1、君子之所人不及，在君慧眼善识人。
2、吾常见夸己者，以要誉而受嗤也；吾常见媚人者，以求悦而招鄙也。夫士处世，无为可议，勿期人誉，无为可怨，勿期人悦。
3、家庭三致详：“孝致祥，勤致详，恕致详”。
4、薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。
5、甜酸苦竦宜尝遍，是非好恶总由人。出死入生宁不易，各宜努力去修身。
6、爵禄可以荣其身，而不可以荣其心。文章可以文其身，而不可以文其行。
7、口腹不节，致疾之因；念虑不正，杀身之本。
8、才智英敏者，宜加浑厚学问。
9、甘让君子其志卑，不让小人其量浅。
10、聪明外露者德薄，词华太盛者福浅。
11、知天地万物于一体，则能爱矣。
12、今人计较摆布人，费心心思，却何曾害得人？只是自坏了心术，自损了元气。
13、有恻隐之心者，必有羞恶。
14、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。
15、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义。
16、以体察人才为第一。
17、责己厚而责人薄耳。
18、不随众从之喜惧为喜惧。
19、处事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。
20、打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；办事无声无臭，既要精当，又要简捷。
21、为人不可过于聪明。
22、端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相；事有归著是富相，心存济物是富相。
23、守笃实，戒机巧，守强毅，戒刚愎。
24、人苟能自立志，则圣贤豪杰何事不可为？何必借助于人？
25、君子所性，虽破万卷不加焉，虽一字不识无损焉。
26、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。
27、凡有用之物，不宜抛散也。
28、一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。
29、可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之操。
30、且苟能发奋自立，则家塾可读书，即旷野之地，热闹之场亦可读书，负薪牧豕，皆可读书，苟不能发奋自立，则家塾不宜读书，即清净之乡，神仙之境皆不能读书。何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！
31、一曰慎独则心安；二曰主敬则身强；三曰求仁则人悦；四曰习劳则神钦。
32、吾家祖父教人，亦以懦弱无刚四字为大耻。故男儿自立，必须有倔强之气。
33、困心横虑，正是磨练英雄，玉汝于成。李申夫尝谓余怄气从不说出，一味忍耐，徐图自强。因引谚曰："好汉打脱牙，和血吞。"此二语，是余生*咬牙立志之诀。
34、习字临《千字文》亦可，但须有恒。每日临帖一百字，万万无间断，则数年必成书家矣。
35、谨言：刻刻留心，是工夫第一。
36、银钱则量力资助，办事则竭力经营。
37、忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。
38、有理义以养其心，则虽老而神明不衰。苟为不然，则昏于豢养，败于戕贼，未老而志衰矣。励志之士，可不戒诸。
39、隘路打胜仗，全在头敌。
40、凡家道所以持久者，不恃一时之官爵，而恃长远之家规，不恃一二人之骤发，而恃大众之维持。
41、不可背后攻人之短。
42、不怕打不着，只怕打不胜。
43、养生以少恼怒为本，事亲以得欢心为本。
44、遇棘手之际，须从耐烦二字痛下工夫。
45、世不患无才，患有才者不能器使而适用也。
46、禽里还人，静由敬出；死中求活，淡极乐生。
47、吾辈在自修处求强则可，在胜人处求强则不可以。
48、做好人，做好官，做名将，俱要好师，好友，好榜样。
49、吾不望代代得富贵，但愿代代得秀才。秀才者，读书之种子也。
50、凡读书，不必苦求强记，只须从容涵泳，今日看几篇，明日看几篇，久久自然有益。
——曾国藩家训名言 60句菁华
1、霹雳手段，方先菩萨心肠。
2、吾常见夸己者，以要誉而受嗤也；吾常见媚人者，以求悦而招鄙也。夫士处世，无为可议，勿期人誉，无为可怨，勿期人悦。
3、居心*，然后可历世路之险。
4、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。
5、人德八本：“习勤崇俭谦谨敬恕毋贪去私专一有恒。”
6、一切皆暗暗安排，胸有成足。
7、能食淡饭者方许尝异味，能溷市嚣者方许游名山，能受折磨者方许处功名。
