1、学而不思则罔,思而不学则殆。
2、知之为知之,不知为不知,是知也。
3、始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。
4、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
5、一箪食、一瓢饮,在陋巷,人不堪忧,回也不改其乐,贤哉回也。
6、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。——摘孔子《论语》
7、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。——摘孔子《论语》
8、死生有命,富贵在天。君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。——摘孔子《论语》
9、当仁,不让于师。——摘孔子《论语》
10、生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。——摘孔子《论语》
11、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。 ——孔子
12、务民之义。敬鬼神而远之。可谓知矣。
13、君子食无求饱,……敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
14、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》)
15、子曰:“巧言令色,鲜矣仁!”
16、子曰:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
17、子曰:“君子*之美,不*之恶;小人反是。”
18、贤哉,回也。
19、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 ——孔子
20、君子周而不比,小人比而不周。 ——孔子《论语》
21、始吾于人也,听其言而信其行。今吾于人也,听其言而观其行。 ——孔子
22、所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独也。 ——摘孔子《大学》
23、君子之道,暗然而日章;小人之道,的然而日亡。君子之道,淡而不厌,简而文,温而理,知远之近,知风之自,知微之显,可与入德矣。——摘孔子《中庸》
24、君子周而不比,小人比而不周。——摘孔子《论语》
25、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。——摘孔子《论语》
26、其知可及也,其愚不可及也。——摘孔子《论语》
27、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——摘孔子《论语》
28、政者,正也。子帅以正,孰敢不正?——摘孔子《论语》
29、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!——孔子《论语》
30、富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也。贫与贱,是人这所恶也,不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。 ——孔子《论语》
31、居处恭。执事敬。与人忠。虽之夷狄。不可弃也。
32、克。伐。怨。欲。
33、贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学,吾谓之学矣。
34、凡事豫则立,不豫则废。
35、中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。
36、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心的欲,不逾矩。
37、君子无众寡、无小大、无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?
38、使民敬、忠以劝,如之何?
39、先有司,赦小过、举贤才。
40、学而不思则罔,思而不学则殆。 ——论语·为政
41、爱情《论语》:短信传情,不亦悦乎?有爱自远方来,不亦乐乎?关心常相伴,不亦知己乎?子曰:手机一响,胜过玫瑰千朵,爱你没商量!
42、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
43、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
44、子曰:“由,诲汝知之乎? 知之为知之,不知为不知,是知也。”
45、孔子谓季氏:“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?”
46、子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”
47、季文子三思而后行。子闻之,曰:“再,斯可矣。”
48、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”
49、子曰:“智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”
50、子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”
——孔子的经典语录 50句菁华
1、兴于诗,立于礼。成于乐。
2、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。
3、圣则吾能,我学不厌而教不倦也。
4、择可劳而劳之,又谁怨?欲仁而得仁,又焉贪?
5、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
6、学如不及,犹恐失之。
7、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。
8、言未及而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。
9、不迁怒,不二过。
10、君子食无饱,居无求安,敏于事慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
11、君子欲讷于言而敏于行。
12、唯仁者能好人,能恶人。
13、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?
14、志于道,据于德,依于仁,游于艺。
15、富与贵,是人之所欲也不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。
16、自行束侑以上,吾未尝无诲焉。
17、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。
18、举一隅以三隅反,则不复也。
19、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
20、有朋自远方来,不亦乐乎?见利思义,见危授命。
21、知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。
22、《诗》三百,一言以蔽之,曰:“思无邪。”
23、不患人之不己知,患不知人也。
24、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
25、不在其位,不谋其政。
26、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?
