1、霹雳手段，方先菩萨心肠。
2、吾常见夸己者，以要誉而受嗤也；吾常见媚人者，以求悦而招鄙也。夫士处世，无为可议，勿期人誉，无为可怨，勿期人悦。
3、居心*，然后可历世路之险。
4、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。
5、人德八本：“习勤崇俭谦谨敬恕毋贪去私专一有恒。”
6、一切皆暗暗安排，胸有成足。
7、能食淡饭者方许尝异味，能溷市嚣者方许游名山，能受折磨者方许处功名。
8、失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。快心事来，处之以淡，方不为快心所惑。
9、善观人者观己，善观己者观心。
10、轩冕而敬，伪也。匿就而爱，私也。
11、爵禄可以荣其身，而不可以荣其心。文章可以文其身，而不可以文其行。
12、古之人修身以避名，今之人饰己以要誉。所以古人临大节而不夺，今人见小利而易守。
13、善人种德，降祥于天。恶人种祸，贻殃于后。
14、利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。
15、聪明外露者德薄，词华太盛者福浅。
16、法者，天讨也，以公守之，以仁行之。
17、二十年来治一怒字，尚未清磨得尽，以是知克己最难。
18、人之所学，不可为人所容，为人所容则下矣。
19、气忌盛，心忌满，才忌露。
20、盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻，可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之操。
21、从人可羞，刚愎自用可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。
22、米已成饭，木已成舟，只好听之而已。
23、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义。
24、常常提其朝气为要。
25、以体察人才为第一。
26、另起炉灶，重开世界。
27、心至苦，事至盛也。
28、第一要有志，第二要有识，第三要有恒。
29、困心横虑，正是磨练英雄之时。
30、一身精神，具乎两目。
31、受挫*之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智。
32、行事不可任心，说话不可任口。
33、兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟不和，虽世家宦族必败。
34、特患业之不精耳。
35、守笃实，戒机巧，守强毅，戒刚愎。
36、凡事留余地，雅量能容人。
37、受非分之情，恐办非分之事。
38、居心*，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻。
39、知足天地宽。
40、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶可以成大器，若沾染富贵气习，则难望有成。
41、凡人之情，莫不好逸而恶劳，无论贵贱智愚老少，皆贪于逸而惮于劳，古今之所同也。
42、谚云吃一暂长一智，吾生*长进全在受挫*之时，务须明励志，蓄其气而长其智，切不可戡恭然自馁也。
43、大约军事之败，非傲即惰，二者必居其一；巨室之败，非傲即惰，二者必居其一。
44、戒骄字，以不轻易笑人为第一义，戒惰字，以不晏起为第一义。
45、以耕读二字为本，乃是长久之计。
46、思古圣人之道莫大乎与人为善。以言诲人，是以善教人也；以德薰人，是以善养人也，皆与人为善之事也。君相之道，莫大乎此；师儒之道，亦莫大乎此。仲尼之无常师，即取人为善也；无行不与，即与人为善也。为之不厌，即取人为善也；诲人不倦，即与人为善也。
47、古之成大事者，规模远大与综观密微，二者阙一不可。
48、银钱则量力资助，办事则竭力经营。
49、忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。
50、有理义以养其心，则虽老而神明不衰。苟为不然，则昏于豢养，败于戕贼，未老而志衰矣。励志之士，可不戒诸。
51、薄福者必刻薄，刻薄则福益薄矣。厚福者必宽厚，宽厚则福亦厚矣。
52、王政不能有恩而无威。
53、内断于心，自为主持。
54、荐贤不可示德，除奸不可*。
55、事到手且莫急，便要缓缓想。想得时切莫缓，便要急急行。处天下事，只消得安详二字，兵贵神速，也须从此二字做出。然安祥非迟缓之谓也，从容详审，养奋发于定之中耳。
56、世不患无才，患有才者不能器使而适用也。
57、受挫*之时，无须咬牙励志，蓄其气则长其智。
58、吾辈在自修处求强则可，在胜人处求强则不可以。
59、凡读书，不必苦求强记，只须从容涵泳，今日看几篇，明日看几篇，久久自然有益。
60、吾辈读书，只有两事：一者进德之事，以图无忝所生；一者修业之事以图自卫其身。
——曾国藩家训名言 50句菁华
1、君子之所人不及，在君慧眼善识人。
2、吾常见夸己者，以要誉而受嗤也；吾常见媚人者，以求悦而招鄙也。夫士处世，无为可议，勿期人誉，无为可怨，勿期人悦。
3、家庭三致详：“孝致祥，勤致详，恕致详”。
4、薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。
5、甜酸苦竦宜尝遍，是非好恶总由人。出死入生宁不易，各宜努力去修身。
6、爵禄可以荣其身，而不可以荣其心。文章可以文其身，而不可以文其行。
7、口腹不节，致疾之因；念虑不正，杀身之本。
8、才智英敏者，宜加浑厚学问。
9、甘让君子其志卑，不让小人其量浅。
10、聪明外露者德薄，词华太盛者福浅。
11、知天地万物于一体，则能爱矣。
