1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”——《论语·学而》
2、工欲善其事，必先利其器。——《论语·卫灵公》
3、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”——《论语·里仁》
4、子曰：“人无远虑，必有近忧。”——《论语·卫灵公》
5、子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”——出自《论语·子路》
6、己所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊》
7、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”——《论语·子罕》
8、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。（质朴多于文采，就像个乡下人，流于粗俗：文采多于质朴，就流于虚伪、浮夸。只有质朴和文采配合恰当，才是个君子。）
9、贫而无怨难，富而无骄易。（贫穷而能够没有怨恨是很难做到的，富裕而不骄傲是容易做到的。）
10、不患无位，患所以立；不患莫己知，求为可知也。（不怕没有官位，就怕自己没有学到赖以站得住脚的东西。不怕没有人知道自己，只求自己成为有真才实学值得为人们知道的人。）
11、苟志于仁矣，无恶也。（如果立志于仁，就不会做坏事了。）
12、人无远虑，必有近忧。（人没有长远的考虑，一定会有眼前的忧患。）
13、君子以文会友，以友辅仁。（君子以文章学问来结交朋友，依靠朋友帮助自己培养仁德。）
14、子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。
15、人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣。（人们的错误，总是与他那个集团的人所犯错误性质是一样的。所以，考察一个人所犯的错误，就可以知道他没有仁德了。）
16、未知生，焉知死
17、不患人之不己知
18、四体不勤，五谷不分
19、吾未见好德如好色者也
20、君子求诸己，小人求诸人
21、人而无信，不知其可也
22、人之将死，其言也善
23、君子不以言举人，不以人废言
24、望之俨然，即之也温
25、学而不思则罔，思而不学则殆。
26、举直错诸枉，则-民服；举枉错诸直，则-民不服。
27、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
28、子谓《韶>>：“尽美矣，又尽善也。”谓《武》：“尽美矣，未尽善也。”
29、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
30、君子喻于义，小人喻于利。
31、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
32、是可忍也，孰不可忍也
33、犁牛之子，驿且角，虽欲勿用，山川其舍诸
34、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子《论语》
35、朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛？——孔子《论语》
36、不义而富且贵，于我如浮云。——孔丘《论语》
37、为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。——孔子《论语》
38、往者不可谏，来者犹可追《论语》
39、不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。——孔子《论语》
40、子曰：“敏而好学，不耻下问……”（《论语·公治长》）
41、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔！
42、大哉问！礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易也，宁戚。
43、其为人也孝悌而好犯上者，鲜矣。不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与？
44、视其所以，观其所由，察其所安，人焉瘦哉？
45、巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。
46、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。于予与何诛？
47、临之以庄则敬，孝慈则忠，举善而教不能则劝。
48、仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。既竭吾才，如有所立，卓尔。虽欲从之，末由也已。
49、美则美矣，未尽善焉。
50、忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。
51、仁者安仁，知者利仁。
52、无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。
53、能以礼让为国乎，何有。不能以礼让为国，如礼何？
54、不知命，无以为君子；不知礼，无以立人也；不知言，无以知人也。
55、君子矜而不争，群而不党。
56、与其进也，不与其退也。唯何甚。人洁己以进，与其洁也，不保其往也。
57、有则改之，无则加勉。
58、言必信，行必果，硁硁然小人哉！
59、谛，自既灌而往者，吾不欲观之矣。
60、博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
——《论语》中的名言警句 60句菁华
1、与朋友交，言而有信。——《论语·学而》
2、士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·泰伯》
3、子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”——《论语·述而》
4、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”——《论语·述而》
5、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》
6、1 、其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！
7、5 、不知命，无以为君子；不知礼，无以立人也；不知言，无以知人也。
8、8、君子*之美，不*之恶，小人反是。
9、0、不在其位，不谋其政。
10、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。
11、学如不及，犹恐失之。
12、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
13、有教无类。
14、路遥知马力，日久见人心 （元·无名氏）
15、尺有所短，寸有所长——《楚辞·卜居》
16、过而不改，是谓过已《论语卫灵公》
17、失之东隅，收之桑榆 （后汉书·冯异传）
18、自古皆有死，民无信不立《论语颜渊》
19、譬如为山，未成一篑
20、鸟兽不可与同群
21、君子坦荡荡，小人长戚戚《论语述而》
22、食不厌精，脍不厌细
23、见贤思齐焉，见不贤而内自省也
24、字字看来都是血，十年辛苦不寻常 （清·曹雪芹·红楼梦
25、狂者进取，狷者有所不为也
26、饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。（吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的'浮云一样。）
27、人而无信，不知其可也。（一个人不讲信用，是根本不可以的。）
28、父母在，不远游。游必有方。
29、子在川上曰："逝者如斯夫！不舍昼夜！"
30、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
31、举直错诸枉，则-民服；举枉错诸直，则-民不服。
32、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?
