1、道德就是对一个人认识的标准，是一个人取得成功的保证。
2、道德是石，敲出希望之火；道德是火，点燃希望之灯；道德是灯，照亮人生之路；道德是路，引导人们走向灿烂辉煌。
3、讲道德是一种美，最纯朴的美，它会给我们人生添加一道亮丽的风景线；我们每一个人都想完美，道德就是其中必不可少的一环，拥有道德眼前一片晴空；从生活的小事做起，从身边的点滴做起，你会快乐一生，终身受用。
4、做人，要有道德，不要尽干些伤天害理的事，要做个拾金不昧、顶天立地、做个光明磊落、问心无愧的人。
5、做一个有道德的人其实很简单，只要做每一件事都用心仔细想一想，多为他人考虑一点，道德就会伴随在你的身边。
6、做一个有道德的人，也是亿万家庭对未成年人的心愿。
7、骄傲道德导致丰盈，然后导致贫困，最后导致声誉扫地。
8、人类在道德文化方面最高级的阶段，就是当我们认识到应当用理智控制思想时。
9、如果儿童任意地让自己不论去做什么而不去劳动，他们就既学不会文学，也学不会音乐，也学不会体育，也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。
10、如果没有道德，他们就不会在发生雪灾时，为南方捐衣捐物，用他们的心紧紧与南方相接，用那炽热的心，去温暖每一个人。
11、同情是一切道德中最高的美德。
12、现代价值观必须摆脱自我与自私的束缚，跨越金钱与名利的栅栏，走出道德沦丧的怪圈，跳出明哲保身的沟壑，才能使道德之花绚烂，才能使助人为乐温暖人们的心。
13、现代价值观不能到文艺复兴的个性*中挖掘，不能到萨特的存在主义中挑捡，不能到卡夫卡的人性异化中剪取，必须立足于社会主义的广阔背景，吸取五千年的道德精髓。让我们的明天美德随处可见，让看到别人困难却走开的人重新负起助人为乐的责任！
14、修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。
15、这些道德模范，却并不是高高在上的圣人，也不是遥不可及的偶像，他们就是生活在我们身边的**常常的普通人。然而，也正是这群普通人，却用善举诠释着温暖，用*凡诠释着伟大。
16、持有道德的.身份证，才能获得别人的尊重。社会中，很多人从小就进行素质教育。学校就是一个这样的机构，道德观也是每一个人必须树立的。
17、天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。——《周易》
18、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。居善地，心善渊与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。（老子《道德经》）
19、子曰：“学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《论语》
20、世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。－－孟子
21、黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
22、问渠那得清如许,为有源头活水来。 ——朱熹名言
23、为学正如撑上水船，一篙不可缓。
24、玉不琢，不成器；人不学，不知道。（礼记?学记）
25、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。（老子）
26、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。（三国?刘备）
27、不是不能见义，怕的是见义而不勇为。 —— 谢觉哉
28、只有以爱情为基础的婚姻才是合乎道德的。--*
29、在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的。--罗素
30、有些人，就连儿童文学都能使他们腐化，他们带着特殊的乐趣阅读《诗篇》和《索洛门寓言》里那些挑动人心的章节。政论家律师医生等，摸透人类罪恶的全部秘密，却并不以不道德出名；现实主义作家常常比寺院方丈更有道德。--契诃夫
31、克己复礼。
32、己所不欲。勿施于人。在邦无怨。在家无怨。
33、说谎话的人所得到的，就只是即使说了真话也没有人相信。伊索
34、如果没有德行，人类就是一种忙碌、有害和可怜的生物，不会比任何一种渺小的害虫更优越。培根
35、脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。达尔文
36、智慧和德行，有如一辆车的两个轮子。日本
37、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。罗素
38、德行的实际是由行为，不是由文字。夸美纽斯
39、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。德谟克里特
40、作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。罗素
41、穷人的苦恼在于没有选择，富人的苦恼在于有太多选择。
42、一个人的价值，不体现在与别人相同的东西上，而体现在与别人不同的东西上。
43、人生的快乐和幸福不在金钱，不在爱情，而在真理。即使你想得到的是一种动物式的幸福，生活反正也不会听你一边酗酒，一边幸福的，它会时时刻刻猝不及防地给你打击。
44、人只要能掌握自己，便什么也不会失去。
45、自以为聪明的人往往是没有上场的。世界上最聪明的人是最老实的人。因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验。
46、走得最慢的人，只要他不丧失理想，就比漫无目的混日子的人走得要快。
47、攀登科学高峰，就象登山运动员攀登珠穆朗玛峰一样，要克服无数艰难险阻，懦夫和懒汉是不能享受到胜利的喜悦和幸福的。
48、消除城乡脏乱差，创建城乡新文明
49、创建文明城市，推进转型升级，加快融合发展
50、以百姓心为心。
51、道可道，非常道；名可名，非常名。
52、俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇；舍俭且广；舍后且先；死矣！夫慈以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。
53、以万物为刍狗——老子《道德经》
54、千里之行，始于足下。——老子《道德经》
55、水善利万物而不争，处众人之所恶，故几为道。
56、善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。
57、金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。
58、天之道，利而不害。人之道，为而不争。
59、道势术，以势养道，以术谋势。有道无持，道乃虚空，有恃无道，其恃也忽。欲动天下，当动天下之心。言不必信，行不必果，惟义所在。
60、只有以爱情为基础的婚姻才是合乎道德的。--*
——道德经经典名句 60句菁华
1、飘风不终朝，骤雨不终日。 ——老子 《道德经》
2、我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。 ——老子 《道德经》
3、人无远虑，必有近忧。——孔子
4、上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几为道。 ——老子 《道德经》
5、以直报怨，以德报德。——孔子
6、无为，无我，无欲，居下，清虚，自然 《道德经》
7、道常无为而无不为。 ——老子 《道德经》
8、夫轻诺必寡信，多易必多难。 ——老子 《道德经》
