1、成事不说，遂事不谏，既往不咎。 ——孔子 《论语》
2、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。 ——孔丘 《论语》
3、芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。 ——孔丘
4、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从 心所 欲不逾矩。 ——孔子 《论语》
5、知者乐水，仁者乐山； 知者动，仁者静； 知者乐，仁者寿。 ——孔子 《论语》
6、不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。 ——孔子 《论语》
7、与人交，推其长者，讳其短者，故能久也。 ——孔子
8、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。 ——孔子 《论语》
9、君子欲讷于言而敏于行。 ——孔子 《论语》
10、八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也！ ——孔子 《论语》
11、今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？ ——孔子 《论语》
12、君子之道四焉，强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。 ——孔丘
13、君子谋道不谋食，忧道不忧贫。 ——孔丘
14、过而不改，是谓过也。 ——孔子
15、父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。 ——孔子 《论语》
16、不贰过。（犯过的错误不再重犯。） ——孔子 《论语·雍也》
17、“大哉问！礼，与其奢也，宁俭，与其易也，宁戚。” ——孔子 《论语》
18、“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔， 禄在 其中矣 。 ——孔子 《论语》
19、“色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？” ——孔子 《论语 》
20、学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。 ——孔 子
21、信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。 ——孔子 《 论语 》
22、君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。 ——孔子 《论语》
23、夷狄之有君，不如诸夏之无也。 ——孔子 《论语》
24、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。 ——孔子 《论语》
25、视其所以，观其所由，察其所安，人焉叟哉！人焉叟哉！ ——孔子 《论语》
26、人无远虑，必有近忧 ——孔子 《论语卫灵公》
27、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。 ——孔子 《论语》
28、鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。 ——孔丘 《论语》
29、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从 心所 欲不逾 矩。 ——孔子 《论语》
30、孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之 在斗 ;及其 老也，血气既衰，戒之在得。” ——孔丘 《论语.季氏》
31、学而时习之，不亦说乎? 有朋自远方来，不亦乐乎? 人不知而不愠，不亦君子乎? — —孔子 《论语》
32、法语之言，能无从乎?改之为贵。巽与之言，能无说乎?绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
33、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
34、其知可及也，其愚不可及也。
35、不患人之不己知，患不知人也。
36、是可忍，孰不可忍?
37、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
38、居处恭，执事敬，与人忠。
39、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
40、可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
——孔子教育的名言 50句菁华
1、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
2、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
3、君子和而不同，小人同而不和。
4、孔子曰：“习相近也，性相远也。”
5、孔子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”
6、孔子曰：“不学礼，无以立。”
7、孔子曰：“饱食终日，无所用心，难矣哉。”
8、不学礼，无以立。
9、己所不欲，勿施于人。
10、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
11、孔子曰：“三人行必有我师焉！”
12、孔子曰：“敏而好学，不耻下问。”
13、孔子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
14、子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”
15、子曰：三人行必有我师焉!
16、子曰：述而不作，信而好古!
17、孔子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ”
18、孔子曰：“诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”
19、孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之 在斗 ；及其 老也，血气既衰，戒之在得。” ——孔丘 《论语．季氏》
20、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。 ——孔子 《论语》
21、不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。 ——孔子 《论语》
22、逝者如斯夫，不舍昼夜。 ——孔子 《论语》
23、不患人之不己知，患不知人也。 ——孔子 《论语》
24、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 ——孔子
25、与人交，推其长者，讳其短者，故能久也。 ——孔子
26、朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛？ ——孔子 《论语》
27、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！ ——孔子 《论语》
28、富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人这所恶也，不以其道 得之 ，不去 也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。 ——孔子 《论语》
29、过而不改，是谓过也。 ——孔子
30、民无信不立。 ——孔丘
31、三人行必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。 ——孔丘
32、不仁者，不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。——孔子 《论语》
33、不患贫而患不均，不患寡而患不安。 ——孔丘
34、学而不已，阖棺乃止。 ——孔子
35、孔子曰：我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
36、孔子曰：三人行必有我师焉！
37、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
38、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。智者乐，仁者寿。
39、举一隅不以三隅反，则不复也。
40、盖有不知而作者，我无是也。
41、关雎，乐而不淫，哀而不伤。
42、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
43、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。
44、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
45、自行束侑以上，吾未尝无诲焉。
46、君子喻于义，小人喻于利。
47、礼之用，和为贵。先王之道斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。
48、因材施教。
49、孔子曰：“饱食终日，无所用心，难矣哉。”
1、 成事不说，遂事不谏，既往不咎。 ——孔子 《论语》
50、不学诗，无以言。
——孔子教育名言名句 40句菁华
1、与人交，推其长者，讳其短者，故能久也。 ——孔子
2、小人同而不和，君子和而不同 ——孔子 《论语·子路》
3、孔子曰：“有教无类。”
4、孔子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?”