12、今人计较摆布人，费心心思，却何曾害得人？只是自坏了心术，自损了元气。
13、有恻隐之心者，必有羞恶。
14、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。
15、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义。
16、以体察人才为第一。
17、责己厚而责人薄耳。
18、不随众从之喜惧为喜惧。
19、处事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。
20、打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；办事无声无臭，既要精当，又要简捷。
21、为人不可过于聪明。
22、端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相；事有归著是富相，心存济物是富相。
23、守笃实，戒机巧，守强毅，戒刚愎。
24、人苟能自立志，则圣贤豪杰何事不可为？何必借助于人？
25、君子所性，虽破万卷不加焉，虽一字不识无损焉。
26、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。
27、凡有用之物，不宜抛散也。
28、一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。
29、可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之操。
30、且苟能发奋自立，则家塾可读书，即旷野之地，热闹之场亦可读书，负薪牧豕，皆可读书，苟不能发奋自立，则家塾不宜读书，即清净之乡，神仙之境皆不能读书。何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！
31、一曰慎独则心安；二曰主敬则身强；三曰求仁则人悦；四曰习劳则神钦。
32、吾家祖父教人，亦以懦弱无刚四字为大耻。故男儿自立，必须有倔强之气。
33、困心横虑，正是磨练英雄，玉汝于成。李申夫尝谓余怄气从不说出，一味忍耐，徐图自强。因引谚曰："好汉打脱牙，和血吞。"此二语，是余生*咬牙立志之诀。
34、习字临《千字文》亦可，但须有恒。每日临帖一百字，万万无间断，则数年必成书家矣。
35、谨言：刻刻留心，是工夫第一。
36、银钱则量力资助，办事则竭力经营。
37、忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。
38、有理义以养其心，则虽老而神明不衰。苟为不然，则昏于豢养，败于戕贼，未老而志衰矣。励志之士，可不戒诸。
39、隘路打胜仗，全在头敌。
40、凡家道所以持久者，不恃一时之官爵，而恃长远之家规，不恃一二人之骤发，而恃大众之维持。
41、不可背后攻人之短。
42、不怕打不着，只怕打不胜。
43、养生以少恼怒为本，事亲以得欢心为本。
44、遇棘手之际，须从耐烦二字痛下工夫。
45、世不患无才，患有才者不能器使而适用也。
46、禽里还人，静由敬出；死中求活，淡极乐生。
47、吾辈在自修处求强则可，在胜人处求强则不可以。
48、做好人，做好官，做名将，俱要好师，好友，好榜样。
49、吾不望代代得富贵，但愿代代得秀才。秀才者，读书之种子也。
50、凡读书，不必苦求强记，只须从容涵泳，今日看几篇，明日看几篇，久久自然有益。
——曾国藩家训励志名言 50句菁华
1、古之成大事者，规模远大与综理密微，二者缺一不可。
2、凶德致败者约有二端：曰长傲，曰多言。
3、办大事者，以多选替手为第一义，满意之选不可得，姑节取其次，以待徐徐教育可也。
4、守笃实，戒机巧，守强毅，戒刚愎。
5、处有事当无事，处大事当如小事。
6、以能立能达为体，以不怨不尤为用。
7、勿过多怜悯。
8、为人不可过于聪明。
9、若日日誉人，人必不重我言矣。
10、夫知之而不用，与不知同；用之而不尽，与不用同。
11、须先立坚卓之志。
12、养生以少恼怒为本，事亲以得欢心为本。
13、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败。
14、立身之道，内刚外柔；肥家之道，上逊下顺。不和不可以接物，不严不可以驭下。
15、居心*，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻，可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之操。
16、古之成大事者，多自克勤小物而来。
17、一身精神，具乎两目。
18、特患业之不精耳。
19、禁大言以务实。
20、思与学不可偏废。
21、作善岂非好事，然一有好名之心，即招谤招祸也。
22、只是一个见小，便使百事不成，亦致百行尽堕。
23、和可消人怨，忍足退灾星。
24、人宜减者决减之，钱宜省者决省之。
25、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。
26、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。
27、治学之法：身到、心到、眼到、手到、口到博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
28、自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。
29、一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。
30、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神。
