1、过而不改，是谓过矣！
2、听其言而观其行。
3、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。
4、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
5、少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
6、道之以德，齐之以礼，有耻且格。
7、不患人之不已知，患不知人也。——摘孔子《论语》
8、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。——摘孔子《论语》
9、诵《诗》三百，授之以政，不达；使之四方，不能专对；虽多，亦奚以为？——摘孔子《论语》
10、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——摘孔子《论语》
11、君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不能道，说也；及其使人也，求备焉。——摘孔子《论语》
12、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——摘孔子《论语》
13、有教无类。——摘孔子《论语》
14、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。——摘孔子《论语》
15、虽小道，必有可观者焉；致远恐泥，是以君子不为也。——摘孔子《论语》
16、施诸已而不愿，亦勿施于人。
17、默而识之，学而不厌，诲人不倦。
18、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
19、苟正其身，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？
20、子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”（《卫灵公》）
21、子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（《子张》）。
22、子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”
23、子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”
24、子曰：“君子不以言举人；不以人废言。”
25、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
26、子曰：“岁寒，然后知松柏之后雕也。”
27、子曰：“君子耻其言而过其行。”
28、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”
29、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
30、见善无不及，见不善如探汤。
31、士而怀居，不足为士矣。
32、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至
33、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
34、施诸已而不愿，亦勿施于人。——摘孔子《中庸》
35、天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。——摘孔子《中庸》
36、贤贤易色；事父母能竭其力；事君能致身；与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。——摘孔子《论语》
37、是可忍也，孰不可忍也？——摘孔子《论语》
38、朽木不可雕也。——摘孔子《论语》
39、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——摘孔子《论语》
40、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。——摘孔子《论语》
41、为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。 ——孔子《论语》
42、“中人以上，可以语上也，中人以下，不可以语上也。” ——孔子《论语》
43、父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。 ——孔子《论语》
44、礼之用，和为贵。先王之道斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。 ——孔子《论语》
45、民无信不立。 ——孔丘
46、君子之道，暗然而日章；小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。
47、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。
48、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？
49、君子喻于义，小人喻于利。
50、施，取其厚；事，举其中；敛，从其薄。
51、使民敬、忠以劝，如之何？
52、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《为政》）
53、知之为知之,不知为不知,是知也。
54、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
55、子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”
56、季文子三思而后行。子闻之，曰：“再，斯可矣。”
57、子以四教：文、行、忠、信。
58、曾子言曰：“鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。”
59、子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”
60、子夏曰：“仕而优则学，学而优则仕。”
——孔子的经典语录 60句菁华
1、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
2、己所不欲，匆施于人。
3、过而不改，是谓过矣。
4、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
5、怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。
6、不患人之不已知，患不知人也。
7、君于疾没世而名不称焉。
8、施，取其厚；事，举其中；敛，从其薄。
9、择可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又焉贪？
10、迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。
11、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。
12、言未及而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
13、君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。
14、君子欲讷于言而敏于行。
15、士而怀居，不足为士矣！
16、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。
17、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
18、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
19、苟正其身，于政乎何有？不能正其，如正人何？
20、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
21、放于利而行，多怨。
22、道不同，不相为谋。
23、敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。
24、朝闻道，夕死可矣。
25、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
26、岁寒，然后知松柏之后雕也。
27、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至。
28、听其言而观其行。
29、中人以上，可以语上也;中人以下，不可以语上也。《论语》--对天资在中等程度以上的人，可以和他谈论高深的学问;而对于中等以下天资的人，则不可以和他谈论高深的学问。
30、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。《论语》--如果财富能够争取得到，即使让我手执马鞭去做一个车夫，我也去做，但如果追求不到，还不如去干我喜欢的事。
31、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。《论语》--如果三个人一同走路，其他两个人中一定有可以做我老师的。他们有优点，我就学习，他们有缺点，我就作为借鉴而改掉。
32、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。《中庸》--广泛地学习，详尽地探究，慎重地思考，清楚地辨别，忠实地执行。
33、君子食无求饱，……敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。《论语》--君子吃饭无求过饱，……做事要勤奋，说话要谨慎，并能接近有道理的人，向他学习，以纠正自己的缺点，这就可以说是好学的人了。
34、不患人之不已知，患不知人也。《论语》--不担心别人不了解自己，担心的是自己不能了解别人。
35、君子周而不比，小人比而不周。《论语》--君子普遍地团结众人，而不只是亲近少数几个人，小人则只勾结少数几个人，而不和大家亲近。
36、里仁为美，择不处仁，焉得知?《论语》--能够达到仁的境界为最好，如果在各方面达不到仁的境界，怎么能算得上是有智慧的人呢?
