1、佛国佛曰：一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清净。心若无物就可以一花一世界，一草一天堂。
2、乐园佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
3、心尘佛曰-菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
4、沙门问佛：世间为何多苦恼?佛曰：只因不识自我。
5、幻灭佛曰：从忘我到无我，那就是禅心的显现了。
6、择善人而交,择善书而读,择善言而听,择善行而从。
7、常思己过，闲谈莫论人非，能受苦乃为志士，肯吃亏不是痴人，敬君子方显有德，怕小人不算无能，退一步天高地阔，让三分心*气和，欲进步需思退步，若着手先虑放手，如得意不宜重往，凡做事应有余步。持黄金为珍贵，知安乐方值千金，事临头三思为妙，怒上心忍让最高。切勿贪意外之财，知足者人心常乐。若能以此去处事，一生安乐任逍遥。
8、人生至恶是善谈人过;人生至愚是恶闻己过。
9、世上有两件事不能等：一、孝顺。二、行善。
10、存*等心，行方便事，则天下无事。怀慈悲心，做慈悲事，则心中太*。
11、佛曰：一念愚即般若绝，一念智即般若生。
12、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。
13、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。
14、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。
15、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。
16、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
17、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
18、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。
19、佛说：世间万物皆空。唯其空，便能包容万物。佛说：凡事都是有定数的，不能强求。
20、佛说：大悲无泪，大悟无言，大笑无声**淡淡才是真如言：执子之手，与子谐老。
21、男人有钱就变坏，是的，很多男人这样，不过，一有钱就变坏的男人就算没钱，也好不到哪里去。
22、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
23、有人说男人一旦变心，九头牛也拉不回，难道女人变心，九头牛就拉得回来吗？男女之间只在生理上有差异，心理方面大同小异。
24、有的女人恋爱时让男友宠着自己，结婚后仍然要老公百般宠着自己，却忘记做为一个女人应该做的份内之事。这样的女人是不懂得爱情的。
25、曾虑多情损梵行，入山又怕误倾城。人间安得双全法，不负如来不负卿。
26、如果不是你，我现在肯定只能在绝望和恐惧中颤抖，发出痛苦的*。但是因为有了你，我，每天都可以梦想最美丽的离别。因为你拿整个生命来爱我，所以我的心获得了自由。我的生命正在慢慢地离开我，好象沙子从沙漏中流走一样，我听到了那流逝的声音，但只要你还熟睡在我身旁，我就依然笑得出来。
27、与其说因为爱俩人走在了一起。到不如说：因为爱，俩人也自然分手更恰当，更真实些。因为，感情这种虚无飘渺东西，是不可能长久停留在一个位置，它是不断在移动的，犹如天空中的浮云。
28、世界上最聪明的，往往是女人。而世界最聪明的女人，往往是最愚蠢的。这是为什么?因为女人最大的致命弱点，就是：一旦认可自己所爱的人，她就会全全把自己的一切都无私奉献给她所爱的男人，即使再有智慧的女人，也会变得象呆子一样。因为，女人，就是为爱而活着。
29、承诺只怕锦书难托，一念执着，换三生迷离烟火;：一生多情愁，来回多紧锁，燃烧的福祸，忘记你我。
30、人生在世，如身处荆棘之中!心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动，则人妄动，伤其身，痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
31、把爱情断掉绝对不是绝情无义，跟诸位讲穿了，你那个爱情是假的，不是真的，是骗自己又骗别人，虚情假意。
32、如果花开了，就喜欢;如果花落了，就放弃。陪你在路上满心欢喜是因为风景，不是因为你。
33、人生，等一朵花开，念一束花败。
34、缘起缘灭，莫强求。
35、真正的爱情是不能用言语表达的，行为才是忠心的最好说明。
36、爱，让我们体验到一花一世界，一叶一如来的“一真法界”。
37、世间万物皆空。唯其空，便能包容万物。凡事都是有定数的，不能强求。
38、世上无法丈量的是心灵的尺寸，他可以让人感觉很遥远，也会让人感觉很亲近!
39、佛说，与你无缘的人，你与他说话再多也是废话。与你有缘的人，你的存在就能惊醒他所有的感觉。
40、在俩个人相爱的过程当中，没有那一方可以完全保证这种感情是持久不断的。爱情的脆弱是用无常变化来主宰的。一件事、一个心理、一种感受，都有可能蕴藏着为人不知的暗流。看似表面*静如水，但各自的内在，已经是波涛肆起了。
——入佛家经典语录 40句菁华
1、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
2、菩提本无树，明境亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
3、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
4、爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
5、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
6、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
7、君子相交，随方就圆，无处不自在。
8、佛曰：刹那便是永恒。古寺月色参禅何须山水地，灭却心头火亦凉。
9、问佛∶如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握怎麽办?佛曰∶留人间多少爱，迎浮世千重变;和有情人，做快乐事，别问是劫是缘。
10、空中，梧桐落叶飘零;眼前，萧瑟秋花凝霜。一位秀才问赵州禅师：“此情此景，如何感悟人生?”赵州禅师淡淡地说：“不雨花犹落，无风絮自飞。”、有人问大龙智洪禅师：“什么是微妙的禅?”智洪禅师回答：“风送水声来枕畔，月移山影到窗前。”
11、佛曰：不可说，不可说，一说即是错。
12、问佛：为何我的感情总是起起落落?佛说：一切自知，一切心知，月有盈缺，潮有涨落，浮浮沉沉方为太*。
13、世间为何多苦恼?佛曰：只因不识自我。
14、智者不锐，慧者不傲，谋者不露，强者不暴。
15、择善人而交,择善书而读,择善言而听,择善行而从。
16、一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。
17、生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人，就是善待自己。
18、未必钱多乐便多，财多累己招烦恼。清贫乐道真自在，无牵无挂乐逍遥。
19、须交有道之人,莫结无义之友。饮清静之茶，莫贪花色之酒。开方便之门，闲是非之口。
20、多门之室生风，多言之人生祸。
21、“我欲”是贫穷的标志。事能常足，心常惬，人到无求品自高。
22、诸恶莫做，众善奉行，莫以善小而不为，莫以恶小而为之。
23、莫妒他长，妒长，则己终是短。莫护己短，护短，则己终不长。
24、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
25、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。
26、我们的故事真难忘，太多的回忆和希望，不管它有多悲伤，我愿意一生收藏。
27、不要为了寂寞去恋爱，时间是个魔鬼，天长日久，如果你是个多情的人，即使不爱对方，到时候也会产生感情，到最后你怎幺办?