5、孔子曰：“三人行必有我师焉!”
6、孔子曰：“敏而好学，不耻下问。”
7、孔子曰：“诲汝知之乎?知之为知之，不知为不知，是知也。”
8、孔子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。”
9、不患人之不己知,患不知人也。
10、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣
11、有颜回者好学，不迁怒，不贰过
12、学而不思则罔;思而不学则殆。
13、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
14、饱食终日，无所用心，难矣哉
15、不在其位，不谋其政!
16、人而无信不知其可也!
17、其身正，不令而行!
18、己欲立而立人，己欲达而达人。
19、不在其位，不谋其政。 ——孔子 《论语》
20、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 ——孔子 《论语》
21、孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之 在斗 ;及其 老也，血气既衰，戒之在得。” ——孔丘 《论语.季氏》
22、工欲善其事，必先利其器 ——孔丘 《论语·卫灵公》
23、芝兰生于幽林，不以无人而不芳;君子修道立德，不为穷困而改节。 ——孔丘
24、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。 ——孔子 《论语》
25、诗三百篇，一言以蔽之，曰：“思无邪。” ——孔子 《论语》
26、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。 ——孔子 《 论语 》
27、益者三友，损者三友： 友直(正直)、友谅(诚信)、友多闻(见多识广)，益矣; 友 便辟( 性情暴躁，惯走邪道)、友善柔(过份优柔寡断或和颜悦色骗人)、友便佞(心怀鬼胎。谄媚)，损矣。 ——孔子 《论语》
28、君使臣以礼，臣事君以忠。 ——孔子 《论语》
29、与朋友交，严而有信。 ——孔丘
30、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。 ——孔子 《论语》
31、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 ——孔丘 《论语》
32、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。 ——孔子《论语》
33、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。 ——孔子《论语》
34、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 ——孔子《论语》
35、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。 ——孔子《论语》
36、朝闻道，夕死可矣。 ——孔子《论语》
37、君子喻于义，小人喻于利。 ——孔子《论语·里仁》
38、益者三友，损者三友：友直（正直）、友谅（诚信）、友多闻（见多识广），益矣；友便辟（性情暴躁，惯走邪道）、友善柔（过份优柔寡断或和颜悦色骗人）、友便佞（心怀鬼胎。谄媚），损矣。 ——孔子《论语》
39、“举直错诸枉，*服；举枉错诸直，*不服。” ——孔子《论语》
40、“举直错诸枉，*服；举枉错诸直，*不服。” ——孔子 《论语》
——孔子的名言名句大全 40句菁华
1、子以四教：文行忠信。摘孔子《论语》
2、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。摘孔子《论语》
3、见得思义。
4、不学礼，无以立。
5、不迁怒，不二过。
6、礼之用，和为贵。
7、己所不欲，勿施于人。
8、道听而涂说，德之弃也。
9、道听而涂说，德之弃也！
10、不患莫己知，求为可知也。
11、君子喻于义，小人喻于利。
12、君子坦荡荡，小人常戚戚。
13、慎终，追远，民德归厚矣。
14、岁寒，然后知松柏之后凋也。
15、有朋友自远方来，不亦乐乎？
16、见善无不及，见不善如探汤。
17、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
18、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
19、君子如欲化民成俗，其必由学乎！
20、政者正也，子帅以正，孰敢不正？
21、知之为知之，不知为不知，是知也。
22、君子*之美，不*之恶，小人反是。
23、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
24、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
25、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
26、色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与！
27、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
28、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有於我哉？
29、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
30、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说。
31、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
32、始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。
33、一箪食、一瓢饮，在陋巷，人不堪忧，回也不改其乐，贤哉回也。
34、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
35、敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。
36、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
37、子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。
38、益者三友，损者三友，友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
39、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。
