1、学而不思则罔，思而不学则殆。
2、知之为知之，不知为不知，是知也。
3、始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。
4、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
5、一箪食、一瓢饮，在陋巷，人不堪忧，回也不改其乐，贤哉回也。
6、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。——摘孔子《论语》
7、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。——摘孔子《论语》
8、死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。——摘孔子《论语》
9、当仁，不让于师。——摘孔子《论语》
10、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。——摘孔子《论语》
11、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。 ——孔子
12、务民之义。敬鬼神而远之。可谓知矣。
13、君子食无求饱，……敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
14、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）
15、子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”
16、子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
17、子曰：“君子*之美，不*之恶；小人反是。”
18、贤哉，回也。
19、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 ——孔子
20、君子周而不比，小人比而不周。 ——孔子《论语》
21、始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。 ——孔子
22、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。 ——摘孔子《大学》
23、君子之道，暗然而日章；小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。——摘孔子《中庸》
24、君子周而不比，小人比而不周。——摘孔子《论语》
25、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。——摘孔子《论语》
26、其知可及也，其愚不可及也。——摘孔子《论语》
27、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——摘孔子《论语》
28、政者，正也。子帅以正，孰敢不正？——摘孔子《论语》
29、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！——孔子《论语》
30、富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人这所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。 ——孔子《论语》
31、居处恭。执事敬。与人忠。虽之夷狄。不可弃也。
32、克。伐。怨。欲。
33、贤贤易色；事父母能竭其力；事君能致身；与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。
34、凡事豫则立，不豫则废。
35、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。
36、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心的欲，不逾矩。
37、君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？
38、使民敬、忠以劝，如之何？
39、先有司，赦小过、举贤才。
40、学而不思则罔，思而不学则殆。 ——论语·为政
41、爱情《论语》：短信传情，不亦悦乎？有爱自远方来，不亦乐乎？关心常相伴，不亦知己乎？子曰：手机一响，胜过玫瑰千朵，爱你没商量！
42、子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”
43、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
44、子曰：“由，诲汝知之乎? 知之为知之，不知为不知，是知也。”
45、孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也?”
46、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”
47、季文子三思而后行。子闻之，曰：“再，斯可矣。”
48、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
49、子曰：“智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”
50、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”
——孔子的经典语录 50句菁华
1、兴于诗，立于礼。成于乐。
2、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。
3、圣则吾能，我学不厌而教不倦也。
4、择可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又焉贪？
5、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
6、学如不及，犹恐失之。
7、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。
8、言未及而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
9、不迁怒，不二过。
10、君子食无饱，居无求安，敏于事慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
11、君子欲讷于言而敏于行。
12、唯仁者能好人，能恶人。
13、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？
14、志于道，据于德，依于仁，游于艺。
15、富与贵，是人之所欲也不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。
16、自行束侑以上，吾未尝无诲焉。
17、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
18、举一隅以三隅反，则不复也。
19、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
20、有朋自远方来，不亦乐乎？见利思义，见危授命。
21、知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。
22、《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”
23、不患人之不己知，患不知人也。
24、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
25、不在其位，不谋其政。
26、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？
27、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
28、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
29、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。
30、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。《论语》--如果三个人一同走路，其他两个人中一定有可以做我老师的。他们有优点，我就学习，他们有缺点，我就作为借鉴而改掉。
31、子以四教：文、行、忠、信。《论语》--孔子从四个方面教育学生：学习文化，修养德行，忠诚不渝，言行一致。
32、君子坦荡荡，小人长戚戚。《论语》--君子的心胸坦荡开朗，小人的心胸则狭隘忧愁。
33、鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。《论语》--鸟快要死的时候，叫声是悲切的，人快要死的时候，说话是善良的。
34、《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”《论语》--《诗经》三百篇，其内容可以用一句话概括：“思想纯正，没有邪恶。”
35、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心的欲，不逾矩。《论语》--我从十五岁开始致力于学习，三十岁便能自立于社会了，四十岁对各种事理不再迷惑不解，五十岁懂得了自然界的规律，六十岁对听到的事情能领会贯通，并能辨别是非真伪，七十岁时做事能随心所欲，但又不会超出礼法的规范。
36、《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”《大学》--《诗经》说：“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵，这位姑娘出嫁了，能与婆家和睦相处。”
37、吾未见好德如好色者也。《论语》--我还没有见过喜爱德行象喜爱美色那样的人。
38、诵《诗》三百，授之以政，不达;使之四方，不能专对;虽多，亦奚以为?《论语》--虽然熟读了《诗经》三百篇，但让他去处理政事，却办不好;派他出使国外，却不能独立地根据具体情况应对自如;这样的人，读的即使再多，又有什么用处呢?
