1、别说别人可怜，自我更可怜，自我的修行又如何？自我又懂得人生多少？
2、报化非真佛，亦非说法者，但识自心，无我无人，本来是佛。一《黄檗断际禅师宛陵录》
3、学佛，要学"明白道理、把握人生、身体力行”。
4、如今最弱势的不是农民，而是城市里的边缘群体。他们一没有生产资料，二没有职业，除掉微薄的低保金，他们几乎没有任何其他收入。
5、病急乱投医是时下不少中小企业主的通病。病是被逼出来的，乱投医也迫于无奈。整体上讲，长期以来，中小企业大多处于自生自灭的状态，政策的`滞后，银行的嫌贫爱富，在他们身上反映极为明显。"国医"指望不上，他们只好求助于"民间郎中"，高成本的结果往往不是药到病除，而是病情更加恶化。
6、爱心最美，爱心的记忆最深。
7、应勤修愍破戒者，谓以大慈悲，拔济犯罪，安置菩萨净戒中故。"四十华严"卷三十一
8、有德不孤。德之极在佛，有佛不孤。念佛人常蒙诸佛菩萨现前护念。
9、非器众生，说其深法，是菩萨谬。
10、说话是生活中再*常不过的事情，因为太*常，很多人体察不到言语的重要性。佛家以口业为"患苦之门，祸累之始"。"五戒十善"中，"五戒"的第四戒为"不妄语"，具体为：不恶口、不两舌、不妄言、不绮语。
11、当我们迷失了人生的目标和航向，当我们失去了生活的快乐与梦想，当我们暗淡了精神的愉悦和想象，当我们缺失了灵魂的天空和翅膀，请不要气馁，更无需绝望，早起吧，让朝霞为你指引，让晨露为你映照，让鸟鸣给你灵感，让晨风带你翱翔。
12、前世，我是那汉水边迎风而立的女人，在苍苍蒹葭的摇曳间轻扬笔墨，依香而吟，静书着一份澄澈若水的禅心。
13、若色若识，皆是唯识；若识若色，皆是唯色。今虽说色、心两名，其实只一念无明法性十法界，即是不可思议一心具一切因缘所生法。
14、细细想来，人生苦难几多，失败寻常，不可能每个人都成为伟人，多数人注定是芸芸众生里的一棵凡草。然而，即使是一棵草也可以向往天空，只要它明了自己的根扎于厚实的大地，并对此心怀诚恳的感激。
15、合心为善，和气同道，互爱扶持，协力推动。
16、人要克服惰性，迈出第一步最难，一旦迈出去，就不要停下来，以免惰性再次捆住自己。不想做的事，不必列入行动计划；一旦决定要做，就立即动手，不必等到明天早上。
17、关怀生命并不仅仅指关怀人类自身，而是关怀世间一切具有生命的生物，甚至蝼蚁、草根，都是慈悲的对象。
18、贪心的人，以为只要找到了靠山就能*稳一辈子。以无常为常，以常变的东西为不变，以不可靠的东西为可靠，颠倒看世界。想以人做靠山是最愚蠢的想法，山和海都有崩塌干涸的可能，更何况生命短暂的人呢。
19、给人方便，等于给自己方便。
20、诸恶莫做，众善奉行，自净其意，是诸佛教。——《阿含经》
21、澹澹轻烟，溶溶院落，月在梨花。——顾春《早春怨》
22、人一定要有最基本的经济能力，但如果过度的贪婪、执著，就会痛苦。我们努力去工作，拥有多少，就知足常乐吧！
23、要学会尊重生命，你尊重生命，他也尊重生命。一个人来到这个世界上，亲情友情是几百世累积下来的福报所形成的缘分，而金钱随时可能会有；只看钱，生命就越来越没有价值。
24、所有人都需要爱，所有人也都需要给予爱。在实现大彻大悟那一天清晨，佛陀认识到，就是所有的人都有去爱、去理解的能力。但我们似乎就是不信，仍然继续给自己和他人带来痛苦。
25、山河岁月，能留住的东西太少，想留住的，一定留不住，而一直在身边的，只有自己，坚定不移地跟着你，只有自己，不嫌弃自己，好与坏，都死皮赖脸地跟着。
26、一年老一年，一日没一日，一秋又一秋，一辈催一辈一聚一离别，一喜一伤悲，一榻一身卧，一生一梦里寻一夥相识，他一会咱一会那一用生命去诠释你的逢场做戏。
27、彼应不杀，放舍刀杖，不杀一切诸众生等，不恼一切，常行慈心。彼应不盗，自财知足，于他财物不生希望，乃至草叶，不与不取。
28、愿要大、志要坚、气要柔、心要细。
29、以精进力，身无疾病，一切怨害，慈心相同。
30、*传统文化《道德经》中说，柔弱乃尊贵之相，长久之相。*古人对水的赞美，源远流长，上善若水，水利万物而不争。海地势低，故能海纳百川。
——2022经典佛语语录 30句菁华
1、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
2、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
3、不自重者取辱，不自足者博学，不自满者受益。
4、发菩提心者，非为己利，原为尽十方遍法界，一切极苦有情之所依怙。
5、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
6、好像每次都是这样，没有例外。在我们最需要有一个人去依靠的时候，往往到最后都是自己一个人挺过去。
7、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
8、一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。
9、支撑的力量是伟大的，支撑的过程是困难的，支撑的结果也是沉默的。我们只有把握好人生的“三角形”，才能支撑住我们自己的光彩人生。
10、愚者为自己，因此烦恼、痛苦。智者为别人，因此幸福、快乐。
11、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
12、被人误解很正常，哪怕是你最亲的人。不要总盼着别人跟你想到一起，毕竟心不同，想法就不一样。出现矛盾时，不妨一笑而过，相信时间是最好的磨合剂。
13、能为别人设想的人，永远不寂寞。
14、千万不要放纵自己，给自己找借口。对自己严格一点儿，时间长了，自律便成为一种习惯，一种生活方式，你的人格和智慧也因此变得更加完美。
15、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
16、纠缠你的是你的执着和猜疑，*你的只有你的轻松与放手。
17、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
18、扫地为何?为了净地。净地为何?为了静心。静心为何?心静方能见众生，见得了众生，方能勘破生死，生敬天地之心，心无挂碍，无挂而故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。
19、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地洒水搬东西等，这也是一种布施。
20、你希望掌握永恒，那你必须控制现在。
21、悟心容易息心难，息得心缘到处闲。
22、你所需要的都在你自己的心中，追求不来!越追跑得越快，越求越不理你。
23、不见一物名为见道，不行一物名为行道。
24、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
25、任何时候都要记得，给人生留点余地，得到时不自喜，失去时不抑郁。留一点好处让别人占，留一点道路让别人走，留一点时间让自己思考。
26、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
27、对人恭敬，就是在庄严你自己。
28、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
29、要么敢爱敢恨快意人生，要么没心没肺扮傻到底，别让自己活成了那种懂得很多道理，却也过不好这一生的人。