27、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
28、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
29、知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。
30、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。《论语》--如果三个人一同走路,其他两个人中一定有可以做我老师的。他们有优点,我就学习,他们有缺点,我就作为借鉴而改掉。
31、子以四教:文、行、忠、信。《论语》--孔子从四个方面教育学生:学习文化,修养德行,忠诚不渝,言行一致。
32、君子坦荡荡,小人长戚戚。《论语》--君子的心胸坦荡开朗,小人的心胸则狭隘忧愁。
33、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。《论语》--鸟快要死的时候,叫声是悲切的,人快要死的时候,说话是善良的。
34、《诗》三百,一言以蔽之,曰:“思无邪。”《论语》--《诗经》三百篇,其内容可以用一句话概括:“思想纯正,没有邪恶。”
35、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心的欲,不逾矩。《论语》--我从十五岁开始致力于学习,三十岁便能自立于社会了,四十岁对各种事理不再迷惑不解,五十岁懂得了自然界的规律,六十岁对听到的事情能领会贯通,并能辨别是非真伪,七十岁时做事能随心所欲,但又不会超出礼法的规范。
36、《诗》云:“桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。”《大学》--《诗经》说:“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵,这位姑娘出嫁了,能与婆家和睦相处。”
37、吾未见好德如好色者也。《论语》--我还没有见过喜爱德行象喜爱美色那样的人。
38、诵《诗》三百,授之以政,不达;使之四方,不能专对;虽多,亦奚以为?《论语》--虽然熟读了《诗经》三百篇,但让他去处理政事,却办不好;派他出使国外,却不能独立地根据具体情况应对自如;这样的人,读的即使再多,又有什么用处呢?
39、君子易事而难说也。说之不以道,不说也;及其使人也,器之。小人难事而易说也。说之虽不能道,说也;及其使人也,求备焉。《论语》--君子容易事奉,但要想讨得他的喜欢则很难。以不正当的方式讨他喜欢,他是不会喜欢的;但他在用人上,却能做到量才使用。小人难以事奉,但要想博得他的欢心则很容易。如果以不正当的手段讨他喜欢,他是会喜欢的;但当他用人时,则会求全责备。
40、生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。《论语》--生下来就知道的人是上等,经过学习才知道的人是次一等,遇到困惑才学习的人是又次一等,有了困惑而不学习的,这是最下等的人。
41、工欲善其事,必先利其器。《论语》--一个工匠想做好他的工作,一定要先有锋利的工具。
42、人无远虑,必有近忧。(同上)
43、学而不思则罔,思而不学则殆。(论语·为政)
44、敏而好学,不耻下问。(论语·公冶长)
45、述而不作,信而好古。《论语·述而》
46、道不同,不相为谋。《论语·卫灵公》
47、己所不欲。勿施于人。在邦无怨。在家无怨。
48、克。伐。怨。欲。
49、工欲善其事。必先利其器。居是邦也。事其大夫之贤者。友其士之仁者。
50、君子之行也,度于礼。
——孔子语录 50句菁华
1、学而不厌,诲人不倦。 (论语·述而)
2、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
3、群居终日,言不及义,好行小慧;难矣哉!
4、子曰:己所不欲,勿施于人——孔子
5、子曰:克己复礼为仁----一日克己复礼,天下归仁焉----为仁由己,而由人乎哉? 孔子
6、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 ——孔子
7、岁寒,然后知松柏之后凋也。 ——孔丘《论语》
8、人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。——摘孔子《大学》 (没有人知道自己孩子的坏处,没有人知道自己禾苗的茂盛。)
9、温故而知新,可以为师矣。——摘孔子《论语》
10、学而不思则罔,思而不学则殆。——摘孔子《论语》
11、君子喻于义,小人喻于利。——摘孔子《论语》
12、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——摘孔子《论语》
13、敏而好学,不耻下问,是以谓之“文”也。——摘孔子《论语》
14、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。——摘孔子《论语》
15、诵《诗》三百,授之以政,不达;使之四方,不能专对;虽多,亦奚以为?——摘孔子《论语》
16、往昔不可谏,来者犹可追。——摘孔子《论语》
17、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。——摘孔子《论语》
18、子曰:“由,诲汝知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”(《为政》)解释:孔子说:“仲由,教给你的理解了吗?懂得就是懂得,不懂就是不懂,这也是聪明啊。”
19、子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”(《子罕》)解释:曾子说:“男人不能不坚强,因为他们责任重大,奋斗的路途遥远。把仁爱作为自己的责任,责任不是很重吗?奋斗到至死方休,道路不是很远吗?”孔子说:“年末天气寒冷,这时才能知道松柏是最后凋零的。”
20、子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”解释:孔于说:“子路,教给你正确认识事物的道理吧。(那就是)知道就是知道,不知道就是不知道,这就是聪明智慧啊。”
21、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;
22、、道之以告德,齐之以礼。
23、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”《学而》
24、人无远虑,必有近忧。(同上)
25、听其言而观其行。《论语·公冶长》
26、子曰:"温故而知新,可以为师矣。"
27、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。
28、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。
29、有颜回者好学,不迁怒,不贰过。不幸短命死矣。今也则亡,未闻好学者也
30、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。摘孔子《论语》
31、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
32、、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
33、7、巧言令色,鲜矣仁。
34、7、邦有道则知,邦无道则愚。其知可及也,其愚不可及也。
35、小人之过也必文。
36、毋意,毋必,毋固,毋我。
37、言而必有信,期而必当,天下之高。
38、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。
39、视其所以,观其所由,察其所安,人焉廋哉!人焉廋哉!
