1、吾未见好德如好色者也。——摘孔子《论语》
2、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——摘孔子《论语》
3、名不正，则言不顺;言不顺，则事不成;……故君子名之必可言也，言之必可行也。——摘孔子《论语》
4、君子欲讷于言而敏于行。——摘孔子《论语》
5、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
6、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
7、道之以告德，齐之以礼。
8、工欲善其事，必先利其器。
9、改是，听言信行，更察言观行，发於宰我之昼寝
10、父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣
11、子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”
12、学而不思则罔，思而不学则殆。
13、善不积，不足以成名，恶不积，不足以灭身。——孔子语录
14、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。
15、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。——摘孔子《大学》
16、君子有诸已，而后求诸人。——摘孔子《大学》（自己有善德，才能要求别人行善。）
17、《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”——摘孔子《大学》
18、上好礼，*莫敢不敬；上好义，*莫敢不服：上好信，*莫敢不用情。
19、1、奢则不孙，俭则固。与其不孙也，宁固。
20、子张曰：“何谓五美？”子曰：“君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。”……子张曰：“何为四恶？”子曰：“不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期为之贼；犹之与人也，出纳之吝，谓之有司。” ——摘孔子《论语》
21、7、邦有道则知，邦无道则愚。其知可及也，其愚不可及也。
22、三人行必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
23、听其言而观其行。《论语·公冶长》
24、四海之内，皆兄弟也。
25、里仁为美。择不处仁，焉得知？
26、好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
27、居是邦，事其大夫之贤者，友其士之仁者。
28、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
29、君于不以言举人，不以人废言。
30、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
31、有朋自远方来，不亦乐乎？见利思义，见危授命。
32、、君子周而不比，小人比而不周。
33、0 、子曰：乡愿，德之贼也。
34、施诸已而不愿，亦勿施于人。——摘孔子《中庸》
35、君子之道，暗然而日章；小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。——摘孔子《中庸》
36、君子周而不比，小人比而不周。——摘孔子《论语》
37、子曰：“赐也，女以予多学而知之者与？”对曰：“然，非与？”曰：“非也，予一以贯之。”——摘孔子《论语》
38、9、唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。
39、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。 ——摘孔子《大学》
（大学的目的，在于显明高尚的品德，在于使人们革除旧习，在于达到善的最高境界。）
40、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？——摘孔子《论语》
（一个人如果不讲信用，不知道他怎么能立身处世？就象牛车没有了輗，马车上没有了軏，还靠什么行走呢？）
41、子以四教：文、行、忠、信。——摘孔子《论语》
（孔子从四个方面教育学生：学习文化，修养德行，忠诚不渝，言行一致。）
42、后生可畏，焉知来者之不如今也？四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。——摘孔子《论语》
（年轻人是可怕的，因为怎么能知道他的将来不如我们现在呢？但如果一个人到了四十、五十岁还默默无闻，他也就没有什么可怕的了。）
43、8、视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉！人焉廋哉！
1、事君，敬其事而后其食。
44、凡事豫则立，不豫则废。——摘孔子《中庸》
（任何事情，有准备就能成功，没准备就会失败。）
45、其知可及也，其愚不可及也。——摘孔子《论语》
（他这种聪明，别人能做到，而这种愚傻，别人便难以做到了。）
46、吾未见好德如好色者也。——摘孔子《论语》
（我还没有见过喜爱德行象喜爱美色那样的人。）
47、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；……故君子名之必可言也，言之必可行也。——摘孔子《论语》
（如果名分不正理论上便讲不通，理论上讲不通，事情便办不成；……因此，君子给某种事物起名字时，就一定要在理论上讲得通，在实践上就一定能行得通。）
48、君子耻其言而过其行。——摘孔子《论语》
（君子以言论超过行动为耻辱。）
49、当仁，不让于师。——摘孔子《论语》
（面对着实行仁德的事，就是老师在前，也不要谦让。）
50、人无远虑，必有近忧。——摘孔子《论语》
（一个人若没有长远的考虑，便一定会有眼前的忧患。）
——孔子经典语录 100句菁华
1、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
2、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？
3、色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与！
4、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说。
5、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
6、君子之行也，度于礼。施，取其厚；事，举其中；敛，从其薄。
7、当仁不让于师。
8、孔子曰。能行五者于天下。为仁矣。请问之。曰。恭宽信敏惠。恭则不侮。宽则得众。信则人任焉。敏则有功。惠则足以使人。
9、吾未见好德如好色者也。——摘孔子《论语》
10、后生可畏，焉知来者之不如今也?四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。——摘孔子《论语》
11、君子*之美，不*之恶。小人反是。——摘孔子《论语》
12、君子和而不同，小人同而不和。——摘孔子《论语》
13、君子耻其言而过其行。——摘孔子《论语》
14、君子欲讷于言而敏于行。——摘孔子《论语》
15、其知可及也，其愚不可及也。——摘孔子《论语》
16、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。——摘孔子《论语》
17、中人以上，可以语上也;中人以下，不可以语上也。——摘孔子《论语》