33、岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语子罕》
34、朝闻道，夕死可矣。——《论语里仁》
35、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语学而》
36、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。——《论语子路》
37、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾距。——《论语为政》
38、曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
39、子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”
40、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”
41、不仁者不可以久处约，不可以长处乐。
42、学而时习之不亦说乎，有朋自远方来不亦乐乎。
43、父母在，不远游，游必有方。
44、子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”
45、仪封人请见。曰：“君子之至于斯也，吾未尝不得见也。”从者见之。出曰：“二三子，何患于丧乎?天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎。”
46、曾子曰：“可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。君子人与?君子人也。”
47、大宰问于子贡曰：“夫子圣者与?何其多能也?”子贡曰：“固天纵之将圣，又多能也。”子闻之，曰：“大宰知我乎!吾少也贱，故多能鄙事。君子多乎哉?不多也。”牢曰：“子云，‘吾不试，故艺’。”
48、子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先?”子曰：“必也正名乎!”子路曰：“有是哉，子之迂也!奚其正?”子曰：“野哉由也!君子于其所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺;言不顺，则事不成;事不成，则礼乐不兴;礼乐不兴，则刑罚不中;刑罚不中，则-民无所措手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。”
49、子曰：“君子泰而不骄，小人骄而不泰。”
50、子路问君子。子曰：“修己以敬。”曰：“如斯而已乎?”曰：“修己以安人。”曰：“如斯而已乎?”曰：“修己以安百姓。修己以安百姓，尧舜其犹病诸!”
51、子路从而后，遇丈人，以杖荷莜。子路问曰：“子见夫子乎?”丈人曰：“四体不勤，五谷不分。孰为夫子?”植其杖而芸。子路拱而立。止子路宿，杀鸡为黍而食之，见其二子焉。明日，子路行以告。子曰：“隐者也。”使子路反见之。至则行矣。子路曰：“不仕无义。长幼之节，不可废也;君臣之义，如之何其废之?欲洁其身，而乱大伦。君子之仕也，行其义也。道之不行，已知之矣。”
52、子夏曰：“百工居肆以成其事，君子学以致其道。”
53、犬马，皆能有养;不敬，何以别乎
54、有事弟子服其劳
55、不学礼，无以立。
56、君子欲讷于言而敏于行。
57、古者言之不出,耻躬不逮也。
58、牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量 （*·和柳亚子先生
59、君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不以道，说也；及其使人也，求备焉。
60、未能事人，焉能事鬼？
——《论语》中的名言警句 50句菁华
1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”——《论语·学而》
2、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”——《论语·为政》
3、子曰：“君子*之美，不*之恶。小人反是。”——《论语·颜渊》
4、9 、放于利而行，多怨。
5、3、人之生也直，罔之生也，幸而免。
6、7、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
7、自行束侑以上，吾未尝无诲焉。
8、不患人之不己知，患不知人也——《论语·学而》
9、若要人不知，除非己莫为——枚乘《上书谏吴王》
10、独学而无友，则孤陋而寡闻——《礼记·杂记》
11、当仁不让于师——《论语·卫灵公》
12、知者乐水，仁者乐山知者动，仁者静知者乐，仁者寿《论语雍也》
13、人之将死，其言也善
14、狂者进取，狷者有所不为也
15、道听而涂说，德之弃也
16、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉
17、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也!
18、子谓《韶>>:"尽美矣，又尽善也。"谓《武》:"尽美矣，未尽善也。"
19、朝闻道，夕死可矣。
20、未能事人，焉能事鬼
21、不在其位，不谋其政。
22、君子不以言举人，不以人废言。——《论语卫灵公》
23、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。——《论语子罕》
24、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语学而》
25、名不正，则言不顺;言不顺，则事不成。——《论语子路》
26、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?——《论语学而》
27、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。——《论语子路》
28、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
29、子曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”
30、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”
31、慎终追远，民德归厚矣。
32、仁者必有勇，勇者不必有仁。
33、父母在，不远游，游必有方。
34、子曰：“富与贵是人之所欲也，不以其道得之，不处也;贫与贱是人之所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名?君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”
35、子华使于齐，冉子为其母请粟。子曰：“与之釜。”请益。曰：“与之庾。”冉子与之
36、子曰：“恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。君子笃于亲，则-民兴于仁;故旧不遗，则-民不偷。”
37、曾子曰：“可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。君子人与?君子人也。”
38、子欲居九夷。或曰：“陋，如之何!”子曰：“君子居之，何陋之有?”
39、子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：“不吾知也!’如或知尔，则何以哉?”子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑;由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之。“求!尔何如?”对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”“赤!尔何如?”对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”“点!尔
40、君子敬而无失，与人恭而有礼。四海之内，皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也?”
