1、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
2、不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。
3、是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。
4、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。
5、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。
6、宠辱若惊，贵以身为天下，若可寄天下；爱以身为天下，若可托天下。
7、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。
8、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
9、是以圣人之治，虚其心，实其复，弱其志，强其骨，常使民无知无欲。
10、我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴。
11、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。
12、昔之得一者：天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以生；侯得一以为天下正。
13、三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。
14、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大，故能成其大。
15、天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。
16、夫礼者，忠信之薄，而乱之首。
17、上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧；进道若退；夷道若□；上德若谷；广德若不足；建德若偷；质真若渝；大白若辱；大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。
18、名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？
19、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。
20、重为轻根，静为躁君。轻则失根，躁则失君。
21、物壮则老，是谓不道，不道早已。
22、夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。
23、不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。
24、修之于身，其德乃真;修之于家，其德乃馀;修之于乡，其德乃长;修之于邦，其德乃丰;修之于天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉?以此。
25、其政闷闷，其民淳淳;其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。
26、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极?其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。
27、治人事天，莫若啬。
28、弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。
29、静胜躁，寒胜热。清静为天下正。
30、祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。
31、不出户，知天下;不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。
32、和大怨，必有馀怨;报怨以德，安可以为善?
33、大邦者下流，天下之牝，天下之交也。牝常以静胜牡，以静为下。故大邦以下小邦，则取小邦;小邦以下大邦，则取大邦。故或下以取，或下而取。大邦不过欲兼畜人，小邦不过欲入事人。夫两者各得所欲，大者宜为下。
34、民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。
35、善为士者，不武;善战者，不怒;善胜敌者，不与;善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。
36、民不畏威，则大威至。
37、无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见;自爱不自贵。故去彼取此。
38、天网恢恢，疏而不失。
39、民不畏死，奈何以死惧之?若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢?
40、民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤于贵生。
——道家经典语录 100句菁华
1、静胜躁，寒胜热。清静为天下正。
2、修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃馀；修之于乡，其德乃长；修之于邦，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉？以此。
3、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