40、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下矣！
——孔子的名言警句 150句菁华
1、珠玉不如善友，富贵莫如仁友。
2、真正的友情，是一株成长缓慢的植物。
3、一人知已足*生。
4、用蜜来诱你的不是好朋友，忠言逼谏你的才是好朋友。
5、门内有君子，门外君子至；门内有小人，门外小至。
6、人之相知，贵在知心。——李陵
7、士为知已者死。
8、为朋友而死不难，难在找一个值得为之而死的朋友。
9、乍见翻疑梦，相悲各问年。——司空曙
10、选择朋友要慢，改换朋友要更慢。——富兰克林
11、不患人之不己知，患不知人也。出处：论语
12、放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。
13、君子和而不同，小人同而不和。出处：论语
14、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。
15、读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎?—— 朱熹：《训学斋规》
16、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。
17、子曰：“临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能．则劝。”
18、多闻，择其善者而从之；多见而识之。
19、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
20、兴于诗，立于礼．成于乐。
21、见善无不及，见不善如探汤。
22、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
23、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
24、文献不足故也。足，则吾能徵之矣。
25、古者言之不出，耻躬之不逮也。
26、子曰：“临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能。则劝。”
27、君子和而不同，小人同而不和。
28、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；
29、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
30、自行束侑以上，吾未尝无诲焉。
31、不义而富且贵，于我如浮云。
32、刚、毅、木、讷近仁。
33、法语之言，能无从乎？改之为贵。
34、工欲善其事，必先利其器。
35、上好礼，*莫敢不敬；上好义，*莫敢不服：上好信，*莫敢不用情。
36、过，则匆惮改。
37、君子矜而不争，群而不党。
38、乞之四邻，以应求者，用意委曲，非为直人。
39、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，损矣。出处：论语
40、学而不思则罔，思而不学则怠。
41、轻千乘之国，而重一言之信。
42、学而不厌，诲人不倦。
43、敏而好学，不耻下问，是谓之“文”也。
44、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
45、过犹不及。——《论语·先进》
46、无为而治。——《论语·卫灵公》
47、不念旧恶。——《论语·公冶长》
48、欲速则不达。——《论语·子路》
49、敬鬼神而远之。—— 《论语·雍也》
50、无伐善，无施劳。——《论语·公冶长》
51、言必信，行必果。——《论语·子路》
52、知其不可而为之。——《论语·宪问》
53、君子以当仁不让。——《论语》
54、未知生，焉知死？ ——《论语·先进》
55、君子之行也，度于礼。施，取其厚；事，举其中；敛，从其薄。作者：孔子
56、爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男；翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。 意思是：孝敬父母就是好儿男，孝敬公公、婆婆，能落个既孝敬又贤惠的名声。出自《劝报亲恩篇》。
57、呼唤应声不敢慢，诚心诚意面带欢。 意思是：父母召唤，应马上答应，不能怠慢，要诚心诚意，面带欢笑。出自《劝报亲恩篇》。
58、好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。 意思是：好饭先给父母吃，好衣先给父母穿。出自《劝报亲恩篇》。
59、孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。” 意思是：孟子说：“尊敬自家的长辈，推广开去也尊敬别人家的长辈；爱抚自家的孩子，推广开去也爱抚别人家的孩子。”出自（春秋、《孟子·梁惠王上》。
60、孟子曰：“人人亲其亲，长其长，而天下*。”意思是： 孟子说：“只要人人各自亲爱自己的双亲，各自尊敬自己的长辈，那么，天下自然就可以太*了。”出自（春秋、《孟子·离娄上》。
61、亲所好，力为具；亲所恶，谨为去。 意思是：父母喜好的东西，子女要尽力为他们准备；父母厌恶的东西，要谨慎地为他们去掉。残自（清、李毓秀《弟子规》。
62、视其所以，观其所由，察其所安。人焉瘦哉？人焉瘦哉？
63、孔子曰：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至！”
64、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？” 《论语》
65、不知也。知其说者之于天下也，其如示诸斯乎？ ——孔子 《论语》
66、"子贡曰：“我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人、”子曰：“赐也，非尔所及也、” ——孔子 《论语》"
67、有则改之，无则加勉。 《论语》
68、君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。 《论语》
69、子曰：与朋友交，言而有信。——孔子
70、子曰：不学礼，无以立。——孔子
71、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。——孔子
72、孔子曰：温故而知新，可以为师矣！——孔子
73、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——孔子
74、子曰：君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，——孔子
75、父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子