18、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?——摘孔子《论语》
19、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
20、道之以告德，齐之以礼。
21、自行束修以上，吾未尝无诲焉。
22、言必信，行必果，硁硁然小人哉！
23、学而不厌，诲人不倦。
24、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。
25、君子博学与于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。
26、视其所以，观其所由，察其所安，人焉瘦哉？
27、相维辟公，天子穆穆。奚取于三家之堂！
28、视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉！人焉廋哉！
29、齐一变至於鲁，鲁一变至於道
30、法语之言，能无从乎？改之为贵。
31、见父母志有不从已谏之色，则又当恭敬，不敢违父母意而遂已之谏也
32、回也，其心三月不违仁，其馀则日月至焉而已矣
33、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
34、犁牛之子も且角，虽欲勿用，山川其舍诸
35、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”
36、己所不欲，勿施于人。
37、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣。今也则亡，未闻好学者也
38、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。——孔子名句
39、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
40、上好礼，*莫敢不敬；上好义，*莫敢不服：上好信，*莫敢不用情。
41、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。——摘孔子《大学》（没有人知道自己孩子的坏处，没有人知道自己禾苗的茂盛。）
42、君子有诸已，而后求诸人。——摘孔子《大学》（自己有善德，才能要求别人行善。）
43、君子坦荡荡，小人常戚戚。
44、古者言之不出，耻躬不逮也。
45、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。
46、、父母，唯其疾之忧。
47、、放于利而行，多怨。
48、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？——摘孔子《论语》
49、是可忍也，孰不可忍也？——摘孔子《论语》
50、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。——摘孔子《论语》
51、其未得之也，患得之；既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。——摘孔子《论语》
52、7、邦有道则知，邦无道则愚。其知可及也，其愚不可及也。
53、8、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说。
54、工欲善其事，必先利其器。（论语·卫灵公）
55、既来之，则安之。（论语·季氏）
56、敬鬼神而远之。《论语·雍也》
57、君子坦荡荡，小人长戚戚。《论语·述而》
58、不在其位，不谋其政。《论语·泰伯》
59、小不忍则乱大谋。《论语·卫灵公》
60、四海之内，皆兄弟也。
61、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？
62、发愤忘食，乐以忘忧不知老之将至…
63、听其言而观其行。
64、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
65、迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。
66、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。
67、6、父母在，不远游，游必有方。
68、天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。——摘孔子《中庸》
69、礼之用，和为贵。——摘孔子《论语》
70、君子食无求饱，……敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。——摘孔子《论语》
71、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心的欲，不逾矩。——摘孔子《论语》
72、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。——摘孔子《论语》
73、子曰：“赐也，女以予多学而知之者与？”对曰：“然，非与？”曰：“非也，予一以贯之。”——摘孔子《论语》
74、君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不能道，说也；及其使人也，求备焉。——摘孔子《论语》
75、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。——摘孔子《论语》
76、、君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。
77、8、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
78、9、君子之行也，度于礼。施，取其厚；事，举其中；敛，从其薄。
79、0、见父母志有不从已谏之色，则又当恭敬，不敢违父母意而遂已之谏也。
80、志于道，据于德，依于仁，游于艺。
1、使民敬忠以劝，如之何？
81、喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。——摘孔子《中庸》
（人的喜怒哀乐的感情没有表现出来，叫做中；表现出来合乎法度，叫做和。达到中和，天地就各居自己的位置，万物也就生长了。）
82、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——摘孔子《论语》
（我每天都多次对自己进行反省：为别人办事是否尽心尽力？与朋友交往是否以诚相待？对老师传授的学业是否已经温习？）
83、《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”——摘孔子《论语》
（《诗经》三百篇，其内容可以用一句话概括：“思想纯正，没有邪恶。”
84、学而不思则罔，思而不学则殆。——摘孔子《论语》
（只知读书而不深入思考，就势必惘然而无所获，但只知思考而不肯读书，也是很危险的。）
85、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？——摘孔子《论语》
（一个人如果不讲信用，不知道他怎么能立身处世？就象牛车没有了輗，马车上没有了軏，还靠什么行走呢？）
86、敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。——摘孔子《论语》
（聪明好学，不以向地位低下的人请教为耻，所以称他为“文”。）
87、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。——摘孔子《论语》
（对天资在中等程度以上的人，可以和他谈论高深的学问；而对于中等以下天资的人，则不可以和他谈论高深的学问。）