9、圣人自知不自见；自爱不自贵。 ——老子 《道德经》
10、盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明
11、天地不仁，以万物为刍狗 ——老子 《道德经》
12、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官传序》
13、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》
14、见素抱朴，少私寡欲。 《道德经》
15、岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语》
16、生而不有，为而不恃，功成而弗居；夫唯弗居，是以不去。 ——老子 《道德经》
17、故常无欲，以观其妙。 ——老子 《道德经》
18、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——刘禹锡
19、将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲取之，必固与之。是谓微明。柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器，不可以示人。 ——老子 《道德经》
20、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。
21、兵者，不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上。
22、使有什佰之器而不用；使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之；虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。 ——老子 《老子》
23、万物归焉而不为主，可名为大。是以圣人终不自为大，故能成其大。
24、道常无为而无不为。
25、胜利没有什么值得炫耀的，炫耀的人是喜好杀戮的人。喜欢杀戮的人，便不能于天下得志。 ——老子 《道德经》
26、甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。
27、虚极静笃 ——老子 《道德经》
28、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。
29、过，则匆惮改。
30、己所不欲，匆施于人。
31、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
32、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！
33、和大怨必有余怨；安可以为善？是以圣人执左契，而不责于人。有德司契，无德司彻。天道无亲，常与善人。 《道德经》
34、知其雄，守其雌，为天下溪。为天下溪，常德不离，复归于婴儿。知其白，守其黑，为天下式。为天下式，常德不忒，复归于无极，知其荣，守其辱，为天下谷。为天下谷，常德乃足。复归于朴。朴散则为器，圣人用之，则为官长，故大制不割。 ——老子 《道德经》
35、上德不德而有德 下德不失而无德 ——老子 《道德经》
36、上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。 天长地久。天地之所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。（以无私成其私是否与佛教的无私之私相似？） 持而盈之不如其已。功遂，身退，天之道。 ——老子 《道德经》
37、抗兵相加，哀者胜矣。 《道德经》
38、为而不恃，功成而不居。夫唯不居，是以不去。
39、千里之行，始于足下。 《老子》
40、夫唯不争，故无尤。
41、知者不言。言者不知。挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓玄同。故不可得而亲。不可得而疏。 不可得而利。不可得而害。不可得而贵。不可得而贱。故为天下贵。 ——老子 《道德经》
42、上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑而之。
43、知者不言，言者不知。
44、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极？其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。
45、持而盈之，不如其已。揣而锐之，不可常保。金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。
46、自见者不明，自是者不彰。
47、生而不有，为而不恃，功成而弗居；夫唯弗居，是以不去。
48、不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫惟不争，故天下莫能与之争。
49、甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。
50、圣人自知不自见，自爱不自贵。
51、道可道，非常道；名可名，非常名。
52、祸莫大於轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。
53、持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。
54、善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。
55、甚爱必大费，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆，可以长久。
56、圣人常无心，以百姓心为心。
57、夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。
58、我无欲，而民自朴。 ——出自第57章
59、天下万物生於有，有生於无。
60、江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身後之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。
——道德的经典的语录 50句菁华
1、道德——是一种文明的体现，是社会中自然而然形成的一个行为规范，是获得别人信任的一个标准。在社会中，只有人们的道德意识提高了，才能让社会变得跟美好。
2、道德像一面镜子，照耀着每个公民的一举一动，让每个公民分清荣辱，树立崭新的社会风气；它是光辉的，又是朴素的；它是崇高的，又是*凡的；它是理想的，又是现实的，更是我们今后工作的启明星。
3、道德在人生旅途中是至关重要的：人生就像是一只船，道德便是船桨，只要拥有道德的人，船就会有前进动力，一步步到达成功的彼岸，到达人生的最巅峰；如果一个人没有了道德，船也就没有了前进的动力，慢慢地往后滑，越滑越快，最终回到原点。
4、讲道德是一种美，最纯朴的美，它会给我们人生添加一道亮丽的风景线；我们每一个人都想完美，道德就是其中必不可少的一环，拥有道德眼前一片晴空；从生活的小事做起，从身边的点滴做起，你会快乐一生，终身受用。
5、在社会中穿梭忙碌的人们，身上一定要需要两种最重要的东西，一种是知识，而另一种是道德。如果说知识是进入社会，贡献社会的法宝，那么，道德就是立足于社会的身份证。没有道德，就不能在社会中生存。
6、持有道德的身份证，才能获得别人的尊重；持有道德的身份证，才能获得成功；持有道德的身份证，就能得到社会的赞扬。
