1、民不畏威，则大威至。
2、宠辱若惊，贵大患若身。
3、莫逆于心，遂相与为友。
4、为无为，事无事，味无味。
5、夫礼者，忠信之薄，而乱之首。
6、静胜躁，寒胜热。清静为天下正。
7、察见渊鱼者不详，智料隐匿者有殃。
8、庙宇未必有真佛，闹市但许有高僧。
9、人法地，地法天，天法道，道法自然。
10、天下难事必作于易，天下大事必作于细。
11、生命就在呼吸之间，呼吸停了，就完事了。
12、生死疲劳由贪欲起，少欲无为，身心自在。
13、人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。
14、时光长短，唯心所造。一切苦乐，随境所迁。
15、重为轻根，静为躁君。轻则失根，躁则失君。
16、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。
17、人生四苦：贪嗔痴、求不得、怨憎会、爱别离。
18、天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生于郊。
19、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。
20、人有盗而富者，富者未必盗；有廉而贫者，贫者未必廉。
21、祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。
22、夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。
23、我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
24、每一颗心生来就是孤单而残缺的，多数带着这种残缺度过一生。
25、谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。
26、道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。
27、三界轮回淫为本，六道往返爱为基。可见有淫就有生死，断淫就断生死。
28、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。
29、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
30、空生大觉中，如海一沤发，有漏微尘国，皆依空所生，沤灭空本无，况复诸三有？
——道家经典名句解释 40句菁华
1、不以物挫志。
2、见素抱朴，少私寡欲。
3、夫小惑易方，大惑易性。
4、上善若水，水善利万物而不争。
5、相与于无相与，相为于无相为。
6、知不知，尚矣；不知知，病也。
7、夫哀莫大于心死，而人死亦次之。
8、天之道，利而不害。圣人之道，为而不争。
9、众人重利，廉士重名，贤士尚志，圣人贵精。
10、凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。
11、虚而不屈，动而愈出。多闻数穷，不若守中。
12、是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。
13、译文：祸啊，福就依傍着它；福啊，灾祸就隐含其中。
14、反者道之动；弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。
15、译文：举世赞誉也不感到得意，举世非议也不感到沮丧。
16、译文：最高的善像水那样，水善于帮助万物而不与万物相争。
17、译文：小的迷惑能够使人弄错方向，大的迷惑能够使人丧失本性。
18、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
19、译文：消磨它的锋锐，解除它的纷扰，调和它的光辉，混同于尘垢。
20、是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。
21、知足者不以利自累也，审自得者失之而不惧，行修于内者无位而不怍。
22、重为轻根，静为躁君……轻则失根，躁则失君。
23、上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之，不笑不足以为道。
24、译文：人的生命是有限的，而知识是无限的。用有限的生命投入到无限的学习之中。
25、译文：最大的祸患是不知足，最大的过失是想要得到的欲望。知足的人，永远是满足的。
26、将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲夺之，必固与之。
27、不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长；夫唯不争，故天下莫能与之争…
28、译文：泉水干涸，鱼儿困在陆地相互依偎，以唾沫相互湿润求得生存，（此时此境）却不如彼此不相识，各自畅游于江湖。
29、有机械者必有机事，有机事者必有机心。机心存于胸中，则纯白不备，纯白不备，则神生不定；神生不定者，道之所不载也。
30、译文：遇事谦退无争，反而能在众人之中领先；将自己置于事外，反而能保全性命。这不正是因为无私吗？反而能成就一己之私。
31、译文：小的迷惑可以使人弄错方向，大的迷惑能够使人丧失本性。说明纯正的人性就是人自然的本性，而仁义则不但不合人性，而且是伤性乱世的。
32、译文：让人民吃得香甜，穿得漂亮，住得安适，满意于他们的*凡生活。国与国之间相互得见，鸡犬之声相互听得见，而人民从生到死，也互不往来。
33、朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，早晨生出晚上就死的菌和夏天出生秋天就死的昆虫因为年寿短而难以经历和知晓更多的事物。至人无己，神人无功，圣人无名。
34、译文：不显示自己，不自以为是，因而更显耀突出；不夸耀自己，因而有功绩；不自以为贤能，因而受到尊重；只有那不与人相争的，世界上没有人能和他相争。
35、译文：君子的交谊淡得像清水一样，小人的交情甜得像甜酒一样；君子淡泊而心地亲近，小人以利相亲而终会利断义绝。但凡无缘无故而接近相合的，那么也会无缘无故地离散。