39、君子易事而难说也。说之不以道，不说也;及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不能道，说也;及其使人也，求备焉。《论语》--君子容易事奉，但要想讨得他的喜欢则很难。以不正当的方式讨他喜欢，他是不会喜欢的;但他在用人上，却能做到量才使用。小人难以事奉，但要想博得他的欢心则很容易。如果以不正当的手段讨他喜欢，他是会喜欢的;但当他用人时，则会求全责备。
40、生而知之者，上也;学而知之者，次也;困而学之，又其次也;困而不学，民斯为下矣。《论语》--生下来就知道的人是上等，经过学习才知道的人是次一等，遇到困惑才学习的人是又次一等，有了困惑而不学习的，这是最下等的人。
41、工欲善其事，必先利其器。《论语》--一个工匠想做好他的工作，一定要先有锋利的工具。
42、人无远虑，必有近忧。(同上)
43、学而不思则罔，思而不学则殆。(论语·为政)
44、敏而好学，不耻下问。(论语·公冶长)
45、述而不作，信而好古。《论语·述而》
46、道不同，不相为谋。《论语·卫灵公》
47、己所不欲。勿施于人。在邦无怨。在家无怨。
48、克。伐。怨。欲。
49、工欲善其事。必先利其器。居是邦也。事其大夫之贤者。友其士之仁者。
50、君子之行也，度于礼。
——孔子语录 50句菁华
1、学而不厌，诲人不倦。 (论语·述而)
2、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
3、群居终日，言不及义，好行小慧；难矣哉！
4、子曰：己所不欲，勿施于人——孔子
5、子曰：克己复礼为仁----一日克己复礼，天下归仁焉----为仁由己，而由人乎哉？ 孔子
6、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 ——孔子
7、岁寒，然后知松柏之后凋也。 ——孔丘《论语》
8、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。——摘孔子《大学》 （没有人知道自己孩子的坏处，没有人知道自己禾苗的茂盛。）
9、温故而知新，可以为师矣。——摘孔子《论语》
10、学而不思则罔，思而不学则殆。——摘孔子《论语》
11、君子喻于义，小人喻于利。——摘孔子《论语》
12、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——摘孔子《论语》
13、敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。——摘孔子《论语》
14、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——摘孔子《论语》
15、诵《诗》三百，授之以政，不达；使之四方，不能专对；虽多，亦奚以为？——摘孔子《论语》
16、往昔不可谏，来者犹可追。——摘孔子《论语》
17、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。——摘孔子《论语》
18、子曰：“由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”（《为政》）解释：孔子说：“仲由，教给你的理解了吗？懂得就是懂得，不懂就是不懂，这也是聪明啊。”
19、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”（《子罕》）解释：曾子说：“男人不能不坚强，因为他们责任重大，奋斗的路途遥远。把仁爱作为自己的责任，责任不是很重吗？奋斗到至死方休，道路不是很远吗？”孔子说：“年末天气寒冷，这时才能知道松柏是最后凋零的。”
20、子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”解释：孔于说：“子路，教给你正确认识事物的道理吧。（那就是）知道就是知道，不知道就是不知道，这就是聪明智慧啊。”
21、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；
22、、道之以告德，齐之以礼。
23、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《学而》
24、人无远虑，必有近忧。(同上)
25、听其言而观其行。《论语·公冶长》
26、子曰："温故而知新，可以为师矣。"
27、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
28、子为政焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。
29、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣。今也则亡，未闻好学者也
30、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。摘孔子《论语》
31、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
32、、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
33、7、巧言令色，鲜矣仁。
34、7、邦有道则知，邦无道则愚。其知可及也，其愚不可及也。
35、小人之过也必文。
36、毋意，毋必，毋固，毋我。
37、言而必有信，期而必当，天下之高。
38、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
39、视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉！人焉廋哉！
40、善不积，不足以成名，恶不积，不足以灭身。
41、十室之邑，必有忠信如丘者焉。不如丘之好学也。
42、由，诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。
43、始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。
44、见父母志有不从已谏之色，则又当恭敬，不敢违父母意而遂已之谏也。
45、富与贵，是人之所欲也不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。
