进城去，决不服软！今天要是走不进城去，他想，祥子便算完;他只相信自己身体，不管有什么病！
37、好几次,祥子很想抽冷子闸住车,摔后头这小子一跤,但是他不敢,拉车的得到处忍气。
38、祥子早就有点后悔，一听这个，更难过了。可是，继而一想，把三只活活的牲口卖给汤锅去挨刀，有点缺德；他和骆驼都是逃出来的，就都该活着。什么也没说，他心中*静了下去。
39、看着那高等的车夫，他计划着怎样杀进他的腰（注：杀进腰，把腰部勒得细一些。）去，好更显出他的铁扇面似的胸，与直硬的背；扭头看看自己的肩，多么宽，多么威严！杀好了腰，再穿上肥腿的白裤，裤脚用鸡肠子带儿系住，露出那对出号的大脚！是的，他无疑的可以成为最出色的车夫；傻子似的他自己笑了。
40、最初，他似乎记得兵们是往妙峰山一带退却。及至到了后山，他只顾得爬山了，而时时想到不定哪时他会一交跌到山涧里，把骨肉被野鹰们啄尽，不顾得别的。在山中绕了许多天，忽然有一天山路越来越少，当太阳在他背后的时候，他远远的看见了*地。晚饭的号声把出营的兵丁唤回，有几个扛着枪的牵来几匹骆驼。
——《骆驼祥子》经典语录 30句菁华
1、他没有什么模样，使他可爱的是脸上的精神。头不很大，圆眼，肉鼻子，两条眉很短很粗，头上永远剃得发亮。腮上没有多余的肉，脖子可是几乎与头一边儿粗;脸上永远红扑扑的，特别亮的是颧骨与右耳之间一块不小的疤——小时候在树下睡觉，被驴啃了一口。他不甚注意他的模样，他爱自己的脸正如同他爱自己的身体，都那么结实硬棒;他把脸仿佛算在四肢之内，只要硬棒就好。是的，到城里以后，他还能头朝下，倒着立半天。这样立着，他觉得，他就很像一棵树，上下没有一个地方不挺脱的。
2、脚好了之后，他敢跑了。这使他非常的痛快，因为别的没有什么可怕的了：地名他很熟习，即使有时候绕点远也没大关系，好在自己有的是力气。拉车的方法，以他干过的那些推，拉，扛，挑的经验来领会，也不算十分难。况且他有他的主意：多留神，少争胜，大概总不会出了毛病。至于讲价争座，他的嘴慢气盛，弄不过那些老油子们。知道这个短处，他干脆不大到“车口儿”上去;哪里没车，他放在哪里。在这僻静的地点，他可以从容的讲价，而且有时候不肯要价，只说声： “坐上吧，瞧着给!”他的样子是那么诚实，脸上是那么简单可爱，人们好像只好信任他，不敢想这个傻大个子是会敲人的。即使人们疑心，也只能怀疑他是新到城里来的乡下老儿，大概不认识路，所以讲不出价钱来。以至人们问到：“认识呀?”他就又像装傻，又像耍俏的那么一笑，使人们不知怎样才好。
3、最大的牺牲是忍辱，最大的忍辱是预备反抗。
4、人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱逐到野兽里去。
5、心中有了一定的主意，眼前便增多了光明；在光明中不会觉得寒冷。
6、自己的路既然走不通，便没法不承认别人作得对。
7、他感到疲乏，可是很痛快的，值得骄傲的，一种疲乏，就像骑着名马跑了几十里那样。
8、懒人的思想不能与人格并立，一切可以换作金钱的都早晚必被卖出去。
9、世界象是已经死去，没一点声音，没一点动静，灰白的雪花似乎得了机会，慌乱的，轻快的，一劲儿往下落，要人不知鬼不觉的把世界埋上。
10、雨下给富人，也下给穷人，下给义人，也下给不义的人，其实，雨并不公道，因为下落在一个没有公道的世界上。
11、祥子成了挨骂的藤牌，两头挨着。
12、最伟大的牺牲是忍辱，最伟大的忍辱是反抗。
13、同是在地狱里，可是层次不同。
14、这可绝不是件容易的事。一年，二年，至少有三四年；一滴汗，两滴汗，不知道多少万滴汗，才挣出那辆车。从风里雨里的咬牙，从饭里茶里的自苦，才赚出那辆车。那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬，象身经百战的武士的一颗徽章。在他赁人家的车时，他从早到晚，由东到西，由南到北，象被人家抽着转的陀螺；他没有自己。可是在这种旋转之中，他的眼并没有花，心并没有乱，他老想着远远的一辆车，可以使他自由，独立，象自己的手脚的那么一辆车。有了自己的车，他可以不再受拴车的人们的气，也无须敷衍别人；有自己的力气与洋车，睁开眼就可以有饭吃。
15、体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的祥子，不知陪着人家送了多少回殡；不知道何时何地会埋起他自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼！
16、肉包子打狗，一去不回头啊！
17、人在社会中的生活，受着社会的制约。他的道路，是由他所处的社会环境，他所属的社会地位，他与社会的各种联系决定的。祥子的形象，是在当时那个黑暗社会的生活画面上，在他与各种社会力量的复杂关系中凸现出来的。他的悲剧，主要是他所生活的那个社会的产物。
18、要强又怎样呢？这个世界并不因为自己要强而公道一些。
19、为个人努力的`也知道怎样毁灭个人，这是个人主义的两端。
20、他已成为钱的附属物，一切要听它的支配。
21、他们自己可是不会跑,因为腿脚被钱赘的太沉重。
22、夜还很黑,空中有些湿冷的雾气,心中更觉得渺茫。
23、钱会把人引进恶劣的社会中去，把高尚的理想撇开，而甘心走入地狱中去。
24、好几次,祥子很想抽冷子闸住车,摔后头这小子一跤,但是他不敢,拉车的得到处忍气。
25、雨下给富人，也下给穷人;下给义人，也下给不义的人。其实雨并不公道，因为落在一个没有公道的世界上。
26、可是有一天方大小姐叫他去给放进十块钱，他细细看了看那个小折子，上面有字，有小红印;通共，哼，也就有一小打手纸那么沉吧。
27、小风吹过，似一种悲叹，轻轻的在楼台殿阁之间穿过，象要道出一点历史的消息。
28、*日帮她办惯了事，他只好服从。但是今天她和往日不同，他很想要思索一下；楞在那里去想，又怪僵得慌；他没主意，把车拉了进去。看看南屋，没有灯光，大概是都睡了；或者还有没收车的。把车放好，他折回到她的门前。忽然，他的心跳起来。
29、他们自己可是不会跑，因为腿脚被钱赘的太沉重。
30、不久他又忍不下去了，想马上起来，还得去苦奔；道路是死的，人心是活的，在入棺材以前总是不断的希望着。
——白岩松《白说》经典语录汇总 50句菁华
1、很多年前，我在节目中采访指挥家陈佐煌，他谈到一段“*”时期的经历。那时他在一个很闭塞的山沟里插队，有一天，翻山越岭，要去另外一个知青点。走在半路上，突然听到远方依稀传来了广播体操的音乐，他一屁股坐到山顶上号啕大哭起来，因为他已经太久太久没听到过音乐了。即使是广播体操的旋律，也让他感受到一种久违的美。——白岩松《白说》