30、求趣无上菩提者，要净自心，福田方净。
——佛语录 30句菁华
1、若是有缘，时间空间都不是距离；若是无缘，终日相聚也无法会意。
2、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？
3、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。
4、当你用烦恼心来面对事物时，你会觉得一切都是业障，世界也会变得丑陋可恨。
5、了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。
6、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。
7、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
8、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
9、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。今日的执着，会造成明日的后悔。
10、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。
11、人生最大的幸福是放得下。一个人在处世中，拿得起是一种勇气，放得下是一种肚量。
12、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不*凡。
13、活着天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
14、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有条疯狗咬你口，难道你也要趴下去反咬他口吗？
15、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！
16、一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执着和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。
17、业障深重的人，天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。
18、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
19、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？
20、当爱情离开请别在留恋当爱情走近请你珍惜我说爱与不爱还不都一样，匆忙一生闭上眼，无所谓谁还未眠。
21、如果你能每天呐喊遍（我用不着为这点小事而烦恼），你会发现，你心里有种不可思议的力量，试试看，很管用的。
22、霓虹灯下的幻影，是因为思念的脚步轻轻踏出红尘万丈；千丝万缕的情意，直到遇见了你，才划过一道忧郁的泪痕。
23、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执着与追求。
24、沉默只因爱恨一朵朵，荡起的涟漪旋转爱情的执着；即使修百世方可同船渡，转读三寸经纶，终究曲终人散，往事落魄。
25、不要为了寂寞去恋爱，时间是个魔鬼，天长日久，如果你是个多情的人，即使不爱对方，到时候也会产生感情，到最后你怎么办？
26、爱情是一种遇见…遇见是一种缘分…佛又说五百年的修行才换来今生的擦肩而过…
27、如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。
28、我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的，多数带着这种残缺度过一生，只因与能使它圆满的另一半相遇时，不是疏忽错过就是已失去拥有它的资格。
29、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。
30、只会读书的女人是一本字典，再好人们也只会在需要的时候去翻看一下，只会扮靓的女人只是一具花瓶，看久了也就那样。服饰美容是做好一个女人的必要条件，不是充要条件。你还需要多看书。这样你会发现生活更加美好。
——佛语录经典短句 30句菁华
1、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。
2、马祖建丛林，百丈立清规。
3、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。
4、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
5、能为别人设想的人，永远不寂寞。
6、自从苦学空门法，销尽*生种种心。
7、如阿揭陀药，能疗一切毒，佛福田如是，灭诸烦恼患。
8、心若简单，生活就简单；心若复杂，生活就充满痛苦。
9、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。
10、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。
11、如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。
12、对人恭敬，就是在庄严你自己。
13、一切众生悉有佛性，无明覆故，不得解脱。
14、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
15、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
16、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
17、松烟萦楼碧，灯花缀江稀。好梦宜早醒，美景难再期。
18、一切诸法，皆是虚假。随其灭处，是名为实。
19、但知一切处无心，即是无念也；得无念时，自然解脱。
20、佛者名觉，既自觉悟，复能觉他。
21、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
22、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！
23、菩提本自性，性净是菩提，亦非可修相，更无可作相。
24、若悟大乘得见性，虔恭合掌至心求。
25、嗓子落满了红尘，江河在琴弦上走调。
26、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
27、三千繁华，弹指刹那，百年过后，不过一捧黄沙。
28、为饥饿故，发心出家，如是之人名为秃人。
29、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
30、真如者，自是金刚不坏，无漏法身，永离世间一切诸苦。
——具有佛理的佛语经典语录 60句菁华
1、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
2、知见立知，即无明本。
3、尽心为，努力作，汗水换来金银垛。勤劳致富财运久，巧取豪夺必招祸。大方不少，吝啬不多，算什么?