4、淡中知真味 常里识英奇
5、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。
6、不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。
7、义侠交友 纯心做人
8、德在人先 利居人后
9、三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。
10、天道忌盈 卦终未济
11、圣人常无心，以百姓心为心。
12、知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。
13、图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易，天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。
14、客气伏而正气神 妄心杀而真心现
15、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。
16、原谅失败者之初心 注意成功者之末路
17、富者应多施舍 智者宜不炫耀
18、宠辱若惊，贵大患若身。
19、民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。
20、大邦者下流，天下之牝，天下之交也。牝常以静胜牡，以静为下。故大邦以下小邦，则取小邦；小邦以下大邦，则取大邦。故或下以取，或下而取。大邦不过欲兼畜人，小邦不过欲入事人。夫两者各得所欲，大者宜为下。
21、忘功不忘过 忘怨不忘恩
22、推己及人 方便法门
23、道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之；长之育之；成之熟之；养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。
24、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
25、阴恶之恶大 显善之善小
26、磨练之福久 参勘之知真
27、一念私贪 万劫不复
28、勉励现前之业 图谋未来之功
29、人生重结果 种田看收成
30、金石有声，不考不鸣。
31、操履不可少变 锋芒不可太露
32、富贵而恣势弄权 乃自取灭亡之道
33、直躬不畏人忌 无恶不惧人毁
34、从容处家族之变 剀切规朋友之失
35、盛极必衰 剥极必复
36、毋以短攻短 毋以顽济顽
37、对阴险者勿推心 遇高傲者勿多口
38、君子之心 雨过天晴
39、有识有力 魔鬼无踪
40、大量能容 不动声色
41、困苦穷乏 锻炼身心
42、铲除恶人应保密防祸
43、人生惟危 道心惟微
44、真诚为人 圆转涉世
45、不能养德 终归末节
46、急流勇退 与世无争
47、勿妄自菲薄 勿自夸自傲
48、心虚意净 明心见性
49、忍得住耐得过 则得自在之境
50、为天地立心 为生民立命 为子孙造福
51、为官公廉 居家恕俭
52、处富知贫 居安思危
53、谗言如云蔽日 甘言如风侵肌
54、戒高绝之行 忌褊急之衷
55、老当益壮 大器晚成
56、冷静观人 理智处世
57、恶不可即就 善不可即亲
58、急处站得稳 高处看得准
59、事上敬谨 待下宽仁
60、勿逞所长以形人之短
61、幼不学 不成器
62、言者多不顾行 谈者未必真知
63、观形不如观心 神用胜过迹用
64、极端空寂 过犹不及
65、知足则仙凡异路 善用则生杀自殊
66、存道心 消幻业
67、修养定静工夫 临变方不动乱
68、来去自如 融通自在
69、心地能*稳安静 触处皆青山绿水
70、生活自适其性 贵人不若*民
71、处世忘世 超物乐天
72、求心内之佛 却心外之法
73、形影皆去 心境皆空
74、大道废，有仁义;智慧出，有大伪;六亲不和，有孝慈;国家昏乱，有忠臣。
75、将欲歙之，必故张之;将欲弱之，必故强之;将欲废之，必故兴之;将欲取之，必故与之。是谓微明。
76、甚爱必大费;多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。
77、飘风不终朝,骤雨不终日。
78、反者，道之动；弱者，道之用。
79、“无”名，天地之始；“有”名，万物之母。
80、甚爱必大费;多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，能够长久。
81、修之于身，其德乃真;修之于家，其德乃馀;修之于乡，其德乃长;修之于邦，其德乃丰;修之于天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉?以此。
82、道可道，十分道。名可名，十分名。无名天地之始;有名万物之母。
83、道可道，十分道。名可名，十分名。无名天地之始；有名万物之母。
84、无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见;自爱不自贵。故去彼取此。
85、知不知，尚矣;不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。
86、莫因恶小而为之，莫因善小而不为。
87、道者开口动舌发言之词也。又云道者，虚无之无也，混沌之宗，乾坤之祖，能有能无，包罗天地，道本无形，莫之能名，无形之形，是谓真形，无象之象，是谓真象。先天地而不为长，后天地而不为老，无形而自障，无象而自立，无为而自化，故曰大道。经云视之不见，故曰无形。杳杳冥冥，其中有精，混混沌沌，分为阴阳，故为天地也。育者养也，长养阴阳故为生育也。阳者清也，上腾为天，阴者浊也，下潜为地，天地者乃大道之子也。
88、不尚贤，使民不争;不贵难得之货，使民不为盗;不见可欲，使民心不乱。是以圣人之
89、修道要济世度人，但又不乱发慈悲。