28、爱本是恨的来处。胡汉不归路，一个数，一个哭，宁愿你恨的糊涂，中了爱的迷毒，一面满足一面残酷。
29、爱，不在乎空间的距离，只关乎心灵的尺寸!
30、不是每个人都适合与你白头到老。有的人，是拿来帮你成长的;有的人，是拿来一起生活的;有的人，是拿来一辈子怀念的。无论生活得多么艰难，最后你总会找到一个让你心甘情愿傻傻相伴的人。
31、承诺只怕锦书难托，一念执着，换三生迷离烟火;：一生多情愁，来回多紧锁，燃烧的福祸，忘记你我。
32、和聪明的人恋爱会很快乐，正因他们幽默，会说话，但也时时存在着危机，正因这样的人很容易变心。和老实的人恋爱会很放心，但生活却也十分的.乏味。
33、烟火缭绕的梦境，只是因为爱情，因为刻骨铭心的爱恋，然却是过眼云烟，就算前世五百次的回眸，也只换回今生一次擦肩。
34、修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。我苦苦哀求佛祖，让咱们再结一段尘缘，相恋相伴走过月月年年。
35、真正的爱情是不能用言语表达的，行为才是忠心的最好说明。
36、凡事都有定数的，不能强求。
37、不管多大多老，不管家人朋友怎么催，都不要随便对待婚姻，婚姻不是打牌，重新洗牌要付出巨大代价。
38、佛菩萨这个爱心叫做慈悲，是永恒不变的，它是理性的，它是心性、真理自然的流露。
39、当一个人忽略你时，不要伤心，每个人都有自己的生活，谁都不可能一直陪你。最尴尬的莫过于高估自己在别人心里的位置，其实你明明知道，最卑贱不过感情，最凉不过人心。是你的，就是你的。有的东西就像手中沙，越是紧握，就会流失得越快。努力了，珍惜了，问心无愧。其他的，交给命运。
40、世间人把爱欲看得很重，认为这是正当的，这个都是迷惑颠倒。
——围城中的经典语录解析 40句菁华
1、假如你吃了一个鸡蛋，觉得味道不错，何必要去看看那只下蛋的母鸡呢？
2、孩子不足两岁，塌鼻子，眼睛两条斜缝，眉毛高高在上，跟眼睛远隔得彼此要害相思病，活像报上讽刺画里的*人的脸。
3、恋爱跟火同样的贪滥，同样的会蔓延，同样的残忍，消灭了监牢结实的原料，把灰烬去换光明和热烈……时间对友谊的磨蚀，好比水流过石子，反而把它洗濯的光洁了。
4、女人念了几句书最难驾驭，男人非比她高一层，绝不能和她*等匹配，所以大学毕业生只能娶中学女生，留学生才能娶大学女生，女人留洋当了博士，只有洋人才敢娶她，否则男人至少是双料博士。
5、打狗要看主人面，那么，打猫要看主妇面了。
6、那时苏小姐把自己的爱情看得太名贵了，不肯随便施与。现在呢，宛如做了好衣服，舍不得穿，锁在箱里，过一两年忽然发现这衣服的样子和花色都不时髦了，有些自怅自悔。
7、从此，他俩的交情像热带植物那样飞快地生长。
8、他这两天有了意中人以后，对自己外表上的缺点，知道得不宽假地详尽，仿佛只有一套出客衣服的穷人知道上面每一个斑渍和补丁。
9、偏见可以说是思想的放假。它是没有思想的人的家常日用，而是有思想的人的星期日娱乐。假如我们不能怀挟偏见，随时随地必须得客观公*、正经严肃，那就像造屋只有客厅，没有卧室，又好比在浴室里照镜子还得做出摄影机头前的姿态。
10、除掉那句古老得长白胡子、陈腐得发霉的话‘女人是最可怕的！’还有什么可说！
11、在西洋家庭里，丈母娘跟女婿的争斗，是至今保存的古风，我们中**庭里婆婆和媳妇的敌视，也不输于他们那样悠久的历史。
12、门口桌子上，一叠饭碗，大碟子里几块半生不熟的肥肉，原是红烧，现在像红人倒运，又冷又黑。旁边一碟馒头，远看也像玷污了清白的大闺女，全是黑斑点，走近了，这些黑点飞升而消散于周遭的阴暗之中，原来是苍蝇。
13、流言这东西，比流感蔓延的速度更快，比流星所蕴含的能量更巨大，比流氓更具有恶意，比流产更能让人心力憔悴。
14、天生人是叫他们孤独的，一个个该各归各，老死不相往来。身体里容不下的东西，或消化，或排泄，是个人的事；为什么心里容不下的情感，要找同伴来分摊？聚在一起，动不动自己冒犯人，或者人开罪自己，好像一只只刺猬，只好保持着彼此间的距离，要亲密团结，不是你刺痛我的肉，就是我擦破你的皮。
15、苏小姐双颊涂的淡胭脂下面忽然晕出红来，像纸上沁的油渍，顷刻布到满脸，腼腆得迷人。
16、我们希望它来，希望它留，希望它再来——这三句话概括了整个人类努力的历史。
17、她知道匣子里是自己的信，不愿意打开，似乎匣子不打开，自己跟他还没有完全破裂，一打开便证据确凿地跟他断了。
18、有了门，我们可以出去；有了窗，我们可以不必出去。
19、天下就没有偶然，那不过是化了妆的戴了面具的必然。
20、一句话的意义在听者的心里，常像一只陌生的猫到屋里来，声息全无，直到"妙"的一叫，你才发觉它的存在。
21、说大话哄人惯了，连自己也哄相信——这是极普通的心理现象。
22、英国女王伊丽莎白二世来华访问时想见他，他说：“跟她不是一路人，见了面没话说！”
23、方鸿渐说：“女人原是天生的政治动物。虚虚实实，以退为进，这些政治手腕，女人生下来全有。女人学政治，那真是以后天发展先天，锦上添花了。
24、话是空的，人是活的；不是人照着话做，是话跟着人变。假如说了一句话，就至死不变的照做，世界上没有解约反悔道歉离婚许多事情了。
25、历史该如洛高所说，把刺刀磨尖当笔，蘸鲜血当墨水，写在敌人的皮肤上当纸。
26、这就是生离死别比百年团聚好的地方，它能使人不老。不但鬼不会长大，不见了好久的朋友，在我们心目里，还是当年的丰采，尽管我们自己已经老了。
27、那女孩子不过十六七岁，脸化妆得就像搓油摘粉调胭脂捏出来的假面具。鸿渐想上海不愧是文明先进之区，中学女孩子已经把门面油漆粉刷，招徕男人了。可是这女孩子的脸假得老实，因为决没人相信贴在她脸上的那张脂粉薄饼会是她的本来面目。
28、兄弟如手足，女人如衣服。衣服破尚可补，可现在方鸿渐多了件貂皮大衣。
29、想到你还是想你？我们一天要想到不知多少人，亲戚朋友仇人，以及不相干的见过面的人。真正想一个人，记挂着他，希望跟他接近，这少得很。人事太忙了，不许我们全神贯注，无间断地怀念一个人。我们一生对于最亲爱的人的想念，加起来恐怕不到一点钟，此外不过是念头在他身上瞥到，想到而已。
30、方鸿渐还想到昨晚那*馆子吃午饭，鲍小姐定要吃西菜，说不愿意碰见同船的熟人，便找到一家门面还像样的西馆。谁知道从冷盘到咖啡，没有一样东西可口：上来的汤是凉的，冰淇淋倒是热的；鱼像海军陆战队，已登陆了好几天；肉像潜水艇士兵，会长时期伏在水里；除醋外，面包牛肉红酒无一不酸。
31、方老先生觉得他爱国而国不爱他，大有青年守节的孀妇不见宠于翁姑的怨仰。
32、婚姻是一座围城，城外的人想进去，城里的人想出来。
33、张太太上海话比丈夫讲得好，可是时时流露本乡土音，仿佛罩褂太小，遮不了里面的袍子。
34、如果一个地方永远都无法到达，那么，它还存在么。
35、“你嘴凑上来，我对你说，这话就一直钻到你心里，省得走远路，拐了弯从耳朵里进去。”
36、苏小姐道：“法国也有这么一句话。不过，不说是鸟笼，说是被围困的城堡fortresseassiegee，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。”
37、那年春天，气候特别好。这春气鼓动得人心像婴孩出齿时的牙龈肉，受到一种生机透芽的痛痒。上海是个暴发都市，没有山水花柳作为春的安顿处。公园和住宅花园里的草木，好比动物园里铁笼子关住的野兽，拘束、孤独，不够春光尽情地发泄。春来了只向人的身心里寄寓，添了疾病和传染，添了*和酗酒打架的案件，添了孕妇。最后一桩倒不失为好现象，战时人口正该补充。