31、养得胸中一种恬静。
32、凡有盛必有衰，不可不预为之计。
33、不怕打不着，只怕打不胜。
34、薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。
35、以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。
36、处事宜决断。
37、乡间无朋友，实是第一恨事。
38、见异思迁，欲求长进难矣。
39、心至苦，事至盛也。
40、尖酸语称快一时，当之者终身怨恨。
41、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。
42、尽人事以听天，吾唯日日谨慎而已。
43、士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志，则断不甘为下流。有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。
44、志之所向，金石为开，谁能御之？
45、君子之立志也，有民胞物与之量，有内圣外王之业，而后不忝于父母之所生，不愧为天地之完人。
46、千古圣贤豪杰，既奸雄欲有立志者，不外乎一个“勤”字。
47、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之人才，皆以一傲字致败。
48、与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。
49、三知：知命，知礼，知言。
50、务虚名，不行驾空之事，不谈过高之理。
——94句曾国藩家训名言 30句菁华
1、凡事须逐日检点，一日姑待后来补救，则难矣。—— 曾国藩
2、凡有用之物，不宜抛散也。—— 曾国藩
3、一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。—— 曾国藩
4、夫知之而不用，与不知同；用之而不尽，与不用同。—— 曾国藩
5、凡行公事，须深谋远虑。—— 曾国藩
6、常存冰渊惴惴之心。—— 曾国藩
7、勿扬人过，反躬默省焉，有或类是，丞思悔而速改也。—— 曾国藩
8、忧时勿纵酒，怒时勿作札。—— 曾国藩
9、凡读无益之书，皆是玩物丧志。—— 曾国藩
10、忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。—— 曾国藩
11、失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。快心事来，处之以淡，方不为快心所惑。—— 曾国藩
12、凡家道所以持久者，不恃一时之官爵，而恃长远之家规，不恃一二人之骤发，而恃大众之维持。—— 曾国藩
13、不怕打不着，只怕打不胜。—— 曾国藩
14、君子所性，虽破万卷不加焉，虽一字不识无损焉。—— 曾国藩
15、常存一不敢为先之心。—— 曾国藩
16、人不可无缺陷。—— 曾国藩
17、居乡勿为乡愿，居官勿为鄙夫。—— 曾国藩
18、利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。—— 曾国藩
19、王政不能有恩而无威。—— 曾国藩
20、悠悠疑忌之来，只堪付之一笑。—— 曾国藩
21、内断于心，自为主持。—— 曾国藩
22、独享大名为折福之道。—— 曾国藩
23、艰苦则筋骨渐强，娇养则精力愈弱。—— 曾国藩
24、富贵功名皆人世浮荣，惟胸怀次浩大是真正受用。—— 曾国藩
25、事以急败，思因缓得。—— 曾国藩
26、尖酸语称快一时，当之者终身怨恨。—— 曾国藩
27、定静安虑得，此五字时时有，事事有。离了此五字，便是孟浪做。—— 曾国藩
28、久视则熟字不识，注视则静物若动，乃知蓄疑者乱真，过思者迷正应。—— 曾国藩
29、短不可护，护则终短。长不可矝，矝则不长。尤人不如尤己，如圆不如好方。用晦则天下莫与汝争智，谦则天下莫与汝争强。多言者老氏所戒，欲纳者仲尼所臧。妄动有悔，何如静而勿动？太刚则折，何如柔而勿刚。吾见进而不己者败，未见退而自足者亡。为善则游君子之域，为恶则入小人之乡。—— 曾国藩
30、“人初做事，如鸡伏卵，不舍而生气渐充；如燕营巢，不息而结构渐牢；如滋培之木，不见其长，有时而大；如有本之泉，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海。”勿扬人过，反躬默省焉，有或类是，丞思悔而速改也。—— 曾国藩
——曾国藩名言 150句菁华
1、规模先要个极大，意思先要个安闲。古之人先约而丰人，故群下乐为之用而所得常倍。徐思而审处，故己不劳而事极精详。褊急二字，处事之古碍也。
2、人有求于我，如不能应，当直告以故。切莫含糊，致误乃事。
3、水不能不遇风，长川巨浸，泓澄无底，虽大风不能使之浊。心不能不应物，欲尽理明，表里莹彻，虽酬酢万变，不能使之昏。无风则清，有风则浊者，尘滓之伏于下也；静之则明，动之则昏者，利欲之藏于中也。
4、闻人之善而疑，闻人之恶而信，其*必有恶而无善。故不知世间复有作善之人也，若夫造作全傅会以诬善良，鬼神必殛之。
5、君子之立志也，有民胞物与之量，有内圣外王之业，而后不忝于父母之所生，不愧为天地之完人。
6、随时以法言巽语相规，为诸君导迎善气；斯民当火热水深之后，赖良吏默挽天心。
7、古来豪杰，吾家祖父教人，以“懦弱无刚”四字为大耻，故男儿自立必须有倔强之气。惟数万人困于坚城之下，最易暗销锐气。弟能养数万人之刚气而久不销损，此是过人之处，更宜从此加功。
8、择交是第一要事，须择志趣远大者。
9、志之所向，金石为开，谁能御之？
10、“从古帝王将相，无人不由自强自立做出”