8、失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。快心事来，处之以淡，方不为快心所惑。
9、善观人者观己，善观己者观心。
10、轩冕而敬，伪也。匿就而爱，私也。
11、爵禄可以荣其身，而不可以荣其心。文章可以文其身，而不可以文其行。
12、古之人修身以避名，今之人饰己以要誉。所以古人临大节而不夺，今人见小利而易守。
13、善人种德，降祥于天。恶人种祸，贻殃于后。
14、利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。
15、聪明外露者德薄，词华太盛者福浅。
16、法者，天讨也，以公守之，以仁行之。
17、二十年来治一怒字，尚未清磨得尽，以是知克己最难。
18、人之所学，不可为人所容，为人所容则下矣。
19、气忌盛，心忌满，才忌露。
20、盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻，可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之操。
21、从人可羞，刚愎自用可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。
22、米已成饭，木已成舟，只好听之而已。
23、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义。
24、常常提其朝气为要。
25、以体察人才为第一。
26、另起炉灶，重开世界。
27、心至苦，事至盛也。
28、第一要有志，第二要有识，第三要有恒。
29、困心横虑，正是磨练英雄之时。
30、一身精神，具乎两目。
31、受挫*之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智。
32、行事不可任心，说话不可任口。
33、兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟不和，虽世家宦族必败。
34、特患业之不精耳。
35、守笃实，戒机巧，守强毅，戒刚愎。
36、凡事留余地，雅量能容人。
37、受非分之情，恐办非分之事。
38、居心*，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻。
39、知足天地宽。
40、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶可以成大器，若沾染富贵气习，则难望有成。
41、凡人之情，莫不好逸而恶劳，无论贵贱智愚老少，皆贪于逸而惮于劳，古今之所同也。
42、谚云吃一暂长一智，吾生*长进全在受挫*之时，务须明励志，蓄其气而长其智，切不可戡恭然自馁也。
43、大约军事之败，非傲即惰，二者必居其一；巨室之败，非傲即惰，二者必居其一。
44、戒骄字，以不轻易笑人为第一义，戒惰字，以不晏起为第一义。
45、以耕读二字为本，乃是长久之计。
46、思古圣人之道莫大乎与人为善。以言诲人，是以善教人也；以德薰人，是以善养人也，皆与人为善之事也。君相之道，莫大乎此；师儒之道，亦莫大乎此。仲尼之无常师，即取人为善也；无行不与，即与人为善也。为之不厌，即取人为善也；诲人不倦，即与人为善也。
47、古之成大事者，规模远大与综观密微，二者阙一不可。
48、银钱则量力资助，办事则竭力经营。
49、忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。
50、有理义以养其心，则虽老而神明不衰。苟为不然，则昏于豢养，败于戕贼，未老而志衰矣。励志之士，可不戒诸。
51、薄福者必刻薄，刻薄则福益薄矣。厚福者必宽厚，宽厚则福亦厚矣。
52、王政不能有恩而无威。
53、内断于心，自为主持。
54、荐贤不可示德，除奸不可*。
55、事到手且莫急，便要缓缓想。想得时切莫缓，便要急急行。处天下事，只消得安详二字，兵贵神速，也须从此二字做出。然安祥非迟缓之谓也，从容详审，养奋发于定之中耳。
56、世不患无才，患有才者不能器使而适用也。
57、受挫*之时，无须咬牙励志，蓄其气则长其智。
58、吾辈在自修处求强则可，在胜人处求强则不可以。
59、凡读书，不必苦求强记，只须从容涵泳，今日看几篇，明日看几篇，久久自然有益。
60、吾辈读书，只有两事：一者进德之事，以图无忝所生；一者修业之事以图自卫其身。
——曾国藩家训励志名言 50句菁华
1、古之成大事者，规模远大与综理密微，二者缺一不可。
2、凶德致败者约有二端：曰长傲，曰多言。
3、办大事者，以多选替手为第一义，满意之选不可得，姑节取其次，以待徐徐教育可也。
4、守笃实，戒机巧，守强毅，戒刚愎。
