1、不患人之不已知，患不知人也。（不怕别人不了解自己，只怕自己不了解别人。）
2、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。（自身正了，即使不发布命令，老百姓也会去干，自身不正，即使发布命令，老百姓也不会服从。）
3、人而无信，不知其可也。（一个人不讲信用，是根本不可以的。）
4、君子喻于义，小人喻于利。（君子明白大义，小人只知道小利。）
5、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。（聪明人喜爱水，有仁德者喜爱山；聪明人活动，仁德者沉静。聪明人快乐，有仁德者长寿。）
6、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（孔子在河边说：“消逝的时光就像这河水一样啊，不分昼夜地向前流去。”）
7、工欲善其事，必先利其器。（做工的人想把活儿做好，必须首先使他的工具锋利。）
8、子曰：巧言令色，鲜矣仁。
9、子曰：君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
10、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”
11、子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’”
12、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
13、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
14、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
15、子曰：“朝闻道，夕死可矣。”
16、季文子三思而后行。
17、子曰：“宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。”
18、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
19、志于道，据于德，依于仁，游于艺。
20、君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。
21、子温而厉，威而不猛，恭而安。
22、吾与回言终日，不违如愚，退而省其私，亦足以发。回也不愚。
23、美则美矣，未尽善焉。
24、临之以庄则敬，孝慈则忠，举善而教不能则劝。
25、是以君子恶居下流，天下之恶皆归焉。
26、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔！
27、不怨天，不尤人。
28、古者言之不出，耻躬之不逮也。
29、仁者必有勇，勇者不必有仁。
30、恭近于礼，远耻辱也。恭则不侮。
31、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
32、君子无所争；君子泰而不骄。
33、邦有道，如矢；邦无道，如矢。
34、多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。
35、夷狄之有君，不如诸夏之无也。
36、不知也。知其说者之于天下也，其如示诸斯乎？
37、事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。
38、能以礼让为国乎，何有。不能以礼让为国，如礼何？
39、言而无信，不知其可。
40、不知生，焉知死。
41、当仁，不让于师。
42、可与人言而不言，失人
43、文质彬彬，然后君子。
44、天生德于予，桓雎其如予何？
45、岁寒，然后知松柏之后雕也。
46、述而不作，信而好古，窃比我于老彭。
47、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。
48、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
49、贤贤易色，事父母，能竭其力。事君，能致其身。与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。
50、其为人也孝悌而好犯上者，鲜矣。不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与？
——论语的名言警句 50句菁华
1、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”
2、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
3、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”
4、子曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”
5、子曰：“朝闻道，夕死可矣。”
6、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而自省也。”
7、"死生有命，富贵在天。"君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。君子何患无兄弟也？
8、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
9、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
10、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
11、言必信，行必果。
12、子曰："贤哉，回也！一箪食，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！"
13、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
14、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。
15、士不可以不弘毅，任重而道远。
16、子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜！”
17、君子周急不继富。 《论语》
18、以约失之者鲜矣。 ——孔子 《论语》
19、子谓公冶长：“可妻也。虽在缧绁之中，非其罪也。”以其子妻之。子谓南容：“邦有道，不废，邦无道，免于刑戮。”以其兄之子妻之。 ——孔子 《论语》
20、能以礼让为国乎，何有。不能以礼让为国，如礼何? ——孔子 《论语》
21、善人，吾不得而见之矣，得见有恒者，斯可矣。亡而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒矣。 ——孔子 《论语》
22、已矣乎!吾未见能见其过而内自讼者也。 ——孔子 《论语》
23、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?” 《论语》
24、礼以行之，孙以出之，信以成之。 《论语》