90、道者德之体，德者道之用。
91、常道无名，唯德以显之；至德无本，顺道而成之。祸福无门，惟人自召。善恶之报，如影随形
92、天之道，其犹张弓欤?高者抑之，下者举之;有馀者损之，不足者补之。天之道，损有馀而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下，唯有道者。
93、有道无术，独善其身；有术无道，害人害己；以道御术，兼济天下。
94、天地好生，征物同一躯命，故人惟兼物性，方为全尽吾性。体此意者，樽节爱养，戒杀放生，自有所不能已也。
95、居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。
96、是以圣人之治，虚其心，实其复，弱其志，强其骨，常使民无知无欲。
97、我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴。
98、慎终如始，则无败事。是以圣人欲不欲，不贵难得之货；学不学，复众人之所过。
99、欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。
100、以道佐人主者，不以兵强天下。其事好还；师之所处，荆棘生焉；大军过后，必有凶年。
——道家经典语录 50句菁华
1、我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
2、故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。
3、俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。
4、知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。
5、轩冕客志在林泉 山林士胸怀廊庙
6、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极？其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。
7、富者应多施舍 智者宜不炫耀
8、挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓“玄同”。故不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。
9、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
10、五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
11、一念私贪 万劫不复
12、道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。
13、君子德行 其道中庸
14、则仄，月满则亏。
15、君子穷当益工 勿失风雅气度
16、福之所倚，福兮祸之所伏。
17、趋炎附势 人情之常
18、量弘识高 功德日进
19、云去而本觉之月现 尘拂而真如之镜明
20、勿妄自菲薄 勿自夸自傲
21、律己宜严 待人宜宽
22、操持严明 守正不阿
23、酷则失善人 滥则招恶友
24、勿恃所有以凌人之贫
25、隐者高明 省事*安
26、浓处味短 淡中趣长
27、身放闲处 心在静中
28、富者多忧 贵者多险
29、求心内之佛 却心外之法
30、见微知著 守正待时
31、布茅蔬淡 颐养天和
32、五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎，令人心发狂;难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
33、将欲歙之，必故张之;将欲弱之，必故强之;将欲废之，必故兴之;将欲取之，必故与之。是谓微明。
34、一切药物对治病来说都是治标,不是治本,不管是中医还是西医.因为一切的病都是错误的因产生错误的果.健康的根本在心.心净则身净.自身的修复系统来修复自己的疾病.其实人和动物是一样的,动物的病都是靠自己。
35、人的健康离不开两大要素：1）足够的气血；2）畅通的经络（包括血管和排泄垃圾的通道）。
36、人违背了养生法则，虽不一定会立即得病，但一旦形成习惯，就会大大增加得病的机会。这就和交通规则一样，你违背了交通规则，不一定会出事故，但其危险性是显而易见的。
37、以多歧亡羊，学者以多方丧生。
38、其动，止也；其死，生也；其废，起也。
39、用之者，必假于弗用也，而以长得其用。
40、能至于无乐者，则无不乐；无不乐则至极乐矣。
41、修之于身，其德乃真;修之于家，其德乃馀;修之于乡，其德乃长;修之于邦，其德乃丰;修之于天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉?以此。
42、善者，吾善之;不善者，吾亦善之;德善。信者，吾信之;不信者，吾亦信之;德信。
43、民不畏死，奈何以死惧之?若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢?
44、出生入死。生之徒，十有三;死之徒，十有三;人之生，动之于死地，亦十有三。
45、道者开口动舌发言之词也。又云道者，虚无之无也，混沌之宗，乾坤之祖，能有能无，包罗天地，道本无形，莫之能名，无形之形，是谓真形，无象之象，是谓真象。先天地而不为长，后天地而不为老，无形而自障，无象而自立，无为而自化，故曰大道。经云视之不见，故曰无形。杳杳冥冥，其中有精，混混沌沌，分为阴阳，故为天地也。育者养也，长养阴阳故为生育也。阳者清也，上腾为天，阴者浊也，下潜为地，天地者乃大道之子也。
46、勇于敢则杀，勇于不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故?