37、君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。《论语》--君子想的是怎样推行仁德，小人想的则是怎样得到一个安逸之处;君子想的是怎样才能不触犯刑法，小人想的则是怎样才能对自己有利。
38、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。《论语》--一个人不应该发愁没有官位俸禄，而应该发愁没有为官的本领。不应该发愁别人不了解自己，而应追求能够让别人了解自己的才能。
39、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。《论语》--如果质朴胜过了文采，就会显得粗野，而文采胜过质朴，也会流于虚浮。只有外表和内心配合适当，才算得上是个君子。
40、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。《大学》--没有人知道自己孩子的坏处，没有人知道自己禾苗的茂盛。
41、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。《中庸》--爱好学习接近智慧，努力行善接近仁德，知道耻辱就接近勇敢。
42、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?《论语》--读书人不能不心胸宽广意志刚强，因为肩负重任而且征途遥远。他把实现仁的理想作为自己的使命，担子难道不重吗?他为这种理想而奋斗，直到死去为止，路途难道不远吗?
43、瞻之在前，忽焉在后。。。。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。《论语》--向前看好象在前面，忽然间又好象在后面。。。老师善于一步一步地诱导我，用古代的文化典籍开阔我的视野，又用礼法来约束我的行为。
44、子在川上曰：“逝者如斯夫!不舍昼夜”。《论语》--孔子站在岸上指着河水说：“时光的流逝就象这河水一样!日夜不停地流去。”
45、往昔不可谏，来者犹可追。《论语》--过去了的再也不能挽救，未来的还是可能补回。
46、大德不逾闲，小德出入可也。《论语》--在重大节操上不能超越界限，在生活小节稍有出入则是可以的。
47、执德不弘，信道不笃，焉能为有?焉能为亡?《论语》--一个人固守道德而不能发扬光大，信仰主张又不能坚定不移，这种人有他不能算有，没有他不能算无。
48、生而知之者，上也;学而知之者，次也;困而学之，又其次也;困而不学，民斯为下矣。《论语》--生下来就知道的人是上等，经过学习才知道的人是次一等，遇到困惑才学习的人是又次一等，有了困惑而不学习的，这是最下等的人。
49、人无远虑，必有近忧。《论语》--一个人若没有长远的考虑，便一定会有眼前的忧患。
50、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。《论语》--我曾经整天不吃饭，整夜不睡觉，去苦苦思索，结果没有益处，还不如去学习。
51、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。(同上)
52、岁寒，然后知松柏之后凋也。(同上)
53、温故而知新，可以为师矣。(同上)
54、其身正，不令而行。其身不正，虽令不从。(同上)
55、既来之，则安之。(论语·季氏)
56、君子可欺也。不可罔也。
57、爱人。知人。举直错诸枉。能使枉者直。
58、居处恭。执事敬。与人忠。虽之夷狄。不可弃也。
59、孔子曰。能行五者于天下。为仁矣。请问之。曰。恭宽信敏惠。恭则不侮。宽则得众。信则人任焉。敏则有功。惠则足以使人。
60、上好礼，*莫敢不敬；上好义，*莫敢不服：上好信，*莫敢不用情。
——孔子的语录 50句菁华
1、学而不思则罔，思而不学则殆。
2、知之为知之，不知为不知，是知也。
3、始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。
4、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
5、一箪食、一瓢饮，在陋巷，人不堪忧，回也不改其乐，贤哉回也。
6、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。——摘孔子《论语》
7、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。——摘孔子《论语》
8、死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。——摘孔子《论语》
9、当仁，不让于师。——摘孔子《论语》
10、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。——摘孔子《论语》
11、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。 ——孔子
12、务民之义。敬鬼神而远之。可谓知矣。
13、君子食无求饱，……敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
14、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）
15、子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”
16、子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
17、子曰：“君子*之美，不*之恶；小人反是。”
18、贤哉，回也。
19、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 ——孔子
20、君子周而不比，小人比而不周。 ——孔子《论语》
21、始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。 ——孔子
22、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。 ——摘孔子《大学》
23、君子之道，暗然而日章；小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。——摘孔子《中庸》
24、君子周而不比，小人比而不周。——摘孔子《论语》
25、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。——摘孔子《论语》
26、其知可及也，其愚不可及也。——摘孔子《论语》
27、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——摘孔子《论语》
28、政者，正也。子帅以正，孰敢不正？——摘孔子《论语》
29、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！——孔子《论语》
30、富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人这所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。 ——孔子《论语》
31、居处恭。执事敬。与人忠。虽之夷狄。不可弃也。
32、克。伐。怨。欲。
33、贤贤易色；事父母能竭其力；事君能致身；与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。
34、凡事豫则立，不豫则废。
35、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。
36、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心的欲，不逾矩。
37、君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？
38、使民敬、忠以劝，如之何？
39、先有司，赦小过、举贤才。
40、学而不思则罔，思而不学则殆。 ——论语·为政
41、爱情《论语》：短信传情，不亦悦乎？有爱自远方来，不亦乐乎？关心常相伴，不亦知己乎？子曰：手机一响，胜过玫瑰千朵，爱你没商量！