25、小人之过也必文。 《论语》
26、有则改之，无则加勉。 《论语》
27、吾日三省吾身 ——曾子 《论语》
28、不知生，焉知死 《论语》
29、夏礼吾能言之，杞不足征也。殷礼吾能言之，宋不足征也。文献不足故也。足，则吾能征之矣。 ——孔子 《论语》
30、夫子至于是邦也，必闻其政。求之与?抑与之与?”子贡曰：“夫子温良恭俭让以得之。夫子求之也，其诸异乎人之求之与? 《论语》
31、达巷党人曰：“大哉孔子!博学而无所成名。”子闻之，谓门弟子曰：“吾何执?执御乎?执射乎?吾执御矣。” 《论语》
32、人而无信，不知其可也。———孔子
33、言必信，行必果。——子路
34、老老实实最能打动人心。———莎士比亚
35、我们应该老老实实地办事。———*
36、有所许诺，纤毫必偿。有所期约，时刻不易。———袁采
37、内不欺己，外不欺人。———孔子
38、诚信是心想事成的朋友，虚伪是事与愿违的伴侣。
39、诚信是文明人的良知，温馨而又自然；虚诈是缺德者的枷锁，阴冷而又沉重。
40、世界未有比真诚人更为可贵的。
41、为人第一谦虚好，学问茫茫无尽期。
42、不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。
43、忠诚需要完完全全的真实。
44、以诚律己，心正胸坦肠清显理念；用信昭人，业兴财旺事顺见精神。
45、不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。
46、你不真诚，我不真诚，何来真诚？你不守信，我不守信，叫谁守信？
47、存心光明正大，言论光明正大，行事光明正大，斯之谓君子。
48、诚信者，一言九鼎一字千斤；虚伪者，洋洋千言一文不值。
49、金字招牌，千年不倒以诚为本；买卖经商，勤劳致富靠信立足。
50、"子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?” 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 子曰：“学而不思则罔,思而不学则殆。” 子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。” 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” 曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?” 子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。” 子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?” 子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。” 《论语》"
——论语中的名言警句 50句菁华
1、士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·泰伯》
2、言必信，行必果。——《论语·子路》
3、子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”——《论语·子罕》
4、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（一国军队，可以夺去它的主帅；但一个男子汉，他的志向是不能强迫改变的。）
5、知之为知之，不知为不知，是知也。（知道的就是知道，不知道就是不知道，这就是智慧啊！）
6、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。）
7、不患无位，患所以立；不患莫己知，求为可知也。（不怕没有官位，就怕自己没有学到赖以站得住脚的东西。不怕没有人知道自己，只求自己成为有真才实学值得为人们知道的人。）
8、子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”（子贡说：“贫穷而能不谄媚，富有而能不骄傲自大，怎么样？”孔子说：“这也算可以了。但是还不如虽贫穷却乐于道，虽富裕而又好礼之人。”）
9、君子求诸己，小人求诸人。（君子求之于自己，小人求之于别人。）
10、人无远虑，必有近忧。（人没有长远的考虑，一定会有眼前的忧患。）
11、君子以文会友，以友辅仁。（君子以文章学问来结交朋友，依靠朋友帮助自己培养仁德。）
12、浴乎沂，风乎舞雩，咏而归
13、君子坦荡荡，小人长戚戚
14、人之将死，其言也善
15、邦无道，危行言孙
16、君子有三戒
17、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，
18、不患人之不己知，患不知人也。
19、知之为知之，不知为不知，是知也。
20、朝闻道，夕死可矣。
21、君子欲衲于言，而敏于行。
22、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
23、后生可畏，焉知来者不之不如今也？四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。
24、不在其位，不谋其政。——孔子《论语》
25、君子周而不比，小人比而不周。——孔子《论语》
26、君子和而不同，小人同而不和。——孔子《论语》
27、诗三百篇，一言以蔽之，曰：“思无邪。”——孔子《论语》
28、小不忍，则乱大谋。——孔子《论语》
29、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。——孔子《论语》
30、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——孔丘《论语》
31、往者不可谏，来者犹可追《论语》
32、子曰 ：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《论语·雍也》）
33、母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。
34、“举直错诸枉，*服；举枉错诸直，*不服。”——孔子《论语》
35、大哉问！礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易也，宁戚。
36、行有余力，则以学文。
37、丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。
38、圣人，吾不得而见之矣，得见君子者斯可矣。
39、仁者必有勇，勇者不必有仁。
40、忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。
41、君子和而不同，小人同而不和。
42、道不行，乘桴浮于海，从我者其由与！
43、出则事公卿，入则事父兄，丧事不敢不勉，不为酒困，何有于我哉？
44、君子矜而不争，群而不党。
45、鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。
46、自行束修以上，吾未尝无诲焉。
47、谛，自既灌而往者，吾不欲观之矣。
48、巧言令色，足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。
