1、民不畏威，则大威至。
2、宠辱若惊，贵大患若身。
3、莫逆于心，遂相与为友。
4、为无为，事无事，味无味。
5、夫礼者，忠信之薄，而乱之首。
6、静胜躁，寒胜热。清静为天下正。
7、察见渊鱼者不详，智料隐匿者有殃。
8、庙宇未必有真佛，闹市但许有高僧。
9、人法地，地法天，天法道，道法自然。
10、天下难事必作于易，天下大事必作于细。
11、生命就在呼吸之间，呼吸停了，就完事了。
12、生死疲劳由贪欲起，少欲无为，身心自在。
13、人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。
14、时光长短，唯心所造。一切苦乐，随境所迁。
15、重为轻根，静为躁君。轻则失根，躁则失君。
16、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。
17、人生四苦：贪嗔痴、求不得、怨憎会、爱别离。
18、天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生于郊。
19、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。
20、人有盗而富者，富者未必盗；有廉而贫者，贫者未必廉。
21、祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。
22、夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。
23、我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
24、每一颗心生来就是孤单而残缺的，多数带着这种残缺度过一生。
25、谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。
26、道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。
27、三界轮回淫为本，六道往返爱为基。可见有淫就有生死，断淫就断生死。
28、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。
29、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
30、空生大觉中，如海一沤发，有漏微尘国，皆依空所生，沤灭空本无，况复诸三有？
——道家经典名句解释 40句菁华
1、不以物挫志。
2、见素抱朴，少私寡欲。
3、夫小惑易方，大惑易性。
4、上善若水，水善利万物而不争。
5、相与于无相与，相为于无相为。
6、知不知，尚矣；不知知，病也。
7、夫哀莫大于心死，而人死亦次之。
8、天之道，利而不害。圣人之道，为而不争。
9、众人重利，廉士重名，贤士尚志，圣人贵精。
10、凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。
11、虚而不屈，动而愈出。多闻数穷，不若守中。
12、是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。
13、译文：祸啊，福就依傍着它；福啊，灾祸就隐含其中。
14、反者道之动；弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。
15、译文：举世赞誉也不感到得意，举世非议也不感到沮丧。
16、译文：最高的善像水那样，水善于帮助万物而不与万物相争。
17、译文：小的迷惑能够使人弄错方向，大的迷惑能够使人丧失本性。
18、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
19、译文：消磨它的锋锐，解除它的纷扰，调和它的光辉，混同于尘垢。
20、是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。
21、知足者不以利自累也，审自得者失之而不惧，行修于内者无位而不怍。
22、重为轻根，静为躁君……轻则失根，躁则失君。
23、上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之，不笑不足以为道。
24、译文：人的生命是有限的，而知识是无限的。用有限的生命投入到无限的学习之中。
25、译文：最大的祸患是不知足，最大的过失是想要得到的欲望。知足的人，永远是满足的。
26、将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲夺之，必固与之。
27、不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长；夫唯不争，故天下莫能与之争…
28、译文：泉水干涸，鱼儿困在陆地相互依偎，以唾沫相互湿润求得生存，（此时此境）却不如彼此不相识，各自畅游于江湖。
29、有机械者必有机事，有机事者必有机心。机心存于胸中，则纯白不备，纯白不备，则神生不定；神生不定者，道之所不载也。
30、译文：遇事谦退无争，反而能在众人之中领先；将自己置于事外，反而能保全性命。这不正是因为无私吗？反而能成就一己之私。
31、译文：小的迷惑可以使人弄错方向，大的迷惑能够使人丧失本性。说明纯正的人性就是人自然的本性，而仁义则不但不合人性，而且是伤性乱世的。
32、译文：让人民吃得香甜，穿得漂亮，住得安适，满意于他们的*凡生活。国与国之间相互得见，鸡犬之声相互听得见，而人民从生到死，也互不往来。
33、朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，早晨生出晚上就死的菌和夏天出生秋天就死的昆虫因为年寿短而难以经历和知晓更多的事物。至人无己，神人无功，圣人无名。
34、译文：不显示自己，不自以为是，因而更显耀突出；不夸耀自己，因而有功绩；不自以为贤能，因而受到尊重；只有那不与人相争的，世界上没有人能和他相争。
35、译文：君子的交谊淡得像清水一样，小人的交情甜得像甜酒一样；君子淡泊而心地亲近，小人以利相亲而终会利断义绝。但凡无缘无故而接近相合的，那么也会无缘无故地离散。
36、译文：最上乘的统治者没有个人主观成见，总是习惯于把百姓的意向作为自己的意向。善良的人我用善良的心去对待，不善良的人我也用善良的心去对待，就会让所有的人一心向善。