42、子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”
43、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
44、子曰：“由，诲汝知之乎? 知之为知之，不知为不知，是知也。”
45、孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也?”
46、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”
47、季文子三思而后行。子闻之，曰：“再，斯可矣。”
48、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
49、子曰：“智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”
50、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”
——论语孔子的语录 40句菁华
1、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。 ——孔丘 《论语》
2、知者乐水，仁者乐山； 知者动，仁者静； 知者乐，仁者寿。 ——孔子 《论语》
3、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。 ——孔子 《论语》
4、言必信，行必果。 ——孔子
5、君子和而不同，小人同而不和。 ——孔子 《论语》
6、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。 ——孔子 《论语》
7、君子周而不比，小人比而不周。 ——孔子 《论语》
8、未知生，焉知死？ ——孔子 《论语》
9、不义而富且贵，于我如浮云。 ——孔丘 《论语》
10、今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？ ——孔子 《论语》
11、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。 ——孔子 《 论语 》
12、君子之道四焉，强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。 ——孔丘
13、何以报德？以直报怨，以德报德。
14、道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
15、不在其位，不谋其政。
16、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
17、知者不惑；仁者不忧；勇者不惧。
18、巧言乱德。小不忍，则乱大谋。
19、见得思义。
20、性相近也，习相远也。
21、学而时习之，不亦说乎？
22、巧言令色，鲜矣仁！
23、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
24、温故而知新，可以为师矣。
25、朝闻道，夕死可矣。
26、不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。—《荀子·劝学》
27、温故而知新，可以为师矣。—《论语》
28、读书破万卷，下笔如有神。—唐·杜甫
29、少壮不努力，老大徒伤悲。—《汉乐府·长歌行》
30、好学而不贰。—《左传》
31、差之毫厘，谬以千里。—宋·陆九渊
32、盛年不重来，一日难再晨。—晋·陶渊明
33、言之无文，行而不远。—《左传》
34、书到用时方恨少，事非经过不知难。—陈廷焯
35、吾生也有涯，而知也无涯。—《庄子》
36、天下兴亡，匹夫有责。—明·顾炎武
37、欲安其家，必先安于国。—武则天
38、生当作人杰，死亦为鬼雄。—宋·李清照《夏日绝句》
39、读书本意在元元。—宋·陆游
40、大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？—汉·陈蕃语
——孔子的励志名言 60句菁华
1、"其为人也,发奋忘食,乐以忘忧,不止老知将之至云尔。《论语》"
2、子曰：学如不及，犹恐失之。——孔子《论语》
3、“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。”——孔子《论语》
4、贫而无谄，富而无骄。何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“诗云：如切如磋，如琢如磨。其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言诗已矣。告诸往而知来者。”《论语》
5、已矣乎！吾未见能见其过而内自讼者也。——孔子《论语》
6、子曰：“乡愿，德之贼也。”《论语》
7、“君子哉若人。鲁无君子者，斯焉取斯。”——孔子《论语》
8、“子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜”《论语》
9、“齐一变，至于鲁，鲁一变，至于道。”——孔子《论语》
10、其为人也孝悌而好犯上者，鲜矣。不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与？——孔子《论语》
11、夏礼吾能言之，杞不足征也。殷礼吾能言之，宋不足征也。文献不足故也。足，则吾能征之矣。——孔子《论语》
12、夫子至于是邦也，必闻其政。求之与？抑与之与？”子贡曰：“夫子温良恭俭让以得之。夫子求之也，其诸异乎人之求之与？《论语》
13、书云：孝乎！惟孝友于兄弟，施于有政。是亦为政。奚其为为政！——孔子《论语》
14、谛，自既灌而往者，吾不欲观之矣。——孔子《论语》
15、仁以为己任。《论语》
16、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔！——孔子《论语》
17、富而可求，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，浴吾所了好《论语》
18、礼之用，和为贵。《论语》
19、君子疾没世而名不称焉。——孔子《论语》
20、诗三百，思无邪。《论语》
21、见贤思齐，见不肖而内自省焉。——孔子《论语》
22、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
23、朝闻道，夕死可矣。
24、父母在，不远游，游必有方。
25、见利思义，见危授命。
26、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。 ——孔子名言名句大全
27、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。
28、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。
29、盖有不知而作者，我无是也。
30、孔子曰：“学而时习之，不亦说乎?”
31、孔子曰：“不学礼，无以立。”
32、孔子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”
33、孔子曰：“诲汝知之乎?知之为知之，不知为不知，是知也。”
34、以能问于不能，以多问于寡;有若无，实若虚，犯而不校。
35、譬如为山，未成一篑，止，吾止也。譬如*地，虽覆一篑，进，吾往也。
36、礼之用，和为贵。
37、君子欲讷于言而敏于行。
38、求仁而得仁，又何怨。
39、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
40、君子和而不同，小人同而不和。
41、放于利而行，多怨。
42、居处恭，执事敬，与人忠。
43、言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？
44、故君子知之曰知之，不知曰不知，言之要也;能之曰能之，不能曰不能，行之至也。言要则知，行至则仁;既仁且知，夫恶有不足矣哉!
45、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉!