76、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。——孔子
77、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子
78、父母在，不远游，游必有方。——孔子
79、子曰：礼之用，和为贵。——孔子
80、子曰：君子周而不比，小人比而不周。——孔子
81、子曰：恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。——孔子
82、季文子三思而后行。子闻之，曰：“再，斯可矣。”
83、子曰 ：“临之以庄，则敬。孝慈，则忠。 举善而教不能.则劝。”
84、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。智者乐，仁者寿。
85、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后己，不亦远乎?
86、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也!
87、可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
88、君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎?
89、贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也!
90、好直不好学，其蔽也绞;好勇不好学，其蔽也乱;好刚不好学，其蔽也狂。
91、君子坦荡荡，小人长戚戚。摘孔子《论语》
92、三人行，必有我师焉择其善者而行之，其不善者而改之
93、做自己的决定。然后准备好承担后果。从一开始就提醒自己，世上没有后悔药吃。
94、在你内心深处，还有无穷的潜力，有一天当你回首看时，你就会知道这绝对是真的。
95、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也 。 —— 孔子名句
96、子谓于产。有君子之道四焉其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。
97、法语之言，能无从乎?改之为贵。提手与之言，能无说乎?绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
98、过，则匆惮改。 —— 孔子名句
99、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。
100、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?
101、敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。
102、其知可及也，其愚不可及也。
103、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?
104、有朋友自远方来，不亦乐乎?
105、"其为人也,发奋忘食,乐以忘忧,不止老知将之至云尔。 《论语》"
106、“中庸之为德也，其至矣乎!民鲜久矣。” ——孔子 《论语》
107、1、子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”(学而) 翻译：孔子说：“学习知识并且按时温习它，不也是令人高兴的事吗?有朋友从远方来(交流、学习)，不也是令人快乐的事吗?别人不了解自己也不怨恨，不正是品格高尚的人吗? ——孔子 《论语》
108、二三子，以我为隐乎?吾无隐乎尔，吾无行而不与二三子者，是丘也。 ——孔子 《论语》
109、、食不厌精，脍不厌细。
110、、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习胡？
111、、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
112、、君子喻于义，小人喻于利。
113、、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
114、、士不可以不弘毅，任重而道远。
115、子曰：“智者乐水，仁者乐山;智者动，仁者静;智者乐，仁者寿。”译文孔子说：“明智的人喜欢水，仁慈的人喜欢山;明智的人好动，仁慈的人好静;明智的人快乐，仁慈的人长寿。”
116、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”
117、子曰：“朝闻道，夕死可矣。”
118、子曰：“不在其位，不谋其政。”
119、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
120、子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”
121、命矣夫!斯人也而有斯疾也!斯人也而有斯疾也 —— 孔子名言
122、述而不作，信而好古，窃比於我老彭
123、暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也 必也，临事而惧，好谋而成者也
124、不图为乐之至於斯也
125、解释听了他的话还要观察他的行为才肯相信。
126、解释不在那个职位，就不谋划那方面的政事。
127、富与贵，是人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也; 不以其道，得之不去也。
128、天下之至仁者，能合天之至亲也。
129、孔子曰：发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至！——孔子
130、子曰：恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。——孔子
131、语出《论语·为政》：“子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。
132、语出《论语·为政》“子曰：人而无信，不知其可也。
133、语出《论语·述而》：“子曰：述而不作，信而好古，窃比于我老彭。”
134、语出《论语·述而》：“子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉”
135、语出《论语·述而》：“子曰：饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣；不义而富贵，于我如浮云”
136、子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠
137、孔子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆!”