4、人，只要拥有微笑，就能够豁达乐观地活着;人，只要时刻持续微笑，就能够在漫漫人生道路上拥有一张永久的通行证。
5、凡事不求十分，只求尽心;万事不讲圆满，只求尽力。
6、世人生死事大。汝等终日只求福田。不求出离生死苦海。自性若迷。福何可救。
7、这是一种境界，也是一种生活的智慧。
8、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自我的缺点，那么你的生命将会不*凡。
9、福报不够的人，就会常常听到是非;福报够的人，从来就没听到过是非。
10、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。
11、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗?
12、众生皆*等。
13、今生的相识是前世的五百次回眸换来的。
14、怀着一颗感恩的心，忘记的缺点吧
15、真心应物，不生分别。
16、有缘千里来相会，无缘对面不相逢。千年修的共枕眠，五百年修的同船渡。
17、失去了鸭子，你会急忙找回来，失去了良心，却不见有人着急。
18、向人低头，不曾矮小过。
19、若无‘是非’挂心头，便是人间好时节。
20、凡事太尽，缘分势必早尽。
21、若欲求佛但求心，只这心心心是佛。
22、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
23、佛说：当你欢乐时，你要想，这欢乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
24、佛说：你要包容那些意见跟你不一样的人，这样貌日子比较好过。你要是一向想改变他，这样你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
25、见色起淫心，报之在妻女。
26、佛说：仇恨永远不能化解仇恨，仅有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
27、拘那含牟尼佛偈佛不见身知是佛，若实有知别无佛。智者能知罪性空，坦然不惧于生死。
28、愚人除事不除心，智者除心不除事。
29、佛说：心中装满着自我的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
30、佛说：人之所以虚伪，只因贪欲心起。若能弃除贪欲烦恼，也无杂念，无欲无为，才能得到真「善」和欢乐。
31、世间最可怕的不是错事，而是错心，事情错了能够改正。心错了，还会继续做错事。
32、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
33、佛说：万物皆无常，有生必有灭；不执着于生灭，心便能寂静不起念，而得到永恒的喜乐。人因企求永远的完美不死而生出了痛苦。
34、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
35、佛说：如果有所付出就想有所回报，将会招来烦恼；所以，希施若不是真正心存喜舍，则非但没有功德，反增烦恼业。
36、做工夫全仗精进之力，真正办道人，无剪爪之工。
37、无量善事，菩提道业，因一事增，谓不放逸。
38、是日已过，命亦随减。如少水鱼，斯有何乐。
39、无法可说，是名说法。
40、种如是因，收如是果，一切唯心造。
41、刹那便是永恒。
42、佛说：人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
43、人生在世如身处荆棘林中，心不动则人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，则伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
44、一花一世界，一佛一如来。
45、佛说：见到美色，唯恐心受到诱惑连忙把眼睛挖出来是愚蠢的行为。因为心才是受诱惑的主角，邪恶之心如能斩断，作为配角的眼睛就不会输入邪恶了。
46、佛说：忌妒别人，不会给自我增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
47、佛说：你能够拥有爱，但不要执着，因为分离是必然的。能善意掩盖他人不良习气，弘扬其良好德性，且不评论他人是非，这样的人必须可爱又可敬。
48、佛说：如果一个人只为自我的生活及爱欲而追求，这种生命轻如鸿毛！反之，若能发挥生命力，进取造福人群，这种生命价值则重如泰山。
49、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。
50、芙蓉白面，须知带肉骷髅；美貌红妆，可是蒙衣漏厕。
51、由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖
52、菩提并无树，明镜亦无台，世本无一物，何处染尘埃！
53、佛说：每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
54、一切皆为虚幻
55、凡夫取境，道人取心，心境双忘乃是真法。
56、一切如来本起因底，皆依圆照清净觉相，永断无明，方成佛道。