40、善不积,不足以成名,恶不积,不足以灭身。
41、十室之邑,必有忠信如丘者焉。不如丘之好学也。
42、由,诲汝知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。
43、始吾于人也,听其言而信其行。今吾于人也,听其言而观其行。
44、见父母志有不从已谏之色,则又当恭敬,不敢违父母意而遂已之谏也。
45、富与贵,是人之所欲也不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也。
46、与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。
47、后生可畏,焉知来者之不如今也?四十、五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。
48、子曰:“不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。”《述而》(译:孔子说:“不到他努力想弄明白而不得的程度不要去开导他;不到他心里明白却不能完善表达出来的程度不要去启发他。如果他不能举一反三,就不要再反复地给他举例了。”)
2、子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。”《公冶长》(译:子贡问道:“孔文子为什么被谥为‘文’呢?”孔子说:“他思维敏捷却很好学,不以向不如自己的人请教为耻辱,所以被谥为‘文’。”)
3、子日:“温故而知新,可以为师矣。”《为政》
4、子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”《里仁》
5、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”《学而》
6、子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”《子罕》
7、曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
8、子曰:“由,诲女知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。”《为政》
9、子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉1《述而》(译:孔子说:“默默地增加知识,学而不厌,诲人不倦,这对我有什么难呢?”)
10、子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。
11、子曰:“学而不思则罔;思而不学则殆。”《为政》
12、曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”《泰伯》
1、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?
49、富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。 ——摘孔子《大学》
(财富可以修饰房屋,道德可以修饰身心,心胸宽广可以使身心舒坦,所以君子一定要做到意念诚实。)
50、知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。知及之,仁能守之,不庄以莅之,*不敬。知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。
——论语孔子的语录 40句菁华
1、益者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。 ——孔丘 《论语》
2、知者乐水,仁者乐山; 知者动,仁者静; 知者乐,仁者寿。 ——孔子 《论语》
3、敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。 ——孔子 《论语》
4、言必信,行必果。 ——孔子
5、君子和而不同,小人同而不和。 ——孔子 《论语》
6、质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。 ——孔子 《论语》
7、君子周而不比,小人比而不周。 ——孔子 《论语》
8、未知生,焉知死? ——孔子 《论语》
9、不义而富且贵,于我如浮云。 ——孔丘 《论语》
10、今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎? ——孔子 《论语》
11、弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。 ——孔子 《 论语 》
12、君子之道四焉,强于行义,弱于受谏,怵于待禄,慎于治身。 ——孔丘
13、何以报德?以直报怨,以德报德。
14、道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。
15、不在其位,不谋其政。
16、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
17、知者不惑;仁者不忧;勇者不惧。
18、巧言乱德。小不忍,则乱大谋。
19、见得思义。
20、性相近也,习相远也。
21、学而时习之,不亦说乎?
22、巧言令色,鲜矣仁!
23、道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。
24、温故而知新,可以为师矣。
25、朝闻道,夕死可矣。
26、不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。—《荀子·劝学》
27、温故而知新,可以为师矣。—《论语》
28、读书破万卷,下笔如有神。—唐·杜甫
29、少壮不努力,老大徒伤悲。—《汉乐府·长歌行》
30、好学而不贰。—《左传》
31、差之毫厘,谬以千里。—宋·陆九渊
32、盛年不重来,一日难再晨。—晋·陶渊明
33、言之无文,行而不远。—《左传》
34、书到用时方恨少,事非经过不知难。—陈廷焯
35、吾生也有涯,而知也无涯。—《庄子》
36、天下兴亡,匹夫有责。—明·顾炎武
37、欲安其家,必先安于国。—武则天
38、生当作人杰,死亦为鬼雄。—宋·李清照《夏日绝句》
39、读书本意在元元。—宋·陆游
40、大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎?—汉·陈蕃语
——孔子的经典语录 60句菁华
1、君子泰而不骄,小人骄而不泰。
2、己所不欲,匆施于人。
3、过而不改,是谓过矣。
4、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。
5、怒哀乐之未发,谓之中,发而皆中节,谓之和。致中和,天地位焉,万物育焉。
6、不患人之不已知,患不知人也。
7、君于疾没世而名不称焉。
8、施,取其厚;事,举其中;敛,从其薄。
9、择可劳而劳之,又谁怨?欲仁而得仁,又焉贪?