2、到了“80后”“90后”这批年轻的务工者，他的目标不再是改变家庭的命运，而是改变自己的命运。其中大部分初中毕业，也有相当多是高中毕业，文化素养普遍高于父辈。他们也玩手机，听MP3，去网吧打游戏。这样一批人的心理诉求跟父辈是不一样的，他们更渴望公*。不公*的待遇会对他们形成一种很大的压力和刺激，继而心理问题上升到社会问题。——白岩松《白说》
3、你可以不同意别人说话的内容，但要维护别人说话的权利。你要习惯与刺耳的声音共处，与糟糕的评论共处，与谎言共处——真理的价值不是独立存在，而是与荒谬同在。——白岩松《白说》
4、他的“勃拉姆斯四”乐章一起，我就仿佛回到我成长的东北的森林。东北的森林和德国的森林、俄罗斯的森林有相似之处。季节似乎是深秋。北方的深秋意味着一种寒冷的收成、含泪的微笑，看上去金黄璀璨，但是萧瑟的秋风就要来了。这也有点儿像我们的人生，当你最幸福的时候，其实离悲伤不远了。——白岩松《白说》
5、朋友圈里的很多东西都是感触完了立即表达，没什么价值，寿命很短。——白岩松《白说》
6、进入互联网时代，人人都在聊转型，聊新媒体取代旧媒体。但是我说，内容为王就是一个不变的规律。无论你用微信写情书，还是用鹅毛笔写情书，你的心跳是一样的。唯一不同的是，微信时代的你，可能被回绝得更快。——白岩松《白说》
7、有一天我和倪萍一起坐飞机，她给我讲她姥姥的故事，讲着讲着就掉眼泪。老太太大字不识，门口来了要饭的，她一边布施一边还得说上一句，孩子吃不了这些，幸亏您来了，要不浪费了。路过的人渴得不行，讨口水喝，她把人家迎进门，烧上一锅热水，又说不差这点儿工夫，再加把米，就变成了一碗粥。这种尊重和善良，不就是文化吗？——白岩松《白说》
8、比如说佛山一家养老院就曾经抱怨，*常八天也见不着一拨志愿者，重阳节那天，一天来八拨，老人们得洗八回脚。其实这恰恰提醒我们，怎样通过有序有效的组织，把志愿服务做得更好。——白岩松《白说》
9、现在的收藏大家马未都当初与我们一样，也是个码字的媒体人。七十年代末八十年代初，他带上当时最流行的电镀折叠椅子，在北京西四等地信托商店或家具门市外面，等那些拿红木或更珍贵老家具来的主儿。上前商量着用电镀椅子换老家具，十有八九乐呵呵地同意。转眼二三十年过去，电镀椅子都锈了扔了，而换来的老家具则进了马未都自己建好的博物馆，展览着，拿啥都不换。——白岩松《白说》
10、今天，我们才意识到让传媒人学会讲故事，有点儿晚了；但如果到今天还不好好学会讲故事，传媒就死了！——白岩松《白说》
11、总有人要蹚着水向前走，所谓摸着石头过河……可问题是，这水怎么越来越深？常常连石头都摸不着，而岸，又在哪儿？——白岩松《白说》
12、当全世界都向你背过身去的时候，音乐不会，依然会固执地守在你身边。——白岩松《白说》
13、前几天“诺贝尔奖”评委会秘书长在演讲时，也谈到他对*“不是很了解”。不是很了解，怎么就这么轻率地做出了一个“诺贝尔奖”的政治决定呢？他也承认这是一个政治决定。所以，不要指望别人对我们非常了解，更何况，还把*这个社会主义**想象成前苏联和现朝鲜的外国朋友也不在少数。——白岩松《白说》
14、我还要说，“坚持就是胜利”这句话有点绝对了。相当多的时候，“坚持就是失败”，因为坚持往往意味着你不好奇了，不从中享受乐趣了。为了坚持而坚持，怎么可能带来胜利呢？——白岩松《白说》
15、创作：始于“感触”-比如你被一件事或一个人打动，想要创作一首诗；忠于“表达”-这首诗终于完成了；但中间这个词是最重要的，有了“感触”不能立即“表达”，而是要去“追寻”-经历了足够漫长的“追寻”等到一切成熟了，才会有完美的“表达”。而我的感慨来自当下这个时代：绝大多数人都是感触完了就表达，谁还会追寻啊？——白岩松《白说》
16、也许会有人说，互联网时代了，世界的门可以随时打开。是的，没问题，但打开也是有代价的。——白岩松《白说》
17、穷怕了，人太多得抢，先占到手里再说，这是一种苦难的遗传。过去十个人只有三个馒头，必须先把馒头抢到手里，再决定我是饿还是不饿。如今苦难消逝已久，馒头供应充足，但“抢”的基因还在。——白岩松《白说》
18、只有接受*淡才有可能不*淡如果总是试图对抗*淡你注定*庸相信吗？因为生活不会给你那么多的机会所有的不*淡都是在忍耐了足够多的*淡之后诞生的——白岩松《白说》
19、年岁渐长，已有权保持沉默，更何况，众生喧哗的时代，我用嘴活着，也活在别人嘴里。今天为你点赞，明天对你点杀，落差大到可以发电，显然，话多是件危险的事！然而，沉默是件更危险的事……——白岩松《白说》
20、我们好多人都习惯了焦虑。也是，时代的速度太快了，谁也不敢踩刹车。都想跑，没办法，不竞争好像就不是当下的*人。这是个体焦虑的缘由。而整个群体，焦虑也是共性。想想*此时到处是成绩，可也到处是问题。有时候都庆幸，这么多问题的*，怎么没太出事儿地走到了这个地步！焦虑也不会让目标一步到达，得学会把有些事儿交给时间。解决*的好多问题，真正的帮手只能是时间。——白岩松《白说》
21、现在你或许可以吹父母，吹金钱，吹吹小鲜肉般的外表，但那个时候要吹的是你又读到什么新书。——白岩松《白说》
22、我成了被拿出来做实验的“小白鼠”，所谓“CCTV第一个新闻评论员”。当时，我预感到前路的坎坷，因此对媒体坦白：得罪人的时代正式开始了！——白岩松《白说》
23、一切美好有序的东西,都曾在最混乱的时期生长。对爱的渴求，对信仰的渴求，对蓝色天空和新鲜空气的渴求，终究有一天会让我们觉醒:为自己花钱不那么幸福，为别人花钱才幸福;别人帮我不一定幸福，我帮别人才是幸福;感谢帮助你的人，更要感谢接受你帮助的人————正是他，让你知道，这个世界需要你的存在。——白岩松《白说》
24、广州亚运会时我就常跟志愿者讲：帮助残障人士一定要注意，过度的关爱是另一种歧视，*等才是志愿服务的心灵基础，一切都要体现*等。如果你的眼光中带着同情、怜悯、居高临下的抚慰，其实是另一种残酷。和他们*等交流，像朋友一样正常聊天，在他确实需要帮助的时候，及时提供帮助，这会让他们感觉很舒服。想象一下，假如你进了一家商店，迎面过来六个服务员嘘寒问暖，你肯定撒腿就跑，这就是“过度热情”的后果。——白岩松《白说》