57、佛说：坏孩子，父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生，我们更应当异常宽恕他怜愍他，而不应当远离他舍弃他。
58、佛法无多子，长远心难得，学道如初心，作佛也有余，始终总不变，真是大丈夫。
59、佛说：你要包容那些意见跟你不一样的人，这样貌日子比较好过。你要是一向想改变他，那样貌你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。承认自我的伟大，就是认同自我的愚疑。
60、佛说：把单纯的事情看得很严重，你会很痛苦。
——经典佛语的语录摘录 60句菁华
1、应无所往，而生其心！
2、菩提本非树，明镜亦无台。本来无一物，何处染尘埃。
3、现在的人之所以不快乐是因为缺乏一种游戏精神。当周伯通被黄药师关在岩洞，他用游戏精神来超越痛苦，跟自己的影子说话玩耍，最终练就绝世武功。游戏是一种无为的状态，所以小孩永远都是快乐的，而*却是成熟的，严肃的。严肃是一种病态，也是一种狭隘，当你严肃的时候一定有自我的摄入！成熟是一种悲哀。
4、自古以来，仕途多变，正所谓伴君如伴虎，稍有不慎，就有可能丢掉乌纱帽，甚至丢掉性命。如果把名利看得太重，整日提心吊胆，这样的人生是毫无乐趣可言的。在今天，同样如此。只有淡化利欲之心，才能积极人世，超然出世。
5、爱人自爱、自爱爱人，就是佛心、菩萨心。
6、在生命的点与点之间，快如迅雷，没有一点空隙，甚至容不下思考，就有如狐追兔，兔子奔越逃命一样，我每想起这个禅的故事，就想到：兔子假如能逃过狐口，在喘息的时候，一定能见及生命的真意吧。
7、生命就像一种回声，你送出什么它就送回什么，你播种什么就收获什么，你给予什么就得到什么。你为别人着想的话，别人也会为你着想。
8、在每个人成长的过程中，成功和挫折几乎都会交替出现，但命运不是固定不变的。一味自我惩罚、自我折磨永远与成功无缘。人生事业成败的关键，不在命运，而在于你能正视失败，敢于跨越人生的败点。
9、生活如水，人生似茶。会有人说你好，也会有人说你不好，但只要我们做人做事问心无愧，就不必执着于他人的评判。当有人对你施不敬的言语，请不要在意，更不要因此而起烦恼，因为这些言语改变不了事实，却可能搅乱你的心。心如果乱了，一切就都乱了。
10、末世众生欲修行者，应当尽命供养善友，事善知识，彼善知识欲来亲近，应断骄慢，若复远离，应断嗔恨，现逆顺境，犹如虚空，了知身心毕竟*等，与诸众生同体无异，如是修行，方入圆觉。
11、所谓"十年树木，百年树人"，人经不起时间的磨炼，经不起挫折，要有所成就很难。
12、能自识本心，念念磨练；莫住者，即自见佛性也。
13、我们本来都是一颗有棱有角的石头，经过了社会磨炼之后，我们才变得 圆滑了，人生路也顺利了，可是当我们停下脚步反省的时候，我们却会悲哀 地发现，我们已经不再是以前的那个自己了。
14、菩萨先除五趣众生愚痴，令住智慧，此则名为菩萨出家。
15、发愿行菩萨道，要谨防五种心魔——贪、瞋、痴、慢、疑，这是立志、 立愿、立行的大敌。心魔起时，众道减损，所谓"魔起道不存、道起魔消 灭"，若想成道，就要先灭除这五种心魔，使它无法与道并存。学佛不离生 活，生活不离学佛，在日常生活中，要力行菩萨道，不可灭失了道心，不要 生起这五种心魔。
16、你不勇敢，没人替你坚强！
17、左右逢源的人和谁看起来都很好，但是谁也不跟他真正好。低调的人，跟谁也疏疏落落的，但每个人心底里都盛着他。左右逢源的人，需要周旋于各种复杂，于是自己变得很复杂，人一复杂就疲惫。低调的人，只需静对自我的世界就好了，所以，活得简单，人一简单，就会很快乐。复杂永远拼不过简单。
18、闲愁最苦，休去倚危栏，斜阳正在，烟柳断肠处。辛弃疾《摸鱼儿》
19、坚守还是所有人全走了，全撤了，只有你在——哪怕光阴全走了，可是，你还在。
20、身心清净不受俗世所束缚的涅磐之境，是智慧的觉悟者所追求的最高目标。
21、其实人孤独时，渴望的只是一份陪伴；心脆弱时，需要的仅是一种懂得。真正的感情，其实都珍藏在每个人的心间。彼此因相知而自然靠近，因默契而无语传情。
22、你*可以几个小时不起，不一定是禅。能够用一颗*与的心态看人间万象，听花开的声音，那才是*禅。它来自内心，勿向外求。花开有声，风过无痕。坐亦禅，行亦禅，语默动静体安然。缘起即灭，缘生已空。不要刻意的去追逐，一切遵循自然的规律，开心轻松，过好一生。
23、欲望横陈，物欲横流，物是人非。——这就是我们这个时代的真实写照。
24、你或许真有某种专长，或许偶占先机，或许楼台得便，成为 某个领域、某个地域、某个群体众星拱月的对象。这不一定是你的福 气，更可能是你的陷阱。你必须有临渊履薄的清醒，必须有祸福相依 的明智。人要正确地看待自己，不要因忘形而失掉真意，不要因无知 熄灭了光亮。山外有山楼外楼，长江后浪推前浪。
25、有举世不知而我独知之识见，始能有举世不为而我独为之志气；有举世不为而我独为之志气，始能有人所不到而我独到之境界；有人所不到而我独到之境界，始能有举世不见知而不悔之胸襟。
26、只要有这份好心，你待人接物时，必定和颜悦色、善气迎人，别人一定能感受到你的好，并得到温暖；只要有这份好心，当别人需要关心体贴、需要帮助时，你自然而然地会加以抚慰并适时提供帮助，你的好心就变成了具体的行动。假设没有好心，迫于某种压力，不得不帮助别人，心里必定会盘算一番，犹豫再三，不会做得那么自然。