47、涤初玄览：视其所以，观其所由，察其所安
48、诸恶莫作，众善奉行。(善待百姓)
49、老子：少私寡欲。为学日益，为道日损。损之又损，以至於无为。无为而无不为。(无为而治)
50、不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。
——关于道家的经典语录 30句菁华
1、善吾生者，乃所以善吾死也。
2、譬道之在天下，犹川谷之于江海。
3、静胜躁，寒胜热。清静为天下正。
4、天下莫大于秋毫之末，而泰山为小。
5、通于一而万事毕，无心得而鬼神服。
6、人皆知有用之用，而莫知无用之用也。
7、天下难事必作于易，天下大事必作于细。
8、天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。
9、天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。
10、人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。
11、天有所短，地有所长；圣有所否，物有所通。
12、重为轻根，静为躁君。轻则失根，躁则失君。
13、是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。
14、民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。
15、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
16、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。
17、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。
18、祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。
19、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
20、故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。
21、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。
22、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
23、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。
24、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
25、太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。
26、甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。
27、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极？其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。
28、古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。
29、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。
30、慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇；舍俭且广；舍后且先；死矣！夫慈以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。
——夫妻的经典语录 40句菁华
1、没有人可以永远无条件的陪伴着你，要知道，下雨天的时候连影子都会缺席。
2、你是一条小溪，流过我的面前，每天我都要默默地走近你；你是我心中的一首歌曲，每天陪着我轻唱低吟；我愿化为流水，与你溶为一体；我愿衔住你的每个音符，与你抒发共同的感情！
3、一个人的时候，总让我想起你，想起我们的过去，想跟你分享眼前的美景。
4、遇见了黄昏，万物都变得温柔动人了，爱你，因为你是我最恰到好处的温柔。
5、也许你已经因为我拒绝了无数个比我更好的人，现在换我给你幸福。
6、和你在一起，是我最最幸福的人生。
7、两个人之间最好的感觉就是，表面相互嫌弃，心中不离不弃。只要你不嫌我烦，我就可以陪你很久很久。
8、好啦，我也加入柠檬供应商行列。
9、卿卿我我忆甜蜜，耳鬓厮磨度佳期。
10、想与你站在世界端头，共赏这尘世的繁华不休，然后一起等大雪染白了双鬓。
11、曾经爱上你，花了一秒钟的时间，一眼生情，从此，眼里在也容不下别人。
12、我有一点点甜，一点点可爱，还有很多很多喜欢你。
13、牵着我的手，你闭着眼走你也不会迷路。
14、弯弯那婉约的心弦，有一种说不出的凄楚之美，抒写的着我们飘在空中的一曲曲化蝶的旋律，琴音清绝，曲韵悠长。