10、迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。
11、富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。
12、言未及而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。
13、君于惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。
14、君子欲讷于言而敏于行。
15、士而怀居,不足为士矣!
16、人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。
17、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。
18、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
19、苟正其身,于政乎何有?不能正其,如正人何?
20、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
21、放于利而行,多怨。
22、道不同,不相为谋。
23、敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。
24、朝闻道,夕死可矣。
25、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
26、岁寒,然后知松柏之后雕也。
27、发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至。
28、听其言而观其行。
29、中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。《论语》--对天资在中等程度以上的人,可以和他谈论高深的学问;而对于中等以下天资的人,则不可以和他谈论高深的学问。
30、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。《论语》--如果财富能够争取得到,即使让我手执马鞭去做一个车夫,我也去做,但如果追求不到,还不如去干我喜欢的事。
31、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。《论语》--如果三个人一同走路,其他两个人中一定有可以做我老师的。他们有优点,我就学习,他们有缺点,我就作为借鉴而改掉。
32、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。《中庸》--广泛地学习,详尽地探究,慎重地思考,清楚地辨别,忠实地执行。
33、君子食无求饱,……敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。《论语》--君子吃饭无求过饱,……做事要勤奋,说话要谨慎,并能接近有道理的人,向他学习,以纠正自己的缺点,这就可以说是好学的人了。
34、不患人之不已知,患不知人也。《论语》--不担心别人不了解自己,担心的是自己不能了解别人。
35、君子周而不比,小人比而不周。《论语》--君子普遍地团结众人,而不只是亲近少数几个人,小人则只勾结少数几个人,而不和大家亲近。
36、里仁为美,择不处仁,焉得知?《论语》--能够达到仁的境界为最好,如果在各方面达不到仁的境界,怎么能算得上是有智慧的人呢?
37、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。《论语》--君子想的是怎样推行仁德,小人想的则是怎样得到一个安逸之处;君子想的是怎样才能不触犯刑法,小人想的则是怎样才能对自己有利。
38、不患无位,患所以立。不患莫已知,求为可知也。《论语》--一个人不应该发愁没有官位俸禄,而应该发愁没有为官的本领。不应该发愁别人不了解自己,而应追求能够让别人了解自己的才能。
39、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。《论语》--如果质朴胜过了文采,就会显得粗野,而文采胜过质朴,也会流于虚浮。只有外表和内心配合适当,才算得上是个君子。
40、人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。《大学》--没有人知道自己孩子的坏处,没有人知道自己禾苗的茂盛。
41、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇乎。《中庸》--爱好学习接近智慧,努力行善接近仁德,知道耻辱就接近勇敢。
42、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?《论语》--读书人不能不心胸宽广意志刚强,因为肩负重任而且征途遥远。他把实现仁的理想作为自己的使命,担子难道不重吗?他为这种理想而奋斗,直到死去为止,路途难道不远吗?