7、道德，就好似一个人的灵魂，一个没有灵魂的人就无生命可言。
8、历史使人贤明，诗造成气质高雅的人，数学使人高尚，自然哲学使人深沉，道德使人稳重，而伦理学和修辞学则使人善于争论。
9、思想道德是未成年人健康成长的主导，关系到他们将来成为什么人，走什么路，能否成为对社会有用的人才。
10、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。
11、中华上下五千年以来，道德一直是我们华夏儿女的宝藏。孔子则是道德优质的代表，他不贪图受利，一心为人民、民族效力。李世民终世以德为政，从不暴力迫害，以江山社稷，人民*安为己任。孔融4岁让梨，尊敬兄长，礼貌待人，是孩子学习的榜样。司马光砸缸，救得伙伴，他的善良，机智，令人佩服！
12、遵照道德准则生活就是幸福的生活。
13、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者，寿。（老子《道德经》）
14、圣人无常心。以百姓心为心。善者吾善之。不善者吾亦善之德善。信者吾信之。不信者吾亦信之、德信。（老子《道德经》）
15、、孟子曰：“君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。” 《孟子?离娄下》
16、人有喜庆，不可生妒忌心 。人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善。恶恐人知，便是大恶。见色 而起淫心，报在妻女。匿怨而用暗箭，祸延子孙。
17、为学正如撑上水船，一篙不可缓。
18、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。（老子）
19、文明就是要造就有修养的人——罗斯金（英国）
20、良好的礼貌是由微小的牺牲组成。——爱默生
21、在宴席上最让人开胃的就是主人的礼节。——莎士比亚
22、人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。 —— 但丁
23、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。 —— 刘备
24、音乐是唯一可以纵情而不会损害道德和宗教观念的享受。--爱迪生
25、意志来自道德感和自身利益这两个因素。--林肯
26、友谊是精神的融合，心灵的联姻，道德的纽结。--佩恩
27、好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。都德
28、美德可以打扮一个人，而财富只有装饰房子。欧洲
29、讲话气势汹汹，未必就是言之有理。萨迪
30、道德首先被要求的是支配自己康德
31、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。德谟克里特
32、不要总觉得被轻视，先问问自己有没有分量。
33、装饰的华丽可以显示出一个人的富有，优雅可以显示出一个人的趣味;但一个人的健康与茁壮则须由另外的标志来识别;只有一个劳动者粗布衣服下面，而不是在一个嬖幸者的穿戴之下，我们才能发见强有力的身躯。
34、成熟的人不问过去;聪明的人不问现在;豁达的人不问未来。
35、知道看人背后的是君子;知道背后看人的是小人。
36、自以为聪明的人往往是没有上场的。世界上最聪明的人是最老实的人。因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验。
37、走得最慢的人，只要他不丧失理想，就比漫无目的混日子的人走得要快。
38、骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱;而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。
39、攀登科学高峰，就象登山运动员攀登珠穆朗玛峰一样，要克服无数艰难险阻，懦夫和懒汉是不能享受到胜利的喜悦和幸福的。
40、利已的人最先灭亡。他自己活着，并且为自己而生活。如果他的这个“我”被损坏了，那他就无法生存了。
41、遵守“十不”行为规范，争当文明市民
42、非常道名可名，非常名。
43、反者道之动，弱者道之用，天下万物生于有，有生于无。
44、万物之始，大道至简，衍化至繁。
45、修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃馀；修之于乡，其德乃长；修之于邦，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉？以此。
46、小国寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之，虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。
47、使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之，虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。
48、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
49、企者不立，跨者不行，自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。其在道也，曰余食赘形，物或恶之。故有道者不处。
50、道势术，以势养道，以术谋势。有道无持，道乃虚空，有恃无道，其恃也忽。欲动天下，当动天下之心。言不必信，行不必果，惟义所在。
——道德经典语录 40句菁华
1、敬君子方显有德，怕小人不算无能。
2、退一步天高地阔，让三分心*气和。
3、欲进步需思退步，若着手先虑放手。
4、持黄金为珍贵，知安乐方值千金。
5、真理的发见，或道德责任的完成，都引起我们的欢欣，使我们整个生命震颤……--克罗齐
6、欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。--唐·韩愈《原道》
7、在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的。--罗素
8、智识欲的目的是真，道德欲的目的是善，美欲的目的是美。*，即人间理想。--黑田鹏信
9、一种美德的幼芽蓓蕾，是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊；有了这种美德我们会其乐无穷。--加尔多斯
10、有两种基督教道德，一种是私德，一种是公德。这两种道德如此不同，如此不相干，以致彼此之间像大天使和政客一样毫无关系。一年中美国公民有三百六十三天恪守基督教公德，使国家的完美性质保持纯洁无瑕；然后，在余下的两天，他把基督教私德留在家里……竭尽全力去破坏和毁灭他整整一年的忠实而正当的工作。--马克吐温
11、不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。 ——《荀子·劝学》
12、千经万典，孝悌为先。 ——《增广贤文》
13、苟利国家生死以，岂因祸福趋避之。——林则徐 译：只要是对国家有益的, 哪怕是要付出生命也在所不惜,不能因为个人的富贵荣辱和得失而去逃避和推卸责任。
14、赠人玫瑰，手有余香。——英国谚语
15、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者，寿。（老子《道德经》）
16、信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。圣人不积。既以为人己愈有。既以与人己愈多。天之道利而不害。圣人之道为而不争。（老子《道德经》）