5、处有事当无事，处大事当如小事。
6、以能立能达为体，以不怨不尤为用。
7、勿过多怜悯。
8、为人不可过于聪明。
9、若日日誉人，人必不重我言矣。
10、夫知之而不用，与不知同；用之而不尽，与不用同。
11、须先立坚卓之志。
12、养生以少恼怒为本，事亲以得欢心为本。
13、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败。
14、立身之道，内刚外柔；肥家之道，上逊下顺。不和不可以接物，不严不可以驭下。
15、居心*，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻，可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之操。
16、古之成大事者，多自克勤小物而来。
17、一身精神，具乎两目。
18、特患业之不精耳。
19、禁大言以务实。
20、思与学不可偏废。
21、作善岂非好事，然一有好名之心，即招谤招祸也。
22、只是一个见小，便使百事不成，亦致百行尽堕。
23、和可消人怨，忍足退灾星。
24、人宜减者决减之，钱宜省者决省之。
25、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。
26、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。
27、治学之法：身到、心到、眼到、手到、口到博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
28、自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。
29、一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。
30、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神。
31、养得胸中一种恬静。
32、凡有盛必有衰，不可不预为之计。
33、不怕打不着，只怕打不胜。
34、薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。
35、以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。
36、处事宜决断。
37、乡间无朋友，实是第一恨事。
38、见异思迁，欲求长进难矣。
39、心至苦，事至盛也。
40、尖酸语称快一时，当之者终身怨恨。
41、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。
42、尽人事以听天，吾唯日日谨慎而已。
43、士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志，则断不甘为下流。有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。
44、志之所向，金石为开，谁能御之？
45、君子之立志也，有民胞物与之量，有内圣外王之业，而后不忝于父母之所生，不愧为天地之完人。
46、千古圣贤豪杰，既奸雄欲有立志者，不外乎一个“勤”字。
47、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之人才，皆以一傲字致败。
48、与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。
49、三知：知命，知礼，知言。
50、务虚名，不行驾空之事，不谈过高之理。
——94句曾国藩家训名言 30句菁华
1、凡事须逐日检点，一日姑待后来补救，则难矣。—— 曾国藩
2、凡有用之物，不宜抛散也。—— 曾国藩
3、一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。—— 曾国藩
4、夫知之而不用，与不知同；用之而不尽，与不用同。—— 曾国藩
5、凡行公事，须深谋远虑。—— 曾国藩
6、常存冰渊惴惴之心。—— 曾国藩
7、勿扬人过，反躬默省焉，有或类是，丞思悔而速改也。—— 曾国藩
8、忧时勿纵酒，怒时勿作札。—— 曾国藩
9、凡读无益之书，皆是玩物丧志。—— 曾国藩
10、忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。—— 曾国藩
11、失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。快心事来，处之以淡，方不为快心所惑。—— 曾国藩
12、凡家道所以持久者，不恃一时之官爵，而恃长远之家规，不恃一二人之骤发，而恃大众之维持。—— 曾国藩
