1、父母，唯其疾之忧。
2、知我罪我，唯其春秋。
3、礼之所尊，尊其义也。
4、苟志于仁矣，无恶也。
5、君子疾没世而名不称焉。
6、民可使由之，不可使知之。
7、自古皆有死，民无信不立。
8、不义而富且贵，于我如浮云。
9、君子于其所不知，盖阙如也。
10、父母在，不远游，游必有方。
11、仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。
12、君子周而不比，小人比而不周。
13、君子谋道不谋食，忧道不忧贫。
14、予独不食嗟来之食，以至于斯也。
15、道不同不相为谋，亦各从其志也。
16、不患贫而患不均，不患寡而患不安。
17、匹夫见辱，拔剑而起，不足为勇也。
18、志于道，据于德，依于仁，游于艺。
19、中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。
20、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
21、君子哉若人。鲁无君子者，斯焉取斯。
22、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。
23、道不行，乘桴浮于海，从我者其由与！
24、父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。
25、其身正，不令而行；其身不正，虽令不行。
26、君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。
27、圣人，吾不得而见之矣，得见君子者斯可矣。
28、视其所以，观其所由，察其所安，人焉瘦哉？
29、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。
30、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔！
31、不仁者，不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。
32、饱食终日，无所用心，难矣哉！不有博弈者乎？为之，犹贤乎矣。
33、君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。
34、后生可畏，焉知来者之不如今也？四十五十而无闻焉，斯亦不足畏也矣！
35、有君子之道四焉。其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。
36、上好礼，*莫敢不敬；上好义，*莫敢不服：上好信，*莫敢不用情。
37、夫子时然后言，人不厌其言；乐然后笑，人不厌其笑；义然后取，人不厌其其取。
38、善人，吾不得而见之矣，得见有恒者，斯可矣。亡而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒矣。
39、夏礼吾能言之，杞不足征也。殷礼吾能言之，宋不足征也。文献不足故也。足，则吾能征之矣。
40、君子之事亲孝，故忠可移于君。事兄悌，故顺可移于长。居家理，故治可移于官。是以行成于内，而名立于后世矣。
——关于孔子为人处事的名言 40句菁华
1、君子和而不同，小人同而不和。
2、不患人之不己知，患不知人也。
3、见贤思齐焉，见不贤而内省也。
4、学而不厌，诲人不倦。
5、巧言令色，鲜矣仁！
6、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
7、以文会友，以友辅仁。
8、盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之；多见而识之。
9、三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。
10、居处恭，执事敬，与人忠。
11、人能宏道，非道宏人。
12、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。
13、君于不以言举人，不以人废言。
14、益者三友：友直、友谅、友多闻。
15、一箪食、一瓢饮，在陋巷，人不堪忧，回也不改其乐，贤哉回也
16、智者乐水、仁者乐山；智者动、仁者静；智者乐、仁者寿。
17、子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。
18、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。
19、小不忍则乱大谋
20、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
21、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
22、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
23、言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?——孔子
24、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。——孔子
25、古者言之不出，耻躬不逮也。——孔子
26、不迁怒，不二过。——孔子
27、礼之用，和为贵。——孔子
28、无欲速，无见小利。欲速，则不达;见小利，则大事不成。——孔子
29、巧言令色，鲜矣仁。——孔子
30、君于不以言举人，不以人废言。——孔子
31、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，——孔子
32、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!——孔子
33、与朋友交，言而有信。——孔子
34、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——孔子
35、听其言而观其行。——孔子
36、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。——孔子
37、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后己，不亦远乎?——孔子
38、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。——孔子
39、以文会友，以友辅仁。——孔子
40、人无远虑，必有近忧。——孔子
——老子孔子孟子的人生哲理名言 40句菁华
1、人皆可以为尧舜。
2、听其言而观其行。
3、事君，敬其事而后其食。
4、以不教民战，是谓弃之。
5、兴于诗，立于礼。成于乐。
6、动为静之基；清为浊之源！
7、工欲善其事，必先利其器。
8、飘风不终朝，骤雨不终日。
9、故有之以为利，无之以为用。
10、君于不以言举人，不以人废言。
11、君子和而不同，小人同而不和。
12、天下之至柔，驰骋天下之至坚。
13、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！
14、不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。
15、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
16、知之为知之，不知为不知，是知也。
17、人法地，地法天，天法道，道法自然。
18、以正治国，以奇用兵，以无事取天下。
19、多闻，择其善者而从之；多见而识之。
20、江海所以能为百谷王者，以其善下之。
21、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
22、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
23、善者不辩，辩者不善；知者不博，博者不知。
24、大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。
25、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。
26、天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。
27、不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。
28、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