38、女人不肯花钱买书，大家都知道的。男人肯买糖衣料化妆品，送给女人，而对于书只肯借给她，不买了送她，女人也不要他送。这是什么道理？借了要还的，一借一还，一本书可以做两次接触的借口，而且不着痕迹。这是男女恋爱的必然的初步，一借书，问题就大了。
39、她忙到窗口一望，果然鸿渐背马路在斜对面人家的篱笆外站着，风里的雨线像水鞭子正侧横斜地抽他漠无反应的身体。她看得心溶化成苦水。
40、侯营长有个桔皮大鼻子，鼻子上附带一张脸，脸上应有尽有，并未给鼻子挤去眉眼，鼻尖生几个酒刺，像未熟的草莓，高声说笑，一望而知是位豪杰。
——最新佛家经典语录 40句菁华
1、只愁不作佛，莫愁佛不解语是也。
2、一念愚即般若绝，一念智即般若生。
3、事不三思总有败，人能百忍自无忧。
4、一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。
5、万事得成于忍，与其能辩，不如能忍。
6、菩提心是为度化一切众生而修持成佛。
7、一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。
8、心是心，物是物，心物合一，心物是一。
9、忍一时，风*浪静，退一步，海阔天空。
10、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！
11、一念才生，万法齐现，假指心性，而明易道。
12、世人言忍，忍字最难，非大智慧，断然不能。
13、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。
14、来得不明，去得正好，智人观此，未免心冷。
15、贪淫致老，瞋恚致病，愚痴致死，除三得道。
16、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？
17、勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。
18、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。
19、弄明白自己的心叫明心，见到了自己的本性叫见性。
20、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
21、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。
22、菩提本无树，明镜亦非台，原本无一物，何处染尘埃。
23、真正的布施，是把烦恼、忧虑、分别、执着、通通放下。
24、佛法就是我们生活的方法，轻松、自在、完美的活法叫佛法。
25、终日不见己过，便绝圣贤之路。终日谈人过，便伤天地之和。
26、所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。
27、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
28、真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。
29、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。
30、菩提无是处，佛不得，众生亦不失菩提，但一切众生，即菩提相。
31、爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
32、知止而后有定，定而后有静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。
33、我昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
34、春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事心头挂，便是人间好时节。
35、有因有缘集世间，有因有缘世间集；有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。
36、要把修行放在第一位，没有什么事比修行更重要的事了，除非你不想解脱。
37、一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。
38、世间人，法无定法，然后知非法法也；天下事，了犹未了，何妨以不了了之。
39、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
40、一切痛苦的根源是自私自利，我执我爱。饶益一切众生，承办众生的利益才是快乐的源泉。
——佛家经典语录 150句菁华
1、能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。
2、离一切诸相，则名诸佛。
3、不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。
4、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
5、一切如来妙圆觉心本无菩提及与涅槃，亦无成佛及不成佛，无妄轮回及非轮回。
6、好好的管教你自己，不要去管别人。
7、息念忘虑，佛自现前。
8、由有无始本起无明，为己主宰，一切众生生无慧目，身心等性，皆是无明。
9、即心名慧，即佛乃定；定慧等持，意中清净。悟此法门，由汝习性；用本无生，双修是正。
10、真如自性是真佛，邪见三毒是魔王；邪迷之时魔在舍，正见之时佛在堂；性中邪见三毒生，即是魔王来住舍；正见自除三毒心，魔变成佛真无假；法身报身及化身，三身本来是一身；若向性中能自见，即是成佛菩提因；本从化身生净性，净性常在化身中。
11、更须自己勤奋。不可依赖他人。阿难尊者以王子佛弟。舍其富贵。出家从佛。希望佛一援手。即得超登果位。讵知仍须自己悟修。不能假借。
12、执医之一方者误色身，执经之一义者误慧命。
13、法是体，世法是用。体是理，是真谛；用是事，是俗谛。要知二谛圆融三昧印的道理，不融通就落于偏枯。如离体表用，是凡夫凡情；离事讲心，是不明心地。真俗二谛，名目很多，真是体，俗是用；戒定慧体用都得，都是一个心地中生出种种名字，若能融会贯通，则条条大路通长安。
14、色即是空，空即是色。
15、修行要在动用中修，不一定要坐下来闭起眼才算修行，要在四威仪中，以戒定慧三学，除贪嗔痴三毒，收摄六根如牧牛一样，不许它犯人苗稼。
16、善用心者，心田不长无明草，处处常开智慧花。
17、古人说：“勿待老来方学道，孤坟多是少年人。”
18、以智慧明鉴自心，以禅定安乐自心。以精进坚固自心，以忍辱涤荡自心。以持戒清净自心，以布施解脱自心。
19、凡当参学，要有三样好；第一要有一对好眼睛，第二要有一双好耳朵，第三要有一副好肚皮。好眼睛就是金刚正眼，凡见一切事物，能分是非，辨邪正，识好歹，别圣凡。好耳朵就是顺风耳，什么话一听到，都知道说的什么。好肚皮就是和弥勒菩萨的布袋一样，大肚能容撑不破，遇缘应机，化生办事，把所见所闻作比较研究，择其善者而从之，其不善者而改之。
20、如果让心随自己的欲望摆布，我们便会意志狂乱而无法自我掌握……心控制得当，能够自我主宰就能够得到安详快乐啊。
21、修行用功，贵在一心。
22、凡夫的境界，总是贪染财、色、名、利。
23、恶业实由自己作，从自己生而自起。(恶业)摧坏于愚者，犹如金刚破宝石。破戒如蔓萝，缠覆裟罗树。彼自如此作，徒快敌者意。
24、佛法的根本要义，乃是戒、定、慧三字，如鼎之三足，缺一不可。
25、最炽热的烈火，莫大于贪欲之火。最大的恶莫大于瞋恨。而人生中最至高无上的安乐，莫乐于寂静!