37、译文：善于带兵打仗的将帅，不逞其勇武；善于打仗的人，不轻易被激怒；善于胜敌的人，不与敌人正面冲突；善于用人的人，对人表示谦下。这叫做不与人争的品德，这叫做运用别人的能力，这叫做符合自然的道理。
38、译文：把无为当做为，把无事当做事，把无味当做味。不管大小多少，要用德来报答怨恨。打算克服困难要从容易处入手；实现远大理想要从细小处开始。天下的难事必须从容易处做起，天下的大事必须从细小处做起。
39、译文：天下的人都仅仅知道以美为美，这就是丑了。都仅仅知道以善为善，这就是恶了。有和无是相互依存的，难和易是相互促成的，长和短互为比较，高和下互为方向，声响和回音相呼应，前边与后边相伴随。此乃常情，故曰恒也。
40、译文：以无厚入有隙，所以运作起来还是宽绰而有余地的。说明做事要依乎天理，以无厚入有间，这是庄子养生论的核心。同时说明了要认识自然规律，按自然规律办事。成语"目无全牛"、"游刃有余"这两条成语，都出自这里。
——道家经典名句解析 40句菁华
1、天网恢恢，疏而不失。
2、小惑易方，大惑易性。
3、夫小惑易方，大惑易性。
4、哀莫大于心死，而人死亦次之。
5、相与于无相与，相为于无相为。
6、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
7、一尺之捶，日取其半，万世不竭。
8、以火救火，以水救水，名之曰益多。
9、指穷于为薪，火传也，不知其尽也。
10、举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。
11、致虚极，守静笃。万物并作，吾以观复。
12、译文：保持本质淳朴无华，减少私心贪欲。
13、众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。
14、凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。
15、大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小言詹詹。
16、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。
17、是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。
18、译文：举世赞誉也不感到得意，举世非议也不感到沮丧。
19、译文：利用物而不受制于物，那么怎么可能会受牵累呢！
20、译文：最高的善像水那样，水善于帮助万物而不与万物相争。
21、是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。
22、圣人无常心，以百姓心为心。善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。
23、汝不知夫螳螂乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。
24、译文：独自与天地精神往来而不傲视万物，不搬弄是非，以与世俗相处。
25、译文：有手艺的人劳累，聪明的人忧虑，无能的人无所求，所以逍遥自在。
26、天之道，不争而善胜，不言而善应，不召而自来，繟然而善谋。天网恢恢，疏而不失。
27、译文：使心灵达到虚的极致，坚守住静的妙境，就能从万物的变化中看到大道的存在。
28、筌者所以在鱼，得鱼而忘筌；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。
29、译文：事物过于强大就会走向衰朽，这就是说明它不符合于道，不符合道的，就会很快死亡。
30、译文：大寒季节到了，霜雪降临了，这时候更能显出松树和柏树的茂盛。松柏之茂喻君子品德高尚。
31、山木自寇也，膏火自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。
32、译文：人生在天地之间，就像透过缝隙看到白马飞驰而过，不过一瞬间罢了。成语白驹过隙出此。人生知促，切勿浪费。
33、译文：天鹅并不天天沐浴，而羽毛却是洁白的；乌鸦并不天天暴晒，而羽毛却是乌黑的。万物出自本性，不能强行改变。
34、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随，恒也。
35、译文：脂膏烧完了，火种却流传下去，无穷无荆此句以薪喻形，以火比喻精神。薪尽火传，是说形体虽死而精神永存。后以薪尽火传喻学业师徒相传。
36、朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，早晨生出晚上就死的菌和夏天出生秋天就死的昆虫因为年寿短而难以经历和知晓更多的事物。至人无己，神人无功，圣人无名。
37、译文：如果情绪上放纵自己悲伤或快乐，那么自身的德行就会不正；如果不能控制自己的喜怒，那么就无法体悟大道；如果心存好恶，那么最原初的心性就会缺失。
38、译文：孝顺的儿子不去巴结父母，贤良的忠臣不去奉承君主，这就是作贤臣、作孝子的最高境界了。叹世俗阿谀成风，叹世人大惑不可救，呼唤真正的孝子、贤臣。
39、译文：最上乘的统治者没有个人主观成见，总是习惯于把百姓的意向作为自己的意向。善良的人我用善良的心去对待，不善良的人我也用善良的心去对待，就会让所有的人一心向善。
40、译文：你不知道那个螳螂吗？舞起它那两把大刀式的胳臂，妄图挡住滚滚前进的车轮。它不了解自己的力量是根本无法胜任的，却自以为是地认为自己的本领很强大。成语"螳臂当车"的典故由此而来，用以比喻不自量力。
——道家经典名句 40句菁华
1、民之从事，常于几成而败之。
2、夫求长生，修至道，诀在於志，不在於富贵也。
3、人为贵，还需行天道。
4、大直若屈，大巧若拙，大辩若訥。
5、难事必作于易，天下大事必作于细。
6、其安易持，其未兆易谋；其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。
7、清静处于，虚以待之，无为无求，而百川自为来也。
8、吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆己；已而为知者，殆而已矣！