29、有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。
30、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
31、天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善已。
32、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
33、上士闻道，勤能行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。
34、金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。
35、五谷者，种之美者也，苟为不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。
36、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。
37、好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
38、上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。
39、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
40、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志，不失其所者久，死而不亡者寿。
——关于孔子名言名句 30句菁华
1、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。
2、工欲善其事，必先利其器。
3、学而不思则罔，思而不学则怠。
4、人之生也直，罔之生也幸而免。
5、君子欲讷于言而敏于行。
6、听其言而观其行。
7、见利思义，见危授命。
8、志于道，据于德，依于仁，游于艺。
9、不迁怒，不贰过。
10、君子*之美，不*之恶。小人反是。
11、逝者如斯夫！不舍昼夜。
12、巧言令色，鲜矣仁！
13、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
14、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。
15、智者乐水、仁者乐山；智者动、仁者静；智者乐、仁者寿。
16、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
17、性相近也，习相远也。
18、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。
19、己所不欲，勿施于人
20、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
21、父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。
22、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
23、子为政焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。
24、玉不琢，不成器，人不学，不知道。是故，古之王者，建国君民，教学为先。
25、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
26、君子*之美，不*之恶，小人反是。
27、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有於我哉？
28、不在其位，不谋其政。
29、无欲速；无见小利。欲速则不达；见小利则大事不成。
30、吾尝终日不食，终夜不寝，以思；无益，不如学也。
——孔子经典名言 50句菁华
1、事君数，斯辱矣。朋友数，斯疏矣。
2、临之以庄则敬，孝慈则忠，举善而教不能则劝。
3、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。 孔子
4、子曰：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。 孔子
5、孔子曰：知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。 孔子
6、孔子曰：敏而好学，不耻下问。 孔子
7、孔子曰：生而知之者上也，学而知之者次也;困而学之，又其次也;困而不学，民斯为下矣！ 孔子
8、君子坦荡荡，小人常戚戚。
9、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
10、放于利而行，多怨。
11、不以其道，得之不去也。
12、礼之用，和为贵。
13、不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也，出纳之吝谓之有司。
14、君子谋道不谋食，……君子忧道不忧贫。
15、不能正其身，如何正人。——《论语·子路》
16、己所不欲，匆施于人。
17、工欲善其事，必先利其器。
18、大德不逾闲，小德出入可也。
19、事君，敬其事而后其食。
20、人能宏道，非道宏人。
21、以文会友，以友辅仁。
22、使民敬、忠以劝，如之何？子曰：“临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能。则劝。”
23、举直错诸枉，*服；举枉错诸直，*不服。
24、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。
25、不患人之不己知，患不知人也。
26、言未及之而言，谓之躁；言及之而不言，谓之隐；未见颜色而言，谓之瞽。
27、博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
28、吾日三省吾身。
29、盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之；多见而识之。
30、以直报怨，以德报德。——《论语·宪问》
31、无为而治。——《论语·卫灵公》
32、鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善---- 孔子
33、子曰：己欲立而立人，己欲达而达人---- 孔子
34、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之----如不可求，从吾所好---- 孔子
35、人能弘道，非道弘人。——《论语·卫灵公》
36、不能正己，焉能正人。——《论语》
37、内省不疚，夫何忧何惧。——《论语·颜渊》
38、古者言之不出,耻躬不逮也。
39、惟上知与下愚不移。——《论语·阳货》
40、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》
41、君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。——《论语·卫灵公》
42、孝弟(tì悌)也者，其为仁之本与。——《论语·学而》
43、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——摘孔子《论语》
44、子曰：“临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能.则劝。”
45、子曰：“智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。”译文孔子说：“明智的人喜欢水，仁慈的人喜欢山；明智的`人好动，仁慈的人好静；明智的人快乐，仁慈的人长寿。”
46、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。
47、虽有其位，苟无其德，不敢作礼乐焉，虽有其德，苟无其位，亦不敢作礼乐焉。
48、夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。
49、孔子曰：生而知之者上也，学而知之者次也;困而学之，又其次也;困而不学，民斯为下矣！ 孔子
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！
人无远虑，必有近忧。
无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。