26、慈悲没有敌人，智慧不起烦恼。
27、提得起放得下，年年吉祥如意；用智慧种福田，日日都是好日。
28、念佛到一心不乱，何尝不是参禅？参禅参到能所双忘，又何尝不是念实相佛？禅者，净中之禅，禅与净，本相辅而行，奈何世人偏执，起门户之见，自赞毁他，很像水火不相容。
29、我们是什么全因为我们自己，不随着外在的条件而改变自己。就像一朵莲花不因为它的环境而使得白莲变污莲。
30、五戒者，一杀戒，二盗戒，三淫戒，四妄语戒，五饮酒戒。此五戒名曰学处，又名学迹，是在家男女所应学故。又名路径，若有游此，便升大智慧殿，故一切律仪妙行善法，皆由此路。又名学本，诸所应学，此为本故。又名五大施，谓以摄取无量众生故，成就无量功德故。
31、能要、该要的才要；不能要、不该要的绝对不要。
32、智慧的修行者都知道过正确的生活方式：态度要诚恳，行为要端正。因此他生活于愉快之中，也在愉快中得到智慧的觉悟、消灭了所有的痛苦。
33、遇到好事，要随喜、赞叹、鼓励，并且虚心学习。
34、少批评，多赞美，是避免造口业的好方法。
35、彼之胜利无能胜，败者于世无可从，佛无边无行迹，汝复以何而诳惑?彼已不具于结缚，爱欲难以诱使去，佛无边无行迹，汝复以何而诳惑?
36、修行就是要“养拙”，“拙”就是很笨的意思，修行要越笨越好，笨得什么也不知，一点妄想也无。
37、我仿佛那株幸福树的叶子你便是那根没有你的滋养我便糜烂消失
38、自美三寸舌头，一日改头换面，辗转吞食，那时痛苦恨悔，无人能释。
39、有所执着，就是人心。无所执着就是道心。
40、欲要人不死，先做活死人，现在把自己当作死了一样，也就是不贪、不瞋、不痴。
41、路鸣泽在雨中张开双臂，嘶哑地咆哮，满脸笑容，这一刻他是这世界上最忘我的戏子，在演出世界上最经典的悲剧，全世界的悲辛都融于他癫狂的独白中，他背后站着巧巧桑、李尔王、美狄亚和俄狄浦斯的群像。他看着路明非，却仿佛在质问整个世界。
42、修道人就是不为自己讲道理，不狡辩，不谈是非。
43、所谓看开人生，决不是悲观，而是积极乐观;不是看破，而是看透;并非什么都不做，而是及时去做;也不是什么都没有，而是什么都知足。
44、一切众生皆自空寂，真心无始，本来自性清净。
45、欲得一如，但佛与众生一时放下，则无了无不了。
46、佛说，苦非苦，乐非乐，只是一时的执念而已。执于一念，将受困于一念;一念放下，会自在于心间。物随心转，境由心造，烦恼皆由心生。有些人，有些事，是可遇不可求的，我们是强求不来的，既然这样，就放宽心态，顺其自然。无论何时何地，都要拥有一颗安闲自在的心，保持豁达的心态，不让自己活得累。
47、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
48、我们无论什么也不能贪，要知足，要能忍，但这个无上妙法，人人都把它忽略了，所以不争、不贪就能福寿无边，你要是争、贪、搅、扰，就罪孽不少，要想出离三界，也是无有是处的。
49、从陌生到相知相爱再到擦身而过，仿佛两条相交的直线——有缘无分
50、佛法就是我们生活的方法，轻松、自在、完美的活法叫佛法。
51、布施于人，就等于布施自己，功德是不落空的。
52、人生的起起落落，都是成长的经验。
53、真正的修行是修心，是修正自己，而不是修正别人，放下我执我爱，慈悲一切众生，才是佛法的真谛。
54、以智慧时时修正偏差，以慈悲处处给人方便。
55、翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘飘兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞;迫而察之，灼若芙蕖出渌波。
56、童年时刻在长满青苔的青石板上的约定，如今，在甘苦共盈的岁月里，被淡淡的风蚀，成为记忆中浅浅的光影，就像不被遗忘的记忆，永远存在于心中的一方土地，亦佛如被打上了一万年不许变的烙印……
57、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
58、谁的声音唱我的郦歌我的黑色的楚楚郦歌飘过地下*躺的黑色的.河有些火银，有些焰火还有我长满鸢尾的黑色山坡我的格桑，我的修罗谁的声音高唱挽歌新娘的尸体被月亮抬上山坡我的灯盏，我的佛陀下雪了!有孩子开始奔跑，有骆驼开始眺望，七颗星星指示的，挽歌飘来的方向那是谁家寂寞小孩夜夜夜夜，纵情歌唱。
59、终日拈花择火，不知身是道场。
60、菩萨初发心，缘无上道，我当作佛，是名菩提心。
61、我仿佛只有脚离开现实，遨游于天空中了!自杀而无遗书，是最好不过的了。无言的死，就是无限的活。死亡等于拒绝一切理解人是不断消失在过去的日子里的美，一旦在这个世界上表现持来就不会泯灭
62、众生念念在虚妄之相上分别执著，故名曰妄念，言其逐于妄相而起念也;或难知是假，任复念念不停，使虚妄相于心纷扰，故名曰妄念，言其虚妄之相随念而起也。
63、有时觉得自己其实一无所有，仿佛被世界抛弃;有时明明自己身边很多朋友，却依然觉得孤单;有时走过熟悉的街角，看到熟悉的背影，突然就想起一个人的脸;有时突然很想哭，却难过的哭不出来;有时夜深人静的时候，突然觉得寂寞深入骨髓;有时突然找不到自己，把自己丢了。
64、心的转变是最重要的，每个人都想解脱，希望活得快乐，死的安心，一切功夫都要下在心上，随时调整自己的心态，念时念心，观时观心，这就是修行。
65、智慧是没有烦恼的，慈悲是没有敌人的。
66、明亮的星把乌云化成了鹅毛轻轻。这一点光明正在沉思，它也有生命;这光明已使波涛不在海礁上翻滚;仿佛能透过珍珠看到一个灵魂。天色尚黑，黑暗的统治已好景不长，上帝的嫣然一笑，使天空豁然开朗。