13、不怕打不着，只怕打不胜。—— 曾国藩
14、君子所性，虽破万卷不加焉，虽一字不识无损焉。—— 曾国藩
15、常存一不敢为先之心。—— 曾国藩
16、人不可无缺陷。—— 曾国藩
17、居乡勿为乡愿，居官勿为鄙夫。—— 曾国藩
18、利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。—— 曾国藩
19、王政不能有恩而无威。—— 曾国藩
20、悠悠疑忌之来，只堪付之一笑。—— 曾国藩
21、内断于心，自为主持。—— 曾国藩
22、独享大名为折福之道。—— 曾国藩
23、艰苦则筋骨渐强，娇养则精力愈弱。—— 曾国藩
24、富贵功名皆人世浮荣，惟胸怀次浩大是真正受用。—— 曾国藩
25、事以急败，思因缓得。—— 曾国藩
26、尖酸语称快一时，当之者终身怨恨。—— 曾国藩
27、定静安虑得，此五字时时有，事事有。离了此五字，便是孟浪做。—— 曾国藩
28、久视则熟字不识，注视则静物若动，乃知蓄疑者乱真，过思者迷正应。—— 曾国藩
29、短不可护，护则终短。长不可矝，矝则不长。尤人不如尤己，如圆不如好方。用晦则天下莫与汝争智，谦则天下莫与汝争强。多言者老氏所戒，欲纳者仲尼所臧。妄动有悔，何如静而勿动？太刚则折，何如柔而勿刚。吾见进而不己者败，未见退而自足者亡。为善则游君子之域，为恶则入小人之乡。—— 曾国藩
30、“人初做事，如鸡伏卵，不舍而生气渐充；如燕营巢，不息而结构渐牢；如滋培之木，不见其长，有时而大；如有本之泉，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海。”勿扬人过，反躬默省焉，有或类是，丞思悔而速改也。—— 曾国藩
——家风家训的名言 100句菁华
1、艰苦创业，勤俭持家;贫贱不移心智，富贵不忘济贫。
2、子女不听话，不孝顺，首先要问自己是否也不孝顺老人，是否有做不对的地方。对上不认可父母(老人)的功德，对下(子女)怎么教育都不到位。
3、兄须爱其弟，弟必恭其兄。勿以纤毫利，伤此骨肉情。
4、无瑕之玉，可以为国器;孝悌之子，可以为国瑞。
5、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。
6、一家的天福星，以志为根。即以全家安乐为己任，造福一家。
7、1个家庭是否安乐，是否安静，是否兴旺发达，妻子的作用是非常重要的。女人能做1个性如水的妻子，定生贵子，定能助夫成德，家庭美满。
8、君子居家，须是能容。
9、若不合道，便婆媳不睦，闹得家务不合分居另过，家庭分崩拆离，家道不兴。
10、如水一般随圆就方，合五色调五味，原质总是不变。随遇而安，随贫随富，可高可低，如水能养育万物，又不与万物相争，处在最低的地方，低矮就下，常认不是，是为女人的本分。
11、女人是国之母，家之妇，人之妻。
12、小孩子是否健康与母亲关系很大，有无智慧与父亲关系很大，是否福德庄严就看父母是否经常以快乐的爱心去做事做人。
13、夫妻道，也就是阴阳道，夫义妇顺，阴阳气顺，互相不克，不但不生病，不夭亡。还能家齐，子孙昌旺。所以，男子要明女人的道，女人要明男人的道，家庭才能合乐。
14、不要管闲事，不要过多牵挂子孙，“儿孙自有儿孙福” 。
15、见不义之财勿取，遇合理之事则从。
16、婆母所爱之物，我当爱之；所爱之人，我当敬之。准能得婆母的.欢喜心。再能理解老人的心，顺老人的意，便是得了道。
17、亲贤者、远小人;重礼仪、讲诚信。
18、如果男人做到位，则家中少灾难；如果男人做不到位，则家中多灾多难。
19、贫贱不移心智，富贵不忘济贫。
20、女人什么事也不做，全部依赖丈夫依赖父母，叫弱妇。
21、老人是一家的天德星，以德为根。 “德”是担当一家的过，和*一家的过。
22、学生要三勤：手勤、脑勤、读书勤。
23、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。
24、书蔬鱼猪，一家之生机；少睡多做，一人之生气。
25、为官应立公仆志，从政最贵爱民心。
26、做人要有“三德”美德、道德、公德；处世要有“三心”爱心、善心、信心。
27、学不辍，志不忘；守法纪，乐相帮。
28、童仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。
29、狎昵恶少，久必受其累。
30、公家之利，知无不为，忠也。
31、风雨同舟共创幸福家庭，心手相牵同享品质生活。
32、柴米油盐酱醋茶，艰苦奋斗好持家，左右逢源两头夸，家庭和睦关系大
33、一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。
34、行军打仗，兵最怕骄，骄兵必败；儿女也最怕娇惯，一娇惯，那一定出现问题。