27、佛陀在《三摩地王经》中曾说："眼耳及鼻非正量，舌身意亦非正量，倘若诸根是正量，圣道为谁为何用。"由于我们凡夫的六根不是正量，所以我们所看到、听到、知道的一切的一切不是绝对的真理。假如我们凡夫的六根是正量，看到、听到与知道的一切都是真理的话，那么佛陀的圣道为谁起到何作用呢？
28、万万千的坚守，爱情大概最难。
29、佛曰：执着如渊，是渐入死亡的沿线。
30、在家之人多诸烦恼，父母妻子恩爱所系，常思财色贪求无厌，得己守护多诸忧虑，流转六趣违离佛法。
31、一个人与人相处，不论任何的讥嫌、误会、过失，都要以宽大的心来包容，如大海之容纳百川，泰山之不辞土壤。
32、任何对客观环境的不满和怨天尤人都是无济于事的，只有以积极向上的心态去面对，才是解决问题的最佳方法。同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心里，你为什么要充满着烦恼呢？
33、忍辱不是缩头乌龟 忍辱也是多余的，根本就没有辱，你忍的是什么？行菩萨道，就要觉 悟、*等、慈悲。*生嗔，斤斤计较，那有什么慈悲可言？
34、宽心、包容，是快乐的泉源。
35、过分的执著无异于飞蛾扑火，人如此，事亦如此。就像为了让树木长高，必须剪去多余的枝权一样，即使如美玉般的生命，也需要工匠的雕琢。假如工匠不善取舍，焉能得到美妙的作品？
36、顺利的就感恩，不顺利的就忏悔，然后放下。
37、温和地对待下人而不加体罚。
38、一切皆是他日之因，才有今日之果。种果树的人告诉我说，那些被砍断的树，如果再在它的伤口上撒上盐，明年这树长得会更茂盛不说，果实也可以更大更甜……世间的事，又何尝不是如此？那经历过磨砺的刀锋才快、经历过伤害的人才更明了宽厚、慈悲、贞静的美好。
39、心不驰求，不妄想，不缘诸境，即此火宅尘劳便是解脱。
40、人生就像接力赛，生命就是你手中的接力棒。接力棒在你手中，责任就在你手中，你的人生质量直接影响接棒者，直接决定整个团队的成绩。你的人生质量越高，生命延续得越久远，也越有价值。
41、想快乐生活，需先学做人；学做人，应先懂得如何爱人。
42、人是「有情」的众生，但是有的人情感太热了，只有五分钟热度，不能维持长久；有的人情感太多了，多得让人受不了。所以有时候淡泊一点的情感，持之以久，甚至愈久愈香。淡泊的情，就是真性情，淡泊的情，就是禅者心。
43、修行，就是要让修行与生活保持零距离、没有距离，那就是"在生活中修行，在修行中生活"，"生活禅，禅生活"。
44、为什么我们长大了，却越来越不快乐？为什么我们的物质生活越来越好，内心却越来越空？原因其实很简单，因为小时候我们的心还未经受太多尘世的沾染，我们还没有那么自私自利，我们开心就笑，伤心就哭，那是我们真实的自己。可现在我们长大了，要生活，要挣钱养家，我们开始对金钱有了更为迫切的渴望，我们对高物质的生活有了更为强烈的向往。就这样，膨胀的欲望将我们纯真的心腐蚀得千疮百孔，我们的心成了一张血盆大口，我们拿出再多的东西也填不满，我们感到饥饿，无比的饥饿。
45、佛言：人从爱生忧，从忧生怖。若离于爱，何忧何怖？《四十二章经》
46、"爱一个人爱了很久，编织了两人未来的梦，坚信这就是一辈子了。
47、心灰尽，有发未全僧。风雨消磨生死别，似曾相识只孤檠，情在不能醒。摇落后，清吹那堪听。淅沥暗飘金井叶，乍闻风定又钟声，薄福荐倾城。——纳兰容若《忆江南宿双林禅院有感》
48、若诸世界一切种性，卵生、胎生、湿生、化生，皆因淫欲而正性命。当知轮回，爱为根本。由有诸欲，助发爱性，是故能令生死相续。
49、如显现非有，是故说为无；由如是显现，是故说为有；自然自体无，自性不坚住，如执取不有，故许无自性。由无性故成，后后所依止：无生灭本寂，自性般涅槃。
50、我们现在拥有了很多东西，但会导致两种不同结果。有欲望的人会变得更加贪婪，有福报的人会变得更加慷慨。
51、人最大的遗憾是，拥有时总习以为常，视之理所当然。以为这些永远不会离自己远去，当习惯了享受与接纳，会忘记了付出与奉献。忘记了对方也需要你的呵护与回应，而围绕在身边的一切也会有一天离自己远去。所以那些朝夕相处的一切，要懂得珍惜。佛说，人最大的幸福，不是得不到和已失去，而是，正拥有。
52、一个人曾经遭受的挫折无助于其成长，而是让他在黑暗的迷宫中和苦难的泥潭里失去人生方向，深陷其中，自哀自怜，甚至怨天尤人，对社会充满误解和仇恨，对自己也丧失了信心，于是拒绝一切援助之手，放纵人生，自甘堕落，把生命的最后一缕光亮推出心门之外。
53、鲜花盛开需要足够的土壤，但前提是要让自己先发出芽来，社会会随着我们的成长进程把我们从小花盆移植到大花盆，如果我们是参天大树，还会把我们放置在野外的沃土中。当幸福近在咫尺的时候，我们要学会珍惜。别当它离开了，才恍悟：原来，我们曾那样接近过幸福。
54、礼者，理也，先知礼，才能识理、懂理。
55、虽舍小杂乐，当得清净大乐；舍颠倒虚诳乐，得实乐；舍系缚乐，得解脱乐；舍独善乐，得共一切众生善乐。（古印度）龙树《大智度论》卷八十五
56、文人、诗人、艺术家也是一样，兴之所至，锲而不舍，久之，一如十月怀胎期满的产妇，想不生都不行。
57、不见一法存无见，大似浮云遮日面。
58、闭目静思，自己是不是因为心浮气燥而搞砸过很多事？是不是常常被环境、被人所影响？是不是常常为了小事生气，不放过自己？懂得以智慧、慈悲来处理问题，心里就不会经常打结。 心里放不下别人，是没有慈悲；心里放不下自己，是没有智慧。
