1、修行是点滴的工夫。
2、佛曰：种如是因，收如是果，一切唯心造。
3、修行就是修正自己错误的观念。
4、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。
5、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔.
6、缘分不同，所以看法不同，有的人喜欢你，有的人不喜欢你，这都是正常的。你能左右别人吗？把自己的心管好，不要执着这些。
7、很多人因得不到而痛苦。得到了，又失去，还是痛苦。痛苦的原因，害怕得不到，害怕失去。你想得到就能得到吗？你不想失去就不失去吗？不攀任何缘，就能顺其自然，放下了不是没有，放下了才有。
8、心不妄取过去法，亦不贪着未来事，不于现在有所住，了达三世悉空寂。
9、汝若歇得念念驰求心，与释迦老子不别。
10、心不驰求，不妄想，不缘诸境，即此火宅尘劳便是解脱。
11、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
12、但契本心，不用求法。
13、去掉我执我爱的最好办法就是发慈悲心，愚者为自己，智者为别人。
14、好好的管教你自己，不要管别人。
15、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。——净空法师
16、佛曰：不可说，不可说，一说即是错。(佛学经典语录www.wyl.cc)
17、但离妄缘，即如如佛。
18、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。
19、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？
20、幸福就是肉体无痛苦，灵魂无纷扰。
21、僧人:雁过长空，影沉寒水，雁无遗踪之意，水无沉影之心，是不是得了禅意？禅师:芦花*雪，江水一天秋。
22、憎恨别人对自己是一种很大的损失。
23、修行不仅要有诚心，更要有恒心，不是一朝一夕而是时刻如是，*时不要讲那么多话，舌尖顶上颚，有口水时咽下，那是甘露水。
24、记住家和万事兴，无须终日口不停；爱护家庭如爱己，不妨坦白与忠诚；一点笑容最可爱，家里立时见光明；忍耐任由风雨过守得云开见月明
25、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。
26、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行
27、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
28、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
29、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
30、三教圣贤，本乎一理，若离心性，尽是魔说。
31、要容纳，好坏都能容纳，要圆融，凡事都能圆融。
32、什么是吉祥圆满?身心健康、工作顺利、家庭和睦就是吉祥圆满。
33、为什么活得累?是因为你的心四处漂泊，没有归处，找不到家，没有休息的地方，所以心累。把他带回自己的家，让他好好休息，就轻松自在了。
34、佛曰：一念愚即般若绝，一念智即般若生。
35、问佛∶如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握怎麽办？佛曰∶留人间多少爱，迎浮世千重变；和有情人，做快乐事，别问是劫是缘。
36、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。
37、时刻总会过去的，让时刻流走你的烦恼吧！
38、如果你能每一天呐喊遍「我用不着为这点小事而烦恼」，你会发现，你心里有种不可思议的力量，试试看，很管用的。
39、不好在你的智慧中夹杂着傲慢。不好使你的谦虚心缺乏智慧。
40、世上的事，不如己意者，那是当然的。
41、每一种创伤都是一种成熟。
42、愚痴的人，直想要别人了解他。有智慧的人，却的了解自己。
43、觉悟世间无常。国土危脆。四大苦空。五阴无我。生灭变异。虚伪无主。心是恶源。形为罪薮。如是观察。渐离生死。摘抄美文
44、笑着应对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时刻。
45、一切处无心是净；得净之时不得作净想，名无净；得无净时，亦不得作无净想，是无无净。（无净无无净，即是毕竟净。）
46、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地洒水搬东西等，这也是一种布施。
47、广结众缘，就是不好去伤害任何一个人。
48、无妄想时，一心是一佛国；有妄想时，一心是一地狱。
49、一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。
50、只有自我的心障碍自我，别的没有什么障碍。不坚信不可思议的东西，就见不到宇宙人生的真相。
——佛家的语录 100句菁华
1、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
2、世间为何多苦恼?佛曰：只因不识自我。
3、在顺境中修行，永远不能成佛。
4、佛说：万物皆无常，有生必有灭;不执著于生灭，心便能寂静不起念，而得到永恒的喜乐人因企求永远的美好、不死而生出了诸多痛苦。
5、世人言忍，忍字最难，非大智慧，断然不能。
6、悟佛之言，定要行佛之行。
7、邪正烦恼，同一性空，分别假相，妙心现影。
8、希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。
9、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
10、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