35、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
36、吾家食宋禄三百余年，勿忘后裔不仕。
37、人皆因禄富，我独以官贫。所遗子孙，在于清白耳。
38、广积聚者，遗子孙以祸害；多声色者，残性命以斤斧。
39、房氏后裔起名，班辈按一字居中，一字居后，不得紊乱。
40、山珍海味烧嘴，油腻荤腥易伤胃，一日三餐不浪费，合理膳食健康追。
41、只要思想未遭锢蔽的人，谁也喜欢子女比自己更强，更健康，更聪明高尚。--鲁迅
42、为父而不能尽父之道，则家无孝友之子；为师而不能尽师之道，则门无行艺之士。--《古今图书集成家范典》
43、妻贤夫祸少，子孝父心宽。(《增广贤文》)
44、与肩挑贸易，毋占便宜；见贫苦亲邻，须加温恤。(冶家格言)
45、官长之前，止可将敬，不可逐膻。(家诫要言)
46、器量须大，心境须宽。(家诫要言)
47、且苟能发奋自立，则家塾可读书，即旷野之地，热闹之场亦可读书，负薪牧豕，皆可读书，苟不能发奋自立，则家塾不宜读书，即清净之乡，神仙之境皆不能读书。何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！
48、静中，细思古今亿万年无有穷期，人生其间，数十寒暑，仅须臾耳；大地数万里无有纪极，人于其中，寝处游息，昼仅一室耳，夜仅一榻耳；古人书籍，近人著述，浩如烟海，人生目光之所能及者，不过九牛之一毛耳；事变万端，美名百途，人生才力之能办者，不过太仓之一粒耳。知天之长而吾所历者短，则遇忧患横逆之来，当少忍以待其定；知地之大而吾所居者小，则遇荣利争夺之境，当退让以守其雌；知书籍之多而吾所见者寡，则不敢以一得自喜，而当思择善而约守之；知事变之多而吾所办者少，则不敢以功名自矜，而当思举贤而共图之。夫如是，则自私自满之见可渐渐蠲除矣。
49、家中兄弟子侄，惟当记祖父之八个字，曰："考、宝、早、扫、书、蔬、鱼、猪"。余日记册中又有八本之说，曰："读书以训诂为本，作诗文以声调为本，事亲以得欢心为本，养生以戒恼怒为本，立身以不妄语为本，居家以不晏起为本，作官以不要钱为本，行军以不扰民为本。"此八本者，皆余阅历而确把握之论，弟亦当教诸子侄谨记之，无论世之治乱，家之贫富，但能守星冈公之八字与余之八本，总不失为上等人家。
50、读经有一耐字诀。一句不通，不看下句，今日不通，明日再读；今年不精，明年再读，此所谓耐也。困时切莫间断，熬过此关，便可少进。再进再困，再熬再奋，自有亨通精进之日。不特写字，凡事都有极困难之时，打得通的，便是好汉。
51、家败离不得个奢字，人败离不得个逸字，讨人嫌离不得个骄字。
52、大约军事之败，非傲即惰，二者必居其一；巨室之败，非傲即惰，二者必居其一。
53、戒骄字，以不轻易笑人为第一义，戒惰字，以不晏起为第一义。
54、保身：节劳节欲节饮食，时时当作养病。
55、夜不出门：旷功疲神，切戒切戒！
56、走正直诚实的生活道路，定会有一个问心无愧的归宿。
57、遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。
58、不宝金玉，而忠信以为宝。——《礼记》
59、祸莫大于无信——傅玄
60、诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣——富兰克林
61、人而无信，不知其可也——孔子
62、以信立身，传承古国遗风；以诚处世，光大华夏美德。
63、真诚是通向荣誉之路。
64、诚信是一种心灵的开放。——拉罗什福科
65、若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳。——卢照龄
66、坦白是诚实和勇敢的产物。——马克·吐温
67、菲劳德说真话是件好事，因为说真话能使心里轻松愉快，也因为说真话是少见的事。——大仲马
68、失去信用是一个人的最大损失。——约克拉克
69、以诚感人者，人亦诚而应。——程颐
70、不相信任何人的人知道自己无信用。——奥尔巴赫
71、诚信是人生之本。
72、人背信则名不达；——刘向
73、以诚感人者，人亦诚而应；——程颐
74、不信不立，不诚不行；——晁说之
75、不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博；——张衡
76、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧；——神涵光
77、是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量；——鲁迅
78、孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生，但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸；——鲁迅