11、士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志，则断不甘为下流。有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。
12、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义。
13、养得胸中一种恬静。
14、省事是清心之法，读书是省事之法。
15、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，不可见异思迁。
16、只是一个见小，便使百事不成，亦致百行尽堕。
17、三知：知命，知礼，知言。
18、三乐：读书声出金石，飘飘意远，一乐也;宏奖人才，诱人日进，二乐也;勤劳而后憩息，三乐也。
19、俭以养廉，俭以保家——“家败，离不得个‘奢’字。”
20、以“耐”字修身养性名言：读经有一耐字诀。一句不通，不看下句，今日不通，明日再读；今年不精，明年再读，此所谓耐也。困时切莫间断，熬过此关，便可少进。再进再困，再熬再奋，自有亨通精进之日。不特写字，凡事都有极困难之时，打得通的.，便是好汉。
21、凡事豫则立。
22、甘让君子其志卑，不让小人其量浅。
23、凡事须逐日检点，一日姑待后来补救，则难矣。
24、书蔬鱼猪，一家之生机；少睡多做，一人之生气。
25、善人种德，降祥于天。恶人种祸，贻殃于后。
26、君子之所人不及，在君慧眼善识人。
27、脚踏实地，不敢一毫欺人。
28、富贵功名皆人世浮荣，惟胸怀次浩大是真正受用。
29、决不可存苟且心，决不可做偷薄事，决不可学轻狂态，决不可做惫赖人。
30、智大心劳者狂，力小任重者踣。
31、功名官爵，货财声色，皆谓之欲，俱可以杀身。
32、独享大名为折福之道。
33、为善者常受福，为利者常受祸，心安为福，心劳为祸。
34、处事宜决断。
35、神正其人正，神邪其人奸。
36、誉望一损，远近滋疑。
37、隘路打胜仗，全在头敌。
38、侍亲以得欢为本。
39、心至苦，事至盛也。
40、知足天地宽。
41、气忌盛，心忌满，才忌露。
42、须有宁拙毋巧之意，而后可以持久。
43、受挫*之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智。
44、精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜。
45、百种弊病，皆从懒生。
46、可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之操。
47、另起炉灶，重开世界。
48、未有根本不正，而枝叶发生，能自畅茂者也。
49、广其识则天下大。
50、凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡。
51、人伦明，则礼乐兴。
52、既爱其才，宜略其小节。
53、越自尊大，越见器小。
54、举世惟一真字难得。
55、诚无悔，恕无怨，和无仇，忍无辱。
56、吾常见夸己者，以要誉而受嗤也；吾常见媚人者，以求悦而招鄙也。夫士处世，无为可议，勿期人誉，无为可怨，勿期人悦。
57、守笃实，戒机巧，守强毅，戒刚愎。
58、居心*，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻，可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之操。
59、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义☆清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。
60、得意而喜，失意而怒，便被顺逆差遣，何曾作得主。马牛为人穿着鼻孔，要行则行，要止则止，不知世上一切差遣得我者，皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮，自少至老，其不为马牛者几何？哀哉！
61、倚富者贫，倚贵者贱，倚强者弱，倚巧者拙。倚仁义不贫不贱不弱不拙。
62、凡行公事，须深谋远虑
63、今日所说之话，明日勿因小利害而变
64、凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半
65、自修之道莫难于养心
66、处毁誉要识有量，今之学者反有向上底，见世所誉而趋之，见世所毁而避之，只誉我而喜，闻毁我而怒，只是量不广，真善真恶在我，毁誉与我分毫无干。
67、事到手且莫急，便要缓缓想。想得时切莫缓，便要急急行。处天下事，只消得安详二字，兵贵神速，也须从此二字做出。然安祥非迟缓之谓也，从容详审，养奋发于定之中耳。
68、闻人之善而掩覆之，或文致以诬其心。闻人之过而播扬之，或枝叶以多其罪，此皆得罪于鬼神者也，吾党戒之。——曾国藩
69、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶可以成大器，若沾染富贵气习，则难望有成。——曾国藩
70、君子之道，以知命为第一要务。——曾国藩
71、养得胸中一种恬静。——曾国藩
72、心常用则活，不用则窒
73、吾不望代代得富贵，但愿代代有秀才 46.有气则有势，有识则有度，有情则有韵，有趣则有味
74、师友夹持，虽懦夫亦有立志
75、不轻进人，即异日不轻退人之本；不妄亲人，即异日不妄疏人之本
76、天下无完全无间之人才，亦无完全无隙之交情
77、治家八字：书、蔬、鱼、猪、早、扫、考、宝
78、古之成大事者，规模远大与综理密微，缺一不可
79、有操守而无官气，多条理而少大言
80、积劳之人，非成名之人，成名之人，非享福之人
81、才觉私意起，便克去，此是大勇。
82、古者英雄立事，必有基业。