11、能说不能行，不是真智慧。
12、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
13、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
14、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。
15、君子相交，随方就圆，无处不自在。
16、菩提心是为度化一切众生而修持成佛。
17、学佛就是学做人，真正学佛的慈悲、学佛的智慧。
18、智慧是没有烦恼的，慈悲是没有敌人的。
19、佛法就是我们生活的方法，轻松、自在、完美的活法叫佛法。
20、真正的快乐不是你拥有的多，而是你计较的少。——佛学经典语录
21、一切痛苦的根源是自私自利，我执我爱。饶益一切众生，承办众生的利益才是快乐的源泉。
22、除了你自己的心，哪里有净土呀！心净土净，不要向外找，什么也找不到，心就是土，土就是心。
23、一切随缘就叫解脱。不执着、不攀缘，苦乐完全取决于自己。
24、无论做什么事，不要忘了正知正念，一切功夫下到心地上。形式上、表面上的东西都不是修行，除了修心，别的哪有什么可修的？
25、慈悲心、菩提心发出来了，无论做什么都有功德，都是为众生，说话和念咒没有区别，说什么都是咒语，都是智慧。你自己就是佛。一切都是你，你就是一切。
26、发自内心的去为众生着想，为众生服务，所求的自然就有，否则，你什么也得不到。
27、缘分不同，所以看法不同，有的人喜欢你，有的人不喜欢你，这都是正常的。你能左右别人吗？把自己的心管好，不要执着这些。
28、只有自己的心障碍自己，别的没有什么障碍。不相信不可思议的东西，就见不到宇宙人生的真相。
29、修道重在修心，若能一心情境，不着不然，便是无上菩提大道。
30、佛为增上慢人，说离淫怒痴为解脱耳。若无增上慢者，佛说淫怒痴性，即是解脱。
31、与一切境，无依无住，无有分别，明见法界，广大安立，了诸世间及一切法，*等无二。
32、此事如*，皎然清净，不变不动，无减无增，各各当人日用应缘处。头头上明，物物上显，取之不得，舍之常存，荡荡无碍，了了空虚。
33、不分彼此随处随时，皆是现量，这就是*等独立，大无畏，本来的面目。
34、佛本是心自作，哪得向文字中求。
35、菩提并无树,明镜亦无台,世本无一物,何处染尘埃!
36、人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。
37、修习大乘佛法，不能脱离社会，脱离现实，要在生活，工作、家庭中修，对境练性，对人练心。
38、我不入地狱，谁入地狱
39、菩提本无树，明境亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
40、一切皆为虚幻。凡所有相皆是虚妄，若见诸相非相则见如来。
41、佛曰：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦!
42、一切如来妙圆觉心本无菩提及与涅槃，亦无成佛及不成佛，无妄轮回及非轮回。
43、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。
44、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？
45、欲得净土，当净其心，随其心净则佛土净，随成就众生净，则佛土净。
46、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
47、布袋和尚:我有一布袋，虚空无挂碍。展开遍十方，入时观自在。一钵千家饭，孤身万里游。睹人青眼少，问路白云头。
48、贪淫致老，瞋恚致病，愚痴致死，除三得道。
49、僧人:雁过长空，影沉寒水，雁无遗踪之意，水无沉影之心，是不是得了禅意？禅师:芦花*雪，江水一天秋。
50、问:心是什么？答:心是无形无相的我，不在内不在外不在中间，可以周遍宇宙。
51、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。
52、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。
53、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
54、与人相处之道，在于无限的容忍。
55、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
56、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不*凡。
57、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。 86.说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？
58、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。
59、若起精进心，是妄精进;若能心不妄，精进无有涯。
60、若悟真心本空，万法自然消殒。
61、好和坏都是自己的心，如果不执着了，一切都是好的，坏的也会变好，如果执着了，看什么都不好，好的也会变坏了。
62、净土不在别处，地狱也不在别处，都在自己的心中。
63、要去掉自私自利的念头，时时增长好的念头，使之成为一种习惯，成为我们的生活，这就是成就，就是净土，就是佛。
64、不能只顾自己，谁也不管，那不是放下，是放弃，那样会失去众生，伤害众生。
65、财福不是真正的福，法福才是真正的福。
66、业障不是本性，可以去掉。如同天上的云，可以散掉。
67、念观世音菩萨是念一切诸佛菩萨的慈悲;念地藏菩萨是念一切诸佛菩萨的愿力;念文殊菩萨是念一切诸佛菩萨的智慧;念一尊佛就是念一切佛，念一切佛就是念一尊佛。
68、无论做什么事，不要忘了正知正念，一切功夫下到心地上。形式上、表面上的东西都不是修行，除了修心，别的哪有什么可修的?