43、瞻之在前,忽焉在后。。。。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。《论语》--向前看好象在前面,忽然间又好象在后面。。。老师善于一步一步地诱导我,用古代的文化典籍开阔我的视野,又用礼法来约束我的行为。
44、子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜”。《论语》--孔子站在岸上指着河水说:“时光的流逝就象这河水一样!日夜不停地流去。”
45、往昔不可谏,来者犹可追。《论语》--过去了的再也不能挽救,未来的还是可能补回。
46、大德不逾闲,小德出入可也。《论语》--在重大节操上不能超越界限,在生活小节稍有出入则是可以的。
47、执德不弘,信道不笃,焉能为有?焉能为亡?《论语》--一个人固守道德而不能发扬光大,信仰主张又不能坚定不移,这种人有他不能算有,没有他不能算无。
48、生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。《论语》--生下来就知道的人是上等,经过学习才知道的人是次一等,遇到困惑才学习的人是又次一等,有了困惑而不学习的,这是最下等的人。
49、人无远虑,必有近忧。《论语》--一个人若没有长远的考虑,便一定会有眼前的忧患。
50、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。《论语》--我曾经整天不吃饭,整夜不睡觉,去苦苦思索,结果没有益处,还不如去学习。
51、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。(同上)
52、岁寒,然后知松柏之后凋也。(同上)
53、温故而知新,可以为师矣。(同上)
54、其身正,不令而行。其身不正,虽令不从。(同上)
55、既来之,则安之。(论语·季氏)
56、君子可欺也。不可罔也。
57、爱人。知人。举直错诸枉。能使枉者直。
58、居处恭。执事敬。与人忠。虽之夷狄。不可弃也。
59、孔子曰。能行五者于天下。为仁矣。请问之。曰。恭宽信敏惠。恭则不侮。宽则得众。信则人任焉。敏则有功。惠则足以使人。
60、上好礼,*莫敢不敬;上好义,*莫敢不服:上好信,*莫敢不用情。
——孔子名言 50句菁华
1、《诗》云:“桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。”《大学》--《诗经》说:“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵,这位姑娘出嫁了,能与婆家和睦相处。”
2、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
3、道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。
4、裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。
5、岁寒,然后知松柏之后凋也。 ——孔丘 《论语》
6、施诸已而不愿,亦勿施于人。——摘孔子《中庸》
7、君子周急不继富。——《论语·雍也》
8、乘肥马,衣轻裘。——《论语·雍也》
9、礼之用,和为贵。——《论语·学而》
10、见利思义,见危授命。——《论语·宪问》
11、生死有命,富贵在天。——《论语·颜渊》
12、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
13、不义而富且贵,于我如浮云。
14、子曰:宁武子,邦有道则智,邦无道则愚。其智可及也,其愚不可及也。
15、子曰:君子坦荡荡,小人长戚戚。译文孔子说:君子胸怀宽广,小人忧愁悲伤。
16、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!
17、君子之仕也,行其义也。
18、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
19、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
20、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。
21、法语之言,能无从乎?改之为贵。
22、……因民之利而利之,斯不亦惠而不费乎?
23、颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣!”
24、言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?——孔子
25、以文会友,以友辅仁。——孔子
26、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。——孔子
27、学而时习之,不亦说乎?
28、三人行必有我师焉!
29、父在观其志,父没观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。
30、唯女子与小人为难养也,近之则不逊,远之则怨。《论语》--只有女子和小人最难相处,亲近了,他们说你不庄重;疏远了,他们又会怨恨你。
31、是故君子动而世为天下道,行而世为天下法,言而世为天下则。
32、礼之用,和为贵。先王之道斯为美。小大由之,有所不行。知和而和,不以礼节之,亦不可行也。
33、事君尽礼,人以为谄也。
34、益者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。
35、事君数,斯辱矣。朋友数,斯疏矣。
36、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇乎。
37、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。
38、孔子名言,能驾驭你的人,都是你心甘情愿,视如生命爱的人。人生是一场错过,愿你别蹉跎。万劫不复,也要与你同行。丢了的自己,要记得捡回来。
39、躲在某一时间,想念一段时光的掌纹;躲在某一地点,想念一个站在来路也站在去路的,让我牵挂的人。当你觉得某人很神秘时,才会被吸引;当你觉得某人浪漫时,才会爱上;然而这都转瞬即逝。只有当你觉得某人成为习惯时,生活才开始。
