1、多言数穷，不如守中。——老子《道德经》
2、持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。
3、是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。——老子
4、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。
5、圣人自知不自见;自爱不自贵。——老子《道德经》
6、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
7、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
8、欲上民，必以言下之。欲先民，必以身后之。
9、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。
10、图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易，天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。
11、知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病玻夫唯病病，是以不玻
12、清净为天下正。
13、民不畏死，奈何以死惧之？若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？
14、道势术，以势养道，以术谋势。有道无持，道乃虚空，有恃无道，其恃也忽。欲动天下，当动天下之心。言不必信，行不必果，惟义所在。
15、天下万物生于有，有生于无。
16、善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。
17、天欲其亡，必令其狂。
18、知人者智，胜人者有力，自胜者强。
19、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于蔂土；千里之行，始于足下。
20、为无为，事无事，味无味。
21、它的安全性容易把握，也不容易规划。它易碎易碎，很容易传播。不劳而获，不劳而获。
22、我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
23、是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。
24、道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。
25、善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。
26、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。
27、为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。
28、正如世界所显示的，我在我的昏迷中是孤独的。庸俗的手表，我是孤独的。
29、智者不积累，因为他认为他拥有的越多，他与他人的联系就越多。
30、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
31、是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。----老子
32、将欲歙之，必固张之。将欲弱之，必固强之。将欲废之，必固兴之。将欲取之，必固与之。
33、勇于敢则杀，勇于不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故？
34、上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几为道。
35、天之道，利而不害。人之道，为而不争。
36、小国寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之，虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。
37、善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。
38、天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生于郊。
39、三十辐共一毂当其无有车之用埏埴以为器当其无有器之用凿户牖以为室当其无有室之用故有之以为利无之以为用
40、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。
——《道德经》的经典名句 40句菁华
1、上善若水，水善利万物而不争。——老子《道德经》
2、道生一。一生二。二生三。三生万物。——老子《道德经》
3、知者不言，言者不知。——老子《老子》
4、道可道，非常道；名可名，非常名。——老子《道德经》
5、民不畏死，奈何以死惧之。——老子《道德经》
6、天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。——老子《道德经》
7、上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几为道。——老子《道德经》
8、大直若曲，大巧若拙，大辩若讷。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。——老子《老子》
9、金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。——老子《道德经》
10、道常无为而无不为。——老子《道德经》
11、夫轻诺必寡信，多易必多难。——老子《道德经》
12、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜——老子《道德经》
13、五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。——老子《道德经》
14、天下皆知美之为美。——老子《道德经》
15、"自伐者无功，自矜者不长。——老子《道德经》"
16、持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。——老子《道德经》
17、大道至简——老子《道德经》
18、见素抱朴，少私寡欲。《道德经》
19、天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。以其无私，故能成其私。——老子《道德经》
20、胜人者力，自胜者强。——老子《道德经》
21、有道无术术尚可求有术无道止于术——老子《道德经》
22、将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲取之，必固与之。是谓微明。柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器，不可以示人。——老子《道德经》
23、使有什佰之器而不用；使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之；虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。————老子《道德经》
24、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志，不失其所者久，死而不亡者寿。——老子《道德经》
25、圣人处无为之事。——老子《道德经》