17、曾子曰：吾日三省乎吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？《论语》
18、子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。《论语》
19、子曰：“不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。”《论语》
20、子曰：“君子博学与于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。” 《论语》
21、子曰：“君子求诸己，小人求诸人。” 《论语》
22、孟子曰：“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。”
23、孟子曰：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”
24、、孟子曰：“君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。” 《孟子?离娄下》
25、穷则独善其身，达则兼济天下。（孟子?尽心上）
26、黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
27、大凡敦厚忠信，能攻吾过者，益友也；其诌媚轻薄，傲慢亵狎，导人为恶者，损友也。
28、问渠那得清如许,为有源头活水来。 ——朱熹名言
29、为学正如撑上水船，一篙不可缓。
30、玉不琢，不成器；人不学，不知道。（礼记?学记）
31、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。（尚书）
32、文明就是要造就有修养的人——罗斯金（英国）
33、在宴席上最让人开胃的就是主人的礼节。——莎士比亚
34、土扶可城墙，积德为厚地。 —— 李白
35、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。 —— 马克思
36、子曰：“苟志于仁矣。无恶也”。
37、有德者。必有言。有言者。不必有德。仁者。必有勇。勇
38、志士仁人。无求生以害仁。有杀身以成仁。
39、务民之义。敬鬼神而远之。可谓知矣。
40、克己复礼。
——道德的名言警句 150句菁华
1、怕爹是孝顺，怕老婆是爱情。
2、身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎。
3、最好的音乐是这种音乐，它能够使最优秀最有教养的人快乐，个性是使那个在品德和修养上最为卓越的一个人快乐。——柏拉图
4、遵照道德准则生活就是幸福的生活。
5、凡是有良好教养的人有一禁诫：勿发脾气。
6、礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人，和别人合得来。
7、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。
8、真理的发见，或道德责任的完成，都引起我们的欢欣，使我们整个生命震颤……
9、应知学问难，在乎点滴勤。尤其难上难，锻炼品德纯。——《*同志诗词选》
10、历史使人贤明，诗造成气质高雅的人，数学使人高尚，自然哲学使人深沉，道德使人稳重，而伦理学和修辞学则使人善于争论。
11、心如明镜台，时时勤拂拭。
12、习惯实际上已成为天性的一部分。事实上，习惯有些像天性，因为“经常”和“总是”之间的差别是不大的，天性属于“总是”的范畴，而习惯则属于“经常”的范畴。——亚里士多德自修则人不得以非理相加。——朱熹
13、兰芳不厌谷幽，君子不为名修。
14、法律是显露的道德，道德是隐藏的法律。
15、没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。——罗曼罗兰
16、礼貌经常可以替代最高贵的感情。
17、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。
18、让自己完全受财富支配的人是永不能合乎公正的。——德谟克利特
19、德行的实现是由行为，不是由文字。
20、闻人之谤当自修，闻人之誉当自惧。
21、海纳百川，有容乃大。——林则徐
22、道德衰亡，诚亡国灭种之根基。——章炳麟
23、道德中最大的秘密就是爱。——雪莱
24、人们宣扬的一切道德家庭的道德，社会的道德，只有失掉了利己主义才是完美的，只有在为了过分人道的亲爱者——好儿女或好配偶——而牺牲了自我神圣的思想时才是完美的！
25、士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语》
26、循循善诱。——《论语》
27、对于道德的实践来说，最好的观众就是人们自己的良心。——西塞罗
28、君子*之美，不*之恶。——《论语》
29、群众的习惯，其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境，是最有利于培训好的社会公民的。
30、对父母和同志，对群众和社会，对人民和祖国的义务感，要像一根红线一样贯穿人的一生。不懂得什么是义务和缺乏义务感，就谈不上人的道德，也谈不上群众。
31、人就应装饰的是心灵，不是肉体。——高尔基
32、博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。——《论语》
33、不知命，无以为君子；不知礼，无以立也；不知言，无以知人也。——《论语》
34、所谓恶人，无论有过多么善良的过去，也已滑向堕落的道路而消逝其善良性；所谓善人，即使有过道德上不堪提及的过去，但他还是向着善良前进的人。
35、小德川流，大德敦化。——《礼记》
36、恭近礼，俭近仁，信近情。——《礼记》
37、青年人应当不伤人，应当把个人所得的给予各人，应当避免虚伪与欺骗，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。
38、仁义为友，道德为师。
39、欲为天下第一等人，当做天下第一等事。明·胡居仁《居业录》要成为杰出的人物，就应当干出杰出的事业。——胡居仁
40、问心的道德胜于问理的道德，所以情感的生活胜于理智的生活。——朱光潜
41、道德是永存的，而财富每天在更换主人。
42、谁能从道德败坏的地方脱出来，还保持洁白，便是有了最伟大的功德。——显克微支
43、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是洁净的。——契诃夫
44、人人能够注意到，过着不道德生活的人比旁人更缺少不了使自我昏迷的药物；强盗或小偷，赌徒与妓—女没有麻醉品是不能生活的。
45、人而无德，生而何益。——法国谚语
46、好谀是人生大病。清·申居郧《西岩赘语》喜欢奉承是人的一大弊病。——申居郧
47、即使品德穿着褴褛的衣裳，也就应受到尊敬。——席勒
48、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。
49、立德之本，莫尚乎正心，心正而后身正。——傅玄
50、有真道德，必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。
51、即使品德穿着褴褛的衣裳，也应该受到尊敬——席勒
52、对于美德，我们仅止于认识是不够的，我们还必须努力培养它，运用它，或是采取种种方法，以使我们成为良善之人。——亚里士多德
53、历史使人聪明，诗歌使人机智，数学使人精细，哲学使人深邃，道德使人严肃，逻辑与修辞使人善辩。