46、与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
47、后生可畏，焉知来者之不如今也？四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。
48、子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”《述而》（译：孔子说：“不到他努力想弄明白而不得的程度不要去开导他；不到他心里明白却不能完善表达出来的程度不要去启发他。如果他不能举一反三，就不要再反复地给他举例了。”）
2、子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”《公冶长》（译：子贡问道：“孔文子为什么被谥为‘文’呢？”孔子说：“他思维敏捷却很好学，不以向不如自己的人请教为耻辱，所以被谥为‘文’。”）
3、子日：“温故而知新，可以为师矣。”《为政》
4、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”《里仁》
5、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《学而》
6、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”《子罕》
7、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
8、子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”《为政》
9、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉１《述而》（译：孔子说：“默默地增加知识，学而不厌，诲人不倦，这对我有什么难呢？”）
10、子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。
11、子曰：“学而不思则罔；思而不学则殆。”《为政》
12、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”《泰伯》
1、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛?
49、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。 ——摘孔子《大学》
（财富可以修饰房屋，道德可以修饰身心，心胸宽广可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念诚实。）
50、知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。知及之，仁能守之，不庄以莅之，*不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。
——论语孔子的语录 40句菁华
1、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。 ——孔丘 《论语》
2、知者乐水，仁者乐山； 知者动，仁者静； 知者乐，仁者寿。 ——孔子 《论语》
3、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。 ——孔子 《论语》
4、言必信，行必果。 ——孔子
5、君子和而不同，小人同而不和。 ——孔子 《论语》
6、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。 ——孔子 《论语》
7、君子周而不比，小人比而不周。 ——孔子 《论语》
8、未知生，焉知死？ ——孔子 《论语》
9、不义而富且贵，于我如浮云。 ——孔丘 《论语》
10、今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？ ——孔子 《论语》
11、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。 ——孔子 《 论语 》
12、君子之道四焉，强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。 ——孔丘
13、何以报德？以直报怨，以德报德。
14、道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
15、不在其位，不谋其政。
16、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
17、知者不惑；仁者不忧；勇者不惧。
18、巧言乱德。小不忍，则乱大谋。
19、见得思义。
20、性相近也，习相远也。
21、学而时习之，不亦说乎？
22、巧言令色，鲜矣仁！
23、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
24、温故而知新，可以为师矣。
25、朝闻道，夕死可矣。
26、不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。—《荀子·劝学》
27、温故而知新，可以为师矣。—《论语》
28、读书破万卷，下笔如有神。—唐·杜甫
29、少壮不努力，老大徒伤悲。—《汉乐府·长歌行》
30、好学而不贰。—《左传》
31、差之毫厘，谬以千里。—宋·陆九渊
32、盛年不重来，一日难再晨。—晋·陶渊明
33、言之无文，行而不远。—《左传》
34、书到用时方恨少，事非经过不知难。—陈廷焯
35、吾生也有涯，而知也无涯。—《庄子》
36、天下兴亡，匹夫有责。—明·顾炎武
37、欲安其家，必先安于国。—武则天
38、生当作人杰，死亦为鬼雄。—宋·李清照《夏日绝句》
39、读书本意在元元。—宋·陆游
40、大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？—汉·陈蕃语
——孔子的经典语录 60句菁华
1、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
2、己所不欲，匆施于人。