67、在那一刻，我仿佛看见整个世界崩溃在我的面前。废墟中那一片片的瓦砖都刻有鲜活的记忆，现在安静地贴在大地上，即便我有多小心保持行走的安静，终究会发现，自己只是一个被记忆放逐的人。
68、担心，是多余的折磨；用心，是安全的动力。
69、*匍匐在佛前，亲吻脚下大地，不会觉得他们卑微，反而会肃然。天地之间，留给人所行的小道，才是人生。我们所执的态度，本就该是匍匐而谦恭的。
70、她已经不在他的视野内出现，也不会在她的生活中出现，他们各自有着自己的生活。仿佛，他们所拥有的只是对方的名字，以及那点残存的回忆。他们不再联系，尽管他很想她，也只能驻足在只属于他们两个人的世界缅怀过去。曾经过去的种种及那些想象出来的未来，随着她的离去慢慢消散。他唯一能做的事，就是把"我爱你"永远藏在心底。
71、是人知得世间有为虚妄不实底道理，及至对境遇缘，蓦地撞在面前，不随他去，否则被伊穿却鼻孔定也。
72、寻佛佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
73、享受的若不是自己应得的福分，所得的收获又是无缘无故的，那么多是有人故意设下的陷阱，此时若眼光短浅就会落入圈套。
74、佛国佛曰：一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清净。心若无物就可以一花一世界，一草一天堂。
75、乐园佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
76、发自内心的去为众生着想，为众生服务，所求的自然就有，否则，你什么也得不到。
77、缘分不同，所以看法不同，有的人喜欢你，有的人不喜欢你，这都是正常的。你能左右别人吗？把自己的心管好，不要执着这些。
78、过客问佛∶世间为何有那麽多遗憾?佛说∶这是一个婆娑世界，婆娑既遗憾，没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。
79、每人每天多说一句好语，多做一件好事，所有小小的好，就会成为一个大大的好。
80、急须要做，正要人做的事，我来吧！
81、我和人和，心和口和，欢欢喜喜有幸福。
82、静心佛曰。净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。
83、好人不寂寞，善人最快乐，时时处处助人利己，时时处处你最幸福。
84、人与人之间的相处之道，需要沟通，沟通不成则妥协，妥协不成时，你就原谅和容忍他吧！
85、包容别人时，双方的问题就解决了。
86、你硬把单纯的事情看的很严重，那样子你会很痛苦。
87、伤害别人，就是伤害自己，帮助别人，就是帮助自己，这就是因果。
88、人生八苦：生、老、病、死、爱别离、怨长久、求不得、放不下。
89、佛曰：一念愚即般若绝，一念智即般若生。
90、不会尊敬别人，不知道照顾别人，不是真正的学佛人，尊重别人，就是尊重自己，你希望别人如何对待你，你就要如何对待别人。
91、佛说：人生有八苦：生、老、病、死、爱别离、怨长久、求不得、放不下。
92、为自己无论做什么都是恶，为众生无论做什么都是善。
93、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
94、忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。
95、争什么、比什么、计较什么？没有善心，谁都帮不了你，争也争不到，比也比不上，计较也没有用。去掉自私、自利、自爱，你就会自在。
96、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
97、修行不是一朝一夕的事，一定要坚持，尤其是在面临诸多障碍和干扰时，更要坚持。
98、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？
99、时时刻刻发悲心，饶益众生为他人。
100、珍惜上师，珍惜传承，珍惜法宝，珍惜人身，珍惜缘分，珍惜光阴。
101、佛曰：净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。
102、大悲无泪，大悟无言，大喜无声，大爱无言。
103、佛曰：种如是因，收如是果，一切唯心造。
104、慈悲心发出来了，心胸自然就能打开，烦恼、业障自然而然地就会消失，心胸打不开，永远活得累。
105、心情好了，你的身体、工作、家庭都会好。
106、空中，梧桐落叶飘零；眼前，萧瑟秋花凝霜。一位秀才问赵州禅师：“此情此景，如何感悟人生？”赵州禅师淡淡地说：“不雨花犹落，无风絮自飞。”、有人问大龙智洪禅师：“什么是微妙的禅？”智洪禅师回答：“风送水声来枕畔，月移山影到窗前。”
107、修习大乘佛法，不能脱离社会，脱离现实，要在生活，工作、家庭中修，对境练性，对人练心。
108、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
109、修行是点滴的工夫。
110、业障不是本性，可以去掉。如同天上的云，可以散掉。
111、一切处无心是净；得净之时不得作净想，名无净；得无净时，亦不得作无净想，是无无净。
112、年龄大，没文化这些都不是问题，信心不足才是最大的问题。
113、现代人中，学佛的人多，但如理如法修学的人少。
114、因为没有修行，我们来到了今天，如果我们还不修行，还将无边际地走下去，等待我们的是无尽的黑暗。
115、宁可清贫自乐，不可浊富多忧。
116、受思深处宜先退，得意浓时便可休。
117、轮回自然界万物最灿烂之日，为何就是委地之时?
118、佛曰：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦!