36、译文：最上乘的统治者没有个人主观成见，总是习惯于把百姓的意向作为自己的意向。善良的人我用善良的心去对待，不善良的人我也用善良的心去对待，就会让所有的人一心向善。
37、译文：善于带兵打仗的将帅，不逞其勇武；善于打仗的人，不轻易被激怒；善于胜敌的人，不与敌人正面冲突；善于用人的人，对人表示谦下。这叫做不与人争的品德，这叫做运用别人的能力，这叫做符合自然的道理。
38、译文：把无为当做为，把无事当做事，把无味当做味。不管大小多少，要用德来报答怨恨。打算克服困难要从容易处入手；实现远大理想要从细小处开始。天下的难事必须从容易处做起，天下的大事必须从细小处做起。
39、译文：天下的人都仅仅知道以美为美，这就是丑了。都仅仅知道以善为善，这就是恶了。有和无是相互依存的，难和易是相互促成的，长和短互为比较，高和下互为方向，声响和回音相呼应，前边与后边相伴随。此乃常情，故曰恒也。
40、译文：以无厚入有隙，所以运作起来还是宽绰而有余地的。说明做事要依乎天理，以无厚入有间，这是庄子养生论的核心。同时说明了要认识自然规律，按自然规律办事。成语"目无全牛"、"游刃有余"这两条成语，都出自这里。
——道家经典名句解析 40句菁华
1、天网恢恢，疏而不失。
2、小惑易方，大惑易性。
3、夫小惑易方，大惑易性。
4、哀莫大于心死，而人死亦次之。
5、相与于无相与，相为于无相为。
6、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
7、一尺之捶，日取其半，万世不竭。
8、以火救火，以水救水，名之曰益多。
9、指穷于为薪，火传也，不知其尽也。
10、举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。
11、致虚极，守静笃。万物并作，吾以观复。
12、译文：保持本质淳朴无华，减少私心贪欲。
13、众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。
14、凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。
15、大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小言詹詹。
16、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。
17、是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。
18、译文：举世赞誉也不感到得意，举世非议也不感到沮丧。
19、译文：利用物而不受制于物，那么怎么可能会受牵累呢！
20、译文：最高的善像水那样，水善于帮助万物而不与万物相争。
21、是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。
22、圣人无常心，以百姓心为心。善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。
23、汝不知夫螳螂乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。
24、译文：独自与天地精神往来而不傲视万物，不搬弄是非，以与世俗相处。
25、译文：有手艺的人劳累，聪明的人忧虑，无能的人无所求，所以逍遥自在。
26、天之道，不争而善胜，不言而善应，不召而自来，繟然而善谋。天网恢恢，疏而不失。
27、译文：使心灵达到虚的极致，坚守住静的妙境，就能从万物的变化中看到大道的存在。
28、筌者所以在鱼，得鱼而忘筌；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。
29、译文：事物过于强大就会走向衰朽，这就是说明它不符合于道，不符合道的，就会很快死亡。
30、译文：大寒季节到了，霜雪降临了，这时候更能显出松树和柏树的茂盛。松柏之茂喻君子品德高尚。
31、山木自寇也，膏火自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。
32、译文：人生在天地之间，就像透过缝隙看到白马飞驰而过，不过一瞬间罢了。成语白驹过隙出此。人生知促，切勿浪费。
33、译文：天鹅并不天天沐浴，而羽毛却是洁白的；乌鸦并不天天暴晒，而羽毛却是乌黑的。万物出自本性，不能强行改变。
34、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随，恒也。
35、译文：脂膏烧完了，火种却流传下去，无穷无荆此句以薪喻形，以火比喻精神。薪尽火传，是说形体虽死而精神永存。后以薪尽火传喻学业师徒相传。
36、朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，早晨生出晚上就死的菌和夏天出生秋天就死的昆虫因为年寿短而难以经历和知晓更多的事物。至人无己，神人无功，圣人无名。
37、译文：如果情绪上放纵自己悲伤或快乐，那么自身的德行就会不正；如果不能控制自己的喜怒，那么就无法体悟大道；如果心存好恶，那么最原初的心性就会缺失。
38、译文：孝顺的儿子不去巴结父母，贤良的忠臣不去奉承君主，这就是作贤臣、作孝子的最高境界了。叹世俗阿谀成风，叹世人大惑不可救，呼唤真正的孝子、贤臣。
39、译文：最上乘的统治者没有个人主观成见，总是习惯于把百姓的意向作为自己的意向。善良的人我用善良的心去对待，不善良的人我也用善良的心去对待，就会让所有的人一心向善。
40、译文：你不知道那个螳螂吗？舞起它那两把大刀式的胳臂，妄图挡住滚滚前进的车轮。它不了解自己的力量是根本无法胜任的，却自以为是地认为自己的本领很强大。成语"螳臂当车"的典故由此而来，用以比喻不自量力。
——道家经典名句 40句菁华
1、民之从事，常于几成而败之。
2、夫求长生，修至道，诀在於志，不在於富贵也。
3、人为贵，还需行天道。
4、大直若屈，大巧若拙，大辩若訥。
5、难事必作于易，天下大事必作于细。
6、其安易持，其未兆易谋；其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。
