1、学而不思则罔，思而不学则殆。
2、知之为知之，不知为不知，是知也。
3、始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。
4、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
5、一箪食、一瓢饮，在陋巷，人不堪忧，回也不改其乐，贤哉回也。
6、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。——摘孔子《论语》
7、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。——摘孔子《论语》
8、死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。——摘孔子《论语》
9、当仁，不让于师。——摘孔子《论语》
10、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。——摘孔子《论语》
11、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。 ——孔子
12、务民之义。敬鬼神而远之。可谓知矣。
13、君子食无求饱，……敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
14、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）
15、子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”
16、子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
17、子曰：“君子*之美，不*之恶；小人反是。”
18、贤哉，回也。
19、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 ——孔子
20、君子周而不比，小人比而不周。 ——孔子《论语》
21、始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。 ——孔子
22、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。 ——摘孔子《大学》
23、君子之道，暗然而日章；小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。——摘孔子《中庸》
24、君子周而不比，小人比而不周。——摘孔子《论语》
25、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。——摘孔子《论语》
26、其知可及也，其愚不可及也。——摘孔子《论语》
27、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——摘孔子《论语》
28、政者，正也。子帅以正，孰敢不正？——摘孔子《论语》
29、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！——孔子《论语》
30、富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人这所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。 ——孔子《论语》
31、居处恭。执事敬。与人忠。虽之夷狄。不可弃也。
32、克。伐。怨。欲。
33、贤贤易色；事父母能竭其力；事君能致身；与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。
34、凡事豫则立，不豫则废。
35、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。
36、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心的欲，不逾矩。
37、君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？
38、使民敬、忠以劝，如之何？
39、先有司，赦小过、举贤才。
40、学而不思则罔，思而不学则殆。 ——论语·为政
41、爱情《论语》：短信传情，不亦悦乎？有爱自远方来，不亦乐乎？关心常相伴，不亦知己乎？子曰：手机一响，胜过玫瑰千朵，爱你没商量！
42、子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”
43、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
44、子曰：“由，诲汝知之乎? 知之为知之，不知为不知，是知也。”
45、孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也?”
46、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”
47、季文子三思而后行。子闻之，曰：“再，斯可矣。”
48、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
49、子曰：“智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”
50、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”
——孔子的经典语录 50句菁华
1、兴于诗，立于礼。成于乐。
2、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。
3、圣则吾能，我学不厌而教不倦也。
4、择可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又焉贪？
5、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
6、学如不及，犹恐失之。
7、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。
8、言未及而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
9、不迁怒，不二过。
10、君子食无饱，居无求安，敏于事慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
11、君子欲讷于言而敏于行。
12、唯仁者能好人，能恶人。
13、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？
14、志于道，据于德，依于仁，游于艺。
15、富与贵，是人之所欲也不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。
16、自行束侑以上，吾未尝无诲焉。
17、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
18、举一隅以三隅反，则不复也。
19、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
20、有朋自远方来，不亦乐乎？见利思义，见危授命。
21、知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。
22、《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”
23、不患人之不己知，患不知人也。
24、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
25、不在其位，不谋其政。
26、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？
27、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
28、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
29、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。
30、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。《论语》--如果三个人一同走路，其他两个人中一定有可以做我老师的。他们有优点，我就学习，他们有缺点，我就作为借鉴而改掉。
31、子以四教：文、行、忠、信。《论语》--孔子从四个方面教育学生：学习文化，修养德行，忠诚不渝，言行一致。
32、君子坦荡荡，小人长戚戚。《论语》--君子的心胸坦荡开朗，小人的心胸则狭隘忧愁。
33、鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。《论语》--鸟快要死的时候，叫声是悲切的，人快要死的时候，说话是善良的。
34、《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”《论语》--《诗经》三百篇，其内容可以用一句话概括：“思想纯正，没有邪恶。”
35、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心的欲，不逾矩。《论语》--我从十五岁开始致力于学习，三十岁便能自立于社会了，四十岁对各种事理不再迷惑不解，五十岁懂得了自然界的规律，六十岁对听到的事情能领会贯通，并能辨别是非真伪，七十岁时做事能随心所欲，但又不会超出礼法的规范。
36、《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”《大学》--《诗经》说：“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵，这位姑娘出嫁了，能与婆家和睦相处。”
37、吾未见好德如好色者也。《论语》--我还没有见过喜爱德行象喜爱美色那样的人。
38、诵《诗》三百，授之以政，不达;使之四方，不能专对;虽多，亦奚以为?《论语》--虽然熟读了《诗经》三百篇，但让他去处理政事，却办不好;派他出使国外，却不能独立地根据具体情况应对自如;这样的人，读的即使再多，又有什么用处呢?