41、子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先?”子曰：“必也正名乎!”子路曰：“有是哉，子之迂也!奚其正?”子曰：“野哉由也!君子于其所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺;言不顺，则事不成;事不成，则礼乐不兴;礼乐不兴，则刑罚不中;刑罚不中，则-民无所措手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。”
42、子曰：“君子上达，小人下达。”
43、子曰：“君子谋道不谋食。耕也，馁在其中矣;学也，禄在其中矣。君子忧道不忧贫。”
44、子贡曰：“君子亦有恶乎?”子曰：“有恶：恶称人之恶者，恶居下流而讪上者，恶勇而无礼者，恶果敢而窒者。”曰：“赐也亦有恶乎?”“恶徼以为知者，恶不孙以为勇者，恶讦以为直者。”
45、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
46、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
47、君子*之美，不*之恶；小人反是。
48、寝不尸，居不容
49、未能事人，焉能事鬼？
50、道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
1.子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”
——论语中的名言警句 50句菁华
1、士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·泰伯》
2、言必信，行必果。——《论语·子路》
3、子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”——《论语·子罕》
4、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（一国军队，可以夺去它的主帅；但一个男子汉，他的志向是不能强迫改变的。）
5、知之为知之，不知为不知，是知也。（知道的就是知道，不知道就是不知道，这就是智慧啊！）
6、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。）
7、不患无位，患所以立；不患莫己知，求为可知也。（不怕没有官位，就怕自己没有学到赖以站得住脚的东西。不怕没有人知道自己，只求自己成为有真才实学值得为人们知道的人。）
8、子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”（子贡说：“贫穷而能不谄媚，富有而能不骄傲自大，怎么样？”孔子说：“这也算可以了。但是还不如虽贫穷却乐于道，虽富裕而又好礼之人。”）
9、君子求诸己，小人求诸人。（君子求之于自己，小人求之于别人。）
10、人无远虑，必有近忧。（人没有长远的考虑，一定会有眼前的忧患。）
11、君子以文会友，以友辅仁。（君子以文章学问来结交朋友，依靠朋友帮助自己培养仁德。）
12、浴乎沂，风乎舞雩，咏而归
13、君子坦荡荡，小人长戚戚
14、人之将死，其言也善
15、邦无道，危行言孙
16、君子有三戒
17、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，
18、不患人之不己知，患不知人也。
19、知之为知之，不知为不知，是知也。
20、朝闻道，夕死可矣。
21、君子欲衲于言，而敏于行。
22、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
23、后生可畏，焉知来者不之不如今也？四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。
24、不在其位，不谋其政。——孔子《论语》
25、君子周而不比，小人比而不周。——孔子《论语》
26、君子和而不同，小人同而不和。——孔子《论语》
27、诗三百篇，一言以蔽之，曰：“思无邪。”——孔子《论语》
28、小不忍，则乱大谋。——孔子《论语》
29、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。——孔子《论语》
30、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——孔丘《论语》
31、往者不可谏，来者犹可追《论语》
32、子曰 ：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《论语·雍也》）
33、母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。
34、“举直错诸枉，*服；举枉错诸直，*不服。”——孔子《论语》
35、大哉问！礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易也，宁戚。
36、行有余力，则以学文。
37、丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。
38、圣人，吾不得而见之矣，得见君子者斯可矣。
39、仁者必有勇，勇者不必有仁。
40、忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。
41、君子和而不同，小人同而不和。
42、道不行，乘桴浮于海，从我者其由与！
43、出则事公卿，入则事父兄，丧事不敢不勉，不为酒困，何有于我哉？
44、君子矜而不争，群而不党。
45、鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。
46、自行束修以上，吾未尝无诲焉。
47、谛，自既灌而往者，吾不欲观之矣。
48、巧言令色，足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。
49、子曰 ：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《论语·雍也》）
——译：孔子说：“（对于任何事业）知道它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，不如以实行它为快乐的人。”
50、子曰：“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”（《论语·述而》）
——译：孔子说：“（学生）不到他苦思冥想而领会不了的时候，不去开导他；不到他想说而又说不出来的时候，不去启发他；告诉他（方形的）一个角，不能由此推出另外三个角，就不要重复去教他了。”
——论语名言警句 100句菁华
1、子不语：怪，力，乱，神。
2、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
3、未知生，焉知死？
4、子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。”——《论语·公冶长》
5、“言”行一致，事业才有“成”；“人”要大写，九鼎换一“言”。
6、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
7、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