9、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。
10、举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。
11、夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。
12、故抗兵相加，哀者胜矣。
13、兵强则灭，木强则折；革固则裂，齿坚于舌而先敝。
14、焚林而猎，愈多得兽，后必无兽。
15、理无常是，事无常非。
16、沮舍之下，不可以坐；倚墙之旁，不可以立。
17、夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。
18、忿设无由，巧言偏辞。
19、过载者沉其舟，欲胜者杀其生。
20、巧者劳而知者忧，无能者无所求。
21、贵以贱为本，高以下为基。
22、圣人常无心，以百姓心为心。
23、天下万物生于有，有生于无。
24、无名天地之始，有名万物之母。
25、知常曰明。不知常，妄作，凶。
26、大道废，有仁义；智慧出，有大伪。
27、挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。
28、是以圣人处无为之事，行不言之教。
29、以正治国，以奇用兵，以无事取天下。
30、天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。
31、天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。
32、俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。
33、弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。
34、大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。
35、将欲取之，必先与之，是谓微明。柔弱胜刚强。
36、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。
37、知其雄，守其雌；知其白，守其黑；知其荣，守其辱。
38、太上，下知有之，其次亲而誉之，其次畏之，其次侮之。
39、生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。
40、为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为，无为而无不为。
——佛家的经典名言名句有哪些 40句菁华
1、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
2、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。
3、狂妄的人有救，自卑的人没有救。
4、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。
5、一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。
6、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
7、你永远要感谢给你逆境的众生。
8、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
9、实无有法，佛得阿耨多罗三藐三菩提。
10、法尚应舍，何况非法。
11、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
12、如来说：一切诸相，即是非相。又说：一切众生，即非众生。
13、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
14、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
15、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
16、说法者，无法可说，是名说法。
17、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
18、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
19、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
20、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
21、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
22、如来所得法，此法无实无虚。
23、如来说世界，非世界，是名世界。
24、菩萨于法，应无所住行于布施，所谓不住色布施，不住声香味触法布施。
25、你要感谢告诉你缺点的人。
26、无有定法，如来可说。
27、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
28、于身无所取。于修无所著。于法无所住。过去已灭。未来未至。现在空寂。无作业者。无受报者。此世不移动。彼世不改变。此中何法。名为梵行。——《大方广佛华严经梵行品》
29、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
30、应如是布施，不住于相。
31、不可以身相得见如来。
32、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。
33、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。
34、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？
35、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。
36、月影松涛含道趣,花香鸟语透禅机.