69、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤 其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
70、真正的快乐不是你拥有的多，而是你计较的少。
71、佛曰：一念愚即般若绝，一念智即般若生。
72、佛曰：笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
73、佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
74、佛曰：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观
75、佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
76、佛曰：不可说，不可说，一说即是错
77、活在别人的掌声中，是禁不起考验的人。
78、当你时，你要想，这不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
79、时刻总会过去的，让时刻流走你的烦恼吧！
80、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。
81、未成佛果,先结善缘
82、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有条疯狗咬你口，难道你也要趴下去反咬他口吗？
83、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算一个五官端正的人。人生的真理只藏在*淡无味之中。
84、月影松涛含道趣,花香鸟语透禅机
85、了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，正因生离死别是必然的。虽然你厌恶一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样貌有修养的人，天下真是太少了。
86、只要自觉心安，东西南北都好。如有人未度，切莫自己逃了。
87、个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
88、如果你真的爱他，那么你务必容忍他部份的缺点。
89、你能够拥有爱，但不好执著，正因分离是必然的。
90、拥有颗无私的，便拥有了切。
91、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。
92、每种创伤，都是种成熟。
93、逆境是必经的过程，能勇于理解逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
94、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就能够知道他是否真心的。
95、觉悟世间无常。国土危脆。四大苦空。五阴无我。生灭变异。虚伪无主。心是恶源。形为罪薮。如是观察。渐离生死。摘抄美文
96、当你对自我诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
97、念佛人心清净，净心念佛净心听；心即佛兮佛即心，成佛无非心净定。
98、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？
99、起见生心，分别执著,便有情尘烦恼扰攘,若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。
100、觉悟世间无常。国土危脆。四大苦空。五阴无我。生灭变异。虚伪无主。心是恶源。形为罪薮。如是观察。渐离生死。
——佛家经典语录 50句菁华
1、却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。
2、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
3、美女在前，则以为一枝花，其实，迷魂鬼子就是她。
4、凡自性不明的，都在五欲中滚来滚去。五欲是财、色、名、食、睡。由此五欲生出喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲七情。七情又捆五欲，因此生死不了。
5、识人识己识进退，时时身心*安；知福惜福多培福，处处广结善缘。
6、凡关世道人心者，莫不疾首痛心，力求和*挽救人心，使归正轨，重仁慈不重武力。勿贪口腹，见利忘义，则杀心不起。杀机若息，劫运潜消矣。
7、严身住寂静，调御而克制，必然修梵行，不以刀杖等，加害诸有情，彼即婆罗门，彼即是沙门，彼即是比丘。
8、忙而不乱，累而不疲。
9、‘忙’没关系，不‘烦’就好。
10、我们人不能挨骂，若有人骂我们，我们能受，这就是有德行。
11、只愁不作佛，莫愁佛不解语是也。
12、少说一句话，多念一声佛。
13、念佛、持咒，嘴上念，心里不念，有什么用呢？修行的圆满不在于表相的改变，不在于形式，主要是心的改变。
14、船过水无痕，鸟飞不留影，成败得失都不会引起心情的波动，那就是自在解脱的大智慧。
15、用感恩的心、用报恩的心，来做服务的工作，便不会感到倦怠与疲累。
16、一念才生，万法齐现，假指心性，而明易道。
17、人的价值，不在寿命的长短，而在贡献的大小。
18、季节变迁，人事沉浮，在微凉的夜晚，*室内，一卷卷散发着浓浓墨香的书籍，在手中慢慢翻阅，时间仿佛过得很快，任思绪在不停漂浮，那丝丝缕缕，点点滴滴，似一段古韵弦语，激越铿锵，余韵悠长，如同一壶茉莉花茶，馥郁芬芳，回味无穷。天空飘飞的雨丝，如同弥漫的思绪，袅袅翩跹，畅游于天地，寻找安静，让心静谧。
19、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。
20、*匍匐在佛前，亲吻脚下大地，不会觉得他们卑微，反而会肃然。天地之间，留给人所行的小道，才是人生。我们所执的态度，本就该是匍匐而谦恭的。
21、救苦救难的是菩萨，受苦受难的是大菩萨。
22、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执着心。
23、乐园佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
24、静心佛曰。净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。