8、君子喻于义，小人喻于利。
9、敏而好学，不耻下问。
10、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。
11、君子周急不继富。
12、子曰：“贤哉，回也！一箪食，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”
13、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
14、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
15、士不可以不弘毅，任重而道远。
16、岁寒，然后知松柏之后凋也。
17、食不语，寝不言。
18、夫人不言，言必有中。
19、己所不欲，勿施于人。
20、不患寡而患不均，不患贫而患不安。
21、既来之，则安之。
22、仕而优则学，学而优则仕。
23、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。摘孔子《论语》
24、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？摘孔子《论语》、朽木不可雕也。摘孔子《论语》
25、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。摘孔子《论语》
26、君子坦荡荡，小人长戚戚。摘孔子《论语》
27、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。摘孔子《论语》
28、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至
29、子罕言利，与命，与仁
30、无可无不可
31、君子坦荡荡，小人长戚戚
32、毋意，毋必，毋固，毋我
33、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”——《论语·为政》
34、与朋友交，言而有信。——《论语·学而》
35、子曰：“不患人之不己知，患其不能也。”——《论语·宪问》
36、子曰：“当仁，不让于师。”——《论语·卫灵公》
37、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”——《论语·里仁》
38、子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”——出自《论语·子路》
39、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”——《论语·子罕》
40、"死生有命，富贵在天。"君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。君子何患无兄弟也？
41、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。53.食不语，寝不言。
42、子谓《韶>>：“尽美矣，又尽善也。”谓《武》：“尽美矣，未尽善也。”
43、子在川上曰：“逝者如斯夫!不舍昼夜。”——《论语·子罕》
44、子曰：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”——出自《论语·子路》
45、未能事人，焉能事鬼。
46、笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉。耻也；邦无道，富且贵也，耻也。
47、君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。
48、诚信是心想事成的朋友，虚伪是事与愿违的伴侣。
49、诚信是文明人的良知，温馨而又自然；虚诈是缺德者的枷锁，阴冷而又沉重。
50、没有比正直更富的遗产。
51、如果习惯于说空话，最可敬的人也会失掉尊严。
52、不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。
53、不宝金玉，而忠信以为宝。
54、生命的短促，只有美德能将它留传到遥远的后世。
55、存心光明正大，言论光明正大，行事光明正大，斯之谓君子。
56、树诚信风尚，铸法治长城。
57、原谅自己的一次失信，就是结交了一个不良之友。
58、知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。
59、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。
60、、寝不尸，居不容。
61、、不患人之不己知，患不知人也。
62、、朝闻道，夕死可矣。
63、、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
64、、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
65、、父母在，不远游。游必有方。
66、、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
67、、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。
68、、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
69、、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
70、人而无信，不知其可也。———孔子
71、你必须以诚待人，别人才会以诚回报。———李嘉诚
72、即使开始时，怀有故意的人，只要自己抱有真实和诚实去接触，就一定能换来好意。———日本池田大作
73、礼之用，和为贵。（礼的应用，以和谐为贵。）
74、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。（见到贤人，就应该向他学习、看齐，见到不贤的人，就应该自我反省自己有没有与他相类似的错误）。
75、饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。（吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。）
76、以约失之者鲜矣。（用礼来约束自己，再犯错误的人就少了。）
77、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。()（孔子说：“君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。）
78、巧言乱德。小不忍则乱大谋。（花言巧语就败坏人的德行，小事情不忍耐，就会败坏大事情。）
79、工欲善其事，必先利其器。（做工的人想把活儿做好，必须首先使他的工具锋利。）
80、君子周急不继富。 《论语》
81、子曰：学如不及，犹恐失之。 ——孔子 《论语》
82、“中庸之为德也，其至矣乎!民鲜久矣。” ——孔子 《论语》
83、“齐一变，至于鲁，鲁一变，至于道。” ——孔子 《论语》
84、礼以行之，孙以出之，信以成之。 《论语》
85、小人之过也必文。 《论语》
86、吾日三省吾身 ——曾子 《论语》
87、语出《论语·学而》：“子曰：学而时习之，不亦说(悦)乎?”
88、语出《论语·里仁》：“子曰：君子欲讷于言而敏于行”。包咸注：“讷，迟钝也。言欲迟而行欲疾。”