83、甘苦自得。
84、信算命，信风水，皆妄念所致。读书明理人以义命自安，便不信也。
85、凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半。
86、有恻隐之心者，必有羞恶。
87、小仁者，大仁之贼。
88、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。
89、米已成饭，木已成舟，只好听之而已。
90、为人不可过于聪明。
91、凡有盛必有衰，不可不预为之计。
92、爵禄可以荣其身，而不可以荣其心。文章可以文其身，而不可以文其行。
93、术字亦有不可少处，但必不得已而后用。专意利人而用，谓之圣贤。可不必用而用，专意利己而用，谓之奸雄。
94、礼义廉耻，可以律己，不可以绳人，律己则寡过，绳人则寡和。寡合则非涉世之道。故君子责己，小人责人。德有余而为不足者谦，财有余而为不足者鄙。——曾国藩
95、不可轻率评讥古人。——曾国藩
96、人宜减者决减之，钱宜省者决省之。——曾国藩
97、仁言不如仁心之诚，利近不如利远之博，仁言或失于口惠，利近或失于姑息。——曾国藩
98、毕竟先知后行，至于纯熟，乃能合一。——曾国藩
99、立身以不妄语为本
100、好汉打脱牙和血吞
101、凡从师必久而后可以获益
102、吏治不分皂白，使贤者寒心，不肖者无忌惮
103、君子贵通天下之志，疾恶太严则伤公明之体。
104、人生莫惧少年贫。
105、观人四法：讲信用、无官气、有条理、少大话。 ——曾国藩
106、不为圣贤，便为禽兽；不问收获，但问耕耘。 ——曾国藩
107、少年经不得顺境，中年经不得闲境，晚年经不得逆境。曾国藩人生三境说。 ——曾国藩
108、人生莫惧少年贫。 ——曾国藩
109、集众人之私，成天下之公。 ——曾国藩
110、恭而无礼，遇君子固所深恶，即小人亦未尝不非笑之，枉自卑诌耳。
111、战战兢兢即生时不忘地狱;坦坦荡荡虽逆境亦畅天怀。 —— 曾国藩语录
112、时贤一石雨水;古法二祖六宗。
113、凡行公事，须深谋远虑。——曾国藩
114、聪明外露者德薄，词华太盛者福浅。——曾国藩
115、带兵之道，用恩莫如用仁，用威莫如用礼。——曾国藩
116、惟正己可以化人，惟尽己可以服人。——曾国藩
117、盖世人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒财断无不成之事。此三者缺一不可。
118、人生惟有常是第一美德。
119、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，不可见异思迁。
120、为学之首要在立坚卓之志。(今有几何?我做不到，甚至想都不敢);其二，“求业之精，别无他法，曰专而已矣。谚曰‘艺多不养生’，谓之不专也。”(虽有心博学而精深，却总是浅尝辄止);(励志)第三，“学问之道无穷，而总以有恒为主。”
121、盘根错节，可以验我之才;波流风靡，可以验我之操;艰难险阻，可以验我之思;震撼折衡，可以验我之力;含垢忍辱，可以验我之操。
122、勤字功夫，第一贵早起，第二贵有恒；凡将相无种，圣贤豪杰无种，只要人肯立志，都可以做得到的。
123、诸弟在家读书，不审每日如何用功？余自十月初一立志自新以来，虽懒惰如故，而每日楷书写日记，每日读史十页，每日记茶余偶谈一则，此三事未尝一日间断。十月二十一日立誓永戒吃水烟，洎今已两月不吃烟，已习惯成自然矣。予自立课程甚多，惟记茶余偶谈、读史十面、写日记楷本，此三事者誓终身不间断也。
124、八德：勤、俭、刚、明、忠、恕、谦、浑。
125、困心横虑，正是磨练英雄，玉汝于成。李申夫尝谓余怄气从不说出，一味忍耐，徐图自强。因引谚曰："好汉打脱牙，和血吞。"此二语，是余生*咬牙立志之诀。
126、家败离不得个奢字，人败离不得个逸字，讨人嫌离不得个骄字。
127、以耕读二字为本，乃是长久之计。
128、吾不望代代得富贵，但愿代代有秀才。秀才者，读书之种子也，世家之招牌也。礼义之旗帜也。
129、读书不二：一书未点完，断不看他书，东翻西阅，徒循外为人，每日以十叶为率。
130、读史：丙申购二十三史，每日读十叶，虽有事不间断。
131、养气：气藏丹田，无不可对人言之事。
132、大处着眼，小处着手
133、曾国藩语录：1，讨人嫌，离不得个骄字。2，为人不可过于聪明。3，胸怀广大，须从*淡二字用功。4，无实而享大名者必有奇祸。5，不可轻率评讥古人。6，先静之，再思之，五六分把握即做之。7，另起炉灶，重开世界。8，男儿自立，必须有倔强之气。9，困心横虑，正是磨练英雄时。10，功不独居，过不推诿。
134、立身之道，内刚外柔;肥家之道，上逊下顺。不和不可以接物，不严不可以驭下。
135、何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!
136、前世所袭误者，可以自我更之;前世所未及者，可以自我创之。
137、人苟能自立志，则圣贤豪杰何事不可为?何必借助于人?
138、轻信人不一定多疑，而多疑的人每易轻信。 —— 曾国藩名句
139、闻善言则拜，告有过则喜，有圣贤之气象。坐密室如通衢，驭寸心如六马，可以免过。心不清则无以见道，志不确则无以立功。
140、一个喜欢读书的人，品格不会坏到哪去；一个品格好的人，一生的运气不会差到哪去。
141、太柔则靡，太刚则折；刚自柔出，柔能克刚。
142、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无卓越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。
143、天道忌巧，谦退不争，不伎不求。
144、能食淡饭者方许尝异味，能混市嚣者方许游名山，能受折磨者方许处功名。