46、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。(忠信仁义者可行于天下。)
47、孔子论学习
48、其使民也义。
49、未知生，焉知死？
50、君使臣以礼，臣事君以忠。
51、人之生也直，罔之生也，幸而免。
52、老者安之，朋友信之，少者怀之。
53、故君子居易俟命，小人行险以侥幸。
54、八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也！
55、君子之道四焉，强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。
56、君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。
57、信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。
58、君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。
59、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。
60、饱食终日，无所用心，难矣哉。
1、与朋友交，言而有信。
——孔子经典语录 50句菁华
1、吾未见好德如好色者也。——摘孔子《论语》
2、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——摘孔子《论语》
3、名不正，则言不顺;言不顺，则事不成;……故君子名之必可言也，言之必可行也。——摘孔子《论语》
4、君子欲讷于言而敏于行。——摘孔子《论语》
5、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
6、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
7、道之以告德，齐之以礼。
8、工欲善其事，必先利其器。
9、改是，听言信行，更察言观行，发於宰我之昼寝
10、父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣
11、子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”
12、学而不思则罔，思而不学则殆。
13、善不积，不足以成名，恶不积，不足以灭身。——孔子语录
14、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。
15、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。——摘孔子《大学》
16、君子有诸已，而后求诸人。——摘孔子《大学》（自己有善德，才能要求别人行善。）
17、《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”——摘孔子《大学》
18、上好礼，*莫敢不敬；上好义，*莫敢不服：上好信，*莫敢不用情。
19、1、奢则不孙，俭则固。与其不孙也，宁固。
20、子张曰：“何谓五美？”子曰：“君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。”……子张曰：“何为四恶？”子曰：“不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期为之贼；犹之与人也，出纳之吝，谓之有司。” ——摘孔子《论语》
21、7、邦有道则知，邦无道则愚。其知可及也，其愚不可及也。
22、三人行必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
23、听其言而观其行。《论语·公冶长》
24、四海之内，皆兄弟也。
25、里仁为美。择不处仁，焉得知？
26、好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
27、居是邦，事其大夫之贤者，友其士之仁者。
28、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
29、君于不以言举人，不以人废言。
30、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
31、有朋自远方来，不亦乐乎？见利思义，见危授命。
32、、君子周而不比，小人比而不周。
33、0 、子曰：乡愿，德之贼也。
34、施诸已而不愿，亦勿施于人。——摘孔子《中庸》
35、君子之道，暗然而日章；小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。——摘孔子《中庸》