3、过而不改，是谓过矣。
4、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
5、怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。
6、不患人之不已知，患不知人也。
7、君于疾没世而名不称焉。
8、施，取其厚；事，举其中；敛，从其薄。
9、择可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又焉贪？
10、迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。
11、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。
12、言未及而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
13、君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。
14、君子欲讷于言而敏于行。
15、士而怀居，不足为士矣！
16、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。
17、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
18、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
19、苟正其身，于政乎何有？不能正其，如正人何？
20、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
21、放于利而行，多怨。
22、道不同，不相为谋。
23、敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。
24、朝闻道，夕死可矣。
25、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
26、岁寒，然后知松柏之后雕也。
27、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至。
28、听其言而观其行。
29、中人以上，可以语上也;中人以下，不可以语上也。《论语》--对天资在中等程度以上的人，可以和他谈论高深的学问;而对于中等以下天资的人，则不可以和他谈论高深的学问。
30、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。《论语》--如果财富能够争取得到，即使让我手执马鞭去做一个车夫，我也去做，但如果追求不到，还不如去干我喜欢的事。
31、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。《论语》--如果三个人一同走路，其他两个人中一定有可以做我老师的。他们有优点，我就学习，他们有缺点，我就作为借鉴而改掉。
32、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。《中庸》--广泛地学习，详尽地探究，慎重地思考，清楚地辨别，忠实地执行。
33、君子食无求饱，……敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。《论语》--君子吃饭无求过饱，……做事要勤奋，说话要谨慎，并能接近有道理的人，向他学习，以纠正自己的缺点，这就可以说是好学的人了。
34、不患人之不已知，患不知人也。《论语》--不担心别人不了解自己，担心的是自己不能了解别人。
35、君子周而不比，小人比而不周。《论语》--君子普遍地团结众人，而不只是亲近少数几个人，小人则只勾结少数几个人，而不和大家亲近。
36、里仁为美，择不处仁，焉得知?《论语》--能够达到仁的境界为最好，如果在各方面达不到仁的境界，怎么能算得上是有智慧的人呢?
37、君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。《论语》--君子想的是怎样推行仁德，小人想的则是怎样得到一个安逸之处;君子想的是怎样才能不触犯刑法，小人想的则是怎样才能对自己有利。
38、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。《论语》--一个人不应该发愁没有官位俸禄，而应该发愁没有为官的本领。不应该发愁别人不了解自己，而应追求能够让别人了解自己的才能。
39、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。《论语》--如果质朴胜过了文采，就会显得粗野，而文采胜过质朴，也会流于虚浮。只有外表和内心配合适当，才算得上是个君子。
40、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。《大学》--没有人知道自己孩子的坏处，没有人知道自己禾苗的茂盛。
41、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。《中庸》--爱好学习接近智慧，努力行善接近仁德，知道耻辱就接近勇敢。
42、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?《论语》--读书人不能不心胸宽广意志刚强，因为肩负重任而且征途遥远。他把实现仁的理想作为自己的使命，担子难道不重吗?他为这种理想而奋斗，直到死去为止，路途难道不远吗?
43、瞻之在前，忽焉在后。。。。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。《论语》--向前看好象在前面，忽然间又好象在后面。。。老师善于一步一步地诱导我，用古代的文化典籍开阔我的视野，又用礼法来约束我的行为。
44、子在川上曰：“逝者如斯夫!不舍昼夜”。《论语》--孔子站在岸上指着河水说：“时光的流逝就象这河水一样!日夜不停地流去。”
45、往昔不可谏，来者犹可追。《论语》--过去了的再也不能挽救，未来的还是可能补回。
46、大德不逾闲，小德出入可也。《论语》--在重大节操上不能超越界限，在生活小节稍有出入则是可以的。