39、君子易事而难说也。说之不以道，不说也;及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不能道，说也;及其使人也，求备焉。《论语》--君子容易事奉，但要想讨得他的喜欢则很难。以不正当的方式讨他喜欢，他是不会喜欢的;但他在用人上，却能做到量才使用。小人难以事奉，但要想博得他的欢心则很容易。如果以不正当的手段讨他喜欢，他是会喜欢的;但当他用人时，则会求全责备。
40、生而知之者，上也;学而知之者，次也;困而学之，又其次也;困而不学，民斯为下矣。《论语》--生下来就知道的人是上等，经过学习才知道的人是次一等，遇到困惑才学习的人是又次一等，有了困惑而不学习的，这是最下等的人。
41、工欲善其事，必先利其器。《论语》--一个工匠想做好他的工作，一定要先有锋利的工具。
42、人无远虑，必有近忧。(同上)
43、学而不思则罔，思而不学则殆。(论语·为政)
44、敏而好学，不耻下问。(论语·公冶长)
45、述而不作，信而好古。《论语·述而》
46、道不同，不相为谋。《论语·卫灵公》
47、己所不欲。勿施于人。在邦无怨。在家无怨。
48、克。伐。怨。欲。
49、工欲善其事。必先利其器。居是邦也。事其大夫之贤者。友其士之仁者。
50、君子之行也，度于礼。
——孔子语录 50句菁华
1、学而不厌，诲人不倦。 (论语·述而)
2、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
3、群居终日，言不及义，好行小慧；难矣哉！
4、子曰：己所不欲，勿施于人——孔子
5、子曰：克己复礼为仁----一日克己复礼，天下归仁焉----为仁由己，而由人乎哉？ 孔子
6、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 ——孔子
7、岁寒，然后知松柏之后凋也。 ——孔丘《论语》
8、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。——摘孔子《大学》 （没有人知道自己孩子的坏处，没有人知道自己禾苗的茂盛。）
9、温故而知新，可以为师矣。——摘孔子《论语》
10、学而不思则罔，思而不学则殆。——摘孔子《论语》
11、君子喻于义，小人喻于利。——摘孔子《论语》
12、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——摘孔子《论语》
13、敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。——摘孔子《论语》
14、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——摘孔子《论语》
15、诵《诗》三百，授之以政，不达；使之四方，不能专对；虽多，亦奚以为？——摘孔子《论语》
16、往昔不可谏，来者犹可追。——摘孔子《论语》
17、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。——摘孔子《论语》
18、子曰：“由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”（《为政》）解释：孔子说：“仲由，教给你的理解了吗？懂得就是懂得，不懂就是不懂，这也是聪明啊。”
19、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”（《子罕》）解释：曾子说：“男人不能不坚强，因为他们责任重大，奋斗的路途遥远。把仁爱作为自己的责任，责任不是很重吗？奋斗到至死方休，道路不是很远吗？”孔子说：“年末天气寒冷，这时才能知道松柏是最后凋零的。”
20、子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”解释：孔于说：“子路，教给你正确认识事物的道理吧。（那就是）知道就是知道，不知道就是不知道，这就是聪明智慧啊。”
21、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；
22、、道之以告德，齐之以礼。
23、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《学而》
24、人无远虑，必有近忧。(同上)
25、听其言而观其行。《论语·公冶长》
26、子曰："温故而知新，可以为师矣。"
27、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
28、子为政焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。
29、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣。今也则亡，未闻好学者也
30、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。摘孔子《论语》
31、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
32、、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
33、7、巧言令色，鲜矣仁。
34、7、邦有道则知，邦无道则愚。其知可及也，其愚不可及也。
35、小人之过也必文。
36、毋意，毋必，毋固，毋我。
37、言而必有信，期而必当，天下之高。
38、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
39、视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉！人焉廋哉！
40、善不积，不足以成名，恶不积，不足以灭身。
41、十室之邑，必有忠信如丘者焉。不如丘之好学也。
42、由，诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。
43、始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。
44、见父母志有不从已谏之色，则又当恭敬，不敢违父母意而遂已之谏也。
45、富与贵，是人之所欲也不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。
46、与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
47、后生可畏，焉知来者之不如今也？四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。
48、子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”《述而》（译：孔子说：“不到他努力想弄明白而不得的程度不要去开导他；不到他心里明白却不能完善表达出来的程度不要去启发他。如果他不能举一反三，就不要再反复地给他举例了。”）
2、子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”《公冶长》（译：子贡问道：“孔文子为什么被谥为‘文’呢？”孔子说：“他思维敏捷却很好学，不以向不如自己的人请教为耻辱，所以被谥为‘文’。”）
3、子日：“温故而知新，可以为师矣。”《为政》
4、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”《里仁》
5、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《学而》
6、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”《子罕》
7、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
8、子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”《为政》
9、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉１《述而》（译：孔子说：“默默地增加知识，学而不厌，诲人不倦，这对我有什么难呢？”）
10、子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。
11、子曰：“学而不思则罔；思而不学则殆。”《为政》
12、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”《泰伯》
1、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛?