88、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——摘孔子《论语》
（发愤研究学问，常常忘记吃饭，一旦有所收获便又高兴地忘记了忧愁，连自己的渐趋衰老也没有感觉到。）
89、子以四教：文、行、忠、信。——摘孔子《论语》
（孔子从四个方面教育学生：学习文化，修养德行，忠诚不渝，言行一致。）
90、君子和而不同，小人同而不和。——摘孔子《论语》
（君子能够协调左右但并不盲从附和，小人则只会盲从附和而不能和他人和睦相处。）
91、过而不改，是谓过矣。——摘孔子《论语》
（有了错误而不能改正，那便是真正的错误了。）
92、虽小道，必有可观者焉；致远恐泥，是以君子不为也。——摘孔子《论语》
（即使是小小的技艺，也一定有值得一看的地方。但对于远大的事业恐怕有所阻碍，所以君子不去干这些。）
93、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。 ——摘孔子《大学》
（所谓意念诚实，就是说不要自己欺骗自己，象厌恶难闻气味那样厌恶邪恶，象喜爱美丽的女子一样喜爱善良，这样才能说心安理得，所以君子在一个人独处时必定要谨慎。）
94、施诸已而不愿，亦勿施于人。——摘孔子《中庸》
（ 不愿意别人加给自己的，也不要加给别人。）
95、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。——摘孔子《论语》
（要依靠道德治理国家。这样就象北极星一样，虽然固定在一个地方不动，但群星却甘愿环绕在它周围。）
96、里仁为美，择不处仁，焉得知？——摘孔子《论语》
（能够达到仁的境界为最好，如果在各方面达不到仁的境界，怎么能算得上是有智慧的人呢？）
97、当仁，不让于师。——摘孔子《论语》
（面对着实行仁德的事，就是老师在前，也不要谦让。）
98、有杀身以成仁。——摘孔子《论语》
（能牺牲生命来成全仁德。）
99、有教无类。——摘孔子《论语》
（对人进行教育，不管他是哪一类。）
100、子张曰：“何谓五美？”子曰：“君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。”……子张曰：“何为四恶？”子曰：“不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期为之贼；犹之与人也，出纳之吝，谓之有司。” ——摘孔子《论语》
（子张问：“什么是五种美德？”孔子说：“君子对人民施加恩惠，却不耗费财用；使百姓劳苦，百姓却无怨言；自己有所欲求却不贪婪；安宁矜持却不骄横；威严却不凶猛。”……子张又说：“什么是四种恶行？”孔子说：“事先不经教育，犯了罪就杀头叫做肆虐；不先告诫便要求有成效，这叫粗暴；发布命令迟缓，却突然限期完成，这叫残害人；同是给人赏赐，却出手吝啬，这叫只进不出的财务衙门。）
1. 子曰：“苟志于仁矣。无恶也”。
——孔子的经典语录 50句菁华
1、兴于诗，立于礼。成于乐。
2、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。
3、圣则吾能，我学不厌而教不倦也。
4、择可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又焉贪？
5、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
6、学如不及，犹恐失之。
7、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。
8、言未及而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
9、不迁怒，不二过。
10、君子食无饱，居无求安，敏于事慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
11、君子欲讷于言而敏于行。
12、唯仁者能好人，能恶人。
13、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？
14、志于道，据于德，依于仁，游于艺。
15、富与贵，是人之所欲也不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。
16、自行束侑以上，吾未尝无诲焉。
17、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
18、举一隅以三隅反，则不复也。
19、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
20、有朋自远方来，不亦乐乎？见利思义，见危授命。
21、知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。
22、《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”
23、不患人之不己知，患不知人也。
24、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
25、不在其位，不谋其政。
26、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？
27、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
28、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
29、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。
30、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。《论语》--如果三个人一同走路，其他两个人中一定有可以做我老师的。他们有优点，我就学习，他们有缺点，我就作为借鉴而改掉。
31、子以四教：文、行、忠、信。《论语》--孔子从四个方面教育学生：学习文化，修养德行，忠诚不渝，言行一致。
32、君子坦荡荡，小人长戚戚。《论语》--君子的心胸坦荡开朗，小人的心胸则狭隘忧愁。
33、鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。《论语》--鸟快要死的时候，叫声是悲切的，人快要死的时候，说话是善良的。
34、《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”《论语》--《诗经》三百篇，其内容可以用一句话概括：“思想纯正，没有邪恶。”
35、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心的欲，不逾矩。《论语》--我从十五岁开始致力于学习，三十岁便能自立于社会了，四十岁对各种事理不再迷惑不解，五十岁懂得了自然界的规律，六十岁对听到的事情能领会贯通，并能辨别是非真伪，七十岁时做事能随心所欲，但又不会超出礼法的规范。
36、《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”《大学》--《诗经》说：“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵，这位姑娘出嫁了，能与婆家和睦相处。”
37、吾未见好德如好色者也。《论语》--我还没有见过喜爱德行象喜爱美色那样的人。
38、诵《诗》三百，授之以政，不达;使之四方，不能专对;虽多，亦奚以为?《论语》--虽然熟读了《诗经》三百篇，但让他去处理政事，却办不好;派他出使国外，却不能独立地根据具体情况应对自如;这样的人，读的即使再多，又有什么用处呢?