40、被遗迭了的心,一点一点变冷漠,一点一点变孤单。人生中有许多事情是不需要理由的,同时也是不需要要答案的。一曲一歌,一醉一醒,一梦一生,也许,人生就是如此而已。
41、只要你要、只要我有。倾我所能、尽我所有。我给过你的,给不了第二个人。你给过我的,也请不要再给第二个人。眼睛,不应该用来为伤害你的人哭泣,而应该用来寻找那个正确的人。
42、青春和时光都会凋零,只有住在心里的那一朵花能够永远地灿烂下去。人,要记事不能记仇,记事可以增长知识;记仇可以增加烦恼。把你的影子加点盐,腌起来,风干。老的时后,下酒。
43、如果有一天,让你心动的再也感动不了你,让你愤怒的再也激怒不了你,让你悲伤的再也不能让你流泪,你便知道这时光,这生活给了你什么,你为了成长,付出了什么。
44、这个城市没有草长莺飞的传说,它永远活在现实里面,快速的鼓点,匆忙的身影,麻木的眼神,虚假的笑容,而我正在被同化。有时候,你的一句话可以让我回味几天。有时候,你的一句话也可以让我失望几天。这就是在乎。
45、不怕别人看不起,就怕自己不努力。我就像现在一样看着你微笑,沉默,得意,失落,于是我跟着你开心也跟着你难过,只是我一直站在现在而你却永远停留过去。
46、用心聆听,深深呼吸,烟花雨,梨花月,寄一缕风的香魂,远离喧嚣。独立江岸,衣单不觉寒,在晚风轻拂的霞光里,忧伤在江面上泛起粼粼波光。
47、孔子名言,如果人生可以刷新,复制,粘贴。那么一切是不是可以注销,关机,再重启。我们都像小孩,胡闹是因为依赖你;懂礼貌,是因为你是外人。
48、一生,一条路,一个人走,一个人悟。轻轻拂去岁月的尘埃,打开历久弥新的宋词,氤氲在词中的聚散离合、爱恨情仇,浓得像一杯化不开的咖啡。千山万水,一帘烟雨,迷离了眼眸。
49、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼。
50、学而不思则罔,思而不学则殆。
答:学习而不思考,人会被知识的表象所蒙蔽;思考而不学习,则会因为疑惑而更加危险。
——孔子励志名言 50句菁华
1、吾何执?执射乎?执御乎?吾执御矣。
2、教民亲爱,莫善于孝;教民礼顺,莫善于悌;移风易俗,莫善于乐;安善治民。莫善于礼。
3、一个人的破产是绝望,的资产是希望。
4、学习时的痛苦是暂时的,未学到的痛苦是终生的。
5、理想是力量的泉源、智慧的摇篮、冲锋的战旗、斩棘的利剑。
6、笑看人生峰高处,唯有磨难多正果。
7、孔子曰:“三人行必有我师焉!”
8、孔子曰:“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至!”
9、孔子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆!”
10、里仁为美。择不处仁,焉得知!——孔子《论语》
11、子曰:“乡愿,德之贼也。”《论语》
12、相维辟公,天子穆穆。奚取于三家之堂!——孔子《论语》
13、不知命,无以为君子也。——孔子《论语》
14、1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(学而)翻译:孔子说:“学习知识并且按时温习它,不也是令人高兴的事吗?有朋友从远方来(交流、学习),不也是令人快乐的`事吗?别人不了解自己也不怨恨,不正是品格高尚的人吗?——孔子《论语》
15、三年无改于父之道,可谓孝矣。——孔子《论语》
16、小人之过也必文。《论语》
17、有则改之,无则加勉。《论语》
18、日月逝矣,岁不我与。《论语》
19、夏礼吾能言之,杞不足征也。殷礼吾能言之,宋不足征也。文献不足故也。足,则吾能征之矣。——孔子《论语》
20、夫子至于是邦也,必闻其政。求之与?抑与之与?”子贡曰:“夫子温良恭俭让以得之。夫子求之也,其诸异乎人之求之与?《论语》
21、学而知不足,思而得远虑。《论语》
22、举一隅不以三隅反,则不复也。
23、学如不及,犹恐失之。
24、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。
25、一箪食、一瓢饮,在陋巷,人不堪忧,回也不改其乐,贤哉回也。
26、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
27、人之生也直,罔之生也幸而免。
28、君子和而不同,小人同而不和。
29、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
30、以文会友,以友辅仁。
31、己所不欲,匆施于人。
32、只有一条路不能选择那就是放弃的路;只有一条路不能拒绝那就是坚持的路。
33、没有常胜,只有常省。
34、伟人所达到并保持着的高度,并不是一飞就到的,而是他们在同伴们都睡着的时候,一步步艰辛地向上攀爬着。
35、子曰:朝闻道,夕死可矣。 子曰:君子喻于义,小人喻于利。
36、子曰:宁武子,邦有道则智,邦无道则愚。其智可及也,其愚不可及也。
37、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
38、君于疾没世而名不称焉。
39、君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。
40、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!
41、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!
42、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?
43、决战高考,改变命运。屡挫屡战,笑傲群雄。
44、成功是什么?就是走过了所有通向失败的路,只剩下一条路,那就是成功的路。
45、工欲善其事,必先利其器。
46、小不忍则乱大谋。
47、芝兰生于深林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改解。
48、道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。
49、可与言而不言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
50、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。
——孔子读书名言 50句菁华
1、饱食终日,无所用心,难矣哉!不有博弈者乎?为之犹贤乎已!