138、三千人弟子，七十二贤人。
139、成功源于不懈的.努力。
140、孔子曰：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至!”
141、言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?
142、好仁不好学，其蔽也愚;好知不好学，其蔽也荡;好信不好学，其蔽也贼
143、见得思义。
解释：意思是看到货财，要想到道义
144、生而知之者，上也;学而知之者，次也;困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下矣!
解释：生来就知道的是最上等的人;通过学习才知道的是次一等的人;遇到困难才学习的又是次一等的人;遇到困难仍然不学习的人是最下等的了!“
145、文，莫吾犹人也?躬行君子，则吾未之有得。 ——孔子 《论语》
无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。
执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
与朋友交，言而有信。
以文会友，以友辅仁。
益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
君子欲讷于言而敏于行。
君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
巧言乱德，小不忍则乱大谋。
不学礼，无以立。
己所不欲，勿施于人。
己欲立而立人，己欲达而达人。
躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
居处恭，执事敬，与人忠。
君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，
言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？
行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
巧言令色，鲜矣仁。
刚、毅、木、讷近仁。
有德者必育言，有言者不必育德。
听其言而观其行。
君子不以言举人，不以人废言。
不迁怒，不二过。
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
人无远虑，必有近忧。
一：人生态度
146、朽木不可雕也。
解释：腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而无可救药。亦作“朽木难雕”、亦作“朽木不雕”、
147、君子坦荡荡，小人长戚戚。
解释：君子心胸宽广，能够包容别人;小人爱斤斤计较，心胸狭窄。
148、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
解释：庄重就不致遭受侮辱，宽厚就会得到众人的拥护，诚信就能得到别人的任用，勤敏就会提高工作效率，慈惠就能够使唤人。
1、如果刀刃怕伤了自己而不与磨刀石接触，就永远不会锋利。
149、老者安之，朋友信之，少者怀之。
解释：我愿老年人得到安逸，朋友们相互信任，少年人得到关怀。
150、中人以上，可以语上也;中人以下，不可以语上也。
解释：孔子说：中等资质以上的人，可以告诉他深奥的道理;中等资质以下的人就很难让他了解深奥的道理了。
——孔子的论语名言 50句菁华
1、"其为人也,发奋忘食,乐以忘忧,不止老知将之至云尔。《论语》"
2、当仁，不让于师。《论语》
3、苛政猛于虎《论语》
4、子曰：学如不及，犹恐失之。——孔子《论语》
5、事君尽礼，人以为谄也。——孔子《论语》
6、贫而无谄，富而无骄。何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“诗云：如切如磋，如琢如磨。其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言诗已矣。告诸往而知来者。”《论语》
7、能以礼让为国乎，何有。不能以礼让为国，如礼何？——孔子《论语》
8、不知命，无以为君子也。——孔子《论语》
9、1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（学而）翻译：孔子说：“学习知识并且按时温习它，不也是令人高兴的`事吗？有朋友从远方来（交流、学习），不也是令人快乐的事吗？别人不了解自己也不怨恨，不正是品格高尚的人吗？——孔子《论语》
10、君子矜而不争，群而不党。《论语》
11、子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得知？”子曰：“不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。”子曰：“唯仁者能好人，能恶人。”子曰：“苟志于仁矣，无恶也。”子曰：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”子曰：“我未见好仁者，恶不仁者。好仁者，无以尚之；恶不仁者，其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎？我未见力不足者。盖有之矣，我未见也。”子曰：“人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣。”《论语》
12、慎终追远，民德归厚矣。《论语》
13、不学礼，无以立《论语》
14、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔！——孔子《论语》
15、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。——孔子《论语》
16、君子担心三件事，没有知识，能不担心吗？没有知识却又不去学习，能不担心吗？学习到了知识了，却不落实到行动上能不担心吗？——孔子《论语》
17、人无远虑，必有近忧。
18、己欲立而立人，己欲达而达人。
19、过，则匆惮改。
20、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
21、语出《论语·为政》“子曰：人而无信，不知其可也。
