1、人无远虑，必有近忧。
2、君子固穷，小人穷斯滥矣。
3、君子耻其言而过其行。
4、温故而知新，可以为师矣。
5、不能正其身，如何正人。
6、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
7、君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。
8、不知命，无以为君子也;不知礼，无以立也;不知言，无以知人也。
9、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
10、过而不改，是谓过矣。
11、朝闻道，夕死可矣。
12、纣之不善，不如是之甚也。是以君子恶居下流，天下之恶皆归焉。
13、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣;友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
14、子以四教：文、行、忠、信。
15、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。
16、君子坦荡荡，小人长戚戚。
17、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
18、君子*之美。不*之恶。
19、君子务本，本立而道生。（君子专心致力于根本的事务，根本建立了，治国做人的原则也就有了。）
20、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
21、君子喻于义，小人喻于利。（君子明白大义，小人只知道小利。）
22、君子坦荡荡，小人长戚戚。（君子心胸宽广，小人经常忧愁。）
23、岁寒，然后知松柏之后凋也。（到了寒冷的季节，才知道松柏是最后凋谢的。）
24、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。()（孔子说：“君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。）
25、子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”（子贡说：“贫穷而能不谄媚，富有而能不骄傲自大，怎么样？”孔子说：“这也算可以了。但是还不如虽贫穷却乐于道，虽富裕而又好礼之人。”）
26、巧言乱德。小不忍则乱大谋。（花言巧语就败坏人的德行，小事情不忍耐，就会败坏大事情。）
27、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。（志士仁人，没有贪生怕死而损害仁的，只有牺牲自己的性命来成全仁的。）
28、礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易也，宁戚。（与其奢侈，不如节俭；就丧事而言，与其仪式上治办周备，不如内心真正哀伤。）
29、君子*之美，不*之恶。小人反是。（君子成全别人的好事，而不助长别人的恶处。小人则与此相反。）
30、子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。
31、以能问于不能，以多问于寡，有若无，实若虚；犯而不校。（自己有才能却向没有才能的人请教，自己知识多却向知识少的人请教，有学问却像没学问一样；知识很充实却好像很空虚；被人侵犯却也不计较。）
32、子曰：君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
33、子曰：诗三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”
34、子曰：由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
35、子曰：贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也！
36、子曰：不在其位，不谋其政。
37、精诚所至，金石为开——范晔
38、及时当勉励，岁月不待人——陶渊明《杂诗》
39、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也——《论语·子罕》
40、不人虎穴，焉得虎子——范晔《后汉书·班超传》
41、古之学者为己(所谓为己之学，今之学者为人《论语宪问》
42、亡羊补牢，犹未迟也——《战国策·楚策》
43、穷则独善其身，达则兼济天下 （孟子·尽心上）
44、可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
45、过而不改，是谓过矣!
46、君子欲讷于言而敏于行。
47、己欲立而立人，己欲达而达人。
48、己所不欲，匆施于人。
49、刑罚不中，*无所措手足。
50、为有牺牲多壮志，敢教日月换新天 （*·到韶山）
——论语中的名言 60句菁华
1、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也!
2、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
3、笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉。耻也;邦无道，富且贵也，耻也。
4、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
5、学而不思则罔，思而不学则殆。
6、温故而知新，可以为师矣。
7、子曰：“人而无信，不知其可也。”——《论语·为政》
8、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”——《论语·为政》
9、工欲善其事，必先利其器。——《论语·卫灵公》
10、未知生，焉知死
11、父母在，不远游，游必有方
12、犁牛之子，驿且角，虽欲勿用，山川其舍诸
13、四海之内，皆兄弟也
14、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？
15、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习胡？
16、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
17、举直错诸枉，则-民服；举枉错诸直，*不服。
18、子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜！”
19、食不厌精，脍不厌细
20、君子坦荡荡，小人长戚戚
21、巧言令色，鲜矣仁
22、朽木不可雕也
23、子不语：怪、力、乱、神
24、仁者，其言也切
25、邦无道，危行言孙
26、君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不以道，说也；及其使人也，求备焉。
27、过犹不及。
28、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
29、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
30、敏而好学，不耻下问。——《论语·公冶长》
31、士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·泰伯》
32、子曰：“不患人之不己知，患其不能也。”——《论语·宪问》
33、己所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊》
34、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”——《论语·子罕》
35、君子之仕也，行其义也。