37、修行是修正自己错误的观念。
38、创造机会的人是勇者，等待机会的人是愚者。
39、只要面对现实，你才能超越现实。
40、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
——最新佛家经典语录 40句菁华
1、只愁不作佛，莫愁佛不解语是也。
2、一念愚即般若绝，一念智即般若生。
3、事不三思总有败，人能百忍自无忧。
4、一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。
5、万事得成于忍，与其能辩，不如能忍。
6、菩提心是为度化一切众生而修持成佛。
7、一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。
8、心是心，物是物，心物合一，心物是一。
9、忍一时，风*浪静，退一步，海阔天空。
10、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！
11、一念才生，万法齐现，假指心性，而明易道。
12、世人言忍，忍字最难，非大智慧，断然不能。
13、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。
14、来得不明，去得正好，智人观此，未免心冷。
15、贪淫致老，瞋恚致病，愚痴致死，除三得道。
16、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？
17、勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。
18、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。
19、弄明白自己的心叫明心，见到了自己的本性叫见性。
20、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
21、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。
22、菩提本无树，明镜亦非台，原本无一物，何处染尘埃。
23、真正的布施，是把烦恼、忧虑、分别、执着、通通放下。
24、佛法就是我们生活的方法，轻松、自在、完美的活法叫佛法。
25、终日不见己过，便绝圣贤之路。终日谈人过，便伤天地之和。
26、所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。
27、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
28、真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。
29、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。
30、菩提无是处，佛不得，众生亦不失菩提，但一切众生，即菩提相。
31、爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
32、知止而后有定，定而后有静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。
33、我昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
34、春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事心头挂，便是人间好时节。
35、有因有缘集世间，有因有缘世间集；有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。
36、要把修行放在第一位，没有什么事比修行更重要的事了，除非你不想解脱。
37、一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。
38、世间人，法无定法，然后知非法法也；天下事，了犹未了，何妨以不了了之。
39、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
40、一切痛苦的根源是自私自利，我执我爱。饶益一切众生，承办众生的利益才是快乐的源泉。
——道家经典名句及解释 40句菁华
1、见素抱朴，少私寡欲。
2、夫哀莫大于心死，而人死亦次之。
3、夫鹄不日浴而白，乌不日黔而黑。
4、指穷于为薪，火传也，不知其尽也。
5、挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。
6、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。
7、庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。
8、译文：保持本质淳朴无华，减少私心贪欲。
9、凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。
10、大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。
11、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。
12、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
13、反者道之动；弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。
14、译文：天道对人无所偏爱，但其结果却是常常帮助善人。
15、至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤。
16、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。
17、我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
18、译文：最高的善像水那样，水善于帮助万物而不与万物相争。
19、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。
20、译文：因外物而扰乱自己的心志（这样，德性就没有了）。可玩物丧志。
21、译文：知道是无可奈何的，就当作命运一样去接受，这就是人生最高的德行。
22、译文：对待结束时的工作，还像开始时一样认真，则做任何事都没有不成功的。