79、不是不能见义，怕的是见义而不勇为；——谢觉哉
80、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远；——诸葛亮
81、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。——德谟克利特
82、品牌包含了公司多年来积累的诚信声誉，是一笔巨大的无形资产。——英国商人
83、廉洁奉公，家事国事皆为心头事；贪污受贿，风声雨声都是*声。
84、*不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。——马雅可夫斯基
85、粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰。
86、广积聚者，遗子孙以祸害;多声色者，残性命以斤斧。
87、有百世之德者，必有百世之子孙保之;有十世之德者，就有十世的子孙保之;如果是斩焉无后者，那是德至薄也。
88、没有和*的家庭，就没有和*的社会。
89、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
90、枯木逢春犹在发，人无两度再少年。
91、博爱无条件：不管人，不束缚对方。给对方自由权。
92、爱是和谐的缘起，也是和谐的总纲，没有爱不可能建立和谐的家庭。
93、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败。
94、居心*，然后可历世路之险。
95、轩冕而敬，伪也。匿就而爱，私也。
96、不造是非，不说是非，不传是非，不听是非，要担当是非，不怕是非，调和一家不生是非。
97、父母是一家的天福星，以志为根。即以全家安乐为己任，造福一家。
98、向子女宣扬老人，老祖宗的功德，做尊老敬老的尽孝榜样给子女看，用感恩先辈的恩德，来启蒙后代。
99、不管父母慈不慈，但问自己孝不孝。
100、家有一老，胜过万宝。家庭中已身为祖辈的人都可以称之为长者了，作为长者一定要发挥一家之宝的作用。
——勤俭的家风家训格言 50句菁华
1、勤俭不是一时节约，而是一世的坚持与努力。
2、互敬互爱，互信互帮，互谅互让，互慰互勉。
3、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它。
4、妇女奢淫者败;子弟骄怠者败;兄弟不和者败;侮师慢客者败。
5、夫妻以爱为根，/相互补漏，互不埋怨。
6、见富贵而生谄容者，最可耻。
7、居家诫争讼，讼则终凶;处世诫多言，言多必失。
8、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
9、有荒节约度荒，天荒节约备荒。
10、节约用水、保护水资源，是全社会共同责任。
11、一滴清水，一片绿地，一个地球。
12、不喝酒，不抽烟，三年省下无数钱。节俭是致富的秘诀。
13、世界上有10亿人缺少饮用水！请把河流与净水留给所有人！
14、节约水资源，是我们的责任。
15、勤勉是幸运的右手，节俭是幸运的左手。
16、增产如似摇钱树，节约犹如聚宝盆。
17、只要你有强烈的想行善的心，宇宙上苍就会以神奇的方法帮助你达成目的。
18、勤劳是穷人的财富，节俭是富人的智慧。
19、只有勤来没有俭，好比有针没有线。
20、停是人生路上最可怕的一个字。
21、智慧源于勤奋，伟大出自*凡。
22、*不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。——马雅可夫斯基
23、惟俭可以助廉，惟恕可以成德。
24、奢俭之节，必视世之丰约。——先秦
25、日储一勺米，千日一石粮。
26、自己当老板也好，给别人打工也罢，什么事情都应当执行勤俭的原则。
27、节俭本身就是一宗财产。
28、兴家犹如针挑土，败家好似浪淘沙。
29、节约比赚钱更有意义。
30、俭节则昌，淫佚则亡。
31、由俭入奢易，由奢入俭难。
32、紧紧手，年年有。
33、心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。
34、孝子之养老也，乐其心不违其志，乐其耳目，安其寝处，以其饮食忠养之，孝子之身终，终身也者，非终父母之身，终其身也。
35、物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下*。
36、天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。
37、精打细算，油盐不断。
38、自备碗筷，保护环境。
39、任何节约归根到底是时间的节约。
40、水是生命之源，请珍惜每一滴水。