36、放于利而行，多怨。
37、求仁而得仁，又何怨。
38、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，
39、刚、毅、木、讷近仁。
40、事君，敬其事而后其食。
41、古者言之不出，耻躬不逮也。
42、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
43、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
44、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。
45、学而时习之，不亦说乎？
46、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，*无所措手足。——《论语·子路》
47、三思而后行。
48、欲速则不达。
49、从心所欲不逾矩。
50、信者，人君之大宝也。
51、君子*之美，不*之恶，小人反是。
52、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
53、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。
54、诗三百篇，一言以蔽之，曰：“思无邪。”
55、善人，吾不得而见之矣，得见有恒者，斯可矣。亡而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒矣。
56、温故而知新，可以为师矣。
1、学而不思则罔，思而不学则殆。
57、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
1、学而不思则罔，思而不学则殆。
58、笃信好学，守死善道。 危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉。耻也；邦无道，富且贵也，耻也。
1 求仁而得仁，又何怨
59、未知生，焉知死？
1、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
60、岁寒，然后知松柏之后凋也。
1. 富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
——论语中的名言警句 50句菁华
1、士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·泰伯》
2、言必信，行必果。——《论语·子路》
3、子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”——《论语·子罕》
4、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（一国军队，可以夺去它的主帅；但一个男子汉，他的志向是不能强迫改变的。）
5、知之为知之，不知为不知，是知也。（知道的就是知道，不知道就是不知道，这就是智慧啊！）
6、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。）
7、不患无位，患所以立；不患莫己知，求为可知也。（不怕没有官位，就怕自己没有学到赖以站得住脚的东西。不怕没有人知道自己，只求自己成为有真才实学值得为人们知道的人。）
8、子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”（子贡说：“贫穷而能不谄媚，富有而能不骄傲自大，怎么样？”孔子说：“这也算可以了。但是还不如虽贫穷却乐于道，虽富裕而又好礼之人。”）
9、君子求诸己，小人求诸人。（君子求之于自己，小人求之于别人。）
10、人无远虑，必有近忧。（人没有长远的考虑，一定会有眼前的忧患。）
11、君子以文会友，以友辅仁。（君子以文章学问来结交朋友，依靠朋友帮助自己培养仁德。）
12、浴乎沂，风乎舞雩，咏而归
13、君子坦荡荡，小人长戚戚
14、人之将死，其言也善
15、邦无道，危行言孙
16、君子有三戒
17、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，
18、不患人之不己知，患不知人也。
19、知之为知之，不知为不知，是知也。
20、朝闻道，夕死可矣。
21、君子欲衲于言，而敏于行。
22、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
23、后生可畏，焉知来者不之不如今也？四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。
24、不在其位，不谋其政。——孔子《论语》
25、君子周而不比，小人比而不周。——孔子《论语》
26、君子和而不同，小人同而不和。——孔子《论语》
27、诗三百篇，一言以蔽之，曰：“思无邪。”——孔子《论语》
28、小不忍，则乱大谋。——孔子《论语》
29、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。——孔子《论语》
30、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——孔丘《论语》
31、往者不可谏，来者犹可追《论语》
32、子曰 ：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《论语·雍也》）
33、母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。
34、“举直错诸枉，*服；举枉错诸直，*不服。”——孔子《论语》
35、大哉问！礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易也，宁戚。
36、行有余力，则以学文。
37、丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。
38、圣人，吾不得而见之矣，得见君子者斯可矣。
39、仁者必有勇，勇者不必有仁。
40、忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。
41、君子和而不同，小人同而不和。
42、道不行，乘桴浮于海，从我者其由与！
43、出则事公卿，入则事父兄，丧事不敢不勉，不为酒困，何有于我哉？
44、君子矜而不争，群而不党。
45、鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。
46、自行束修以上，吾未尝无诲焉。
47、谛，自既灌而往者，吾不欲观之矣。
48、巧言令色，足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。
49、子曰 ：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《论语·雍也》）
——译：孔子说：“（对于任何事业）知道它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，不如以实行它为快乐的人。”
50、子曰：“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”（《论语·述而》）
——译：孔子说：“（学生）不到他苦思冥想而领会不了的时候，不去开导他；不到他想说而又说不出来的时候，不去启发他；告诉他（方形的）一个角，不能由此推出另外三个角，就不要重复去教他了。”
——论语中的名言 50句菁华
1、君子坦荡荡，小人长戚戚。
2、父母在，不远游。游必有方。
3、君子周急不继富。
4、吾未见好德者如好色者也。
5、德不孤，必有邻。
6、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
7、子在川上曰："逝者如斯夫!不舍昼夜!"