49、子曰 ：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《论语·雍也》）
——译：孔子说：“（对于任何事业）知道它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，不如以实行它为快乐的人。”
50、子曰：“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”（《论语·述而》）
——译：孔子说：“（学生）不到他苦思冥想而领会不了的时候，不去开导他；不到他想说而又说不出来的时候，不去启发他；告诉他（方形的）一个角，不能由此推出另外三个角，就不要重复去教他了。”
——论语名言警句 50句菁华
1、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。摘孔子《论语》
2、犁牛之子，驿且角，虽欲勿用，山川其舍诸
3、爱之欲其生，恶之欲其死
4、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？
5、士不可以不弘毅，任重而道远。
6、笃信好学，守死善道。 危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉。耻也；邦无道，富且贵也，耻也。
7、欲速则不达，见小利则大事不成。
8、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
9、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
10、仕而优则学，学而优则仕。
11、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧
12、君子不以言举人，不以人废言
13、子曰：“人而无信，不知其可也。”——《论语·为政》
14、敏而好学，不耻下问。——《论语·公冶长》
15、子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”——出自《论语·子路》
16、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”——《论语·子罕》
17、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，
18、举直错诸枉，则-民服；举枉错诸直，则-民不服。
19、坦诚是最明智的策略。
20、诚信是心想事成的朋友，虚伪是事与愿违的伴侣。
21、世界未有比真诚人更为可贵的。
22、工作上的信用是最好的财富。没有信用积累的青年，非成为失败者不可。
23、人人诚实千家暖，行行守信万代春。
24、本性流露永远胜过豪言壮语。
25、诚信经商万万年，欺骗经商一阵烟。
26、原谅自己的一次失信，就是结交了一个不良之友。
27、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
28、一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；一人贪戾，一国作乱。
29、、放于利而后行，多怨。
30、坦白使人心地轻松的妙药。———西塞罗
31、君子*之美，不*之恶。小人反是。（君子成全别人的好事，而不助长别人的恶处。小人则与此相反。）
32、工欲善其事，必先利其器。（做工的人想把活儿做好，必须首先使他的工具锋利。）
33、当仁，不让于师。 《论语》
34、已矣乎!吾未见能见其过而内自讼者也。 ——孔子 《论语》
35、子曰：“乡愿，德之贼也。” 《论语》
36、邦有道，危言危行;邦无道，危行言孙。 ——孔子 《论语》
37、君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。 《论语》
38、子张问：“十世可知也?”子曰：殷因于夏礼，所损益可知也;周因于殷礼，所损益可知也。其或继周者，虽百世，可知也。” 《论语》
39、语出《论语·学而》：“子曰：学而时习之，不亦说(悦)乎?”
40、语出《论语·学而》：“子曰：君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言。”又《论语·里仁》：“君子欲讷于言而敏于行”。义相同。意为做事勤奋敏捷，说话却谨慎。
41、语出《论语·为政》“子曰：人而无信，不知其可也。
42、语出《论语·述而》：“子曰：饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣；不义而富贵，于我如浮云”
43、朝闻道，夕死可矣。——孔子《论语》
44、名不正则言不顺，言不顺则事不成。《论语》
45、为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。——孔子《论语》
46、往者不可谏，来者犹可追《论语》
47、不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。——孔子《论语》
48、举直错诸枉，*服；举枉错诸直，*不服。
49、举直错诸枉，则-民服；举枉错诸直，则-民不服。
举:选拔、推举;直:正直的人;错:同措，放置、安排;枉:不正直不正派的人。鲁哀公问道:“如何做人民才会信服呢?”孔子回答说:“选拔正直的人，位置安排在不正直的人之上，人民就信服了;把不正直的人安排在正直的人的位置之上，人民就不信服了。”
50、人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣。（人们的错误，总是与他那个集团的人所犯错误性质是一样的。所以，考察一个人所犯的错误，就可以知道他没有仁德了。）
1、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
——《论语》中的名言警句 50句菁华
1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”——《论语·学而》
2、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”——《论语·为政》
3、子曰：“君子*之美，不*之恶。小人反是。”——《论语·颜渊》
4、9 、放于利而行，多怨。
5、3、人之生也直，罔之生也，幸而免。
6、7、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
7、自行束侑以上，吾未尝无诲焉。
8、不患人之不己知，患不知人也——《论语·学而》
9、若要人不知，除非己莫为——枚乘《上书谏吴王》
10、独学而无友，则孤陋而寡闻——《礼记·杂记》
11、当仁不让于师——《论语·卫灵公》
12、知者乐水，仁者乐山知者动，仁者静知者乐，仁者寿《论语雍也》
13、人之将死，其言也善
14、狂者进取，狷者有所不为也
15、道听而涂说，德之弃也
16、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉
17、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也!