15、我爱你，请相信我，我不能保证做到最好，但我一定尽自己的努力做到更好。
16、我要告诉你，爱你一生一世！
17、真正的爱情，是不讲究热闹，不讲究排场，不讲究繁华，更不讲究嚎头的。
18、突然溢出来的想念，关于一往情深，关于异地，关于全世界，我最喜欢的你。
19、老天爷，就让我嫁给他吧。拜托拜托，我好喜欢他，他是宇宙最可爱的小男孩。
20、你的名字，是我读过最短的情诗。我很喜欢你，像春去秋来，海棠花开。
21、这辈子最疯狂的事，就是爱上了你，而最大的希望，就是有你陪我疯一辈子。
22、见到你的时候，仿佛时间都停止了，我看不到别的东西，就只能看到你的存在。
23、我的心那么小，装的全是你。
24、有些话，说不出，则予以轻描。有些事，挥不去，便赋以淡写。
25、我愿和你十指相扣，百年相守。
26、如果我们可以抱着睡，连命也甘心短几岁。
27、能让我哭得不能自我，又能让你笑得一脸满足的人，只有你。
28、野心不大，只想做你的天下。
29、你最近是不是又胖了？没有啊，为什么这么说？那你为什么在我心里的分量越来越重了呢？
30、想和你一起远离城市的喧嚣，篱笆内遍地都是你喜欢的花。
31、我喜欢你已经超过两分钟了，不能撤回了。
32、我是人间，四月天。
33、幸福是，两双眼睛，看一个未来。
34、你陪我一程，我记你一生。
35、如果不能对我倾尽一生，就别让我越陷越深。
36、晚安，换个世界想你。
37、心里有你，所以满心欢喜。
38、你这么针对我，是不是想睡我。
39、今晚我喝了很多酒，想对你说一些你喜欢听的话，我爱你。
40、错过了青梅竹马，避开了情窦初开，到如今人生的意义，就只剩下与你两鬓斑白。
——张小娴的经典语录 40句菁华
1、爱情是不能被假设的。
2、被人所爱，你才会珍惜将来那个爱你的人。
3、我们的爱情是蓝色的。像秋天里天色刚晚的蓝色，我不知道它是否会变成黑夜，还是经过了黑夜之后，又会再度明亮。
4、当你喜欢一个人，其实你包容了许多事情。当你爱一个人，你也怀抱着许多原谅。没有单纯的爱。
5、原来有本事令人伤心的人，才是最幸福的，是两个人之间的强者。——张小娴《面包树上的女人》
6、"爱，也是一种意志。"
7、曾经的苦涩，只要撑过去，有一天，娓娓道来，都可以化作笑谈。——《我的爱如此麻辣》
8、他脑里所想的，对你来说，也是一堆无法理解的东西。
9、当你爱上一个人，你是应该让他知道的，说不定有一天你会永远失去他。
10、「那你为什么学小提琴？」他问我。「为了爱情。」我甜蜜地告诉一个陌生人。
11、越是在乎，伤你就伤的越痛，爱情亲情亦是如此。
12、我们总是被自己和别人的等待感动，以为等待是对爱情最忠诚的奉献。可谁又知道青春年少的执拗会不会被时间消磨？又会不会被现实和寂寞消磨？然而，曾经那麽死心眼地等一个人，终究是年轻的。当我们老了，也许会微笑跟自己说：我是那样痴心地等过一个人；那时候，我不知道，所有的等待，也都是有期限的。
13、为什么总想着要找个人托付终身呢？可以找个相爱、相依、相伴的人，可是，别老想着依赖别人。世上没有不变的东西，即使那个人很爱你，他也有死亡的一天，到时候，你又要依赖谁？女人还是要学会独立。当你活得好，你想找的不再是一个托付终身的人，而是一个相爱到老的人。
14、唯有过好一个人的日子，才可以过好两个人的日子；可当你过好一个人的日子，也就不容易接受一个不够好的人。我一个人活得好好的，你又何必来打扰我？你既然打扰了我，你得对我非常好，你必须是陪我一路走到底的那个人。——张小娴
15、如果没有你，我的冰箱里，也无需放着你喜欢的啤酒。
16、阴晴圆缺，在一段爱情里不断的重演；也许，这就叫考验。当我们活在世上的日子久了，你也能预测明天的爱情。换一个人，也不会天色常蓝。
17、爱情里的海誓山盟不过是正餐以外的小吃，我们觉得失望，因为我们被爱时以为这些山盟海誓不过是正餐，受伤害时以为它是毒药，却从来未察觉，承诺，不过是甜品。
18、原来爱情只有两个结果——你得到很多尊严，或失去很多尊严。
19、一个人你必须有一点儿恨他，恨他你离不开他。
20、咱们没有发觉本人幸运，由于咱们没有晓得有些痛苦、绝望、离合悲欢，也是幸运。
21、爱，从来就是一件千回百转的事。不曾被离弃，不曾受伤害，怎懂得爱人？爱，原来是一种经历。
22、曾经好像拥抱一个人，感谢他为我所做的一切，那一刻，也许大家都有感觉，然而，只要冷静下来，感觉转瞬即逝。感觉，是靠不住的，难以永恒——张小娴《谢谢你离开我》
23、喜欢一个人，是不会有痛苦的。爱一个人，也许有绵长的痛苦，但他给我的快乐，也是世上最大的快乐。
24、两个人一起是为了快乐，分手是为了减轻痛苦，你无法再令我快乐，我也唯有离开，我离开的时候，也很痛苦，只是，你肯定比我痛苦，因为我首先说再见，首先追求快乐的是我。
25、带给你快乐的那个人，就是也能带给你痛苦的人。
26、失望，有时候也是一种幸福，因为有所期待，所以才会失望，因为有爱，才会有期待，所以纵使失望，也是一种幸福，虽然这种幸福有点痛。
27、暗恋是神圣的，要以对方的幸福为依归。
28、当时间过去，我们忘记了我们曾经义无所顾地爱过一个人，忘记了他的温柔，忘记了他为我做的一切。
29、他有什么好处我不知道，但是他有一个很大的缺点…我是知道的，他不爱我，这个缺点还不够大吗?