2、己所不欲,匆施于人。
3、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。
4、不患无位,患所以立。不患莫己知,求为可知也。
5、夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。
6、君子喻于义,小人喻于利。
7、何以报德?以直报怨,以德报德。
8、敏而好学,不耻下问,是谓之“文”也。
9、片言可以折狱者,其由也与!
10、笃信好学,死守善道。危邦不人,乱邦不居,天下有道则见,无道则隐。
11、色厉而内荏,譬诸小人,其犹穿窬之盗也与!道听而涂说,德之弃也!
12、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?
13、君子谋道不谋食,……君子忧道不忧贫。
14、多闻,择其善者而从之;多见而识之。
15、学而不思则罔,思而不学则殆。
16、君子矜而不争,群而不党。
17、有朋自远方来,不亦乐乎?见利思义,见危授命。
18、是可忍,孰不可忍也。
19、独乐乐,与人乐乐,孰乐?
20、欲得真学问,须下苦工夫。
21、不以言举人;不以人废言。
22、发奋识遍天下字,立志读尽人间书。
23、志士不忘在沟壑,勇士不忘丧其元。
24、不以文害辞,不以辞害志;以意逆志,是为得之。
25、古之人,得志,泽加于民,不得志,修身见于世。达则兼济天下,穷则独善其身。
26、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。
27、不患人之不己知,患不知人也。
28、大德不逾闲,小德出入可也。
29、君子*之美,不*之恶。小人反是。
30、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
31、往昔不可谏,来者犹可追。
32、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
33、学而时习之,不亦乐乎?
34、乐而不淫,哀而不伤。
35、择可劳而劳之,又谁怨?欲仁而得仁,又焉贪
36、君子欲讷于言而敏于行。
37、巧言乱德。小不忍,则乱大谋。
38、色厉而内荏,譬诸小人,其犹穿窬之盗也与!
39、群居终日,言不及义,好行小慧;难矣哉!
40、“习相近也,性相远也。”
41、“知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。”
42、学而不思则罔,思而不学则殆!
43、默而识之,学而不厌,诲人不倦!
44、“君子坦荡荡,小人长戚戚。”译文孔子说:“君子胸怀宽广,小人忧愁悲伤。”
45、“后生可畏,焉知来者之不如今也?”
46、“岁寒,然后知松柏之后凋也。”
47、子以四教:文行忠信。
48、成事不说,遂事不谏,既往不咎。
49、若圣与仁,则吾岂敢。抑为之不厌,诲人不倦,则可谓云尔已矣。
50、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?
——孔子的励志名言 50句菁华
1、"其为人也,发奋忘食,乐以忘忧,不止老知将之至云尔。《论语》"
2、以约失之者鲜矣。——孔子《论语》
3、曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”《论语》
4、子曰:“乡愿,德之贼也。”《论语》
5、相维辟公,天子穆穆。奚取于三家之堂!——孔子《论语》
6、不知也。知其说者之于天下也,其如示诸斯乎?——孔子《论语》
7、“齐一变,至于鲁,鲁一变,至于道。”——孔子《论语》
8、谛,自既灌而往者,吾不欲观之矣。——孔子《论语》
9、苟志于仁矣,无恶也。——孔子《论语》
10、仁以为己任。《论语》
11、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔!——孔子《论语》
12、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。——孔子《论语》
13、君子疾没世而名不称焉。——孔子《论语》
14、爱之欲其生,恨之欲其死,既欲其生,有欲其死,是惑也。《论语》
15、"子路有闻,未之能行,唯恐有闻。——子路《论语》"
16、见贤思齐,见不肖而内自省焉。——孔子《论语》
17、学而不思则罔,思而不学则殆。
18、己所不欲,匆施于人。
19、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。
20、人无远虑,必有近忧。
21、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
22、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
23、不迁怒,不贰过。
24、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
25、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。
26、盖有不知而作者,我无是也。
27、孔子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”
28、孔子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也。”
29、孔子曰:“生而知之者上也,学而知之者次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣!”
30、孔子曰:“诲汝知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。”
31、孔子曰:“因材施教。”
32、孔子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆!”
33、礼之用,和为贵。
34、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?
35、己欲立而立人,己欲达而达人。
36、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
37、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?
38、子路问事君。子日:"勿欺也,而犯之。”
39、工欲善其事,必先利其器。居是邦,事其大夫之贤者,友其士之仁者。
40、先行其言而后从之。
41、行有不得,反求诸己!