54、要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。
55、良好的习惯乃是人在其神经系统中存放的道德资本，这个资本不断地增值，而人在其整个一生中就享受着它的利息。
56、我们就应注意自我不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自我的时候，也就应受得起。
57、知识欲的目的是真，道德欲的目的是善，美欲的目的是美。*，即人间理想。——黑田鹏信
58、好的习惯愈多，则生活愈容易，抵抗引诱的力量也愈强。——詹姆斯
59、啊，有修养的人多快乐!甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意、快乐；他的心随时都在欢跃，他有说不尽的欢乐!——车尔尼雪夫斯基
60、只有道德上的矮子才会要求得到应有的体面的对待。——佚名
61、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。——黑格尔
62、最高的道德就是不断地为人服务，为人类的爱而工作。——甘地
63、自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。
64、高行微言，所以修身。——黄石公
65、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。——凯洛夫
66、托尔斯泰的思想也许是最高尚的哲学，最伟大的利他主义，不过这种思想对生活来说却不适用。有成千累万的事例表明人们必须用侮辱来回报侮辱，不能不这样回报。到处都得有为个人的神圣权利的奋斗；如果不要这种奋斗，那就是不道德。——契诃夫
67、义之法在正我，不在正人。——董仲舒《春秋繁露·仁义法》
68、君子耻其言而过其行。——《论语宪问》
69、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。——约翰·洛克
70、守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，但是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。
71、进行道德教育要认真。——苏霍姆林斯基
72、道德教育的核心问题，是使每个人确立崇高的生活目的。人每日好似向着未来阔步前进，时时刻刻想着未来，关注着未来。由理解社会理想到形成个人崇高的生活目的，这是教育，首先是情感教育的一条漫长的道路。——苏霍姆林斯基
73、道德是永存的，而财富每一天在更换主人。
74、养身者忘家，养志者忘身。——韩婴
75、学者必求师，从师不可不谨也。——程颐
76、如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。——狄德罗
77、修身以不护短为第一长进。人能不护短，则长进者至矣。
78、古之欲明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。
79、美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。
80、高尚的道德情操和道德行为与追求美的理想这两者常常统一在一齐，是密不可分的。
81、我们要想涵养公正的品德，就应养成一种“不苟”的优良习惯。——林肯
82、我宁愿靠自我的力量打开我的前途，而不愿求有力者的垂青。青云得意的道路是很多的，如果我用阿谀奉迎的办法换取有力者的提拔，我早该得志了。但这不是我的道路。——雨果
83、惟天下之至诚，为能化。——《礼记·中庸》
84、劳动却是产生一切力量一切道德和一切幸福的威力无比的源泉。
85、君子不能够不修身。
86、让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧！——孟德斯鸠
87、蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。——泰戈尔
88、人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。——列夫·托尔斯泰
89、礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的'气质变温和，使他尊重别人，和别人合得来。——约翰·洛克
90、没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。——罗曼·罗兰
91、守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。——克雷洛夫
92、把德性教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。——贝多芬
93、我们应该尽量使孩子们开始听到的一些故事必定是有道德影响的最好的一课。——柏拉图
94、有真道德，必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。——宣永光
95、能充实心灵的东西，乃是闪烁着星星的苍穹，以及我内心的道德律。——康德
96、道德确实不是指导人们如何使自己幸福的教条，而是指导人们如何配享有幸福的学说。——康德
97、实际上，每一个阶级，甚至每一个行业，都有各自的道德。——*
98、交善人者道德成，存善心者家里宁，为善事者子孙兴。——方孝孺
99、君子以道德轻重人，小人以势轻重。——胡宏
100、道德当身，不以物惑。——春秋管仲
101、多门之室生风，多言之人生祸。
102、投我以桃，报之以李。
103、土扶可城墙，积德为厚地。
104、胜人者有力，自胜者强。
105、一种美德的幼芽蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊;有了这种美德我们会其乐无穷。——加尔多斯
106、我所谓共和国里的美德，是指爱祖国也就是爱*等而言。这并不是一种道德上的美德，也不是一种基督教的美德，而是政治上的美德。——孟德斯鸠
107、谦虚使人进步，骄傲使人落后。我们应当永远记住这个真理。——*
108、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家，也适用于个人。
109、礼貌使人类共处的金钥匙。——松苏内吉
110、体力劳动对于小孩子来说，不仅是获得一定的技能和技巧，也不仅是进行道德教育，而且还是一个广阔无垠的惊人的丰富的思想世界。这个世界激发着儿童的道德的智力的审美的情感，如果没有这些情感，那末认识世界(包括学习)就是不可能的。————(前苏联)苏霍姆林斯基
111、教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。————(前苏联)苏霍姆林斯基
112、一个人如能在心中充满对人类的博爱，行为遵循崇高的道德律，永远围绕着真理的枢轴而转动，那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。————(英国)培根
113、历史使人聪明，诗歌使人机智，数学使人精细，哲学使人深邃，道德使人严肃，逻辑与修辞使人善辩。————Bacon,Francis
114、否定意志的自由，就无道德可言————爱比克泰德
115、音乐是唯一可以纵情而不会损害道德和宗教观念的享受。————爱迪生
116、一清如水的生活，诚实不斯的性格，在无论哪个阶层里，即使心术最坏的人也会对之肃然起敬。在巴黎，真正的道德，跟一颗大钻石或珍奇的宝物一样受人欣赏。————巴尔扎克