39、君子易事而难说也。说之不以道，不说也;及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不能道，说也;及其使人也，求备焉。《论语》--君子容易事奉，但要想讨得他的喜欢则很难。以不正当的方式讨他喜欢，他是不会喜欢的;但他在用人上，却能做到量才使用。小人难以事奉，但要想博得他的欢心则很容易。如果以不正当的手段讨他喜欢，他是会喜欢的;但当他用人时，则会求全责备。
40、生而知之者，上也;学而知之者，次也;困而学之，又其次也;困而不学，民斯为下矣。《论语》--生下来就知道的人是上等，经过学习才知道的人是次一等，遇到困惑才学习的人是又次一等，有了困惑而不学习的，这是最下等的人。
41、工欲善其事，必先利其器。《论语》--一个工匠想做好他的工作，一定要先有锋利的工具。
42、人无远虑，必有近忧。(同上)
43、学而不思则罔，思而不学则殆。(论语·为政)
44、敏而好学，不耻下问。(论语·公冶长)
45、述而不作，信而好古。《论语·述而》
46、道不同，不相为谋。《论语·卫灵公》
47、己所不欲。勿施于人。在邦无怨。在家无怨。
48、克。伐。怨。欲。
49、工欲善其事。必先利其器。居是邦也。事其大夫之贤者。友其士之仁者。
50、君子之行也，度于礼。
——孔子论语孔子经典语录 40句菁华
1、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
2、君子一言，驷马难追。
3、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
4、温故而知新，可以为师矣。
5、子以四教：文、行、忠、信。
6、饱食终日，无所用心，难矣哉。
7、不在其位，不谋其政。
8、君子无所争，必也射乎！揖让而升，下而饮。其争也君子。
9、用之则行，舍之则藏。
10、君君，臣臣，父父，子子。
11、刑罚不中，*无所措手足。
12、既往不咎。
13、君子于其言，无所苟而已矣。
14、当仁，不让于师。
15、举一隅不以三反，则不复也。
16、知耻近乎勇。
17、不贰过。
18、爱之，能勿劳乎？忠焉，能勿诲乎？
19、有朋自远方来，不亦乐乎。
20、过也，人皆见之；更也，人皆仰之。
21、欲速则不达。
22、贫而无谄，膏而无骄。
23、父母在，不远游，游必有方。
24、子在齐阐《韶》，三月不知肉味。
25、兴于《诗》，立于礼，成于乐。
26、仕而优则学，学而优则仕。
27、不迁怒，不贰过。
28、不患人之不己知，患不知人也。
29、割鸡焉用牛刀。
30、吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎。
31、子夏曰：“小人之过也必文。”
32、内省不疚，夫何忧何惧。
33、岁寒然后知松柏之后凋也。
34、人而无信，不知其可也。
35、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
36、为君难，为臣不易。
37、民可使由之，不可使知之。
38、爱之欲其生，恶之欲其死。
39、敏而好学，不耻下问。
40、君子疾没世而名不称焉。
——儒家经典语录 50句菁华
1、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
2、世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之年罕至焉，故非有其志者不能至也。
3、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。
4、尽信书，不如无书。
5、博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
6、穷则独善其身，达则兼善天下。
7、贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。
8、权，然后知轻重；度，然后知长短。
9、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
10、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。
11、默而识之，学而不厌，诲人不倦。
12、其进锐者，其退速。
13、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
14、不患人之不己知，患不知人也。
15、子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。
16、子曰：知之者不如好知者，好知者不如乐之者。
17、子曰：三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。
18、子曰：知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
19、子曰：人无远虑，必有近忧。
20、子曰：己所不欲，勿施于人。
21、博学而笃志，切问而近思。
22、无恻隐之心，非人也;无羞恶之心，非人也;无辞让之心，非人也;无是非之心，非人也。
23、古之学者必有师。师者，所以传道、授业、解惑也。唐·韩愈《师说》历来求学的人一定要有老师。老师，就是传授道理、讲解知识、解答疑难。
24、为山九仞，功亏一篑。《尚书·旅獒》造一座高山，如果少最后一筐土，则将前功尽弃。