47、执德不弘，信道不笃，焉能为有?焉能为亡?《论语》--一个人固守道德而不能发扬光大，信仰主张又不能坚定不移，这种人有他不能算有，没有他不能算无。
48、生而知之者，上也;学而知之者，次也;困而学之，又其次也;困而不学，民斯为下矣。《论语》--生下来就知道的人是上等，经过学习才知道的人是次一等，遇到困惑才学习的人是又次一等，有了困惑而不学习的，这是最下等的人。
49、人无远虑，必有近忧。《论语》--一个人若没有长远的考虑，便一定会有眼前的忧患。
50、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。《论语》--我曾经整天不吃饭，整夜不睡觉，去苦苦思索，结果没有益处，还不如去学习。
51、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。(同上)
52、岁寒，然后知松柏之后凋也。(同上)
53、温故而知新，可以为师矣。(同上)
54、其身正，不令而行。其身不正，虽令不从。(同上)
55、既来之，则安之。(论语·季氏)
56、君子可欺也。不可罔也。
57、爱人。知人。举直错诸枉。能使枉者直。
58、居处恭。执事敬。与人忠。虽之夷狄。不可弃也。
59、孔子曰。能行五者于天下。为仁矣。请问之。曰。恭宽信敏惠。恭则不侮。宽则得众。信则人任焉。敏则有功。惠则足以使人。
60、上好礼，*莫敢不敬；上好义，*莫敢不服：上好信，*莫敢不用情。
——孔子名言 50句菁华
1、《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”《大学》--《诗经》说：“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵，这位姑娘出嫁了，能与婆家和睦相处。”
2、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
3、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
4、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。
5、岁寒，然后知松柏之后凋也。 ——孔丘 《论语》
6、施诸已而不愿，亦勿施于人。——摘孔子《中庸》
7、君子周急不继富。——《论语·雍也》
8、乘肥马，衣轻裘。——《论语·雍也》
9、礼之用，和为贵。——《论语·学而》
10、见利思义，见危授命。——《论语·宪问》
11、生死有命，富贵在天。——《论语·颜渊》
12、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
13、不义而富且贵，于我如浮云。
14、子曰：宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。
15、子曰：君子坦荡荡，小人长戚戚。译文孔子说：君子胸怀宽广，小人忧愁悲伤。
16、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！
17、君子之仕也，行其义也。
18、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
19、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
20、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
21、法语之言，能无从乎？改之为贵。
22、……因民之利而利之，斯不亦惠而不费乎？
23、颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣！”
24、言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？——孔子
25、以文会友，以友辅仁。——孔子
26、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。——孔子
27、学而时习之，不亦说乎?
28、三人行必有我师焉!
29、父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。
30、唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。《论语》--只有女子和小人最难相处，亲近了，他们说你不庄重;疏远了，他们又会怨恨你。
31、是故君子动而世为天下道，行而世为天下法，言而世为天下则。
32、礼之用，和为贵。先王之道斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。
33、事君尽礼，人以为谄也。
34、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。
35、事君数，斯辱矣。朋友数，斯疏矣。
36、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。
37、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。
38、孔子名言，能驾驭你的人，都是你心甘情愿，视如生命爱的人。人生是一场错过，愿你别蹉跎。万劫不复，也要与你同行。丢了的自己，要记得捡回来。
39、躲在某一时间，想念一段时光的掌纹；躲在某一地点，想念一个站在来路也站在去路的，让我牵挂的人。当你觉得某人很神秘时，才会被吸引；当你觉得某人浪漫时，才会爱上；然而这都转瞬即逝。只有当你觉得某人成为习惯时，生活才开始。
40、被遗迭了的心，一点一点变冷漠，一点一点变孤单。人生中有许多事情是不需要理由的，同时也是不需要要答案的。一曲一歌，一醉一醒，一梦一生，也许，人生就是如此而已。
41、只要你要、只要我有。倾我所能、尽我所有。我给过你的，给不了第二个人。你给过我的，也请不要再给第二个人。眼睛，不应该用来为伤害你的人哭泣，而应该用来寻找那个正确的人。
42、青春和时光都会凋零，只有住在心里的那一朵花能够永远地灿烂下去。人，要记事不能记仇，记事可以增长知识；记仇可以增加烦恼。把你的影子加点盐，腌起来，风干。老的时后，下酒。
43、如果有一天，让你心动的再也感动不了你，让你愤怒的再也激怒不了你，让你悲伤的再也不能让你流泪，你便知道这时光，这生活给了你什么，你为了成长，付出了什么。