25、国外的新闻报道几乎已成共识：通过具体人物，表达宏大事件。没有主人公就没有事件，就会让新闻可信度，尤其是吸引力降低。所以，你首先要明白，新闻写作传播，就是一个写故事和讲故事的过程。不要在“故事”和“虚构”之间画等号—真实的事情，也需要通过“讲故事”的方式进行传播。我们在对外、对内的宣传当中，有相当多的失败就是因为不会讲故事。花了很多钱出了很多力，却没有好的效果。——白岩松《白说》
26、人们号称最幸福的岁月其实往往是最痛苦的，只不过回忆起来非常美好。——白岩松《白说》
27、今天的*人离世界很近，离自己却很远。大家有一个共同的特质—“我要”！但是要什么，还真不知道。——白岩松《白说》
28、如一位远方的好友所说“人生是一段孤独的旅程，无论是亲人、朋友还是恋人都不能陪你走过一生，而你也不能要求他们为你做些什么，每个人都有自己的人生“。——白岩松《白说》
29、北京有一位老大姐，现在快七十岁了，叫孙洵。志愿者行动在*开展了二十年，而她的志愿者生涯已经长达四五十年。她很年轻的时候就患上重症肌无力，医生宣判她二十几岁就要离开这个世界，但她一直活到现在。她走不出自己的房间，但是几十年来，她通过做电台节目帮助别人。遭遇心灵困扰的人经常在她的家里聚会。对别人的帮助，减弱了她自己的病痛，她的带病生存年限，创造了人类医学史上的奇迹。——白岩松《白说》
30、志愿者的行动，归根到底是人对人，甚至是一个人对一个人。只有读懂了人性，将心比心，你才知道该用什么样的节奏、什么样的语言，去传递你想表达的内容。——白岩松《白说》
31、新闻的核心是“人”。先有对“人”的关注，才有对新闻的关注。讲一千、道一万，人类所有文化产品的实质，都是在描写人和人性，从来没有偏离过。——白岩松《白说》
32、我们向前走得太远了，把自己走蒙了：我到底要去哪儿啊？很多很多年前，当我们出发的时候，是要奔着幸福而去，走着走着感觉跟迷宫似的，到处都是岔路。——白岩松《白说》
33、爱因斯坦临终时曾说：“死亡对我意味着什么？不过就是再也无法拉我心爱的小提琴了。”阅读也好，音乐也好，就有这么重要，重要到可以与生命画等号。如果我们不那么狭隘地去理解阅读，好的音乐、电影，也都是一种阅读。——白岩松《白说》
34、我还采访过一名编剧，也是很有才华的电视人，由于一场车祸，只能坐在轮椅上生活。他的一句话令人难忘，他说我也曾经怨恨过肇事者，但是突然有一天豁然开朗：当我抱怨的时候，世界越变越小，只剩下我自己；而当我原谅了肇事者，我发现还可以包容更多的人，心胸逐渐打开，我便走出了自己的房间。——白岩松《白说》
35、很多人回答问题时，习惯于先说一个放之四海而皆准的真理，很安全很*衡的“标准答案”。其后接着说的，往往才是他的个人想法。所以对于采访者，也要寻找第二个答案。——白岩松《白说》
36、有信仰的最大好处是什么？有敬，有畏。当你的内心里上有天、下有地的时候，你很踏实，知道自己该怎么做事。——白岩松《白说》
37、去*谈改革，还呼吁多推动改革，好多人听说后嘲笑我：胆儿挺大的啊？那是2012年1月份，*还有近一年才开，“改革”与“*梦”还不是热词，有机会进*，当然要说说。现在，这两个词已经大热，很欣慰，但也到时候该谈谈别的了。——白岩松《白说》
38、人生也是如此，我总对我的孩子和学生说，三十岁之前要玩命地尝试和折腾，哪怕不考虑物质回报，经历很重要，因为你不知道你的优势是什么。但是三十岁之后，就要开始选定目标做减法，打深井。三十岁是一个重要的转折，你要做一次抉择。——白岩松《白说》
39、佛教讲苦集灭道，什么意思？“苦”就是每天你要面对的事情，“集”是你要把苦归纳收集下来之后面对，“灭”就是想出办法来，把它给解决了，“道”就是变成共通的规矩，可以应付你将来的事情。——白岩松《白说》
40、白氏理论：任何一个单位，只要到了开始强调考勤打卡、纪律的时候，一定是它开婚走下坡路的时候。——白岩松《白说》
41、就好像公共汽车上你踩了人家一脚，尽管很轻，但如果你没有任何道歉的意思，俩人可能打起来。但也有可能你踩得很重，但态度特别好，道歉很真诚，别人再疼也就忍了。情商高低会导致不同的社会情绪氛围。——白岩松《白说》
42、一味地宣传“大公无私”，鼓励“见义勇为”和“集体利益高于个人利益”，是扭曲的价值观。一个连自己都不爱的人，怎么会去爱别人、爱社会呢？反过来，只有当帮助别人成为自己的需求，而且是实实在在的需求时，公益、慈善、爱才真正具备了推动的基础，而不是作秀。——白岩松《白说》
43、那里，有*人的日子与趣味。在扉页，我写两行字：人生如茶须慢品，岁月似歌要静听。——白岩松《白说》
44、的时候，受到一个非常简单的训练，但直到现在也不是所有媒体都已经做得很好。我对自己只有两个要求：第一，不许叫被采访者“老师”，第二，去掉解说词当中的“形容词”。——白岩松《白说》
45、我们要研究这个情绪的转化，很奇妙。它说明了什么？面对来势汹汹的舆情和转型期的各种矛盾，情商远远高于智商。情商是媒体人、执政者、决策者对社会情绪的敏锐体察和妥善应对，相当于普通个体对周边环境的感知，以及对人际关系的处理。——白岩松《白说》
46、前些年给主持人大赛当评委，我经常忍无可忍地点评：“又听到一段流畅的废话。”声音完美，一级甲等，字正腔圆，毫无瑕疵，但是说完了我一句没记住。”——白岩松《白说》
47、在历史的演进中，人性几乎没有发生变化，变化的是环境。如果环境激活了人性中向善的一面，每个人都形成自我约束，展现出更多的道德感，集合在一起就是正能量。反之，就会乱象丛生。我们不要去谴责“恶”，要去反思催生“恶”的土壤，堵住激活“恶”的制度漏洞。——白岩松《白说》
48、年岁渐长已经有权保持沉默。更何况，众声喧嚣的时代，我用嘴活着，也活在别人嘴里——白岩松《白说》
49、革命党是什么概念？革命党就是率领一拨人修理另一拨人。执政党则要为所有的人，包括不喜欢你的人，提供服务。这是一个非常深刻的变化。——白岩松《白说》
50、柴静出的书里，让我多年前对她说过的一句话复活：“人们号称最幸福的岁月其实往往是最痛苦的，只不过回忆起来非常美好。”——白岩松《白说》
——骆驼祥子好词好句 50句菁华
1、钱会把人引进恶劣的社会中去，把高尚的理想撇开，而甘心走入地狱中去。
2、不知道是往前走呢，还是已经站住了，心中只觉得一浪一浪的波动，似一片波动的黑海，黑暗与心接成一气，都渺茫，都起落，都恍惚。祥子像被一口风哽住，往下连咽了好几口气。
3、他双手托着这位小少爷，不使劲吧，怕滑溜下去，用力吧，又怕给伤了筋骨，他出了汗。