7、清静处于，虚以待之，无为无求，而百川自为来也。
8、吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆己；已而为知者，殆而已矣！
9、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。
10、举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。
11、夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。
12、故抗兵相加，哀者胜矣。
13、兵强则灭，木强则折；革固则裂，齿坚于舌而先敝。
14、焚林而猎，愈多得兽，后必无兽。
15、理无常是，事无常非。
16、沮舍之下，不可以坐；倚墙之旁，不可以立。
17、夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。
18、忿设无由，巧言偏辞。
19、过载者沉其舟，欲胜者杀其生。
20、巧者劳而知者忧，无能者无所求。
21、贵以贱为本，高以下为基。
22、圣人常无心，以百姓心为心。
23、天下万物生于有，有生于无。
24、无名天地之始，有名万物之母。
25、知常曰明。不知常，妄作，凶。
26、大道废，有仁义；智慧出，有大伪。
27、挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。
28、是以圣人处无为之事，行不言之教。
29、以正治国，以奇用兵，以无事取天下。
30、天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。
31、天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。
32、俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。
33、弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。
34、大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。
35、将欲取之，必先与之，是谓微明。柔弱胜刚强。
36、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。
37、知其雄，守其雌；知其白，守其黑；知其荣，守其辱。
38、太上，下知有之，其次亲而誉之，其次畏之，其次侮之。
39、生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。
40、为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为，无为而无不为。
——道家经典语录 100句菁华
1、静胜躁，寒胜热。清静为天下正。
2、修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃馀；修之于乡，其德乃长；修之于邦，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉？以此。
3、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
4、淡中知真味 常里识英奇
5、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。
6、不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。
7、义侠交友 纯心做人
8、德在人先 利居人后
9、三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。
10、天道忌盈 卦终未济
11、圣人常无心，以百姓心为心。
12、知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。
13、图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易，天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。
14、客气伏而正气神 妄心杀而真心现
15、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。
16、原谅失败者之初心 注意成功者之末路
17、富者应多施舍 智者宜不炫耀
18、宠辱若惊，贵大患若身。
19、民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。
20、大邦者下流，天下之牝，天下之交也。牝常以静胜牡，以静为下。故大邦以下小邦，则取小邦；小邦以下大邦，则取大邦。故或下以取，或下而取。大邦不过欲兼畜人，小邦不过欲入事人。夫两者各得所欲，大者宜为下。
21、忘功不忘过 忘怨不忘恩
22、推己及人 方便法门
23、道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之；长之育之；成之熟之；养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。
24、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
25、阴恶之恶大 显善之善小
26、磨练之福久 参勘之知真
27、一念私贪 万劫不复
28、勉励现前之业 图谋未来之功
29、人生重结果 种田看收成
30、金石有声，不考不鸣。
31、操履不可少变 锋芒不可太露
32、富贵而恣势弄权 乃自取灭亡之道
33、直躬不畏人忌 无恶不惧人毁
34、从容处家族之变 剀切规朋友之失
35、盛极必衰 剥极必复
36、毋以短攻短 毋以顽济顽
37、对阴险者勿推心 遇高傲者勿多口
38、君子之心 雨过天晴
39、有识有力 魔鬼无踪
40、大量能容 不动声色
41、困苦穷乏 锻炼身心