117、老鼠正在房子里扒墙穿洞，但是他们不去检查猫的牙齿和脚爪，而要研究的却只是它是不是一只圣洁的猫，如果客观存在是一只虔诚的猫道德的猫，那就行了，决不计较它有没有别的才能，别的才能倒是不关紧要的。
118、大德不逾闲，小德出入可也。
119、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
120、人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。
121、一切有生之物，都有一种“寻求快乐的本性”，那是一种伟大的力量，凡是血肉之躯都要受过它的支配，好像毫无办法的海草都要跟着潮水的涨落而摆动一般，这种力量不是议论社会道德的空洞文章所能管得了的。
122、生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。
123、真、善、美是些十分相近的品质。在前面的两种品质之上加以一些难得而出色的情状，真就显得美，善也显得美。
124、道德的基础是人类精神的自律。
125、君子坦荡荡，小人长戚戚。
126、把"德性"教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。
127、我爱你是因为你有一颗仁慈的心，而不是由于你的学识。
128、节省下来多少，就是得到多少。
129、养身者忘家，养志者忘身。
130、家有忠孝，气正风清。
131、敬业于心，奉献于行。
132、见利思义，见危授命。
133、官廉可以治国，德厚可以兴邦。
134、诚为事业基石，信为人生桥梁。
135、诚为立身之本，信为处世之魂。
136、和睦家庭，和善邻里，和谐社会。
137、一言一行树道德，一点一滴写人生。
138、奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。
139、德似春风绿千树，清如晨露润万物！
140、德如美玉终身守，誉如清泉百世流。
141、使生活变成幻想，再把幻想化为现时。
142、先相信你自己，然后别人才会相信你。
143、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。
144、让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧！
145、谦逊不仅是一种装饰品，也是美德的护卫。
146、阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。
147、一个不注意小事情的人，永远不会成功大事业。
148、天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。
149、不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。
150、谦虚，如果是卑己而尊人，就非常要不得。谦虚应该建立在自尊而尊人上面。
——毕淑敏的经典语录 60句菁华
1、记忆的冰川在岁月的侵蚀下，渐渐崩塌消融。保持着最初的晶莹的往事，已经越来越稀少。
2、每个人都是多棱的，即使是一个高尚的人，灵魂中也潜伏着卑微。
3、你不是天使，你没有翅膀，所以不必对一个人太好。
4、你的悲伤不是全世界都要知道，要学会一个人担当。
5、那些亲密的记忆，或许如同穿过几次的洁净衬衣，有了独属于自己的纹路，熨帖随性。你几乎感觉不到它的存在，但举手投足之间，你确知它与你同行。
6、痛则大哭，喜则大笑，只要是从心底流露出的对世界的真情感，都是生命之壁的摩崖石刻，经得起岁月风雨的推敲，值得我们久久真爱。
7、旅行是一种学习，它给你用一双婴儿的眼睛去看世界，去看不同的社会，让你变得更宽容，让你理解不同的价值观，让你更好地懂得去爱、去珍惜。旅行让你以另外一种身份开始一种新的生活，进行新的尝试，让你重新发现自己。
8、一些事情，当我们年轻的时候，无法懂得。当我们懂得的时候，已不再年轻。世上有些东西可以弥补，有些东西永无弥补。
9、你如果想把握光年的长度，请看银河；你如果想把握沧海桑田的长度，请看化石；你如果想把握一年的长度，请看麦田；你如果想把握一个月的长度，请看婴孩；你如果想把握一天的长度，请看潮起潮落；你如果想把握一个小时的长度，请看抢救心脏；你如果想把握一分钟的长度，请看上班族的打卡；你如果想把握一秒钟的长度，请看神舟飞船升天；你如果想把握一毫秒的长度，请看奥运百米争冠；你如果想把握自己一生的长度，请珍惜眼前无数个瞬间。
10、所有的动力都来自内心的沸腾。如果你做不到一件事，无论是搞好关系，还是寻找爱人，还是减肥，都是因为你还没有真正想做。
11、人生终要有一场触及灵魂的旅行。
12、我不相信手掌的纹路，但我相信手掌加上手指的力量。
13、人们常常在旅途中，猛地想起湮灭许久的往事，忆起许多故人的音容笑貌。好像旅行是一种溶剂，融化了尘封的盖子，如烟的温情就升腾出来了。
14、趁阳光正好，趁微风不噪。趁繁花还未开至荼蘼，趁现在还年轻。还可以走很长很长的路，还能诉说很深很深的思念。去寻找那些曾出现在梦境中的路径、山峦与田野吧。
15、有些东西，并不是越浓越好，要恰到好处。深深的话我们浅浅地说，长长的路我们慢慢地走。
16、不要把盘子里所有的肉，都挟到孩子的嘴边。不要把家中所有的钱，都用来装扮房间和丈夫。不要把所有的精力，都投入工作。不要在计划节日送礼物的名单上，独独遗下自己的名字...
17、素面朝天并不是美丽女人的专利，而是所有女人都可以选择的一种生存方式。
18、世界本来就是不完美的，我们不过是顺势而为！
19、纯净而有力量，是很高的境界。复杂常常使人望而生畏，很多种因素混合在一起，叫人摸不着底细，以混浊佯作高深。
20、两相比较，若是对自己，我以为还是期望得多一些为好，失败了虽易颓唐，但有时也会激起意料不到的勇气。若是对他人，期望值还是少一些为好，比较少失望和伤害。
21、镜花水月的伪目的，只能带来感官的沉沦和本能的麻痹。
22、看看大自然如何应对疲倦吧。春天的花开得疲倦的时候，它们就悄然地撤离枝头，放弃了美丽，留下了小小的果实。当风疲倦的时候，它就停止了荡涤，让大地恢复*静。当海浪疲倦的时候，海面就丝绸般的安宁了；当天空疲倦的时候，它就用月亮替换太阳……
23、“婚姻”两个字，很有趣。右边是表声的字符：“昏”和“因”，左边都是“女”字旁。我们的古人造字是很讲究的，为什么对于所有人都同等重要的一件事，不是用“人”字旁呢。
24、我很喜欢一个词，叫做“志同道合”，人们常常以为这句话是指事业，我觉得写与婚姻更妙。
25、即使是一块苦胆泡过的黄连，长久的咀嚼，也会使它的苦涩慢慢淡下去。 ——毕淑敏
26、如果不是长在一棵树上的话，无论有多少清水，这花明天后天就会谢了。 ——毕淑敏 《女心理师》
27、大自然具有疗愈我们的神奇功能，对我们的内分泌系统，有正面作用。人在旅途中，周遭一切都是陌生，每个人的大脑沟回和末梢的神经元都被唤醒，非常敏感，很多久被忽视的存在神奇复活。不过，得了什么症候，到什么地方去旅行，有可能获得更好的疗效，是很好的研究方向。 ——毕淑敏 《蓝色天堂》
28、我不相信手掌的纹路，但我相信手掌加上手指的力量。 ——毕淑敏
29、优等的'心，不必华丽，但必须坚固。 ——毕淑敏 《造心》
30、我不相信手掌的纹路，但我相信手掌加上手指的力量。如果你不能确定你往哪里走，那么此处就是你的葬身之地。 ——毕淑敏 《心灵七游戏》
31、人生的重大决定，是由心规划的，像一道预先计算好的框架，等待着你的星座运行。如期待改变我们的命运，请首先改变心的轨迹。 ——毕淑敏
32、没有人能替代我，就像我不能替代别人。
33、人是生而*等的啊，*等不是等出来的，是做出来的！
34、人人都希望得到幸福，但究竟什么是幸福呢？有人说金钱就是幸福，那么为什么我们现在的人均收入，已经提高了很多，但感到幸福的人，却并没有比以前增加呢？是什么，阻碍了我们去感知幸福？在通往幸福的道路上，隐藏着哪些我们没有觉察到的杀手呢？