25、温故而知新、可以为师矣。《论语·为政》温习旧知识能有新收获，便可以做老师了。
26、学无早晚，但恐始勤终惰。宋·张孝祥《勉过子读书》学习无早晚，只怕开始勤奋后来怠惰。
27、中庸其至矣乎！民鲜能久矣。《中庸》
28、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。《论语》
29、人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣！《论语》
30、人若无志，与禽兽同类。《孟子》
31、罔游于逸，罔淫于乐。《尚书》
32、天命之谓性，率性之谓道。《中庸》
33、君子藏器于身，待时而动；天下有道则见，无道则隐。《周易》
34、人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。《尚书》
35、君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。《论语》
36、好问则裕，自用则小。《尚书》
37、惟德动天，无远弗届。《尚书》
38、爱而知其恶，憎而知其善。《礼记》
39、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。《论语》
40、人谁无过？过而能改，善莫大焉。《左传》
41、已矣乎！吾未见好德如好色者也！《论语》
42、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。《论语》
43、言必信，行必果，硁硁然小人哉！《论语》
44、巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。《论语》
45、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。《论语》
46、非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。《论语》
47、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。《孟子》
48、人静而后安，安而能后定，定而能后慧，慧而能后悟，悟而能后得。《大学》
49、与其进也，不与其退也。唯何甚。人洁己以进，与其洁也，不保其往也。《论语》
50、人一能之，己十之；人十能之，己千之。果能此道矣，虽愚，必明；虽柔，必强。《礼记》
——庄子经典语录 50句菁华
1、物固有所然，物固有所可。无物不然，无物不可。 ——庄子 《寓言》
2、至人无已，神人无功，圣人无名——庄子
3、谋无主则困，事无备则废。——庄周
4、天地有大美而不言。 ——庄子 《知北游》
5、有人之形，无人之情。有人之形，故群于人；无人之情，故是非不得于身——庄子
6、君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。——庄周
7、莫逆于心，遂相与友。——庄周
8、其作始也简，其将毕也必巨。——《人间世》
9、小斌易方，大惑易性。——《骈拇》
10、井蛙不可以語於海，夏蟲不可以語於冰。——《秋水》
11、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。——《庄酒·知北游》
12、众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。——《刻意》
13、自其异者视之，肝胆楚越也；自其同者视之，万物皆一也。——《德充符》
14、鉴明则尘垢不止，止则不明也。久与贤人处则无过。——《德充符》
15、凡人心险于山川，难于知天。
16、今我睹酒之难穷也，吾非至于酒之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。”
17、意有所至而爱有所亡。可不慎邪？
18、古之至人，先存诸己而后存诸人。所存于己者未定，何暇至于暴人之所行！
19、出入*，游乎九州，独往独来，是谓独有。独有之人，是谓至贵。
20、至人无己，神人无功，圣人无名。
21、众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。
22、巧者劳而智者忧，无能者无所求。
23、浮游，不知所求；猖狂，不知所往；游者鞅掌，以观无妄。
24、北海有大鹏怒而飞，其翼垂天之云，水击三千丈，扶博遥之上九万里！
25、两喜必多溢美之言，两怒必多溢恶之言。
26、原（探究）天地之美，达（弄清）万物之理
27、生为附赘悬疣，死为决疣溃痈。
28、人皆知有用之用，而莫知无用之用也。
29、通达大命的靠顺利，通达小命的靠碰巧。
30、善人不得圣人之道不立，跖不得圣人之道不行。
31、自其异者视之，肝胆楚越也；自其同者视之，万物皆一也。
32、相濡以沫，不如相忘于江湖；与其誉尧而非桀，不如两忘而化其道。
33、“凡人心险于山川，难于知天。”——《庄酒·杂篇·列御寇》
34、天下尽殉也。彼其所殉仁义也，则俗谓之君酒；其所殉货财也，则俗谓之小人。其殉一也，则有君酒焉，有小人焉；若其残生损性，则盗跖亦伯夷已，又恶取君酒小人于其间哉！——《骈拇》
35、“今我睹酒之难穷也，吾非至于酒之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。”——《庄酒·外篇·秋水》
36、庄酒与惠酒游于濠梁之上。庄酒曰：”儵鱼出游从容，是鱼之乐也。“惠酒曰：”酒非鱼，安知鱼之乐？“庄酒曰：”酒非我，安知我不知鱼之乐？“——《庄酒·外篇·秋水》