42、铲除恶人应保密防祸
43、人生惟危 道心惟微
44、真诚为人 圆转涉世
45、不能养德 终归末节
46、急流勇退 与世无争
47、勿妄自菲薄 勿自夸自傲
48、心虚意净 明心见性
49、忍得住耐得过 则得自在之境
50、为天地立心 为生民立命 为子孙造福
51、为官公廉 居家恕俭
52、处富知贫 居安思危
53、谗言如云蔽日 甘言如风侵肌
54、戒高绝之行 忌褊急之衷
55、老当益壮 大器晚成
56、冷静观人 理智处世
57、恶不可即就 善不可即亲
58、急处站得稳 高处看得准
59、事上敬谨 待下宽仁
60、勿逞所长以形人之短
61、幼不学 不成器
62、言者多不顾行 谈者未必真知
63、观形不如观心 神用胜过迹用
64、极端空寂 过犹不及
65、知足则仙凡异路 善用则生杀自殊
66、存道心 消幻业
67、修养定静工夫 临变方不动乱
68、来去自如 融通自在
69、心地能*稳安静 触处皆青山绿水
70、生活自适其性 贵人不若*民
71、处世忘世 超物乐天
72、求心内之佛 却心外之法
73、形影皆去 心境皆空
74、大道废，有仁义;智慧出，有大伪;六亲不和，有孝慈;国家昏乱，有忠臣。
75、将欲歙之，必故张之;将欲弱之，必故强之;将欲废之，必故兴之;将欲取之，必故与之。是谓微明。
76、甚爱必大费;多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。
77、飘风不终朝,骤雨不终日。
78、反者，道之动；弱者，道之用。
79、“无”名，天地之始；“有”名，万物之母。
80、甚爱必大费;多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，能够长久。
81、修之于身，其德乃真;修之于家，其德乃馀;修之于乡，其德乃长;修之于邦，其德乃丰;修之于天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉?以此。
82、道可道，十分道。名可名，十分名。无名天地之始;有名万物之母。
83、道可道，十分道。名可名，十分名。无名天地之始；有名万物之母。
84、无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见;自爱不自贵。故去彼取此。
85、知不知，尚矣;不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。
86、莫因恶小而为之，莫因善小而不为。
87、道者开口动舌发言之词也。又云道者，虚无之无也，混沌之宗，乾坤之祖，能有能无，包罗天地，道本无形，莫之能名，无形之形，是谓真形，无象之象，是谓真象。先天地而不为长，后天地而不为老，无形而自障，无象而自立，无为而自化，故曰大道。经云视之不见，故曰无形。杳杳冥冥，其中有精，混混沌沌，分为阴阳，故为天地也。育者养也，长养阴阳故为生育也。阳者清也，上腾为天，阴者浊也，下潜为地，天地者乃大道之子也。
88、不尚贤，使民不争;不贵难得之货，使民不为盗;不见可欲，使民心不乱。是以圣人之
89、修道要济世度人，但又不乱发慈悲。
90、道者德之体，德者道之用。
91、常道无名，唯德以显之；至德无本，顺道而成之。祸福无门，惟人自召。善恶之报，如影随形
92、天之道，其犹张弓欤?高者抑之，下者举之;有馀者损之，不足者补之。天之道，损有馀而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下，唯有道者。
93、有道无术，独善其身；有术无道，害人害己；以道御术，兼济天下。
94、天地好生，征物同一躯命，故人惟兼物性，方为全尽吾性。体此意者，樽节爱养，戒杀放生，自有所不能已也。
95、居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。
96、是以圣人之治，虚其心，实其复，弱其志，强其骨，常使民无知无欲。
97、我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴。
98、慎终如始，则无败事。是以圣人欲不欲，不贵难得之货；学不学，复众人之所过。
99、欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。
100、以道佐人主者，不以兵强天下。其事好还；师之所处，荆棘生焉；大军过后，必有凶年。
——佛家经典禅语 50句菁华
1、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
2、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
3、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
4、大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。
5、一忧一喜皆心火，一荣一枯皆眼尘，静心看透炎凉事，千古不做梦里人。
6、一水一山何处得？一言一默总由伊；全是全非难背触，冷暖从来只自知。
7、学佛就是在学做人而已。
8、世上有两件事不能等：一、孝顺。二、行善。
9、心性虚空，动静之源莫二，真如绝虑，缘计之念非殊。
10、情不附物，物岂碍人。
11、来得不明，去得正好，智人观此，未免心冷。
12、用功就是要把这个真如妙心好好地守着，死活也守着那念清净，慢慢就会起作用，就会发光，就会有神通。
13、一个愿力，一个念力，信心坚固，愿力充足，就不会走错路了。
14、妄想多多的人，一天到晚东想西想，没有妄想的人，连做梦都不做。
15、因缘不到，急也是白急；因缘具足，躲都躲不掉。
16、今生遇见你，哪怕只是擦肩而过，也是一种幸福。
17、悦人者悦己，损人者伤德，智慧布施者得大智慧。
18、不要因为它的结束而哭，应当为他的发生而笑。
19、在晚上，听听收音机也是种快乐和幸福。
20、太阳和月亮从不打结，永远沿着自己的轨迹运行。
21、有和无永远是相对的，你有了物质，可能精神虚无。
22、僧人：雁过长空，影沉寒水，雁无遗踪之意，水无沉影之心，是不是得了禅意？禅师：芦花*雪，江水一天秋。