士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？
执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
与朋友交，言而有信。
知之为知之，不知为不知，是知也。
盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之；多见而识之。
圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。
学如不及，犹恐失之。
敏而好学，不耻下问。
以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。
兴于诗，立于礼．成于乐。
志于道，据于德，依于仁，游于艺。
不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。
知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
学而不思则罔，思而不学则殆。
众恶之，必察焉；众好之，必察焉。
学而时习之，不亦说乎？
温故而知新，可以为师矣。
君子和而不同，小人同而不和。
君子矜而不争，群而不党。
君子周而不比，小人比而不周。
君子坦荡荡，小人常戚戚。
仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
放于利而行，多怨。
求仁而得仁，又何怨。
质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
君子谋道不谋食，……君子忧道不忧贫。
法语之言，能无从乎？改之为贵。巽与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
见善无不及，见不善如探汤。
君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
士而怀居，不足为士矣！
不学礼，无以立。
己所不欲，匆施于人。己欲立而立人，己欲达而达人。
躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？
居处恭，执事敬，与人忠。
君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，
言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？
行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！
过而不改，是谓过矣！
过，则匆惮改。
不迁怒，不二过。
不学诗，无以言。
诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。
人而无恒，不可以作巫医。有教无类。
自行束侑以上，吾未尝无诲焉。
饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！
士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。
富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
有朋自远方来，不亦乐乎？
见利思义，见危授命。
修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
君于疾没世而名不称焉。
夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。 君子泰而不骄，小人骄而不泰。
君子易事而难说（悦)，说（悦）之不以道，不说（悦）也。
君子之仕也，行其义也。
子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”
1. 见利思义，见危授命。——《论语·宪问》
50、不学诗，无以言。
——孔子和老子的名言 50句菁华
1、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——摘孔子《论语》
2、君子求诸已，小人求诸人。——摘孔子《论语》
3、过而不改，是谓过矣。——摘孔子《论语》
4、君子有九思：视思明，听思聪，色思温。貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。——摘孔子《论语》
5、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
6、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。
7、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。
8、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前後相随。恒也。
9、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
10、多言数穷，不如守中。
11、持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。
12、宠辱若惊，贵大患若身。
13、太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。
14、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。《大学》--大学的目的，在于显明高尚的品德，在于使人们革除旧习，在于达到善的最高境界。
15、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。《大学》--财富可以修饰房屋，道德可以修饰身心，心胸宽广可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念诚实。
16、喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。《中庸》--人的喜怒哀乐的感情没有表现出来，叫做中;表现出来合乎法度，叫做和。达到中和，天地就各居自己的位置，万物也就生长了。
17、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。《中庸》--爱好学习接近智慧，努力行善接近仁德，知道耻辱就接近勇敢。
18、君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。——孔子《论语》
19、温故而知新，可以为师矣。——孔子《论语》
20、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——孔子
21、其身正，不令而行;其身不正，虽令不行。——孔丘
22、八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也!——孔子《论语》
23、子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有於我哉?
24、子曰：不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。
25、子曰：工欲善其事，必先利其器。
26、子曰：人无远虑，必有近忧。
27、子曰：君子不以言举人;不以人废言。
28、子曰：学而不思则惘，思而不学则殆。
29、子曰：视其所以，观其所由，察其所安。人焉叟哉?人焉叟哉?
30、子曰：人而不仁，如礼何?人而不仁，如乐何?
31、孔子曰：益者三乐，损者三乐;乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤友，益矣。乐骄乐，乐佚游，乐宴乐，损矣。
32、学而不思则罔，思而不学则殆。
33、不以其道，得之不去也。
34、学而不思则罔，思而不学则怠。
35、见贤思齐焉，见不贤而内省也。
36、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
37、玉不琢，不成器，人不学，不知道。
38、以文会友，以友辅仁。
39、君子耻其言而过其行。
40、人而无恒，不可以作巫医。
41、凡事豫则立，不豫则废。
42、君子*之美，不*之恶。小人反是。
43、大德不逾闲，小德出入可也。
44、不怨天，不尤人，下学而上达。