4、好几次,祥子很想抽冷子闸住车,摔后头这小子一跤,但是他不敢,拉车的得到处忍气。
5、这么凉爽的天，他的胸脯又是那么宽，可是他觉到空气仿佛不够，胸中非常憋闷。他想坐下痛哭一场。以自己的体格，以自己的忍性，以自己的要强，会让人当作猪狗，会维持不住-个事情，他不只怨恨杨家那一伙人，而渺茫的觉到一种无望，恐怕自己一辈子不会再有什么起色了。拉着铺盖卷，他越走越慢，好象自己已经不是拿起腿就能跑个十里八里的祥子了。
6、卖好讨俏，无话可说，改邪归正，另眼相待，千载难逢，与众不一样
7、苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含着一些公理。
8、他不甚注意他的模样，他爱自己的脸正如同他爱自己的身体，都那么结实硬棒；他 把脸仿佛算在四肢之内，只要硬棒就好。是的，到城里以后，他还能头朝下，倒着立半天。这样立着，他觉得，他就很象一棵树，上下没有一个地方不挺脱的。 他确乎有点象一棵树，坚壮，沉默，而又有生气。
9、明知买到手中没好处，可是爱书的人见书就想买，养马的见了马就舍不得，有过三把儿骆驼的也是如此。
10、在没有公道的世界里，穷人仗着狠心维持个人的自由，那很小很小的一点自由。
11、祥子的手哆嗦得更厉害了，揣起保单，拉起车，几乎要哭出来。拉到个僻静地方，细细端详自己的车，在漆板上试着照照自己的脸!越看越可爱，就是那不尽合自己的理想的地方也都可以原谅了，因为已经是自己的车了。
12、做张做势、转战千里、自尊自傲、作贼心虚
13、忠言逆耳、战战兢兢、无话可说、兵荒马乱
14、祥子的衣服早已湿透，全身没有一点干松的地方；隔着草帽，他的头发已经全湿。地上的水过了脚面，湿裤子裹住他的腿，上面的雨直砸着他的头和背，横扫着他的脸。他不能抬头，不能睁眼，不能呼吸，不能迈步。他像要立定在水里，不知道哪是路，不晓得前后左右都有什么，只觉得透骨凉的水往身上各处浇。他什么也不知道了，只茫茫地觉得心有点热气，耳边有一片雨声。他要把车放下，但是不知放在哪里好。想跑，水裹住他的腿。他就那么半死半活地，低着头一步一步地往前拽。坐车的仿佛死在了车上，一声不出地任凭车夫在水里挣命。
15、他没有什么模样，使他可爱的是脸上的精神。头不很大，圆眼，肉鼻子，两条眉很短很粗，头上永远剃得发亮。腮上没有多余的肉，脖子可是几乎与头一边儿(注：一边儿，即同样的。)粗;脸上永远红扑扑的，特别亮的是颧骨与右耳之间一块不小的疤——小时候在树下睡觉，被驴啃了一口。
16、他对她，对自己，对现在与将来，都没办法，仿佛是碰在蜘蛛网上的小虫，想挣扎已经来不及了。
17、凿凿有据、自作自受、无中生有、政由己出
18、夏先生的手很紧，一个小钱也不肯轻易撒手；出来进去，他目不旁视，仿佛街上没有人，也没有东西。
19、. 淡而不厌：比喻既不热心也不厌弃。
20、. 干净利落：形容没有多余的东西。令人爽心悦目。也形容动作熟练、敏捷准确。
21、. 改邪归正：从邪路上回到正路上来，不再做坏事。
22、. 他们自己可是不会跑，因为腿脚被钱赘的太沉重。
23、. 希望使他快活，恐惧使他惊惶，他想睡，但睡不着，四肢像散了似的在一些干草上放着。什么响动也没有，只有天上的星伴着自己的心跳。
24、. 太阳*西了，河上的老柳歪歪着，梢头挂着点金光。河里没有多少水，可是长着不少的绿藻，象一条油腻的长绿的带子，窄长，深绿，发出些微腥的潮味。河岸北的麦子已吐了芒，矮小枯干，叶上落了一层灰土。
25、. 赶到遇上地*人少的地方，祥子可以用一只手拢着把，微微轻响的皮轮象阵利飕的小风似的催着
26、. 他没有什么模样，使他可爱的是脸上的精神。头不很大，圆眼，肉鼻子，两条眉很短很粗，头上永远剃得发亮。腮上没有多余的肉，脖子可是几乎与头一边儿（注：一边儿，即同样的。）粗；脸上永远红扑扑的，特别亮的是颧骨与右耳之间一块不小的疤——小时候在树下睡觉，被驴啃了一口。
27、. *日帮她办惯了事，他只好服从。但是今天她和往日不同，他很想要思索一下；楞在那里去想，又怪僵得慌；他没主意，把车拉了进去。看看南屋，没有灯光，大概是都睡了；或者还有没收车的。把车放好，他折回到她的门前。忽然，他的心跳起来。
28、最初，他似乎记得兵们是往妙峰山一带退却。及至到了后山，他只顾得爬山了，而时时想到不定哪时他会一交跌到山涧里，把骨肉被野鹰们啄尽，不顾得别的。 在山中绕了许多天，忽然有一天山路越来越少，当太阳在他背后的时候，他远远的看见了*地。晚饭的号声把出营的兵丁唤回，有几个扛着枪的牵来几匹骆驼。
29、那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬,像身经百战的武士的一颗徽章.。
30、经验是生活的肥料，有什么样的经验便变成什么样的人，在沙漠里养不出牡丹来骆驼祥子好词好句。
31、走吧，就是一时卖不出骆驼去，似乎也没大关系了;先到城里再说，他渴望再看见城市，虽然那里没有父母亲戚，没有任何财产，可是那到底是他的家，()全个的城都是他的家，一到那里他就有办法。
32、自从一到城里来，他就是“祥子”，仿佛根本没有个姓;如今，“骆驼”摆在“祥子”之上，就更没有人关心他到底姓什么了。有姓无姓，他自己也并不在乎。不过，三条牲口才换了那么几块钱，而自己倒落了个外号，他觉得有点不大上算。
33、那时候，她满心都是希望；现在，一肚子都是忧虑。
34、夜还很黑,空中有些湿冷的雾气,心中更觉得渺茫.
35、不知道是往前走呢,还是已经站住了,心中只觉得一浪一浪的波动,似一片波动的黑海,黑暗与心接成一气,都渺茫,都起落,都恍惚.祥子像被一口风哽住,往下连咽了好几口气.
36、卖好讨俏，无话可说，改邪归正
37、低声下气，垂头丧气，千言万语
38、自有专长，省吃俭用，无中生有
39、枕席过师 如何是好 珠圆玉润 置之不理
40、朝云暮雨 爱钱如铭 众望所归 自我陶醉
41、把力气都砸在别人的肉上，他见了光明，太阳好象特别的亮起来。
42、一切任人摆布，他自己既象个旧的，又象是个新的，一个什么摆设，什么奇怪的东西;他不认识了自己。他想不起哭，他想不起笑，他的大手大脚在这小而暖的屋中活动着，象小木笼里一只大兔子，眼睛红红的看着外边，看着里边，空有能飞跑的腿，跑不出去!
43、他们自己可是不会跑，因为腿脚被钱赘的太沉重.
44、希望使他快活，恐惧使他惊惶，他想睡，但睡不着，四肢像散了似的在一些干草上放着.什么响动也没有，只有天上的星伴着自己的心跳.