23、菩萨变化示现世间，非爱为本，但以慈悲令彼舍爱，假诸贪欲而入生死。
24、人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。
25、相信时间的力量，可以冲淡很多东西。
26、离俗家与出家相应，去业障与道人相应，*气与工夫相应，去烦恼与清净相应，此数相应，虽然觉得，不如不相应好。
27、一水一山何处得?一言一默总由伊；全是全非难背触，冷暖从来只自知。
28、修行人如果有看不惯的、看不起的、看不上的、看不顺眼的，说明修行还没有修好。学佛没有什么，就是单刀直入，改毛病、改习气。
29、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，()这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？
30、不要在第三者面前批评他人，更不要在背后说他人坏话。聪明的人是不会放松自我的，他们通过勤奋 学习，使自己充满智慧。
31、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。
32、沉默是毁谤最好的答覆。
33、来时糊涂去时迷，空在人间走一回，生我之前谁是我，生我之后我是谁，不如不来亦不去，也无欢喜也无悲。
34、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。
35、眼睛不好老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那样是你的。
36、真正的布施，就是把你的烦恼忧虑分别和执著心通通放下。
37、若能一切随他去，便是世间自在人。
38、若人知心行，普造诸世间。是人则见佛，了佛真实性。
39、要把修行放在第一位，没有什么事比修行更重要的事了，除非你不想解脱。
40、一切随缘就叫解脱。不执着、不攀缘，苦乐完全取决于自己。
41、后来不懂爱的人慢慢懂了，懂爱的人却不敢再爱了，因果循环，都是命数。
42、笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。
43、无论遇见什么人，都是应该遇见的人；无论发生什么事，都是应该发生的事。一切都不是机缘巧合，凡事皆有前因后果。享受已然发生的一切，善待当下，相信未来，快乐自己。
44、不要让身外之物牵绊我们的身心，该放下的就一定要放下。只有懂得该放下时就放下，才能够腾出手来，抓住真正属于你的快乐和幸福。
45、生活中可以没有诗歌，但不能没有诗意；行进中可以没有道路，但不能没有前进的脚步；工作中可以没有经验，但不能没有学习，人生中可以没有闪光，但不能有污迹。
46、随缘是需要经历过程的，没有人能够不经过逆缘的苦痛，而完成随缘的学习。因为随缘，所以慈悲，因为慈悲，所以圆满。
47、我们的心，每天不知道从天堂到地狱来回多少次，善与恶其实只在一念之间，恶念涌现时，只需轻轻转个身，就能抓住善的影子。
48、我们每天从早到晚都在分别这个对、那个错，执着这个好、那个不好，这对解脱来说，没有任何意义。我们在妄想当中，消耗的时间太多了。
49、有生必有死，有聚必有散，有得必有失，有长必有消。佛陀揭示了无常的真理，没有谁能够改变它。
50、不要在意别人背后怎么看你说你，编造关于你的是非，甚至是攻击你。人贵在大气，要学会对自己说，如果这样说能让你们满足，我愿意接受。并请相信，真正懂你的人绝不会因为那些有的没的而否定你。
——道家经典名言 50句菁华
1、持而盈之，不如其已;揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守;富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。
2、希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。
3、故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。
4、人法地，地法天，天法道，道法自然。
5、物壮则老，是谓不道，不道早已。
6、始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。
7、譬道之在天下，犹川谷之于江海。
8、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大，故能成其大。
9、道常无为而无不为。
10、上德不德，是以有德;下德不失德，是以无德。上德无为而无以为;下德无为而有以为。上仁为之而无以为;上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。
11、人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。
12、人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。
13、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极?其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。
14、治人事天，莫若啬。
15、民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。
16、江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之;欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。
17、吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。
18、知不知，尚矣;不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。
19、民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤于贵生。