35、我羡慕流云的飞逝，嫉恨飞鸟的自由！
36、我喜欢爱读书的女人。书不是胭脂，却会使女人心颜常驻。书不是棍棒，却会使女人铿锵有力。书不是羽毛，却会使女人飞翔。书不是万能的，却会使女人千变万化。--毕淑敏，《我所喜欢的女子》
37、我们不能让某种嗜好主宰了我们所有的时间并侵蚀了我们的意志。上网本是有趣的事，但不管是多有趣的事，沉迷其中不能自拔就成了坏事。请记住，现实比任何宽带都宽。 毕淑敏 说: 化妆以醒目的色彩强调以至强迫人们注意的部位，却往往是最软弱的所在。
38、阅读是一种精神的按摩。当合上书的时候，你一下子苍老又顿时年轻。菲薄的纸页和人所共知的文字只是由于排列的不同，就使人的灵魂和它发生共振，为精神增添了新的钙质。
39、假如陌生人的目光坦诚而友好，我会向他伸出我的手。假如陌生人的目光犹疑而彷徨，我断定他是一个没有主见的人，不能成为朋友。假如陌生人的目光躲闪而阴暗，我会退避三舍，在心里敲起警钟。假如陌生人的目光孤苦无告，我愿意提供力所能及的帮助。
40、只要你像是雏鹰，无数次张开翅膀，有一次正好刮过来风，那是一股上升的气流。如果你蜷缩在巢中，无论刮过怎样的风，对你都只是寒冷。你需要自己努力，将困苦变成优势。
41、不为虚渺的擦肩而过，而把余生定格在回眸之中。
42、人生终究是值得珍重的，凋敝的只是岁月。
43、人总是要说谎的，谁要是说自己不说谎，这就是一个彻头彻尾的谎言。
44、只要我们在时刻努力着，为光明在奋斗着，我们就是无比重要地生活着。
45、只有内心的坚定，才能把岁月留下的伤痕，化作成长的书签。微笑，虽饱经创伤，仍动人心扉;美丽，虽历经磨难，仍毫发无损;慈祥，虽万般摧残，仍春风拂面。
46、我相信不化妆的微笑更纯洁而美好，我相信不化妆的目光更坦率而真诚，我相信不化妆的女人更有勇气直面人生。
47、大自然具有疗愈我们的.神奇功能，对我们的内分泌系统，有正面作用。人在旅途中，周遭一切都是陌生，每个人的大脑沟回和末梢的神经元都被唤醒，非常敏感，很多久被忽视的存在神奇复活。不过，得了什么症候，到什么地方去旅行，有可能获得更好的疗效，是很好的研究方向。
48、世上有很多东西，看了如同未看，我们眼在神不在。记住并真正懂得的东西，必得被心房茧住啊。
49、你这样一个年轻的生命，在那个生命即将远行的时候，你的那种陪伴，让她感觉到的那种渴望和温暖，这就是你的价值了。
50、健康是一株三色花，一瓣是黄色的，代表我们的身体；一瓣是红色的，代表着我们的心理；还有一瓣是蓝色的，代表我们的社会功能。
51、惊奇是一种天然，而不是制造出来的。它是真情实感的火花。一块滚圆的鹅卵石，便不再会惊讶江河的波浪。惊奇蕴涵着奋进的活力。
52、懒散在通常的情形下，是不可取的。但懒散的状态有时会使我们浮想联翩，这时的懒散就不是无所用心的思想游缰，而是孕育新状态的热身运动。
53、时间的掸子轻轻扫去女人脸上的红颜，但它是有教养的，还女人一件永恒的化妆品——气质。可惜有的女人很傻，把气质随手丢掉了。
54、你若是想让自己智慧起来，并表达这种智慧，让自己的智慧影响更多的人，你必须学会发展、整理、沟通萌芽状态的思想，最简便易行、行之有效的方法就是说话。
55、不可搪塞第二志愿。它依旧是人生重要的选择，是你面对逆境的备份文件。它是进可以攻退可以守的支撑点，它是无惧无悔的屏障……
56、历史不记录回声。人的生命是长度固定的锁链，为了对抗死亡，为了在重复学习之余留出创造的空间，只有在每一个生命之环上负载更多希冀与沉重，人类日益变得匆忙和紧张。
57、他把许多恶毒的计策，摊到桌面上来。他把你对他的疑点，抢先说破，使你自觉心地龌龊，对他不起。他把事件的最坏可能一一预告，反倒让你觉得万无一失……
58、当我们常常以为自己顶不住的时候，并不是最后的时刻，而是我们的精神崩溃了，那你只要坚持精神的重整，坚持精神的触发，其实当我们觉得那时万劫不复的情景，也依然可以去找到它的出口，也依然可以坚持过来。
59、好日子和坏日子，是有一定比例的。就是说，你的一生，不可能都是好日子——天天蜜里调油；也不可能都是坏日子——每时每刻黄连拌苦胆。必是好坏日子交叉着来，如同一块花格。
60、ldquo;婚姻”两个字，很有趣。右边是表声的字符：“昏”和“因”，左边都是“女”字旁。我们的古人造字是很讲究的，为什么对于所有人都同等重要的一件事，不是用“人”字旁呢。
——道德的名言名句 60句菁华
1、道德行为训练，不是通过语言影响，而是让儿童练习良好道德行为，克服懒惰、轻率、不守纪律、颓废等不良行为。——夸美纽斯
2、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。——罗素
3、道德普遍地被认为是人类的最高目的，因此也是教育的最高目的。——赫尔巴特
4、庸庸碌碌心安理得地过下去是不道德的。而自动从战斗中退缩的人则是一个懦夫。——罗曼·罗兰
5、教师真正的教养性表现为：学生能从他身上看到一个引导他们攀登道德高峰的引路人，从他的话里听出他在号召他们成为忠于信念，对邪念不妥协的人。——苏霍姆林斯基
6、有学问而无道德，如一恶汉；有道德而无学问，如一鄙夫。——罗斯福
7、道德能帮助人类社会升到更高的水*，使人类社会摆脱劳动剥削制。——列宁
8、如果不去加强并发展儿童的个人自尊感，就不能形成他的道德面貌。教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。——苏霍姆林斯基
9、人要正直，因为在其中有雄辩和德行的秘诀，有道德的影响力。——阿米尔
10、我认为，我认识的每一个人都有道德，虽然我不喜欢问。我知道我有。但我宁可天天教别人道德，而不愿自己实践道德。“把道德交给别人去吧”，这是我的座右铭。把道德送完了。你就永远用不着了。——马克·吐温
11、法律是显露的道德，道德是隐藏的法律。——林肯
12、一个人如果能在心中充满对人类的博爱，行为遵循崇高的道德，永远围绕着真理的枢轴而转动，那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。——弗兰西斯·培根
13、人类最大的幸福就在于每天能谈谈道德方面的事情。无灵魂的生活就失去了人的生活价值。——苏格拉底
14、一切有生之物，都有一种“寻求快乐的本性”，那是一种伟大的力量，凡是血肉之躯都要受过它的支配，好像毫无办法的海草都要跟着潮水的涨落而摆动一般，这种力量不是议论社会道德的空洞文章所能管得了的。——哈代
15、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。——契诃夫
16、即使不考虑道德因素，不诚实的广告也被证实无利可图。——李奥贝纳
17、劳动是人类存在的基础和手段，是一个人在体格、智慧和道德上臻于完善的源泉。——乌申斯基
18、良心是一种根据道德准则来判断自己的本能，它不只是一种能力；它是一种本能。——康德
19、无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。——布莱希特
20、历史使人贤明，诗造成气质高雅的人，数学使人高尚，自然哲学使人深沉，道德使人稳重，而伦理学和修辞学则使人善于争论。——培根
21、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。——凯洛夫
22、如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。——狄德罗
23、最高的道德就是不断地为人服务，为人类的爱而工作。——甘地
24、道德是自由的保卫者。——斯米茨
25、以爱己之心爱人，则仁不可胜用矣；以恶人之心恶己，则义不可胜用矣。——晁补之
26、以仁义服人，何人不服。——吴敬梓