22、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？
23、以不教民战，是谓弃之。
24、迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。
25、敏而好学，不耻下问。
26、工欲善其事，必先利其器。
27、君子之仕也，行其义也。
28、君子坦荡荡，小人长戚戚。
29、君子欲衲于言，而敏于行。
30、士不可以不弘毅，任重而道远。
31、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
32、君子周急不继富。
33、学而不思则罔，思而不学则殆。
34、盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之;多见而识之。
35、孔子 君子坦荡荡,小人长戚戚。
36、孔子：《论语·公冶长》 始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。
37、、食不语，寝不言。
38、、学而不思则罔，思而不学则殆。
39、、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
40、、子谓《韶>>:"尽美矣，又尽善也。"谓《武》:"尽美矣，未尽善也。"
41、、放于利而后行，多怨。
42、、父母在，不远游。游必有方。
43、、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。
44、、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
45、、士不可以不弘毅，任重而道远。
46、、不在其位，不谋其政。
47、、吾未见好德者如好色者也。
48、、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
49、温故而知新，可以为师矣。
1.质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
50、不学诗，无以言。
——孔子道德名言 50句菁华
1、人无远虑，必有近忧。
2、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!
3、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也!
4、己欲立而立人，己欲达而达人。
5、好直不好学，其蔽也绞;好勇不好学，其蔽也乱;好刚不好学，其蔽也狂。
6、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
7、居处恭，执事敬，与人忠。
8、子曰：君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
9、子曰：温故而知新，可以为师矣。
10、子曰：成事不说，遂事不谏，既往不咎。
11、子曰：君子喻于义，小人喻于利。
12、子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
13、子曰：朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛?
14、子曰：质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
15、子曰：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
16、子以四教：文、行、忠、信。
17、子曰：君子坦荡荡，小人长戚戚。译文孔子说：君子胸怀宽广，小人忧愁悲伤。
18、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
19、文质彬彬，然后君子。
20、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。
21、玉不琢，不成器，人不学，不知道。是故，古之王者，建国君民，教学为先。
22、凡事豫则立，不豫则废。
23、仕则优则学，学而优则仕。
24、君子*之美，不*之恶。小人反是。
25、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。《大学》--所谓意念诚实，就是说不要自己欺骗自己，像厌恶难闻气味那样厌恶邪恶，像喜爱美丽的女子一样喜爱善良，这样才能说心安理得，所以君子在一个人独处时必定要谨慎。
26、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。《大学》--财富可以修饰房屋，道德可以修饰身心，心胸宽广可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念诚实。
27、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。《中庸》--广泛地学习，详尽地探究，慎重地思考，清楚地辨别，忠实地执行。
28、君子之道，暗然而日章;小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。《中庸》--君子的为人之道是：外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是：外表色彩鲜明，但渐渐地消失了。君子的为人之道还在于：外表素淡而不使人厌恶，简朴而有文彩，温和而又有条理，知道远是从近开始的，知道教化别人从自己做起，知道隐微的东西会逐渐显露，这样就进入圣人的美德中了。
29、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?《论语》--如果学了之后，又注意经常不断地去温习，不也是令人很高兴的事吗?假如有朋友从远方来向自己求教，心里不也感到很快活吗?在别人不了解自己的情况下，却能做到不怨天尤人，具备这种道德修养的人难道不可以称为君子吗?
30、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎。《论语》--我每天都多次对自己进行反省：为别人办事是否尽心尽力?与朋友交往是否以诚相待?对老师传授的学业是否已经温习?