20、天之道，其犹张弓欤?高者抑之，下者举之;有馀者损之，不足者补之。天之道，损有馀而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下，唯有道者。
21、甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。
22、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。老子
23、莫逆于心，遂相与为友。庄子
24、一尺之棰，日取其半，万世不竭。《庄子天下篇》
25、君子不谓小善不足为也而舍之，小善积而为大善；不谓小不善为无伤也而为之，小不善积而为大不善。《淮南子缪称训》
26、察见渊鱼者不详，智料隐匿者有殃。《列子说符》
27、金石有声，不考不鸣。
28、安时而处顺，哀乐不能入也。
29、夫小惑易方，大惑易性。
30、乞火不若取燧，寄汲不若凿井。
31、大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形。
32、故绝圣弃知，大盗乃止。
33、坚志者，功名之主也；不惰者，众善之师也。
34、不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。
35、道者德之体，德者道之用。
36、能动能静，解以长生。
37、将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲夺之，必固与之。
38、大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小言詹詹。
39、子非鱼，安知鱼之乐。
40、百川易源，而皆归于海；百家殊业，而皆务于治。
41、坚强处下，柔弱处上。
42、谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。天之道，损有余而补不足。
43、弗爱弗利，亲子叛父。
44、日极则仄，月满则亏。物极则反，命曰环流。
45、色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
46、临河而羡鱼，不如归家织网。
47、名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？
48、能至于无乐者，则无不乐；无不乐则至极乐矣。
49、其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。
50、图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易，天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。
——佛家名言名句 40句菁华
1、心*何劳持戒，行直何用修禅。
2、一切万法不离自性。
3、诸心皆为非心，是名为心。
4、说一切法。莫离自性。
5、一切法无我、无人、无众生、无寿者。
6、戒庄严故，能生一切佛法义利，满足大愿。
7、知一切法。即心自性。成就慧身。不由他悟。
8、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
9、多欲为苦，从贪欲起，少欲无为，身心自在。
10、若诸菩萨善用其心，则获一切胜妙功德。
11、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
12、如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者。
13、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
14、世人生与死的事大。汝等终日只求福田。不求出离苦海。自性若迷。福何可救。
15、如是一切，靡不由心造善不善身业语业意业所致。而心无色，不可见取，但是虚妄。
16、于诸佛法，心无所碍，住去来今诸佛之道，随众生住，恒不舍离。如诸法相，悉能通达，断一切恶，具足众善。
17、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
18、内心没有分别心，就是真正的苦行。
19、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。
20、狂妄的人有救，自卑的人没有救。
21、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。
22、悟心容易息心难，息得心缘到处闲。
23、梦中冥冥有乐趣，觉后空空无大千。
24、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。
25、遇顺境，处之淡然，遇逆境，处之泰然。
26、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
27、好好的管教你自己，不要管别人。
28、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
29、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的`。
30、修行是点滴的工夫。
31、你永远要感谢给你逆境的众生。
32、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
33、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
34、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
35、你硬把单纯的事情看的很严重，那样子你会很痛苦。
36、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。
37、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
38、月影松涛含道趣,花香鸟语透禅机.