41、三年不喝酒，买头大水牛。
42、米饭粒粒念汗水，不惜粮食当自悔。
43、静以修身，俭以养德。
44、国之栋梁不可无，生命之水不可枯。
45、成由勤俭破由奢
46、思前顾后，吃穿常有
47、精打细算，油盐不断
48、披着破大氅的，往往是个好酒徒
49、会吃的吃千顿，不会吃的吃一顿
50、俭是你一生中食之不完的美筵
——家风家训勤俭节约名人名言 50句菁华
1、一勺勺积累的东西，不要用桶倒出去。——哈萨克族
2、奢俭之节，必视世之丰约。——先秦《三国志魏书己凯传》
3、奢侈好像酒，既使人兴奋，又使人衰弱。——卡尔
4、节约就是大收成。——谚语
5、节俭是你一生中食之不完的美筵。——爱默生
6、侈则多欲。君子多欲则含慕富贵，枉道速祸。——司马光《训俭示康》
7、好雨落在荒田里。
8、盘内一分钟，厨内更多功。
9、从俭入奢易，从奢入俭难。
10、要像爱护眼睛一样，珍惜水资源！
11、珍惜水资源，保护水环境，防治水污染。
12、锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
13、人不能事事心顺，但能通过努力改变现状。
14、对人要大度、要忍让别人，一辈子要勤俭持家，邻里之间要互敬互爱，在家里要以身作则，从不张扬。
15、没有规矩，不成方圆。
16、少年不知勤学苦，老来方悔读书迟。
17、见不义之财勿取，遇合理之事则从。
18、家家有本难念经，唯有开心念得通。
19、活到老学到老躺在棺材里不算巧。
20、一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰。
21、一戒是(晚)起;二戒懒惰;三戒奢华;四戒骄傲。既守四戒，又须规以四宜：一宜勤读;二宜敬师;三宜爱众;四宜慎食。
22、无瑕之玉，可以为国器;孝悌之子，可以为国瑞。
23、维祖卓识图迁，艰难风雨肇云，世系移蕃，各省籍贯他州;欲报之德，昊天罔极焉。
24、有道才有德，无道便无德，有德才有福，无德便无福。
25、婆婆是当媳妇多年熬出来的，等到娶了儿媳，便当了婆婆。媳妇是在家当姑娘，一出阁到了婆婆家，便当了媳妇。
26、婆婆是早来的，一切事务全都明白;媳妇是晚来的，一切事务全不明白。婆婆就要把媳妇领到道上，待媳妇如女儿，不知道的告诉她，指导她，不得作难。
27、男有男的本分，女有女的本分，阴阳各有其位。男子以刚正为本;女子以柔和为本。 “刚”是不动性(不发脾气)，“正”是合乎正理。 “柔”要性如水，“和”就要合乎理。所以刚正就是柔和，柔和就是刚正，名词虽然不一样，精神却是一样。
28、女人刚暴，管着男人，精神上欺压男人，说话像打雷一样，非常强悍，一手遮天，叫悍妇。这种家庭阴盛阳衰，丈夫会未老先衰，甚至夭亡，生下来的小孩也不中用。
29、男女*等是指权力上*等，享受上*等。在本分上、礼节上绝对不能*等。
30、老人如何使一家兴旺呢?就是要多行善事，广积阴德。一方面可修德免罪，一方面为子孙培德扎根，庇荫子孙。
31、谨言慎行，宽厚忍让，勤恳做事，踏实做人。
32、黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。
33、口腹不节，致疾之因；念虑不正，杀身之本。
34、见得天下皆是坏人，不如见得天下皆是好人。
35、善欲人知，不是真善，恶恐人知，便是大恶。
36、先静之，再思之，五六分把握即做之。
37、良田万顷，日食一升。广厦千间，夜眠七尺。
38、节约时间胜过储存金银。
39、心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。
40、孝子之养老也，乐其心不违其志，乐其耳目，安其寝处，以其饮食忠养之，孝子之身终，终身也者，非终父母之身，终其身也。
41、我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
42、生于忧患，死于安乐。
43、廉洁奉公，家事国事皆为心头事；贪污受贿，风声雨声都是*声。
44、因事相争，焉知非我之不是，须*心暗想。
45、勿营华屋，勿谋良田。
46、房子宽，路子宽，不如心胸宽；吃得好，穿得好，不如心境好。
47、独门独户不独居，相亲相经常相知。
48、书香足可薰衣帽，鼎力须持振国邦。
49、公家之利，知无不为，忠也。
50、孝敬今天的老人，存储明天的幸福。
——曾国藩语录 50句菁华
1、水激逆流，火激横发，人激乱作，君子慎其所以激之者。愧之则小人可使为君子，激之则君子可使为小人。
2、闻人之善而掩覆之，或文致以诬其心。闻人之过而播扬之，或枝叶以多其罪，此皆得罪于鬼神者也，吾党戒之。
3、三薄：幸灾乐祸，一薄德也；逆命亿数，二薄德也；臆断皂白，三薄德也。
4、正确对待做官发财——“功成身退”，“大约世家子弟，钱不可多，衣不可多，事虽至小，关系颇大”。