59、不知不觉见，秋天已经来临，晚上吹着微风，跑着步，聊着天，诉说着往事，时间过得总是那么迅速…不必思索太多，坦然面对所有可预知的和不可预知的，放宽心态，愿一切安好！
60、菩萨的行为是"上求佛道，下化众生"。即上求智慧使自己成佛，下施慈悲心度化众生；菩萨应学习智慧自度，做公益事业，引导众生解脱。
——100条佛语经典语录 30句菁华
1、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？
2、在日常生活里面，分别、执着要淡薄，看得淡薄就是看破。
3、佛言：当念身中四大，各自有名，都无我者，我既都无。其如幻耳。
4、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。
5、三界之中，以心为主。真观心者，究竟解脱。不能观者，究竟沉沦。
6、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
7、行住坐卧，纯一直心不动道场，真成净土，名一行三昧。
8、佛身者即法身也，从无量功德智慧生，从戒定慧解脱知见生。
9、常以为别人在意你，或希望别人注意你的人，会生活的比较烦恼。
10、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
11、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。
12、人在爱欲之中独生独死，独去独来。苦乐自当，无有代者。
13、得生与否，全由信愿之有无；品位高下，全由持名之深浅。
14、缘起法身偈诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。
15、若人知心行，普造诸世间。是人则见佛，了佛真实性。
16、真如佛性，非是凡形，烦恼尘垢，本来无相，岂可将质碍水洗无为身。
17、注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
18、菩萨于法，应无所住行于布施，所谓不住色布施，不住声香味触法布施。
19、我昔所造诸恶业，皆由无始贪_痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
20、明明白白无生死，去去来来不断常；是是非非如昨梦，真真实实快承当。
21、若顿悟此心，本来清净，元无烦恼，无漏智性，本自具足，此心即佛，毕竟无异。
22、应如是生清净心，不应住色生心，不应住声香味触法生心，应无所住而生其心。
23、知止而后有定，定而后有静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。
24、却是无声遣流年，英雄空冢凋去多少红颜。往昔忆尽无新篇，故园难再留眷恋。
25、如来说：一切法皆是佛法。所言一切法者，即非一切法，是故名一切法。
26、报君今日是十六，念佛须当戒淫欲。淫欲断时生死断，便是如来亲眷属。
27、以无我、无人、无众生、无寿者，修一切善法，即得阿耨多罗三藐三菩提。
28、学会宽恕伤害自己的人，因为他们也很可怜，被压力推动，不由自主。
29、荆棘习惯依附别物，你却依附它，当然自讨苦吃，别依靠不能依靠的人。
30、二八佳人体似酥，腰间仗剑斩愚夫。虽然不见头落地，暗里摧君骨髓枯。
——佛语禅心正能量 30句菁华
1、禅者心也，心中有禅，坐亦禅，立亦禅，行亦禅、睡亦禅，时时处处莫非禅也。禅也是顿生的，特定的时间，特定的空间，人顿悟，得禅意。
2、幸福应该是来得巧，而不是来得多。就像口渴时喝上杯冰麦茶，而不是吃撑时再上满汉全席。
3、冻死不攀缘，饿死不化缘，穷死不求缘。
4、自恐多情损梵行，入山又怕别倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿。
5、别和往事过不去，因为它已经过去；人生活在得失间，得亦是失，失亦是得。得到了，莫要沾沾自喜；没有得到，也莫要灰心丧气。活一回人生，不要有太多的思虑，学会取舍，放下是非恩怨，用一种宁静和从容，温柔地聆听花开花落的声音。
6、着相修行百千劫，无相修行刹那间，若能万法尽舍却，顿悟入道须臾间。
7、小时候，希望自己快点长大，长大了，却发现遗失了童年；单身时，开始羡慕恋人的甜蜜，恋爱时，怀念单身时的自由。很多事物，没有得到时总觉得美好，得到之后才开始明白：我们得到的同时也是在失去。
8、看起来幸福的人，心里也有难言的苦；时常微笑的人，心里也有无声的泪；炫耀生活的人，可能远没表面那么风光。一个人的幸福，只有自己懂得生活的快乐。所以，不要跟自己过不去，不要纠结于别人的评说，照自己舒服的感觉生活。幸福如人饮水，冷暖自知，你的幸福，不在别人眼里，而在自己心里。
9、人之所迷，因在局内，人之所悟，因在局外。人生充满变数，定力如何，直接影响到人生的走向。淡定看人生，宁静看自己。
10、其实，一个真正有福气的人，对所有遇到的事，遇到的人都会心存感恩；能欣然地感激自己所生活的环境，不斤斤计较别人的小错，不给自己创造烦恼的情境，即使遇到困境，也能变通的换个角度思考，能心怀善意地倾听世界，倾听自己，努力做个这样的人吧：安然，欢喜，幸福。