49、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。 ——摘孔子《大学》
（财富可以修饰房屋，道德可以修饰身心，心胸宽广可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念诚实。）
50、知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。知及之，仁能守之，不庄以莅之，*不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。
——论语孔子的语录 40句菁华
1、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。 ——孔丘 《论语》
2、知者乐水，仁者乐山； 知者动，仁者静； 知者乐，仁者寿。 ——孔子 《论语》
3、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。 ——孔子 《论语》
4、言必信，行必果。 ——孔子
5、君子和而不同，小人同而不和。 ——孔子 《论语》
6、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。 ——孔子 《论语》
7、君子周而不比，小人比而不周。 ——孔子 《论语》
8、未知生，焉知死？ ——孔子 《论语》
9、不义而富且贵，于我如浮云。 ——孔丘 《论语》
10、今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？ ——孔子 《论语》
11、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。 ——孔子 《 论语 》
12、君子之道四焉，强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。 ——孔丘
13、何以报德？以直报怨，以德报德。
14、道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
15、不在其位，不谋其政。
16、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
17、知者不惑；仁者不忧；勇者不惧。
18、巧言乱德。小不忍，则乱大谋。
19、见得思义。
20、性相近也，习相远也。
21、学而时习之，不亦说乎？
22、巧言令色，鲜矣仁！
23、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
24、温故而知新，可以为师矣。
25、朝闻道，夕死可矣。
26、不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。—《荀子·劝学》
27、温故而知新，可以为师矣。—《论语》
28、读书破万卷，下笔如有神。—唐·杜甫
29、少壮不努力，老大徒伤悲。—《汉乐府·长歌行》
30、好学而不贰。—《左传》
31、差之毫厘，谬以千里。—宋·陆九渊
32、盛年不重来，一日难再晨。—晋·陶渊明
33、言之无文，行而不远。—《左传》
34、书到用时方恨少，事非经过不知难。—陈廷焯
35、吾生也有涯，而知也无涯。—《庄子》
36、天下兴亡，匹夫有责。—明·顾炎武
37、欲安其家，必先安于国。—武则天
38、生当作人杰，死亦为鬼雄。—宋·李清照《夏日绝句》
39、读书本意在元元。—宋·陆游
40、大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？—汉·陈蕃语
——名人孔子的名言 50句菁华
1、工欲善其事，必先利其器。居是邦，事其大夫之贤者，友其士之仁者。
2、不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司。
3、君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。……因民之利而利之，斯不亦惠而不费乎？择可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又焉贪？君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？
4、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。
5、子为政焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。
6、道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
7、知之者不如好知者，好之者不如乐之者。
8、唯仁者能好人，能恶人。
9、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
10、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
11、君子易事而难说(悦)，说(悦)之不以道，不说(悦)也。
12、子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”
13、君子和而不同，小人同而不和。
14、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
15、法语之言，能无从乎?改之为贵。
16、己欲立而立人，己欲达而达人。
17、居处恭，执事敬，与人忠。
18、刚、毅、木讷，近仁。
19、片言可以折狱者，其由也与！
20、听讼，吾犹人也。必也，使无讼乎！
21、学而时习之，不亦说乎？
22、饱食终日，无所用心，难矣哉！不有博弈者乎？为之犹贤乎已！
23、子以四教：文行忠信。
24、见贤思齐焉，见不贤而内省也。
25、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
26、君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？
27、乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
28、知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。
29、子曰：“临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能。则劝。”