45、自己的车，自己的生活，都在自己手里，高等车夫。
46、要强又怎样呢？这个世界并不因为自己要强而公道一些。
47、骆驼忽然哀叫了两声，离他不远。他喜欢这个声音，像夜间忽然听到鸡鸣那样使人悲哀，又觉得有些安慰。
48、这些日子，他的血似乎全流到四肢上去；这一刻，仿佛全归到心上来；心中发热，四肢反倒冷起来；热望使他混身发颤！
49、祥子被剥夺掉的，不仅是车子，积蓄，还有作为劳动者的美德，还有奋发向上的生活意志和人生目的。在这里，美好的东西的毁坏不是表现为一个品格高尚的英雄在**上的死亡，而是人物的高尚品格的丧失殆尽，即精神上的毁灭。
50、他决定去拉车，就拉车去了。赁了辆破车，他先练练腿。第一天没拉着什么钱。第二天的生意不错，可是躺了两天，他的脚脖子肿得像两条瓠子似的，再也抬不起来。他忍受着，不管是怎样的疼痛。他知道这是不可避免的事，这是拉车必须经过的一关。非过了这一关，他不能放胆的去跑。
——南派三叔《盗墓笔记重启》经典语录汇总 40句菁华
1、黑瞎子活得很明白，他要做的事情，就算去死，他也是轻轻松松去死——南派三叔《重启》
2、要不是我惜命都是第一时间丢出去，老子肯定给自己的雷管炸秃瓢了。——南派三叔《盗墓笔记.重启》
3、“你爬慢点，我是倒着的，天真，老子的命就交给你了。”——南派三叔《盗墓笔记.重启》
4、我比较适合干这一样就是因为我的底线足够结实，这可能吴山居多年的惨淡经营有关，再难再凶的斗，想到被人断水断电的铺子，也就能挺下来了。——南派三叔《盗墓笔记.重启》
5、闷油瓶没有回答我，他全神贯注的看着我。——南派三叔《盗墓笔记.重启》
6、当天晚上我睡的非常不踏实，不知道为什么，我一直梦到青铜门，梦到之前看到的录象带，梦到我自己在地上爬行，梦到了天上无数的闪电。——南派三叔《盗墓笔记.重启》
7、“你怎么了？”我问他。“我被中原的大好河山迷住了。”胖子说道。我怒道：“说人话。”“天真，你没看出来么？”胖子拍了拍地面：“这村里里人大多姓黄，杨大广家姓杨，他们是外来的，盗墓贼外来，肯定是附近有大墓，你知道的，大墓能吃三代人，这墓在我们脚下的山里。”——南派三叔《盗墓笔记.重启》
8、“小哥*时到底在干嘛？你知道不知道？”“他这辈子有告诉过我们他在做什么过么？你真看得起我，问我？”——南派三叔《盗墓笔记.重启》
9、“这完全就是性格优势，胖爷我这人特别不喜欢别人色迷迷的盯着我，我一看到壁画上的眼睛，我就捅瞎它，没想到一捅一个窟窿。我还以为是盗洞呢，我就爬进去看看。”——南派三叔《盗墓笔记.重启》
10、我爷爷说过，聪明人总是自信自己的见山不是山，见水不是水。当年我还以为是我爷爷过度崇拜张启山。后来才知道，这一层不同，是因为人总是去抵御不好的东西，试图看透真相，但还有人说，见山仍是山，见水仍是水。——南派三叔《重启》
11、“他哪儿残疾了？”我就问胖子。人模狗样的看不出来。“脑残。”胖子道：“绝对是脑残。”——南派三叔《盗墓笔记.重启》
12、他如果被淤泥埋了，现在应该正好在人生的最后几分钟。——南派三叔《盗墓笔记.重启》
13、我大概能想象出胖子看到的场景，不由毛骨悚然，在胖子面前漆黑的洞深处，有很多人蜈蚣一样低头朝他爬了过来，他看不清脸部，但是能看到他们的指甲都很长。要是我，我肯定尿了。“拍一张发我看看。”不知道怎么得，我顺口而出这句话，胖子大骂，闷油瓶一下被胖子推到我的小腿关节。我才意识到胖子真的要死。——南派三叔《盗墓笔记.重启》
14、“不是邀请，是遗言。”闷油瓶说：“有人进去之前，刻下来的。”——南派三叔《盗墓笔记.重启》
15、我拦住：“切勿夜长梦多，记得死水龙王庙么？”那是我们在福建地下古盐井发现的一个奇怪的遗迹，我们硬是扭头走了，没进去。这个名字已经代表了我们从良的决心。——南派三叔《盗墓笔记.重启》
16、“老狐狸没那么容易死。别他妈瞎想。——南派三叔《盗墓笔记.重启》
17、我们静静地等他看着，雷声在外面响起，变成了无数窃窃私语的声音在墓室中回荡，他也露出了异样的表情，胖子和我都松了口气，看到他也懵逼我们就放心了。——南派三叔《盗墓笔记.重启》
18、这么多年之后再起风云的第一次，竟然如此狼狈，也是我们意想不到的。——南派三叔《盗墓笔记.重启》
19、刘丧在黑暗中大叫：“各位前辈，我要吐了！”我大叫：“咽下去！”——南派三叔《盗墓笔记.重启》
20、我在泥里艰难转身去找内裤，发现在泥里找不到了，心说这下尴尬了，用手机自拍了一张，此时浑身都是泥，倒也看不出来什么端倪来。略微放心。——南派三叔《盗墓笔记.重启》
21、他大叫：“少废话，拉拉拉拉拉拉——我——”我接道：“是卖报的小行家。”说着我拉着他往外。——南派三叔《盗墓笔记.重启》
22、其实人并不是多种多样的，我经历了那么多事情，人一共就是那么些，几十类吧，你在普通的社交关系里找到一个和自己同生日的人很难，在一个2万人的跨国企业，公司总裁每天都会通过系统向几百人发布贺卡。是的，人的种类并不单一，但也并不无限复杂，如果活的够久，你就会看到同样品性的人在你的生命中一次一次的出现。你不想活的无聊只能不停的改变自己。——南派三叔《盗墓笔记·重启》
23、他说了那么多话，说明我们真的要完蛋了。——南派三叔《盗墓笔记.重启》
24、你一把年纪了，死活无所谓了，你三叔嘛，让他早点下去陪陪你爷爷也好。我没意见，我是要活到99的人，尽不了这个孝道。——南派三叔《盗墓笔记.重启》
25、吴邪:“这么些年我可没少把白眼狼当成哈士奇。”——南派三叔《盗墓笔记重启》
26、他说人一生的缘分丝盏一般稀薄，放入酒杯中，酒都不见满溢，就这么多了，理得清就理，理不清，往后也就没有再多。所以三叔口里说放下，心里从不放下，身后无事，何必放下？——南派三叔《盗墓笔记·重启》
27、我想说话，闷油瓶死死的捂住我的嘴巴，不让我说话，我心说至于么，还没完了。——南派三叔《盗墓笔记.重启》
28、我答应过小哥和黑爷的，你得活着。他们活够了，你还有时间。——南派三叔《盗墓笔记重启》
29、这个世界上人能干出来的事情真的太吓人，我这一行尤其如此。——南派三叔《盗墓笔记.重启》
30、这几年恐怖妖异的故事听的多了，大多都听了无感，但是听人的故事，越听越恐怖。这个世界上人能干出来的事情真的太吓人，我这一行尤其如此。——南派三叔《重启》
31、我这人眼浊，白眼狼当哈士奇也不是第一次了——南派三叔《重启》
32、三叔发给我的所有东西，都很好看懂，又不知道他到底想干什么。——南派三叔《盗墓笔记.重启》
33、所有的规矩设立都是为了被破坏。——南派三叔《盗墓笔记·重启》
34、我虽然惊讶自己竟然有些后怕，但我觉得这种忽然而至的恐惧应该只属于我这样性格的人。——南派三叔《重启》
35、胖子指了指我们的对面，我看到对面有一个洞里，还有一个人，是背着解语花的黑瞎子《盗墓笔记·重启》
36、在强行逼迫自己面对所有困难那么多年后，我第一次夺路而逃。——南派三叔《重启》