11、轮回自然界万物最灿烂之日，为何就是委地之时？
12、茶不过两种姿态，浮、沉；饮茶人不过两种姿势，拿起、放下。人生如茶，沉时坦然，浮时淡然，拿得起也需要放得下。
13、人生是一场一个人的旅程，无人可替代。总有人离开，总有人到来。要学会独自旅行，淡淡的行，淡淡的走，淡淡的生活、淡淡的享受属于自己的日子，其余全是片刻的欢愉和不幸。不要愁，十年后，所有的事都只是下酒菜。
14、当脾气来的时候，福气就走了！人的优雅在于控制自己的情绪，用嘴伤人是最愚蠢的一种行为。一个能控制住不良情绪的人，比一个能拿下一座城池的人更强大。水深则流缓，语迟则人贵。我们花了两年时间学说话，却要花数十年的时间学会闭嘴……说，是一种能力；不说，是一种智慧。
15、世上没有人能伤害你的心，也没有人能治疗你的心。唯有自己才能伤害自己，唯有自己才能治疗自己。这就是佛陀所说的“自己是自己的救星，自己是自己的仇人”的道理。
16、爱情从来没有两全其美，只有两败俱伤。
17、不要等到开心快乐时，才露出微笑；不要等到有人夸奖时，才相信自己；不要等到要说分手时，才后悔相遇；不要等到有了好职位，才努力工作；不要等到失败落魄时，才记起忠告；不要等到生病垂危时，才意识到生命的脆弱；人生不售来回票，请珍惜现在的幸福！
18、人生其实没什么好后悔的，没有办法知道当初做或不做这个选择，而过上的另一种生活会是什么样子。不可修改，也不可逆。活着的每一天都充满变数。
19、*常思己过，闲谈莫论人非，人活着就是一种心态，当你自己心若旁鹜，淡看人生苦痛，淡薄名利，心态积极而*衡，有所求而有所不求，有所为而有所不为，不用刻意掩饰自己，不用势利逢迎他人，只是做一个简单真实的自己。
20、最终，所有我们爱的，和爱我们的，都会以我们不知道的或知道的方式离开。这可能会使我们悲痛，但不能使我们意志消沉。我们不能阻止任何人的离开，唯一能做的是在他们尚未离开之前，好好对待。
21、人生是祸福相依，笑泪交织，有同情心，才能利人；有体谅心，才能容人；有忍耐心，才能做人；有慈悲心，才能度人；有艰难心，才能助人；有明智心，才能观人；有包容心，才能处人；有美丽心，才能示人。
22、一切众生心清净，从本无生无可灭，即此身心是幻生，幻化之中无罪福。
23、若众生心，忆佛、念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远；不假方便，自得心开。
24、其实，真正在意你的人并不多，不要活在别人的看法里。大多数人其实并不在意你。真正在意你的人，往往是爱你的人。而在这个世界上真正爱你的人并不会太多。因此，你不要太在意别人的看法，你只要在意真正爱你的人对你的看法就可以了。
25、无事心不空，有事心不乱，大事心不畏，小事心不慢。人生的悲欢离合，酸甜苦辣，皆系于心，心态若安好，有什么是真正过不去的坎呢？身在红尘之中，有所为，有所不为，心自然日趋*和、宁静，如开放的莲花一样自然，从容，不为谁开不为谁落。
26、坐亦禅行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
27、命运里所有的相逢一半是喜，一半是恼，要想活出这一场人生的纠缠，需要几分看远、看淡，心也从容，路也从容。
28、原来，世事都敌不过时间。喜怒哀乐都是它的手下败将。
29、该来的终究会来，该走的也一定会离开。凡事都存在前因后果，因缘成熟了，果报便产生了，无法阻挡。但是发生过了就会消失，有来就有走，一切都是过客，把握自己当下的因缘，承担起自己该承担的责任，做好眼前该做的事情，做的时候尽全力，过去便放下，放下即自在。
30、人不如我意，是我无量；我不如人意，是我无德。
——佛语祝福句子 30句菁华
1、身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。
2、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。
3、知足之人，虽卧地上犹为安乐；不知足者，虽处天堂亦不称意。
4、诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。
5、（愿大、志坚、气柔、心细）愿要大，志要坚，气要柔，心要细。
6、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，五阴盛。
7、太*盛世自在年，梵音鼓乐舞翩跹，梵香一柱向佛前，普愿福慧增无边！
8、虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。
9、飘动的经幡，转动的经轮，祥和的颂经声，飞舞的风马，六字真言的祝福，佛菩萨的保佑。
10、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
11、修行者进入尘世，应该要像蜜蜂采蜜一样，不损伤花的色与香，轻盈地采取蜜汁，无害于花本体。
12、凛冽的清风和温暖的阳光同在！愿慈悲的法流滋润您的未来，原智慧的光明照耀您的身心！愿六时吉祥！
13、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
14、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。