31、君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。 ——孔 子 《论语 》
32、诗三百篇，一言以蔽之，曰：“思无邪。” ——孔子 《论语》
33、君子周而不比，小人比而不周。 ——孔子 《论语》
34、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。 ——孔子 《 论语》
35、学而不厌，诲人不倦。
36、先有司，赦小过、举贤才。
37、君子如欲化民成俗，其必由学乎！
38、众恶之，必察焉；众好之，必察焉。
39、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
40、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
41、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
42、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。
43、乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
44、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。
45、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！
46、子路问事君。子日："勿欺也，而犯之。”
47、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。
48、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
49、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
50、卫公孙朝问于子贡曰：“仲尼焉学？”子贡曰：“文武之道，未坠于地，在人，贤者，识其大者，不贤者，识其小者，莫不有文武之道焉。夫子焉不学，而亦何常师之有。”
——读书的孔子名言 50句菁华
1、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
2、道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
3、知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。
4、巧言乱德。
5、学而不思则罔，思而不学则殆。
6、择可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又焉贪？
7、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
8、礼之用，和为贵。
9、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
10、求仁而得仁，又何怨。
11、不怕学不会，只怕不肯钻。
12、默而识之，学而不厌，诲人不倦。
13、不以规矩，无以成方园。
14、发奋识遍天下字，立志读尽人间书。
15、活到老，学到老，一生一世学不了。
16、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
17、人而不仁，如礼何！人而不仁，如乐何！
18、吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
19、五谷者，种之美者也，苟为不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。
20、笃信好学，死守善道。危邦不人，乱邦不居，天下有道则见，无道则隐。
21、人有恒言，皆曰‘天下国家’。天下之本在国，国之本在家，家之本在身。
22、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。
23、其知可及也，其愚不可及也。
24、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。
25、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
26、已欲立而立人，已欲达而达人。
27、凡事豫则立，不豫则废。
28、智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
29、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮年也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
30、君子喻于义，小人喻于利。
31、施诸已而不愿，亦勿施于人。
32、不患人之不已知，患不知人也。
33、述而不作，信而好古。
34、小不忍，则乱大谋。
35、百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？
36、人而无恒，不可以作巫医。
37、君子之行也，度于礼。
38、出门如见大宾，使民如承大祭。
39、巧言乱德。小不忍，则乱大谋。
40、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
41、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
42、听讼，吾犹人也。必也，使无讼乎！
43、饱食终日，无所用心，难矣哉！不有博弈者乎？为之犹贤乎已！
44、己所不欲，勿施于人；在邦无怨，在家无怨。
45、三人行，必有我师焉;择其善者而从之，其不善者而改之。
46、饱食终日，无所用心，难矣哉
47、不义而富且贵，于我如浮云!
48、学而不思则罔，思而不学则殆!
49、人而无信不知其可也!
50、听其言而观其行!
——孔子论学习《论语》名言名句 40句菁华
1、盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之；多见而识之。
2、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。
3、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
4、学而不思则罔，思而不学则殆。
5、子曰：巧言令色，鲜矣仁。
6、子曰：不患人之不己知，患不知人也——《学而》
7、子曰：为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
8、子曰：人而无信，不知其可也。
9、子曰：朝闻道，夕死可矣。
10、子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
11、子曰：贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也！
12、子曰：质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。
13、子贡曰：夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。
14、子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。
15、不患人之不己知
16、食不厌精，脍不厌细
17、君子务本，本立而道生
18、不迁怒，不贰过
19、君子坦荡荡，小人长戚戚
20、毋意，毋必，毋固，毋我
21、人之将死，其言也善
22、邦无道，危行言孙
23、君子不以言举人，不以人废言
24、乡原，德之贼也
25、道听而涂说，德之弃也
26、犁牛之子，驿且角，虽欲勿用，山川其舍诸
27、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
28、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
29、子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜！”
30、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！
31、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
32、子不语：怪，力，乱，神。
33、食不语，寝不言。
34、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
35、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
36、放于利而后行，多怨。
37、寝不尸，居不容。
38、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。
39、不患人之不己知，患不知人也。
40、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