89、语出《论语·雍也》，孔子答子贡问仁曰：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人，能近取譬，可谓仁之方也已。”
90、语出《论语·述而》：“子曰：述而不作，信而好古，窃比于我老彭。”
91、不在其位，不谋其政。——孔子《论语》
92、不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。——孔子《论语》
93、朝闻道，夕死可矣。——孔子《论语》
94、言必信，行必果。——孔子《论语》
95、益者三友，损者三友：友直（正直）、友谅（诚信）、友多闻（见多识广），益矣；友便辟（性情暴躁，惯走邪道）、友善柔（过份优柔寡断或和颜悦色骗人）、友便佞（心怀鬼胎。谄媚），损矣。——孔子《论语》
96、为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。——孔子《论语》
97、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。——孔子《论语》
98、“举直错诸枉，*服；举枉错诸直，*不服。”——孔子《论语》
99、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，*无所错手足。
100、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。摘孔子《论语》
1 求仁而得仁，又何怨
——名著中的经典名言 60句菁华
1、图穷而匕首见。——《战国策·燕策》
2、以子之予，攻子之盾。——《韩非子·难一》
3、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。——《论语》
4、一失足成千古恨，再回头已百年身。——清·魏子安《花月痕》
5、天下兴亡，匹夫有责。——清顾炎武·《日知录》
6、闭心自慎，终不过失过兮，秉德无私，参天地兮。《楚辞·桔颂》
7、泰山不让土壤，故能成其大，河海不择细流，故能就其深。——《李斯·谏逐客书》
8、各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜。——《笑林广记》
9、走三家不如坐一家。
10、人有人言，兽有兽语。
11、百足之虫，死而不僵。
12、治世之能臣，乱世之枭雄。
13、下面玩什么花样呢？《发条橙》
14、周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵。
15、盲目可以增加你的勇气，因为你无法看到危险。《格列佛游记》
16、你瞧，桑丘。潘沙朋友，那边出现了三十多个大得出奇的巨人。《堂吉诃德》
17、静静地坐着吧，我的心，不要扬起你的尘土。让世界自己寻路向你走来。《泰戈尔诗选》
18、美德犹如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德。《培根论说文集》
19、遭受苦难的人在承受痛楚时并不能觉察到其剧烈的程度，反倒是过后延绵的折磨最能使其撕心裂肺。《红字》
20、将感情埋藏得太深有时是件坏事。如果一个女人掩饰了对自己所爱的男子的感情，她也许就失去了得到他的机会。《傲慢与偏见》
21、我只想证明一件事，就是，那时魔鬼引诱我，后来又告诉我，说我没有权利走那条路，因为我不过是个虱子，和所有其余的人一样。《罪与罚》
22、钟声又鸣响了……一声又一声，静谧而安详，即使在女人做新娘的那个好月份里，钟声里也总带有秋天的味道。——福克纳《喧嚣与骚动》
23、一个人只是呆呆地坐着，空想自己所不能得到的东西，是没有用的。这个绝对的真理，使我重新振作起来。
24、幸福请了假，漂流在何方；若不曾迷茫，又何来悲伤？
25、世界上一切好东西对于我们，除了拿来使用外，没有别的好处。
26、古人有一句话：自古英雄出少年。每一个想获得成功的人都应该在青春少年的时候找到自己人生的目标，否则就会像一艘在大洋中漫无目的的漂流的船。
27、般人往往有一种通病，就是对于上帝和大自然替他们安排得生活环境经常不满。照我看来，他们的种种苦难，至少有一半是这种通病造成的。
28、爱情使人心的憧憬升华到至善之境。
29、穷则思变，差则思勤！没有比人更高的山没有比脚更长的。
30、爱情是一片炽热狂迷的痴心，一团无法扑灭的烈火，一种永不满足的欲望，一分如糖似蜜的喜悦，一阵如痴如醉的.疯狂，一种没有安宁的劳苦和没有劳苦的安宁。
31、就愈沉愈香，而爱情陈到一定的时候就易变味道，通常是味道变淡
32、爱情之中高尚的成分不亚于温柔的成分，使人向上的力量不亚于使人萎靡的力量，有时还能激发别的美德。
33、爱情其实从来都是一场考验容忍程度的游戏，两个人能走在一起，要看双方的容耐力有多大，以及是否是同一类人
34、承诺本来就是男人与女人的一场角力，有时皆大欢喜，大部份的情况却两败俱伤。
35、爱是纯洁的，爱的内容里，不能有一点渣滓；爱是至善至诚的，爱的范围里，不能有丝毫私欲。
36、只有摆脱过去的失败和痛楚，你才能继续走好
37、爱情是叹息吹起的一阵烟；恋人的眼中有它净化了的火星；恋人的眼泪是它激起的波涛。它又是最智慧的疯狂，哽喉的苦味，沁舌的蜜糖。
38、有的人生活得富有充实，是因为他具有驾驭生活的能力；有的人生活得*庸无奇，是因为他缺乏战胜生活的勇气。
39、能让你成为某种人的，不尽是你的能力，更是你的选择。
40、找准定位为成功加速
41、这句话源自罗贯中对关羽之子关兴的评价。
42、这背后，其实反映的是沙僧对自己的超强定位能力：降妖除魔的本领不如孙悟空，沙僧就不学猪八戒那样跟孙悟空比本领，争抢着表现自己。
43、沧海横流，方显英雄本色；青山矗立，不堕凌云之志。
44、只有正视这个世界的丑陋与污浊，被现实打击，被痛苦折磨，遍体鳞伤，无所遁形，却依旧微笑着，坚定前行的人，才是真正的勇者。
45、年少时，我们往往会被小说中的故事吸引，或悲或喜，或乐或忧。
46、但沙僧并不是一味地做“老实*庸”的徒弟，当大师兄不在，二师兄躲懒，恰好遇到妖怪的时候，他又挺身而出，奋勇保护师傅，适时展示自己的能力。
47、卢俊义虽出身富豪之家，但是自小苦练武艺，是小说中难得的正人君子，所以他敢于“问灾”。
48、人和蜉蝣一样，都会经历生死，这是世间亘古不变的大道。
49、生死人常理，蜉蝣一样空。但存忠孝节，何必寿乔松。
50、他人有心，予忖度之，巧言如簧，颜之厚矣。——《诗经·小雅·巧言》
51、带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。——《楚辞·国殇》
52、民不畏死，奈何之死俱之?——《老子·七十四章》
53、投之亡地然后存，陷之死地然后生。——《孙子兵法·九地》
54、君子爱人也以德，细人之爱人也以姑息。——《礼记·檀弓上》
55、青青子衿，悠悠我心。——《诗经·郑风·子衿》
56、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。——《老子·六十四章》
57、不去*，鲁难未已。——《左传·闵公元年》
58、我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。——清·龚自珍《已亥杂诗》
59、窃钩者诛，窃国者为诸侯。——《庄子·胠箧》
60、*革命就是同传统的所有制关系实行最彻底的决裂。
——论语中的名言 60句菁华
1、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也!