15、你永远要感谢给你逆境的众生。
16、你随时要认命，因为你是人。
17、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗?
18、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行
19、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。
20、每一种创伤，都是一种成熟。
21、当你烦恼的.时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么?
22、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
23、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
24、修行就是修正自己错误的观念。
25、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
26、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
27、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
28、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
29、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢?同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢?
30、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。
——修心佛语经典语录 30句菁华
1、学道须是铁汉，着手心头便判，直取无上菩提，一切是非莫管。
2、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
3、七佛通诫偈诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。
4、参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。
5、心如工画师，能画诸世间。五蕴悉从生，无法而不造。
6、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。
7、真如佛性，非是凡形，烦恼尘垢，本来无相，岂可将质碍水洗无为身。
8、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
9、若起精进心，是妄精进;若能心不妄，精进无有涯。
10、收敛自己的脾气，经常要保持沉默，因为冲动会做下让自己无法挽回的事情。
11、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。
12、终日不见己过，便绝圣贤之路。终日谈人过，便伤天地之和。
13、人在爱欲之中独生独死，独去独来。苦乐自当，无有代者。
14、不随意发脾气，谁都不欠你的，这个世界没有“应该”二字。
15、此有故彼有，此生故彼生;此无故彼无，此灭故彼灭。。
16、得生与否，全由信愿之有无;品位高下，全由持名之深浅。
17、缘起法身偈诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。
18、未成佛果,先结善缘.
19、清珠投于浊水,浊水不得不清.佛号放入乱心,乱心不得不佛.
20、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。
21、感谢上天我所拥有的，感谢上天我所没有的。
22、如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。
23、虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。
24、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。
25、怎么知道是假的?今天爱得不得了，明天又吵架了，后天又离婚了，你看这不是假的.吗?哪里是真的!
26、有一些人不懂佛法，听说佛法要永断情爱，于是乎他就反对了。他说人与人之间要没有爱情，那还有什么意思?
27、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
28、若人生百岁，不见生灭法，不如生一日，而能得见之。
29、幸福不是越多越好，而是恰到好处；幸福不是脸上的虚荣，而是内在的需要；幸福不在别人眼中，而在自己心中。
30、一件事，想通了是天堂，想不通就是地狱。既然活着，就要活好。有些时候我们由于太小心眼，太在意身边的琐事而因小失大，得不偿失。有些事是否能引来麻烦和烦恼，完全取决于我们如何看待和处理它。别总拿什么都当回事，别去钻牛角尖，别太要面子，别小心眼。不在意，就是一种豁达、一种洒脱。