26、良买深藏若，君子盛德，容貌若愚。——老子《道德经》
27、天下难事必作于易天下大事必作于细是以圣人终不为大故能成其大——老子《道德经》
28、欲上民，必以言下之。欲先民，必以身后之。《道德经》
29、曲则全多则惑——老子《道德经》
30、致虚极，守静笃。万物并作，吾以观其复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，是谓复命。复命曰常，知常曰明。（万物本有生灭，这是周行不始的规律）（而修道之法在虚静，虚心止静可以观万物象）见素抱朴，少私寡欲。（清修之人，守真朴之道，心无杂念，无欲无求，持一守中而能有所悟）——老子《道德经》
31、道可道，非常道名可名，非常名无名天地之始以观其妙有名万物之母以观其徼同出于玄，玄之又玄，众妙之门——老子《道德经》
32、和大怨必有余怨；安可以为善？是以圣人执左契，而不责于人。有德司契，无德司彻。天道无亲，常与善人。《道德经》
33、知其雄，守其雌，为天下溪。为天下溪，常德不离，复归于婴儿。知其白，守其黑，为天下式。为天下式，常德不忒，复归于无极，知其荣，守其辱，为天下谷。为天下谷，常德乃足。复归于朴。朴散则为器，圣人用之，则为官长，故大制不割。——老子《道德经》
34、"无为则无心，无心则无欲，无欲则无求——老子《道德经》"
35、圣人后其身而身先，外其身而身存。——老子《道德经》
36、天下失道而后德；失德而后仁；失仁而后义；失义而后礼。《道德经》
37、信言不美，美言不信。——老子《道德经》
38、知常容，容乃公，公乃王，王乃天，天乃道，道乃久，没身不殆”——老子《道德经》
39、知者不言。言者不知。挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓玄同。故不可得而亲。不可得而疏。不可得而利。不可得而害。不可得而贵。不可得而贱。故为天下贵。——老子《道德经》
40、爱民治国，能无为乎？——老子《道德经》
——道德经名言警句 40句菁华
1、始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。
2、名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？
3、言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。
4、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。
5、甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。
6、道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德！
7、重为轻根，静为躁君。轻则失根，躁则失君。
8、是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。
9、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。
10、无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。
11、祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。
12、持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也！
13、治人事天，莫若啬。
14、胜人者力，自胜者强。
15、见素抱朴，少私寡欲。
16、反者道之动。弱者道之用。
17、故有之以为利，无之以为用。
18、天下之至柔，驰骋天下之至坚。
19、良买深藏若，君子盛德，容貌若愚。
20、江海所以能为百谷王者，以其善下之。
21、道生一。一生二。二生三。三生万物。
22、吾心甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。
23、圣人退起身而使其身先，外起身而使其身存。
24、圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。
25、天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。
26、是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天之极。
27、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。
28、上德若谷，大白若辱，广德若不足，建德若偷，质真若渝。
29、金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。
30、民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼。不以智治国，国之福。
31、道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。
32、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。
33、上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。
34、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
35、是以圣人处无为之事，行不言之教；万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。
36、人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。
37、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之也。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。
38、持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。
39、天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。以其无私，故能成其私。
40、道可道也，非恒道也。名可名也，非恒名也。无名，万物之始也；有名，万物之母也。故恒无欲也，以观其眇；恒有欲也，以观其所徼。两者同出，异名同谓。玄之又玄，众眇之门。
——道德经名句及解释 40句菁华
1、天道无亲，常与善人。
2、知者不言，言者不知。
3、解释：国家小，民众少。
4、无为而无不为，取天下常以无事。
5、物壮则老，是谓不道，不道早已。
6、见素抱朴，少私寡欲，绝学无忧。
7、挫其锐，解其纷；和其光，同其尘。
8、道可道，非常道。名可名，非常名。
9、其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。
10、和大怨，必有余怨；报怨以德，安可以为善！
11、知我者希，则我者贵。是以圣人被褐而怀玉。
12、邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。
13、解释：民众不害怕死亡，为什么用死亡来威胁他们呢？
14、大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。
15、天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善矣。