44、这个城市没有草长莺飞的传说，它永远活在现实里面，快速的鼓点，匆忙的身影，麻木的眼神，虚假的笑容，而我正在被同化。有时候，你的一句话可以让我回味几天。有时候，你的一句话也可以让我失望几天。这就是在乎。
45、不怕别人看不起，就怕自己不努力。我就像现在一样看着你微笑，沉默，得意，失落，于是我跟着你开心也跟着你难过，只是我一直站在现在而你却永远停留过去。
46、用心聆听，深深呼吸，烟花雨，梨花月，寄一缕风的香魂，远离喧嚣。独立江岸，衣单不觉寒，在晚风轻拂的霞光里，忧伤在江面上泛起粼粼波光。
47、孔子名言，如果人生可以刷新，复制，粘贴。那么一切是不是可以注销，关机，再重启。我们都像小孩，胡闹是因为依赖你；懂礼貌，是因为你是外人。
48、一生，一条路，一个人走，一个人悟。轻轻拂去岁月的尘埃，打开历久弥新的宋词，氤氲在词中的聚散离合、爱恨情仇，浓得像一杯化不开的咖啡。千山万水，一帘烟雨，迷离了眼眸。
49、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼。
50、学而不思则罔，思而不学则殆。
答：学习而不思考，人会被知识的表象所蒙蔽；思考而不学习，则会因为疑惑而更加危险。
——孔子励志名言 50句菁华
1、吾何执？执射乎？执御乎？吾执御矣。
2、教民亲爱，莫善于孝；教民礼顺，莫善于悌；移风易俗，莫善于乐；安善治民。莫善于礼。
3、一个人的破产是绝望，的资产是希望。
4、学习时的痛苦是暂时的，未学到的痛苦是终生的。
5、理想是力量的泉源、智慧的摇篮、冲锋的战旗、斩棘的利剑。
6、笑看人生峰高处，唯有磨难多正果。
7、孔子曰：“三人行必有我师焉!”
8、孔子曰：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至!”
9、孔子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆!”
10、里仁为美。择不处仁，焉得知！——孔子《论语》
11、子曰：“乡愿，德之贼也。”《论语》
12、相维辟公，天子穆穆。奚取于三家之堂！——孔子《论语》
13、不知命，无以为君子也。——孔子《论语》
14、1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（学而）翻译：孔子说：“学习知识并且按时温习它，不也是令人高兴的事吗？有朋友从远方来（交流、学习），不也是令人快乐的`事吗？别人不了解自己也不怨恨，不正是品格高尚的人吗？——孔子《论语》
15、三年无改于父之道，可谓孝矣。——孔子《论语》
16、小人之过也必文。《论语》
17、有则改之，无则加勉。《论语》
18、日月逝矣，岁不我与。《论语》
19、夏礼吾能言之，杞不足征也。殷礼吾能言之，宋不足征也。文献不足故也。足，则吾能征之矣。——孔子《论语》
20、夫子至于是邦也，必闻其政。求之与？抑与之与？”子贡曰：“夫子温良恭俭让以得之。夫子求之也，其诸异乎人之求之与？《论语》
21、学而知不足，思而得远虑。《论语》
22、举一隅不以三隅反，则不复也。
23、学如不及，犹恐失之。
24、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。
25、一箪食、一瓢饮，在陋巷，人不堪忧，回也不改其乐，贤哉回也。
26、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
27、人之生也直，罔之生也幸而免。
28、君子和而不同，小人同而不和。
29、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
30、以文会友，以友辅仁。
31、己所不欲，匆施于人。
32、只有一条路不能选择那就是放弃的路；只有一条路不能拒绝那就是坚持的路。
33、没有常胜，只有常省。
34、伟人所达到并保持着的高度，并不是一飞就到的，而是他们在同伴们都睡着的时候，一步步艰辛地向上攀爬着。
35、子曰：朝闻道，夕死可矣。 子曰：君子喻于义，小人喻于利。
36、子曰：宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。
37、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
38、君于疾没世而名不称焉。
39、君子易事而难说(悦)，说(悦)之不以道，不说(悦)也。
40、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!
41、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也!
42、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?
43、决战高考，改变命运。屡挫屡战，笑傲群雄。
44、成功是什么？就是走过了所有通向失败的路，只剩下一条路，那就是成功的路。
45、工欲善其事，必先利其器。
46、小不忍则乱大谋。
47、芝兰生于深林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改解。
48、道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
49、可与言而不言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
50、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。
——孔子读书名言 50句菁华
1、饱食终日，无所用心，难矣哉!不有博弈者乎?为之犹贤乎已!
2、己所不欲，匆施于人。
3、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。
4、不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。
5、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。
6、君子喻于义，小人喻于利。
7、何以报德?以直报怨，以德报德。
8、敏而好学，不耻下问，是谓之“文”也。
9、片言可以折狱者，其由也与!