39、你不要一直不满人家，要一直检讨自己才对。不满人家是苦了你自己。
40、毁灭一个人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
——佛家 30句菁华
1、请放下屠刀，请参与放生，请珍爱生命，请不再杀生，请不再吃肉了！
2、有时你自己可能都没察觉，在你经历一些事或遇到某个人后，你就像换了一种性格，悄悄地告别了从前的自己。
3、其实别人在背地里议论你的话，就像无毒的箭，也没有任何力量，所以扎不到你心上；但最愚蠢的就是，很多人自己把已经掉到地上的箭又捡起来，刺进自己的心里，受没必要受的伤害，之后说箭很毒、很狠！
4、在痛苦与快乐之间，没有你我，只有感受；在今天与明天之间，没有时间，只有当下；在地狱和天堂之间，没有距离，只有转念；在轮回与涅槃之间，没有分别，只有放下！
5、什么是佛？心即是佛；什么是道？*常心就是道。一切众生何以不能明白？因为不肯*常。一般人学佛何以不能成就？只因不肯*常。各位看看学佛的人好忙哦！这里拜佛，那里听经；又是供养，又是磕头；又是放生，又是捐款；忙得连自己家人都不顾，结果什么都没有。因为太忙了，太不*常了。
6、水，越淡越清澈；人，越淡越快乐。水中参杂的东西越少，虽然貌似少了许多不同的味道，却越显清澈亮丽。人生看淡的诱惑越多，貌似缺少了许多做人的欢乐，却因心的简单而少去更多的烦恼。享受，都以付出为代价。你扮演的角色越多，活得就越累。淡然，使人简单；简单，使人快乐。
7、修行不仅要有诚心，更要有恒心，不是一朝一夕而是时刻如是，*时不要讲那么多话，舌尖顶上颚，有口水时咽下，那是甘露水。
8、人生不如意之事十有八九，学着莫生气，就是人生的另一个境界。生气，伤身又伤心，伤人又伤己。学着不生气、少生气，是一种成熟，也是一种智慧。
9、不适合的鞋子，就不要硬塞了，磨的是自己的脚；打电话对方不接，就不要一次次重拨，珍惜你的会第一时间打来；搬走的餐厅，就不要老远过去吃了，你的时间不能一直花在追随的路上。所有人和事，自己问心无愧就好，不是你的也别强求，其实离去的都是风景，留下的才是人生。
10、没人在乎你怎样在深夜痛哭，也没人在乎你辗转反侧的要熬几个秋。外人只看结果，自己独撑过程。
11、生活里谁都可能有伤疤，那么宽容又是一种力量，同时也是一种信心，和怜悯无关。
12、要有勇气追随心声，听从直觉，它们在某种程度上知道你想成为的样子。
13、心跳恶梦，乃宿世恶业所现之兆。然现境虽有善恶，转变在乎自己，恶业现而专心念佛，则恶因缘为善因缘。
14、看清一个人何必去揭穿；讨厌一个人又何必去翻脸。活着，总有看不惯的人，就如别人看不惯我们。活着，说简单其实很简单，笑看得失才会海阔天空；心有透明才会春暖花开。人生如此而已。
15、人生苦短，不要计较太多，与其在纷扰中度日如年，不如在舒适中快乐生活。
16、善有善报，恶有恶报；不是不报，时候未到；时候一到，什么都报。
17、修行不在表面，就在心上，每个起心动念都是修行，真正有修行，谁也障碍不了你。
18、不要埋怨人间少了永远，人生就是一场寻常的相见，最后归于沉沉的回忆，让这一趟旅途学会宽恕吧，宽恕是人间最美的风景。
19、诸行无常，一切皆苦。诸法无我，寂灭为乐。
20、学道犹如守禁城，昼防六贼夜惺惺，将军主帅能行令，不动干戈致太*。
21、舍与得，无非一种轮回，看破了，也就释然了。
22、恶人害贤者，犹仰天而唾，唾不至天，还从己堕。逆风扬尘，尘不至彼，还坌己身。贤不可毁，祸必灭己。
23、人，争不过天，冥冥之中自有定数。相遇离别，重逢分开，这一切，都是天意！
24、做人，心要善，不可奸，别总想着算计谁，别总想着欺骗人。没有人是真的傻，你能算计到的都是心里有你的人，你能欺骗到的全都是信任你的人，便宜，你可以占一次，好处，你可以抢一回，但是你失去的东西，却是一生！
25、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
26、人的心境，是在生活中趟出来的，在时间中磨砺出来的，人的心境，隐藏了一个人的风霜，成熟了一个人的内涵，一种年龄，一种心境，一种领悟，那些生活里的苦与笑，都会在你拥有这四种心境时，握手言和。
27、再苦再难靠自己，这不是为了证明自己有多牛逼，只希望自己能够独当一面，无惧人生任何风雨。
28、于诸寿命中，慧命为最胜，如法善修行，能得快乐报。
29、一生中，我们要经历不计其数的事，遇到数不胜数的人。有生之年，有太多狭路相逢，不能久处，转角相遇，只是点头之交；红尘路上，有太多擦肩而过，不能长留。只顾挥手，却未言道别。生活如大浪淘沙，而这剩下的才最弥足珍贵。
30、一个真正有学问的人，往往谦逊，不会逢人就教；一个真正有德行的人，往往慧心，不会逢人就表；一个真正有智慧的人，往往圆容，不会显山露水；一个真正有品味的人，往往自然，不会矫揉造作；一个真正有修为的人，往往安静，不会争先恐后。
——佛家因果句子 30句菁华
1、善恶之报，如影随形。
2、菩萨畏因，众生畏果。
3、清看剃头者，人亦剃其头。
4、一念愚即般若绝，一念智即般若生。
5、人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺。
6、着力今生须了却，谁能累劫受余殃。
7、若欲求佛但求心，只这心心心是佛。