37、吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为送賷。吾葬具岂不备邪？《庄子·列御寇》
38、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。《大宗师》
39、唇竭则齿寒，鲁酒薄而邯郸围，圣人生而大盗起。《胠箧》
40、浮游，不知所求；猖狂，不知所往；游者鞅掌，以观无妄。《庄子·外篇·在宥》
41、其耆欲深者，其天机浅。——《大宗师》
42、以其知之所知，以养其知之所不知。
43、唇竭则齿寒，鲁酒薄而邯郸围，圣人生而大盗起。
44、是亦彼也，彼亦是也。彼亦一是非，此亦一是非。
45、身役役而不见其成功，臬然疲役而不知其所归，可不哀邪。
46、窃（盗窃）钩（钩环）者诛，窃国者为诸侯，诸侯之门仁义存焉。
47、死生存亡，穷达贫富，贤与不肖，毁誉，饥渴寒暑，事之变，命之行也
48、昔吾闻之大成之人曰：“自伐者无功，功成者堕，名成者亏。
49、ldquo;今我睹酒之难穷也，吾非至于酒之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。”
50、虎狼，仁也。”……“至仁无亲。”
——广告经典语录 50句菁华
1、减脂减肥，其实是一种生活态度。——朵耳
2、不为诱惑谁，只为呵护美。——美容连锁店广告语
3、无线你的无限。——英特尔
4、要开一流车，江西五十铃。——江西五十铃
5、用我们的钓线，你可以在鱼儿发现你之前先找到它。——约翰逊的钓具
6、超越*凡生活。——卓越网
7、国宝大熊猫，心纯天自高。——熊猫
8、煮酒论英雄才子赢天下。——才子男装
9、有一种酒是用来留传的。——十八酒坊
10、踏遍青楼人未老，请用汇仁肾宝。
11、卫浴出出进进的快感。——卫浴
12、天生我就一肚子气！——矿泉水广告
13、波导手机，手机中的战斗机。——波导手机
14、爱生活，爱拉芳！——拉芳
15、省优，部优，葛优？——双汇火腿肠
16、某新书广告——“本书作者是百万富翁，未婚，他所希望的对象就是本小说中描写的女主人公！”
17、穿着自然。——班尼路
18、当之无愧。——当铺广告
19、一切尽在掌握。——爱立信
20、我们一直在努力！——爱多
21、支起网络世界。——赢海威
22、今天你有否亿唐？——亿唐网
23、成功与科技共辉映。——奥迪
24、果冻我要喜之郎。——喜之郎
25、运动之美，世界共享。——李宁
26、万家乐，乐万家。——万家乐电器
27、*一纸风行。——*
28、国内首创，驰名中外。——珍珠霜
29、走富康路，坐富康车。——富康车
30、雅芳比女人更了解女人。——雅芳
31、左右策划把您搞大。——A企广告语
32、精美耐用，全球推崇。——西铁城表
33、要想皮肤好，早晚用大宝。——大宝
34、质量第一，用户第一。——金星电视
35、随心工作、随逸生活。——联想天逸
36、不要让男人一手掌握。——某胸罩广告
37、天天盖天力，添钙添活力。——盖天力
38、恒久期盼演绎维一。——厦新彩屏手机
39、没有摩擦的感觉象在飞。——某润滑油
40、雪津啤酒，真情的味道！——雪津啤酒
41、力波啤酒，的确与众不同。——力波啤酒
42、喝孔府宴酒，做天下文章。——孔府宴酒
43、放低偏见，你会有精彩发现！——柯尼卡
44、温暖亲情，金龙鱼的大家庭。——金龙鱼
45、男人应有自己的声音。——阿尔卡特手机
46、三千烦恼丝，健康新开始。——潘婷洗发水
47、人头马一开，好事自然来。——香港人头马
48、超越性能极限，领略精彩计算。——AMD
49、威力洗衣机，献给母亲的爱。——威力洗衣机
50、小别意酸酸，欢聚心甜甜。——酸汁饮料广告
——毕淑敏经典语录 50句菁华
1、从一个人的衣着、面色、下意识的小动作、偶尔吐出的个别话语，他的精神状态基本上昭然若揭。
2、世界本来就是不完美的，我们不过是顺势而为！
3、只要你像是雏鹰，无数次张开翅膀，有一次正好刮过来风，那是一股上升的气流。如果你蜷缩在巢中，无论刮过怎样的风，对你都只是寒冷。你需要自己努力，将困苦变成优势。
4、命运中的不速之客永远比有速之客来得多。所以应付前一种客人，是人生的必修。他既为客，就是你拒绝不了的。所以怨天尤人没有用，*安地尽快把客人送走，才是高明的主人。
5、我以为已经不存在的美德，在远方还延续着。对不起，我还想继续追问，然后又怎样呢？我很希望这个回答是，不仅仅是追寻，而且是重新恢复和建造。
6、人们常常只是在幸福的金马车已经驶过去很远，捡起地上的金鬃毛说，原来我见过它。
7、人是软弱的动物，因为恐惧才拥挤一处，以为借此可以抵挡从天而降的风雷。即使无法抵御，因为目睹同类也遭此厄运，私心里也可生出最后的快慰。
8、人生的重大决定，是由心规划的，像一道预先计算好的框架，等待着你的星座运行。如期待改变我们的命运，请首先改变心的轨迹。
9、做一个不完美的人是需要勇气的，也是有乐趣的。因为，世界本来就是不完美，我们不过是顺势而为。
10、没有人能替代我，就像我不能替代别人。
11、一个不懂得爱的孩子，就像不会呼吸的鱼，出了家庭的水箱，在干燥的社会上，他不爱人，也不自爱，必将焦渴而死。
12、人生并没有一个和蔼的老者或者中年人，发给我们第一颗糖。也不曾许诺在遥远或是不遥远的将来，一定会有第二颗糖，披着彩衣款款而来。生活充满了未知数，却并不都是甜蜜。
13、尴尬其实是人生经常遭遇到的一种状态，它有个小小的规律，你越是害怕它，它就越张牙舞爪，让你不知所措、如果你坦然处之，心想人非完人，谁都有出糗的时刻，它也就泄了气。