25、能不乱丢垃圾，随时清捡垃圾，都是做的功德。
26、能善分别诸法相，于第一义而不动。
27、所有的苦都源于寻求现世的快乐，而这种快乐是找不到的，即使找到了，也不会长久，很快又会消失的。
28、一念愚即般若绝，一念智即般若生。
29、帮助我们修心的方法，帮助我们离苦得乐的方法叫佛法。
30、经常听说男人味女人味，你知道男人味是一种什么味道，女人味又是一种什么味道吗？男人味就是豁达勇敢，女人味就是温柔体贴。
31、择善人而交，择善书而读，择善言而听，择善行而从。
32、一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。
33、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你定要放下，才能得到真正的快乐。
34、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。
35、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
36、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。
37、狂妄的人有救，自卑的人没有救。
38、若能一切随他去，便是世间自在人。
39、于佛起恶心，毁谤生轻慢，入大地狱中，受苦无穷尽。——《分别善恶报应经》
40、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
41、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
42、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？
43、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
44、佛学的精髓在于至死不渝的善，高处的空灵和重生的力。
45、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
46、迷人修福不修道，只言修福便是道;布施供养福无边，心中三恶元来造。拟将修福欲灭罪，后世得福罪还在;但向心中除罪缘，名自性中真忏悔。忽悟大乘真忏悔，除邪行正即无罪;学道常于自性观，即与诸佛同一类。吾祖唯传此顿法，普愿见性同一体。
47、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
48、永远不要浪费你的分秒，去想任何你不喜欢的人。
49、多分心力去注意别人，就少分心力反省自己，你懂吗？
50、一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执着和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。
——佛家经典语录缘分 50句菁华
1、在顺境中修行，永远不能成佛。
2、内心没有分别心，就是真正的苦行。
3、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
4、你可以拥有爱，但不要执着，因为分离是必然的。
5、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。
6、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
7、狂妄的人有救，自卑的人没有救。
8、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。
9、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
10、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
11、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？
12、佛法就是我们生活的方法，轻松、自在、完美的活法叫佛法。
13、愚者为自己，因此烦恼、痛苦。智者为别人，因此幸福、快乐。
14、看别人不顺眼，是自己的修行不够，别人的毛病都是你挑出来的，你不挑哪有那么多毛病。
15、不要总是牵挂，放不下，各有各的因缘，各有各的福报，尽到你的责任和义务就行了。
16、心的转变是最重要的，每个人都想解脱，希望活得快乐，死的安心，一切功夫都要下在心上，随时调整自己的心态，念时念心，观时观心，这就是修行。
17、佛法是成佛的方法，有了真正的佛法，就有了办法。只要认真修，坚持修，就一定会解脱，一定能成佛。
18、一切境都是由内心呈现的，不要跟着跑，跟着境转就是奴才，没有自由，把握住自己的心，让一切境随心转，这叫大自在。
19、一切痛苦的根源是自私自利，我执我爱。饶益一切众生，承办众生的利益才是快乐的源泉。
20、你什么时候随缘，什么时候就顺利。当你无所求时，才会无所不有。
21、能看到自己的缺点最殊胜，能改正自己的错误才能解脱。
22、除了你自己的心，哪里有净土呀！心净土净，不要向外找，什么也找不到，心就是土，土就是心。
23、一切随缘就叫解脱。不执着、不攀缘，苦乐完全取决于自己。
24、不知什么是佛，没有目标，盲目地念佛，念了好几年，还照样分别、执着。真正的佛在哪？清静心就是佛，清静心是什么？用智慧放下一切。
25、很多人因得不到而痛苦。得到了，又失去，还是痛苦。痛苦的原因，害怕得不到，害怕失去。你想得到就能得到吗？你不想失去就不失去吗？不攀任何缘，就能顺其自然，放下了不是没有，放下了才有。
26、有分别心念佛是杂修杂念，无分别心念佛是专修专念。
27、如果你想解脱，好好学佛。佛是大慈大悲，大觉大悟，念佛就是念心，把心放正、放*，每个起心动念都转换到正知正念，每个起心动念都是*等心、清净心、慈悲心、菩提心。
28、读经固然好，读心更重要。
29、菩提心发出来了，修什么法都能达到圆满，一切佛都是一体，念多少佛都是念一尊佛，都是自己的本尊。
30、我们现在还没有认识到自己就是佛，不相信自己是佛。认识不到，就是迷，就是凡夫。当你相信了自己是佛，承认了自己是佛，没有丝毫的怀疑，你就成佛了。
31、佛即是心，心即是佛，有的人不念心，念相。不观心、观相。追求形式，执着表相，不信真佛，不拜真佛，不供奉真佛，那你永远也成不了佛。
32、一切时、一切处、一切境界中，念念不忘上师三宝、念念不忘父母众生，念念不忘如法修行。