8、在罪恶中游泳的人，必将在悲哀中沉没。
9、无我相，无人相，无众生相，无寿者相。
10、菩萨观察妄想，不以心生心，常在佛国。
11、善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到。
12、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。
13、一念善心起，天堂已诞生。一念恶心起，地狱已现前。
14、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
15、缘起法身偈诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。
16、念佛时，即见佛时，亦即成佛时。求生时，即往生时，亦即度生时。
17、缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭，万法缘生，皆系缘分。
18、一个要杀，一个要救，要杀的是因为怨，要救的是因为爱，因果循环。
19、笑儿，佛界常说，因果循环。我们自此开始，那么，便由此地而终罢。
20、愿生西方净土中，九品莲花为父母，花开见佛悟无生，不退菩萨为伴侣。
21、天知、地知、神知、鬼知，何谓无知；善报、恶报、速报、迟报，终须有报。
22、曾经哭泣过欢笑过，幸福过也孤单过，辉煌过也堕落过！这一切都是因果循环。
23、不要以为无人知晓，虚空中有注视你的眼睛，善恶临终总有报，举头三尺有神明。
24、何事何物都有其意，何人何境都有其界，冥冥之中因果循环，暮光之城顷刻全倾。
25、初冬时节，听着雨声静心书简今生有感，半世离苦得乐，顺应因果循环积善成德。
26、当时年少，以为路见不过横袖一扫。后来世情如潮，越是争高，越是因果循环来找。
27、无心便无情，无情便无爱，无爱便无欲，无欲便无妄，无妄便无心！一切皆是因果循环！
28、佛说万事皆因果循环，今日之果皆往事之因，为何我未曾种下罪孽，却有今日杀身的灾祸。
29、人身难得，佛法难闻。人身难得今已得，佛法难闻今亦闻。此身不向今生度，更向何生度此身。
30、一切恩爱会、无常难得久、生世多畏惧、命危于晨露，由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
——关于道家的名言 30句菁华
1、天网恢恢，疏而不失。
2、见素抱朴，少私寡欲。
3、宠辱若惊，贵大患若身。
4、无形无名者，万物之宗也。
5、凡物不以其道得之，皆邪也。
6、哀莫大于心死，而人死亦次之。
7、譬道之在天下，犹川谷之于江海。
8、不言之教，无为之益，天下希及之。
9、天下难事必作于易，天下大事必作于细。
10、致虚极，守静笃。万物并作，吾以观复。
11、言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。
12、人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。
13、道德，天地之神明也。天地，道德之形容也。
14、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。
15、能至于无乐者，则无不乐；无不乐则至极乐矣。
16、天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生于郊。
17、有实而无乎处者，宇也；有长而无本剽者，宙也。
18、兵强则灭，木强则折，革固则裂，齿坚于舌而先敝。
19、始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。
20、夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。
21、我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
22、故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。
23、无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。
24、土处下，不在高，故安而不危；水下流，不争先，故疾而不迟。
25、谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。
26、善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。
27、太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。
28、不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长；夫唯不争，故天下莫能与之争。
29、无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见；自爱不自贵。故去彼取此。
30、是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。