119、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
120、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
121、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？
122、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？
123、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。
124、菩萨变化示现世间，非爱为本，但以慈悲令彼舍爱，假诸贪欲而入生死。
125、无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。
126、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。
127、由爱故生忧，由爱故生怖。
128、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
129、你为什么在娑婆世界受苦受难，在这里搞六道轮回呢？就是你的爱欲没断，这是六道轮回生死的根本。
130、你爱情太重，往生就发生障碍。
131、佛给我们讲，没证得阿罗汉以前，别相信自己。自己都不能相信，怎么能相信别人？
132、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
133、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
134、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！
135、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
136、彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。情不为因果，缘注定生死《佛经》
137、那一刻我升起风马不为乞福只为守候你的到来那一天闭目在经殿香雾中蓦然听见你颂经中的真言那一日垒起玛尼堆不为修德只为投下心湖的石子那一夜我听了一宿梵唱不为参悟只为寻你的一丝气息那一月我摇动所有的经筒不为超度只为触摸你的指尖那一年磕长头匍匐在山路不为觐见只为贴着你的温暖那一世转山转水转佛塔啊不为修来生只为途中与你相见那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你*安喜乐《那一世》
138、三千繁华，弹指刹那，百年过后，不过一捧黄沙。——佛语
139、只有在幽暗中起身的人，才更加珍视灯盏的指引；只有真正经历过悲伤的找寻才更有丰厚的质地。也许这就是佛陀给有缺陷而不完整的人类的指引：没有痛失就不会有记取，没有悲伤则无法领会欢愉的意义。——冯娜《一个季节的*》
140、永远不要浪费你的'一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
141、迷人修福不修道，只言修福便是道;布施供养福无边，心中三恶元来造。拟将修福欲灭罪，后世得福罪还在;但向心中除罪缘，名自性中真忏悔。忽悟大乘真忏悔，除邪行正即无罪;学道常于自性观，即与诸佛同一类。吾祖唯传此顿法，普愿见性同一体。
142、法是体，世法是用。体是理，是真谛;用是事，是俗谛。要知二谛圆融三昧印的道理，不融通就落于偏枯。如离体表用，是凡夫凡情;离事讲心，是不明心地。真俗二谛，名目很多，真是体，俗是用;戒定慧体用都得，都是一个心地中生出种种名字，若能融会贯通，则条条大路通长安。
143、心是最大的骗子，别人能骗你时，而它却会骗你辈子。
144、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。能说不能行，不是真智慧。
145、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧。
146、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
147、学佛第个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。
148、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。狂妄的人有救，自卑的人没有救。
149、如果你能每天呐喊遍（我用不着为这点小事而烦恼），你会发现，你心里有种不可思议的力量，试试看，很管用的。
150、每个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是种惩罚。自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。
——佛家禅心佛语语录 40句菁华
1、人非草木，孰能无情。
2、众生皆*等。
3、有其因，必有其果。
4、九九归一、终成正果。
5、能说不能行，不是真智慧。
6、你要感谢告诉你缺点的人。
7、心动则物动，心静则物静。
8、天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。
9、千人千般苦，苦苦不相同。
10、彻底的认识你自己，你就会认识佛。
11、若无‘是非’挂心头，便是人间好时节。
12、一切皆为虚幻。
13、能忍之人，事事称心;善嗔之人，时时地狱。
14、不以有行，亦不以无行。
15、以精进力，身无疾病，一切怨害，慈心相同。
16、于一切相，离一切相，即是无相。
17、若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。
18、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。
19、是心不必更求心，是佛何劳更觅佛，倘于言句上作露布，境物上生解会，则堕在骨董袋中。
20、一切众生，种种幻化，皆生如来圆觉妙心。
21、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。
22、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤，
23、尽其心知其性，知其性则知其天。
24、现定见闻觉知是法，法离见闻觉知，非达法也。
25、信得心及，见得性彻于日用中无丝毫透漏，全世法即佛法，全佛法即世法，*等一如。
26、来得不明，去得正好，智人观此，未免心冷。
27、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷着计较，徒增烦恼。
28、色即是空，空即是色。
29、不见一物名为见道，不行一物名为行道。
30、菩萨不与法缚，不求法缚。
31、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。
32、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。
33、自性发时，业识来空。
34、妄念纷飞之际，正是做工夫时节。旋收旋散，旋散旋收，久久纯熟，自然妄念不起。
35、爱尚语录：但离妄缘，即如如佛。
36、智者任物不任己，愚人任己不任物。
37、但契本心，不用求法。
38、却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。
39、求趣无上菩提者，要净自心，福田方净。
40、赤肉团上，人人古佛家风。毗卢顶门，处处祖师巴鼻。
——梵高经典语录 40句菁华
1、我想画出触动人心的素描，我想透过人物或风景所表达的，不是伤感的忧郁，而是真挚的悲伤。
2、没有什么不朽的，包括艺术本身。唯一不朽的，是艺术所传递出来的对人和世界的理解——梵高