37、我清醒了那么多年，少有的不清醒了一次——南派三叔《重启》
38、我有个私心，我希望我可以证明我自己可以多承担一点了。——南派三叔《重启》
39、我往前爬去，最后一段距离爬的飞快，表情已经全部扭曲，如果前面有鬼看到我肯定后悔不好好投胎。——南派三叔《盗墓笔记.重启》
40、我的冷汗狂冒，一种极度的寒冷从我指尖开始蔓延，我用力去感知自己的舌头，发现全身不知道什么时候，是麻痹的。——南派三叔《盗墓笔记.重启》
——史铁生《病隙碎笔》经典语录汇总 40句菁华
1、。恺撒大帝威名远扬，可谓“几百年才出一个”。其中一个情节：他惟一倾心的女人身患重病，百般医药，千般祈告，终归不治。恺撒，这个意志从未遭遇过抗逆的君主，涕泪横流仰面苍天，一声暴喊：“老天哪！把她还给我，恺撒求你了！”那一声喊让人魂惊魄动。他虽然仍不忘记他是恺撒，是帝王，说话一向不打折扣，但他分明是感到了一种比他更强大的力量，他以一生的威严与狂傲去垂首哀求，但是……结果当然简单————史铁生《病隙碎笔》
2、比如常听见这样的话：我们残疾人如何如何，他们健全人是不可能理解的。要是说“他们不曾理解”，这话虽不周全，但明确是在呼唤理解。真要是“不可能理解”，你说它干吗？说给谁听？说给“不可能理解”的人听，你傻啦？那么就是说给自己听。依史铁生和我的经验看，不断地这样说给自己听，用自我委屈酿制自我感动，那不会有别的结果，那只能是自我囚禁、自我戕害，并且让“不可能理解”的人眼睁睁地看着一个自虐者自虐而束手无策。——史铁生《病隙碎笔》
3、任何思想都是有限的，既是对着有限的事物而言，又是在有限的范围中有效。灵魂则指向无限的存在，既是无限的追寻，又终归于无限的神秘，还有无限的相互干涉以及无限构成的可能。思想可以依赖理性；灵魂要超越理性，而至感悟、祈祷和信心。思想说到底只是工具，它使我们“知”和“知不知”。灵魂则是归宿，它要求着爱和信任爱。思想与灵魂有其相似之处，比如无形的干涉。——史铁生《病隙碎笔》
4、关于残疾人的性世人所以相信残疾人一定性无能，原因有二。一是以为爱情仅仅是繁殖的附庸，你可以子孙满堂而不识爱为何物，却不可以比翼双飞终不下蛋。这对于适者生存的物种竞争，或属正当思路，可人类早已无此忧患，危险的倒是，无爱的同类会否相互欺压、仇视，不小心哪天玩响一颗原子弹，辛辛苦苦的进化在某一个傍晚突然倒退回零。二是缺乏想象力，认定了性爱仅仅是原始遗留的习俗，除了照本宣科地模仿繁殖.——史铁生《病隙碎笔》
5、信仰，无需证实，却可以坚守。《病隙碎笔》
6、其实每时每刻我们都是幸运的，因为任何灾难的前面都可能再加一个“更”字。——史铁生《病隙碎笔》
7、漂流可以事先做些准备，生病通常猝不及防；漂流是自觉的勇猛，生病是被迫的抵抗；漂流，成败都有一份光荣，生病去却始终不便夸耀。——史铁生《病隙碎笔》
8、善恶的标准，可以永久地增补、修正，可以像对待幸福那样，做永久的追寻。怕只怕人的心里不设这样的标准，拆除这样的信守，没有这样的法庭也不打算去寻找它，同时快乐地宣扬这才是人性的复归。——史铁生《病隙碎笔》
9、我们一起坐在地坛的老柏树下看天看地，听上帝一言不发，上帝他在等待——史铁生《病隙碎笔》
10、我轻轻的走，正如我轻轻的来，扫尽尘嚣。——史铁生《病隙碎笔》
11、法律的每一次完善，都是爱愿几经尴尬之后的别开生面。——史铁生《病隙碎笔》
12、“你不必非得看过多少本书，但你要看中这沉默，这黑夜，它教会你思想而不单是看书。你可以多看些书，但世上的书从未被哪一个人看完过，而看过很多书却没有思想能力的人却也不少。”——史铁生《病隙碎笔》
13、三年，那是一分钟一分钟连接起来的，漫漫长夜到漫漫白昼，每一分钟的前面都没有确定的许诺，无论科学还是神明，都没给他写过保证书。——史铁生《病隙碎笔》
14、生命的意义本不在向外的寻取，而在向内的建立。那意义本非与生俱来，生理的人无缘与之相遇。那意义由精神所提出，也由精神去实现，那便是神性对人性的要求。这要求之下，曾消散于宇宙之无边的生命意义重又聚拢起来，迷失于命运之无常的生命意义重又聪慧起来，受困于人之残缺的生命意义重于看见了路。——史铁生《病隙碎笔》
15、真正的进步，终归难以用生产率衡量，而非要以爱对残疾的救赎来评价不可。——史铁生《病隙碎笔》
16、人有一种坏习惯，记得住倒霉，记不住走运，这实在有失厚道。——史铁生《病隙碎笔》
17、糟糕的是，你不仅没能让这偏见遭受挫折，反给它提供了证据，没能动摇它反倒坚定着它。——史铁生《病隙碎笔》
18、所以，“爱的奉献”这句话就奇怪。左腿怎么能送给右腿一个完整呢？只能是两条腿一起完整。此地狱怎么能向彼地狱奉献一个天堂呢？地狱的相互敞开，才可能朝向天堂。性可以奉献，爱却不能。爱就像语言，闻者不闻，言者还是哑巴。甘心于隔离地活着，喂爱和语言不需要。爱和语言意图一致——让智识走向心魄深处，让深处的孤独与惶然相互沟通，让冷漠的宇宙充满热情，让无限的神秘暴露无限的意义。——史铁生《病隙碎笔》
19、忏悔是要向着自己的。——史铁生《病隙碎笔》
20、天堂是什么？正是与这物质性限制的对峙，是有限的此岸对彼岸的无限眺望。——史铁生《病隙碎笔》
21、人不可能永生，这一切又有什么用呢？爱有什么用？心魂的敞开有什么用？热情又有什么用呢？但，什么是有用？若仅仅做一种活物，衣食住行之外其实什么都可以取消。然而，乖张如人者偏不安守这样的地位，好事如上帝者偏不允许这样的寂寞，无限膨胀的宇宙偏偏孕育出一种不衰的热情。先哲有言：“人是一堆无用的热情。”《病隙碎笔》
22、地狱和天堂都在人间，即残疾与爱情，即原罪与拯救。*不是别的，是把上帝寄存于人的财富【挪作它用】。爱情，并不在伸手可得或不可得的地方，是期盼使它诞生，是言语使它存在，是信心使它不死。切莫用仇恨的苦酒来缓解热望自由的干渴。——史铁生《病隙碎笔》
23、人为什么不能再精神方面自由些再自由些，在物质方面简朴些再简朴些呢？总之，人为什么不能以万物的和谐为重，在身的美丽作品中“诗意地栖居”呢？经济性的栖居还是以满足人的物欲为要，地球则难免劫难频仍，苟且偷生。——史铁生《病隙碎笔》
24、不过，当有人劝我去佛堂烧炷高香，求佛不断送来好运，或许能还给我各项健康时，我总犹豫。不是不愿去朝拜（更不是不愿意忽然站起来），佛法博大精深，但我确实不认为满腹功利是对佛法的尊敬。便去烧香，也不该有那样的要求，不该以为命运欠了你什么。莫非是佛一时疏忽错有安排，倒要你这凡夫俗子去提醒一二？唯当去求一份智慧，以醒贪迷。为求实惠去烧香磕头念颂词，总让人摆脱不掉阿谀、行贿的感觉。就算是求人办事吧，也最好不是这样的逻辑。实在碰上贪官非送财礼不可，也是鬼鬼祟祟的才对，怎么竟敢大张旗鼓去佛门徇私舞弊？佛门清静，凭一肚子委屈和一沓账单还算什么朝拜？——史铁生《病隙碎笔》
25、这就是你要面对的全部威力无比的现实《病隙碎笔》