36、君子周而不比，小人比而不周。——摘孔子《论语》
37、子曰：“赐也，女以予多学而知之者与？”对曰：“然，非与？”曰：“非也，予一以贯之。”——摘孔子《论语》
38、9、唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。
39、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。 ——摘孔子《大学》
（大学的目的，在于显明高尚的品德，在于使人们革除旧习，在于达到善的最高境界。）
40、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？——摘孔子《论语》
（一个人如果不讲信用，不知道他怎么能立身处世？就象牛车没有了輗，马车上没有了軏，还靠什么行走呢？）
41、子以四教：文、行、忠、信。——摘孔子《论语》
（孔子从四个方面教育学生：学习文化，修养德行，忠诚不渝，言行一致。）
42、后生可畏，焉知来者之不如今也？四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。——摘孔子《论语》
（年轻人是可怕的，因为怎么能知道他的将来不如我们现在呢？但如果一个人到了四十、五十岁还默默无闻，他也就没有什么可怕的了。）
43、8、视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉！人焉廋哉！
1、事君，敬其事而后其食。
44、凡事豫则立，不豫则废。——摘孔子《中庸》
（任何事情，有准备就能成功，没准备就会失败。）
45、其知可及也，其愚不可及也。——摘孔子《论语》
（他这种聪明，别人能做到，而这种愚傻，别人便难以做到了。）
46、吾未见好德如好色者也。——摘孔子《论语》
（我还没有见过喜爱德行象喜爱美色那样的人。）
47、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；……故君子名之必可言也，言之必可行也。——摘孔子《论语》
（如果名分不正理论上便讲不通，理论上讲不通，事情便办不成；……因此，君子给某种事物起名字时，就一定要在理论上讲得通，在实践上就一定能行得通。）
48、君子耻其言而过其行。——摘孔子《论语》
（君子以言论超过行动为耻辱。）
49、当仁，不让于师。——摘孔子《论语》
（面对着实行仁德的事，就是老师在前，也不要谦让。）
50、人无远虑，必有近忧。——摘孔子《论语》
（一个人若没有长远的考虑，便一定会有眼前的忧患。）
——孔子论语孔子经典语录 40句菁华
1、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
2、君子一言，驷马难追。
3、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
4、温故而知新，可以为师矣。
5、子以四教：文、行、忠、信。
6、饱食终日，无所用心，难矣哉。
7、不在其位，不谋其政。
8、君子无所争，必也射乎！揖让而升，下而饮。其争也君子。
9、用之则行，舍之则藏。
10、君君，臣臣，父父，子子。
11、刑罚不中，*无所措手足。
12、既往不咎。
13、君子于其言，无所苟而已矣。
14、当仁，不让于师。
15、举一隅不以三反，则不复也。
16、知耻近乎勇。
17、不贰过。
18、爱之，能勿劳乎？忠焉，能勿诲乎？
19、有朋自远方来，不亦乐乎。
20、过也，人皆见之；更也，人皆仰之。
21、欲速则不达。
22、贫而无谄，膏而无骄。
23、父母在，不远游，游必有方。
24、子在齐阐《韶》，三月不知肉味。
25、兴于《诗》，立于礼，成于乐。
26、仕而优则学，学而优则仕。
27、不迁怒，不贰过。
28、不患人之不己知，患不知人也。
29、割鸡焉用牛刀。
30、吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎。
31、子夏曰：“小人之过也必文。”
32、内省不疚，夫何忧何惧。
33、岁寒然后知松柏之后凋也。
34、人而无信，不知其可也。
35、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
36、为君难，为臣不易。
37、民可使由之，不可使知之。
38、爱之欲其生，恶之欲其死。
39、敏而好学，不耻下问。
40、君子疾没世而名不称焉。
——2022精选孔子语录 30句菁华
1、叶公问孔子于子路，子路不对。子曰:“汝奚不曰:其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔?”