145、读书不独是变人气质，且是能养人精神，盖是理义收摄。
146、凡事皆贵专。求师不专，则受益也不入；求友不专，而博爱而不亲。心有所专宗，而博观他途，以扩其识，亦无不可。无所专宗，而见异思迁，此眩彼夺，而大不可。
147、世事变化反复，往往出乎意想之外。所谓道高一尺，魔高一丈，不饱历事故，焉知局中之艰难哉！
148、好誉者，常谤人；市恩者，常夺人。其倾危一也。
149、小人专望人恩，恩过不感。君子不轻受人恩，受则难忘。
150、高才能文章，善居之，足以成名，不善居之，足以致祸。
——家风家训名言名句 50句菁华
1、有德才有福，有爱才有家。
2、君子和而不同，小人同而不和。
3、传家两字读与耕，兴家两字俭与勤。
4、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
5、上尊老，下爱幼，和邻里，亲家人。
6、与人为善、知书达理、勤俭持家、和睦共处。
7、家有一心，有钱买金；家有二心，无钱买针。
8、养不教，父之过；教不严，师之惰。
9、家和万事兴，齐力共断金。
10、为人父母要涵养天性，懂得必先克己，方能教化儿女，不论儿女孝不孝，但问自己慈不慈。
11、勤俭治家，虚心治学，仁爱治德。
12、阴阳和，万物生长，父母安，家庭兴旺。
13、不怨恨子女，不打骂子女，身传言教，谆谆引导，子女的成败与父母心性德行有关，学会反思自己教育的方法是否得当。
14、家庭就餐吃有吃相，坐有坐相，礼貌待客，不无视父母、长辈和客人，不边吃边玩，不浪费粮食。
15、凡在童稚，读书为本。勤俭为先，兼知礼仪。及其*，五常莫废，出则有方，入则孝悌。
16、夫妻终身伴，结对宜相投；志同道合好，择貌非良筹。自由结婚后，偕老到白头。误会当面解，欢乐度春秋。
17、因事相争，焉知非我之不是，须*心暗想。
18、做人要有“三德”美德、道德、公德；处世要有“三心”爱心、善心、信心。
19、器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。
20、扶残助弱共沐盛世阳光，帮困济贫同建小康社会。
21、伦常乖舛，立见消亡。
22、房子宽，路子宽，不如心胸宽；吃得好，穿得好，不如心境好。
23、见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。
24、独门独户不独居，相亲相经常相知。
25、人生败笔始于贪，腐化堕落悔铁窗；知足常乐多思量，严于律已享天年。
26、狎昵恶少，久必受其累。
27、公家之利，知无不为，忠也。
28、勿贪意外之财，勿饮过量之酒。
29、风雨同舟共创幸福家庭，心手相牵同享品质生活。
30、孝敬父母是等不得的。
31、孝亲春常在，勤俭福有余；德厚千秋远，家和万事兴。
32、柴米油盐酱醋茶，艰苦奋斗好持家，左右逢源两头夸，家庭和睦关系大
33、老人有德是最好的风水，最高等的风水。
34、若不合道，便婆媳不睦，闹得家务不合分居另过，家庭分崩拆离，家道不兴。
35、老人性如灰，温和无火气，少说话，不唠叨，不说家人长短，带头缘起一定互相看好处，还得要兜满家。
36、为人妻，自要先从“三从”上定住位，才能助夫成德。“三从”是指性从天理，心从道理，身从情理。怎样才是“身从情理”？应做的事，亲自去做。上孝公婆，中和妯娌，下教儿女，全都是自己的本分。不怕苦，不怕难。做后也不生气不埋怨不后悔。“心从道理”：指除去争贪搅扰的私心。所思所想的都是如何报老人之恩？如何和睦妯娌，如何教导儿女？心存全家的好处，所行之事，自然处处合道。“性从天理”：以不动秉性为主，还要化除禀性，圆满天性，方能厚德载物。
37、教育孩子五步曲：养、育、教、领、导，但不许管。重点要培德，把道德教育好。
38、家庭角色不同，有不同讲究之道。男人无志，家道不兴。女人不柔，把财赶走。女性性情应柔美如水，这样才会旺夫贵己，钱财运气自然随之而来；女性若性情强硬、凶悍、气势压人、顽固偏激、心存报复怨毒，咬牙切齿、怒目瞪眼、结果只会伤人费己，克夫贱己、福报尽失、容貌枯憔。
39、家和万事兴，要想夫贵子贤，就要教敬公婆，日子准能发达。否则富贵花间露，荣华草头霜，皆不能长久。
40、公婆如同一家之树根，想要枝繁叶茂，花香果甜，定要善待树根，往根上施肥、浇水、松土。
41、夫妻结合有三因缘：第一，是为了生活上互相照顾，互相关心；第二，是为了生儿育女，传宗接代，为世界留下一个好的人根；第三，是为了更好地关心和照顾双方的父母，让老人放心、欢喜。
42、夫妻道，也就是阴阳道，夫义妇顺，阴阳气顺，互相不克，不但不生病，不夭亡。还能家齐，子孙昌旺。所以，男子要明女人的道，女人要明男人的道，家庭才能合乐。
43、当媳妇的，要明理：公婆是一家真正的福报。不要老人，怨恨老人，不肯对老人尽孝等于自己不要福报，也不会有福报。
44、成家后，男人若不能把女人领到道上，不能上孝公婆，中悌兄弟姐妹，下慈儿女，就是自己十分尽孝，老人也不放心。女子婚后若不能助夫成德，就是自己孝敬公婆，老人也不安心。
45、艰苦创业，勤俭持家；贫贱不移心智，富贵不忘济贫。
46、*等相处，尊老爱幼，积极踏实，家业兴旺。
47、做人要做老实（遵纪守法）、诚实（表里如一）、善良人，多做好事，终有好事。
48、人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。
49、学生要三勤：手勤、脑勤、读书勤。
50、吾家食宋禄三百余年，勿忘后裔不仕。
——家训家风的名言 50句菁华
1、一家是否发达，子孙是否兴旺，与堂上老人有无善根福德直接有关。老人有德，子孙兴旺；老人缺德，一家灾殃，家道不兴，香火衰败。
2、一个家庭是否安乐，是否安静，是否兴旺发达，妻子的作用是非常重要的。女人能做一个性如水的妻子，定生贵子，定能助夫成德，家庭美满。