30、一个人，只有不害怕失去，比如不害怕失去尊严，那就什么事都能做出来。
31、喜欢一个人，是需要一份感动的。
32、她虽然喜欢笑，但她喜欢不笑的男人，整天在笑的男人，似乎没有什么内涵。
33、懂得爱情就很容易老。
34、是爱情选择了我们，而不是我们选择了爱情。
35、原来你去争取是没有用的，最重要的是别人争取你。
36、寂寞最霸道，可以成为伤害任何人的借口。
37、女人要是喜欢你，即使你是一个十恶不赦的坏蛋，她还是喜欢你。
38、一生一世是不应该有背叛的。
39、像秋天里天色刚晚的蓝色，我不知道它是否会变成黑色，还是经过了黑夜之后，又会再度明亮。
40、深情是我担不起的重担，情话只是偶然兑现的谎言。
——蔡康永的经典语录 40句菁华
1、17年前。。 跟他结发33年的爱妻突发心脏病离开了他。70岁的老人心碎的在他的农场里种下了6000棵橡树。拼成了这个巨大的指向他爱妻故乡的爱心。 这个秘密一直保存了很多年。。直到最近才被人从热气球上发现。。 You can just imagine the love story,
2、我沿路，得到七个微笑，三个白眼，我就用七成的力气回应微笑，三成的力气回应白眼；我吃到的食物，七次好吃，三次难吃，我就用七成的味觉享受美味，三成的味觉忍受苦涩。我无意放大世界的善意，也无意放大世界的恶意，只是依照比例,，实地接收有晴有雨的天气。世界与我，互相而已。
3、,当你说「想做回原本的自己」,会不会你只是在找藉口,逃避现在的自己?若是怀念想逃就逃想恨就恨的日子,你随时都可以这样做,只要明白这样做的后果,也都会成为你的人生。人生如河,每秒流动,你永远不可能再踩进同样的水裡。每个阶段的你都是你,没有那个传说中「原本的你」啊。
4、很多杰出的人，很早就停止上学了，（自己选择，或，想上但没得上），但这些人可沒停止学习，他們立刻改去更广大的社会学校，向更厉害的人学习了，你若有这種胆识，也儘可如此。但请不要误以为这些人，是因为早早停止上学，而变杰出的，这就好像以为拿破仑是因为个子矮才杰出一样??《康永，给残酷社会的善意短信》
5、突然发现爱已消失时，往往无比错愕，不懂发生了什么。这时虽也可百般逼问，但逼问恐是徒增难堪而已。我对此刻的建议是：坐下深呼吸，闭目回想当初这爱降临时，其实也是何等的不明
6、你要拥有他？真好，只是，你能拥有他的什么呢？你能拥有他的疾病吗？你能拥有他的疤痕吗？你能拥有他的回忆吗？...... 好像都不能耶，那，你能拥有他的什么呢？ 《康永，给未知恋人的爱情短信》
7、看到別人做不好時，也許會暗爽在心，得到一種“我比他聰明”的優越感。但真正聰明的人，是觀察別人為什麼做不好，然後警剔自己，儘量不要犯相同的錯。那些只愛發出噓聲的人，應該是打算一直在台下當觀眾，而那些警剔自己的人，則是在準備：有一天要站上舞台。《康永，給殘酷社會的善意短信》