2、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
3、笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉。耻也;邦无道，富且贵也，耻也。
4、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
5、学而不思则罔，思而不学则殆。
6、温故而知新，可以为师矣。
7、子曰：“人而无信，不知其可也。”——《论语·为政》
8、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”——《论语·为政》
9、工欲善其事，必先利其器。——《论语·卫灵公》
10、未知生，焉知死
11、父母在，不远游，游必有方
12、犁牛之子，驿且角，虽欲勿用，山川其舍诸
13、四海之内，皆兄弟也
14、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？
15、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习胡？
16、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
17、举直错诸枉，则-民服；举枉错诸直，*不服。
18、子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜！”
19、食不厌精，脍不厌细
20、君子坦荡荡，小人长戚戚
21、巧言令色，鲜矣仁
22、朽木不可雕也
23、子不语：怪、力、乱、神
24、仁者，其言也切
25、邦无道，危行言孙
26、君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不以道，说也；及其使人也，求备焉。
27、过犹不及。
28、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
29、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
30、敏而好学，不耻下问。——《论语·公冶长》
31、士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·泰伯》
32、子曰：“不患人之不己知，患其不能也。”——《论语·宪问》
33、己所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊》
34、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”——《论语·子罕》
35、君子之仕也，行其义也。
36、放于利而行，多怨。
37、求仁而得仁，又何怨。
38、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，
39、刚、毅、木、讷近仁。
40、事君，敬其事而后其食。
41、古者言之不出，耻躬不逮也。
42、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
43、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
44、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。
45、学而时习之，不亦说乎？
46、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，*无所措手足。——《论语·子路》
47、三思而后行。
48、欲速则不达。
49、从心所欲不逾矩。
50、信者，人君之大宝也。
51、君子*之美，不*之恶，小人反是。
52、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
53、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。
54、诗三百篇，一言以蔽之，曰：“思无邪。”
55、善人，吾不得而见之矣，得见有恒者，斯可矣。亡而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒矣。
56、温故而知新，可以为师矣。
1、学而不思则罔，思而不学则殆。
57、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
1、学而不思则罔，思而不学则殆。
58、笃信好学，守死善道。 危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉。耻也；邦无道，富且贵也，耻也。
1 求仁而得仁，又何怨
59、未知生，焉知死？
1、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
60、岁寒，然后知松柏之后凋也。
1. 富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
——进步的名言警句 60句菁华
1、任何战术都只适用于一定的历史阶段;如果武器改进了，技术有了新的进步，那么军事组织的形式、军队指挥的方法也会随着改变。 —— 伏龙芝
2、我们在做互联网方面至少落后三年。从2004年以后*互联网基本上没有进步。我们说的是创新，而不是报表，不是市场份额，我说的是核心的创新能力、跟随能力、自我改变的心愿、意愿能力。 —— 谢文
3、人生在世，最大的敌人不一定是外来的，而可能是我们自己。
4、成功的秘诀之一就是不让暂时的挫折击垮我们。
5、实现梦想并非遥不可及的事，只要跨出第一步，就会离目标越来越近。
6、每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。
7、*凡的`脚步也可以走完伟大的行程。
8、高峰只对攀登它而不是仰望它的人来说才有真正意义。
9、当一个小小的心念变成成为行为时，便能成了习惯;从而形成性格，而性格就决定你一生的成败。