42、过而不改,是谓过也。
43、事君尽礼,人以为谄也。
44、兴于诗,立于礼,成于乐。
45、有朋自远方来,不亦乐乎?
46、自行束修以上,吾未尝无诲焉。
47、事君数,斯辱矣。朋友数,斯疏矣。
48、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。
49、临之以庄则敬,孝慈则忠,举善而教不能则劝。
50、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。
——孔子诚信名言 50句菁华
1、君子坦荡荡,小人常戚戚。
2、君子泰而不骄,小人骄而不泰。
3、见善无不及,见不善如探汤。
4、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
5、放于利而行,多怨。
6、子曰:三军可夺师也,匹夫不可夺志也。
7、子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
8、子曰:其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!
9、子曰:温故而知新,可以为师矣。
10、子曰:人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?
11、人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。
12、见贤思齐焉,见不贤而内省也。
13、过,则匆惮改。
14、见利思义,见危授命。
15、过而不改,是谓过矣。
16、敏而好学,不耻下问。
17、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。
18、文质彬彬,然后君子。
19、君子坦荡荡,小人长戚戚。
20、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
21、是可忍,孰不可忍?
22、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。
23、中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。
24、玉不琢,不成器,人不学,不知道。是故,古之王者,建国君民,教学为先。
25、里仁为美,择不处仁,焉得知?
26、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。
27、言未及之而言,谓之躁;言及之而不言,谓之隐;未见颜色而言,谓之瞽。
28、人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?
29、贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学,吾谓之学矣。
30、君子有九思:视思明,听思聪,色思温。貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。
31、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也。
32、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?
33、君子一言,驷马难追。
34、处恭,执事敬,与人忠。
35、言必诚信,行必忠正。
36、言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?
37、弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文。
38、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。
39、知我罪我,唯其春秋。
40、诚者,非自成己而已也,所以成物也。成己仁也,成物知也。性之德也,合外内之道也,故时措之宜也。
41、莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。夫子喟然叹曰:吾与点也!
42、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。
43、不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。
44、小不忍,则乱大谋。
45、轻千乘之国,而重一言之信。
46、老者安之,朋友信之,少者怀之。
47、巧而好度,必攻;勇而好问,必胜;智而好谋,必成.以愚者反之,是以非其人告之弗听.非其地,树之弗生.得其人,如聚砂而雨之;非其人,如会聋而鼓之.夫处重擅宠,专事妒贤,愚者之情也,位高则危,任重则崩,可立而待。
48、守之以愚,功被天下;守之以让,勇力振世;守之以怯,富有四海。
49、知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。
50、诱之以利,动之以情,晓之以理,胁之以威,授之以渔,绳之以法,导之以行,勉之以恒,持之以恒,学之以恒,行之以德,道之以德,齐之以礼,有耻且格。
——孔子论语孔子经典语录 40句菁华
1、君子泰而不骄,小人骄而不泰。
2、君子一言,驷马难追。
3、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
4、温故而知新,可以为师矣。
5、子以四教:文、行、忠、信。
6、饱食终日,无所用心,难矣哉。
7、不在其位,不谋其政。
8、君子无所争,必也射乎!揖让而升,下而饮。其争也君子。
9、用之则行,舍之则藏。
10、君君,臣臣,父父,子子。
11、刑罚不中,*无所措手足。
12、既往不咎。
13、君子于其言,无所苟而已矣。
14、当仁,不让于师。
15、举一隅不以三反,则不复也。
16、知耻近乎勇。
17、不贰过。
18、爱之,能勿劳乎?忠焉,能勿诲乎?
19、有朋自远方来,不亦乐乎。
20、过也,人皆见之;更也,人皆仰之。
21、欲速则不达。
22、贫而无谄,膏而无骄。
23、父母在,不远游,游必有方。
24、子在齐阐《韶》,三月不知肉味。
25、兴于《诗》,立于礼,成于乐。
26、仕而优则学,学而优则仕。
27、不迁怒,不贰过。
28、不患人之不己知,患不知人也。
29、割鸡焉用牛刀。
30、吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎。
31、子夏曰:“小人之过也必文。”
32、内省不疚,夫何忧何惧。
33、岁寒然后知松柏之后凋也。
34、人而无信,不知其可也。
35、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
36、为君难,为臣不易。
37、民可使由之,不可使知之。
38、爱之欲其生,恶之欲其死。
39、敏而好学,不耻下问。
40、君子疾没世而名不称焉。