8、遇到别人恶言相向时，怎么办？如果对方是还要相处的同学同事，那我建议你可以回问“你为什么这么气啊？”或“什么事把你气成这样啊？”，这句话應能稍為喚醒对方用理性谈事情，也有助你和对方都冷静些。遇到疯拳，先用轻功闪开，争取一點探问的时间，胜过直接还手，引起不必要的混战??《康永，给残酷社会的善意短信》
9、有的大人鄙视逸乐，歌诵工作，但请闭目想像：漫步草原的逸乐的马，和负重拖车的工作的马，哪种生活更让人向往呢？先别急着用人生意义来压人，哲学家们费尽心机，也无法证明，是工作较有意义？还是逸乐较有意义？如果闭目扣问内心，实在没道理一味斥责逸乐，推崇工作啊。《康永，给无聊大人的诚实短信》
10、对方说:「我已经不爱你了。」，你着急了，脱口而出:「没关系的啊！我们还是可以在一起的啊！」，说完，你忽然哭了，不是因为伤心对方不爱你了，而是因为这一瞬间，你猛然醒悟，自己已经成为爱情的乞丐。《康永，给未知恋人的爱情短信》
11、嗯，这句很棒：“Lessismore”，这是一句值得体会的好话。主持谈话节目，也是这样，主持人少说，往往会让节目更丰富！
12、每做一事，最好只追求一个最在乎的目标，其余都可让步，这样达成目标的机会才高。比方：做这事，最在乎是学经验，那就别计较钱；做那事，最要紧是钱，那就别计较面子。以此类推。若做一事，又想学经验，又要赚得多，又要有面子??如此美事，有得等啊??《康永——给残酷社会的善意短信》
13、地面出现一些裂缝，一颗种籽，掉进一个缝里。它想：我这次掉得比较深，我要长得高一点，长成很高的大树，长出很深很广的根，像大而温暖的手掌那样，抓住我能抓住的土地。这样，下次土地又要裂开的时候，也许裂缝会小一点。——《康永，没人在乎的小报导》
14、“享有”比“拥有”贵重。我们“享有”空气，但无法“拥有”空气，我们“享有”阳光，但无法“拥有”太阳。同样的，我们享用友情亲情，但没办法，也不该想“拥有”那个友人亲人，我们也享用爱情，但没办法，也不该想“拥有”那个爱人。就享有吧，“享有”比“拥有”贵重多了。——《康永——给未知恋人的爱情短信》
15、15岁觉得游泳难，放弃游泳，到18岁遇到一个你喜欢的人约你去游泳，你只好说“我不会耶”。18岁觉得英文难，放弃英文，28岁出现一个很棒但要会英文的工作，你只好说“我不会耶”。人生前期越嫌麻烦，越懒得学，后来就越可能错过让你动心的人和事，错过新风景。——《康永——给残酷社会的善意短信》
16、一朵云里面的两滴雨，恋爱了。旁边别的雨滴很冷淡，反正很快要掉落，何必呢。但这两滴雨，还是要恋爱。不久这天到来，云变成雨，一滴滴纷纷掉落。而恋爱着的这两滴雨，拥抱在一起，往下掉，他们准备好要掉在地面，消失不见，但就在消失前，他们从两滴变成了一滴。——《康永，没人在乎的小报导》
17、气质可以假装，通常可以假装一晚上都不穿帮；而幽默感没办法假装，一分钟都假装不了。所以我珍视幽默感，远超过气质————《康永——给残酷社会的善意短信》
18、游不出鱼缸，却时时都看得到鱼缸外面那个世界??
19、??看着《诗》这个字，原来，诗是言语的寺庙??