3、我想画出触动人心的素描，我想透过人物或风景所表达的，不是伤感的忧郁，而是真挚的悲伤。——梵高
4、我拥有自然，艺术和诗歌，我还有什么不满足呢？
5、每个人心里都有一团火，路过的人只看到烟，但总有一个人，总有那么一个人能到这团火，然后走过来，陪我一起。我带着我的热情，我的冷漠，我的狂暴，我的'温和，以及对爱情毫无理由的相信，走的上气不接下气，我结结巴巴地对她说，你叫什么名字。从你叫什么名字开始，后来，有了一切。——梵高
6、让我沿着我自己的道路奋斗吧，千万不要丧失勇气，不要松劲。
7、痛苦便是人生。
8、伟大的事业不是靠侥幸取得，而必须有坚强的意志才能成就。什么是绘画？一个人怎样才能学会绘画？绘画就是要设法穿过一堵看不见的铁墙，这堵铁墙似乎矗立于一个人感觉到的和他所能做到的之间。
9、勇敢总是好的，即使一个人犯了许多错误，也比心地狭窄与谨小慎微高明。
10、生命只是一个播种的季节，收获是不在这里的。
11、只要活人还活着，死去的人总还是活着。
12、我画太阳时，要画得让人们感觉到它以可怕的速度在旋转。它发射出力量无穷的光波和热波。我画麦田时，要人们感觉到谷粒中的原子在生长、爆裂。我画苹果时，要人们感觉到苹果中的液汁溅到皮肤上，果核中的种籽在往外钻向开花结果！
13、如果一个人毫无责任感，那么，如何能够聚精会神呢？责任感使一切变得神圣，将事物紧密联系在一起，使得做许多小事也成为一大义务。
14、悲哀永在我心。
15、每个人都要背着自己的包袱走到终点。
16、今天早上，天还没亮，我在窗口看了很久，窗外什么都没有，唯有一颗金星，好大的一颗星。夜，比白天还要活，还要热烈。
17、在灵魂一角可能有着一座燃烧着炽热火焰的火炉，然而无人前来取暖；过客只是瞥见烟囱的一抹。
18、“画家”这个词当然包含了这样的意义；永无休止地探索而认识永无止境。就我所知，这句话的意思是：我在探索，我在奋斗，我全身心都奉献于此。
19、要学会画得好非得经过与困苦的斗争不可。
20、渔夫知道大海危机四伏，明白大海浊浪滔天，但他们从来没有因为这些挑战而呆在岸上。
21、谁在爱，谁就活着；谁活着，谁就要工作；谁工作谁就有面包。不奋斗，不作艰苦劳动的人焉能成为画家？如要立足，除了奋斗和艰苦劳动，哪有其它的路可走。一旦开始奋斗和进行艰苦劳动，难道一个画家会没有谋生的机会？
22、我不知道世间有什么是确定不变的'，我只知道，只要一看到星星，我就会开始做梦。
23、那些光亮不是星星而是人的灵魂。
24、我困在笼子里，孤单一人，我感到恐惧。
25、每个人心里都有一团火，你他娘的只看的了烟。
26、大自然，天空到海水，蓝色就像是地球人类专属的频率。
27、小小的花！这已能唤起我用眼泪都不能测知的深的思想。
28、不要吹灭你的灵感和你的想象力；不要成为你的模型的奴隶。
29、如果我们都没有勇气去尝试点什么，生活会变成什么样子呢？
30、我犹如贱民，但我要告诉世人，我这个贱民，心有瑰宝、绚丽灿烂。
31、我不想再等了，死亡就像星河，垂暮只不过是在去星空的路上徜徉漫步。
32、每个人的灵魂里都有一团火，却没有人去那儿取暖，路过的人只看到一缕轻烟。
33、让我们保持勇气，试着学会忍受与宽大。不要害怕离开正道，把善与恶分辨清楚。
34、我要用象征性的光环这种永恒的东西来画男人和女人，要用我们着色的响亮和颤动来表达永恒。
35、如果你听到自己心里说“你画不好”，那就竭尽全力画好，那个声音就会乖乖闭嘴。
36、生命中的这个时期一旦过去，有很多事情就无法逆转了。当然，我们也不能指望从生活中去得到我们明明知道不能得到的东西。
37、工作中的人们，田地里新耕的垄沟，一片沙子，大海或者天空，这些对象难以捕捉，又如此优美，值得投入我全部的人生，尝试去捕捉隐藏在其中诗一般的美。
38、我带着我的热情，我的冷漠，我的狂暴，我的温和，以及对爱情毫无理由的相信，走得上气不接下气。我结结巴巴地对他说：你叫什么名字。从你叫什么名字开始，后来，有了一切。
39、我画一片麦田，我希望人们能感觉到麦子正朝着它们最后的成熟努力。我画一片苹果树，我希望人们能感觉到苹果里面的汁液就要把苹果皮撑开，果核中的种子正在为结出果实而奋进。我画一个男人，我要画出他生命如大海奔流的一生。
40、我已经画了三幅以上的大油画。画的是不安的天空下大片延伸的麦田。我不需要故意表达凄凉与极端孤独的心情。我希望你能够马上看到这些画。我认为这些画能够把我无法用言语表达的告诉给你。把我在乡下见到的生机勃勃的景象告诉给你。
——道家经典名句解析 40句菁华
1、天网恢恢，疏而不失。
2、小惑易方，大惑易性。
3、夫小惑易方，大惑易性。
4、哀莫大于心死，而人死亦次之。
5、相与于无相与，相为于无相为。
6、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
7、一尺之捶，日取其半，万世不竭。
8、以火救火，以水救水，名之曰益多。
9、指穷于为薪，火传也，不知其尽也。
10、举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。
11、致虚极，守静笃。万物并作，吾以观复。
12、译文：保持本质淳朴无华，减少私心贪欲。
13、众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。
14、凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。
15、大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小言詹詹。
16、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。
17、是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。
18、译文：举世赞誉也不感到得意，举世非议也不感到沮丧。
19、译文：利用物而不受制于物，那么怎么可能会受牵累呢！
20、译文：最高的善像水那样，水善于帮助万物而不与万物相争。
21、是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。
22、圣人无常心，以百姓心为心。善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。
23、汝不知夫螳螂乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。
24、译文：独自与天地精神往来而不傲视万物，不搬弄是非，以与世俗相处。
25、译文：有手艺的人劳累，聪明的人忧虑，无能的人无所求，所以逍遥自在。
26、天之道，不争而善胜，不言而善应，不召而自来，繟然而善谋。天网恢恢，疏而不失。
27、译文：使心灵达到虚的极致，坚守住静的妙境，就能从万物的变化中看到大道的存在。
28、筌者所以在鱼，得鱼而忘筌；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。
29、译文：事物过于强大就会走向衰朽，这就是说明它不符合于道，不符合道的，就会很快死亡。
30、译文：大寒季节到了，霜雪降临了，这时候更能显出松树和柏树的茂盛。松柏之茂喻君子品德高尚。
31、山木自寇也，膏火自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。
32、译文：人生在天地之间，就像透过缝隙看到白马飞驰而过，不过一瞬间罢了。成语白驹过隙出此。人生知促，切勿浪费。
33、译文：天鹅并不天天沐浴，而羽毛却是洁白的；乌鸦并不天天暴晒，而羽毛却是乌黑的。万物出自本性，不能强行改变。
34、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随，恒也。
35、译文：脂膏烧完了，火种却流传下去，无穷无荆此句以薪喻形，以火比喻精神。薪尽火传，是说形体虽死而精神永存。后以薪尽火传喻学业师徒相传。