30、君子欲讷于言而敏于行。
31、有德者必育言，有言者不必育德。
32、听其言而观其行。
33、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
34、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；
35、好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
36、事君，敬其事而后其食。
37、君子易事而难说（悦），说（悦）之不以道，不说（悦）也。
38、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。
39、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
40、自行束侑以上，吾未尝无诲焉。
41、政者正也，子帅以正，孰敢不正？举直错诸枉，*服；举枉错诸直，*不服。
42、子为政焉用杀？子欲善而民善矣。
43、君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。
44、择可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又焉贪？
45、君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？
46、过而不改，是谓过矣！
1、子以四教：文行忠信。
47、上好礼，*莫敢不敬；上好义，*莫敢不服：上好信，*莫敢不用情。
48、知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。知及之，仁能守之，不庄以莅之，*不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。
49、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
知之者不如好之者，好之者不如乐之者。摘孔子《论语》
鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。摘孔子《论语》中人以上，可以语上也;中人以下，不可以语上也。摘孔子《论语》
知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。摘孔子《论语》
默而识之，学而不厌，诲人不倦。摘孔子《论语》孔子的名人名言富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。摘孔子《论语》
发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。摘孔子《论语》
三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。摘孔子《论语》士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?摘孔子《论语》
子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。摘孔子《论语》
瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。摘孔子《论语》朽木不可雕也。摘孔子《论语》子以四教：文行忠信。摘孔子《论语》
君子坦荡荡，小人长戚戚。摘孔子《论语》
敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。摘孔子《论语》其知可及也，其愚不可及也。摘孔子《论语》
质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。摘孔子《论语》
1、不以言举人；不以人废言。
50、不学诗，无以言。
——孔子名言 50句菁华
1、《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”《大学》--《诗经》说：“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵，这位姑娘出嫁了，能与婆家和睦相处。”
2、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
3、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
4、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。
5、岁寒，然后知松柏之后凋也。 ——孔丘 《论语》
6、施诸已而不愿，亦勿施于人。——摘孔子《中庸》
7、君子周急不继富。——《论语·雍也》
8、乘肥马，衣轻裘。——《论语·雍也》
9、礼之用，和为贵。——《论语·学而》
10、见利思义，见危授命。——《论语·宪问》
11、生死有命，富贵在天。——《论语·颜渊》
12、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
13、不义而富且贵，于我如浮云。
14、子曰：宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。
15、子曰：君子坦荡荡，小人长戚戚。译文孔子说：君子胸怀宽广，小人忧愁悲伤。
16、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！
17、君子之仕也，行其义也。
18、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
19、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
20、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
21、法语之言，能无从乎？改之为贵。
22、……因民之利而利之，斯不亦惠而不费乎？
23、颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣！”
24、言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？——孔子
25、以文会友，以友辅仁。——孔子
26、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。——孔子
27、学而时习之，不亦说乎?
28、三人行必有我师焉!