20、依恋或者心碎，最后都可能变成，下一次爱的原因。
21、如果永远只看合乎你想法的书，你永远只会知道你已经知道的事。
22、幸福感的一个标准，是可不可以常常保持对不喜欢的事情说不要。
23、烂学校只会考验我们的耐心，好学校才能考验我们的梦想和热情。
24、我无意中流浪到他的人生里去，而他则一直在他自己的人生里流浪。
25、那个年代，尚无手机，比较便于，不经意的，失去联络，遗失彼此。
26、如果你不能确定对方能否充分地回答你的问题，那么你还是不问为佳。
27、你不要理会那些水管，你要真的流经一个又一个风景，你才会是一条河。
28、评判幸福与否的一个重要标准不是说是否能拥有什么，而是是否能拒绝什么。
29、有时候，我伸出手去借一点这余烬的温暖，有时候，我用眼睛见证这余烬覆盖的繁华。
30、恋爱最珍贵的纪念物，是你留在我身上的如同河川留给地形的，那些你对我，造成的改变。
31、会在乎青春的人，就势必已经不在青春里了；会察觉自己在流浪的人，就势必将要结束流浪。
32、你越会说话，别人就越快乐，别人越快乐，就会越喜欢你；别人越喜欢你，你得到的帮助就越多，你会越快乐。
33、预先把事情想到最惨，然后决定，那就算了吧，这是悲观。预先把事情想到最惨，然后决定，最惨也就这样，这是乐观。
34、把对方看在眼里，放在心里。交谈时不时地望著对方，带一点点观察，让对望充分感觉到，她在你眼中的存在。让对方觉得被重视。
35、爱情，光荣，正义，尊严，文明，这些一再在灰黯时刻拯救我、安慰我的力量，对很多人来讲“没有用”，我却坚持相信这才都是人生的珍宝，才禁得起反复追求。
36、你很重要，因为你就是你能拥有的全部。你存在，整个世界才存在。你看得到阳光，整个世界才看得到阳光。你失去*衡，世界就失去*衡。你消失，世界就消失。所以你很重要，你就是你能拥有的全部。
37、有时明明知道这场恋爱已经完蛋定了，却还是不顾一切、用尽全力的、把它一路谈到尽头去，撞壁撞山到灰飞烟灭也不管。为什么要这样？并不是因为心存侥幸、奢望会有什么转机，而是隐约知道：如果错过了这次，人生就不会再有完全燃烧的机会了。
38、以前爱看的节目，现在不爱了；以前崇拜的偶像，现在不崇拜了，可能表示我们的人生迈向了新阶段。曾经迷倒你的，那些人的魅力或智慧，都只是你人生的阶梯，你一旦踩过它而往上，回头看时，你会诧异那阶梯既不亮眼，也不崇高了，因为你已越过它。
39、你为爱受苦，就算苦到如行尸走肉，也难以因你一斤的苦，而增对方一丝的甜。对方没有因你受苦而快乐，就没理由觉得亏欠你，也就难有理由想报偿你。很遗憾，你的受苦，难以被感激，只可能遭忽视，遭避讳，遭嫌弃，因为无人因你而获益。所以，苦完必须的量，就让这苦，深埋*生的矿吧。
40、看到别人做不好时，也许会暗爽在心，得到一种”我比他聪明“的优越感。但真正聪明的人，是观察别人为什么做不好，然后警惕自己，尽量不要犯相同的错。那些只爱发出嘘声的人，应该是打算一直在台下当观众，而那些警惕自己的人，则是在准备：有一天要站上舞台。
——佛家道家经典名句 30句菁华
1、民不畏威，则大威至。
2、宠辱若惊，贵大患若身。
3、莫逆于心，遂相与为友。
4、为无为，事无事，味无味。
5、夫礼者，忠信之薄，而乱之首。
6、静胜躁，寒胜热。清静为天下正。
7、察见渊鱼者不详，智料隐匿者有殃。
8、庙宇未必有真佛，闹市但许有高僧。
9、人法地，地法天，天法道，道法自然。
10、天下难事必作于易，天下大事必作于细。
11、生命就在呼吸之间，呼吸停了，就完事了。
12、生死疲劳由贪欲起，少欲无为，身心自在。
13、人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。
14、时光长短，唯心所造。一切苦乐，随境所迁。
15、重为轻根，静为躁君。轻则失根，躁则失君。
16、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。
17、人生四苦：贪嗔痴、求不得、怨憎会、爱别离。
18、天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生于郊。
19、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。
20、人有盗而富者，富者未必盗；有廉而贫者，贫者未必廉。
21、祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。
22、夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。
23、我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
24、每一颗心生来就是孤单而残缺的，多数带着这种残缺度过一生。
25、谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。
26、道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。
27、三界轮回淫为本，六道往返爱为基。可见有淫就有生死，断淫就断生死。
28、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。
29、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
30、空生大觉中，如海一沤发，有漏微尘国，皆依空所生，沤灭空本无，况复诸三有？