26、凡你描写他人描写得(或指责他人指责得)准确——所谓一针见血，入木三分，惟妙惟肖——之处，你都可以沿着自己的理解或想象，在自己的心底找到类似的埋藏。——史铁生《病隙碎笔》
27、科学的要求是真实，信仰的要求是真诚。科学研究的是物，信仰面对的是神。科学把人当做肉身来剖析它的功能，信仰把人看作灵魂来追寻它的意义。科学在有限的成就面前沾沾自喜，信仰在无限的存在面前虚怀若谷。科学看见人的强大，指点江山，自视为世界的主宰，信仰则看见人的苦弱与丑陋，沉思自省，视人生为一次历练与皈依爱愿的旅程。——史铁生《病隙碎笔》
28、我看见一片蛮荒的旷野，神光甚至也少照耀，唯一颗诉告无处的心随生命的节拍钟表一样地颤抖，永无休止。——史铁生《病隙碎笔》
29、诚实的人你说话吧。用不着多么高深的理论来证明，让诚实直接说话就够了，在坦诚的言说之中爱自会呈现，被剥夺的权力就会回来。爱情，并不在伸手可得或不可得的地方，是期盼使它诞生，是言说使它存在，是信心使它不死，它完全可能是现实但它根本就是理想呵，它在前面，它是未来。所以，说吧，并且重视这个说吧，如果白昼的语言已经枯朽，就用黑夜的梦语，用诗的灵性。这很不现实，是吗？但无爱的现实你以为怎么样？——史铁生《病隙碎笔》
30、若把他人独具的心流强行编入自己的梦想，一切好梦就都要结束。——史铁生《病隙碎笔》
31、人可以走向天堂，不可以走到天堂。走向，意味着彼岸的成立，走到，岂非意味着彼岸的消失？——史铁生《病隙碎笔》
32、求神明保佑，可能是人人都会有的心情。“人定胜天”是一句言过其实的鼓励，“人是被抛到这个世界上来的”才是实情。生而为人，终难免苦弱无助，你便是多么英勇无敌，多么厚学博闻，多么风流倜傥，世界还是要以其巨大的神秘置你于无知无能的地位。有一部电影，《恺撒大帝》
33、不断的苦难才是不断地需要信心的原因，这是信心的原则，不可稍有更动。——史铁生《病隙碎笔》
34、那不是信心之前的许诺，不是信心的回扣，那是苦难极处不可以消失的希望。——史铁生《病隙碎笔》
35、仇恨的最大弊端是仇恨的蔓延，压迫的最大遗患是压迫的复制。——史铁生《病隙碎笔》
36、天人合一，科学也渐渐醒悟到人是宇宙的一部分，这样，问题似乎并不难解：任何部分之于整体，或整体之于部分，都必定密切吻合。譬如一只花瓶，不小心摔下几块碎片，碎片的边缘尽管诡异，拿来补在花瓶上也肯定严丝合缝。而要想复制同样的碎片或同样的缺口，比登天还难。——史铁生《病隙碎笔》
37、爱情本来是一种心愿，不能到街上看看就说没有。——史铁生《病隙碎笔》
38、人以一个孤独的音符处于一部浩瀚的音乐中，难免恐惧．这恐惧是因为，他知道自己的心愿，却不知道别人的心愿；他知道自己复杂的处境与别人相关，却不知道别人对这复杂的相关取何种态度；他知道自己期待别人，却没有把握别人是否对他也有着同样的期待；总之，他即听到了音乐的呼唤，又看见了社会美德的阴沉脸色。这恐惧迫使他先把自己藏起来，藏到甚至连自己也看不到的地方去。其实这也不可能，他既藏了就必然知道藏了什么和藏在哪儿...——史铁生《病隙碎笔》
39、人所不能者，即是限制，即是残疾，它从来就没有离开过。——史铁生《病隙碎笔》
40、人，都在一个孤独的位置上期待着别人，都在以一个孤独的音符而追随那浩瀚的音乐，以期生命不再孤独，不在恐惧，由爱的途径重归灵魂的伊甸园。——史铁生《病隙碎笔》
——甄嬛传经典语录汇总 40句菁华
1、凡事就怕用心学。（黄桑）
2、人有喜怒哀乐，伤心流泪何罪之有。（菀常在）
3、年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。（黄桑）
4、十七爷闲云野鹤，精于六艺，笛声更是京中一绝。（菀常在）
5、杏花疏影里，吹笛到天明。（菀常在）
6、曲有误，周郎顾，王爷耳力堪比周公瑾。（菀常在）
7、杏花虽美，可结出的果子极酸，杏仁更是苦涩。
8、这话就数你小气，读书不多，顶嘴倒快。（黄桑说世兰）
9、朕心疼自己喜欢的女子，别人爱怎么议论就怎么议论。（黄桑）
10、不求一心，但求用心。（槿汐）
11、陌上花开，可缓缓归矣。
12、朱弦断，明镜缺。朝露晞，芳时歇。白头吟，伤离别。努力加餐勿念妾。锦水汤汤，与君长絶。【菀嫔告别雍正】
13、嬛儿：不该相见，自然不愿见。
14、“积石如玉，列松如翠，郎艳独绝，世无其二”甄嬛形容玄清
15、----我知道方才有一刻，你心中的风是吹向我的，哪怕只是短短的一瞬间，我亦十分欢喜，我会等你，等你心中的风再度吹向我，只要你愿意，我会一直走在你的旁边，只要你转头，就能看见。
16、叶澜依：若是心中真正尊敬，未必要日日拜见吧。何况这满殿里坐着的人，谁知有哪个是口是心非的呢？
17、槿汐：为了流言纷扰而伤害一个真正爱护自己的人，那才是最大的愚蠢和不值。
18、皇后（宜修）：郎情似酒热，妾意如丝柔。酒热有时冷，丝柔无断绝。
19、嬛儿说与安陵容：自强当然好，只是别用错心机，枉顾性命就好。人心不足，机关算尽，往往过分自强变成了自戕。
20、温实初：嬛妹妹，守护你已经成了我的一种习惯，习惯是不容易改变的。而对于眉庄，她在这深宫里的每一分寂寞和执着我都感同身受，她守护我就像我这么所年来一直在守护你一样。
21、嬛嬛：世间的阴差阳错从未停歇都是寻常。
22、慎贝勒：我心匪石，不可转也。
23、说曹操曹操到，可见背后是不能说人的。
24、嬛嬛：失宠，你若觉得这日子煎熬，那这日子过得也煎熬；你若坦然，日子过得也坦然，一切无关其他，只在于自己的心境。
25、长相思与长相守，终于，是永世不能相守。以后的漫漫长夜，唯有长相思催人心肝，如一剂鸩毒，慢慢腐蚀我的心，我的肺腑，把我蛀蚀成一具空洞的躯体，永世不得解脱。
26、出其东门，有女如云。虽则如云，匪我思存。
27、莫愁说与浣碧：有些事情已成定局，无法改变。如果一定要改变，也只是伤人伤己。
28、禀小主，这是新贡的金桂，皇后娘娘特意嘱咐的，碎玉轩里多种些桂花，以示新贵入主，后宫吉庆。——佩儿
29、不过人心都难测，何况是畜类，越是亲近温驯就越容易不留神呐。——皇后
30、阖宫朝见的日子，实在不需要穿得太出挑，这样温婉谦卑最相宜了。——槿汐
31、淡泊自抑，才是在皇上身边的生存之道。——王爷
32、宁可枝头抱香死，不曾吹落北风中。（沈贵人喜欢菊花的气节）
33、*分春色总胜于一枝独秀。（太后想选个新人进来分华妃的恩宠）
34、女子无才便是德。（沈眉庄之母）
35、嬛嬛一袅楚宫腰，正是臣女闺名。（嬛嬛）
36、我知道你不是有心的，可是老天爷有心啊，他不忍叫你明珠暗投。（眉姐姐）
37、菀菀黄柳丝，蒙蒙杂花垂。（皇后）
38、若无完全把握获得皇上恩宠，你可一定要韬光养晦，收敛锋芒，为父不指望你日后大富大贵，能宠冠六宫，但愿我的掌上明珠，能舒心快乐，*安终老。（甄远道）
39、现在是千年田八百主啊。（苏培盛）
40、容奴才回禀，正殿两边啊，是东西配殿，后边是寝殿，寝殿后边有一小花园，南边啊是饮绿轩，供夏天避暑的住所，因为这后边有梨花，开花的时候特别好看，所以叫做碎玉轩。（康禄海）