14、我敢说，在你心底最深邃的地方，你有像火焰一样的躁动，你如果无法满足它，你就没有恒久的快乐。
15、最不可战胜的，并不是我们的遭遇，而是我们内心是否坚强。
16、坚持把一件事弄明白不容易，始终把一件事不弄明白，坚持糊涂也不容易。
17、丑人对丑人除了瞧不起以外，在特定的时分也能滋生出同情。
18、幸福和神秘画等号吗？什么东西最神秘？是肉体吗？我以为最神秘的是人的思想，身体没有什么可神秘的。女人只靠身体的神秘吸引男人吗？当身体不再神秘以后，幸福存在何方？人的感情是最神秘的，有感情才有幸福。
19、每一个人都在追求幸福，但幸福其实只是一种心灵的感受，而只有健康的心灵，才有感知幸福的能力。现代医学认为，人的健康分为生理健康和心理健康两个部分，著名诗人陶渊明也说过：养色含津气，粲然有心理。那么我们如何才能够知道自己的心理是否健康呢？
20、打人是个重体力活儿，它使人肩酸腕痛，好像徒手将一千块蜂窝煤搬上五楼。于是人们便发明了打人的工具：戒尺、鞋底、鸡毛掸子……
21、有些*人入了外国籍以后，标榜自己是个 "香蕉人"，意思是自己除了外皮是黄色的，内心已变得雪白。而我是一个"芒果人"。
22、在生和死之间，是孤独的人生旅程。保有一份真爱，就是照耀人生得以温暖灯。
23、打人是个重体力活儿，它使人肩酸腕痛，好像徒手将一千块蜂窝煤搬上五楼。于是人们便发明了打人的工具：戒尺鞋底鸡毛掸子……
24、忧郁是一只近在咫尺的洋葱，散发着独特而辛辣的味道，剥开它紧密黏黏的鳞片时，我们会泪流满面。
25、爱怕沉默。太多的人，以为爱到深处是无言。其实，爱是很难描述的一种情感，需要详尽的表达和传递。--毕淑敏，《爱怕什么》
26、人们没有自然界高明。不信，你看：当道路疲倦的时候，就塞车。当办公室疲倦的时候，就推诿和没有效率。当组织者疲倦的时候，就出现混乱和不公。当社会出现疲倦的时候，就冷漠和麻木……
27、现代生活如此繁杂，人们随时需要对发生在自己身上的事做出决定。一个选择，决定一条道路。一条道路，到达一方土地。一方土地，开始一种生活。一种生活，形成一个命运。
28、爱的脚力不健，怕远。距离会漂淡彼此相思的颜色，假如有可能，就靠得近一点，再近一点，直到水*融亲密无间。万万不要人为地以分离考验它的强度，那你也许后悔莫及。
29、冰碎了，入了土，化为水，遇到热，变为汽，碰了山，凝为雨，落下来，复为冰雪又冰雪。 ——毕淑敏 《*，面冰十年》
30、纯净而有力量，是很高的境界。复杂常常使人望而生畏，很多种因素混合在一起，叫人摸不着底细，以混浊佯作高深。——毕淑敏《在雪原与星空之间》
31、痛则大哭，喜则大笑，只要是从心底流露出的对世界的真情感，都是生命之壁的摩崖石刻，经得起岁月风雨的推敲，值得我们久久真爱。——毕淑敏《愿你与这世界温暖相拥》
32、睡着你的秘密，醒着你的自由。它的篱笆结实而疏朗，有清风徐徐穿过。——毕淑敏《心灵处方》
33、只要你自己不倒，别人可以把你按倒在地上，却不能阻止你满面灰尘遍体伤痕地站起来。——毕淑敏
34、忧郁是一只近在咫尺的洋葱，散发着独特而辛辣的味道，剥开它紧密黏黏的鳞片时，我们会泪流满面。——毕淑敏《心灵处方》
35、磨砺内心比油饰外表要难得多，犹如水晶与玻璃的区别。——毕淑敏《素面朝天》
36、幸福就是没有痛苦的时刻。——毕淑敏
37、发自内心的愤怒在未被释放的情况下，是不会像露水一样无声无息的渗透到地下销声匿迹的，它们潜伏在我们心灵的一角，悄悄的发酵，膨胀着自己的体积，积攒着自己的压力，在某一个瞬间，就毫不留情地爆发出来。——毕淑敏《愿你与这世界温暖相拥》
38、我喜爱真诚。我的很多朋友也这样评价我。很多人用他们自己的视角来看世界，以为凡是真诚的人就无法幸福地生活，必然会被世俗的车轮碾得粉身碎骨，即使不粉碎也遍体鳞伤，甚至顺水推舟，演变成因为你事业成功和家庭完整，又有良好的人际关系，所以你必然是虚伪的。我以为，真诚是一种勇敢坦诚的生活态度，它是我们思想和行动的出发点和归宿。真诚不虚张声势、狐假虎威。它似乎因清澈透明而软弱无力，但它其实是强韧而富有弹性的，使我们简洁明快、干爽清正。——毕淑敏
39、——发疯可不是决定，是随波逐流的放纵。——幸福是灵魂的产品，不仅仅是爱情的成就。在这方面，爱情和天气一样，都不是出游所必需的。——快乐根本就不是一种感受，而是一种决定。——所有的人都有上策，所有的事情都有上策。——儿童时期的完美主义倾向将给一个人带来深重的灾难。做一个不完美的孩子需要勇气，一个不完美的孩子比完美的孩子更勇敢。——对心理师来说，心理的记忆是第一位的。——真正的痛苦和真正的快乐有一种骨子里的近似，如果体会不到这一点，你就既没有尝过深仇大恨也不曾刻骨铭心地痛快过。——浪费就意味着地位。——毕淑敏《女心理师》
40、树不可长得太快。一年生当柴，三年五年生当桌椅，十年百年的才有可能成栋梁。故要养深积厚，等待时间。——毕淑敏
41、“我所说的爱负责任，并不是指想当官或是一定要在危急时刻挺身而出。排行老大的人，当大家都退缩迟疑的时候，比较有主见。他们也害怕，但如果发现了别人比他还要害怕的时候，他会促使自己站出来……”——毕淑敏《女心理师》
42、人活着是为什么，自己快乐同时使别人快乐。——毕淑敏
43、我怎么才能始终保有一颗善于发现美的眼睛？怎么才能让自己的心灵敏清晰？这真是一个极好的问题，答案就是在熟悉的地方也能发现美和惊喜。
44、看不到自己优点的人，必也看不到他人的优点。
45、就像没有永远的敌人一样，也没有永远的爱人。
46、它们毫不张扬地聚精会神地等待着下一次的乘风而起，携带着全部的能量，抵达阳光能到的任何地方。