8、后生可畏，焉知来者不之不如今也?四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。
9、子曰：“人而无信，不知其可也。”——《论语·为政》
10、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”——《论语·雍也》
11、子曰：“过而不改，是谓过矣。”——《论语·卫灵公》
12、犬马，皆能有养;不敬，何以别乎
13、有事弟子服其劳
14、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！
15、未知生，焉知死？
16、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？
17、君子居之，何陋之有？
18、子在川上曰："逝者如斯夫！不舍昼夜！"
19、无可无不可
20、君子之过也，如日月之食焉
21、人而无信，不知其可也
22、子不语：怪，力，乱，神。（名人名言 ）
23、子谓《韶》："尽美矣，又尽善也。"谓《武》："尽美矣，未尽善也。"
24、言必信，行必果。——《论语·子路》
25、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”——《论语·学而》
26、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”——《论语·里仁》
27、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”——《论语·述而》
28、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。——《论语·子罕》
29、见利思义，见危授命。
30、君于疾没世而名不称焉。
31、求仁而得仁，又何怨。
32、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
33、过而不改，是谓过矣！
34、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？
35、以文会友，以友辅仁。
36、巧言令色，鲜矣仁。
37、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
38、子谓《韶>>:"尽美矣，又尽善也。"谓《武》:"尽美矣，未尽善也。"
39、迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。
40、知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。
41、先有司，赦小过举贤才。
42、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，*无所错手足。
43、三思而后行。
44、从心所欲不逾矩。
45、已矣乎！吾未见能见其过而内自讼者也。
46、贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤在回也！
47、举直错诸枉，则-民服;举枉错诸直，*不服。
48、爱之欲其生，恶之欲其死
1． 盖有不知而作者,我无是也.多闻,择其善者而从之；多见而识之.
49、君子坦荡荡，小人长戚戚。
1 犬马，皆能有养;不敬，何以别乎
50、岁寒，然后知松柏之后凋也。
1. 富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
——论语名言警句 100句菁华
1、子不语：怪，力，乱，神。
2、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
3、未知生，焉知死？
4、子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。”——《论语·公冶长》
5、“言”行一致，事业才有“成”；“人”要大写，九鼎换一“言”。
6、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
7、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
8、君子喻于义，小人喻于利。
9、敏而好学，不耻下问。
10、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。
11、君子周急不继富。
12、子曰：“贤哉，回也！一箪食，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”
13、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
14、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
15、士不可以不弘毅，任重而道远。
16、岁寒，然后知松柏之后凋也。
17、食不语，寝不言。
18、夫人不言，言必有中。
19、己所不欲，勿施于人。
20、不患寡而患不均，不患贫而患不安。
21、既来之，则安之。
22、仕而优则学，学而优则仕。
23、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。摘孔子《论语》
24、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？摘孔子《论语》、朽木不可雕也。摘孔子《论语》
25、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。摘孔子《论语》
26、君子坦荡荡，小人长戚戚。摘孔子《论语》
27、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。摘孔子《论语》
28、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至
29、子罕言利，与命，与仁
30、无可无不可
31、君子坦荡荡，小人长戚戚
32、毋意，毋必，毋固，毋我
33、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”——《论语·为政》
34、与朋友交，言而有信。——《论语·学而》
35、子曰：“不患人之不己知，患其不能也。”——《论语·宪问》
36、子曰：“当仁，不让于师。”——《论语·卫灵公》
37、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”——《论语·里仁》
38、子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”——出自《论语·子路》