——《骆驼祥子》好词好句好段摘抄 30句菁华
1、大概有十一点多了，祥子看见了人和厂那盏极明而怪孤单的灯。柜房和东间没有灯光，西间可是还亮着。祥子知道虎姑娘还没睡。祥子想轻手蹑脚的进去，别教虎姑娘看见；正因为她*日很看得起祥子，所以不愿头一个就被她看见祥子的失败。
2、祥子的手哆嗦得更厉害了，揣起保单，拉起车，几乎要哭出来。拉到个僻静地方，细细端详自己的车，在漆板上试着照照自己的脸！越看越可爱，就是那不尽合自己的理想的地方也都可以原谅了，因为已经是自己的车了。
3、拿着两包火柴，顺着大道祥子往西直门走。没走出多远，祥子就觉出软弱疲乏来了。可是祥子咬上了牙。祥子不能坐车，从哪方面看也不能坐车：一个乡下人拿十里八里还能当作道儿吗，况且自己是拉车的。这且不提，以自己的身量力气而被这小小的一点病拿住，笑话；除非一交栽倒，再也爬不起来，祥子满地滚也得滚进城去，决不服软！今天要是走不进城去，祥子想，祥子便算完了；祥子只相信自己的身体，不管有什么病！
4、自从一到城里来，祥子就是”祥子“，仿佛根本没有个姓；如今，”骆驼“摆在”祥子“之上，就更没有人关心祥子到底姓什么了。有姓无姓，祥子自己也并不在乎。不过，三条牲口才换了那么几块钱，而自己倒落了个外号，祥子觉得有点不大上算。
5、因为高兴，胆子也就大起来；自从买了车，祥子跑得更快了。自己的车，当然格外小心，可是祥子看看自己，再看看自己的车，就觉得有些不是味儿，假若不快跑的话。
6、祥子早就有点后悔，一听这个，更难过了。可是，继而一想，把三只活活的牲口卖给汤锅去挨刀，有点缺德；祥子和骆驼都是逃出来的，就都该活着。什么也没说，祥子心中*静了下去。
7、甘居人后、随机应变、与世无争、自有专长、省吃俭用、无中生有、立竿见影、兵荒马乱
8、祥子没有什么模样，使祥子可爱的是脸上的精神。头不很大，圆眼，肉鼻子，两条眉很短很粗，头上永远剃得发亮。腮上没有多余的肉，脖子可是几乎与头一边儿（注：一边儿，即同样的。）粗；脸上永远红扑扑的，特别亮的是颧骨与右耳之间一块不小的疤——小时候在树下睡觉，被驴啃了一口。
9、肚中有了点食，祥子顾得看看自己了。身上瘦了许多，那条破裤已经脏得不能再脏。祥子懒得动，可是要马上恢复祥子的干净利落，祥子不肯就这么神头鬼脸的进城去。不过，要干净利落就得花钱，剃剃头，换换衣服，买鞋袜，都要钱。手中的三十五元钱应当一个不动，连一个不动还离买车的数儿很远呢！
10、最初，祥子似乎记得兵们是往妙峰山一带退却。及至到了后山，祥子只顾得爬山了，而时时想到不定哪时祥子会一交跌到山涧里，把骨肉被野鹰们啄尽，不顾得别的。在山中绕了许多天，忽然有一天山路越来越少，当太阳在祥子背后的时候，祥子远远的看见了*地。晚饭的号声把出营的兵丁唤回，有几个扛着枪的牵来几匹骆驼。
11、最伟大的牺牲是忍辱，最伟大的忍辱是反抗。
12、死是最简单容易的事，活着已经是在地狱里。
13、爱与不爱，穷人得在金钱上决定、"情种"只生在大富之家。
14、懒人的思想不能和人格并立，一切可以换作金钱的都早晚必被卖出去。
15、夜深了，多日的疲乏，与逃走的惊惧，使他身心全不舒服。
16、夜还很黑，空中有些湿冷的雾气，心中更觉得渺茫。
17、苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含着一些公理。
18、经验就是生活中最重要的催化剂，有什么样的经验就会变成什么样的人，就像在沙漠里养不出牡丹一样。
19、那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬，像身经百战的武士的一颗徽章。
20、在没有公道的世界里，穷人仗着狠心维持个人的自由，那很小很小的`一点自由。
21、希望使他快活，恐惧使他惊惶，他想睡，但睡不着，四肢像散了似的在一些干草上放着。什么响动也没有，只有天上的星伴着自己的心跳。
22、弓子软得颤悠颤悠的，连车把都微微的动弹;车箱是那么亮，垫子是那么白，喇叭是那么响。
23、既然要强并没有用处，可是毁掉自己也不见得高明。
24、人到了无可奈何的时候都得退一步想，什么委屈都受过了，何必单在这一点上较真呢？
25、太阳西斜了，河上的老柳歪歪着，梢头挂着点金光。河水没有多少水，可是长着不少的绿藻，像一条油腻的`长绿的带子，窄长，深绿，发出微腥的潮味。
26、不知道是往前走呢，还是已经站住了，心中只觉得一浪一浪的波动，似一片波动的黑海，黑暗与心接成一气，都渺茫，都起落，都恍惚。祥子像被一口风哽住，往下连咽了好几口气。
27、难堪渐渐变为羞恼，他的火也上来了；他们瞪他，他也瞪他们。
28、可是有一天方大小姐叫他去给放进十块钱，他细细看了看那个小折子，上面有字，有小红印；通共，哼，也就有一小打手纸那么沉吧。
29、风吹弯了路旁的树木，撕碎了店户的布幌，揭净了墙上的报单，遮昏了太阳，唱着，叫着，吼着，回荡着；忽然直弛，像惊狂了的大精灵，扯天扯地的疾走；忽然慌乱，四面八方地乱卷，像不知怎样好而决定乱撞的恶魔；忽然横扫，乘其不备的袭击着地上的一切，扭折了树枝，吹掀了屋瓦，撞断了电线；可是，祥子在那里看着；他刚从风里出来，风并没能把他怎样了！
30、外面的黑暗渐渐习惯了，心中似乎停止了活动，他的眼不由地闭上了。不知道是往前走呢，还是已经站住了，心中只觉得一浪一浪的波动，似一片波动的黑海，黑暗与心接成一气，都渺茫，都起落，都恍惚。忽然心中一动，像想起一些什么，又似乎是听见了一些声响，说不清；可是又睁开了眼。他确是还往前走呢，忘了刚才是想起什么来，四外也并没有什么动静。心跳了一阵，渐渐又*静下来。他嘱咐自己不要再闭上眼，也不要再乱想；快快的到城里是第一件要紧的事。可是心中不想事，眼睛就很容易再闭上，他必须想念着点儿什么，必须醒着。他知道一旦倒下，他可以一气睡三天。想什么呢？他的头有些发晕，身上潮渌渌的难过，头发里发痒，两脚发酸，口中又干又涩。他想不起别的，只想可怜自己。可是，连自己的事也不大能详细的想了，他的头是那么虚空昏胀，仿佛刚想起自己，就又把自己忘记了，像将要灭的蜡烛，连自己也不能照明白了似的。再加上四围的黑暗，使他觉得像在一团黑气里浮荡，虽然知道自己还存在着，还往前迈步，可是没有别的东西来证明他准是在哪里走，就像独自在荒海里浮着那样不敢相信自己。他永远没尝受过这种惊疑不定的难过，与绝对的寂闷。*日，他虽不大喜欢交朋友，可是一个人在日光下，有太阳照着他的四肢，有各样东西呈现在目前，他不至于害怕。现在，他还不害怕，只是不能确定一切，使他受不了。设若骆驼们要是象骡马那样不老实，也许倒能教他打起精神去注意它们，而骆驼偏偏是这么驯顺，驯顺得使他不耐烦；在心神最恍惚的时候，他忽然怀疑骆驼是否还在他的背后，叫他吓一跳；他似乎很相信这几个大牲口会轻轻的钻入黑暗的岔路中去，而他一点也不晓得，象拉着块冰那样能渐渐的化尽。