10、笃信好学，死守善道。危邦不人，乱邦不居，天下有道则见，无道则隐。
11、色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与!道听而涂说，德之弃也!
12、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？
13、君子谋道不谋食，……君子忧道不忧贫。
14、多闻，择其善者而从之；多见而识之。
15、学而不思则罔，思而不学则殆。
16、君子矜而不争，群而不党。
17、有朋自远方来，不亦乐乎？见利思义，见危授命。
18、是可忍，孰不可忍也。
19、独乐乐，与人乐乐，孰乐？
20、欲得真学问，须下苦工夫。
21、不以言举人；不以人废言。
22、发奋识遍天下字，立志读尽人间书。
23、志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元。
24、不以文害辞，不以辞害志；以意逆志，是为得之。
25、古之人，得志，泽加于民，不得志，修身见于世。达则兼济天下，穷则独善其身。
26、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。
27、不患人之不己知，患不知人也。
28、大德不逾闲，小德出入可也。
29、君子*之美，不*之恶。小人反是。
30、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
31、往昔不可谏，来者犹可追。
32、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
33、学而时习之，不亦乐乎？
34、乐而不淫，哀而不伤。
35、择可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又焉贪
36、君子欲讷于言而敏于行。
37、巧言乱德。小不忍，则乱大谋。
38、色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与！
39、群居终日，言不及义，好行小慧；难矣哉！
40、“习相近也，性相远也。”
41、“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”
42、学而不思则罔，思而不学则殆!
43、默而识之，学而不厌，诲人不倦!
44、“君子坦荡荡，小人长戚戚。”译文孔子说：“君子胸怀宽广，小人忧愁悲伤。”
45、“后生可畏，焉知来者之不如今也？”
46、“岁寒，然后知松柏之后凋也。”
47、子以四教：文行忠信。
48、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
49、若圣与仁，则吾岂敢。抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。
50、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？
——孔子的励志名言 50句菁华
1、"其为人也,发奋忘食,乐以忘忧,不止老知将之至云尔。《论语》"
2、以约失之者鲜矣。——孔子《论语》
3、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”《论语》
4、子曰：“乡愿，德之贼也。”《论语》
5、相维辟公，天子穆穆。奚取于三家之堂！——孔子《论语》
6、不知也。知其说者之于天下也，其如示诸斯乎？——孔子《论语》
7、“齐一变，至于鲁，鲁一变，至于道。”——孔子《论语》
8、谛，自既灌而往者，吾不欲观之矣。——孔子《论语》
9、苟志于仁矣，无恶也。——孔子《论语》
10、仁以为己任。《论语》
11、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔！——孔子《论语》
12、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。——孔子《论语》
13、君子疾没世而名不称焉。——孔子《论语》
14、爱之欲其生，恨之欲其死，既欲其生，有欲其死，是惑也。《论语》
15、"子路有闻,未之能行,唯恐有闻。——子路《论语》"
16、见贤思齐，见不肖而内自省焉。——孔子《论语》
17、学而不思则罔，思而不学则殆。
18、己所不欲，匆施于人。
19、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。
20、人无远虑，必有近忧。
21、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
22、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
23、不迁怒，不贰过。
24、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
25、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。
26、盖有不知而作者，我无是也。
27、孔子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”
28、孔子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”
29、孔子曰：“生而知之者上也，学而知之者次也;困而学之，又其次也;困而不学，民斯为下矣!”
30、孔子曰：“诲汝知之乎?知之为知之，不知为不知，是知也。”
31、孔子曰：“因材施教。”
32、孔子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆!”
33、礼之用，和为贵。
34、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？
35、己欲立而立人，己欲达而达人。
36、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
37、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？
38、子路问事君。子日:"勿欺也，而犯之。”
39、工欲善其事，必先利其器。居是邦，事其大夫之贤者，友其士之仁者。
40、先行其言而后从之。
41、行有不得，反求诸己！
42、过而不改，是谓过也。
43、事君尽礼，人以为谄也。
44、兴于诗，立于礼，成于乐。
45、有朋自远方来，不亦乐乎？
46、自行束修以上，吾未尝无诲焉。
47、事君数，斯辱矣。朋友数，斯疏矣。
48、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。
49、临之以庄则敬，孝慈则忠，举善而教不能则劝。
50、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。
——孔子诚信名言 50句菁华
1、君子坦荡荡，小人常戚戚。
2、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
3、见善无不及，见不善如探汤。
4、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
5、放于利而行，多怨。
6、子曰：三军可夺师也，匹夫不可夺志也。
7、子曰：学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?