18、子谓《韶>>:"尽美矣，又尽善也。"谓《武》:"尽美矣，未尽善也。"
19、朝闻道，夕死可矣。
20、未能事人，焉能事鬼
21、不在其位，不谋其政。
22、君子不以言举人，不以人废言。——《论语卫灵公》
23、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。——《论语子罕》
24、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语学而》
25、名不正，则言不顺;言不顺，则事不成。——《论语子路》
26、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?——《论语学而》
27、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。——《论语子路》
28、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
29、子曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”
30、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”
31、慎终追远，民德归厚矣。
32、仁者必有勇，勇者不必有仁。
33、父母在，不远游，游必有方。
34、子曰：“富与贵是人之所欲也，不以其道得之，不处也;贫与贱是人之所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名?君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”
35、子华使于齐，冉子为其母请粟。子曰：“与之釜。”请益。曰：“与之庾。”冉子与之
36、子曰：“恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。君子笃于亲，则-民兴于仁;故旧不遗，则-民不偷。”
37、曾子曰：“可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。君子人与?君子人也。”
38、子欲居九夷。或曰：“陋，如之何!”子曰：“君子居之，何陋之有?”
39、子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：“不吾知也!’如或知尔，则何以哉?”子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑;由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之。“求!尔何如?”对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”“赤!尔何如?”对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”“点!尔
40、君子敬而无失，与人恭而有礼。四海之内，皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也?”
41、子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先?”子曰：“必也正名乎!”子路曰：“有是哉，子之迂也!奚其正?”子曰：“野哉由也!君子于其所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺;言不顺，则事不成;事不成，则礼乐不兴;礼乐不兴，则刑罚不中;刑罚不中，则-民无所措手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。”
42、子曰：“君子上达，小人下达。”
43、子曰：“君子谋道不谋食。耕也，馁在其中矣;学也，禄在其中矣。君子忧道不忧贫。”
44、子贡曰：“君子亦有恶乎?”子曰：“有恶：恶称人之恶者，恶居下流而讪上者，恶勇而无礼者，恶果敢而窒者。”曰：“赐也亦有恶乎?”“恶徼以为知者，恶不孙以为勇者，恶讦以为直者。”
45、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
46、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
47、君子*之美，不*之恶；小人反是。
48、寝不尸，居不容
49、未能事人，焉能事鬼？
50、道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
1.子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”
——论语经典名句 50句菁华
1、士不可以不弘毅，任重而道远。
2、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。
3、生而知之者上也；学而知之者次也，困而学之，又次也；困而不学，民斯为下矣。
4、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
5、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。《论语·学而》
6、不愤不启，不悱不发;举一隅不以三隅反，则不复也。《论语·述而》 (举一反三)
7、君子周而不比，小人比而不周【译】孔子说：“君子团结群众但不相互勾结，小人拉帮结派而不团结群众。”
8、见贤思齐焉，见不贤而内自省也【译】孔子说：“见到贤人，就应该想到要向他看齐；见到不贤的人，就应该要反省自己。”
9、学而不厌，诲人不倦。（《述而》）学习知识从不满足，教诲别人从不懈怠。
10、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善，友便佞，损矣。（季氏）
11、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》
12、君子欲讷于言而敏于行。（里仁）
13、吾善养浩然之气。——孟子
14、质胜文则野，文胜质则史——孟子