47、死亡是多么顽强的客人，它就谦虚地坐在每个人近旁，随时等着牵着你的手，领你出门。
48、相信惟一，你就注定在茫茫人海东跌西撞寻寻觅觅，如同一叶扁舟，想捕获一匹不知潜在何处的鳟鱼，等待你的是无数焦渴的黎明和失眠的月夜。
49、人们通常把爱好当作才能，一般说来，两相符合的概率很高，但并不像克隆羊那样惟妙惟肖。爱好这个东西，有时候很能迷惑人。一门心思凭它引路，也害人不浅。有时你爱的恰好是你所不具备特长的东西，就像病人热爱健康、矮个儿渴望长高一样。因为不具备，所以，就更爱得痴迷，九死不悔。
50、所以，丰收的季节，先不要去想可能的灾年，我们还有漫长的冬季来得及考虑这件事。我们要和朋友们跳舞唱歌，渲染喜悦。既然种子已经回报了汗水，我们就有权浸润幸福。不要管以后的风霜雨雪，让我们先把麦子磨成面粉，烘一个香喷喷的面包。所以，当我们从天涯海角相聚在一起的时候，请不要踌躇片刻后的别离。在今后漫长的岁月里，有无数孤寂的夜晚可以独自品尝愁绪。现在的每一分钟，都让它像纯净酒精，燃烧成幸福的淡蓝色火焰，不留一丝渣滓。让我们一起举杯，说：我们幸福。
——网络经典语录 50句菁华
1、因为有你，我变得充满活力;因为有你，我改变了生活方式;因为有你，我的生活更加精彩!不敢想象没有你世界会变成什么样。
2、他们说我是BT，让我去做CT，结果我是ET。
3、很多人说婚姻是爱情的坟墓，但是能够入土为安的爱情总比暴尸街头要好 。
4、唯女人与英雄难过也，唯老婆与工作难找也。
5、修行者应该感谢有情众生给我们无穷的机会来修行菩提心及培养功德，若是没有众生，菩萨就不能成佛。
6、时间是宝贵的珍藏，刻在记忆的深处。时间是真正的财富，创造不凡的人生。愿你爱惜光阴，不虚度年华，过一个真正有价值的生活。
7、他擅自离去，宣称他会毁灭我们。
8、全部的胜利，与征服自己的胜利比起来，都是微不足道。
9、六月，是毕业季，也是分手季。这个夏天，会有多少不舍，会有多少人痛哭，一张张再熟悉不过的脸孔，不言不语的回首一个个夏至，分离的季节，多渴望夏至未至。
10、当我想摆脱一个我不愿意听他说话的人时，我就作出赞同的样子。
11、我开始相信，每个人都有自己要背负的十字架……
12、那是从来不曾快乐的坐在你身边的我--可悲的是，在曲终人散之后，我才恍悟，原来再也不能有你坐在身边，我才是真正的不快乐。
13、人生不在于身在何处，而在于心往何处。
14、世界上最可爱的爷们儿莫过于耍贫嘴装花花肠子心里始终揣着一个姑娘一条道儿跑到黑。
15、原来成长就是一种脉络清晰的疼。
16、每天都时时刻刻的惦记着你，为什么我走不出来。
17、劳资是原配，职责是灭婊。
18、我未曾见过一个早起、勤奋、谨慎、诚实的人抱怨命运不好；良好的品格，优良的习惯，坚强的意志，是不会被假设所谓的.命运击败的。
19、最厉害的病毒，是爱和谎言。
20、我还是会相信爱情，只是不会再相信爱情能永远。
21、和英俊的男人握握手，和深刻的男人谈谈心，和成功的男人多交流，和普通的男人过日子。
22、早回家的男人，讲故事给老婆听;晚回家的男人，编故事给老婆听。
23、我想找个健康*凡的、会炒番茄鸡蛋的、会操作洗衣机的、脸上可能还有点小雀斑的、见到生人会脸红的、知道酱油多少钱一瓶的、在我把大米扛回家时会帮我擦擦汗的那么一个姑娘。
24、你很漂亮，但在我们这些帅哥群里，就轮不到你了。
25、上帝从不埋怨人们的愚昧，人们却埋怨上帝的不公*。
26、人总是未得到的，而遗忘了所拥有的。
27、用最少的悔恨面对过去。用最少的浪费面对现在。用最多的梦面对未来。
28、我未曾见过一个早起、勤奋、谨慎、诚实的人抱怨命运不好；良好的品格，优良的习惯，坚强的意志，是不会被假设所谓的命运击败的。
29、一个人只有一个心脏，却有两个心房。一个住着快乐；一个住着悲伤。不要笑得太大声，不然会吵醒旁边的悲伤。
30、他爱不爱你，你也是能够感觉到的，而且这种感觉是相当真切和准确的，你不用骗自己，更不用勉强自己，如果真的不行，你要学会转身……
31、男人总说女人，肤浅，爱钱，却只字不提女人为了爱，舍弃富贵荣华的精神！【片面见解】
32、爱情就像一只蝴蝶，它喜欢飞到哪里，就把欢乐带到哪里。
33、流转的时光，照一脸沧桑。来不及遗忘，来不及细数。眉毛这样短，思念那么长。
34、不要盲目地开始一段新感情。恋情需得谨慎选择。
35、男人拒绝不了的是新欢，女人抗拒不了的是旧爱。
36、产生的不是变化，而是更长久的牵挂与思念。
37、用二个人的习惯，替代一个人的不安
38、可以逃避很多，命运除外。可以改变很多，缘分除外。可以放弃很多，记忆除外。可以忘记很多，你除外。
39、每个人都有一首属于自己的歌，不是因为歌的旋律有多动听或歌词写的有多美，而是因为这首歌在说着你的故事！经验口袋布袋先生
40、钞票只有用掉了以后才是你的，打开皮夹子，看看没有用掉的钞票，上面印的是“*人民银行”，跟你没关系。
41、你呀，就像书里被折了角的那一页。翻是翻过去了，只不过很快又能找到。
42、飞机穿行在云中，这种感觉就好像人生，起起落落，你无法判断前方会不会有气流出现，也就因此不能预知该有多少颠簸。
43、天真的人，不代表没有见过世界的黑暗，恰恰因为见到过，才知道天真的好。
44、感情有时候只是一个人的事情。和任何人无关。爱，或者不爱，只能自行了断。
45、能打动人的从来不是花言巧语，而是恰到好处的温柔以及真挚的内心。
46、生活的美来源于你对生活的热爱，友情的纯真来源于你对朋友真诚的相待。
47、人生没有如果，只有后果和结果。
48、喝碧生源减肥茶，嗖的一下胸没了。
49、命运负责洗牌，但是玩牌的是我们自己。
50、我又不是人民币，怎么能让人人都喜欢我！