16、江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。
17、祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。
18、解释：治理大国的道理，与炸一条小鱼的道理一样，不可折腾。
19、不自见，故明；不自是，故彰，不自伐，故有功；不自矜，故长。
20、解释：当民众不再惧怕统治者的高压时，可怕的祸乱就要到来了。
21、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。
22、名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？甚爱必大费，多藏必厚亡。
23、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。
24、解释：如果能够做到无为而无不为，这样的人赢得天下是自然的事。
25、图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。
26、解释：天下人都知道美是美，是因为有丑的存在；天下人都知道善是善，是因为有恶的存在。
27、善行，无辙迹；善言，无瑕谪；善数，不用筹策；善闭，无关楗而不可开；善结，无绳约而不可解。
28、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。
29、解释：厚重是轻率的根本，静定是躁动的主宰。轻率急躁必然丧失根本，轻举妄动必然丧失君主地位。
30、昔之得一者，天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以盈，万物得一以生；候王得一以为天一正。
31、解释：天地万物之道是可以认知的，但道在不断地发生变化。名也是可以名状的，但名也在不断地发生变化。
32、解释：必须让百姓的思想行为有所规范，保持纯洁朴实心态，减少私心杂欲。这就是崇高而快乐无忧的学问。
33、解释：天道法则，犹如拉弓射箭。高了就压低一点，低了就举高一点，拉满了就放松一点，力不足就使劲一点。
34、解释：合抱的大树，是由小树苗长成的；九层的高台，是由累积的泥土筑起的；千里的远行，是从第一步开始的。
35、解释：金玉满堂，不一定能守得住；因富贵而骄奢，容易引祸上身。成功了如能做到急流勇退，这才是自然之道。
36、解释：用兵逞强就会遭到灭亡，树木强大了就会遭到砍伐。强大的，总是处于下降的地位；柔弱的，反而处于上升地位。
37、解释：不固执己见，才能看得分明；不自以为是，才能是非昭彰；不用自我夸耀，别人也会认同你的功劳；不自高自大，才能保持长久。
38、解释：祸常倚藏在福之中，福也常隐藏着祸根。指福与祸相互依存，互相转化。比喻坏事可以引发出好的结果，好事也可以引发出坏的结果。
39、解释：解决困难要从最容易的地方入手。实现远大理想要从细小之处开始。天下的难事必须从容易的地方解决。天下的大事必须从细小处做起。
40、解释：最完美的东西，似乎也有欠缺；最充盈的东西，似乎也有空虚；最正直的东西，似乎也有弯曲；最灵巧的东西，似乎也有笨拙；最卓越的辩才，似乎也有木讷。
——楚辞中最唯美的句子 50句菁华
1、吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。
2、世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。
3、黄钟毁弃，瓦釜雷鸣。
4、表独立兮山之上，云容容兮而在下。
5、桃之夭夭，灼灼其华。——《诗经·周南·桃夭》
6、王孙游兮不归，春草生兮萋萋。——淮南小山《楚辞·招隐士》
7、投我以木瓜，报之以琼琚。——《诗经·卫风·木瓜》
8、朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。——《离骚》
9、乘水车兮荷盖，驾两龙兮骖螭;
10、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》
11、彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。——《诗经·王风·采葛》
12、世溷浊莫吾知，人心不可谓兮。——《楚辞·九章·怀沙》
13、靡不有初，鲜克有终。——《诗经·大雅·荡》
14、搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者。时不可兮骤得，聊逍遥兮容与。——《楚辞·九歌·湘夫人》
15、日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。——《楚辞·离骚》
16、知我者谓我心忧，不知我者谓我何求，悠悠苍天，此何人哉？——《诗经·王风·黍离》
17、何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也?
18、令飘风兮先驱，使涷雨兮洒尘。
19、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
20、老冉冉兮既极，不亲近兮愈疏。
21、何所独无芳草兮，尔何怀乎故宇。
22、既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居。
23、时不可兮再得，聊逍遥兮容与。令飘风兮先驱，使涷雨兮洒尘。
24、惟郢路之辽远兮，魂一夕而九逝。欲变节以从俗兮，愧易初而屈志。
25、食不媮而为饱兮，衣不苟而为温。赖皇天之厚德兮，还及君之无恙。
26、悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷之未远。
27、开春发岁兮，白日出之悠悠。
28、鸷鸟之不群兮，自前世而固然。
29、身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。
30、既含涕兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。
31、青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。操余孤兮反沦降，援北斗兮酌桂浆。
32、何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也。
33、善不由外来兮，名不可以虚作。
34、已矣哉!国无人莫我知兮，又何怀乎故都!既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居。
35、苟予心之端直兮，虽僻远之何伤。吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。
36、留灵修兮憺忘归，岁既晏兮孰华为!出不入兮往不返，*原忽兮路超远。
37、不吾知其亦已兮，苟余情其信芳;芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。
38、宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。
39、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒（屈原《渔父》
40、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。（屈原《离骚》
41、鸟飞返故乡兮，狐死必首丘。（屈原《九章·哀郢》
42、与天地兮同寿，与日月兮齐光。（屈原《九章·涉江》
43、新沐者必弹冠，新浴者必振衣。——《楚辞·渔父》
44、身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。（屈原《九歌·国殇》