33、对上师三宝的功德生起欢喜心，你自己的相续中也能产生这些功德。你喜欢，你相信，你想得到，这就是信心。
34、伤害别人，就是伤害自己，帮助别人，就是帮助自己，这就是因果。
35、修行要有正知正念，不能盲修瞎炼，正知正念就是调整心态，心善一切善，心恶一切恶，善恶在心地，不在表面，一切看发心，看动机，动机善就是善，动机恶就是恶。
36、实实在在，老老实实，这就是真相，是自性，是真理，这就是佛。
37、让别人一步，实际上是让自己一步。
38、争什么、比什么、计较什么？没有善心，谁都帮不了你，争也争不到，比也比不上，计较也没有用。去掉自私、自利、自爱，你就会自在。
39、帮助我们修心的方法，帮助我们离苦得乐的方法叫佛法。
40、只有面对现实，你才能超越现实。
41、好和坏都是自己的心，如果不执着了，一切都是好的，坏的也会变好，如果执着了，看什么都不好，好的也会变坏了。
42、慈悲心发出来了，心胸自然就能打开，烦恼、业障自然而然地就会消失，心胸打不开，永远活得累。
43、对于一个修行人来说，有什么可高兴的？有什么可悲伤的？什么时候都是一个状态。
44、修行修什么？修心，念佛念什么？念心。
45、修习大乘佛法，不能脱离社会，脱离现实，要在生活，工作、家庭中修，对境练性，对人练心。
46、遇到违缘障碍，可以历炼你的心性，提高你的层次，增长你的智慧，有什么不好？
47、放下，是放下妄想和执着，并不是放弃责任和义务。
48、观照自己的心，就是要知道自己在想什么，做什么，要随时将恶的念头转换为善的念头。
49、佛法就是如意宝，有佛法才有光明，有佛法才有一切。
50、佛陀说的八万四千法门本来是一脉相承，互相圆融的，各种教法也本属一味一体的。
——佛家说的好听句子 50句菁华
1、修道重在修心，若能一心情境，不着不然，便是无上菩提大道。
2、入得世间，出世无余。
3、若以静处为是闹处为非，则是坏世间相而求佛相。离生灭而求寂灭。
4、此事如*，皎然清净，不变不动，无减无增，各各当人日用应缘处。头头上明，物物上显，取之不得，舍之常存，荡荡无碍，了了空虚。
5、凡夫取境，道人取心，心境双忘乃是真法。
6、愚人除事不除心，智者除心不除事。
7、菩萨心如虚空，一切俱舍，所作福德皆不贪着。
8、创造机会的人是勇者，等待机会的人是愚者。
9、信佛是信因果，如果你真的信因果，就不会有想不通的事。
10、一个人素质的优劣，脾气泄露了人的修养，沉默道出了人的品味。人最大的修养，是知人不评人。
11、握紧拳头，你的手里是空的；伸开手掌，你拥有全世界。
12、如果内心不再有坏的作用那一部分，我们便不再会从其中引起痛苦、烦恼，从而达到永恒的愉快、安详。
13、清看剃头者，人亦剃其头。
14、多少人要离开这个世间时，都会说出同句话，这世界真是无奈与凄凉啊！
15、爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
16、与其期待外在世界的太阳常照，不如升起自己心中的太阳。
17、智者寂寂总无为，愚人碌碌把身缚。万物之间无差别，虚妄偏爱何执着。整天思虑太用心，岂非犯了大过错？
18、睹人施道。助之欢善。得福甚大。沙门问曰。此福尽乎。佛言。譬如一炬之火数百千人。各以炬来分取。熟食除冥。此炬如故。福亦如之。
19、汝爱我心，我怜汝色。以是因缘，经百千劫，常在缠缚。愿离爱缚诸结烦恼。归依世尊愿离诸缚。
20、我观是南阎浮提众生，举心动念无不是罪。
21、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？
22、一切随缘就叫解脱。不执着、不攀缘，苦乐完全取决于自己。
23、不依止善知识，就不能成就，没有上师就没有佛，一切诸佛都是依止上师而成佛的。
24、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。
25、知幻即离，不假方便；离幻即觉，亦无渐次。
26、不让别人起烦恼、自己也不起烦恼，这叫有修行了。
27、人生一世，草木一秋。世间就是这样，谁也逃不过两样东西，一是因果，二是无常。
28、念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心正。
29、修心当以净心为要，修道当以无我为基。过去事，过去心，不可记得；现在事，现在心，随缘即可；未来事，未来心，何必劳心。
30、人生四季，寒暑交替，静心体味生活的悲与喜，笑看起起落落。
31、人生有输有赢，得势顺境时不要得意忘形，放纵自己；失势逆境时不可消极颓唐，放弃自己。成功的人生，要自己定义；快乐的人生，要自己创造！
32、世界上总有走不完的路，也有过不了的河，这是人生旅途中的真实存在。走不完的路适可而止，过不了的河及时掉头，也不失为一种智慧。
33、人生就像是一次旅行，人们总是忙于奔赴目的地，却往往忽略了路边的风景！
34、有翅膀就该去飞翔，有梦想就要去追逐。一个人可以一无所有，却不能没有梦；可以一次次跌倒，却不能一蹶不振。能够傲视风雨的人，必是生命的强者。
35、粗茶淡饭，清心静欲，生活简单了，人就快乐了；灯红酒绿，利欲熏心，生活世故了，人就变老了。欢笑增加的只是脸上皱纹，而烦恼却是刻在心上的皱纹！
36、人与人之间的很多矛盾都是从傲慢中来的；都觉得自己比别人更高明，比别人更有见识，比别人更正确，于是相互轻视，矛盾也就逐渐生起了。
37、如果抱怨成习惯，心灵就像上了枷锁，没有一刻解脱。唯有放下抱怨，才能体会到生命的自在与幸福。
38、梦想是一个幸福的念想，想着想着就快乐了，它执着地立在那里，是生活的一个界标，代表着活力与向上。
39、活着的气度是昂首挺胸，独立寒冬，面对漫天大雪，而巍然不动的英雄豪情，是酷暑三伏，雷雨交加，坐于书房，面不改色，挥笔题书的那份悠然宁静。
40、活着，一定要有气度，这不仅仅是涵养，也是一种标识。在与人交往中，为人所看中的第一要素即是气度。修炼人生，展示自己活着的气度，让生命更有意义。
41、如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。
42、也许有些人很可恶，有些人很卑鄙。而当我设身为他想的时候，我才知道：他比我还可怜。所以，请原谅所有你见过的人，好人或者坏人。
43、恋爱时不可能聪明。——培根
44、既不回头，何必不忘;既然无缘，何需誓言;今日种种，似水无痕;明日何夕，君已陌路。
45、事无难易，惟心坚忍可成矣!所谓金刚非坚，愿力唯坚。
46、佛、世间何为最珍贵?弟子、已失去和未得到。佛不语。经数载，沧桑巨变。佛再问之，答曰、世间最珍贵的莫过于正拥有!