8、子曰：其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣;不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与!
9、子曰：温故而知新，可以为师矣。
10、子曰：人而不仁，如礼何?人而不仁，如乐何?
11、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。
12、见贤思齐焉，见不贤而内省也。
13、过，则匆惮改。
14、见利思义，见危授命。
15、过而不改，是谓过矣。
16、敏而好学，不耻下问。
17、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
18、文质彬彬，然后君子。
19、君子坦荡荡，小人长戚戚。
20、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
21、是可忍，孰不可忍?
22、鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。
23、中人以上，可以语上也;中人以下，不可以语上也。
24、玉不琢，不成器，人不学，不知道。是故，古之王者，建国君民，教学为先。
25、里仁为美，择不处仁，焉得知?
26、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。
27、言未及之而言，谓之躁;言及之而不言，谓之隐;未见颜色而言，谓之瞽。
28、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉?
29、贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。
30、君子有九思：视思明，听思聪，色思温。貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。
31、富与贵，是人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。
32、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后己，不亦远乎?
33、君子一言，驷马难追。
34、处恭，执事敬，与人忠。
35、言必诚信，行必忠正。
36、言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？
37、弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。
38、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
39、知我罪我，唯其春秋。
40、诚者，非自成己而已也，所以成物也。成己仁也，成物知也。性之德也，合外内之道也，故时措之宜也。
41、莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。夫子喟然叹曰：吾与点也！
42、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。
43、不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。
44、小不忍，则乱大谋。
45、轻千乘之国，而重一言之信。
46、老者安之，朋友信之，少者怀之。
47、巧而好度，必攻；勇而好问，必胜；智而好谋，必成．以愚者反之，是以非其人告之弗听．非其地，树之弗生．得其人，如聚砂而雨之；非其人，如会聋而鼓之．夫处重擅宠，专事妒贤，愚者之情也，位高则危，任重则崩，可立而待。
48、守之以愚，功被天下；守之以让，勇力振世；守之以怯，富有四海。
49、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。
50、诱之以利，动之以情，晓之以理，胁之以威，授之以渔，绳之以法，导之以行，勉之以恒，持之以恒，学之以恒，行之以德，道之以德，齐之以礼，有耻且格。
——孔子论语孔子经典语录 40句菁华
1、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
2、君子一言，驷马难追。
3、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
4、温故而知新，可以为师矣。
5、子以四教：文、行、忠、信。
6、饱食终日，无所用心，难矣哉。
7、不在其位，不谋其政。
8、君子无所争，必也射乎！揖让而升，下而饮。其争也君子。
9、用之则行，舍之则藏。
10、君君，臣臣，父父，子子。
11、刑罚不中，*无所措手足。
12、既往不咎。
13、君子于其言，无所苟而已矣。
14、当仁，不让于师。
15、举一隅不以三反，则不复也。
16、知耻近乎勇。
17、不贰过。
18、爱之，能勿劳乎？忠焉，能勿诲乎？
19、有朋自远方来，不亦乐乎。
20、过也，人皆见之；更也，人皆仰之。
21、欲速则不达。
22、贫而无谄，膏而无骄。
23、父母在，不远游，游必有方。
24、子在齐阐《韶》，三月不知肉味。
25、兴于《诗》，立于礼，成于乐。
26、仕而优则学，学而优则仕。
27、不迁怒，不贰过。
28、不患人之不己知，患不知人也。
29、割鸡焉用牛刀。
30、吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎。
31、子夏曰：“小人之过也必文。”
32、内省不疚，夫何忧何惧。
33、岁寒然后知松柏之后凋也。
34、人而无信，不知其可也。
35、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
36、为君难，为臣不易。
37、民可使由之，不可使知之。
38、爱之欲其生，恶之欲其死。
39、敏而好学，不耻下问。
40、君子疾没世而名不称焉。