29、父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。
30、唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。《论语》--只有女子和小人最难相处，亲近了，他们说你不庄重;疏远了，他们又会怨恨你。
31、是故君子动而世为天下道，行而世为天下法，言而世为天下则。
32、礼之用，和为贵。先王之道斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。
33、事君尽礼，人以为谄也。
34、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。
35、事君数，斯辱矣。朋友数，斯疏矣。
36、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。
37、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。
38、孔子名言，能驾驭你的人，都是你心甘情愿，视如生命爱的人。人生是一场错过，愿你别蹉跎。万劫不复，也要与你同行。丢了的自己，要记得捡回来。
39、躲在某一时间，想念一段时光的掌纹；躲在某一地点，想念一个站在来路也站在去路的，让我牵挂的人。当你觉得某人很神秘时，才会被吸引；当你觉得某人浪漫时，才会爱上；然而这都转瞬即逝。只有当你觉得某人成为习惯时，生活才开始。
40、被遗迭了的心，一点一点变冷漠，一点一点变孤单。人生中有许多事情是不需要理由的，同时也是不需要要答案的。一曲一歌，一醉一醒，一梦一生，也许，人生就是如此而已。
41、只要你要、只要我有。倾我所能、尽我所有。我给过你的，给不了第二个人。你给过我的，也请不要再给第二个人。眼睛，不应该用来为伤害你的人哭泣，而应该用来寻找那个正确的人。
42、青春和时光都会凋零，只有住在心里的那一朵花能够永远地灿烂下去。人，要记事不能记仇，记事可以增长知识；记仇可以增加烦恼。把你的影子加点盐，腌起来，风干。老的时后，下酒。
43、如果有一天，让你心动的再也感动不了你，让你愤怒的再也激怒不了你，让你悲伤的再也不能让你流泪，你便知道这时光，这生活给了你什么，你为了成长，付出了什么。
44、这个城市没有草长莺飞的传说，它永远活在现实里面，快速的鼓点，匆忙的身影，麻木的眼神，虚假的笑容，而我正在被同化。有时候，你的一句话可以让我回味几天。有时候，你的一句话也可以让我失望几天。这就是在乎。
45、不怕别人看不起，就怕自己不努力。我就像现在一样看着你微笑，沉默，得意，失落，于是我跟着你开心也跟着你难过，只是我一直站在现在而你却永远停留过去。
46、用心聆听，深深呼吸，烟花雨，梨花月，寄一缕风的香魂，远离喧嚣。独立江岸，衣单不觉寒，在晚风轻拂的霞光里，忧伤在江面上泛起粼粼波光。
47、孔子名言，如果人生可以刷新，复制，粘贴。那么一切是不是可以注销，关机，再重启。我们都像小孩，胡闹是因为依赖你；懂礼貌，是因为你是外人。
48、一生，一条路，一个人走，一个人悟。轻轻拂去岁月的尘埃，打开历久弥新的宋词，氤氲在词中的聚散离合、爱恨情仇，浓得像一杯化不开的咖啡。千山万水，一帘烟雨，迷离了眼眸。
49、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼。
50、学而不思则罔，思而不学则殆。
答：学习而不思考，人会被知识的表象所蒙蔽；思考而不学习，则会因为疑惑而更加危险。
——孔子的名言 50句菁华
1、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
2、志于道，据于德，依于仁，游于艺。
3、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？
4、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
5、君子和而不同，小人同而不和。
6、、君子之道四焉，强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。
7、贤哉回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤在回也!出处：论语
8、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?
9、君子求诸己，小人求诸人。《卫灵公》译文：君子严格要求自己，小人苛刻要求别人。
10、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。《论语·里仁》译文：看到贤人，就应该想到要向他看齐;看到不贤的人，就应该自我反省。
11、孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”--孔丘《论语．季氏》
12、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。--孔子《论语》
13、八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也!——孔子《论语》
14、诗三百篇，一言以蔽之，曰：“思无邪。”——孔子《论语》
15、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——摘孔子《中庸》
16、食不厌精，脍不厌细。——《论语·乡党》
17、颜渊问仁。子曰：克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉?颜渊曰：请问其目。子曰：非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。颜渊曰：回虽不敏，请事斯语矣!
18、贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。
19、诗三百篇，一言以蔽之，曰：“思无邪。” ——孔子 《论语》
20、今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎? ——孔子 《论语》
21、学而时习之，不亦说乎。
22、修己以敬修己以安人修己以安百姓。
23、有朋自远方来，不亦乐乎！——孔子
24、故而知新，可以为师矣。——《论语·卫灵公》
25、上好礼，*莫敢不敬；上好义，*莫敢不服：上好信，*莫敢不用情。
26、生而知之者上也;学而知之者次也;困而学之又其次也;困而不学，民斯为下矣。——孔子
27、玉不琢，不成器，人不学，不知道。
28、父母在，不远游，游必有方。
29、有朋自远方来，不亦乐乎。
30、过犹不及。
31、己所不欲，勿施于人
32、贫而无谄，膏而无骄。
33、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ——孔子 《论语》
34、登东山而小鲁，登泰山而小天下 ——孔丘
35、人而不仁，如礼何!人而不仁，如乐何! ——孔子 《论语》
36、君子之行也，度于礼。
37、守之以愚，功被天下;守之以让，勇力振世;守之以怯，富有四海。 ——孔子
38、“色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎?” ——孔子 《论语 》
39、鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与?天下有道，丘不与易也。 ——孔丘 《论 语》
40、法语之言，能无从乎?改之为贵。提手与之言，能无说
41、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
42、工欲善其事，必先利其器。（论语·卫灵公）
43、父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子
44、守之以愚，功被天下；守之以让，勇力振世；守之以怯，富有四海。 ——孔子
45、孔子谓季氏：八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也?