23、上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之，不笑不足以为道。
24、译文：所以说，恬淡、寂寞、虚无、无为，这是天地的本原和道德修养的极高境界。
25、译文：古代的人，随外物变化而内心保持不变；现在的人，内心多变而不能随外物变化。
26、译文：最大的祸患是不知足，最大的过失是想要得到的欲望。知足的人，永远是满足的。
27、译文：最大的悲哀莫过于心如死灰，精神毁灭，而人的身体的死亡还是次要的。人是要有点精神的。
28、山木自寇也，膏火自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。
29、译文：合抱的大树由细小的幼苗长成，九层的高台由一筐一筐的泥土堆成，千里远的行程须从脚下开始。
30、不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长；夫唯不争，故天下莫能与之争…
31、译文：极致之人的内心就像一面明镜，对于外物来之即照、去之不留，如实映照而不私藏，所以能摆脱外物牵累而不损心劳神。
32、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随，恒也。
33、译文：能够了解他人的人是有智慧的，能够了解自己的人是高明的。能够战胜他人的人是有力量的，能够战胜自我的人是真正的强者。
34、译文：圣人治理天下的原则是：排弃充斥于人民心中的各种成见，满足人民的温饱需求，软化人民的犟执趋求，提高人民的自立自足能力。
35、译文：过分的爱惜会招致巨大的付出，过多的拥有会招致沉重的损失。所以，知道满足就不会遭受困辱，知道适可而止便不会遇到危险，如此就可以长久安全了。
36、译文：野鸭的腿虽短，如果给它接上一段，它就会痛苦；仙鹤的腿虽然长，如果给他截去一段，它就会悲伤。说明强以为之，必然造成不幸和痛苦。成语鹤长凫短、断鹤续凫都出自这里。
37、译文：不知是庄周在梦里化成了蝴蝶呢，还是蝴蝶在梦里化成了庄周呢？庄子现身说法，认为梦与觉并无不同，都是道的物化现象。因此，若要齐同物论，就必须首先破除有我之见，而与万物混为一体。
38、译文：山上的树木皆因材质可用而招致砍伐，油脂皆因可以燃烧照明而自取熔煎。桂树皮芳香可以食用，因而遭到砍伐；树漆因为可以派上用场，所以遭受刀斧割裂。人人都知道有用的用处，却不知道无用的用处。
39、译文：天下的人都仅仅知道以美为美，这就是丑了。都仅仅知道以善为善，这就是恶了。有和无是相互依存的，难和易是相互促成的，长和短互为比较，高和下互为方向，声响和回音相呼应，前边与后边相伴随。此乃常情，故曰恒也。
40、译文：以无厚入有隙，所以运作起来还是宽绰而有余地的。说明做事要依乎天理，以无厚入有间，这是庄子养生论的核心。同时说明了要认识自然规律，按自然规律办事。成语"目无全牛"、"游刃有余"这两条成语，都出自这里。
——佛家佛语经典语录 30句菁华
1、愚者为自己，因此烦恼、痛苦。智者为别人，因此幸福、快乐。
2、什么是善恶?一切为自己就是恶，处处为别人就是善。
3、福报不是求来的，是修来的。痛苦烦恼不是别人给你的，是你自己找来的。
4、心的转变是最重要的，每个人都想解脱，希望活得快乐，死的安心，一切功夫都要下在心上，随时调整自己的心态，念时念心，观时观心，这就是修行。
5、佛法是成佛的方法，有了真正的佛法，就有了办法。只要认真修，坚持修，就一定会解脱，一定能成佛。
6、真正的快乐不是你拥有的多，而是你计较的少。
7、真正想修行，在家修，在社会上修，修怎样做人，怎样处事，怎样对境。想逃避现实是不可能的，智慧是历炼出来的。
8、很多人因得不到而痛苦。得到了，又失去，还是痛苦。痛苦的原因，害怕得不到，害怕失去。你想得到就能得到吗?你不想失去就不失去吗?不攀任何缘，就能顺其自然，放下了不是没有，放下了才有。
9、无论做什么事，不要忘了正知正念，一切功夫下到心地上。形式上、表面上的东西都不是修行，除了修心，别的哪有什么可修的?
10、慈悲心、菩提心发出来了，无论做什么都有功德，都是为众生，说话和念咒没有区别，说什么都是咒语，都是智慧。你自己就是佛。一切都是你，你就是一切。
11、业力现前时，象洪水一样不可阻挡，到那时，谁也帮不了你，谁也救不了你，只有你自己一人承担。
12、算什么命，能算出来吗?除了自己，谁也改变不了你的命运，上师告诉你的是改变命运的方法，你要按照他的要求去做，才能解脱。
13、很多人信佛，学佛都是形式上的，真正信佛了，相信因果，就不会有什么想不通的了。
14、如果你真正明白了人身难得，寿命无常，因果不虚，轮回痛苦，真正清楚了解脱的利益，你就会认识到修行的重要。
15、世人误将假我当真我，以无常当永恒，不知有生必有死，有聚必有散的缘起性空的道理，所以活得很累。
16、佛即是心，心即是佛，有的人不念心，念相。不观心、观相。追求形式，执着表相，不信真佛，不拜真佛，不供奉真佛，那你永远也成不了佛。
17、你的善心，就是佛力的加持，就是上师三宝的加持，上师三宝不在别处，就在心中。你的恭敬心，你的诚心，你的信心，就是上师三宝的加持。心不善，心不诚，怎么求，怎么拜都没有用。
18、有和就有安乐，就有幸福，一个家庭和睦，这个家庭就幸福美满，一个单位和谐，这个单位就稳定发展，一个国家和谐，这个民族就强大昌盛，整个宇宙和谐，就会充满和*、安乐、祥和。
19、为自己无论做什么都是恶，为众生无论做什么都是善。
20、伤害别人，就是伤害自己，不尊重别人，别人也不会尊重你。
21、修行不是一朝一夕的事，一定要坚持，尤其是在面临诸多障碍和干扰时，更要坚持。
22、时时刻刻发悲心，饶益众生为他人。
23、认认真真学佛，老老实实修行，这就是最殊胜，最圆满的供养和布施。
24、寻佛佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
25、佛国佛曰：一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清净。心若无物就可以一花一世界，一草一天堂。
26、梵净佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
27、梵音佛曰：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
28、净土佛曰：忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。
29、四季佛曰：缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭。
30、沙门问佛：世间为何多苦恼?佛曰：只因不识自我。