39、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”——《论语·子罕》
40、"死生有命，富贵在天。"君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。君子何患无兄弟也？
41、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。53.食不语，寝不言。
42、子谓《韶>>：“尽美矣，又尽善也。”谓《武》：“尽美矣，未尽善也。”
43、子在川上曰：“逝者如斯夫!不舍昼夜。”——《论语·子罕》
44、子曰：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”——出自《论语·子路》
45、未能事人，焉能事鬼。
46、笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉。耻也；邦无道，富且贵也，耻也。
47、君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。
48、诚信是心想事成的朋友，虚伪是事与愿违的伴侣。
49、诚信是文明人的良知，温馨而又自然；虚诈是缺德者的枷锁，阴冷而又沉重。
50、没有比正直更富的遗产。
51、如果习惯于说空话，最可敬的人也会失掉尊严。
52、不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。
53、不宝金玉，而忠信以为宝。
54、生命的短促，只有美德能将它留传到遥远的后世。
55、存心光明正大，言论光明正大，行事光明正大，斯之谓君子。
56、树诚信风尚，铸法治长城。
57、原谅自己的一次失信，就是结交了一个不良之友。
58、知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。
59、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。
60、、寝不尸，居不容。
61、、不患人之不己知，患不知人也。
62、、朝闻道，夕死可矣。
63、、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
64、、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
65、、父母在，不远游。游必有方。
66、、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
67、、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。
68、、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
69、、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
70、人而无信，不知其可也。———孔子
71、你必须以诚待人，别人才会以诚回报。———李嘉诚
72、即使开始时，怀有故意的人，只要自己抱有真实和诚实去接触，就一定能换来好意。———日本池田大作
73、礼之用，和为贵。（礼的应用，以和谐为贵。）
74、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。（见到贤人，就应该向他学习、看齐，见到不贤的人，就应该自我反省自己有没有与他相类似的错误）。
75、饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。（吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。）
76、以约失之者鲜矣。（用礼来约束自己，再犯错误的人就少了。）
77、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。()（孔子说：“君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。）
78、巧言乱德。小不忍则乱大谋。（花言巧语就败坏人的德行，小事情不忍耐，就会败坏大事情。）
79、工欲善其事，必先利其器。（做工的人想把活儿做好，必须首先使他的工具锋利。）
80、君子周急不继富。 《论语》
81、子曰：学如不及，犹恐失之。 ——孔子 《论语》
82、“中庸之为德也，其至矣乎!民鲜久矣。” ——孔子 《论语》
83、“齐一变，至于鲁，鲁一变，至于道。” ——孔子 《论语》
84、礼以行之，孙以出之，信以成之。 《论语》
85、小人之过也必文。 《论语》
86、吾日三省吾身 ——曾子 《论语》
87、语出《论语·学而》：“子曰：学而时习之，不亦说(悦)乎?”
88、语出《论语·里仁》：“子曰：君子欲讷于言而敏于行”。包咸注：“讷，迟钝也。言欲迟而行欲疾。”
89、语出《论语·雍也》，孔子答子贡问仁曰：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人，能近取譬，可谓仁之方也已。”
90、语出《论语·述而》：“子曰：述而不作，信而好古，窃比于我老彭。”
91、不在其位，不谋其政。——孔子《论语》
92、不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。——孔子《论语》
93、朝闻道，夕死可矣。——孔子《论语》
94、言必信，行必果。——孔子《论语》
95、益者三友，损者三友：友直（正直）、友谅（诚信）、友多闻（见多识广），益矣；友便辟（性情暴躁，惯走邪道）、友善柔（过份优柔寡断或和颜悦色骗人）、友便佞（心怀鬼胎。谄媚），损矣。——孔子《论语》
96、为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。——孔子《论语》
97、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。——孔子《论语》
98、“举直错诸枉，*服；举枉错诸直，*不服。”——孔子《论语》
99、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，*无所错手足。
100、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。摘孔子《论语》
1 求仁而得仁，又何怨
——经典的爱情哲理名言 40句菁华
1、爱情的欢乐中掺杂着泪水。——罗·赫里克
2、爱情不只是月夜里并肩散步，更是风雨中的携手同行。——欧洲
3、爱情不是索取，而是给予。——范戴克
4、爱情存在于奉献的欲望之中，并把情人的快乐视作自己的快乐。——斯韦登伯格