15、告子下人人皆可以为尧舜天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。（5月5日名言）人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。生于忧患，而死于安乐也。——孟子《孟子》
16、诐辞知其所蔽，淫辞知其所陷，邪辞知其所离，遁辞知其所穷。——孟轲
17、见贤思齐焉，见不贤而内自省也
18、小不忍则乱大谋
19、人而无信，不知其可也
20、人之将死，其言也善
21、譬如北辰，居其所而众星共之
22、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！” （《论语·述而篇》）
23、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”《论语·雍也篇》）
24、不患人之不己知，患不知人也。《论语学而》
25、子谓《韶》：尽善矣，尽美矣。《论语八佾》(尽善尽美)
26、朝闻道，夕死可矣。《论语里仁》
27、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。《论语宪问》
28、不义而富且贵，于我如浮云。《论语述而》
29、己欲立而立人，己欲达而达人。《论语雍也》
30、不学诗，无以言。
31、政者，正也。子帅子正，孰敢不正。
32、君子务本，本立而道生。
33、巧言令色，鲜矣仁。
34、微管仲，吾其被发左衽矣。
35、君子哉若人。鲁无君子者，斯焉取斯。
36、内省不疚，夫何忧何惧。
37、色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与！
38、往者不可谏，来者犹可追。
39、浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。
40、君子坦荡荡，小人常戚戚。
41、可与共学，未可与适道；可与适道，未可与立；可与立，未可与权。
42、自行束修以上，吾未尝无诲焉。
43、仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。
44、与人交，推其长者，讳其短者，故能久也。
45、内省不疚，夫何忧何惧？
46、齐一变，至于鲁，鲁一变，至于道。
47、其为人也,发奋忘食,乐以忘忧,不止老知将之至云尔。
48、举直错诸枉，*服
49、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。《论语·里仁》
【注解】看见贤人就应想着向他看齐，看见不贤的人则应在内心自我反省有无类似缺点。
50、见义不为，无勇也。《论语·为政》
【注解】见到自己应当做的正义的事情而不去做，就是没有勇气。
——论语摘抄的经典名句 50句菁华
1、人无远虑，必有近忧。
2、甚矣吾衰也，久矣吾不复梦见周公！
3、君子*之美，不*之恶。
4、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
5、三年无改于父之道，可谓孝矣。
6、唯女子与小人难养也，近之则不逊，远之则怨。
7、唯仁者能好人，能恶人。
8、慎终追远，民德归厚矣。
9、由俭入奢易，由奢入俭难。
10、乡原，德之贼也。
11、君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。
12、君子喻于义，小人喻于利。
13、邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。
14、邦无道，危行言孙。
15、临之以庄则敬，孝慈则忠，举善而教不能则劝。
16、居下而无忧者，则思不远；处身而常逸者，则志不广。
17、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之，君子哉！
18、恶紫之夺朱也，恶郑声之乱雅乐也。
19、道之以告德，齐之以礼。
20、不患人之不己知，患不知人也。
21、由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
22、圣人，吾不得而见之矣，得见君子者斯可矣。
23、吾少也贱，故多能鄙事。
24、学而时习之，温故而知新。
25、读书破万卷，下笔如有神。
26、言必信，行必果。硁硁然小人哉！抑亦可以为次矣。
27、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉。
28、君子坦荡荡，小人长戚戚。
29、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
30、今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？
31、少成若天性，习惯如自然。
32、道不同，不相为谋。
33、其恕乎！已所不欲，勿施于人。
34、仁者必有勇，勇者不必有仁。
35、可与言，而不与之言，失人。不可与言，而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
36、事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。
37、贫而无怨，富而不骄。
38、智者上善若水，海纳百川；仁者高山仰止，厚德载物。
39、礼以行之，孙以出之，信以成之。
40、不患人之不已知，患不知人也。
41、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
42、譬如为山，未成一篑，止，吾止也。譬如*地，虽覆一篑，进，吾进也。
43、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
44、仰之弥高，钻之弥坚。
45、言必信，行必果，硁硁然小人哉！
46、君子求诸己，小人求诸人。
47、多闻阙疑，慎言其余，则寡尤；多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。
48、仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。
49、笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。
50、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
101、犬马，皆能有养；不敬，何以别乎。