45、“我有三宝，持而保之，一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先”––––––人治社会一切无保障，为了保护自己，不为天下先，可以理解；但在现代文明社会，*人就应当有敢为天下先的勇气。
46、“兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上”–––––––*历来兵权最重要，“枪杆子里出*”,而不是“选票箱里出*”有了枪杆子，统治者则应自觉克制不滥杀，恬淡为上，因为没有法制约束。
47、“道可道，非常道；名可名，非常名”––––––意思是，可以说出的道理，不是永恒的道理；可以叫出的名称，不是永恒的名称。*人的真理只可意会不可言传，是不能用语言表达的。这种态度不利于科学的发展。
48、“挫其锐，解其纷，和其光，同其尘”–––––––意即挫掉锐气，超脱纠纷，含敛光耀，混同尘俗。昏昏噩噩的*社会把人的生气、个性、菱角和创造性全要磨灭、消解。
49、“以智治国，国之贼；不以智治国，国之福”–––––––*人有点小聪明，于是统治者竭尽心智折腾老百姓，何知摒弃个人智能，发挥法治、市场的作用？更多老子名言敬请关注古典文学网的相关文章。
50、“师之所处，荆棘生焉；大军过后，必有凶年”–––––––*乃战争之国，伏尸千里，流血成河，成为每一朝代兴起、每一次接班人之争的必然。*人几千年悟不出如何使**稳过渡的办法，这是我们的智力的缺陷。
——关于人生短暂的名言 40句菁华
1、附和真理，生命便会得到永生。
2、春花不红不如草，少年不美不如老。
3、人生应为生存而食，不应为食而生存。
4、我们不能坐等令逸乐盗取我们的生命！
5、人的生命过分划一，拖久就会令人生厌。
6、回忆往日，从中得乐，等于活了两次人生。
7、在坎坷的生命里，我们要有超越自我之感觉。
8、一杯洗涤无余，万事消磨运远，浮名薄利休羡。
9、冲击一次，就忘掉，在新的局面下继续生活下去。
10、当我活着，我要做生命的主宰，而不做它的奴隶。
11、生命如同寓言，其价值不在于长短，而在于内容。
12、人生太短暂了，事情是这样的多，能不兼程而进吗？
13、只有这样的人才配生活和自由，假如它每天为之而奋斗。
14、我要宣传的不是颓废的淫逸哲学，而是自发的人生之道。
15、生命是真实的，生命是诚挚的，坟墓并不是他的终结点。
16、为了解人生有多么短暂，一个人必须走过漫长的生活道路。
17、人生最大的快乐是在自己并不需要额外去追求快乐的时候。
18、没有比人生更难的艺术了，其他的艺术、学问到处都有教师。
19、用感情生活的人的生命是悲剧，用思想生活的人的生命是喜剧。
20、不惜牺牲自己以图苟安的人，既不配享受自由，也不配获得安全。
21、生命是一支越燃越高的蜡烛，是一份来自上帝的礼物，是一笔留给后代的遗产。
22、如果一个人只是度过一天算一天，什么希望也没有，他的生命实际上也就停止了。
23、人生决非是缥渺的梦幻，在人生的原野里洒多少汗珠，就会有多少收获。对辛勤的耕耘者来说，人生永远是可爱的。
24、人生不是一支短短的蜡烛，而是一支由我们暂时拿着的火炬，我们一定要把它燃得十分光明灿烂，然后交给下一代的人们。
25、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。
26、势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用荆。
27、成功的花朵开放在勤劳的枝头，失败的苦果孕育在懒惰的温床之中。
28、活着的气度是昂首挺胸，独立寒冬，面对漫天大雪，而巍然不动的英雄豪情，是酷暑三伏，雷雨交加，坐于书房，面不改色，挥笔题书的那份悠然宁静。
29、如果你曾歌颂黎明，那么也请你拥抱黑夜。
30、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
31、批评你的人是你今天的敌人，明天的朋友;吹捧你的人是你今天的朋友，明天的敌人。
32、不论你在什么时候开始，重要的是开始之后就不要停止;不论你在什么时候结束，重要的是结束之后就不要悔恨。
33、为了自己的目标为止奋斗一生，不泄努力，就算最后失败了，也没有什么好遗憾的，因为你尽力了。
34、最深的孤独，是你明知道自己的渴望，却得对它装聋作哑。
35、你希望掌握永恒，那你必须控制现在。
36、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。
37、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却的了解自己。
38、找不到坚持下去的理由，那就找一个重新开始的理由，生活本来就这么简单。
39、梦想是一个幸福的念想，想着想着就快乐了，它执着地立在那里，是生活的一个界标，代表着活力与向上。
40、人的生命要疯狂一次，无论是为一个人，一段情，一段旅途，或一个梦想。
——孔子孝的名言 40句菁华
1、孟武伯问孝。子曰：“父母，唯其疾之忧。”
2、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
3、施诸已而不愿，亦勿施于人。
4、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
5、天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。
6、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
7、君于疾没世而名不称焉。
8、君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。
9、君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？
10、与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。
11、过，则匆惮改。
12、不学礼，无以立。
13、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
14、以不教民战，是谓弃之。
15、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
16、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。
17、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？
18、择可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又焉贪？
19、三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
20、求仁而得仁，又何怨。
21、居是邦，事其大夫之贤者，友其士之仁者。
22、学而不思则罔，思而不学则殆。
23、知之为知之，不知为不知，是知也。
24、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
25、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉！
26、不迁怒，不二过。
27、法语之言，能无从乎？改之为贵。
28、古者言之不出，耻躬不逮也。
29、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
30、学而时习之，不亦説乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
31、施，取其厚；事，举其中；敛，从其薄。
32、放于利而行，多怨。
33、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
34、人而无恒，不可以作巫医。
35、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
36、政者正也，子帅以正，孰敢不正？举直错诸枉，*服；举枉错诸直，*不服。
37、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。
38、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？
39、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
40、子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？”
释义：