10、要冒一险!整个生命就是一场冒险，走得最远的人常是愿意去做、愿意去冒险的人。
11、“稳妥”之船从未能从岸边走远。
12、如果不想做点事情，就甭想到达这个世界上的任何地方。
13、让我们将事前的忧虑，换为事前的思考和计划吧!
14、你可以选择这样的“三心二意”：信心、恒心、决心;创意、乐意。
15、如同磁铁吸引四周的铁粉，热情也能吸引周围的人，改变周围的情况。
16、谬误百出的书可能是本有趣的书；而一点谬误都没有的书也许是本十分乏味的书。——哥尔斯密
17、没有艰苦的学习，就没有最简单的科学发明。——谚语
18、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在学习上的。——鲁迅
19、真正点亮生命的不是明天的景色，而是美好的希望。我们怀着美好的希望，勇敢的走着，跌倒了再爬起，失败了就再努力，永远相信明天会更好，永远相信不管自己再*凡，都会拥有属于自己的幸福，这才是*凡人生中最灿烂的风景。---桐华
20、科学是老老实实的学问，搞科学研究工作就要採取老老实实、实事求是的态度，不能有半点虚假浮夸。不知就不知，不懂就不懂，不懂的不要装懂，而且还要追下去，不懂，不懂在什么地方；懂，懂在什么地方。老老实实的态度，首先就是要扎扎实实地打好基础。科学是踏实的学问，连贯性和系统性都很强，前面的东西没有学好，后面的东西就上不去；基础没有打好。搞尖端就比较困难。我们在工作中经常遇到一些问题解决不了，其中不少是由于基础未打好所致。一个人在科学研究和其他工作上进步的快慢，往往和他的基础有关。——华罗庚
21、自由是进步的象征——英格索尔
22、决定经济向前发展的并不是财富强，他们只决定媒体、报纸、电视的头条，真正在GDP中占百分比最大的还是那些名不见经传的创新的中小企业；真正推动社会进步的也不是少数几个明星式的CEO，而是更多默默工作着的人，这些人也同样是名不见经传，甚至文化程度教育背景都不高，这些人中，有经理人、企业家，还有创业者。——彼得德鲁克
23、我到处寻找安宁，却无处可觅，只有在独自阅读一本小书时，我才得到了安宁。——坎普腾的托马斯
24、我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。
25、我的努力求学没有得到别的好处，只可是是愈来愈发觉自我的无知。——笛卡儿
26、惟有民魂是值得宝贵的，惟有它发扬起来，*才真有进步。——鲁迅
27、自负是进步的敌人。——比奥
28、科学的进步取决于科学家的劳动和他们的发明的价值。——巴斯德
29、人类的所以能进步，国家的所以能富强，社会的所以能安定，根本就都在于政治。—— 郁达夫
30、当局者迷，旁观者清。——旧唐书
31、貂不足，狗尾续。——晋书
32、我们是国家的'主人，应该处处为国家着想。
33、不管生活有没有变好，你都要自己变得更好。
34、总有一天，你会渐渐活出写满答案的人生。
35、人生就像滚雪球，重要的是找到很湿的雪和很长的坡。
36、天是蓝的，草是绿的，没有你我照样活着。
37、外边的太阳再大，也透不过你在我心中留下的那一片乌云。
38、走得慢的人，只要他不丧失目标，也比漫无目的徘徊的人走得快。
39、不要觉得全心全意去做看起来微不足道的事，是一种浪费，小事做得得心应手了，大事自然水到渠成。
40、学会孤独，没有谁会把你当宝护着。学会独立，不能再一味的麻烦别人，自己的事自己做。学会绝情，该滚的就滚，该留的就留。学会长大，不能再那么任性。学会忘记，不能活在过去的时光中。
41、知道吗？任何一种容器都装得满，唯有知识的容器大无边，如果春天不播种，夏天就
42、你是个稳重，踏实的男孩，有着良好的学习习惯，如果你希望成功，应以恒心为良友，以经验为参谋，以智慧为兄弟，以希望为哨兵，相信你一定能做得很好。
43、你表面上是个文静的女孩，但你又是个好强的女孩，你总不服输，学习上愿与男生比高下，成绩也是喜人的。但你可知道，除了学习以外，你还比别人缺少了好多，是吗？愿你在新学期理敢于质疑解难、大胆发言，做一个全面发展的好学生！
44、你为人正直、真诚，集体荣誉感强，尊敬师长，团结同学，行为举止文明，学习认真，有充分的自信心，有敏捷的思维，学习自主能力有较大的提高。如果在*时学习中能统筹兼顾，扎实文科科目基础学习，成绩会更上一层楼。
45、你是个聪明、直爽的女孩，对待他人热情友好，对待工作一丝不苟，但也常常不自觉流露出许多小毛病：课堂上的心不在焉、自修课上的蠢蠢欲动、学习上的**淡淡。愿你奋发向上，去采撷最美的花朵！
46、你表面上是个文静的女孩，但你又是个好强的女孩，你总不服输，学习上愿与男生比高下，成绩也是喜人的。但你可知道，除了学习以外，你还比别人缺少了好多，是吗？愿你在新学期里敢于质疑解难、大胆发言，做一个全面发展的好学生！
47、每一个成功者都有一个开始。勇于开始，才能找到成功的路。
48、请不要把我对你的容忍，当成你不要脸的资本。
49、一时的挫败，并不表示从前的努力都是错误;一时的成功，更不代表从今以后都不必再努力。
50、很多失败不是因为能力有限，而是因为没有坚持到底。
51、穷则思变，差则思勤！没有比人更高的山没有比脚更长的路。
52、牛皮越吹越大，本事越来越少；脾气越来越大，才气越来越少；胆量越来越大，度量越来越少；玩劲越来越大，干劲越来越少；权力越来越大，威信越来越小；架子越来越大，人格越来越小。
53、选山攀崖！量力而为！
54、自己选择的路、跪着也要把它走完。
55、昨晚多几分钟的准备，今天少几小时的麻烦。
56、所有的成功，与驯服自己的成功比起来，都是微不足道。所有的失败，与失往自己的失败比起来，更是微不足道。
57、与其不透彻地理解许多事，不如理解的事不多，但都能彻底。
58、人生的价值，应当看他贡献什么，而不应当看他取得什么。
59、人，记事不能记仇，记事可以增长知识;记仇可以增加烦恼。
60、为了促进风气的进步，首先必须搞——*
——论语中的名言 50句菁华
1、君子坦荡荡，小人长戚戚。
2、父母在，不远游。游必有方。
3、君子周急不继富。
4、吾未见好德者如好色者也。
5、德不孤，必有邻。
6、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
7、子在川上曰："逝者如斯夫!不舍昼夜!"