47、若起精进心，是妄精进;若能心不妄，精进无有涯。
48、他有多疼，她就有多疼。
49、泪纵能乾终有迹，语多难寄反无词。——陈端生《寄外》
50、故知情，写满离恨，谁饮下无知，不知何处是月明，笔连意，墨哀情，斜阳暮西归，谁在荒凉的余辉下，凄然着昨日的誓言，文笔赋下是谁的凌乱，那寂寞的天空，是不是依然不见一丝云彩的飘过。风铃的哀怨，我的寂寞红尘，闯进了你月下霓裳的思念。
——看透人生的佛家禅语 50句菁华
1、修行，就是修正自己错误的观念。
2、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢。
3、默默地关怀和祝福别人，那是一种无形的布施。
4、八万四千法门，尽由一心而起。若心相内净，由如虚空，即出离身心内八万四千烦恼病本也。凡夫当生忧死，临饱愁饥，皆名大惑。所以至人不谋其前，不虑其后，无恋当今，念念归道。
5、知幻即离不作方便，离幻即觉，亦无渐次，一切菩萨及末世众生，依此修行，如是乃能永离诸幻。
6、有些事情都是在青春之后才明白，有很多来不及做的事，有很多来不及说的话，一个转身或许就会让我们抱憾终身。
7、别把欲望与理想混为一谈，欲望的尽头是物质的拥有，理想的终极则是精神的充盈。占据的东西，就算再多，皆会离你而去，攥得再紧，到最后你都是两手空空。
8、生活的艺术不要去追求烦恼在哪里产生，一定要清楚烦恼是怎么消失，一定要清楚自己是如何经历*凡，更不要忘记，自己经历过的这一趟人生，根本就脱离不了*凡，生死的意义，就在于你这一生能提供给别人什么宽恕，或者是想到什么时间把手放开。
9、人生中最大的悲哀是看不清自己，以自我为中心，过于执着，迷失于自我偏见。如果没有随缘的心态，要求事事都随己愿，那么任何环境都不可能满足你。
10、我们说过的话，做过的事，遇过的人，每一个现在，都是我们以后的回忆。我们无须缅怀昨天，不必奢望明天，只要认真过好每个今天，说能说的话，做可做的事，走该走的路，见想见的人。脚踏实地，不漠视，不虚度，继续唱着歌，快乐悲伤都要记得，就算心碎也要拥有最美的姿态。
11、生命中每遇到一个人，都是一种难得的缘分，我们要学会用宽容和大度，用真心和爱，去对待生命中的每个人。人生苦短，请好好珍惜。
12、人生祸福相依，笑泪交织，得到不必太喜，你拥有一些，必然会放弃另一些；失去的无须过悲，没有什么可以永久地停留。不要以事业的成败、收入的多寡来定义人生的幸福，它们只是一种附庸，与幸福的内涵没有必然的联系。只要凡事抱以*常心，不抱怨，不嫉恨，不懈怠，不冷漠，幸福才有所依附。
13、人生一辈子，有时想想，还真是除了生死，什么都是闲事。没有一样是你带来的，也没有一样是你能带走的，来这世上走一回，一切的拥有只不过是借来的。
14、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
15、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
16、人生是一场永不落幕的演出，每个人都是演员，只不过，有的人顺从自己，有的人取悦观众。感觉累的时候，也许你正处于人生的上坡路。坚持走下去，就能到达人生的另一个高度。你给世界什么姿态，世界将还你怎样的人生。遇到无法左右的，随缘，缘深多聚聚，缘浅随它去。人生，看轻看淡多少，痛苦就远离多少。
17、其实，真正在意你的人并不多，不要活在别人的看法里。大多数人其实并不在意你。真正在意你的人，往往是爱你的人。而在这个世界上真正爱你的人并不会太多。因此，你不要太在意别人的看法，你只要在意真正爱你的人对你的看法就可以了。
18、无妄想时，一心是一佛国；有妄想时，一心是一地狱。众生造作妄想，以心生心，故常在地狱。菩萨观察妄想，不以心生心，故常在佛国。若不以心生心，则心心入空，念念归静，从一佛国至一佛国。若以心生心，则心心不静，念念归动，从一地狱历一地狱。若一念心起，则有善恶二业，有天堂地狱；若一念心不起，即无善恶二业，亦无天堂地狱。为体非有非无，在凡即有，在圣即无。圣人无其心，故胸臆空洞，与天同量。
19、别为难自己，有些情，没了就没了，终归无法再继续；有些人，远了就远了，其实原本就不属于自己。这个世界上，谁也不是谁的永远，时光，在寂冷中淡漠，人事，在无常中聚散。
20、人生短暂，不要让自己活得太累，挤不进的世界，不要硬挤，难为了别人，作贱了自己；做不来的事情，不要硬做，换种思路，也许会事半功倍；拿不来的东西，不要硬拿，即使暂时得到，也会失去。
21、把感性化为理性，把理性化为智性，然后再把智性与性空之理解结合，达到的最高点就是佛。
22、什么事情，都必须自己来亲自践行，佛不能代替。只有自己践行了，才能从中悟得真知和现实之经验教训。
23、人，往往看到别人，看不到自己；想到自己，却想不到别人。
24、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
25、人生在某种层次上，真像一张签纸，当我们偶然抽到一张下下签的时候，是否心情沉重，在静夜无人之际，默默饮着生命的苦汁，心里呐喊着痛苦的呼声？活在世间，对一个坦荡无疑的生命，到处都是纯净的白纸，我们应把一切缺憾还诸天地，用真实的自我面对万般波折的人间。