46、敏而好学，不耻下问。——孔子
47、三人行，必有我师焉。择其善者而行之，其不善者而改之。
48、《关罘，乐而不淫，哀而不伤。——摘孔子《论语》
《关罘这首诗，快乐而不过分，哀婉而不伤恸。
49、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——摘孔子《论语》
发愤研究学问，常常忘记吃饭，一旦有所收获便又高兴地忘记了忧愁，连自己的渐趋衰老也没有感觉到。
50、其知可及也，其愚不可及也。——摘孔子《论语》
他这种聪明，别人能做到，而这种愚傻，别人便难以做到了。
——2022精选孔子语录 30句菁华
1、叶公问孔子于子路，子路不对。子曰:“汝奚不曰:其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔?”
2、译文 子夏说:“做官有余力时就去学习，学习能够游刃有余时就去做官。”
3、子曰:“智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”
4、译文 孔子说:“聪明又好学，向地位比自己低，学问比自己差的人请教时，不觉得没面子，所以称他为‘文’。”
5、译文 孔子说:“碰到了一年中最寒冷的季节，(我)才知道松柏是最后凋谢的。”
6、译文 曾子说:“我每天都要多次反省自己:为别人出主意做事，是否忠实?交友是否守信?老师传授的知识，是否复习了呢?”
7、译文 孔子说:“《诗经》三百(零五)首，用一句话可以概括，即:‘思想纯正，没有邪-恶的东西。’”
8、译文 孔子说:“几个人走路，一定有值得我学习的人。选择他的优点向他学习，借鉴他的缺点进行自我改正并告诉他人。”
9、子曰:“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?”
10、子曰:“后生可畏，焉知来者之不如今也?”
11、译文 孔子说:“宁武子这人，国家太*时，就聪明，国家混乱时，就装做愚笨。他的聪明可以赶得上，他的愚笨别人赶不上。”
12、子曰:“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”
13、译文 孔子说:“仲由,教导你的道理都知道了吗?知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，这种态度是聪明的啊!”
14、译文 叶公问子路:孔子是怎样的人，子路不回答。孔子说:“你怎么不说:他这个人啊，发愤时就忘记吃饭，高兴起来就忘记了忧愁，竟然连自己衰老了也不知道，如此而已。”
15、译文 孔子说:“见到贤人，要向他看齐;见到不贤的人，要反省自己。”
16、曾子曰:“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?”
17、译文 孔子说:“不在那个位置上，就不要想那个位置上的事。”
18、译文 孔子说:“以前的事不要再评说了，做完的事不要再议论了，过去了就不要再追咎。”
19、译文 孔子说:“年轻人是值得敬畏的，怎么就知道后一代不如前一代呢?”
20、译文 孔子在齐国听《韶乐》，好长时间吃肉不觉滋味。他说:“没想到音乐的创造竟能达到如此高的境界。”
21、译文 孔子说:“朽木无法雕琢，粪土的墙壁无法粉刷，我能拿他怎样?”
22、子曰:“君子*之美，不*之恶。小人反是。”
23、子曰:“温故而知新，可以为师矣。”
24、译文 孔子说:“《关雎》这篇诗，主题快乐却不过分，忧愁却不悲伤。”
25、季文子三思而后行。子闻之，曰:“再，斯可矣。”
26、译文 孔子说:“君子团结而不互相勾结，小人互相勾结而不团结。”
27、曾子言曰:“鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。”
28、译文 季文子做事要思考三次再行动。孔子听说了，说:“两次，就可以了。”
29、译文 孔子说:“不忧虑别人不了解自己，但要忧虑自己不了解别人。”
30、子曰:“朝闻道，夕死可矣。”