8、后生可畏，焉知来者不之不如今也?四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。
9、子曰：“人而无信，不知其可也。”——《论语·为政》
10、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”——《论语·雍也》
11、子曰：“过而不改，是谓过矣。”——《论语·卫灵公》
12、犬马，皆能有养;不敬，何以别乎
13、有事弟子服其劳
14、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！
15、未知生，焉知死？
16、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？
17、君子居之，何陋之有？
18、子在川上曰："逝者如斯夫！不舍昼夜！"
19、无可无不可
20、君子之过也，如日月之食焉
21、人而无信，不知其可也
22、子不语：怪，力，乱，神。（名人名言 ）
23、子谓《韶》："尽美矣，又尽善也。"谓《武》："尽美矣，未尽善也。"
24、言必信，行必果。——《论语·子路》
25、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”——《论语·学而》
26、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”——《论语·里仁》
27、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”——《论语·述而》
28、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。——《论语·子罕》
29、见利思义，见危授命。
30、君于疾没世而名不称焉。
31、求仁而得仁，又何怨。
32、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
33、过而不改，是谓过矣！
34、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？
35、以文会友，以友辅仁。
36、巧言令色，鲜矣仁。
37、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
38、子谓《韶>>:"尽美矣，又尽善也。"谓《武》:"尽美矣，未尽善也。"
39、迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。
40、知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。
41、先有司，赦小过举贤才。
42、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，*无所错手足。
43、三思而后行。
44、从心所欲不逾矩。
45、已矣乎！吾未见能见其过而内自讼者也。
46、贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤在回也！
47、举直错诸枉，则-民服;举枉错诸直，*不服。
48、爱之欲其生，恶之欲其死
1． 盖有不知而作者,我无是也.多闻,择其善者而从之；多见而识之.
49、君子坦荡荡，小人长戚戚。
1 犬马，皆能有养;不敬，何以别乎
50、岁寒，然后知松柏之后凋也。
1. 富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
——逆境中成长的名言警句 50句菁华
1、生活的激流已经涌现到万丈峭壁，只要再前进一步，就会变成壮丽的瀑布。
2、经受了火的洗礼泥巴也会有坚强的体魄。
3、只要能收获甜蜜，荆棘丛中也会有蜜蜂忙碌的身影。
4、每天努力呼吸着，因为我活着，是为自己。
5、只要一个人还有追求，他就没有老。直到后悔取代了梦想，一个人才算老。
6、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
7、第一个青春是上帝给的;第二个的青春是自己努力的。
8、做对的事情比把事情做对重要。
9、激流勇进者方能领略江河源头的奇观胜景。
10、我们克服了困难，我们就获得了新的力量。——艾默生
11、彩云飘在空中，自然得意洋洋，但最多只能换取几声赞美；唯有化作甜雨并扎根于沃壤之中，才能给世界创造芳菲。
12、并非每一个灾难都是祸；早临的逆境常是福。经过克服的困难，不但给了我教训，并且对我们未来的奋斗有所激励。——巴夫
13、教育是人才的娘家，社会是人才的婆家。
14、痛苦留给的一切，请细加回味！苦难一经过去，苦难就变为甘美。——歌德
15、有一个经验，在晚上遇到一个困难，经过一宿的睡眠，在第二天早上我们会轻松的解决它。——约翰·斯坦贝克
16、人生是一次航行。航行中必然遇到从各个方面袭来的劲风，然而每一阵风都会加快你的航速。只要你稳住航舵，即使是暴风雨，也不会使你偏离航向。——西·切威廉斯
17、不要等待机会，而要创造机会。
18、每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。
19、人格的完善是本，财富的确立是末。
20、人性最可怜的就是：我们总是梦想着天边的一座奇妙的玫瑰园，而不去欣赏今天就开在我们窗口的玫瑰。
21、人之所以能，是相信能。
22、对于害怕危险的人，这个世界上总是危险的。
23、虽然世界多苦难，但是苦难总是能战胜的。
24、失败同样能像胜利一样绽放出光芒。——埃德温·马卡姆
25、征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法，就是去做你害怕的事，直到你获得成功的经验。
26、一个有信念者所开发出的力量，大于99个只有兴趣者。
27、如果你想一生摆脱苦难，你就得是神或者是死尸。
28、没有哪一个聪明人会否认痛苦与忧愁的锻炼的价值。
29、生命从一开始就在倒计时，不要让无谓的琐事耗费有限的生命燃料。
30、要哭就哭出激动的泪水，要笑就笑出成长的性格。
31、那些最终会让你陷进去的，一开始总是美好。
32、一个懒惰的少年将来就是一褴褛的老人。
33、有的时候，你选择放手并不是无法坚持，只是因为你发现有些事情注定无法实现。
34、成长是一篇等待谱写的乐章，等待着我们谱写出一个个扣人心弦的乐符。
35、生命太过短暂，今天放弃了明天不一定能得到。
36、每个人都是自己命运的建筑师。
37、要跟成功者有同样的结果，就必须采取同样的行动。
38、如果你被幸运之神遗忘，请不要悲伤，相信阳光总会有一天会照耀在你的身上。
39、人生就像一杯茶，不会苦一辈子，但总会苦一阵子。
40、只要站起来的次数比倒下去的次数多，那就是成功。
41、敢于向黑暗宣战的人，心里必须充满光明。
42、道德是朵最美丽的花儿，最圣洁的心灵，让人问心无愧，心胸坦荡。
43、当你迷失在黑暗中，除了前行别无他法。
44、能让我们成功的，不是环境，而是态度。
45、当今之世，舍我其谁！
46、不要生气要争气，不要看破要突破，不要嫉妒要欣赏，不要托延要积极，不要心动要行动。
47、运气永远不可能持续一辈子，能帮助你持续一辈子的东西只有你个人的能力。
48、你吃过的苦会照亮未来的路。
49、*静的湖面早就不出精悍的水手，安逸的生活造不出时代的伟人。
50、每个人出生的.时候都是原创，悲哀的是，很多人渐渐都成了盗版!