45、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——《楚辞·离骚》
46、悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。（屈原《九歌·大司命》
47、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰；亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
48、沧浪之水清兮，可以濯吾缨。沧浪之水浊兮，可以濯吾足。（屈原《渔父》
49、世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻;黄钟毁弃，瓦釜雷鸣;谗人高张，贤士无名。——《楚辞·卜居》
50、青春受榭，白日昭之。
——道德的名人名言 40句菁华
1、土扶可城墙，积德为厚地。——李白
2、美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。——培根
3、自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。——邹韬奋
4、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
5、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。——德谟克利特
6、人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。——列夫·托尔斯泰
7、若无德，则虽体魄智力发达，适足助其为恶。——蔡元培
8、道德是做人的根本……没有道德的人，学问和本领愈大，就能为非作恶愈大。——陶行知
9、焦虑与磨难才能使人耳聪目明，这是大家都懂的道理。————罗布莱斯
10、困难和挫折也许是有好处的。这是一种锻炼，这是推动我继续前进的动力。————冼星海
11、莫道浮云终蔽日，严冬过尽绽春蕾。———*不经灾难不知福。——托·富勒
12、痛苦并非坏事，除非痛苦征服了我们。——金斯利
13、逆境展现才华，顺境遮蔽才华。——拉丁谚语
14、在灾难而前不可屈服，而应更加勇敢地去正视它。——维吉尔
15、无畏的气概可去这避难。——普劳图斯
16、只有困难才能使人显出自己的本色。—————爱比克泰德
17、国家用人，当以德为本，才艺为末。——康熙
18、道德活动既受*长官支配，又受良心的制约。——洛克
19、金玉满堂莫收，古人安此尘丑。独以道德为友，故能延期不朽。——(魏晋)嵇康
20、无聊，对于道德家来说是一个严重的问题，因为人类的罪过半数以上都是源于对它的恐惧。——罗素
21、劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。——杜威
22、因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。——陶行知
23、道德方面的伟大，就在于对朋友始终不渝的爱，对敌人不可磨灭的恨。——莱辛
24、高雅的品味，崇高的道德标准，向社会大众负责及不施压力威胁的态度——这些事让你终有所获。——李奥贝纳
25、道德美……包含两个互相区别的因素，就是正义与慈爱。——库申
26、道德教育成功的“秘诀”在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。——苏霍姆林斯基
27、啊，有修养的人多快乐!甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意、快乐;他的心随时都在欢跃，他有说不尽的欢乐!——车尔尼雪夫斯基
28、骄谄，是一个人。遇胜我者则谄，遇不知我者则骄。——申居郧
29、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐
30、志当存高远。——诸葛亮
31、辱，莫大于不知耻。——王通
32、强本而节用，则天不能贫。——荀况
33、贫不足羞，可羞是贫而无志。——吕坤
34、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——孔丘
35、过去属于死神，未来属于你自己。——雪莱
36、壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。——陆游
37、闻人之谤当自修，闻人之誉当自惧。——胡居仁
38、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹操
39、人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。——但丁
40、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。——马克思
——佛经中最唯美的句子 30句菁华
1、内心*和，才能在心里装下满满的幸福。*和的人，看得开，放得下，想得明白，过得洒脱。
2、不要总想改变别人，自己要先管好自己，别人自然会尊重你，喜欢你，信任你，拥护你。
3、把单纯的事情看得很严重，那样子会很痛苦。
4、每群众所睹所碰到的都早有部署，关于时刻的我的解释，所有都是缘。缘伏缘灭，缘聚缘散，一切都是地意。
5、不能贪求任何东西，一旦喜欢就执着在那里，应该心无挂碍。
6、今天他来报怨，我们不起怨恨心，不起报复心，这个帐到这里就结了，没了，没事了。
7、善恶到头终有报，高飞远走也难逃。
8、心事最大的骗子，别人能骗你一时，而它却能骗你一辈子，毁灭一个人只要一句话，培植一个人却要千万句话，所以请你口下留情。
9、如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。
10、人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。
11、佛菩萨这个爱心叫做慈悲，是永恒不变的，它是理性的，它是心性真理自然的流露。
12、意气，成就生命的坚韧与不屈；意气，谱写生命的华丽与壮美；意气，铸就心灵的自信与乐观。
13、圣人求心不求佛，愚人求佛不求心。
14、本净明心非别处，惟在众生妄心中。
15、一切时一切处一切境界中，念念不忘上师三宝念念不忘父母众生，念念不忘如法修行。
16、跟我有恩的，我报恩；跟我有怨的，我要把怨仇解除。
17、佛法在日用处，吃茶吃饭处，语言相问处。
18、若不究心，坐禅徒增业苦；如能护念，骂佛犹益真修。
19、诸法不相到，当处解脱。
20、错爱，是喜欢却不合适的鞋，穿了脚疼，扔了心疼。
21、别人伤害你，愉快的承受，无怨无恨，才能了结怨恨，不再继续结怨。
22、有些关系，断就断了吧，真的没什么大不了的，好聚好散，互不打扰且各自安好。
23、真正修道人遭受别人侮辱陷害，不但没有烦恼，心里反而生感恩之心。为什么？我无始劫来的业障就消了。
24、福，来自一颗懂得布施的心。
25、关于修身养性的人生感悟句子三
26、生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人，就是善待自己
27、如果认为自己很弱小，我们就成为弱小；如果认为自己很伟大，我们就变成伟大。
28、真正的净土其实就是一颗干干净净的心灵，没有太多的功利，没有太重的执著，安然*淡从容。
29、经常迷失在杂乱的生活中，找不到当年信誓旦旦要实现的梦想，如果还记得你曾经想要做的事情，就快出发，奔跑吧！
30、谁能够准确把握住不做什么和做什么这条人生底线，谁就能够站稳脚跟，抵住**，这也是人生浮沉的分界线，事业成毁的关键点。