26、假设：人生一世只需十袋米：有些人却还在为袋米烦恼；为袋米痛苦；为四十袋米犯罪；为五十袋米走向刑场。
27、人生短短几十年，不要给自己留下了什么遗憾，想笑就笑，想哭就哭，该爱的时候就去爱，无谓压抑自己。
28、生活，不会因你抱怨而改变；人生，不会因你惆怅而变化。
29、当感觉自己很孤立时，要学会放下自我，慈悲利他，然后身体力行的做事结缘，当我们做了对他人有利的事，彼此的善缘就会增加，生命也散发出了光芒和价值，那种孤立或孤独感也就自然消失。
30、佛说，生命中的许多东西是可遇不可求，刻意强求的得不到，而不曾被期待的往往会不期而至。因此，要拥有一颗安闲自在的心，一切随缘，顺其自然，不怨怒，不躁进，不过度，不强求，不悲观，不刻板，不慌乱，不忘形，不以物喜，不以己悲；随缘不是听天由命，而是以豁达的心态面对生活。
31、春茶苦，夏茶涩，人生在世，就算再顺利，也离不开“苦涩”二字。
32、人人都是大忙人。忙着长大，弄丢了纯真。忙着赚钱，忽略了思想。忙着成功，错过了风景。岁月中的营养，匆忙间吃成了果腹的快餐。那些光阴里本该难忘的故事，就这样紧追快赶，没能抓住我们的影子。人生路，谁也来不了第二次。走慢一些、看细一点。别太急，其实你没那么赶时间。
33、心的开放程度越大，可以接纳的人就越多。如果只是活在自己的感觉中，就会注意不到他人的存在，结果成了孤家寡人。
34、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
35、如果抱怨成习惯，心灵就像上了枷锁，没有一刻解脱。唯有放下抱怨，才能体会到生命的自在与幸福。
36、众僧爬山，一弟子摔倒抓住荆棘，手被划破。禅师：荆棘习惯依附别物，你却依附它，当然自讨苦吃，别依靠不能依靠的人。
37、一念愚即般若绝，一念智即般若生。
38、因为舍什么就会得什么，这是必然的因果。
39、一念才生，万法齐现，假指心性，而明易道。
40、天，阿修罗，人，畜生，饿鬼，地狱，为六道众生。
41、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。
42、大肚能容，容世间难容之事；开口常笑，笑天下可笑之人。
43、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
44、自美三寸舌头，一日改头换面，辗转吞食，那时痛苦恨悔，无人能释。
45、六道众生要经历因果轮回，从中体验痛苦，只有参透生命的真谛，才能得到永生。
46、你不要常常觉得自己很委曲，你应该要想，他对我这样已经很好了，这就是修行的功夫。
47、譬如有人，渴乏需水，于彼高原，穿凿求之，犹见于土，知水尚远。施功不已，转见湿土，遂渐至泥，其心决定，知水必近。
48、世事无相，为何人要执着，？不如归去，作个闲人，对一张琴，一壶酒，一溪云，那些所追求的，得之，我幸，不得便是我命。
49、幸福，不是收获的多，而是抱怨的少。于人不苛求，遇事不抱怨。只有善于驾驭自己情绪和心态的人，才能获得*静，感受到幸福的味道。
50、美色动欲心，丑态招恶心，不见为净；直言仿面子，争论伤和气，沉默是金。以不辨对流言，流言不得不息；以不理对挑衅，挑衅不得不休。
——经典佛家语录 40句菁华
1、愚者为自己，因此烦恼、痛苦。智者为别人，因此幸福、快乐。
2、实实在在，老老实实，这就是真相，是自性，是真理，这就是佛。
3、净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。
4、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
5、爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
6、认认真真学佛，老老实实修行，这就是最殊胜，最圆满的供养和布施。
7、所有的一切都是佛字的含义，弄明白了佛字，一切都是那么清净、*等。
8、福报不是求来的，是修来的。痛苦烦恼不是别人给你的，是你自己找来的。
9、解脱是彻底明白，是大智慧，是会解决、处理家庭、工作中的各种矛盾和问题。
10、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？
11、遇到违缘障碍，可以历炼你的心性，提高你的层次，增长你的智慧，有什么不好？
12、了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。
13、佛陀说的八万四千法门本来是一脉相承，互相圆融的，各种教法也本属一味一体的。
14、修行不在表面，就在心上，每个起心动念都是修行，真正有修行，谁也障碍不了你。
15、对于一个修行人来说，有什么可高兴的？有什么可悲伤的？什么时候都是一个状态。
16、不要总想改变别人，自己要先管好自己，别人自然会尊重你，喜欢你，信任你，拥护你。
17、把一切众生都放在自己的头顶上，实际上你是在最高处，大家都喜欢你，拥护你，信任你。
18、虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。