36、朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，早晨生出晚上就死的菌和夏天出生秋天就死的昆虫因为年寿短而难以经历和知晓更多的事物。至人无己，神人无功，圣人无名。
37、译文：如果情绪上放纵自己悲伤或快乐，那么自身的德行就会不正；如果不能控制自己的喜怒，那么就无法体悟大道；如果心存好恶，那么最原初的心性就会缺失。
38、译文：孝顺的儿子不去巴结父母，贤良的忠臣不去奉承君主，这就是作贤臣、作孝子的最高境界了。叹世俗阿谀成风，叹世人大惑不可救，呼唤真正的孝子、贤臣。
39、译文：最上乘的统治者没有个人主观成见，总是习惯于把百姓的意向作为自己的意向。善良的人我用善良的心去对待，不善良的人我也用善良的心去对待，就会让所有的人一心向善。
40、译文：你不知道那个螳螂吗？舞起它那两把大刀式的胳臂，妄图挡住滚滚前进的车轮。它不了解自己的力量是根本无法胜任的，却自以为是地认为自己的本领很强大。成语"螳臂当车"的典故由此而来，用以比喻不自量力。
——佛家缘分的经典语录 30句菁华
1、真心虚灵，照而常寂，德者心用，纯善无恶。
2、觉悟世间无常。国土危脆。四大苦空。五阴无我。生灭变异。虚伪无主。心是恶源。形为罪薮。如是观察。渐离生死。摘抄美文
3、不好刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确决定，通常都会有错误的。
4、归元性无二，方便有多门。
5、人生的真理，只是藏在*淡无味之中。
6、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？
7、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不一样罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不好把他看做是坏人。
8、能够把自我压得低低的，那才是真正的尊贵。
9、佛身者即法身也，从无量功德智慧生，从戒定慧解脱知见生。
10、诸行性相，悉皆无常。
11、你要感谢告诉你缺点的人。
12、不好太肯定自我的看法，这样貌比较少后悔。
13、菩提并无树，明镜亦无台，世本无一物，何处染尘埃！
14、一念愚即般若绝，一念智即般若生。
15、*常心是道，趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤危峭，不立毫发知见。
16、且破心头一点痴，十方何处不加持，圆明佛眼常相照，只是当人不自知。
17、六道众生要经历因果轮回，从中体验痛苦，只有参透生命的.真谛，才能得到永生。
18、断除烦恼重增病，趋向真如亦是邪。随分世缘无挂碍，涅盘生死等空华。
19、佛言：爱欲莫甚于色。色之为欲，其大无外，赖有一矣，若使二同，普天之人，无能为道者矣。
20、一个人几十年生命，真正做人做事的时间太少，再勤劳的人也只做了三分之一而已。用智能探讨人生真谛，用毅力安排人生时间。
21、若信愿坚固，临终一念十念，亦决得生。若无信愿，纵将名号持之风吹不入，雨打不湿，如铜墙铁壁相似，亦无得生之理。
22、不要在第三者面前批评他人，更不要在背后说他人坏话。聪明的人是不会放松自我的，他们通过勤奋学习，使自己充满智慧。
23、缘是前世修来的因果，于是，相识是缘至，相忘是缘散。
24、你的爱不在天上在世间，你到俗世中将望的第一眼就是你这份不朽的尘缘？那化解冰雪的容颜。
25、汝爱我心，我怜汝色。以是因缘，经百千劫，常在缠缚。愿离爱缚诸结烦恼。归依世尊愿离诸缚。
26、佛说，我们说过的话，做过的事，走过的路，遇过的人，每一个现在，都是我们以后的回忆。无须缅怀昨天，不必奢望明天，只要认真过好每个今天。说能说的话，做可做的事，走该走的路，见想见的人。脚踏实地，不漠视，不虚度，有缘无缘，一切随缘，保持一份好心情，就算心碎也要拥有最美的姿态。
27、今生的一次邂逅，定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆。万发缘生，皆系缘分！偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。
28、修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。我苦苦哀求佛祖，让我们再结一段尘缘，相恋相伴走过月月年年。
29、每群众所睹所碰到的都早有部署，关于时刻的我的解释，所有都是缘。缘伏缘灭，缘聚缘散，一切都是地意。
30、过耳的虚话，过眼的云烟，辛苦事小，伤心事大，说者未必真心，听者也无须多心。善解怨，结善缘。
——佛家佛偈经典语录 30句菁华
1、佛说：万发缘生，皆系缘份!
2、云何应住?云何降伏其心?
3、声名谤之媒也，欢乐悲之渐也。
4、佛曰：刹那便是永恒。
5、怅望江湖百年与谁说。
6、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
7、如果抱怨成习惯，心灵就像上了枷锁，没有一刻解脱。唯有放下抱怨，才能体会到生命的自在与幸福。
8、旧恨春江流不尽，新恨云山千叠。料得明朝，尊前重见，镜里花难折。
9、毗舍浮佛偈假借四大以为身，心本无生因境有。前境若无心亦无，罪福如幻起亦灭。
10、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
11、“一切有条件的事物都是无常的。”常常是一个人用智慧来观察这真理时，他便开始厌离种种的苦恼，这是达到清净的路子。
12、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
13、勇於接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。
14、日日花前常病酒，不辞镜里朱颜瘦。——冯延巳《鹊踏枝》
15、有一种伤叫悲伤，是睫毛再也承受不住泪球的重，轻轻碰到就会滴落。
16、一切惜身命，人畜等无殊。若欲食众生，先试割身肉。复次地藏，未来世中，若有善男子、善女人，于佛法中所种善根，或布施供养，或修补塔寺，或装理经典，乃至一毛一尘、一沙一渧。如是善事，但能回向法界，是人功德，百千生中，受上妙乐。如但回向自家眷属，或自身利益，如是之果，即三生受乐，舍一得万报。是故地藏，布施因缘，其事如是。
17、起行宜辨正助，或念佛为正，以余法作助，余法都可回向净土。念佛贵于心口不异，念念不间，念至不念自念，寤寐恒一，如是用功，何愁不到极乐……
18、念月榭携手，露桥闻笛，沈思前事，似梦里，泪暗滴。
19、于诸法中。不生二解。一切佛法。疾得现前。
20、善用心者，心田不长无明草，处处常开智慧花。
21、有智不在年高，无智空长百岁。
22、古人说：“勿待老来方学道，孤坟多是少年人。”
23、禅是静虑，要在静中思虑好歹，择善而从。
24、坐禅要晓得调养身心。若不善调养，小则害病，大则着魔。
25、若闻阿弥陀德号，欢喜赞仰心归依，下至一念得大利，则为具足功德宝。设满大千世界火，亦应直过闻佛名，闻阿弥陀不复返，是故至心稽首礼。
26、年老的人死在眉睫，固要猛进；年轻的人亦不可悠忽度日。须知“黄泉路上无老少，孤坟多是少年人。”总要及早努力，方为上计。
27、能不起分别心，无心任运，就不生烦恼；心若分别，即成见尘，就有烦恼，就被苦乐境界转了。
28、众生习气毛病有八万四千烦恼，所以佛就有八万四千法门来对治，这是佛的'善巧方便。你有什么病，就给你什么药。佛说一切法，为度一切心，若无一切心，何用一切法？
29、参禅念佛都是入道妙门，不分高下，可以互通，圆融无碍。譬如念佛到一心不乱，何尝不是参禅？参禅到能所双忘，又何尝不是念实相佛？禅与净本相辅而行。
30、*之重要：妙法莲华经云：“若人*一须臾，胜造恒沙七宝塔。”因为*这一法，可以使我们脱离尘劳，使身心安泰，使自性圆明，生死了脱。一须臾者，一刹那之间也。若人以清净心，返照回光，坐须臾之久，纵不能悟道，而其正因佛性已种，自有成就之日。若是工夫得力，一须臾之间，是可以成佛的。