3、媳妇当性如水，性如水要知足常乐，意为根，托满家，和颜悦色。为一家的喜星，上孝父母，中和妯娌，下慈儿女能助夫成德。使丈夫无内顾之忧，能报效社会，立身行道，扬名显亲。不但治家如此，即在社会工作，也能恪守本分，建功立业。才能家道长久，福禄长享。
4、为人丈夫，要从“三纲”上定住位，三纲是指性纲、心纲、身纲；不动禀性（不发脾气）为性纲；不起私欲为心纲；没有不良嗜好为身纲。生气是性纲倒；骂人是心纲倒；打人是身纲倒。 “纲”是领的意思，必须要把女人领在道上，上孝公婆，中和妯娌，下慈儿女。
5、先静之，再思之，五六分把握即做之。
6、独立之行，不徇流俗，然怨不可不恤也。高义之事，弗避小嫌，然累不可不虑也。
7、居心*，然后可历世路之险。
8、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所保
9、戒傲戒惰，保家之道也。
10、失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。快心事来，处之以淡，方不为快心所惑。
11、当媳妇的，爱自己的丈夫必须要爱自己的公婆。明白没有公婆就没有自已亲爱的丈夫。体恤婆母以前的奔波劳碌，费尽心力，才把儿子养大*。不能再使婆母受累，指使婆母做事，或对婆母言行产生怨烦。
12、不安排老人做事，他们喜欢什么就做点什么，但要多关心老人，常劝他们多休息。
13、不安排老人做事，他们喜欢什么就做点什么，但要多关心老人，长劝他们多休息。
14、小孩是否健康与母亲关系很大，有无智慧与父亲关系很大，是否福德庄严就看父母是否经常以快乐的爱心去做事做人。
15、作为子女，应以尽孝为己任，能承祖业，弘扬家风，立志超过前辈。
16、暴夫则非打即骂，不讲道理。不明白自己责任所在，所以才敢胡作非为。
17、爱是和谐的缘起，也是和谐的总纲，没有爱不可能建立和谐的家庭。
18、家庭角色不同，有不同讲究之道。男人无志，家道不兴。女人不柔，把财赶走。女性性情应柔美如水，这样才会旺夫贵己，钱财运气自然随之而来；女性若性情强硬、凶悍、气势压人、顽固偏激、心存报复怨毒，咬牙切齿、怒目瞪眼、结果只会伤人费己，克夫贱己、福报尽失、容貌枯憔。
19、不要怨恨子女，更不能打骂子女，因为子女的成败也与父母本身的心性德行有关，第二要考虑到自己教育的方法是否有不当之处。
20、本来媳妇就不是婆婆生的，婆婆若不明白道，未先施恩，先扬短处，或以大压小，用脾气来管她，说话净种恶因，婆媳哪能发生好感情？
21、男人要“刚” 。刚不是打人骂人，打人骂人的男人是无能的男人。
22、孩子是要别人教的，毛病是要别人医的。
23、老人如何使一家兴旺呢？就是要多行善事，广积阴德。一方面可修德免罪，一方面为子孙培德扎根，庇荫子孙。
24、人吵败，猪叫卖。
25、老人托起一家的福报，创造一家的福德。福德是一代比一代强，福报是一代比一代兴旺发达；子孙比你强，说明你有德，否则就是无德。
26、勤俭持家，和睦幸福。
27、读古书以训诂为本;作诗文以声调为本;养亲以得欢心为本;养生以少恼怒为本;立身以不妄语为本;治家以不晏起为本;居官以不要钱为本;行军以不扰民为本。
28、传家两字曰读与耕，兴家两字曰俭与勤。
29、刻薄成家、骄奢淫逸，就是败家相。
30、广积聚者，遗子孙以祸害;多声色者，残性命以斤斧。
31、一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。
32、孝敬老人，严教子孙;尊老爱幼，亲穆存心。
33、子女的事不要干涉，放手让位给后辈来当家，不摆老资格。
34、丈夫多照顾老丈人丈母娘，妻子多孝敬公公婆婆;譬如给老人买东西，应该是女婿亲自给老丈人丈母娘，媳妇亲自送给家公家婆。
35、一家是否发达，子孙是否兴旺，与堂上老人有无善根福德直接有关。老人有德，子孙兴旺;老人缺德，一家灾殃，家道不兴，香火衰败。
36、1个家庭是否安乐，是否安静，是否兴旺发达，妻子的作用是非常重要的。女人能做1个性如水的妻子，定生贵子，定能助夫成德，家庭美满。
37、孝道当竭力，忠勇表丹诚；兄弟互相助，慈悲无边境。
38、亲贤者、远小人；重礼仪、讲诚信。
39、做正直的人，做正确的事。
40、贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。
41、夫妻以爱为根，相互补漏，互不埋怨。
42、丈夫多照顾岳父岳母，妻子多孝敬公公婆婆;譬如给老人买东西，应该是女婿亲自给岳父岳母，媳妇亲自送给家公家婆。
43、老人托起一家的福报，创造一家的福德。福德是一代比一代强，福报是一代比一代兴旺发达;子孙比你强，说明你有德，否则就是无德。
44、勿妒贤而嫉能，斥邪恶，教子要有义方，受恩莫忘、居身务期质朴
45、做人要做老实、诚实、善良人，多做好事,终有好事。
46、不以已长望人，虽卑贱皆得尽所能。
47、知足则乐，务贪必忧。
48、诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。
49、“管”是父母任着自己的性子，找儿女的错处，拂逆他的性子，所以往往越管越管不好。因为用脾气管儿女，不但管不好，反把儿女的脾气激起来，碰起性来，甚至父子成仇，都是父母不明白道的缘故。
50、家庭角色不同，有不同讲究之道。男人无志，家道不兴。女人不柔，把财赶走。女性性情应柔美如水，这样才会旺夫贵己，钱财运气自然随之而来;女性若性情强硬、凶悍、气势压人、顽固偏激、心存报复怨毒，咬牙切齿、怒目瞪眼、结果只会伤人费己，克夫贱己、福报尽失、容貌枯憔。
——曾国藩的名言 40句菁华
1、贫贱时眼中不著富贵，他日得志必不骄。富贵时意中不忘贫贱，一旦退休必不怨。 ——曾国藩
2、*自我妄为，读书即是立德。 ——曾国藩
3、可以一出而振人之厄，一言而解人之纷，此亦不必过为退避也，但因以为利，则市 道矣。 ——曾国藩