5、盖世人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者。也；有恒财断无不成之事此三者缺一不可。
6、可见年无分老少，事无分难易，但行之有恒，自如种树畜养，日见其大而不觉耳。
7、尔不必求记，却宜求个明白。
8、心常用则活，不用则窒常用则细，不用则粗。
9、失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。快心事来，处之以淡，方不为快心所惑。
10、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无踔越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。
11、诚无悔，恕无怨，和无仇，忍无辱。
12、广积聚者，遗子孙以祸害;多声色者，残性命以斤斧。
13、口腹不节，致疾之因;念虑不正，杀身之本。
14、智大心劳者狂，力小任重者踣。
15、恶莫大于毁人之善，德莫大于白人之冤。
16、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，则善矣。
17、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。
18、凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。
19、凶德致败者约有二端：曰长傲，曰多言。
20、不随众从之喜惧为喜惧。
21、打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化;办事无声无臭，既要精当，又要简捷。
22、端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相;事有归著是富相，心存济物是富相。
23、宁可忍耐而死，不可向利而生。
24、名节之于人，不金帛而富，不轩冕而贵。士无名节，犹女不贞，虽有他美，亦不足赎。故前辈谓爵禄易得，名节难保。
25、为学之首要在立坚卓之志。（今有几何？我做不到，甚至想都不敢）；其二，“求业之精，别无他法，曰专而已矣。谚曰‘艺多不养生’，谓之不专也。”（虽有心博学而精深，却总是浅尝辄止）；第三，“学问之道无穷，而总以有恒为主。”
26、事事谨慎——三实：不说大话、务虚名，不行驾空之事，不谈过高之理。
27、俭以养廉，俭以保家——“家败，离不得个‘奢’字。”
28、讲求清廉--“不贪财不失信不自是，有此三者，自然鬼伏神钦，到处人皆敬重”“盖凡带勇之人，皆不免稍肥私囊余不能禁人之苟取，但求吾身不苟取以此风示僚属，即以此仰达圣主”。
29、优娼辈好嗤笑人，而敢为无礼，此自不贱本色。其趋奉不足喜，怠慢不足怒也。
30、须有宁拙毋巧之意，而后可以持久。
31、书蔬鱼猪，一家之生机；少睡多做，一人之生气。
32、人皆有爱生恶死之心，人皆为舍生取死之道。何也？见善不明耳。
33、一生之成败，皆关乎朋友之贤否，不可不慎也。
34、天下古今之庸人，皆以一惰字致败，天下古今之才人，皆以一傲字致败。
35、谚云吃一暂长一智，吾生*长进全在受挫*之时，务须明励志，蓄其气而长其智，切不可戡恭然自馁也。
36、家中兄弟子侄，惟当记祖父之八个字，曰：“考、宝、早、扫、书、蔬、鱼、猪”。余日记册中又有八本之说，曰：“读书以训诂为本，作诗文以声调为本，事亲以得欢心为本，养生以戒恼怒为本，立身以不妄语为本，居家以不晏起为本，作官以不要钱为本，行军以不扰民为本。”此八本者，皆余阅历而确把握之论，弟亦当教诸子侄谨记之，无论世之治乱，家之贫富，但能守星冈公之八字与余之八本，总不失为上等人家。
37、人宜减者决减之，钱宜省者决省之
38、千万忍耐！忍耐千万！
39、无为名尸，勘破幻妄也。无为谋府，无思也。无为事任，无为也。无为知主，地知也。然须定得性了，方行得四者，不然实行不去。庄子曰：“吾以无为为乐矣，又俗之所大苦也。”大颠曰：“众人而不思不为，则天下之理几乎息矣。”应事接物只是一个情字为累，若无情则无累矣在，故曰圣人无情。
40、以一缕精心运用于幽微之境
41、君子之道，以知命为第一要务
42、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。——《曾国藩家书》
43、用功不求太猛,但求有恒。
44、自修之道莫难于养心。
45、家和则福自生。
46、凡有盛必有衰，不可不预为之计。
47、提出良心，自作主宰，决不令为邪欲所胜，方是功夫。
48、人见其近，吾见其远，曰高明；人见其粗，吾见其细，曰精明。
49、吾观乡里贫家儿女，愈看得贱愈易长大，富户儿女，愈看得娇愈难成器。
50、治军之道，总以能战为第一义，能爱民为第二义，能和协上下为第三义。