2、译文 子夏说:“做官有余力时就去学习，学习能够游刃有余时就去做官。”
3、子曰:“智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”
4、译文 孔子说:“聪明又好学，向地位比自己低，学问比自己差的人请教时，不觉得没面子，所以称他为‘文’。”
5、译文 孔子说:“碰到了一年中最寒冷的季节，(我)才知道松柏是最后凋谢的。”
6、译文 曾子说:“我每天都要多次反省自己:为别人出主意做事，是否忠实?交友是否守信?老师传授的知识，是否复习了呢?”
7、译文 孔子说:“《诗经》三百(零五)首，用一句话可以概括，即:‘思想纯正，没有邪-恶的东西。’”
8、译文 孔子说:“几个人走路，一定有值得我学习的人。选择他的优点向他学习，借鉴他的缺点进行自我改正并告诉他人。”
9、子曰:“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?”
10、子曰:“后生可畏，焉知来者之不如今也?”
11、译文 孔子说:“宁武子这人，国家太*时，就聪明，国家混乱时，就装做愚笨。他的聪明可以赶得上，他的愚笨别人赶不上。”
12、子曰:“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”
13、译文 孔子说:“仲由,教导你的道理都知道了吗?知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，这种态度是聪明的啊!”
14、译文 叶公问子路:孔子是怎样的人，子路不回答。孔子说:“你怎么不说:他这个人啊，发愤时就忘记吃饭，高兴起来就忘记了忧愁，竟然连自己衰老了也不知道，如此而已。”
15、译文 孔子说:“见到贤人，要向他看齐;见到不贤的人，要反省自己。”
16、曾子曰:“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?”
17、译文 孔子说:“不在那个位置上，就不要想那个位置上的事。”
18、译文 孔子说:“以前的事不要再评说了，做完的事不要再议论了，过去了就不要再追咎。”
19、译文 孔子说:“年轻人是值得敬畏的，怎么就知道后一代不如前一代呢?”
20、译文 孔子在齐国听《韶乐》，好长时间吃肉不觉滋味。他说:“没想到音乐的创造竟能达到如此高的境界。”
21、译文 孔子说:“朽木无法雕琢，粪土的墙壁无法粉刷，我能拿他怎样?”
22、子曰:“君子*之美，不*之恶。小人反是。”
23、子曰:“温故而知新，可以为师矣。”
24、译文 孔子说:“《关雎》这篇诗，主题快乐却不过分，忧愁却不悲伤。”
25、季文子三思而后行。子闻之，曰:“再，斯可矣。”
26、译文 孔子说:“君子团结而不互相勾结，小人互相勾结而不团结。”
27、曾子言曰:“鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。”
28、译文 季文子做事要思考三次再行动。孔子听说了，说:“两次，就可以了。”
29、译文 孔子说:“不忧虑别人不了解自己，但要忧虑自己不了解别人。”
30、子曰:“朝闻道，夕死可矣。”