5、爱情一失败，一切毛病都发现。——英国
6、在情人眼中，他所爱的人总是独一无二的。——沃尔特·本耶明
7、一个人真爱的时候，甚至会想不到自己是爱着对方。
8、若爱她，让你的爱像阳光一样包围她，并且给她自由。
9、爱情没有规则，也不应该有条件。
10、爱情和智慧，二者不可兼得。
11、发号施令爱情中是行不通的。
12、谁口口声声说我不爱，谁就在爱。
13、当你幸福的时候，切勿丧失使你成为幸福的德行。
14、对我所爱的人保持信赖和沉默。
15、如果分手是唯一的解脱，最后的直话由我来说。
16、人不要等明天，因为没有人知道自己有没有明天。
17、要记住每一个对你好的人，因为他们本可以不这么做的。
18、我最害怕的一件事情是，看着我心爱的人爱上另外一个人。
19、既然爱，为什么不说出口，有些东西失去了，就再也回不来了。
20、温暖是奢侈的东西，奢侈到需要用很深的寒冷和疼痛才能体现。
21、手心炽热的温度是爱着你的证明。心跳加速的频率是爱着你的证据。
22、有时，一厢情愿，苦苦思念，有时两情相悦，却互留心间，所谓情苦。
23、要确定自己是否喜欢一个人其实很简单：就是靠近她的时候，你想吻她。
24、我也相信爱可以排除万难；只是，万难之后，又有万难。这是我更相信的。
25、过去，我总是要熬到半夜他才离去；而现在，我总是要熬到半夜他才回家。
26、你对别人要求松一点，就不会总失望；你对自己要求严一点，就不会总沮丧。
27、其实孩子气，也没什么不好。人总有一天会长大，何必成熟太早，失去太早。
28、世界那么大，爱上一个人那么容易，被爱也那么容易，但要互相相爱，竟这么难。
29、爱上某人不是因为他们给了你需要的东西，而是因为他们给了你从未有过的感觉。
30、对你的爱恋，从来没想要改变，痴痴地守在你的身边，以为这样，你就一定爱我每一天。
31、当我流着泪向你说再见，你只是冷漠的向我告别，不感看你的冷漠的眼，心已碎成千片。
32、童话都是骗人的，哪有那么多的灰姑娘，时间一到，宫殿的还是宫殿，厨房的终是厨房。
33、男人从不担心他的未来，直到他找到一个妻子；女人常常担心她的未来，直到她找到一个丈夫。
34、幸福像掉到沙发下面的一粒纽扣――你专心找，怎么也找不到，等你淡忘了，它自己就滚出来了。
35、从某种意义上来说，人永远都不会老，老去的只是容颜，时间会让一颗有思想的灵魂，变得越来越动人。
36、无法厮守终生的爱情﹐不过是人在长途旅程中﹐来去匆匆的转机站﹐无论停留多久﹐始终要离去坐另一班机。
37、太看重感情的人就是这样：容易满足更容易受伤，很固执不懂得放弃，在别人面前笑得很开心一个人的时候很寞落。
38、爱无止尽，恨无从恨起，在爱情的迷城里，我们最不愿的便是迷失自己，天不遂人愿，水汇成了海，我们终被淹没。
39、世间可以流逝一切，爱却可以永驻，尽管爱的那么忧伤。只有记忆，将会以一种深刻的不可触及的形式，存留在心里。
40、若是有可能，有些事情一定要用所能有的，竭尽全力的能力来记得它。因很多事情我们慢慢地，慢慢地就会变得不记得。
——论语学习方法名言警句 40句菁华
1、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习胡？
2、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
3、不患人之不己知，患不知人也。
4、朝闻道，夕死可矣。
5、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
6、君子欲衲于言，而敏于行。
7、德不孤，必有邻。
8、敏而好学，不耻下问。
9、君子周急不继富。
10、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？
11、士不可以不弘毅，任重而道远。
12、不在这其位，不谋其政。
13、后生可畏，焉知来者不之不如今也？四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。
14、主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。
15、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
16、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
17、食不厌精，脍不厌细。
18、未知生，焉知死？
19、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
20、言必信，行必果。
21、君子和而不同，小人同而不和。
22、子曰：“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”（《论语·述而》）
23、子曰：“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣乎！”（《论语·雍也》）
24、子曰：“攻乎异端，斯害也已。”（《论语·为政》）
25、子曰：“学而时习之，不亦悦乎？”（《论语·学而》）
26、既来之，则安之。——《论语·季氏》
27、子曰：“有教无类。”——《论语·卫灵公》
28、子曰：“人而无信，不知其可也。”——《论语·为政》
29、子曰：“不患人之不己知，患其不能也。”——《论语·宪问》
30、子在川上曰：“逝者如斯夫!不舍昼夜。”——《论语·子罕》
31、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”——《论语·子罕》
32、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”——《论语·里仁》
33、盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之；多见而识之。
34、兴于诗，立于礼．成于乐。
35、自行束侑以上，吾未尝无诲焉。
36、举直错诸枉，*服；举枉错诸直，*不服。
37、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，*无所错手足。
38、子曰：“攻乎异端，斯害也已。”（《论语·为政》）
——译：孔子说：“去攻读钻研邪说，那就有害了。”
39、子曰：“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”（《论语·述而》）
——译：孔子说：“（学生）不到他苦思冥想而领会不了的时候，不去开导他；不到他想说而又说不出来的时候，不去启发他；告诉他（方形的）一个角，不能由此推出另外三个角，就不要重复去教他了。”
40、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。
1．盖有不知而作者,我无是也.多闻,择其善者而从之；多见而识之.