19、认识到我们的所见所闻都是假象，认识到此生都是虚幻，我们才能真正认识到佛法的真相。
20、一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。
21、只有自己的心障碍自己，别的没有什么障碍。不相信不可思议的东西，就见不到宇宙人生的真相。
22、当你把自己放在最低处时，实际上你是在最高处。当把自己放在最高处时，实际上你是在最低处。
23、除了你自己的心，哪里有净土呀！心净土净，不要向外找，什么也找不到，心就是土，土就是心。
24、欲望越高，失望越大。不要怕失去，真正地放下了就什么都有了，一切如梦如幻，有什么可执着的。
25、正确地认识自己，这叫觉，很多人还没有认识自己，没有认识宇宙人生的真相，认识不到，就是凡夫。
26、佛法是成佛的方法，有了真正的佛法，就有了办法。只要认真修，坚持修，就一定会解脱，一定能成佛。
27、菩提心发出来了，修什么法都能达到圆满，一切佛都是一体，念多少佛都是念一尊佛，都是自己的本尊。
28、请求上师三宝的加持很重要，可以消除业障，增加福慧，没有恭敬心，没有信心，你就得不到任何加持。
29、忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。
30、坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
31、形式上学佛、念佛，实际上求名闻利养，不要只看眼前利益，目光放远一些，少发俗愿，多做利益众生的事。
32、世上最多人信奉的宗教不是基督教，不是佛教，也不是*教，而是「名利教」。但许多人信了，并不快乐。
33、对上师三宝的功德生起欢喜心，你自己的相续中也能产生这些功德。你喜欢，你相信，你想得到，这就是信心。
34、你的身体不属于你自己，是属于上师三宝的，属于众生的，是普渡众生的工具，是用来成办众生利益的，所以要珍惜。
35、我们时时刻刻要想着“把一切的利益与好处给予别人，把一切的损失与失败由自己承担”。
36、一切境都是由内心呈现的，不要跟着跑，跟着境转就是奴才，没有自由，把握住自己的心，让一切境随心转，这叫大自在。
37、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦！
38、面对任何人、任何事、任何境，不起烦恼，这叫看破。你要知道，没有恒常，没有长久。顺境，要安心，逆境还是要安心。
39、算什么命，能算出来吗？除了自己，谁也改变不了你的命运，上师告诉你的是改变命运的方法，你要按照他的要求去做，才能解脱。
40、自性就是一个完全自然的状态，完全放松，没有任何所求，来也自然，去也自然，顺其自然，不取不舍，无求无欲，保持一种安祥的状态。
——佛家让人静心的经典禅心语录 30句菁华
1、佛曰：刹那便是永恒。
2、一切皆为虚幻。
3、一念愚即般若绝，一念智即般若生。
4、参禅何须山水地，灭却心头火亦凉。
5、问佛：世间为何多苦恼?佛曰：只因不识自我。
6、人生八苦：生、老、病、死、爱别离、怨长久、求不得、放不下。
7、佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
8、当面吴娘夸善舞，可怜总被腰枝误。——王国维《蝶恋花》
9、一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。
10、所求的众生都渴求安乐。为了求得自己的安乐而以刑杖杀害众生的人，以后不得安宁。
11、佛曰：我不入地狱谁入地狱。
12、佛言：人系于妻子舍宅，甚于牢狱。牢狱有散释之期，妻子无远离之念。情爱于色，岂惮驱驰。虽有虎口之患，心存甘伏。投泥自溺，故曰凡夫。透得此门，出尘罗汉。
13、但能无心，便是究竟。若不直下无心，累劫修行，终不成道。
14、真心是菩萨净土。
15、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。
16、本净明心非别处，惟在众生妄心中。
17、若欲无境，当忘其心，心忘即境空，境空即心灭。
18、笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
19、春花秋月夏杜鹃，冬雪寂寂溢清寒。
20、忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。
21、信得心及，见得性彻于日用中无丝毫透漏，全世法即佛法，全佛法即世法，*等一如。
22、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
23、息念忘虑，佛自现前。
24、但契本心，不用求法。
25、若起精进心，是妄精进；若能心不妄，精进无有涯。
26、无法可说，是名说法。
27、现定见闻觉知是法，法离见闻觉知，非达法也。
28、诸行性相，悉皆无常。
29、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。
30、向外驰求，不知摄心返照回光，如是学佛，殊难得其实益。