27、一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。——列夫?托尔斯泰
28、无论你出身高贵或是低贱，都无关宏旨。但你必须有做人之道。——歌德
29、理智要比心灵为高，思想要比感情可靠——?高尔基?
30、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用——?黑格尔?
31、以文会友，以友辅仁。
32、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
33、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。
34、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
35、国家兴亡，匹夫有责。
36、试着疏远你，因为我知道我不能再拥有你。
37、恭者不侮人，俭者不夺人。
38、一个人若用情太专看来反倒似无情了。
39、责任是父母的事，作为新一代，我们的责任就是放弃责任，活出轻松。
40、理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。 -- 高尔基
41、道德和才艺是远胜于富贵的资产，堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，而道德和才艺却可以是一个凡人成为不朽的神明。--莎士比亚
42、一清如水的生活，诚实不斯的性格，在无论哪个阶层里，即使心术最坏的人也会对峙肃然起敬。在巴黎，真正的道德，是跟一颗钻石或珍奇的宝物一样受人欣赏。--巴尔扎克
43、修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。--爱默生
44、守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。 -- 克雷洛夫
45、幸灾不仁，乘危不武。 ——《明史》
46、为己重者不仁，好广积者不义。足恭者无礼，贪名者无智。 ——林逋
47、誉人而人亦誉之，则是自誉矣；毁人而人亦毁之，则是自毁也。自誉，仁之贼也，自毁，义之贼也。 ——姚莹
48、*不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上——?马雅可夫斯基?
49、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。——海涅
50、读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩。——培根
51、修身处世，一诚之外更无余事。——明朱之瑜
52、欲影正者端其表。 ——桓宽
53、真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。——柏格森
54、一清如水的生活，诚实不斯的性格，在无论哪个阶层里，即使心术最坏的人也会对峙肃然起敬。在巴黎，真正的道德，是跟一颗钻石或珍奇的宝物一样受人欣赏。巴尔扎克
55、君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。诸葛亮
56、那最神圣恒久而又日新月异的，那最使我们感到惊奇和震撼的两件东西，是天上的星空和我们心中的道德律。康德
57、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。凯洛夫
58、修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。爱默生
59、人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。列夫托尔斯泰
60、道德和才艺是远胜于富贵的资产，堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，而道德和才艺却可以是一个凡人成为不朽的神明。莎士比亚
——关于道德的格言警句 30句菁华
1、穷不失义，达不离道。
2、养身者忘家，养志者忘身。
3、兰芳不厌谷幽，君子不为名修。
4、类君子之有道，入暗室而不欺。
5、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
6、德行的实现是由行为，不是由文字。
7、讲话气势汹汹，未必就是言之有理。
8、崇德而定势，行又而忘利，修修而忘名。
9、理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。
10、凡是有良好教养的人有一禁诫：勿发脾气。
11、即使品德穿着褴褛的衣裳，也应该受到尊敬。
12、善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。
13、礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。
14、当你的希望一个个落空，你也要坚定，要沉着！
15、欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。
16、凡是与虚伪相矛盾的东西都是极其重要而且有价值的。
17、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。
18、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。
19、不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。
20、道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却望远填补不了道德的缺陷。
21、自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。
22、我认为，与制度结合的自由才是唯一的自由。自由不仅要同制度和道德并存，而且还须臾缺不了它们。
23、ldquo;因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。”。
24、青年人应当不伤人，应当把个人所得的给予各人，应当避免虚伪与欺骗，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。
25、守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。
26、啊，有修养的人多快乐！甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意、快乐；他的心随时都在欢跃，他有说不尽的欢乐！
27、美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下反而更华丽。同样，一个打扮并不华贵，却端庄、严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。
28、当前的任务是，即使在最困难的条件下，也要挖掘矿石，提炼生铁，铸造马克思主义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢。
29、一生的生活是否幸福*安吉祥，则要看他的处世为人是否道德无亏，能否作社会的表率。因此，修身的教育，也成为他的学校工作的主要部分。
30、有两样东西，我思索的回数愈多，时间愈久，它们充溢我以愈见刻刻常新、刻刻常增的惊异和严肃之感，那便是我头上的星空和心中的道德律。