4、久视则熟字不识，注视则静物若动，乃知蓄疑者乱真，过思者迷正应。 ——曾国藩
5、觅物者苦求而不得，或视之而不见。他日无事于觅也，乃得之。非物有趋避，目眩 急求也。天下之事，每得于从容，而失之急遽。——曾国藩
6、小屈以求大伸，圣贤不为。松柏生来便直，士君子穷居便正。若曰在下位遇难事，姑韬光忍耻，以图他日贵达之时，然后直躬行通。此不但出处为两截人，即既仕之后，又为 两截人矣。 ——曾国藩
7、精明也要十分，只须藏在浑厚里作用。古人得祸，精明人十居其九，未有浑厚而得 祸者。今之人惟恐精明不至，所以为愚也。 ——曾国藩
8、人有求于我，如不能应，当直告以故。切莫含糊，致误乃事。 ——曾国藩
9、君子与小人斗，小人必胜。在君子惟有守正以俟命而已。固不可惧祸而误入小人之 党，亦不可恃为君子而有与小人角胜之心。 ——曾国藩
10、轻信人不一定多疑，而多疑的人每易轻信。 ——曾国藩
11、处事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。 ——曾国藩
12、处有事当无事，处大事当如小事。 ——曾国藩
13、名节之于人，不金帛而富，不轩冕而贵。士无名节，犹女不贞，虽有他美，亦不足 赎。故前辈谓爵禄易得，名节难保。 ——曾国藩
14、贵视其所举，富视其所兴，贫视其所不取，穷视其所不为。 ——曾国藩
15、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义。
16、以德遗后者昌，以祸遗后者亡。谦柔卑退者，德之余，*j诈者，祸之始。
17、事莫待来时忍，欲莫待动时防。即来思隐，即动思防，如火炽水溢，障之甚难。
18、观人四法：讲信用、无官气、有条理、少大话。
19、志之所向，金石为开，谁能御之？
20、未有根本不正，而枝叶发生，能自畅茂者也。——曾国藩
21、见异思迁，欲求长进难矣。——曾国藩
22、乡间无朋友，实是第一恨事。——曾国藩
23、因循二事，误尽一生。鼓舞精神，方破此弊。——曾国藩
24、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶可以成大器，若沾染富贵气习，则难望有成。——曾国藩
25、文人富贵，起居便带市井。富贵能诗，吐属便带寒酸。——曾国藩
26、人之所学，不可为人所容，为人所容则下矣。——曾国藩
27、君子之道，以知命为第一要务。——曾国藩
28、凡处事但自家踏得田地稳，一任间言语。——曾国藩
29、善人种德，降祥于天。恶人种祸，贻殃于后。——曾国藩
30、君子出则忠，入则孝，用则知，舍则愚。——曾国藩
31、不为圣贤，便为禽兽；不问收获，但问耕耘。——曾国藩
32、俭以养廉，誉洽乡党；直而能忍，庆流子孙。——曾国藩
33、省事是清心之法，读书是省事之法。
34、以体察人才为第一。
35、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，不可见异思迁。
36、先静之，再思之，五六分把握即做之。
37、好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。
38、若日日誉人，人必不重我言矣。
39、须有宁拙毋巧之意，而后可以持久。
40、居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。
——100句曾国藩名言名句 30句菁华
1、君子之所人不及，在君慧眼善识人。—— 曾国藩
2、仕宦之家，由俭入奢易，由奢返俭难。—— 曾国藩
3、先静之，再思之，五六分把握即做之。—— 曾国藩
4、士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。—— 曾国藩
5、大柔非柔，至刚无刚。—— 曾国藩
6、家庭三致详：“孝致祥，勤致详，恕致详”。—— 曾国藩
7、书蔬鱼猪，一家之生机；少睡多做，一人之生气。—— 曾国藩
8、绮语背道，杂学乱性。—— 曾国藩
9、知足则乐，务贪必忧。—— 曾国藩
10、君子出则忠，入则孝，用则知，舍则愚。—— 曾国藩
11、善人种德，降祥于天。恶人种祸，贻殃于后。—— 曾国藩
12、好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。—— 曾国藩
13、才智英敏者，宜加浑厚学问。—— 曾国藩
14、恶莫大于毁人之善，德莫大于白人之冤。—— 曾国藩
15、因循二事，误尽一生。鼓舞精神，方破此弊。—— 曾国藩
16、与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。—— 曾国藩
17、凡办大事，半由人力，半由天事。—— 曾国藩
18、人人料必胜者，中即伏败机，人人料必挫者，中即伏生机。—— 曾国藩
19、既爱其才，宜略其小节。—— 曾国藩
20、乡间无朋友，实是第一恨事。—— 曾国藩
21、能甘淡泊，便有几分真学问。—— 曾国藩
22、聪明外露者德薄，词华太盛者福浅。—— 曾国藩
23、好饰者，作非之渐。偏听者，启争之端。—— 曾国藩
24、傲人不如者必浅人，疑人不肖者必小人。—— 曾国藩
25、二十年来治一怒字，尚未清磨得尽，以是知克己最难。—— 曾国藩
26、事事顺吾意而言者，此小人也，急宜远之。—— 曾国藩
27、凡读无益之书，皆是玩物丧志。—— 曾国藩
28、常沉静，则含蓄义理而应事有力。—— 曾国藩
29、今人计较摆布人，费心心思，却何曾害得人？只是自坏了心术，自损了元气。—— 曾国藩
30、盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻，可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之操。—— 曾国藩
